Daf Yomi

Kind: captions Language: fr bertov et chaboitov prendre la masser de Baba mia et nous sommes aujourd'hui à page la M bête dans le cœur de la massette mais avant d'arriver à la Flam de bête il nous reste un petit peu dans Flam bête et et BCI il y a un petit OSF qu'on n pas vu un petit osot on commence par un peti alors on va reprendre la bê Laou bê vérifion qui est là chom alors on va reprendre on va [Musique] reprendre et aabatel Minac on va reprendre 1 2 3 4 5 6 on va prendre six lignes avant la fin de la gmarade à flamalef à MB alors aujourd'hui la bienireire lui il a un bon travail et si maintenant il prend toute la matinée ou toute la journée pour aller rendre la Veda alors il veut pas que le que celui qui a perdu lui dis bon écoute moi je vais te payer comme le plus petit des ouvriers dit non non alors il va chez le bedine et il dit voilà moi je veux faire la mise mais je stipule que ma condition c'est que il doit me payer me dédommager ma demi-journée de travail si je prends une demi-journée alors rappelez alors on a vu ici on a vu ici pourquoi ils veulent pas qu'on dise alors il dit celui qui a perdu il donne à celui qui a trouvé son salaire c'estàd le salaire de tout ce qu'il a fait pour aller lui ramener comme un po Batel il lui donne le salaire minimal c'estàdire un po Battel un ouvrier qui qui fait pas demande je pas compris qu'est-ce que ça veut dire un po ça veut dire il travaille et B ça ve dire il travaille pas qu'est-ce que c'est un po comme un ouvrier qui est pas en travail du travail qui faire alors question mais il est pas du tout il est pas du tout puisque est est detiger pour c'est quelqu qui il est pas rien faire il est en TR de décarcasser pour luouver luamener la trouv pas comme ça il lu mesure d'argent travaille tr il voudrait prendre d'argent pour ne pas faire ce travail là et rester inactif mais donc on parle de quelqu'un qui travaille qui veut travailler et on lu dit aujourd'hui ne va pas travailler non parce que moi une matinée de de travail c'est tant d'argent alors on lui dit et combien tu voudrais pour ne pas venir travailler aujourd'hui bah la somme que j'aurais eu en travaillant c'est de ça dont on parle etaintenant on précise pe plus pas en général c'est que on regarde de ce travail précisément et c'est beaucoup plus il non mais att c'est paranement est jus là et moi je suis pr réduction de salaire mais pe pas travailler sur place ce matin parce que franchement encore aller j'ai déjà été trois fois la semaine dernière alors on dit d'accord mais c'est pour ça qu'on te paye aussi il dit d'accord mais mais si je reste ici si je reste à ranger les caisses dans le magasin il fais ben d'accord ben tu vas tu vas tu vas gagner que 60 % de du travail c'est 40 % en plus c'est il faut que tu ailles il dis d'accord donnez moins que 60 % enlevez-moin 40 % de de de de de la journée d'aujourd'hui par exemple et comme ça je reste ici sans me décarcasser jeis auakazou dit bien évidemment il y a une proportion entre la difficulté du travail et combien on donne de salaire tu peux avoir que il y a un travail où c'est pas très fatigant et on gagne beaucoup ou l'inverse o on va travailler beaucoup et on gagne pas beaucoup comme tout le temps il il a un travailleur pour lui lui qu'est-ce qu'il fait percer des perles ça c'est ou alors il y en a il sait faire un un point de couture extraordinaire celui- làà mais mais alors c'est c'est c'est cal c'est pas un grand grand effort il sait le faire et il gagne énormément d'argent et à l'inverse tu vois il y a plein de métiers où il travaillent comme deses comme deses comme des il gagne pas beaucoup alors alors quand quand on a fait l'alleretour entre l'agmara l'aletour entre Lamara c'était mais j'ai pas compris il est pas il est pas en train de rien faire puisquil est en train de se fatiguer pour aller rendre la trouvaille on dit oui alors tu regardes qu'est-ce que quelqu'un voudrait prendre d'argent comment il voudrait prendre d'argent pour euh rester sans travailler aujourd'hui et tu et tu et tu et tu lui et tui tu calcules ça après la a dit non ce travail là difficile combien il accepterait d'être moins payé pour faire à la place un travail facile parce queon lui donne plusieurs tâches des fois il a des tâes difficiles des fois des tâches faciles des difficiles elle a dit non aujourd'hui donne-moi une tâche facile tâche facile moins d'argent ok ça c'est ça qui va être payé alors voilà ce que la N dit pas vraiment équivalent parce qu'il a choisi de faire un travail moins fatiguant ce jour-là par exemple quand il était trouaille tandis que la trouvaille euh et ça va lui demander des efforts quo qu' peut-être que ça pas être équivalent au moindre effort qu'il aurait fait mais parce que Lam elle veut comprendre aabatel min on a vu dans la même que tu peux tu peux aller au Bedin pour faire pour faire des des des conditions même qui peut être pas toutour on a vu si c'est pas ché non non on on pas vu que là on est dans le cas o on veut comprendre la mich m qu'est-ce que c'est la question de la monud on maintenant pour aller rendre la l'objet qu'il a trouvé ça va lui coûter un C parce que aujourd'hui ouis pour faire ce pour s reste travailler il va gagner un C s'il est obligé d'arrêter le travail il perd un C alors l'lo ten ouis il va pas lu dire tu me payes tout ça non parce que le celui du celui qui a perdu et la notenaro kepoel ou kepoel Battel et làant on est en train d'essayer de comprendre cette ligne là ça veut dire lui il va avoir une revendication il dit non mais moi je me suis pas pour que tu ne payes pas ma journée de travail il peut pas lui dire ça mais on va faire une autre évaluation Mo comment tu fais pour calculer qu'est-ce que tu calcules alors on dit aussiil y a pas de il peut dire ses conditions alors il est pas tour de r c'est ça qu'on au début expqu tu pis dire B fait rien de la journée tu passe un travailile un trava ce c'est ça qu' va recevoir sa fait ses conditions voil expqué dans et continue et elle nous dit ici très bien on a vu tout cétait pour lace que tu entends ici dans leot 'estce qu'il a fait il a été partagé sans avoir l'accord de son compagnon devant de etvoir qu'est qui s passé et alors qu'est-ce qu'il a partagé c'est pas qu'il a partagé l'argent il qu chose est fautaluer chose vauainten ilend qu'on fait dans alors il a été il a partagé ouais et il a donc pris sa part qui lui revient parce qu'ils sont deux sur l'affaire BOD des Isou mais il a pas fait savoir à son compagnon à son associé et qu'est-ce qu'il a fait ça il a fait bitrer il a fait ça devant deux personnes à kam Rabab ravuna alorsfra il a été devant rababa ravuna et il lui dit zélata va apporter ouais et trois personnes oui et des Palou et de comme quoi tu as fait sauter ta SH à FO parce que moi je veux voir d'abord que tu avais rompu la SH à FO in ou alors alors je te donne une are solution très m amène de parmi les trois et même de parmi les trois ça me suffirait si tu me les amènes et ben je vais les prendre comme moin que vous avez partagé la chute à fout devant TR vessade tu peux aussi m'apporter deux témoins des palac B bitlata de témoins pas deux des trois mais même deux témoins extérieurs qui viont qui me raconteront que tu as partagé devant tris Amar il dit j'ai pas compris ah tu es en train de me dire que quand on partage maintenant on a pas fait devant le Bed s'appelle pas qu'on a partagé ou qu'on a rompu la SHO à foot je savais pas qu'il fallait faire devant un B je croyais que comme on a fait l'affaire entre nous on a on a rompu la entre nous il fa oui oui oui donc tu vois ici que on peut pas passer l'argent commun de quelqu'un d'un à l'autre sans que tu es TR personnes AR d'où je sais dans notre mich on parle de quelqu'un qui a trouvé quelque chose et il dit non non c'est pas facile tous les jours je travaille maintenant si je vais rendre la l'objet je perds une matinée de travail je veux que si je vais ramener l'objet à la personne je lu dis écoute moi ça m'a coûté une matinée de travail tu te débrouilles alors on a dit d'accord tu vas devant le bin et tu fais un T et tu dis voilà moi je suis prêt à faire cette mise mais voilà mes conditions vous me dites OUI ou NON combien c'est le bin tris donc maintenant tu vois que pour prendre et décider de de de d'une affaire d'argent entre deux personnes qui sont liées il faut trois c'est de là que je sais ou et donc on peut pas faire ça tout seul en fait faireass non tu mas pas demandé mon avis on a faitorsre il faut que tu me demandes mon avis qu'est-ce que tu fais sans me demander mon avis on parle de quelque chose qui avait besoin d'une évaluation et tout ça alors il a été voir le Rave le Rave lui a dit ok celui qui a défit il amène une preuve qu'il y avait trois personnes quand il a fait ça soit le bin soit s'il peut pas le bjin parce qu'il veut pas les déplacer deux sur les trois ou même encore tu sais quoi amène-moi deux témoins qui ont vu que tu as fait ça devant les trois personnes elle dit mais d'où tu sais ça pourquoi tu me dis na elle tombe du ciel il dit non non non dans la Michna quand celui il a dit je suis d'accord de rendre mes voilà mes conditions il a parler devant qui devant bin un bin c'est TR voilà alors Lamar nous dit mtenant sa il discuteamé pas du tout pas du tout là-bas c'est pas pareil Mo les regarde c'est quand il vient et il prend l'argent de celui qu'il avait trouvé et il vient et il le donne à celui qui l'a trouvé ouais il y avait ici le propriétaire et maintenant il y a le il y a le le le trouveur le trouveur il dit ah non mais moi si on paye pas ma journée de travail je vais pas ok et donc il a pas la M va de rendre donc s'il a pas la mise de rend il va garder l'objet ouais alors lui il va t'expliquer l'objet ça valait même pas d'accord mais en attendant l'objet il reste che lui puis qu'il a plus la M de rond donc ça veut dire que là les dianim il font passer de l'un à l'autre donc il ne fait rien sans avoir sans avoir l'autorisation du B ça veut dire que le B il va déader fait combien vous gagnez de la journée 2000 combien coûte la Veda 50 bon ben vous devez pas rendre parce que on va pas te demander de perdre s'il y a pas le s'il y a pas le détourner les yeux là de pas prendre non si jamais si jamais il l'a pris là maintenant quand il l'a pris il il va le rendre mais il demande B il pose les conditions là on est en train de faire un transfert d'une propriété de l'un à l'autre parce qu'il y a celui qui a perdu il y a celui qui a trouvé si tu dis qu'il doit par rendre ça veut dire que tu passes l'argent de celui qui a perdu et tu dis à celui qui a perdu dites le mot avec moi capara dites caparchama mais pourquoi le B ne garderait pas l'objet non dans ce cas-là ça veut dire qu'il y a pas la mza s'il y a pas la mza c'est à celui qui a trouvé jusqu'à ce que celui qui a per c'est la c'est les les conditions de la la la elle est que tu dois rendre si tu dois pas rendre ça veut dire que c'est à toi Ilas pas besoin de garder c'est à toi c'est lui qui a trouvé parce que sa vie à lui et son argent lui pass alors alors dit là-bas mais ici mais ici c'est les associés ils sont déjà associés si au contraire on dit que c'est lui lui il trouvé qu' prend il prend ça part à lui parce que quand on a les deux associés tu associ 5050 per tes 5 ans tu récupères tes 5 ans donc ça c'est tout à fait normal que tu puisses justifier j'ai pas besoin d'un benzine de to j'ai fait bon j'ai pas demander la permission tout ce que tu veux d'accord mais ça n'a rien à voir avec le coup de la mé dans le coup de la mé tu es en train de prendre l'argent de celui qui a perdu et de le donner à celui qui a donné qu' a trouver Razac tu as fait un transfert de propriété pour faire un transfert de propriété il me faut un bedzin sinon sans le bedzin on n pas le droit de le faire et et et sinon et sinon dans les associés tu n'as fait que reprendre ta part pourquoi tu veux un bedzine làdus alors quoi ça veut dire il sont en train vérifier que le partage il a été équivalent ils ont bien partagé AG et pour vérifier que le partage il a étéitable témoins suffis tu vois que quand on était dans de on parle de la veuve qui qui qui continueêre nourri avec l'argent du père qui trouve des héritiers tu vois que quand elle vend au fur et à mesure les biens on lu a permis de vendre sans bzine pourtant là là de nouveau qu'est-ce que tu dirais tu dirais oh là là elle fait un trans non ce qu'elle prend c'est sa part et et et et pourquoi tu te condames de deux témoins tu fais dis-moi elle est combien la la la veu m chequel par semaine tu peux jeter un œil évidemment a deux témoins qui viennent dit elle a un compte chez lespiciier 1 ch par semaine on s regarde à la fin du mois ça dépasse pas les 4000ac super très bien c'est comme ça tu as besoin d'un B à chaque fois qu'elle a été à la maolette vendre quelque chose pour pour avoir des des pitotes et du non tuas pas besoin de de témos ça suffit c'est pas besoin d'avoir un B mais repousse ça et lui dit nonce que tu m'amèesignement sans dire suite ramené l'enseignement sans dire tout quand on a dit qu'elle a pas besoin de B bien sûr qu'elle a besoin d'un mais on ve te dire un qui savent un petud pas le mais bien s qu'il faut quand mêmeousainten compris au début que c'était chez et et et qu'est-ce qu' nous dit to to il dit non j'aime pas cette preuve parce que làb dans l'almana c'est des raisons très spéciales et très particulières donc on n pas le droit de prendre la preuve de l'almana et de l'amener dans un partage de Cho à FO ou dans des des de trouvaill pourquoi parce que à gauche non là-bas c'est des arrangements que les il font entre les hommes et les femmes qu' font entre les hommes et les femmes pour que les un trouvent grâce aux yeux de l'autre ou tout simplement pour que si onenit tout le temps la femme déjà plus à chaque fois au justif et CETA donc tu vois la donc qu'est-ce que tu me ramèes une preuve de l'alal c'est le cas le plus étonnant que tu vas paser des preuve de lui on quand mêmeendre parce Parme ilendir na allez on commence la nouvelle Michna la nouvelle Michna nous dit fa maintenant il y a des trouvailles des fois on trouve et mais c'est pas le moment de rendre maintenant ça s'appelle pas que c'est c'est perdu vraiment trouve une vache où ouais dans les dans les tables bon alors qu'est-ce que tu dis place ouais mais deutre côté l'encl il est pas bien fermé si pousse peut sortir est-ce que çaappelle que la bête elle est pas bien Gard au quel cas je devrais peut-être mieux la garder ou la rendre un propriétaire àendroit mieux que ça ça suffit par contre la VO dans les rou dans le domain public il faut qu' y limite quand même parce que si la B est r dans ctière est perdue et Lesieur on va pas lu demander de rendre impant la vach il a v il a une mza de il a aussi une m et un interdit sur Saka alors et maintenant on va toucher une loi dans les de kibou qu'est-ce qui se passe quand les parents demandent quelque chose qui va contre la T est-ce qu'on doit les écouter ou pas alors alors le père il lui dit il lui dit va va va va va chercher la vache dépêche-toi ou a ton père t père il dit quelque chose tu dois faire mais on est il a pas de le C d'AV c'est de se taire devant son père et ou alors il dit papa je vais faire une je vais r tu rends pas parle pas ces voisins il me dit alors il y a marqué dois pas l'écouter après la mich nous dit ici par on va parler maintenant on passe à une autre de la ça s'appelle c'est quand on on avance et on voit l'â parle du cas de l'â l'â qui qui croule sous la charge alors il faut aider le propriétaire à décharger avec lui des fois aussi c'est mal mis ou c'est il faut aider à recharger il y a une s'appelle la mis de Prik et une s'appelle te c'est rangé dans la de Prik ou par on a dit ici un il décharge un il charge et de nouveau ça tombe vu il y a pastemps C enseignement là il a déchargé il a chargé même 4 ou fois alors doit recommencer ça veut dire plein de foisou pas il éé ILV il dit regarde toi tu as une MV ouais et il lui dit tiens faisle tout seul ah maintenant regarde le comment il est il y a un il a il a maintenant il a sanglé on dirait sacti de Barb alors il te voit fait ah Ju viens viens viens faire marqué dans la T tu le fais avec le propriétaire le propriétaire dit moi je préfère te laisser faire un tout seul comme je suis bon je te fais gagner le diso merci al al il est pas pour il pas parce que celui qui vient pourer ilut avecqu AC se estux il plus de est iler quandme c'est une mise de la de décharger mais pas de charger recharg c'est aussitenant attention regarde comment l' il été chargé il y a un taux maximal c'est tu peux VO com il est et k max et 50 kg il pas pas c celui-l alors maintenant il a dépassé la charge sur celui de 100 il a mis 12030 140 maintenant narrête pas tomber no moi je t'aide quand toi tu fait les choses comme il faut si maintenant tu as fait une surcharge c'est comme çay le une finesse c'est quand tu verras l'â de ton ennem s la char charoris la charp très bien FS il peut aller làb alorsreénérce que vous fait dans ce quand tu descends par les enfants il fait oui t'aer mais tous les matins il n pas encore acheté la batterie tous les matins il qu'est-ce que tu fais elle est pareil aide-moi aide-moi il y a 2 m de sactti sur le toit arr sil y a du vent a ceci cela ça va ça va tomber tous les jours il te demande t c'est c'est superen il faut aussi faire attention à ces objets il faut pas que l'autre ça soit lui que il va il va tout me faire ça s'appelle l'd avec lui mais il faut aussi qu'il soit lui làdedans bon alors voilà alors situation alorsa amava Alava il vient il discute qu'est-ce que c'est le coup de l'étable j'ai pas compris oui Amarou tu sais qu'on a parlé de l'étable oui la bête elle est pas en train de s'égarer là-bas mais d'un autre côté oui et c'est pas c'est pas une étable qui fait que la bêteien que tu la mets là-bas elle veut se sauver mais c'est pas non plus que ça la garde bien parce que il y a des portes ouvertes alors qu'est-ce qu'on dit ici ou puisque on parle de fait que quand la vache elle est là elle reste pourquoi la preuve c'est que bah tu es pas obligé de t'en occuper ça veut dire que considère que la bête elle est bien gardée quand même maintenant d'un autre côté elle est pas complètement gardé puison te dit il n pas obligéur paser tu es pas obligé quand tu vois Laach de de quelqu'un de la mettre dans un endroit parfaitement fermé du moment que là où elle est elle a l'air tranquille et elle reste tu peux la laisser ça va c'est pas obligé alors Contin oui mais il faut encore qu'elle soit dans la bon lieue sabbatique de de la de la de la ville parce que si elle est loin là s'appelle qu' est perdu oui dit ah mais donc ça voudrait dire maintenant d'après ça que si la bête elle est à l'intérieur de la bonlieue sabatique mais elle est dehors et dans le r arabim quand même je dois je dois la garder tu me parles une fois du du rchout arabim ou et une fois tu me parles du trou j'ai l'impression quand même que quand elle est dehors c'est graveant quand elle est mais qu'elle est en dehor de la band sabbatique faut la ramener parce qu'elle est trop loin qu'ir le propriétaire il veut pas que sa bête elle aille elle dépasse la bon satique de de de de la ville ça est loin les animaux quand ils ont quand les gens ont des animaux ça se balade on dit ah tu sais j'ai vu ta j'ai vu ta vache dans la rue devant chez toi il fait ça mais tu sais je l'ai vu aussi de l'autre quartier B ça va mais si tu dis sais je l'ai vu dans la descend de yeroualim là comme si elle voulait prendre l'autoroute pour la T avive qu'est-ce qu'elle fait là-bas qui c'est qui m'a permis d'aller là-bas vite on va la chercher pourtant pourtant quand il était dehors mais non il y a dehors proches ça s'appelle la ville ça et quand c'est en dehors de la ville maintenant quand elle est dans un endroit gardé ou c'est bien et mais si c'est en dehors de latique non qu'est-ce qu'elle fait en dehors de la ville si loin même dans un endroit c'est comme une étable donc ça il y a deux critères alors certains disent certains disent non àa certains ils disent non on parle pas sur le début on parle sur le cas de la fin à savoir si c'est dans leabim oui alors il faut qu'il s'en occupeab à condition qu'elle soit en dehors du trou mais si elle est dehors c'est à l'intérieur de la tu la laiss donc de là tu vois que quand elle est bien gardé dans une étable bon après on reprend le cas du cimtière c'est une grande question un père qui demande qui demande à quelqu'un de faire quelque chose qui est contre la grand question alors qu'écoute pas mais pas qui toi tu dois du CAV il doit aussi duem et donc tu peux il peut pas te demander quelque chose qui pour son CAV à lui il t'amènerait de sur ce qu'il a dit de alors nous dit ok mais alors finalement dans Laé c'est juste à cause fait que tu dis ça si c'était pas comme ça qu'est-ce que tu aurais dit j'aurais dit que de la deib oui j'aurais dû écouter fa fait on a quand même besoin d'une étude pour nous dire ça sousentendu si onait pas eu cette étude on aurait été dans le sens de dire que les parents les écoutent à tout prixou pas comprisabbat de faireabat il interdit de faire et Leib par depuis quand une m ass elle arrive à repousser un l'utre et et et et un AC r Lama ouis et et le kibou s arassé maintenant laisse le shabbat à part shabbat parce que nous intéresse c'est la Aveda mais dans la Aveda tu as une m deivem et et un interdit de l'EM donc tu as une m une AV et le et le le kibou c'est une depuis quand j'aurais pensé ça oublion Shabbat c'est la question iciose très trèsrv pas c'est que on a fait une comparaison aurait dit que ça ressemble alors j'aurais dit qu'il doiv faill écouter les parents dans tous les cas les a comparé au respect d'EM mais pas pour dire que quand il te disent de faire un interdit tu le fais Leem est toujours quand même plus grand voilà alors combien Mme moi je t' C ton père attention noublie pas je suis le maître de vous deux parol NOTAM I interdit c'est quoi pas défiler doncas un interdit et une depand pas vu ça raison mais j'aurais pensé que comme c'est hyper important mmeant très bien nous dit velch a de rechargerch ça veut dire pas qu'est-ce que ça veut dire de pas charger explique-moi si tu dis non de jamais aider personne à charger pas du tout a par rapport à là comme tu décharg et tu ne demandes pas de salaire tu le fais contreain si c'est pour chargander l'arent bien les de est-on demand salaire pas très bien décharg gratg pour laè pasigner oui et et qu'est-ce que je fais ici la la charge elle est où elle est posée par terre la bê ne souffre pas pour le moment il y a pas une perte d'argent ici parce que la la B est pas en train de souffrir et de se briser le dos sous la charge et malgré tout quand même il estaller l'aider tu m'excuses décharger la bête là parce que la charge elle est trop lourde pour la bête la bête elle souffre et on a une de faire attention à ne pas faire souffrir les animaux et après à part ça Aiss parce que la bête elle peut se briser le dos elle peut être invalide après pas Raon alors pourquoelle quand même répété pour te dire que non bien sûr que tu vas aider il y en a un c'est gratuit et l'autre tu peux demander de l'argent pour coup il pas sur le fait de remettre la cont pas la charge pas il peut pas aller faire sonce regarde le geste que tu fais en déchargeant et le geste que tu fais en chargeant sur la bête c'est ce que regarde al Le Rest des GR pas obligé pas il dit il dit non parce que regarde les psouin tu vois pas que ils insistent plus sur la pric sur la Teina donc ben si avait un seul des deux ouais moi j'aurais dit que Ben j'aurais dit laprik parce que laprica B la bête elle souffre et en plus il a la perte d'argent si la bête elle s'habille j'aurais jamais dit ça sur le fait de charger mais maintenant que j'ai les deux psouin ah je vois qu'il y en a un qui parle surchargé et et et donc je vois que les deux psouim ils sont là ils sont nécessaires alors je vaisendre là que pour charger j'ai le droit de demander de l'argent et là quand il a de bien va le faire grat bien la char il dit parce que ils vont prendre la charge qu' avait sur chemin donc tu vois ici que on parle Plô il faut bien regarder comment qui parle de quoi toi tu tu veux dire que les sont par terre je dis sont sur bê je dis que avait un seul j'aurais dit bon il faut le décharger j'aurais pas que y a de le recharger vient il tout cas je vois une chose quand je prends des en fa beaucoup étudier C en plus c'est très à la mode et la souffrance des bêtes et cetera alorsab en fait il tient tout à fait compte comment tu V m'exliquer les ilut expliquer comment fera ici un calvom justement à cause de et donc est-ce que l'éteent Pasj de Sour tell que tuiscoup il faut que tu l'a non ça je sais pas non parce que n'oublie pas qu'il y a une donnée d'argent ça veut direen fait c'est que on a peur de perdre la valeur bête maintenant y avait on peut mettre 200 kg sur l'â et on lui donne un homprazol aprs il va mieux on on lui donne faire quand on s'en occupe c'est parce que on parle de de sentimen on parle d'argent sinon sinon de la bête alors alors non ve savoir maintenant s interdit est ou pas ouiou faire attention animaux mais dans la mesure où Hashem il t'a permis de faire la sherita dans la mesure où Hashem il t'a permis de prendre des animaux de les faire travailler si quelqu'un on a vu dans tout vot madame elle est marié avec un anniier dis madame vous savez qu'il revient à la maison qu'une fois par mois je sais et il a le droit d'être ané il a le droit de de de travailler avec les anes qu'est-ce qu'il fait toute la journée il charge les anes et les anes il faut les charger même quand on a les les étrogim il descendent d'Agadir dans des montagnes avec des cailloux comme ça ils sont charg comme des on a le droit quand même alors est de chercher une pas pas une PR VUR de l'argent C donc sil avait pas la valeur d'argent éta perdu je dois pas faire autant attention dans le fait de charger la bête y a pas pas cerme d'accord mais c'est de la marchand c'est des périssbl s'il amèent pas au marché aujourd'hui il va tout perdre il aussi une c'est pas sur la B si tu veux parler arent ici alors part ça mme si c'est pas qu' per le jour du marché pe attendre demain mais reste comme ça les voleurs ils vont les voleurs il vont il vont tout voler sache unetion de la lourde Pasig y a une charge est une charge norm autoriséé4 alors voilà ah pourquoi les ils ont dit une charge autorisée si c'est pas de mais qu'est-ce que je peux faire 3 tonnes m kilomè et après on jette on prend un autre qu'est-ce qu'il y a donc tu vois que le fait qu'il a marqué àouo c'est une charge que la bête elle peut supporter la Z ouis ah donc dit ça c'est le premier mais qu'est-ce qu'il aurait ditautre maîre ouis et et même qu'est-ce qu'on voit il y a une première m c'est écoute moi je veux bien m'occuper de toi mais à condition que toi aussi tu t'occupes de toi je peux pas si tu es négligé comme ça et tu fais n'importe quoi tu m'excuses je suis pas obligé de t'aider mais à part ça il y a peut-être la bête aussi et donc la bête indépendamment de ce que je dois aider mon ami ou paser quand même tu sais lui moi je dis mais pas plus tu ve dire que de là tu fais une théorie charutorise tu veux Jever moi je te fais une preuve du début regarde à un moment qu'est-ce qu'on a dit on a dit il lui dit dis-moi le Juif viens voir ici tu sais que tu a une grande MV là à aider là vas-y fais tout seul je donne toute la MVA qu'est-ce qu'on a dit on a dit tu n'es pas obligé mais si S c'est ne le fait pas pour lui pour ce cet insolent fais-le pour la bête ah donc tu vois que la bête n'est pas obligée de faire attention à sa souffrance parce que si on était obligé de faire attention à sa souffrance même si l'autre c'est un gouj quand même l'aider ça veut dire ça veut dire c'est pas maintenant sais pas imagine imagine il y a il y a tu s enlever les épines des PES des vaches il y en a il vient dit toi le petit gros là le tordu là viens ici viens m'aider monsieur pas comme ça par rapport à lui vu comment il te parle tu mais la vache la Pau une épine si tu disais que c'était qu'est-ce que ça fait comment il t'a parlé là ici lui dit la même chose fait dis-moi le pigeon viens voir ici toi tu es une misise fais tout seul moi je te regarde je lu dire regarde tu vas te regarder tout seul ah dis-moi parce que la t elle m'a pas obligé à t'aider quand tu es comme ça il faut que tu m'aides toi aussi sauf si tu es vieux malade mais mais sinon mais là on n pas tenu compte de la bête si tu dois tenir compte de la bête ça veut dire tu dois aider tout le temps indépendamment de ce que tu dois faire à l'autre hein d'accord au tire de ders il te dit moi j' rien à faire du Der on est en train de savoir tu peux obliger quelquun ou pourig pas pourig Mali qui Mar je dit en rigolant mais mais en fait qu'est-ce ça peut faire si le propriétaire il est là ou pas si c'est tu vois une bête qui mieux que ça encore pe aller plus loin une bête qui n'est pas à toi tu la VO souffrir aide tu vois bien ici que même si la bête elleétait pas quelqu'un il faudrait que tu l'aides tandis que là tu vois que c'est que des cas d'argent entre l'un et l'autre c'est pas- qu'il aura dro de réclamer de l'argent aussi au proprié si jamais il a sauvé une fois qu'il a sorti du puit il lu dit ça côté la c'est belle si tu dis que c'est pour la bête tu dois pas demander d'argent si tu dis que c'est pour l'aider tu as le droit de demander de l'argent pour l'aider oui alorsentour les G tu voulais penser qu'il était pasour pour complètement DMA il dit non que toi tu dis non ça ve direand on pas qu' va pas faire bien va le faire juste après on discute jeer mais tu pay qui quand le propriétaire il est là fais gratuitement et qui le propriétaire il est pas là alors pour salire peut pas la faire souffrirme regard entre nous c'est étonnant comment le nous dit parce qu'il dit quand tu verras l' de ton ennemi mais comment un juif il peut avoir un ennemi donc ça veut dire qu' juif juif leesser regarder le comment ça parle de quelqu'un qu'on a vu faire une AV et il détestable et il est passé à pas eu de témoin alors là là là là c'est lui le sonn mais mais maintenant mieux que ça donc c'est ton sonn mais tu vas l'aider pourquoi tu vas l'aider lui la rien à voir à faire quelqu'un que tu aimes ou pas on te dit celui-là tu vas l'aider et l'autre bien s tu V l'aider aussi mais Mme tu sa B est tombé s la charge celui qui voit la B ilité mais si c'était le GO c pas obligé d'aider le GO tu obligé d'aider que le juif mais là tu vois que c'est pour la bête donc nous dit tu vois bien que c'est une super preuve fait non c'est peut-être pour pas avoir des mauvaises relations avec l'goïme parce qu'après ils vont te faire des histoires en tant que Juifs donc par commodité par pour éviter les soucisou alors il faut l'ER quand même c'est bien de comme ça est transporter pasup par contre par contre si tu dis que c'est pour la bête la bête même trans des croix tu dois l'aider c'est pour la bête si c'est pour décharger l' c'est juste pour la charger la charger la bête dit ça non al il nous dit ici t sur la route sur la route il y a maintenant un camion de de cochon il est il est tombé en panne et maintenantarrête3 TF1 2 et juif tu m'aides ou pas ouais mais bien sûr mais mais bien évidemment mais passez-moi la la CL un gros plan s'il vous plaît fait-moi un gros plan bonjour je m'appelle monsieur LV compris dans tu et si c'est un Brig qui ça c'est au vrai ver oui mais menace tu peux l'ER braant comm à comprendre si tu dis que d'oreill il faudrait tout le temps aider la bête bon mais si j'ai un isour alors leour il m'empêche de faire la bête dis tu voud te détourner de l'aider tu pouris pouro tu pourrais penser décharg et si la bte juif la charge qu'est-ce que tu fais juste pour charger pouro est-ce que tu devrais l'aiderl c'est que le juif souffrance parce qu'il est obligé d'attendre que quelqu'un vienne l'aider pour recharger sa bête a fait un virage fait non on parle plus maintenant B la peine du Juif ch ici on parle que tout Go ça veut dire leier lui il a pris la marchand du juif dans la ville et maintenant il est dans les montagnes avec la bête le juif il est pas là et c'est dans le dernier cas c'était que c'est le Juif qui alors alors qu'est-ce que tu dis comment tu fais Leit la personne elle marche derrière son alors dit les de tu voudis pas aider ou a tu vas l'aider les deux il parl de charger de décharger la bête elle te dit il te dit as raison as raison en fait on parle de charger de décharger la bête et comme tu vaprs alors on laisse em pour demain ouais on va toucher la du et du Sonet qu'est-ce qui se passe si maintenant quelqu'un il a un ami à aider un ennemi à aider qui doit choisir mais la de elle est elle est elle est très importante il faut l'étudier bien parce que à un moment r dans il veut expliquer que pas faire souffrir la bête et le Ramb il est pas d'accord avec lui dit mais comment permet la ch non parce que justement que légiféré non c'est légiféré mais si mettre pas souffrir les bêtes al donc c'est pour l'homme il faut dire plutôt que c'est parce que ça fait de cuté chez l'homme r le et à part ça part ça à part ça on a des questions et très modernes pas maintenant à l'antenne mais mais mais combien de d'animaux on assassine pour que Madame finkelberg elle puisse avoir un peu moins de ride et ben c'est très important qu' moins de ride madame ou et ça ça veut dire que on en on en on en tue à la toutes les industes pharmaceutique et C et et les poules qu'on éteint la lumière 10 fois par jour les ufs et les vaches qui vivent au lieu de au lieu de 24 c'est une Sougia c'est une Sougia