
Daf Yomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr les amis aujourd'hui et nous allons commencer à page à la nouvelle mant que ouiér plus tard pour ça sont pas arriv avance c'est pas encore cétait trop beau alors prépare composé de de parties et alors on a vu ici deux parties dans la mich wou ma alors il a Avraham incroyable al r qu'est-ce qu'on a vu maintenant il voit il voit des gens courir après une m ça veut dire qu'il y a une trouvaille qui court qu'est-ce que c'est cette trouvaille un chavour un D mais bon il court pas il est en mauvais état ou des gosalotes des poussins mais il s pas encore voler et il dit tu vois il traverse mon champ zartalis dit ben mon champ je dire qu'il a c'est bon c'est à lui il vient de faire appelle par contreinverse par contre l'inverse normals V déjà pour moi est bien bravo Michel il les a vu courir après une m c'est-à-dire il a vu des gens qui couraient pour attraper une m ouais et donc qu'est-ce qu'elle fait et la MA elle est dans le champ de quelqu'un et il y a des gens qui courent derrière pour l'attraper et lui et qu'est-ce qu'on parle au début premier cas le le DA il est blessé il peut pas se sauver vraiment ou des gosalotes des des des poussin mais qui savent pas voler encore avant que les gens arrivent dit ma cour c'est-à-dire mon champ vient d'acquérir Z c'est pour lui c'est lui qui a acqu et donc les autres ne peuvent plus venir lui prendre ceux qui cour derrière il peuvent pas dire non mais on a vu on courit derrière déjà deè le il courit normalement c'est il est pas blessé donc il peut très facilement s'échapper ou alors alors que les poussins des poussins qui vole déjà et il a dit que mon champ Acquier pour moi alors là dans ce cas-là l' nous dit dans la Michna et il ressemble donc à une m parce que une m en général la trouvaille elle bouge pas elle se sauve pas la trouvaille elle est posée là où elle est de la même manière quand le DA il est blessé il peut plus il peut plus maintenant se sauver il peut plus bouger il est à la merci de celui qui va le récupérer il est comme gardé à l'intérieur du champ si ce n'était que d'autres ven le et c'est comme ça que dit comme ça que dit ici et alors le une grande question il me semble parle ici c'est pas qu'il a besoin de dire pas mais alors on a vjà disc dans la tu vel on ditour de lu tu vois il j comme ça regarde réfléchi un cran avant ça veut dire que normalement quand il y a ces quatre amotes ce qui est là-bas dans ces quatre amotes c'est à lui même s'il a pas besoin de même s'il a pas parlé ça c'est une première preuve quand on a dit que le de l'homme il acqu che même quand il sait pas que la chose est chez lui l'évidence c'est que il n'a pas dit que ma cour acqu puisqu'il est même pas au courant que sa cour a acquis pour lui de dire il deè fa pas une histoire parce cour comme il cour d'habitude très très vite même cour MOS vite mais que tu peux pas l'attraperppelle qu' pas ton domaine n pas pour toi alors la suite précors ici oui etar nous dit oui attends il y a une condition encore faut-il qu'il soit à côté de son champ nous ditashi qu'est-ce que on veut dans le c'est une expression pour dire dans sa cour mais ça veut dire son domaine ça peut être son toit ça peut être sa terrasse ça peut être sa cour mon cl ça peut être plein de choses c'est c'est que il faut que ce soit gardé mais comprend que il faut que ce soit gardé par lui aurait pu imaginer qu' parle d'une cour qui est gardim parce qu'elle a des barrières parce que ceci parce que cel dit non nous il faut que ce soit gardé mais par lui alors nous dit al ça veut dire à côté de lui ou mais dit aussi grâce à lui ça veut à cé ça veut dire aussi grâce alors te dit ici comme attention attention il faut qu'il soit à côté de la cour au moment où ça se passe nous dit que le champ lui-même il acqure oui pourquoi est-ce qu'on a besoin qu'il soit là on a dit que le de l'homme la même quand même quand il est pas au courant nous dit oui pas encore pas encore et pas encore on continue dit oui c'est vrai c'est une c'est rapporté dans plusieurs endroits du mais dans quel cas parleon il faudrait que la Cour soit une cour qui garde en elle-même pas en elle-même ilolo non là il faut absolument qu'on ait besoin de sa présence c'està-dire que c'est pas pour rien que la Michna elle a parlé de son champ c'est son champ on lui connait les délimitations de son champ il dit tu vois du Grand Pomier jusqu'à la rivière c'est la frontière Nord et de la route et CETA mais c'est pas gardé c'est pas comme si CIT un enclot avec une grande une grande protection alors elle te dit et d'où peux-tu dire que la cour qui n'est pas gardée sil se tient à côté d'elle du côté de son champ d'accord et sinon non d'O sais-tu cette différence là nous diten parce que c'est marqué dans [Applaudissements] ramène une spéciale on va parler du D de qu'est-ce que c'est le D de qu quelqu'un il in Israël il a fait des GERES alors ce qu'il a oublié de prendre au moment où il ramasse il peut plus venir le ramasser c'est pour les pauvres il a pas le droit de le prendre sauf que là-bas maintenant on a le cas de quelqu'un qui qui vient à un moment donné dit non non non ça c'est pas du tout que j'ai oublié ça ça je vais le prendre alors on va regarder le cas et on va regarder le passou et on va regarder laadcha laadcha du du du Pass c'est comme cela on dit regarde tu vois ici quelqu'un vient et nous dit il est dans la ville et il dit ou là et il dit tu sais il y a quelque chose là-bas c'est pas la les ouvriers il oublié il oublié alors alors Rashi dit Dati j'ai fait exprès de le laisser là-bas mais ça Marti à la poalim che AV et j'ai dit aux ouvriers de le ramener imou mais maintenant les poalim ils ont oublié alors la M de c'est ce que le propriétaire il a oublié parce qu'il a dit aux gens de ramener et qu'ils ont oublié alors on dirait comme ça peut-être que bmet on va dire que c'est pas ch et les pouves n'ont pas le droit de le prendre comme ça la elle a dit tu V penser que effectivement s'appelle pas pas pour les bien regarder tranquillement lque tu vas faire la moisson de ton ché et tu auras oublié une gerbe dans le champ l'ou la ah il y a un lave de la tor tu as pas le droit de revenir le prendre s'appelle la M de Ch c'est pour les pauvres la guerre laom pour l'étranger pour le les l'orphelin pour la veuve est ton Dieu te bénisse dans tout uvre de tes mains alors la elle dit comme ça tu vois il y a marqué ici le dans ton tu vas ouier une dans ton plus alors la te dit bah parce que le D de la il marche que quand on est dans le champ c'estàd à côté du champ parce qu'il faut qu'il le surveille mais s'il était déjà dans la ville il peut dire tout ce qu'il veut ça marche pas un pe étonnant quand Mme tu dis Deen comment tu penserais que ça serait pas al donc ça veut dire qu'est-ce que tu veux dire attention ne te trompe pas c'est la mais toi tu penserais que c'est pas la et après tu on continue on dit oui enfin dans le champ mais pas dans la ville alors qu'est-ce que c'était ta première pensée tu veux que ce soit considéré comme pour les pauvres ou pas et il faut expliquer de manière dit dans le champ et tu l'as oublié depuis le début tu l'as oublié et maintenant tu te dis pas non plus exagéré je quand même reprendre un petit peu il reste les pauvres ils ont ai du lesquê ils ont des ils ont toutes sortes de choses ça va ça al non ça y est maintenant c'est oublié tu étais dans le champ et ben maintenant c'est oublié et ça s'appelle que c'est pour les Pau alors dans ce CASL virule par contre si s'en rappeler mais qu'après ça a été oublié mais pas de son fait alors ça s'appelle pas de la c'est pas pour les pauvres alors pourquoi différ à côté du champ ou dans la ville il quand à côté du champ il le VO donc garde le CH il vient de faire avant même que ce soit pour les pauvres et dans ce mais était dans la le oùpp jou [Musique] nous dit donc finalement tu es en train de me montrer que dans le c'est qui n'est pas gardé il fa absolument qu'on a la présence et la conscience du propriétaire sinon ça marche pas c'est ça qu'on est en train de vouloir chercher ici chez nous pour expliquer le blessé le qui cour à l'intérieur du champ du monsieur donc il faut qu'il soit à côté t raisonnement je peux te dire est-ce que tu viens me faire maintenant des raisons pourqu oui tu vois finalement lation de Ch lation de vtion de c'est parce ge alors dans le t a dit il dit quand on te dit tu ne pourras pas revenir le prendre c'est pour t'enseigner un nouveau cas les c'est pourexclure le cas où son oublie ce serait passé quand il est dans la ville non ce pas on a besoin les lav mais pas du tout jusqu'à présent dans le passou tu as une voilà comment il faut bien se construire comment il faut bien conduire tu tu récoles tu laisses pour lespau tu ne savais pas qu'il y avait un interdit de la Torah de revenir le peut-être la Torah elle a dit non essaie d'aider lesp bon maintenant si tu la c'est pas grave on va pas te faire une histoire prochaine fois tu donneras mieux non non non il y a un il un lave de la tor donc dès que le propriétaire il a moissonné et qu'il a quitté son champ ce qui reste c'est voilà absolument mais il a pas oui j'essaie de comprendre mais et et si c'est un très grand chant il peut pas tout moissonner en même temps comment ça se passe ça va ça parce que la PA on regarde à un moment donné quand il fait la PA fin une date mais mais un moment mais là on est en train de dire que il va y avoir quand même un cas de quelqu'un qui dit non attendez je vais vous expliquer compte je suis au contraire j'ai de l'pauv et cetera là c'est pas un oubli c'est que j'ai dit aux ouvriers de ramener et eux ont oublié donc considérer que cette gerbe et comme si je l'avais déjà prise ouis bien sûr d'accord maisten non mais à quel titre il aurait acquis il a pas acquis parce qu'il est pas venu faire une agma c'est parce que c'est dans sa cour c'est dans son champ donc c'est le kinian du champ et on est en train de discuter mais le kinian du champ il a besoin d'avoir sa surveillance et sa présence ou pas parce que le champ est un endroit ouvert et donc c'est pas un il faut que ça soit à lui donc on est en train de de regarder ce qui se passe kaner pour pouvoir déduire comment dire la ala de chez nous quand il y avait quand même des gens qui couraient derrièreant on revient notre mich il y a des gens qui courent quand même derrière les les les les la trou ils ont dit c'est pour nous donc il courent maintenant quand ils courent ces animaux là sont déposés dans mon champ pas dit que je voulais les acquérir ça veut dire que quand c'est rentré dans son domaine c'est à tout oui mais il y a quand même des gens qui cour derrière ah non la force d'acquisition que j'ai avec mon champ elle est plus grande que la volonté d'acquérir de ceux qui courent derrière la M c'est déjà pas mal alors dit d'accord mais mais comment ça marche attends ça veut dire quoi le RER quand c'est pas un RER garder fermer à clé il faut quand même que euh il soit il soit conscient qu'il y a les les les les les animaux chez lui comme ça il dit parce qu'il y a sa présence dit ben regarde dans la PA regarde dans la PA comment on a dit alors c'est ce que Lama nous dit ici non ça tu peux pas dire te dit si non ah ba les les laves ça ce verset là de l'otachou tu as eu MVA qui est un interdit de la tor il fallait te l'enseigner alors dit non parce que sinon j'aurais pas dit comme ça on t'aurait dit ne le prends pas pourquoi il marqué ne retourne pas le prendre pouro marqué comme ça dans dans la t on aurait pu dire R ne le prend pas on aurait compris très bien quand on t'a dit ne revient pas c'est parce que ça incl un cas où en fait il était plus là et il voudrait revenir question laère voil j'ai qu même besoin beso celle-ci elle est elle est elle est délicate il va falloir que tu l'écoutes bien regarde comment on fait la ch ou che les on dirait un petit peu la question de c'estàd dès que tu moissonnes tu av tu vas tu choisi un sens tu vas dans le champ donc maintenant ce que tu as pas encore fini de de tout le monde oh doucement et ben voilà ça non qui est derrière et que j'ai pas pris d'accord parce que j'ai fait un trajet et normalement j'aurais dû ranger j'ai pas rangé d'accord on va discuter mais devant il pas encore fait qu'il a pas encore rangé sur l'étalage tu peux prendre non pas rang surage tu peux pas prendre attends on pours par l'absurde prend un et puis plus devant peut prendre ouis ça aussi alors nous dit nous parlons de celui qui moissonne attention regardez il y a trois personnages il y a le propriétaire du champ il y a celui qui moissonne a les ouvriers et il y a les pauvres qui viennent alors regarde bon alors regarde maintenant quelqu'un il a moissonné maintenant que tu le moissonnes tu dis il a pas 100% d'efficacité cel devant derrière alors qu'estce qu'on va faire avec celui regard tu vas dire comme ça unpe tu suis le sens de ce fait qui est dev ce n pas encore de VO pas et ce qui est derrièream on dire sppelleoubl et là sera pour les pauvres alors dit et c'est sur celui il inter de lair voici Lepe R interd de revenir c'est ça qui va te définir ce n'est pas dans deevenir tu regardes bien ça qu' vient quand il est dans Laou dire on parle qu'il était à côté du champ tu VO chaque qu' so à cé on va reprendre maintenant le de de la villeou pas à côté tu ça soit pas du c'est quand il est dans le champ qu'on a besoin de cette exigence est parce que dans la ville pas besoin fait ouce que ça veut direen à faire de luiouou pasou ur dans la oublime tu veux ça sappelle que c'est oubli par est dans Leès qu'il est dans la ville on plus dans c'est tout il plus alors on a vu regarde fa bien bien réfléchir y Ain choses àendre de lui on une histoirej é raconté plusieurs foisorsire est accompagné des et ils étaient dans le bateau et alors l'histoire il a essayé d'arranger de loin des masques mais mais et ils étaient dans un bateau il était pas du tout à côté de son champ alors alors il est dans le bateau et il a dit voilà je vais vous montrer comment on va arranger Maass vous inquiétez pas vous allez voir comment on va faire onab chabia qui va lui va faire lui il va recevoir comme ça lui va recevoir comme ça maintenant avant de rentrer dans le détail desess à la rotte sont dans un bateau si depuis toute la page tu me dis non faut être à côté du champ parce que si on n pas à côté du champ on peut pas faire tu vas m'expliquer comment du bateau ils ont pu ils ont pu arranger c'est ça ce que l'agmara veut nous dire ici au milieu de alors alors il sour chez Lamou en fait qu'est-ce qui s'est passé bateau il fait a a on est parti j'aioublé ce que je vais faire quelqu'un il rentre dans le champ il va penser que comme je fais d'habitude c'est toujours prélevé et les gens ouvri et les enants et les visiteurs est-ce que je vais trouver un moyen pour essayer de faire le de loin alors il regarde il Rapp qu'il avait pas du tout fait et il a eu difficile il a dit VO de là où il est il faire je lu don inér bien alors c é on a à la fin il a été et il devait fermer les portes du B attention reviens en arrière toi tu fais partie des champ chanteur et moi je fais partie des ouvreur fermeur dete et si c'est un chanteur qui s'occupe des portes donc tu fais attention de ça on sait que il était un Lévi et maintenant le mouscarlo maintenant l'endroit du masser comment on va le faire et ben il est mouscarlo il est comme déjà loué à rabios pour que le de rabios il soit déjà connais le mer et de là tu vois que il a pas besoin d'être à côté du toute la qu'on a vu tu as besoin d'être à côté du CH regarde comment il a fait avec alors maintenant il faut prendre encore unè des P oui là c'était parce que c'était les années de an alors il devait le prendre pour le et che 3 et cette année c'était une année de il donf et qu'est-ce qu'il a lui pas mais il est lui il est comme ça il va être vaêtre bénéficiire pour les pauvresain l'endroit où il y Abas est il est loué déjà à il é B tout ça qu'estce que c'est c'est une la prière ligne de voilà tout cel parce que dans la mich on il y a des gens qui courent derrière une trouvaille et la trouvaille se trouve dans le champ de quelqu'un et alors on a dit si le il peutourir il est là-bas posé comm par comm c'est pas grave qu'il y a des gens qui viennent derrière si lui il dit ou ou si il dit pas com dans son il aura fait unen de et à lui ceux qui courent derrière ils ont perdu alors on a vu dansm et encore faut-il qu'il soit à côté du champ laelle revient et fait pourquoi là-bas dans R gamiel ils étaient à côté de leur ils étaient sur un bateau et lui etab il étai donc si tu dis que c'était un kan alors un K que tu veux que la personne soit à côté voilà là ils étaient pas à côté voilà comment voilà comment ils ont fait un truc ils ont fait la transaction il dit lou combien tu me donnesou une pièce pièceçu le salaire qu'estce qu'il voulaitérir le lie pour que le lieu dans lequel qu' reçuors pour responsable de la collee d'argent pour les pauvres donc on est obligé de dire que dans les c'est la 3è la 6e alors maintenant la nous dit ou tu voisab on dirait que je comprends pas c'est quelqu'un qui jamais fait il s étudi pourquoi pourquoi il réfléchit comme ça il couché est cétait comme ça il a dit comme ça moi j'ai sur lui il dit maîre là il mais regarde tu fais des raisonnements tu sais comment il a fait pourqui il a fait acquérir sur le le le bateau j'ai expliqué 10 fois il a fait un coup extra il a fait un kinianagave kinanagave il a dit comme ça regardez on peut pas être là-bas pour faire à la main la m de tous ces fruits de tous ces légumes de toutes ces céréales venez qu'on va faire je vais vous faire acquérir le terrain en même temps que vous acquérez le terrain vous allez acquérir les bi mobiliers dessus et après on refait une revente pour le pour le terrain alors qu'est-ce que tu es en train de me dire tu amènes de là une preuve sur kinaner c'était pas kinaner c'était un kinan àave qu' en G ça veut dire que tu peux vendre tous les mobiliers tout le mobilier d'une maison en vendant la maison ça veut dire tu dis j'ai pas envie de de faire l'ba de chaque livre de chaque chaise et la mé de tout ça c'est fatiguant quand même ça va nous prendre ça va prendre de jours il dit non achète-moi le studio et en même temps achè stud tuachète mobilier avec et après et ben revoend-moi le studio wou intelligence c'est beau j'avais pas pensé à ça c'est ça qui s'est passé maintenant qu'est-ce que tu es en train de me dire maintenant qui parle K c'est pour ça qu' il lu a parlé comme ça alors rab ki bon alorsab il a acceptéab il pas accepté le alors Rava il revient après il dit du MO je vois pas pourquoi il a été Baba de ce trouve au contraire quand il a pas accepté je TR fais beaucoup mieux tu veux jouer alors on peut faire plus encore ce qu'il fait son g il lui donne fa comme ça et quand tu fais comme ça ça sppelle as même pas besoin de dire qu'il va acheter les fruits les légumes les céréales sur le terrain mêmeet TER quand même un petit peu compliqué si déjà tu veux faire dans le génie juif dans le montage financier alors il pouvit faire qu'il s alors alors alors voilà ouis dit quoi ciscun d'entre eux avait pas une écharpe une ka un stylo quelque chose pour faire comment on fait comment tu vois dans lesoup comment il fait que lean s'engage tu vois son échare mouchoir quelque chose alors qu'est-ce qu'il y a alors alors et là et là dit non je t'expliquer regarde ici et il il pouvait pas faire acquérir les mass parce que Raban gamiel lui il était pas il était pas le propriétaire des m rot pour qu'il puisse les vendre parce qu'en vérité le M il est déjà au Lévi tu peux pas faire un commerce la seule chose que tu peux faire c'est tovatanaa oui et tovatana on a déjà décrité de G ça s'appelle pas c'est pas quelque chose que tu peux réclamer par les d' qu'est-ce que c'est Tov ça veut dire il a s'appelle monsieur et etem il a marié sa fille avec un Cohen qu'elle mérite alors maintenant quand il est à la chou avec ses amis dis-moi dis-moi à qui vous donnezvous les TR à qui il est pas de la ville en plus il est antipathique il n'a jamais vos enfants regardez mon petit fils est gentil ou pas mon pe pas jour vous aider de vous répondrez alle tuoubl pas mon petitaller donner é ça s'appelle il a aucune acquisition l'utre ve fa pas fa maintenant il peut même pas je donné dans la par de mon petits R Dian il fait alors ça s'appelle un cadeau que tu l' fait lui s'Il veut Il se renvoie l'ascenseur si veut c'est pas du tout une somme c'est pas comme si tu l'as prêté devant témoin sans chezquel il doit te rendre mainant non c'est un arrangement ça s'appelle comme ça il y a des conditions dans ton Matan ça doit pas être des grandes sommes et ça doit être quelque chose Quiou voilà le cas et dismoi je suis fier et heureux d'avoir des petits fils co ch quel quel honneur alors et tu sais que il font pas l'armée ils partagent pas le butin ils ont pas d'appartement à eux faut les aider alors voilà moi je vous dis entre amis voà et des gâteaux des bonbons les chocolats des petites pièces comme ça maintenant tu me dois quelque chose tu me dois rien du tout et si je peux même pas me vexer avec toi je j'ai vu que tu as donné au coagequenaz la semaine dernière tu dis oui pourquoi ça te dérange non j'ai rien dit parce que je ne peux rien dire parce que qu'est-ce que je peux dire je suis pas devenu suis pas rien du tout c'est ça tovatana et tovatana quand ça veut dire que c'est pas bien sûr que c'est de l'argent ça veut dire tu lui donn 50 ch mais c'est pas un argent que tu peux réclamer un petit comme dans les affaires quand quand tu tu fais un petit cadeauéventuel client tu dis tu te rends compte il nous a pas signé oui il n'est pas du tout les Français n'aiment pas ça ils disent que c'est tout de suite la corruption de fonctionn et cetera ça parce que c'est des toutes petites sommes ça facilite le commerce vous avez raison L'Oréal à un moment donné on interdisait de recevoir des cadeaux des prestataires mais à une époque non ah bah à une époque non éidemment mais moment peut-être qu' a eu des exagétion par cont par contre il y avait pas exagérer che PEUGE aussi on le don des trucs B non toutes ces chosesl toutes ces chosesl qu toutes ces chosesl ça comment dit ça entretient la minutes maintenant parce que comment ça chose que tu peux venir réam qu chose don et tu peux pas réclamer ça rien du tout c'est pasér tu peux pas faire comme ça tu peux pas faire sur ça l' a pas accepté la fait et le kinien de Souar et le kinien KKA je vais vous dire pourquoi je me suis pas laissé endormir par cette réponse quelle réponse c'est pas du Mamon tout ce que tu me dis si c'était du Mamon fais-moi kan KKA fais-moi kinan khalipine c'est un truc tu peux même pas le réclamer c'est c'est c'est comme si c'était en l' voilà alors nous dit voi ben tu vois tout ce que rabiaba il a pas voulu enseigner et et acceptter le Tirou de de rabiaba velori ouais dit non non non toi tu crois que ce qui va revenir auir ça s'appelleutcider qui on veut donner non non la ça s'appelle une Mar dans le viouille dans les qu' dit ça veut dire que c'est du Mamon parce que on donne du Mamon se donne c'est du Mamon dans les objets et donc ouis tu vois ici que BM étant donné qu' y a marqué que c'est une ntina tu peux pas faireipin parce queip c'est plusand est que minutord lui il que de luién maintenant il y a presque 4 siècles entre Boaz et David c'est que chacune va tomber enceinte le ran fait un calcul guide entre vers les 90 ans et une et de et 3 maintenant il dit on n pas le temps faut faire très très vite il peut pas épouser route il y a Naomi Naomi c'était la femme d' il avait toutes les terres de de de Youda il était il habita à betle on l'appelit la maison du pain alors il dit comment on va faire je sais que je vais pas durer longtemps et il faut absolument que se marie tous les deux mais vite chercher les avocats les notaires les témoins les contrats tous ces champs ils était morcelé pendant les années de famille ça a été très dur et il était en B il a perdu labas les enfants nous et il aé alors il a inventé quelque chose d'extraordinaire il a fait un kinian un kinian ça veut dire c'est une décision qu'on pose et qu'on peut pas revenir dessus pour une acquisition alors maintenant si tu as vu quelqu'un tu vas chez sa maison demain faell Mo même si je trve ta mais Mo ch m que moi mêmeeng chose et l'autre il le lève et ça s'appelle le CEN elle est à toi la maison ça y est bon mais où sont les 100 millions de chequel tu encore rien de on a fait un petit prê entre nous de ça on va s'arranger mais le kinian aucun des deux ne peut plus jamais revenir de sa décision ça ça s'appelle le kinian mais dans quel cas on l'a fait on l'a inventé pour Mcar car quand c'est des transactions financière si maintenant c'est un don on n' pas envisagé ce système là pour un don or quand ça peut pas marchil alors alors ça s'appelleisagé que quand on le fait pour une transaction achat vente tu sais c'est une bonne quand tu fais maintenant Méal que tu veux les acheter en même temps que le sache que c'est une ntina c'est pour ça queabel il pouvait faire cette technique là en faisant le car et la question deav elle était elle était claire maintenant regarde va faire plein plein de travail ici il son propriéir fr lé fruit làb Méal mainant regardez ça c'est un encore plus fort c'est pas pour rigoler d'après certains richony c'est très vrai qu'est-ce que c'est un terrain un petit terrain un pot de fleur en Israël alors maintenant je faér le pot de fleur où il est le PO de fleur mais où il sont tous les Bard alors en même temps que je t' faitquér je t' faitquérir ils sont même pas obligés d'être dessus parce que discute fait mais si quelqu'un il a un petit jardin potager il fait 3 m car et il veut lui vendre toutes les bêtes de d'un ranch de je sais pas combien de milliers de têtes ça rentre pas dans le potag ça du moment que tu le terrain tu aussi les bêtes donc c'est même pas le terrain où il y avait le M voilà comment il a fait ce coup de génie même s donnait le terrain en vent Chun des objets le prier il le deè c'est compliqué de les faire recevoir de l'argent l'histoire debas de l'argent de je peux te faire la même scène sans une pièce avec un mouchoir avec un gant avec une qui fais tout ça moi il dit mais parce que on parle pas d'argent on parle juste un avantage un petit avantage so et vu que il peut donner à qui il veut don aucun engagementme don l'arent question pas une B pr pourendre monage peut pas faire Paron pas invent pour seul pourtion l' pas ça marche dit tu vas donner au et tu vas donner au lv je veux même pas que de l'extérieur on dirait que tu as vendu même si en vérité tu as fait ça pour la ranger ça doit être un don on doit voir que c'est un don on pourra pas faire ce système là très bien alors on reprend et il vient dit dit c'est pas du tout comme ça faut tout recommencer Raban gamiel qu'est-ce qu'il a fait il a finalement fait acquérir sotab et rabiiva sans qu'il soit à côté de du mais tu sais pourquoi non quand quelqu'un il fait acquérir quelque chose qui lui appartient et BB ça se trouve dans son dans le domaine de l'acquéreur même si c cet endroit là il n'est pas un endroit qui est gardé il y a pas besoin que l'acheteur il se tienne à côté de la cou pas du tout et dit pourquoi parce que ici le vendeur il fonctionne et il aine pour le client ça c'est unemara pé pour le laboratoire de recherche comment ça se passe un comment un objet il peut passer de propriété de l'un à l'autre vérité il faut analyser très finement et et il y a beaucoup de Daat qui comp c'est la volonté de l' quelqu'un dit c'est la volé de l' tu as acheté ce verre de Kid douche il dit pourquoi bah je t'ai vu le lever mais pas du tout je cherche son mes lunettes je cherche partout là je sais pas où elles sont comme j'ai pas les lunett je vois pas elle dit oui mais on t'a vu de témoins qui a fait ça il fait alors ben c'est pas un non quand il a un D quand il a une volonté que il fait acérir et l'utre donc là ici ce qui manquait comme défaut de celui qui était à côté de la cour fait mais la cour elle est pas gardé c'est pas grave ça qu'est-ce qui te manque te manque le date le date du vendeur il sert à combler le est pas les de TR SPP qui fait fonctionner qu'est-ce qu'il que il veut maintenant que le son pasé Paso pas marche de cette manière alors l'M nous dit alorsm nous dit Lamar nous dit reprend et d'où tu peux dire ici un raisonnement pareil regarde reprend enfin notre Michna il les a vu les gens qui voulaient qu' avait des vues sur la M c'est avait les vu sur le blessé ou sur les petits oisillons il les voit courir pour les prendre oui qu'est-ce qu'on a dit ici on parle que lui aussi cour derrière il va les attraper si avant qu'il attraes anim stir et'échapper de son champ comment pour ireainant ve faire un don et il se trouve dans la cour de quelqu'un d'autre comment on va faire ici comment il est dismoi là aussi on va dire que pour qu'il soit il faut qu'il puisse courir derrière les attraper ou pas une B répand Mme contrôle même après il arrive pas les attraper quand même c'est bon c'est à lui pas parce que là commonté de du propriétaire c'est ça qui te comble le manque et elle dit regardee on pourrait deouss le mari qui veut donner le qui fait que la femme va être divorcé pourtant qu'est-ce qu'il a dit là il app j à sa femme et maintenant il arrive dans la cour Arve la Maison de la Femme attention il faut qu' soit à cé de je dis cont ser alors regarde si déjà le gu on pourrait se débarrasser en chassant sans lui demander son avis malgré tout tu vois qu'il faut qu'elle soit à côté de sa cour azmana maintenant le le contraire du gu quelque chose que tu sais pas contre le greé c'est d'êre du Matana la Matana on peut pas forcer quelqu'un à recevoir seulement s'il veut l'OL cheken qu'il faudrait qu'il soit là et la maravashi elle revient elle dit non et la maravashi déb c'est pas pas que comme leant alors alorsêtre lui tout ça alors ça s'appelle peut pas le faire la personne contreère la ici grand Rach ça ve dire ça vé c'est cette phrase là qui est difficile c'estàdire ça peut pas être que le ouis il est moins que son char on av mél de la main je sais pas qu'est-ce que c'est le K de la main mais c'est pas moins qu'un Chalard or si c'était dans le Chalard le chard il peut pas faire de la personne parce que si c'est un r ouais ah j'ai signé à ta place la reconnaissance des impôts non pourquoi qu'est-ce que je t'ai fait t'as dit je serai venu il aurait trouvé personne il j'ai pas compris ah je crois que tu voulais mais qui veut pourquoi de l'autre côté j'ai sign à ta place le reçu du du l' je te remercie c'est gentil tiens je te ferai un cadeau mais pourquoi tuas pas signé je sais pas si tu voulais mais si je veux sauf si on est sur sonou allez Razac à tout à l'heure Michel je t'écris pour te dire quand est-ce que c'est la préparation on va essayer de le faire même peut-être presque à l'heure mes allez col



