
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr alors nous allons reprendre notre de l' B parceaujourd'hui c'estim et nous allons regarder nous allons regarder d'abord va regarder faire un petit peu de de recherche sur ce de tu vas voir qu tu vas voir l'âne de ton ennemi qui croule sous la charge il est sa charge et tu voudrais renoncer à l'aider virgule non non et tu vas l'aider maintenant on va regarder ensemble qu'est-ce que c'est ce mot de AZ parce que normalement AZ ça veut dire abandonner ça veut dire plutôt abandonn pour pourquoi ici ici le il veut dire a regarder pendant que les amis arriv on va regarder qu'est-ce que c'est ce CEET not il est B ici voici que tu vois l'â de ton enem est voudrait t'empêcher michb alors michbakb ilait com comment leos il a dit les MB les MB ça veut dire laisser et c'est B aussi abandonné mais ça veut dire comme si on disait tu vas aller abandonner la charge qui est sur lui et et dans les mefarchim c'est quoi le mot ah je sais où il faut regarder c'est dans leala du de ça veut dire aider renforcer donc il y a ici de termes ça veut dire aussi c'est ça a marqué quand tu l'me laissera ses parents marqué AZ et donc c'est pas qu'il les abandonne c'est qu' les aide oui ser les aider aussi bar ouais Bou c'estàdire voilà un piedouche un piedouche marocain au lieu au lieu de s'occuper de sa femme ilue il est marqué dans la tor au contraire je continuer à aider mes parents c'est une banane aussi mais c'est vrai on y va non il pas compris c'estqu CR ad lui va bien c'est la raison pour laqu tu verras que l'homme il abandonne ses parents si maintenant dans le pied rouge classique d'abandonner tu dis il reste avec eux ça veut dire rien du tout tu abandones ta femme mais non après mais desrière de rouge tu diras que Azov c'est aussi que c'est bien pour eux mais c'est pas pareil alors on y va où qu'est-ce qu'on fait ici alors Ilan qui c'est qui va m'ouvrir leulan et le et le moi je crois qu'on va aller commencer directement enseigner en vieilleeville comme ça je vous ouvre mon cœur alors c'est ferm en vieilleeville alors on y va ici c'est Chabbat c'est vieille ville non non il y a que ceux qui viennent toute la semaine qui peuvent poser ces questions on non pas encore allez on y va on y va on commence les amis alors aujourd'hui et on va reprendre bê bê et et on est en train de de réfléchir comme ça on va reprendre de 4 CG avant la fin on va reprendre ici qu'est-ce qu'on cherche on cherche c'est ou pas c'est Ren interdit de faire souffrir les animaux est-ce que ça c'est de la Torah ou non de la tor quand on a besoin de la bê on l'utilise desaban on fait attention alors la te dit mais moi je vais t'amener des preuves tachem V soniton on va comparer comme ça deux situations j'ai mon ami et son anâne il est en train de plier sous la charge alors est-ce que je dois aider celui-là ou alors V sonneron ou alors maintenant j'ai devant moi l'ennemi mais l'ennemi lui la charge elle est par terre maintenant il faut l'aider à recharger alors c'est ça je prends l'ami pour décharger son Anne ou l'ennemi pour le chargeronis avec celui que tu aimes pas comme ça il va dominer son penchant c'estàd travailler Sidot on voit ici que on va donner la préférence maintenant viens réfléch pour réféche mais si tu pensis que de la alors on aurait d dire on aurait mais non pense d'abord à la bête et la bête elle est en train de s la char CER le Do tu dois faire attention à souffranceis que recharger la bête pas souré tout c'est préférable bien que tu veill dire que c'est très très grave c'est très important mais arranger s midot et calmer son caractère c'est encore plus important et donc on a toujours pas eu de il y a pas encore ici voil alors la nous dit alors une grande question les on a vu enensem dans que de de quel enem on parle ici c'est pas juif et qu'estce que c'est on l' vu faire quel chose de très très très mais on est pas c'est moi donc maintenant comment on va se conduire avec lui on va lui montrer un visage dur on est c'est lui dont on parle alors quel quel ici en quoi tu vas travailler tidot c'est marqué que celui-là oui on peut le le alors il dit il est gêné de la question il dit bon alors on va dire que c'est pas celui-là du passou en a un autre et donc ça veut dire il a un ami il a un ennemi et un ennemi mais pas quelqu'un qui a fait ça mais il peut pas le blirer il aime pas et pas qu'est-ce qu'il lu a fait Sass à sa place à la chou ouais en ce chou alors celu je l'aime pas et maintenant il y a deux il y a eu il y a l'an de son ami dit regarde l'an de ROG le pauvre regarde viens et on fait on va aider là et on va aider notre ami et on dit maintenant non il y a une autre chose il y a maintenant celui que tu peux pas blirer et sa charge elle est par terre est-ce que tu vas préférer aider ton ami ou aider celui que tu aime pas alors là sur ça s'appelle tu vas travailler ton caractère alors dit regarde moi j'ai encore une autre chose on pas répondre avance le son dont on parle ici son Israël on parle que c'est un juif pas si tu dis qu'il faut faire attention faire souffrir B de la est-ce que qu'est-ce que ça peut te déranger que soit ton ennemi juif ou AR on n pas en train de regarder les hommes regarder la bête la bête elle est en train de souffrir donc on aurait dû dire que ça change pas alors je sais pourquoi tu dis ça a sonné des cracailles tu croyais qu'on parlait de celui qui était celui que l'on est en train de qui est dans le passou non son des il y a deux types de personnes qu'on naime pas il y a un c'est celui qui est dans le passou et un qui est celui dans la Michna r nous dit ou son son desill on parle que tu vois dans dans laqu VO il est enain crouler s la charge et c'est de ton ennemi non on parle pas de ce cas son c'est ce que nous disons ici- qu' dit que c'est finalement la différence entre le sonnet de la Torah ou le sonnet des rabanan Z non on parle le sonnet de la Michna c'est-à-direog sonn et et et on parle pas de la décharge on parle juste de charger c'est-à-dire il y a un sonnet qui est l'â qui est en train de crouler sous la charge et dans la Michna le sonnet c'est le même mais c'est pour le charger donc quand c'est pour le charger il y a pas de SAR donc ne crois pas qu'on parlait du cas où on est en train de décharger la bête on est en train de parler du cas où on charge la bête il nous fait remarquer il nous dit mais d'accord mais alors si on voit quelqu'un qui a fait une grave grave bêtise et et ça coule douce et il continue alors alors nous on a une mi à ce momentl de de le de de le ça touche une question très très importante dans marqué que c'est uneise d'im tout chacun des B Israël chaque Juif et le fait une petite note il dit enfin tout les Juifs tous les Juifs il y a quand même celui-là de la Torah il y a quand même bien que si tu as pas le droit de haïir comment fait que tu le al il faut dire non on parle qu'il a fait quelque chose et tu l'as vu et c'est inadmissible et celui-là toi tu dois te conduire avec lui comme ça est-ce que c'est une opposition à l'aimer ou est-ce que c'est un pan r ça on le regarde alors atttion tu nous dis aussi tu sais alors on aurait pu faire aussi une réponse très facile on aurait pu dire regarde Israël tu le fais gratuitement etim tu le fais en payant ça aurait pu aussi être une bonne réponse mais Lamar a préféré répondre comme ça très bien alors tachma donc Lamar nous vient et on reprend ici ROV lamaelle va dire toutes sortes de drachotes parce que la MVA elle est en situation normale c'està-dire on a une bête c'est une bonne bête et bon il faut pas exagérer non plus quand elle est en train de de crouler sous la charge faut aider mais maintenant il y a des bêtes le modèle tu tu lui mets un sac à main sur le truc déjà s'effondre alors laain te dit regarde quand on a dit ici qui tirait son r tu sais ROV van on parle que exceptionnellement la bête elle est en train de de plier sous la charge mais d'habitude elle est costaud mais on parle pas du modèle rfsan il a des il sont F dès que tu lui mets quelque chose dessus il se couche ROV véomed rovette ça veut dire que il est écroulé sur le parterre l'omè mais pas quand il est debout aussi quand on dit sous sa charge pas la charge est déjà défite une charge autorisé une charge normaleain k de Suri aprèsééch que de pas faire sour inter de la'est- que ça peut faire caraère de B facement ou pas qu'est-ce que ça peut faire la Pau B si elle est debout si est déjà couché alors non ça je pourrais te dire qui dit ça on irprèsous permis animaux n pas se soucier de la souffr des animaux seul mais pas ça c'est juste de dire comme ça on a parlé que la bête elle sa charge la charge normalement pourrait tenir tu te Rapp qui hier disait qu'ait une différence entre la charge exagérée la charge norm tu veux dire cont comme ça on tu dis est pas du tout tout que quand tu vois une bête une bête à fé tu dois l'aider à la relever et la donc il faut dire la différence qu'on a vu hier il y a une grande différence et tu le fais gratuitement ou tu le fais en payant C'est ça la vraie grande différence alors tu le fais pas gratuitement d'accord mais tu le fais avec en demandant de l'argent manch mais qui dit ça c'est les rabanan c'est eux qui nous ont introduit cette nouvelle notion gr et tu salire il est d'accord avec ver là ça POS une question extra tu vas voir maintenant du monde tr chivelo on te dit non quand tu rencontreras le le bœuf de ton ennemi ou son âne qui est en train de s'égarer ramènele donc là-bas il y a marqué il y a marqué qui ça veut dire un contact presque direct donc ça dire quand c'est très proche qui tiit quand tu vois avec les yeux c'est même loin vraiment tu le rencontres tu vois au CO de la rue alors comment tu fais alors nous ditci regarde si tu dis que je vais que d'après K ça veut dire ça veut dire il faudrait qu'il soit vraiment hyper grande proximité de lui qui tira pas seulement quand il est tout pr de toi même quand quand il est loin te dit al qu'est-ce qui s'appelle voir connaissent ont fait une étude où ils ont reçu ça haut ils savent que c'est 1è et dem de zou ris c'est la fameuse mesure de notre ris ah le r ouais ça veut dire le 1000 c'est 2000 à mot une Amade on va dire facile c'est un demimètre donc 2000ot nagit c'est comme un kilomètre et quand tu le fais en 7 tu le divises en 7 et demi ça veut dire que ça te fait brr 266 àas et 2 tiers bref 130 m c'est-à-dire voilà lesam il t'ont dit jusqu'à un peu plus de 100 m tu t'occupes si tu le vois loin perpè des Olivettes non ça tu le fais pas très bien qu'est-ce que ça veut dire dire tu es pas obligé tu as le droit de continuer à avancer on te dit quoi toi tu vois l'âne de ton ami et de ton ami tu fait rien du tout fait tu VO chéri on est c'était il était à plus de 300 m vais pas maintenant passer mon temps à courir Marc aujourd'hui il d diim hein il Didim c'est ce qu'ils font hein il dim ils aident toutes les voitures qui sont en B gratuitement et tout c'est be ah ou oui c'est beauou il se sont fait c'est c'est c'est beau ce trop tard ouais ouais hein ils disent pas c'est loin ils viennent partout al mainten on a le complément de lament onomagne un pe ouis laisse tomber le moteur 5 minutes accompagnele un petit peuè jusqu' sortie de la ville la pauv va se retrouver encore parce que là elle a pas démarré et si encore une fois tombe en P alors on l'accompagne un petit peu la te dit jusqu'à une par ça mais laabana il te dit M dergel avec du pognonou ah oui ça ça ça veut dire que la t elle t'a donné ou les t'ont donné aussi une nouvelle exigence mais sur ça tu peux lui demander tu dis écoute la vérité moi j'ai fait la MA je pourrais te laisser comme ça je sais pas ton je sens pas alors je t'accompagne mais que tu saches une heure de travail ça me fait ça dit mais bien sûr monsieur mais combien plaisir au contraire vous me rendez un grand service et on s'arr mais l'autre il peut pas dire si tu as commencé à faire la mise avec moi tu fais gratuit et tu te tais non moi je peux vous laisser comme ça tel quel voilà le voilà ce que la dit ici et parce que quand une bête elle a elle a plié ça met la puce à l'oreille peut-être que peut-être que c'est pas ça accidentel tu vois des fois c'est rien du tout des fois la bête elle peut être trop chargée mais des fois c'est pas comme ça alors nouvelle Michna la Michna elle nous dit on va parler maintenant des des des préférence ça touche le respect des parents ça touche le respect des des des ramim et ça touche l'homme lui-même qu'est-ce qu'elles sont les priorités alors avedato avedat avive avedato COD un il a perdu quelque chose son père a perdu quelque chose de il peut pas s'occuper des deux alors on dit tu vas t'occuper de la tienne avato c'est c'est ta perte à toi qui passe avant et la va demander d'où on apprend ces chosesl après nous avons avato avabo maintenant aussi avec son maître son maître il a perdu quelque chose lui il a perdu quelque chose qu'est-ce qu'il va faire avedato kodem Z là aussi ch CODEM il passe avant maintenant av VI av Rabo ah maintenant c'est plus lui visis de son père lui visis de son de sonre mais c'est la pre de son père et lare de sonilà on l' vu déjà ça ici c'est appé aussi dans K c'est que Don la préférence au pourquoi son père il amené dans ce monde et son maîre la ilè maintenant et si le père il est le pèreuss igne puisque son père il cumule les deux son père il a amené dans la vie ici son géniteur et tout ça et et aussiend la il faut chercher pourquoi maintenant il y avait son père et il y avait son maître qui portait une charge d'abord il va décharger celle de son maître dans le premier cas c'était il peut pas faire les deux là il peut faire les deux mais laquelle il va faire premier si maintenant il y avait et son père et son maître en prison d'abord il a pas l'argent pour les deux bien sûr d'abord il délivre son maître mant s'il a l'argent que pour un la miss pas dit qu'est-ceon fait et si son père il est le même principe d'abord son père on voit que la T que quelqu'un il a elle confère des des des comme des droits de ou des obligations de s'occuper au niveau de la Veda mais même de le acheter de la prison c'est mienne à couvan aussi quand on parle de ça on parle de cas équivalent c'estàdire c'est la même charge c'est la même prison si dans une prison 5 étoiles et l'autres ils ont une prison on sait pas s'il est là demain matinou van que il y a des priorités autres mais nagide les deux ils sont même étage à fleur le même truc alors alors alors qu'est-ce qu'il faut et on peut racheter pere on peut peut peut-être on peut aider faire un avocat à payer faire des démarches et tout ça alors on le fait alors Rachid la Michna Rachid la Michna il a dit non il a pas dit encore dans laelle demande elle dit dis-moi mais d'ù c'est-tu ça mais que sa Aveda à lui elle va passer avant celle de son père et de son maîtreav c'est le passou c'est la tor et alors ça veut dire dans le comme une aura pas chez toi de pauvre mais elle te dit regarde ça veut dire non tu fais en sorte que que tu commences à t'occuper des pauvres tu commences à faire en sorte que toi tu sois pas pauvre parce que si tu te mets dans une situation où toi tu deviens pauvre alors c'est pas ça qu'on t'a demandé t argent toi ta per elle passe avant c'estd compris PAP compris regarde si tu fais tout le temps attention à toi ne pas être pauvre tu fais attention aussi parce que sa et à la fin il v venir avoir besoin des gens dit extraordinaire il dit la question aid P d'ord fa que je moimême mais tu n'aes jamais les Pau non parce qu' chaque fois qu' PV qui vient je suis désolé je dis d'abord je dois faire attention ce quei jeis pas si je donne je d'arent je pas alors celui qui fait tout le temps comme ça celui à la fin luiême laa comment il faut faire pas tout le temps ça regardeoige pas VO l'homme il doit rentrer dans il doit aller plus que ce qu'il est obligé et pas être tout le temps tout le temps en train de dire moi je passe avant que nous sommes un cas où la perte significative fait tout le temps il applique cette phrase là mais moi d'abord fa attention que Mo je devine pas pas pvre bien il enlève de lui le jou de des [Musique] bontés à la fin lui-même il va rentrer dans avoir besoin des autres c'estàdire que bien c'est que toi tu passes avant tu fais attention de pas faire ça tout le temps tout le temps quoi ça ressemble quand on a v dans la gmara ici on a vu que yerushalim a été détruit que parce que ils appliquaient le D Torah la la ouais trop rigur a dit ouaiselle a dit quoi qu'est-ce que tu veux tu veux qu'on passasse le dne de quoi tu qu'on passe le dne des Perses dit non il faisait jamais l'atad et il y a un petit osphot qui dit mais on na pas vu ensemble la Dioma que c'est à cause de la CAT trinam ah faut savoir c'est à cause laine du gratuit ou c'est à cause de du fait g j faire en plus ça fait quelun j j j faire je tout le temps temps tout le temp dev elle nous dit aprèsi qui veut faire trention lu J ilbigation et qu'estce que c'est que c'est questionier surtout apprendre à appr prendre la gara d'où on sait parce qu' ne croit pas que c'est celui qui lui a pris le KH la Michna ça ça suffit pas le Rave dont on parle ici dans mich c'est celui qui lui a appris c'est celui qui dit dans le même paqueteli qui t'a appris à réfléchir étudier et donc ça s'appelle etab non c'est tout celui don la majorité de ce qui ça vient de son même si la majorité conmeé é lesux deautre une seule Michna ça s'appelle son r là on dir on dirait plutôt c'est comme ça veut dire le premier c'est le r Lamara le deuxè c'est le Rave qui t'a appris le plus de ce que tu connais dans le dans la Michna aussi dans laara mais ça peut être aussi Michna ouim et le deuxème c'est du moment qu' as éclairé les yeux dans une Michna ça suffit déjà pour dire que c'est ton maître parce que tu as pris de lui alors des des sbiranes alors par exemple tu vois r on a pris une seule chose de lui jamais rien a pris de lui sauf une chose Zama listaron qu'est-ce que c'est ça il y avait un Kell dans ma secr Kell personne savait dit tu sais ce que c'est zon c'est dans mich Kell je sais pas qu'est-ce que c'est comme Kell j'ai jamais appris ça et il a dit alors VO je t'explique quand tu fais cuire la viande c'est d'accord que la viande quand tu l' fait cuire il y a un moment il y a comme une écume qui monte et tu prends comme une sorte de louche et tu enlèves cette écume parce qu'elle a un goût trop fort marche à marche AC le poulet le poulet CELI qui aime cuisiner le poulet le poulet il est un goût fort que tu le fait d'abord bouill après ça te fait comme une écume tu prends cette écume là tu un écumeoir spécial et c'est ça maintenant qu'est-ce qu'on a appris de ce Rabi que ça c'est notre je tas pris une louche et puis moi oui et ben exactement tu tu ne savais pas dans la mich maintenant tu sais ça s'appelle que c'est ton rave alors c'est ce qu' lui dit ici alors rapporter encore tout plein il commé qui Veen alors là aussi a une Michna dans tamide on est en train de parler de la Voda du matin et il y a comme des pichpim ça ve dire il a des petites niches o on mettait la clé et ça parle de ce qu'on apprend la fin du chasse dans d'ailleurs c'est des Michot aussi beaucoup et et là-bas on dit mais comment il faisait le matin alors on dit tu sais il y a un à côté de la porte il y a comme une niche et là-bas il fallait chercher quelque chose et il y a parti une partie de la mich on narrivait pas à comprendre qu'est-ce que c'était et ben il nous a expliqué ou alors alors regarde dit est le momenttin est d'ouvrir leseliage gag dro de nettoyertit tout nettoie le matin il cl dans la main alors une DESC verroit je t'explique comment ell font les clés une clé elle ouvre une petite niche qui était au nord du côté de l'ouverture du du palais dans le coin Nord nordest de du Houam du Grand Palais et du et du sanctuaire tu vois cette grande grande grande ouverture cette grande porte deux petites sur les côtés un du côté nord et du côté du palais et du sanctuaire celui qui était du sudtionne j là-bas les exactement où il est il est dans le coin du grand bâtiment qui est à côté deses qui se trouve du côté du nord et c'est l'ouverture une porte là-bas cette ouverture là cette cl de cette ouverture avec DESC des petites hô la longueur est comme la largeur du mur for porche il qu-ce que c'est en vieux français tu vois tu dois l'avoir portique ou portière regarde comment il pardad mais avant il avait donc là aussi il nous enseignit et ben voilà alors nous dit regarde ils ont une coutume il se lève les uns devant les autres mais même si il est pas plus fort que lui en T se lève devant un étudiant de comme ça il font et aussi s en a un qui me déch les vêtements pour l'autre par rapport au pertes mais attention quand on a le père et le là on va pas dire que tout le monde est le va dire le comme on a vu plusieurs difffinition NOTAM CELI que tu as il a posé une sirlo Rabi Rabo ma regarde il y a des fois tu vois le maître et tu vois les élèves c'est barreau B les élèves sont débutants et le ma mais des fois tu vois des élèves qui sont avancés et et et le le maître il apprend énormément de son élève parce que son élève il a étudié avant dans une autreiva et et dis-moi dis-moi qu'est-ce qu'on dit là-bas Saka sur ça ah AV et W Razak tu as le j'ai le CH Razak donc il y a le Rave et il y a l'élève mais l'élève il est hyper nécessaire au R parce que le Rave il a des enseignements que l'élève il a déjà appris d'ailleurs et que le Rave il sait pas donc qui qu'est-ce qu'on fait dans ce CASL qui est le Rave qui qui qui qui do honorer qui et est-ce que quand on a le Rave dont on a parlé dans la Michna c'est un rave qui ne fait qu' enseigner lui il sait et moi je sais pas ou ça peut être aussi des fois comme on a des élèves mais mais ils savent déjà des fois vous avez la question de tamaver vous verrez des foisut un drame moi j'ai pas besoin de toi c'est toi besoin de moi c'est de la question éta touchéile 40 ans il étai fâch l'un avecaut personne chez l'autre son un élève il a posé une question un peu il a dit bon ça c'est command c'est le Rave le Rave mais quand le Rave il a aussi besoin de l'élève il dit tu parles pas comme ça le Rave il a pas besoin de l'élève manière de parler et ils se sont fâchés mais maintenant il dev être proche quand même ils ont pas voulu se parler monter l'un chez l'autre pendant si longtemps0s ou mais regardez il a fait 40 agneau parce que il était il avait été très très très peé de ce qui s'est passé a fait lui à son tour parce qu'il a eu de la peine il a été touché d'avoir soupçonné que avait essayé de lui prendre son alors qu'en vérité il pose une bonne question tuis la mAb c'est quoiab a plusieurs avis alors dit mais et qu'est-ce qui se passe si l'élève aussi est nécessaire parce qu'il connait des choses que le Rav sait pas pourquoi parce qu'il ais dans un autre endroit et le connait pas qu'est-ce qu'on dit dans cet autre endroit alors nous dit nous dit ici tu VO Mme qu su jus il des jus jusquà ce qu'il arrive donc ça s'appelle de la tête calcu les distances parce que on te dit maintenant une fois qu'il est rentré là-bas et qu'il arrive vers cette niche vers comme une cavité qui se trouve sur la surface des 11 et un petit peu dedans dans leettev fa lesut grand ça veut dire facile sans effort maintenant tu sais ce que c'est ta grandete par la grandeteci c'est celle qui est entre le etre le Grand Palais et le sanctuaire on regarde pas qui le plus fortè devant et pourquoi parce qu'ils étudiaent tout le temps ensemble donc c'est sûr que tu m'as dit une question de to y avait beaucoup beaucoup beaucoup d'échang c'est pas des il parle l'utre non explique c'est quoi qui a besoin de son élève quand il est arrivé avait déjà appris donc il connait beaucoup de choses de C de se mettre là alors le a besoin comme ça c'estàdire que un élève dont on a besoin et maintenant il y a le le il a son père et il a cet élève dont il a besoin qu'est-ce que tu fais maintenant tu vas d'abord aider ton père tu vas aider cet élève mais que tu apprends de lui quand même parce qu'il connait des choses que tu sais pas voilà c'était ça la question alorschs long ils ont pas voulu parler ensem qu'on a c'est toujours ces questions là sont délicat c'est pas il il a senti quelqu'un il apprenne bien il faut qu'il soit en état de réception qu quelqu'un il vient il sa ça marche pas il avait un il venait est venu de il avit fait ne fois c'était une B vu les premier jours et le a dit je sais pas si tu peux étudier comment il dit tu sais trop il a dit tu sais trop tu tu il faudrait que tu te vides la tête est-ce que tu es capable de te vier la tête pour apprendre si si tu vas prendre une nouvelle manière tu connais pas il connaissait il nous usait on pouvait pas parler et ne fois il a fait la M pas une ne fois tu peux pas apprendre alors c'est ce qu'il a vu il a vu regarde si on pose une question comme ça ça veut dire tu as pas compris quece que c'est un élève tu as pas compris que c'est un maître il s'est fâché maintenant BM l'élève il avait posé la question pour le vrai il a dit mais c'est une vraie question Rabi si il y a le père du rave et il y a cet élève mais qui est aussi un rave pour lui alors on revient à la question il y a quelqu'un il a son père il a son rave peut-être que un élève aussi il est le Rave et et et ce maître là il pensait non commence pas comme ça le pluralisme l'égalité la démocratie toi alors toi tu vas nous finir communiste c'est-à-dire ça peut pas être comme ça il y a du respect donc il a décelé il faut pas parler comme ça ils ont les deux alors alors c'est pas le cas personnel c'est comment on va faire les générations d'élèves d'un côté quand les élèves il parle jamais il faut qu'il parle et de l'autre côté quand il parle tout le temps ouais qui sa qui c'est c'est c'est aussi vient pour apprendre bon alors alors mais bon est difficile cette histoire alors la nous dit ici regarde on va garder ce que tu asis la majorité de ce que tu connais tu l'asis de lui voilà c'est ça on va cette définition même si c'est pas forcément alorsme son grand discussion on c'estd ilud donc pas encore tranché mainant on va parler d'une chose extraordinaire comme une compétition entre ce tu dit beaucoup beaucoup les ce dit beaucoup la M ce que dit beaucoup chacun qu'est-ce qu' pense l' c'est c'est bien un peu mais aussi c'est pas bien et non c'est une bonne mesure et tu sais qu'il y a un salaire làdessus pas me mesure que ça mais quand même cour plutôt vers laqu de que tu dis tu dis mieux mais cours vers pas direa dit une chose et le contraireil comment voil ça veut dire quelque chose ça lame une difficulté tu dis Queau et après tuous dis ça il faut que tu nous expliques ici on n pas compris c'estàd oui c'est bien mais c'est pas encore alors parce que ça dépend énormément de la de la version que tu as amené et ça pouvait être oublié noublie pas qu' l'époque l'écrire commm c'est pas écrit pourquoiappelle [ __ ] c'est prendre et résoudre les contradictions et savoir expliquer ou même connaître qu' y a des avis oppos c'est pasadiction on vu fairepp est plus for alors qu nous reste à savoir mais je comprends pas alors'est est le mieux tuas uneadiction laara on tourne la page et elle dit non il faut que tu comprennes il y a tout un contexte Rabi c'est lui qui nous a comment on appelle enancé toutes les michn il a fait un travail gigantesque et et et à un moment Rabi on dit la gmara oralement à moment Rabi va voir que les gens ils ont délaissé la Michna au profit de la gmara et il leur a dit alors maintenant regardez courz derrière la Michna et pas d'près la gmara parce que vous me faites maintenant que de la gmara et vous me laissez la Michna en fait il y a eu de étapes alors dit un long développementous dit pas mieux les f jusquà un certain moment on bien et après a beaucoup beaucoupoupè et les enseignements ils ont commencé à être moins clair il y avait beaucoup beaucoup d'opposition et beaucoup de discussion de conflit sur et c'est comme si il y avait de T et ça vient c'est parce que on subissait il y avait l'tissement des royaumes et les décrets pourris qui nous faisaent et av pas la tête pour bien comprendre mais qu'est-ce qui dit la vie d'enf et voilà l'avantage de la fraternité qui a eu entre l'empereurin et Rabi Rabi et Antonin commeob et de le retour comme ça c'est marqué dans que monst dans le ventre vont Jama s'entendre ça fait la peine un jour il aura rab et c'est comme si tuir il doné une podete dans comme il fallait profit et il ce nous tout ça c'est des bonnes questions ce qu'on veut dire c'est où tu mets le paquet bien s tu faire les deux comme çaort pe une vou il a fait trouver grâce auux anton le roi de Rome et là Antonin il a été extra il a donné plein plein plein d'argent mais j'ai plus d'argent que toi pas compris là ça va mais les années prochaines tu verras les descendants de Rome tu V voir ce qu'il vont faire comme comme imp et donc il il a permis qu'on soitil a faitab il a été cherché tous lesalm va avant il y avait pas toi tu connais lui conna conis de temp enéuniss des trucs sur la table chacun c'était pas du tout ordonn c'était très difficile d'prendre plus lui ch entenduoup plusucoup pluscoup plusoup ant même déjà fait impr de mais si tu le fais pas Maisel désordreit encore une autre chose que un truc incroyable il a mis desans le nom de l'auteur en choisissant un auteur mais sans dire son nom de telle manière que maintenant on sache que la est comme lui tout le monde enseignera lesich comme ça donc on sait que elle est comme ça aussi voilà le sens de la première phrase ah non pas exceptionnel pour touteses raisons si en fait c'est comme si tu avais choisi un copain tout le M éta d'accord pris ci as choisi et tu as fait comme si cétait tout le me exa par que je veux que tu compres que c'est comme la la pvre elle était délaé alors que c'est pas ce qu'il voulait çaement il est oute on t'a vu tellement tu Honor la Michna comme l'me de la mich est ven che plein de secr tellement comme çament al j'aié à mon peup le faute ça c'est un grand degré d'exigenceand ilendre plus comment ils ont pu oubl c'est quoi la maison le plus légèreend même si tu les vois faire exprès il font pas ex comen ilvent pas que c'est grave ils ont pas compris le casé très de trouver polne il av une théorie comme quoi il faut être beau il Fautre bien R raser avec le rasoir c'est à Sour minatora et il le faisait parce qu'il était sûr que c'était bien maintenant qu'est s'appelle s'appelle que tu peux pas leur parler ou comme on avait les les tontons et tout ça ouais je sors avec le talite et tu ne te mêles pas va lui expliquer que Paris c'est pas comme grandi qu'est-ce que tu fais avec ces gensl c'est verra de la tor mais d'autre côté ils sont pas du tout dans la ver ils comprennent rien donc leur faute au lieu que ça soit mesid c'est passé à Ch comment c'est celui qui a la chance d'étudier la Torat et de faire attention il sait il peut savoir celui qui étudie pas la tor le pauvre il sait rien du tout donc c'est une manière de considérer comme cela et fais très attention avec l'étude oui parce que l'étude c'est c'est la va t'expliquer les mich et B ce que tu as entendu de ton maître la la Michna fais bien attention de savoir quelle est sa raison et qui c'est qu' enseigne et pourquoi parce que si on fait une erreur dans la compréhension de la M quand tu continu quand tu comment considér c'est comme si il avait dans le monde de l' commait transressé voyz le mot comment il est beau il dit écoutez la parole d'EM ceux qui tremble ce qui ont peur de malfaire vers la parole on va prendre le par comment le sens que c'est comme ça écoutez la parole ce qui TR vers sa parole c'est qui vous détest et qui vous élo est plus pr que vous c'est pas comme les méchs j comme ça regarde sont vite ça c'est bon ils connaissent pas les mais il éudent il dit de la m il pas il dit parce que de la compren tu peux jamais faire une m tu vas dire M C c'est pas comme ça faut que tu regard tout peutre ça veut sont complètconsidér vont pas être là une considér direcher il va MRE de la à tous les bisraël Mion on ne pose pas la question pour attends il a posé une question on ne pose pas la question pour sa femme aussi par rapport à son père ou son rbé ah ça veut dire qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que la femme elle fait par rapport à cria ah la femme pass avant on a pas de problème et la belleemère la belleè la belleère elle est dépendante de son mari c'est une bonne question poré il a aussi cri pour les femmes est-ce qu'une femme elle a un rave elle a son mari alorsr et on commence juste le nouveau P si vous vous rappelez on a déjà vu énormément tous ces parl du voleur mais aussi on a parlé de celui qui garde le picadon alors quelqu'un dépose chez un autre une bête ou des affaires ils ont été volés ou ils ont été perdus maintenant qu'est-ce qui s'est passé et ce monsieur là il a été spécial ah moi je paye je peux pas jurer ne me parle pas de jury il a payé maintenant che puisque on a dit le le premier niveau de gardien il jure il paye pas sauf que maintenant quel il a juré et et et il aurait pu être quit n pas voulu jurer il a vouu il a voulu payer maintenant on trouve le voleur maintenant la T a dit le voleur il y ail a fait la tout ça à qui on donne l'argent d'un côté le propriétaire qui don l'argent qui elle est la vache elle est bonne C quielle est la vache mais mais ton celui chez qui t'a déposé payé une vache oui mais ça n'a rien à voir comment ça rien à voir ça rien à voir il n'a pas voulu jurer il a été sad il n pas voulu jurer il t'a payé la vache quelque part ilquise maintenant donc si faut voir côté al alandme le prix on vaayer on va payer le tout çaqu trouveur em les bal picadon dans le deuxè cas ici c'est le bal picadon alors on lit le Michna et demain on reprend le nouveau P voilà voilà on est dans ça aussi c'est un grand P voilà ça c'estim que on étudier en principe avec les enfants ouais ah c'est bien aussi ah c'est extra nous AMZ loin ce p



