Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis du retard pouro on a répondu à la question Matana c'est mat pour nousé pour pour [Musique] il non on fait pas pas responsable question on a faitoun c'était pour pour nous non non c'était Bienz tu veux toi j'ai pay alors on y va oou on y va pas on y va les enfants michelomi dans attende iciomi dans aujourd'hui mais nous sommes en cafr houdb on reprend la Michna en haut il y a deux mich dans la pageb vous voyez mich en haut et une Michna plus reprend la Michna du haut alors nous voyons la Michna Amar esta Amar maintenant nous regardons les de celui qui a trouvé et qu'est-ce qu'il doit faire alors on dit aurait-il dit personne qui vient réclamer l'objet perdu il dit la perte il dit j'ai perdu un manteau vélo mais il n'a pas dit les il pas dit la longueur la largeur la taille il a pas dit des sign inter de lui donner oui ça hier ça veut dire qu'on a fait avancé j'ai avancé une page comment j'ai vous êesitard d'une pageîtrise pas retardune pagea rites-moi tout la bien ah aujourd'hui c'est ca moi je suis en train de vous faire ca d'accord très bien très bien très bien donc on était ok super bra enons au début de la page va dire mais pourtant voici qu'on a trouvé ici une une couch ce qu'on a dit juste précédemment regarde regarde il a trouvé un T de contrat c'estàd il sont attachés les uns aux autres pil les l'un sur l'autre AR yarzir on a dit non c'est il peut rendre donc on voit que pas comme on avait dit précédemment on peut rendre même au prêteur dans la mesure où le prêteur il nous donne des signes ah tu dis d'accord mais peut-être qu'il l'avait déjà vu et alors nous avons la question très importante quelqu'un vient et donne des signes oui mais vu qu'il a vu l'objet avant alors il peut donner des signes parce qu'il les a vu donc à chaque fois que je vais voir des signes c'est vrai c'est des sign extra mais c'est extra pour quelqu'un qui ne connaîtrait pas l'objet alors je dis lui connait l'objet mais entre le malv et le levé ils ont fait un chetar ensemble donc peut-être que le malv le malv il connaît le S or là tu vois qu'on a permis de lui rendre alorsinami tu vas dire ici les lové et la Dourelle et les malevé vas-tu dire la même Sara que tu nous avais dit hier cfret amoudalef non il faut rendre au prêteur tous les contrat tout reconnonance de dette et pourquoi parce que finalement tu vas dire que le le lové il est bien content que les contrats il reste dans sa main e pour que comme ça le prêteur et ben il va pas pouvoir recommencer à venir lui réclamer non on reprend parce que qu'est-ce qu'on apprend nous sommes dans la sousg de simanim est-ce que les signes c'est deita ou des Raban rappel qu mais qu'est-ce qu'on avait vu dans afcina qu'est-ce que ça change que les simanim quand on par rendre quelque chose avec des signes si on est dans un sujet de la Torah et que les simanim c'est une preuve c'est très fort dans la Torah et donc on peut même donner un guette ah mais si tu lui redonnes au mari va divorcer la femme ou la femme elle va montrer qu'elle est déjà divorcée c'est une histoire deti et qu'est-ce qui se passe après les enfants les non on s'appuie sur les San par contre si tu dis que c'est des rabanan tu vas dire non dans les sujets graves comme la chez la femme c'est pas suffisant il faudra des témoins en plus mais si c'était par exemple dans DIN mamonot comme il peuTent faire ou le propriétaire il peut être renoncé à la dette alors c'est uneana des rabanan que dans le l'argent on est on est on est plus on est plus conciliant vous rappelez cette discussion e VI dit comment il faut poser bien bien il faut dire comme ça nous dit l'objet que tu as trouvé il va rester avec toi jusquà ce que le réclame ton frère et là tu vas lui rendre mais si tu veux lire le ch est-ce que tu pourrais lui donner si tu le réclames pas bien sûr que non il faut d'abord qu'il te le réclame et làou mais interrogele celui qui vient te réclamer il me ramaille o ramaille il y a des trompeurs peut-être que c'est un un ESCR peut-être que c'est quelqu'un l'objet n'est pas à lui et alors un je continue à l'encourager l'escraot je l'aide à faire une AV et de je manque ma mission mon devoir de rendre l'objet à celui qui l'a vraiment perdu donc en prenant l'objet de que je garder pour quelqu'un je le donne un autre c'est un petit peu comme du vol donc la Torah elle nous dit ici que moi quand j'ai trouvé je dois bien vérifier si l'autre c'est pas un roublard ou pas alors la bimanim et là comment comment tu peux vérifier c'est parce que la personne qui vient réclamer tu lui dis dis-moi comment il était ton objet comment il était le mteau dis-moi j'ai envie que tu me dises comment il était le mteau et là il te donne des signes ah Razak des fois des signes des signes que bmet il y a que le propriétaire qui peut qui peut qui peut le savoir là je peux lui rendre mais s'il me donne pas des signes je peux pas lui rendre vient regarde dans la discussion tu arriv à dire que les S les s'appelle une force de la saute pourquoi tu mets un doute on vient dire on vient de te démontrer maintenant du verset que les San c'est de la T pas tu au cas où ça sera de la T tu viens de lui démontrer que c'est marqué dans la T Z elle dit non mich non arrê c'est pas une si grande preuve je vais te dire pourquoi parce qu'à chaque fois que tu m'amènes la preuve des signes c'est ce que je peux te dire non il y a des témoins qui viennent dire le signe et il y a des témoins qui viennent confirmer que l'objet il est celui qui l' a trouvé mais si j'avais eu que les signes tout seul peut-être ça me suffirait pas alors la nous dit S ou alors maintenant j'ai deux personnes qui viennent me réclamer l'objet ça ça peut être ça peut arriver Mme ça arrive plus souvent qu'on croit deux personnes viennent dire c'est mon mentau oh j'ai deux personnes maintenant et un il me dit des signes et l'autre il me dit des signes oui mais là maintenant je suis gêné parce que les deux ils sont en force équivalente chacun il donne un signe alors alors la la la M nous dit regarde il a ni tu t'occupes pas tu le laisses attends que il AVI Vienne ça c'est une galère ne te mets pas dans cette discussion il y en a de qui vient tu sais pas tu sais pas chacun il a donné un signe comment tu peux comment tu peux comment tu peux savoirit imagine un il te donne des et l'autre il te donne des témoins alors tu vas donner celui qui des témos toujoursémos plus il y a un on revient au cas du début chacun il donne un signe chacun même si le même signe ça va mais il y a a un témoin qui vient en faveur d'un des de le témoin il sert à rien on regarde comme s'il n'était pas là pareil aussi on jusqu'à ce que vienne bon maintenant vient il dit je vous expliquer moi je suisilleur je l'ai fait ce manteau je peux vous expliquer comment je l'ai fait et et donc il y a deux témoins là-dessus et il y a des témoins que ils ont vu tomber l'objet alors là on va choisir tinil on va dire que on va préférer les témoins qui ont vu tomber l'objet pourquoi parce que ok peut-être lui c'est le tailleur mais peut-être il a vendu le costume peut-être il a vendu le manteau quelqu'un d'autre il a il a il a acheté donc c'est plus fort quand on a les témoins de de qui de quel homme des deux le Monteau il est tombé plutôt que celui qui l's m on a maintenant vient il dit la longueur du vêtement il dit la largeur du vêtement alors là c'est mieux de donner à celui qui dit la longueur il dit non parce que tu vois quand quelqu'un il a porté tu vois à peu près la corpulence tu vois la largeur donc quand tu viens donner le signe de la largeur c'est bon ça veut dire il a il a vu il a vu la largeur par contreor l' là par contre la longueur ça c'est plus difficile à à à évoluer à évaluer voez et donc je vais donner la préférence à une des deux mesures maintenant mid mid V mid g alors ça c'est il y a il y a la longueur il y a la largeur mais il y a aussi gomave ça veut dire que tu fais comm une proportion entre la longueur et la et la et la largeur c'est comme si tu faisais aujourd'hui comme si on disait comme une taille quand tu fais une taille qu'est-ce que tu dis c'est taille 56 en vérité ça veut dire la longueur la largeur là déjà c'est c'est mieux parce qu'il a fait comme une proportion Rachi nous dit ici Rachi nous dit ici Mor les deux viennent un il me dit la longueur du vêtement l' me dit largeur du vêtement je vais donner à celui qui dit la longueur parce que la largeur un vêtement qui recouvre il a pu évaluer donc le fait qu'il sache c'est pas une preuve que c'est à lui c'est une preuve qu'il a vu vient il dit voilà il est long comme ça le vêtement il est lge comme ça le vêtement il dit comme une mesure mais il sait pas bien dire combien c'est en longueur et combien c'est en largeur ça ve dire personne ne sait ça aujourd'hui si tu dis 56 qu'est-ce que c'est il faut que sois tailleur pour connaître ça parce qu' la largeur des épaules il la taille des épaulettes et la largeur la poitrine et la largeur à l'abdomen et jusqu'ù elle descend la veste c'est c'est du travail calculer ça G quand il le c'est comme la lettre grec qui veut dire le G le G ressemble à un CA en largeur et en longueuri proportion et maintenant il y en a un qui vient et il te dit la mesure du poid est plus fort cel parce que si il connaî le poids de son vêtement ça ça veut dire que c'est à Lui qui connaît le poids d'un vêtement quand il a pas quand il a qui qui le pèse c'est mieux maintenant autre cas on a trouvé maintenant un gu h Siman à il vient il dit les signes du papier lui-même Siman elle aussi ou là là dans quelle galère on est maintenant parce que lui il dit mais c'est à moi ouais et donc par exemple elle est encore marié et elle a dit mais pas du tout c'est à moi il m'a déjà divorcé et maintenant il me regrette monsieur raort si tu regardesour et après on va lui donner à elle ah bon mais comment tu vas lui donner à j'ai pas compris elle a donné si tu viens tu dis que elle nous a donné la longueur et la largeur peutêtre moment don la GU vu photograph dans sa tête elle sait te dire elle fait oui ben c'était comme un papier à qure ah là maintenant on est qu'est-ce qu'on va faire elle a vu ça va elle travaille dans le papier alors qu'est-ce qu'il vas faire et là ne VIB plit tu d non c'est pas ça du tout c'est comme les cas qu'on a vu précédemment vient tu vois dans le a de tel là-bas il y avait marqué en haut un trou et qui est juste en haut de la la lettre là-bas dans telle ligne et ceteraout et elle et lui vient il dit tu sais le G il est attaché moi je te dis même comment le fil il était on va donner lu don va tout le temps lui donner dire que le fili il était blanc il était rouge ça qui va te faire que tu lu donnes la même manière à chaque fois te donne un tu dones un SIG sur un objet qu'on vient de te donn dans la main tu l'as vu tu l'as photograiéi ça veut dire tu vfies te réclam ça c'est pas un voleur bon dis-moi comment il était était le mon il va te donner des signes mais mais peut-être qu'il y a des cas où on il avait vu là dans le C du gu c'est sûr elle a eu dans la main donc ça veut dire que elle l'a vu ou peut-être quand il a voulu lui donner elle l'a vu alors en quoi c'est une preuve et la BID Tor donc tu vois que non on va dire la mesure de la longueur du fil où omerf lui il dit c'était dans une petite boîtef il l'au là cette fois-ci on lui donner à lui pourquoi il dit non parce que la femme elle sait très bien que tout ce qu'il a comme objet de valeur il le met dans sa boîte donc c'est comme si quelqu'un dit ah ouais c'est dans son coffrement tout ce qu'il a le met dans son coffre c'est pas une preuve encore donc à chaque fois on voit il y a des sanimes mais là c'est une question qui une question très intéressant il y a des sanimes que peut-être quelqu'un d'autre a vu et donc il et donc qui le connaî c'est tout ça ça vient du passou qu'il faut être dorche comment on fait pour voir un un Rama c'est il faudrait qu'il ait jamais vu l'objet et qu' donne des signes mais qu'est-ce qui se passe quand il a vu l'objet alors il faut aller d'près ce qui est le plus maber comme ça dit est tombé de moi che chez lol donc qu'est-ce qu'il veut dire non je lu donner mais je va pas donner parit je vais la garder mais elle dit non moi je suis une femme libre maintenant est à moi il l'a donné maintenant il nous fait son reg donorc regarde comme ça là tant que le mari parle du évidment qu' conna il l' fait écrire il payé le con tout DESS la femme exp comment elle peut sair des détails sur le papier du pas vu la vérité question il est possible il est possible que donner un signe qui un signe mouvac qu'est-ce que c'est un signe mouvac ça veut dire venez venez on garde la question de Rahamim r pose une bombe il dit pe du tout il lui a fait plusieurs fois le coup il fait comme ça tu as oublié le cumain dans les boulettes regarde et il lui monte et il lui monte le le G maintenant quand il lui monte le guet il lui donne pas dans la main pour qu'elle examine il lui montre en vérité il peut aussi lui montrer une facture d'électricité elle va aussi avoir peur elle aura pas eu le temps elle aurait pas eu le temps de bien le regarder parce que le signe dont on parle c'est qu'elle va dire dans telle ligne dans telle re derrière il y a un trou comme comme ça quand tu fais mir quel chose quelqu'un il a pas le temps de voir tu fais comme ça Ilet comme ça il faut inventerou pour de la question alors alors nouvelle mich maintenant on apprend la nouvelle mich jusqu'à quand il doit il doit proclamer alors on dit une première mesure c'est celle de il dit regarde regarde il fais en sorte que le fait que tu ai trouvé l'objet et que tu le proclames ça soit connu comment bah par les voisins quand les voisins ils vont être au courant ça va suffire qu'est-ce qui s'appelle maintenant tu tu dois proclamer mais quoi il y a des fois des fois on dans la maison des objets ça fait des années quelqu'un est venu à pour a oublié il sait même pas qu'il a oublié et tu as une armoire remplie de tu as des chapeaux tu fait voir montrer où il est as des trapeau regardez regardez regardez voilà ça jusqu'à quand je le proclame je le proclame jusqu'à ce que les voisins il sachent ça c'est Rabi et rabial non non non trois fêtes tu dois le garder trois fêtes qui ni quiarrive dans l'ordre maintenant avant par tu garderas pessar Chav tout fait 6 mois mais si c'était avant sous code tu V faire sous code P et ch ça te fait plus he ça veut dire tris fêes la dernière fte comp encore jour parce que il faut quand même qu' rent che la maison jours ça fait jours que il pr une journée pouramis bien les voisins vois de expain la f est fin chacun va avoir envie de rentrer chez lui il faut lui laisser le temps que la personne réalise perdu quel choseevenir qu'ou génér comment il a oublié le trajet on n pas la tête tellement et on arrive à la maison et c'est pas oh là là mais tu sais où quand on a acheté le truc là oh là là et rajoute du deain on a vu alors 3 jours alors maintenant celui qui va proclamer Rachi il nous dit n dit tu sais qui proclame celui qui a perdu c'est-à-dire que celui qui a perdu il dit qu'il a perdu quelque chose et il dit qu'il a des lesisraël et laelle va dire mais j'ai pas compris donc tu parles des faites donc tu es en train de me dire que depuis le Golan jusque tout en bas en bas en bas en bas ça fait plus que 3 jours c'est ceux qui sont vraiment au sud ce qui sont vraiment au nord ils vont mettre plus que 3 jours alors c'est quoi cette mesure de 3 jours va discuter alors l'mar elle nous dit ici maintenant Rabiou reprend ce passage là dis-moi a dit jours et il a dit après la dernière fête tu me rajoutes 7 jours elle comprend pas ça elle dans pas comme ça on ve savoir quand est-ce qu'on mentionne deme la pluie quand est-ce qu'on mention plus de temps que ça 7 oui qui est en faitich sil va te donner qui va te donner 7 15 jours après la fête che Israël les et comme ça le dernier d'Israël celui qui est le plus loin il va arriver à l'endroit qui était le plus éloigné qui s'appelle narpat et et et et et qu'est-ce qu'on veut on va demander trop tôt et les pauves les pèins quand ils vont revenir tremper VI on laisseir làbas la date que tu dis que quelquun revienne c'est pas du tout la même date que tu as dit maintenant regarde dans la Michna on dit 3 jours pour que il arrive à l'endroit le plus éloigné là tu vois qu'on a dit beaucoup plus ça dépend quel si tu parles du prier ou si tu parles du deè comment is va dans le prier B il y avait un monde énorme on était tous les B Israël dans le deè on est revenu avec on est revenu 42000 cétait une petite all le deè les tribu étaient perduux qui sont rest en BAV c'était donc en fait le premier B il avait une influence incroyable et d'où le saon a marqué du temps du roiom les éta nombreux comme le sable qui a au bord de la mer tellement qu'on était nombreux il y a tellement de monde ça ve dire tellement de circulation 15 jours le prier temp mais pas beaucoup comme ça une un Ribo c'est une myriade une myriade c'est 10000 4 Ribo ça fait 40000 oui 40 Arib à la f combien ça te fait en combien ça te fait le nombre 42360 voilà 42360 voilà ce qu'on est revenu mais quel différent dans le premier betamikdach mais combien on étaé du temps du roiom ça veut dire la deè alia il y avait pas beaucoup de circulation et donc jeisésol dansl donc tu vois que il ét tout aussi éparpill dans tout Isral que dans le premier temp moi j'aurais dit au contraire comme dans le premier temps il y avait vraiment beaucoup de monde oui alors ils allaient en groupe pour rentrer chez eux tu DISI au contraire il y a tellement d'inffluence qu'il y a des caravanes on ve on voilà c'est comme si tu rentrer un bu toutes les minutes comme ça quand il pas coup quand est-ce qu'il passe le prochaine oh là mon ami vous en avez encore pour de 3 heur donc au contraire le raisonnement il est que plus qu'il y a du monde plus il y a des caravanes et des et des convois et plus il y a des convois plus les gens ils peuvent rentrer facilement tandis que quand il y a pas beaucoup il y a très a c'est le le passage et les caravanes ils sont beaucoup plus espacé donc à la limite quand il y a moins de monde tu mets plus de temps pour entrer que quand il y a quand il y a du monde alors c'est ce qu' t dit ici Z les caravanes elles vont autant le jour que la nuit et je dis que ça suffirait de 3 jours il y a pas beaucoup de de circulation de Caravan et donc tu n'as pas des des caravanes qui passent de jour et de nuit et donc si tu es en fin de journée tu es obligé d'attendre le lendemain matin et le temps d'attendre le lendemain matin ça fait que les gens il mettent beaucoup plus de temps pour venir cou alors on a vu ça avec les avions pourevenenir en Israël et cetera quand il y a pas beaucoup d'avion on met du temps à rentrer quand il y a beaucoup d'avions même s influence fol les de mur un nouvel avion chaque fois c'est par centaine de personnes qui arriv donc laara elle dit dans le raisonnement peut de C on peut voir les de non elle a voulu dire prier B deè B oui prier pas dans le sens que toi tu dis alors dit bon alors on va dire une autre réponse différence ne me compare pas les lois de quand est-ce qu'on mentionne la pluie quand on a les pèlerins qui doivent retourn chez eux en Israël on a donné une longue période maintenant là ici on parle de quelqu'un qui doit rester là où il est pour retrouver sa per on l'a pas obligé à autant de temps parce que il n'est pas chez lui quoi tu vas l'obliger à rester jusqu'à ce que qu'il trouve alors on a dit une période plus petite en deux mots ça veut dire ça n rien à voir avec le nombre de personnes qui avait dans le premier temple ou le deième temp savez quel est le sujet le sujet des pluies laisse laisse que les gens il rentrent chez eux il y a des gens qui mettent du temps des gens qui sont loin des gens qui ont pas beaucoup de Caravan laisse qu tous les critères metle le plus tard possible avant que la pluie leur tombe sur la tête des gens qui sont sur la route dans la Veda faut pas exagérer non plus d vous voulez récupérer l'objet vous voulez rendre l'objet très bien alors vous allez rester des semaines ici non il faut qu'il rentre chez lui tu peux le bloquer 3 jours pequer plus que 3 jours après la fête voilà alors lesam oui et et dit quoi ça veut dire que tu vas rester maintenant après la fête pendant 15 jours non ça te suffira si tu dis 3 1 et 3 qui reste une semaine encore d'accord qui reste 15 jours c'est trop voilà amaravinaem de là tu sais pe apprendre qui Marise glim Marise maisen parce que celui qui dit qu'il a perdu quelque chose il y a deux choses hein nous on doit dire qu'on a trouvé un objet c'est ce qu'on fait aujourd'hui on dit voilà est-ce que voilà on a on a trouvé quelque chose celui qui a perdu il faut aussi qu'il dise qu'il a perdu un objet sinon comment on peut savoir comment on peut faire le le le le le Sidour entre les deux alors il mentionne quoi à la lagma elle dit ben tu vois il va dire le mot glima ouais il va juste dire mentau c'est ce qu'il va dire ici oui et et et il dit la personne maintenant qui a trouvé qu'est-ce qu'elle va dire moi j'ai trouvé un manteau et et et benm comme ça la personne comme ça intelligent qui rentre chez elle il fait dis-moi tu as entendu qu'est-ce qu'il y avait la chou il a il a trouvé un manteau manant il est où ton manteau tu il est dans le sac tu regardes oh non tu te rappelles qu'on était là-bas dans le Tich et tout ça oh là là là là waouh parce que la quand on est Maré prise c'est pas seulement pour que celui qui a perdu dit ah super il y a quelqu'un qui a trouvé c'est aussi que quand on te dit qu'il y a un objet qui a été trouvé toi tu tu tu tu regardes tes affaires tu fais wou heureusement qu'il a parlé je te promets j'avais oublié le Monteau j'ai on est sorti il faisit froid après il faisait chaud j'ai déposé là-bas ça arrive tout le temps ça parce que si tu dis quelqu'un a trouvé une trouvaille oui tu devrais donner pas 7 jours mais 8 jours un jour en plus pour que la personne elle vérifie toutes ses affaire pour voir si elle a pas perdu quelque chose tis quand on lui dit dis-moi quelqu'un qui a perdu un manteau mais comment tu as fait les 7 jours 7 jours tu as fait comme ça 3 jours aller 3 jours de retour et un jour il réalise il voit il vérifie ses affaires donc tu as fait TR tu dis comme ça tu dis regarde tu prends tu fais tu fais la personne rentre chez elle 3 jours le plus loin de 3 jours après elle une journée elle elle pose elle regarde elle voit si lui mon quelque chose et si jamais elle pense que à Jérusalem on a trouvé son Bruc elle revient ça 3 jours la fait non si tu dis j'ai trouvé juste une trouvaille la personne comment elle sait que c'est un manteau donc moi je dis que quand tu as trouvé tu dis j'ai trouver un manteau comme ça quand tu dis un manteau les personnes qui partent ils vont savoir qu'il y a eu un manteau é TR à Jérusalem et la journée qu'il arrive quand il est revenu chez lui jours ça ça suffit mais si tu dis pas j de plusireire parce que quandel perdu quel chose perdu tu aurais dû lui rajouter sa un jour tu vérifie ses affaires et la personne qui a trouvé l'objet dit doit dire j'ai trouvé un objet tu dis pas les tailles ni les trucs hein parce que sinon t' tous les Rama mais comme ça et après la personne revient elle fait c'est vous qui avez trouvé un monte oui comment il est quelle taille quelle couleur quelle ceci quelle cela ex voilà et te dit donc tu vois que c'est comme ça non non écoute ce que je t'ai dit tout à l'heure c'est pas ton raisonnement il est basé sur le fait que tu voudrais appliquer dans les lois de la la Veda toutes les toutes les sévérités tu rajoutes pas des gens tu rajoutes pas des jours en plus à aux gens qui sont ils habitent pasoual et voir magnifique je crois c'est un F de tête PEA de Bra laara elle dit que le M c'est une grande grande grande grande chose pourquoi parce que Nag tu habit à bercheva tu habites à bercheva et et tu vois tu tu dis non mais je peux pas moi amener des kilos et des kilos de de fig à Jérusalem d'accord fais le pé tu vas tu vas faire ma serché et et tu vas et tu vas et tu vas amener deargent maintenant il faut qu'il reste ouais il faut qu'il reste à yal il pas le droit de rentrer dans la il faut qu'il reste ouais il faut qu'il reste et que c'est cafalev mais il a pas euêre CFAL dans et il va rester vous savez ce que ça fait le M quand il reste à il fait mais c'est beau là les courag la vem le Limou t le bamidraage et pourquoi moi B je fais pas ça Mo pourquoi toute ta journée je travaille alors je lui donne l'envie de la Torat donc tu vois que le il est très fort il donne envie de faire la tor le petit qui dit la de servir il avait plusvel que tu viensè l'argent tu avais transfér fruit l'arent pour acheter du Mang acang com tous s'occupent de toi j'ai je c la vérité B pourquoi moi non d'esclave moi travailler à 6h du matin l'ut te crie dessus pourquoi dis-moi la vérité pourquoi et ça lui donnait envie et et donc on maintenant la fait d'accord c'est beau ça mais tu vas pas le faire rester de semaines à je une FEM a des enfants il aussi qu' rentre d non rajoute encore des jours pour C et des jours pour ça alors c'est que te dit ici il a pas de preuve peut-être tout simplement dans les lois de laaveda combien de temps tu proclames toi combien de temps tu dis que tu as perdu combien de temps je dis que j'ai trouvé tu peux pas non plus le bloquer trop alors il va rester un petit peu youalem c'est très bien comme ça il va avoir la sainté de jeroualem l'envie des mais peut pas non plus le bloquer en en garde à vue donc voilà comment la a dit on a fait un petit de Bat c'était pas c'était è alors r on y va réel Richon Omer bon alors il dit voilà il dit j'ai trouvé un manteau première fête alors il dit j'ai trouvé un manteau première fête aprèsomer il dit j'ai trouvé un manteau deè 3è quand il arrive au trèomer Stam il dit j'ai trouvé un manteau et il dit pas j'ai trouvé un manteau de la première fête ou j'ai trouvé un manteau de il vient pas bon celui qui a trouvé son Monteau depuis depuis s dernier là il a pris garde meuble chez moi ou celui P j'ai trouvé pas toutp alors alors pourquoi compris si tu dois dire qu fte trouvé tout le temps laè F et si tu dois pas dire tu parles la F dire fa il dit non parce que on voudrait pas que on vrait pas que les gens se trompent en disant non non mais c'est pas mon manteau parce que moi c'était sous c'était pas P donc pour pas pour éviter cette erreur là on le dit pas fait cheami la deuxème fête moi je te dir exactement la même chose et et et dit bah alors la deuxème fête aussi il peut se tromper avec la première on disant on dis non non non non c'était pas Chav c'était P ça donc la même chose tu la première tu dis tu deè il dit non pourquoi dit d'accord mais de toute façon il va revenir pour laè VI pour les ftes c'est pas perdu pour tout le monde tis que quand c'est la trè fête il va pas revenir après alors alors pasevenir après et toi ton obligation est de TR F de le garder mentionut pas que ça per comment faisit quelqu'un a trouvé quelque chose et on proclam pendant TR fêtes une trè fête on attendait encore 7 jours pour que la personne elle rentre chez elle on va dire 3 jours elle vérifie quel chose et si c'est important pour elle va revenir que il puisse venir dire voilà j'ai perdu un faut que je donne les je le temp il a été détruit plus les fes construise des jours regarde on a mentionné maintenant dans les endroits de prière dans les endroits d'étude mais il y avait après les brigands les Brig ils ont tout un tout une pre comme ça leur spécialité c'est de voler les objets trouvés donc ils entendent qu' quelqu'un qui a perdu quelquun il vient et vol mainant ça sert à quoi que tuas proclam et l'ut est venu chercher parce queère va tuer al on va travaer petit groupe maintenant les voisins les amis les cercles de connaissance fais attention parce que tu as les roublards et il y a les voleurs alors faire attention j'ai pas compris j'ai pas compris ma michass dam avata les Malka il dit mais j'ai pas compris c'est quoi ça pourquoi on a peur il dit non tu as pas compris c'est des gens qui volent le pouvoir et ils disent il y a un décret royal tout objet trouvé doit tourner dans les caisses du temple de du roi du roi wou alors là maintenant qu'est-ce que tu vas faire on dirait des fonctionnaires on dirait des ceci ça vérité entre nous on sait pas si c'est pour le roi goy on sait pas si c'est pour au passage mais attention les trouvailles il faut pas se faire attraper que on a on rend une trouvaille à un frère juif donc on a fait une autre technique vous avez trouvé quelque chose mais entre nous pendant le chour à la chou le MV comme ça hop comme ça on essaie de de de passer au travers voilà ab desar une fois rabiami il a trouvé un comm un petit STAC en cuir comme une autre pleine de pièces d'or mtenant il y a un homme qui a vu que rabiami il était très très très apuré et et et maintenant qu'est-ce que rabiami il a vu dit ou là là celui-là qui m'a regardé c'est peut-être un communiste c'est peut-être c'est peut-être un de il ne supporteit pas que on fasse des des actes de de rang de la propriété et cetera maintenant il il il a trouvé mais il y a quelqu'un qui le regarde je sais pas qu'est je prends je prends pas si je prends pas côté ça peut-être m' envoyé un sac plein de de pièces d'or mais peut-être d're côté il y a des signes faut que je le rende alors alors qu'est-ce qu'il fait et l'autre s me dénonce maintenant qu'est-ce que je fais alors il t'inquiète pas tu peux prendre la trouvaille sache que nous ne sommes pas nous des pers que eux les Perses disaient que la la trouvaille elle doit aller au au roi et donc nous on n pas ce décret là donc tu as trouvé Maou que ce soit bien pour toi il a eu de la chance maintenant qu'est-ce qu'il a fait avec est-ce que est-ce que parce que venez réfléchir ensemble que chez les and il il est que on va pas témoigner contre lui donc ça veut dire que c'est plutôt que il va PIR le garder Mo pourérifiereant non parce que ouais regardez si maintenant si maintenant il le ramasse pour faire la MVA ça écoute une bourse comme ça Sigre connait le nombre des pièces a des signes sur je vais faire la sauf que si jamais il se fait dénoncer par l'autre il risque de finir va savoir où peut-être ils vont le mettre en prison peut-être vont l' l'autre il a détendu mais qu'est-ce qu' lui a dit non non c'est bon c'est c'est c'est pas comme c'est pas comme si on était des Perses ok donc qu'est-ce qu'il fait maintenant rabiam est-ce que ça veut dire il le garde pour lui comme a dit le bonhomme le bonhomme il a fait mais c'est bon sois content Dieu il t'a donné une parnassa aujourd'hui ou fait d'abord je vais all au bin je le dire voilà j'ai trouvé ça et ça et ça et les ramim ils vont dire non mais des bourses comme ça il en un plein le nombre c'est c'est pas un signe l'endroit c'est pas un signe peil va pouvoir le garder ou peut-être sil voulait faire la mise je sais pas vous dire ici je sais pas qu'est-ce qu'il voulait faire ici dans T les cas il ça rassure non ce que nous non ce que nous on veut on veut une chose simple c'est on a besoin de de de de savoir pourquoi on fait pas comme il avait le temple pour on fait pas maintenant dans les Batn dans les bat voilà c'est le plus simple et dit mais tu sais pas qu'il y a les Anass les les sauvages dit j'ai pas compris c'est qui c'est c'est une une P il viennent il rentrent dans toute il passe la journée un temps de voir si tu parles d'une trouvaille il on ça à faire on dit non c'est pire que ça c'est un truc d'État tu il y a une loi de l'État que toutes les trouvailles elles doivent aller dans les cases du donc ils ont oui des des des percepteurs et des et des balances partout oh alors il m dit voilà un exemple regarde il y avait il avait un il a dit il a dit non c'est bon ne t'inquiète pas je suis pas je suis pas un dénonciateur parce que ça c'est ça c'est les peres fa ça c'est comme si c'est comme si quelqu'un en Israël et il fait comme ça et un anglais lui fait non non nous on n'est pas les Turcs nous on vous laisse là-dessusz l'histoire de la de la de la choule de char de la choule BR est toute petite parce que les les les Anglais avent fait un décret interdiction de construire une synagogue tout le temps qu'il y avait les onglais on a pu construire zéro betacnet mais ils avaient une faille dans leur loi c'est un betacneset qui est déjà construit il le touche pas qu-ils ont fait les vieux Radim chacun a amené une pierre comme ça et dans la nuit ils ont construit don quand ils sont arrivés les les les les les Anglais donc c'est c'est quoi ici une choule il dit mais depuis quand on est là une choule il y a une choule et donc est toute petite il on construit comme ça pendant la nu alors alors par exemple les Turs qui sont sévèes sur ça les anggl non les S qu's sont coninant sur ça les ongl non alors il dit t'inquiète pas nous céta les per qui faisait ça ça veut dire donc d'après ça on devrait on devrait on devrait euh refaire qu'on proclame dans les synagogues mais hein la vous m'entendez oui oui bien sûr dites-nous oui la laa elle est elle est claire dit maintenant c'est fini cette histoire de de de proclamer dans les synagogues maintenant il faut uniquement proclamer dans de autour des gens qu'il connaî et des et c'est tout'est y a beaucoup de de de d' et qu'est-ce que ça veut dire ouais qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire une chose c'est que on a peur que ça revienne là il a eu de la chance est tombé sur un gentil mais on a trop peur que ça ça revienne donc on continue à faire comme ça nouvelle Michna on va on va on fait la michnaar on laisse la deè pour demain maintenant toi tu as trouvé quelque chose tu le gardes pour le rendre quelqu'un vient et dit qu'il a trouvé il a perdu l'objet mais il ne te donne pas les signes tu ne lui donne pas et maintenant si on connaî que la personne elle est malhonnête tu vois c si c'est min tu dit j'ai trouvé tel objet la personne VI dit vousz trou un manteau c'est super merci beaucoup donne moi j'ai perdu un M non monsieur je peux pas vous le donner je peux pas c'est interdit vous devez me donner des signes la personne donne des signes tu lui donnes elle dit non je peux pas vous donner de signe ah parce que je peux pas vous le donner je peux pas très bien maintenant verama kou on le connaît et le roublard on sait que c'est un roublard même quand il te donne des signes oui et bien tu ne lui donnes pas parce qu'il y a marqué il faut que tu que tu examines et que tu approfondisses pour voir si c'est ton frère si c'est un Rama et que tu le vois voir est r pas sousentendu si c'est un Rama ça a l'air de dire dansich que je lu donne pas mais alors comment je sais peutre c'est son objet alors dit dit làdessus non il n alors il une perte qu' que objet trouéut pourquoi parce que j'ai pas besoin d'O parce que tu sais si tu commences à craindre tu n'as pas de de limite à cette C parce que chaque tuas jrê pas pe il dis ou quelque chose j'entend comme ça il vient il dit moi je peux vous dire c un manteau que j'ai perdu mais ça suffit pas ilut des signes je comprends c'est bien j'apends quelque chose un objet trouvé lui vous savez moi j'ai perdu un manteau mais comme je dois faire attention je dis vous allez me donner des signes pas Mme si çair pas dis quej bonjour J'ai trvé j'ai perdu tu sais non non non non il va mentionner qu'il a trouvé un manteauim lui il dit mainant il va donner des signes et voilà voilà la différence la différence que une fois tu crois qu'il a donné des une pas donné non il a donné des signes mais il dit y a des poches à l'extérieur PRC extérieurant quand il vient il dit mais à l'intérieur il y a deux boutons cousus comme ça pas mal sépau déchir et on voit on voit la double couture ça mais Don pas des trèsairme on lu donne pas au début on a perdu quelque chose alors il dit tout celui qui avait perdu quelque chose il venait donn des S on lui donit c'était la bonne époque où on va d'après la confiance tout va bien une époque où il y a eu plus de REM les r les es sont jamais la majorité barem mais des fois il y a que on a d'accord mais ça passe combien une fois de temps en temps après pas une fois de temps en temps beaucoup d'histoire quandou ça veut pas dire c'est la majorité mais ça veut dire je peux pas ne pas en tenir compte il y a des histoires bon alors nous apporter des témoins que tu n'as pas la réputation d'un homme roubl comme l'oire qui passé avec le père de il avait perdu un et on l' trouvé tu n pas pource que vousz alors cette phrase comment elle est rigolote cette c'est tout dans la nuance doncéta passé trouvé le père de il veut prendre paril deses sur comm avant amener des témoins que tu n'es pas un roublin Z et seulement après V et seulement après tu vas pouvoir prendre AZ il a amené des témoins am roul alors rababa ravuna il a demandé au témoins il y a des ITB des Rama ou vous savez que c'est un ramaï alors alors les témoins ils ont compris que le Rave il leur demandait est-ce que vous pouvez témoigner que ce n'est pas un escroc alors alors alors ils ont pas imaginé que le r il peut demander donc vous savez que c'est un escroc ils ont pas compris il on dit non le veut dire vous savez que c'est pas un escroc al oui oui qu'est-ce qu' dit vous savez que c'est un es ils ont dit oui alors il a dit an il dit quoi moi je suis ramaam rou nous on n pas ditama c'est toi qui dit c'estàdire ils se sont mis dans une hisire pas possible il dit mais ça n'existe pas quelqu'un qui amène des témoins pour dire bonjourà j'ai appé de témoins comme ch je suis parfaitement malhonnête ne croyez pas que des fois je suis honnête je suis vraiment très trèselqu quelqu'unorter des témoins contraire pour démontrer qu'il est de bonne moralité alors onend très intéressante ici c'est que les témoins normal une fois qu'ils ont dit leur témoignage le témoignage est enregistré et ils peuvent plus changer mais dans un cas comme ça où on comprend très bien que c'est un AB de langage que quoi le il te fait venir pour que tu dises sur cet Hommel quelqu'un de très bien c'est un ESCR non il a dit il a voulu dire c'est pas un escroc mais il un ESCR alors il a dit oui donc ils ont dit que c'était un es donc c'est fini les cuit non un cas comme ça bien que ça soit un témoignage devant le B à la vérité ils ont le droit de changer d'avis et de se corriger parce qu'on comprend que c'est comme ça que ça doit être fait très bien mais ici Rzak est c'est pas mal le coup du du Rama he ouais il avait raconté à un moment au tout début au tout début de la Medina et il y avait une histoire très rigolote quand quelqu'un avait besoin d'une montre d'un parapluie il allait aux objets trouvés qui était un tel pilote de de comme ça et les gens savaient pas ce qui tenaient la caisse alors il dit dites-moi j'ai perdu un un paraplui vous avez pas trouvé un paraplui noir et celui de la caisse il dit bah oui justement on trou un parapluie noir tous les parapluies sont noirs alors avait des coquins quand tu voulais un parapluis ils chercher le parapluis là-bas ils voulait une montre après ils ont changé parce que ça tu dois faire attention ah ou AAC à tout à l'heure à tout à l'heure pour la préparation Michel aujourd'hui c'est mercredi j'êes au collège je sais pas si je fais à 2h MO5 ou si je fais à 3h30 je t'écris