Daf Yomi

Kind: captions Language: fr amis alors aujourd'hui on reprend on va reprendre quelle page quel où est-ce qu'on est arrivé hier je on est arrivé on va reprendre on va reprendre le cas reprendre le on va reprendre et on va le reprendre on va reprendre 2 4 6 lignes avant la fin de la page accrochons CD pas [Musique] voil aujourd'hui onend lignes avant la fin dismoi d'aprèsabazar on rappelez le cas sur lequel on parle on a des deux personnes d'arrive et ils sont en train de tenir très fort Chac tiennent un contrat comme une reconnaissance de dette maintenant dans le contrat il y a deux parties il y a ce qu'on appelle le tofè c'est la partie qui est la partie standard et il y a le TVE dans lequel il y a les choses important qui sont dites alors maintenant on a dit d'après d'après ce M bon ben on va partager le le le Star lui il va prendre la partie standard et lui il va partir prendre la partie importante Laar va nous montrer que qu'est-ce que ça veut dire cette phrase là d'abord comment tu coupes un Star et et et et et qu'est-ce que ça veut dire que tu vas donner à quelqu'un la partie standard et l'autre la partie la partie princip ça veut rien dire alors la mé qu'est-ce qu'il en a besoin maintenant d'avoir la partie standard du contrat les deux personnes on un prêteur et un emprinteur ou un loueur et et un locataire et maintenant et maintenant on va dire al voilà vous avez la partie du contrat standard et après vous avez tout tout ce qui est nominatif alors mais celui qui qui va voir maintenant un morceau dear il a la partie standard qu'est-ce qu'il fait avec dit quoi tu CIS qu'on a besoin pour boucher une bouteille c'est un morceau de papier qui je te disent le papier dans lequ Y la combien combien il vaut alors virgule non non non on va regarder la différence combien quelqu'un il est prêt à acheter un contrat de dans il y a une date et et par rapport à quand il y a pas la date par que quand il y a la date depuis la date tu peux aller chercher les biens les bienens ils ont été hypothéqués tu peux aller les chercher chez les acheteurs W ça c'est par contre quand il y a pas la date tu peux pas faire ça donc regarde le Pr la différence entre les les deux valeurs et cette différence là c'est ça qui va avoir et alors maintenant dans la Michna aussi chez nous et pareil aussi chez nous dans la Michna chaque fois que tu vois qu'on partage on partage pas l'objet on partage la valeur maintenant on va regarder un Rachi qui va bien nous expliquer la différence qu'il y a entre ce qu'on appelle le tofè et le tores d'abord on imagine de manière simple par de valeur à quoi ça sert de parler de mais parce que est valable ou pas non non si tu récupères une une une reconnaissance de dette dans lequel il y a la date de l'emprunt tout ce qui a été vendu après l'emprunt par cet emprunteur toi tu vas et tu récupères tu vas chez les acheteurs s'il y a pas marqué la date rien du tout tu vas récupérer beaucoup moins alors maintenant on fait on fait une une enquête une étude on dit dis-moi dans le marché des des rurs de créan combien ça vaut un la date la date 20 % maximum du montant de la transaction avec la date non pe aller jusqu'à 50 60 70 parce que c'est sûr que tu vas récupérer parce que même si lui te paye pas tu vas chez les acheteurs et tu récupères donc ça veut dire c'est un chard avec avec avec une possibilité très grande de récupérer par rapport à un ch dans lequel qu'est-ce que tu vas PIR récupérer déjà de là-bas maintenant quand tu vends cette créance quand tu vends le ça s'appelle les deMM et d'abord on va regarder Rachi Rachi nous dit qu'est-ce que c'est une fois pour toutes cette différence entre le tofes et le T le tofes c'est la partie standard la partie habituelle du du du sta c'est qu'est-ce que ça vaut c'est ce que la a dit c'est fait pour 'estce que tu vas faire i voil formula plus on va faire une évaluation la parte la partie plus stand dans le papier uneg pour lae ess alors dans la partie standard oui et ben on écrit aussi le nom du prêteur et aussi le nom de l'emprunteur et aussi la somme parce qu'on écrit donc on voit que tofè ça veut pas dire la partie standard par rapport à la partie nominative c'est faux cette explication c'est que le tofè c'est là où on écrit une partie de de de la transaction mais le Torf c'est là o on va marquer la date et avec la date ça change tout che et si vous vous rappelez on a vu déjà donc on avait bien regardé ça et tout ce qui a été dit dans la rédaction du contrat il faut le reprendre de manière très concise dans la dernière ligne donc donc maintenant qu'est-ce qu'on fait dans le on a marqué nom s'appelle la somme d'argent on aqué ch malgré tout ça va vouloir moin que la partie marqué je sais pas combiention fait 100 ou 200 ha il a marqué 100 et en bas il a marqué 200 la guide en haut il marqué 200 et il 100 on a pris un principe toujours d'après la ligne du bas mais la date on la marque une fois donc celui qui va avoir quand celui qui va tenir l'endroit du du TF avec la date lui lui lui lui il est plus avantagé maintenant on fait une évaluation pour traduire en argent combien tu achèterais un St il y a tout marqué dedans sauf la date par rapport à UNAR il a marqué la date mais moi je veux la date je je veux avoir prouvé qu'il y a la date là-bas et maintenant normalement parce que quand tuas quelqu'un tua emprunté de l'argent maintenant tu dit bon ça va il a des maisons des appartements à tout ça ça va maximum il paye pas je vais je je récupère après qu'il emprunté de toi il a tout vendu alors s'il y a la date tu viens avec la date et tu dis voyez mon mon je vais prêter je vais prêter avant que il vendent la maison à donc tu vas à daville et tu récupères la maison que quand tu as pas la date tu récupères rien alors alors alors toute l'hypothèque elle est sur la date alors maintenant maintenant normalement David quand il est trè enfant quand tu auras fini les gâteau on va mettre ça ça va être la boîte des téléphones et regarde normalement normalement l'endroit le plus important du Star ça devrait être c'est la somme il vou vous l'z il voulait des bonbons plus manger regardez non le quoi le truc le plus important mais qu'est-ce qui est important dans les Témo vous AZ oublié les témoins mais non la signature des témoins et la signature témoins est juste sous le T ah dit non n'oublion pas la te dit il pas besoin de témoin du moment qu'il reconnaît que c'est lui qui a écrit le contrat ça y est il est déjà engagé che celui par définition il est d'accord il a reconnu donc qu'est-ce qu'on a vu ici te dit quand tu vas voir les Michot où il a marqué on partage au début tu crois qu'on va partager le T tu crois qu'on va partager le vêtement tu crois qu'on va partager le Bau non on partage l'argent et on regarde la partie qui est la plus important alors te dit par que tu dis pas comme ça Deir vê Plag tu veux dire qu'on va le partager mais le P comme ça fa per va le vêtement je peux t'exquer dire que le vêtement même déchiré il est bien il va servir pour les enfantsous dit regarde dans le cas où avait le avait des broderies en or avait une partie doré le partager il CIS que couper ça va va pour dit alors sur les c'est comment il dit ici de il y avait de qui Cheva sur la bê un qui chev qui alors on on partager nous comment partag enc aurait dit une vache ça se mange ouais ouais on peut on peut vendre la viande on va manger et la qu'est-ce que tu vas faire avec la viande et est tout contente elle a dit chaque fois que tu vois des partages tu dois avec des petits enfants quand on te dit tu lui imagine va couper alors il va demander roche qui c'est qui va avir la tête de qui sa qui va voir le devant du bateau et en vérité en vérité il a raison quand discuté ici on voit que c'est pouron maintenant voilà à cause de ça va nous amener à une grande grandion on en parle d'abord un petit peu oralement a voulu apprendre de la mich chez nous de notre m que quand il y en avait un qui était ils sont ils sont sur une bête ouis et et c'est ce qu'on a vu ici deux étaient en train de chevaucher une B il était sur la bête et l'autre il était en train de tirer la bête zom couomou ch donc qu'est-ce qu'on comprendir kir ils ont trouvé une bête et maintenant ils veulent la partager alors on dit il pas la partager ch luiors va jurer que il pas que la moié et on va partager on a leose ça veut dire que celui qui lève une trouvaille du par terre pour le besoin de son ami il a il a il a fait acquérir l'ami laa ce que va passer c'est un temps fou av voir mais comment tu vois des deux qui étaient sur la la des deux qui étaient sur la bête surtout que chacun il dit cette bête elle est à moi l'autre c'est un voleur celui qui tire la bête avec la lang vous voyez le monsieur là qui est dessus un voleur un un gounfier et le voleurain es en train de dire de là ob par pour faire il réussiuter j comation il dit comme ça regarde ce que tu vas faire quand il y en a un qui lève regardez bien il y a un Talis bon quelqu'un il a trouvé un Talis par terre a trouvé une couverture parfte wouh quelle belle couverture ça dans ma vie et et dit maintenant il va la lever quand il la lève il y a une partie qui lève et l'autre côté la l'autre partie elle est encore par terre maintenant si tu dis que celui de l'autre côté il compte pas bah celui qui a lever le premier c'est comme si la couverture it par terre ouais donc il faut dire que celui qui lève en vérité il lève pour l'autre c'est comme ça parce que sinon ça ve dire que l'autre partie elle est comme posée par terre puis que la personne en face vaut rien dans son geste alors voilà comment nous dit ici alors et donc celui qui lève une trouvaille ENF l' il a à qui à Marava il est pas d'accord il vient il dit il y a pas de chaliard là non mais non la scène la scène c'est que il y a deux personnes qui vont lever un tali une couverture du partterre Chun il vient il dit pas moi la M dit tu vois de là on a dit que on a dit que on va on va partager ça ve dire qu'est-ce qu'on a dit dans le dans le D en fait on on est en train de dire que ce que à leev l'in en vérité ça sert aussi à l'autre parce que si tu dis pas comme ça tu vas pas comprendre la Michna quel est le cas que nous on cherche on a quelqu'un qui moi moi je pas mis de Caven de lever pour l'autre au niveau de la Cavana c'est zéro mais la veut montrer veut montrer pas la Cavana elle veut montrer comment je regarde l'autre maintenant regarde la couverture est par terre non un tapis lourdten je prends le tapis je lève tant que je l'ai pas levé complètement du sol rien fait maintenant moi de mon côté j'ai levé maintenant si je dis pas que l'autre en face quand il lève ça me sert à quelque chose à moi dans ma vie alors je dis que le bout de la couverture il est posé par terre et l'autre quand il a levé qu' l' pas levé ça sert à rien de là veut montrer que j'utilise tout l'objetut du tout c'est c'est pas qu' a fait pour l'autre on va dire un nouveau principe il y a des fois des choses tu fais pour toi comme ça marche pour toi ça marche pour l'autre mais pas parce que tu as voulu pour l'autre pas parce que tu as fait pour l'autre ça a marché pour toi ça marché pour l'autre mais c'est pas que ce que tu as fait ce que tu as fait c'était pour l'autre et l'autre il a acquis par ton geste non pas du tout ça marche pour toi ça marche pour l'autreèreéci regarde estous regarde quand il a levéintention de pas du tout d'intention de K vu que ça a marché pour lui qui pour lui comme ce g tu peux pas le faire à moi soit dedans mais pas parce que tu as pensé pour l'autre parce que comme ça marche pour toi ça marche pour l'autre et nous dit ah alors chez nous d'ailleurs maintenant veut montrer quelque chose et là là faut faire attention à ce que David il va dire et dit la elle veut montrer on est dans une aventure les gens la Michna elle nous dit exactement le contraire la Michna elle nous dit il y en a deux qui arrivent avec la bête chacun il dit c'est à lui que l'autre c'est un voleur et et et on on on on voit un il a finitbaa de l'objet de la bête il a fait il a fait il a fait il a voulu faire un kinian l'autre en face qu'est-ce qu'on a dit l'autre en face il dit non c'est pas à toi et la G dit de là tu vois que quand quelqu'un il lève une trouvaille pour un autre l'autre ça a marché c'est exactement le contraire ça marqu dans la Michna ouais ça c'est la la question mmar elle te dit regarde d'abord ça Mar te dit oui mais c'est pas parce que quand il le fait pour l'autre alors l'autre a gagné non c'est que comme ça marche pour le prier al ça do marcher pour le deè des fois des choses comme ça la vie tu peux avoir ça marche pour toi ça marche pour quelqu'un d'autre parce que c'est fait à de mais pas parce que tu veux d'ailleurs je vais te mon une choseens regarde cette pre tu vas voir rappele com on a vu ça quelqu'un dit un autre dis-moi tu peuxendre un service est-ce que tu peux aller voler un agneau du troupeau d' côté s'il te plaît et l'autre il va et il vole le benvoyeur celui qui envoyé il est de payer pourquoi parce que pouro qu'on dit les paroles du Maître les paroles d'élèv de qui il faut écouterem il a dit qu'il fallait pas voler toi tu m'as dit d'aller voler moi je dois t'écouter à toi d'accord mais je dois aussi écouter le premier envoyeur et toi aussi donc par contre par contre deux associés ils ont volé cachette ils sont attrapés ils doivent payer qu'est-ce que tu vois tu vois qu'il y a une différ quand des gens ils sont associés c'est pas comme quand un il veut donner l'autre être un chard premier voleur il a fait pour lui ça marche aussi pour l'autre parce que il veut que l'autre soit avec lui mais parce que comme ça marche pour luicheri pour l'autreette foisci c'est pas l'envoyur qui vaoupable voy pourquoiil les pares du maîrei faut écouterut écter qui écter aussi le geste de sortir l'objet de il sont s les de rentrés en effraction et tout ça maintenant il va falloir tirer tirer le tapis ou tir alors celui qui a tiré de l'extérieur ouais alors on dit il a tiré pour lui il a tiré aussi pour l'autre comme ça a fonctionné le quand il a fait lein de lui ça sert à l'autre alors Lam nous dit bon waou alors Rav dit donc maintenant lave puisque ça a marché pour lui ça marche pour l'autre maintenant on vient d'ouvrir uneent deter une mationroabletenant je vais poser la question comme ça tout ce qui faiten et maintenant les deux ils ont levé une trouvaille tu dis bah comme ça March pour a ça marche pour B comme ça March pour B ça marche pour a sauf que il y en a un il a pleine possession de ses moyens et normal et l'autre il est sourmué il entave CCK alorsal il a pas de kanf on va le comparer au S ouais mais c'est l'histoire du cor de la néchama avec le kjat et l'aveugle ils vont voler dans le sang du roi c'est pareil de loin on n pas là dedans du tout maintenant ils son ils sont coup tous les deux Mme il y en aun qui a attrapé l' gvolet ouis mais c'est pas mais parce que chacun chacun ils ont fait une Rama là on parle pas de ça là on est en train de regarder B est-ce que ce que fait pour l'un ça sert pour l'autre maintenant la dit comme ça tu sais que le RCH elle elle est B cette il dit sais que le RCH il a pas de date comme il a pas de date pour le le S mué il y a pas de date donc lui voler tout ce qu'il a mais tu te rappelles qu'on a vu dans gu il ont faitichalom ils ont fait ils ont dit les auties son muet les infirmes ils ont quand même un kan mabanan pour pas que on vienne tout le temps à les voler so donc on les a protégé alors maintenant regarde moi je te pose la question suivante tu me dis ton histoire de mig des na alors regarde j'ai che par donc le sourmué et le Picard tous les deux ils ont levé une M bon maintenant don don queil a pris c'est à lui alors celui d'en face le il a aussi vu que le sour il moi je comprends que le a levé il y a eu acquisition parce que qui c'est qui a levé de l'autre côté c'était le celui qui qui avait qui avait la possession c'est moyen mais le piar par quel miracle il a réussi à atteindre comment comment le le petit guinien du il a pu faire quelque chose pour lui Bana comment il a écrit et la em ah att laisse-moi corriger et alors on va dire non le SOM bénéfici du dat du norm mais norm il peut pas bénéf alors qu'estce que tuais ici cétait dece que tu diraisé si tu dis que celui qui lève pour l'autre l'utre il quand quelqu'un il le fait pour l'autre d'accord mais lui il le fait pour lui-même alors il dit alors luimeme il pas tu que lui il peut faireérir il faut tout recommencer il faut dire étant donné que le piicard le normal il a pas réussi à acquérir alors le le le le non plus dit oui mais ça va me bloquer parce que de tu les as quand même aidé non la-bas c'est parce que on veut pas qu'ils vienent à se disputer ils ont pas de dat il vont tuer les Pau on a fait que ici disputer voit l'autre il pas réussi je pas dispuil ce passage de regard près toi norm oné on pourit comme ça rien du toutitit k en vérité alors te dit en fait elle est pas de K vraiment mais plutôt protéger cette population faible ça dire vol pas c'estom bien que va lever le sour ça va aider le monsieur normal alors le développement ilon tu me dises ilqu parce que il profite du K du normal ça je dit com ça donc il faut dire comme ça c'est un objet qui est long un objet qui est d'un côté posé et d'un côté posé il va falloir le lever alors le deè il ser quand même il sour pas perdu pour tout le monde donne une certaine force de a piqu je comprends pas c'est nor norm jeis pas comment il a fait pour mais voilà voilà la finesse de la page d'aujourd'hui d'un côté le son MU et quand il a levé il a acquis mais il a pas acquis de la Torah une vraie acquisition St c'est pour pas que ça fasse des histoires alors alors maintenant tant que quelqu'un il a pas bien levé il a pas bien acquis moi je regarde c'est posé par terre alors maintenant le normal lui il est en face dit mais comme tu as pas levé tout l'objet c'est pas à toi il dit non mais l'autre là en face comme il a levé ça me sert il fait mais lui quand il lève ça sert à rien puisque c'est B banan qu'on a fait son kan c'est pas un vrai kan qui fait des dines de Kan c'est ce que nous dit ici et donc et donc bien que tu vois que la force du R les petites quand même ça a servi alors iciel tu as Mme le pour pas pour leour dit on voulait pas qu'il vienne à se disputer ça veut dire dès qu'il y a quelqu'un qui va prendre des des sourm ils vont venir se disputer comprennent pas les pauvres alors alors on leur a donné des desan mais pour le piqu il dit très bien voilà on a fait ce petit passage comme on a pu que ça soit clair et encore mieux la prochaine fois nous dit incroableutre la si tu te rappelles tu te rappelles on on n pas dit comme ça on dit le prier cas de la Michna ça parle de la trouvaille le deè cas de la Michna ça parle pas de la trouvaille ça parle de celui qui a le magasin et il y en a deux qui sont venus on se rappelle pas qui c'est acheté c'était ça le cas de c'est pas du tout le cas de làb a pas pour l'autre il faut dire c'est Plô vis ire fin la situationna bah c'est comme MIV ved c'est comme si quelqu'un il te rend quelque chose que tu avais trouvé vous rappelez le cas du Star quelqu'un il arrive il me dit voilà mais 1000 dollars c'est marqué ici on lit on fait où il est le 1000 juste marqué dollars d'près ça il te doit de et l'autre il vient il te dit non je lui dois 10 dollars alors on va le faire jurer non parce que les 8 dollars il les aurait jamais pu avoir son star il vaut que deux donc qu dit8 considèrele comme quelqu'un qui vient et qui rend une trouvaille r une trouvaille il est pas en fait il lui fait du bien dit pas du tout c'est un gros ESCR c'est un baratineur et goufier je texliquer pourquoi il dit il a pas voulu dire tout parce que sil dit tout il sa qu'il va jurer alors il a pas dit tout et il dit il dit la moitié comme ça il sait que dans ce caslà on va pas le faire jurer donc des fois tu vois que quelqu'un il est au haine moins que si pouvait être ton plus mais c'est parce que il a plus d'avantage à parler comme ça c'est comme ça que tu débasques les les les voleurs des fois il vient et alors le dans les mots la te dit ici regarde quand il vient et il dit la moitié Est moi et ben on a qu'à dire que finalement il est en train d'offrir la moitié à l'autre parce que il est en train de reconnaître c'est à Lui et Lui l'autre il avait pas d'épreuves contre lui donc il est méchivaveda et qui qu' soit pas tour la dit pas du tout va le faire jurer parce que celui-là on va considérer qu'il est en train de ruser c'est un rusé il dit si jamais je dis tout est à moi ils vont me faire jurer alors maintenant je vais dire comme ça de telle manière que je je vais êt pas tout donc lamarel te dit c'est pas ça le cas et là donc tu vois que pour nous approcher nousorter C qui lur de l'aut te dit quelle réponse vous avez donné que vous avez posé la question tout à l'heure mais chacun il veut prendre pour lui que'est c'est il y a pas un digne de Zine là c'est pas qu'il va être zoré pour leav il veut être zoré pour lui non mais ça veut dire l'illustration elle est pas du tout adaptée a dit que même dans le cas où chacun il dit pour lui on arrive à un partage ça veut dire que le peu qu'il a lui il a quand même utilisé ouais à son corps défendant d'accord mais il a utilisé l'autre donc on voit que le M le M Deba le M Ken de chacun il sert à l'autre c'est ça le pourquoi pourquoi je me sers du massé de l'autre mon massé me sert à moi et l'autre son massé sert à lui par tu pas tout lever tuas pas tout levé c'est c'est un cas de M que il faut que les deux il lèvent sinon il y en a toujours un qui est par terrea ce qu'elle a fait c'est de dire ben le morceau par terre le morceau levé par un incapable c'est la même chose c'est la même chose al dit bon il est pas tellement incapable il a quand même il a quand même un petiten le elle revient maintenant ici elle essaie de chercher à chaque fois ce qui est difficile à comprendre c'est que on dirait que laagmar elle a ça en tête et elle essaie de le placer c'est comme si tu y avais je sais pas pouis prendre mon neveu au travail non non il y a déjà des candidats d'accord ok et celui-là il a été disqualifié prenez mon neveu non non il y avait un autre prétendant qui était là d'avant et cetera à chaque fois tu veux et dès qu'il y a une place de libre tu le cases là c'est comme si ils savent dans la bet midrache il y a un truc qui s'appelle quand quelqu'un il lève et ça sert à l'autre tu vas voir ça sert à l'autre alors il m'a dit dès que j'ai trouvé dans la Michna un cas qui est redondant je vais dire que c'est ça pourquoi ils avaient ce en tête alors que il veut il veut pour lui qu'est-ce que tu qu'estce que tu as vu ici pas du tout le cas de la fin il est hyper important quand il y a quelqu'un qui chevae une bête depuis quand chevaer B je ronte histoire deten il dit parfois on peut dire quelque chose en fait on dit rien mais le comment dit on AR à convcre les g soit pourquoi lève quand il tire tir comme ça pe pas lever mais d'un autre côté je peux dire la mé c'est plus fort quand il fait la m il a tiré l'objet qu'est-ce qu'il fait quand il nten connaissez non c'est ça qu'on raconte les blagues c'est ça les viens on change une histoire regarde t'inquiète c'est vrai un comment tu veux le lever on parle que les deux tu peux le lever j'ai Pr un ver tu fais ou savoir la différence entre il voulait dire des fois on parle et on dit rien du tout mais le temps qu'on dit ça ça ça convaincre la elle sa chevaucher un c'est pas comme ça qu'on l'acquierre maintenant il y a deux choses il y a kan aakaaka ça veut dire tu te conduis comme un propriétaire quand tu te conduis comme un propriétaire des choses que tu fais mais pour faire le kan ouais le K il faut faire un homologué de homologué c'est maintenant on n pas homologué encore tu m'excuses mais dire que le il il est conna on avait besoin de le dire alors ne me dit pas tu vois le cas des tout ça c'est un cas en plus c'est pour nous direà pas encore digér donc tu vois non c'est super important je t'endsou celui qui est rapport la'ppelle con alors alors non en fait je vais te dire c'est caché dans la fin de la M non dans le cas où il sont d'accord où ils ont des témoins ils pouront partager sans jurer réfléch si c'était dans le cas du vol est-ce que il y avait besoin de parler de ça alors et là et pourquoi pourquoi c'est tellement pas dans c'est pas ça oui mais pas que ils sont mod euê attende attendez échapp même alors est- qu'on a besoin de dire que ils vont partager s J il y a pas tellementou sont non voilà pouz retraduire cette phrase s'il vous plaît puisque il a réussi à être zoré pour lui-même alors ça va donner un avantage à l'autre mais pas parce qu'il veut parce que c'est comme ça que comme ça marche pour lui là ça marche pour l'autre est avec Man allez allez on s'arrache la tête sur cette svara il y en a un qui a dit un truc pas mal c'est quand tu rentres dans le métro maintenant ça marche pour toi ça marche pour l'autre tu tu peux pas passer et aprè fa monsieur attendez et refermer la porte comme ça comme les peut pas faire ça si la porte elle est ouverte pour l'un alors quand elle est ouverte pour l'un l'autre aussi maintenant est-ce que bemet il a voulu le faire rentrer avec lui non il a pas voulu le faire entrer avec lui mais ça existe pas que ça s'ouvre une Zia de media avec une Agba de cette manière- là sans que ça marche pas pour celui qui est de l'autre côté comme une balançoire l'yoda l'yoda cette gumara elle est comme ça d'ailleurs si tu veux regarder euh Ilan regarde est-ce que on a dit ici e dans le par compqu alors les de étain de chevaer tu sais que tu peux entendre d'ici deux choses de il y a ici que dans le K regarde ou non pard pard par non non il fait tout tout seul pardon ah oui par alors regarde il dit ici tu entends de à la première ch B c'est c'est pas r C'est rou oui il laisse non r BR merci merci beaucoup k il est conduit par la bête fait alors merci merci beaucoup dis ça veut dire que l'erreur est depuis tout à l'heure et maintenantitit ouend alors ici regarde viens regarde le ça veut dire quoi il est conduit mais y a personne qui tire il est est il est conduit oui et le deè casé lui maintenant il tire la bête et il y a personne dessus et ben nous alors quoi il y avait un sa làdessus il y a qu'une seule personne qui toute l'oire donc il faut dire iciainant qui tient la bê la bête bien réfléch tu te rappelles pas ce qu'il a dit le Mare regarde c'est beaucoup plus m de dire que c'est celui qui sur la bê qui lu pasoui c'est beaucoup plus celui qui conduit la bête c'est lui qui a comme ça il nous dit mant qu'est-ce que Rachi ramèneamè un cas extra dit tu sais dans tous ces de cas là il vient il hop il a attrapé la bête maintenant si tu dis que celui qui était conduit voit rien l'autre c'est peut-être pas joli ce qu'il a fait mais la bête parti à lui on fait mais il avit quelqu'un sur la bête il fait oui comme s'il y avait un sac la même chose monsie la même chose et par contre si tu dis que que il a c'est un Gazel on va l'attraper celui-là on va l'interdire alors pareil pour celui qui tire alors la nous non il y a les deux maintenant quelle est ma question j'ai un côté j'en ai un qui conduit ou qui conduit et de l'autre côté j'en ai un qui tire lequel des deux est le plus fort voilà ça c'est la question voilà dit regarde celui qui conduit il est fort parce que quand même lui il a une vraie bête il attrape la bête il ça ress non toi qui non il est son corps il est sur la bête il est comme il est il est comme si ou alors peut-être c'est celui qui conduit la bête qui qui gagne parce que la bête elle suit ses ordres donc ça veut dire que celui qui est posé sur la bête pas celui qui est posé sur la bêteit rien du tout il tient la bête celui qui tient qu'est-ce que c'est quelque chose qu'un homme qui a quelque chose dans la main ouais c'est à lui ça veut dire le fait que son corps et lui ils sont un ça ça fait de la force maintenant quand il est posé sur la bête tu dis monsieur monsieur Tati l'an l'an monsieur Tati l'â de Monsieur Tati Monsieur H ça fait un ça s'appelle que il tient ça ça s'appelle ça à lui d'un autre côté d'utre côté tu peux dire quoi tu peux dire que celui qui tire la B il l'a conduit donc c'est lui qui lui impose le le le mouvement vers où il va et pourqu pe pas dire bah oui saz que vous savez que la au début au début du deè P on dit que l'homme il a été cré par son fil au début Adam ETA ils étaient collés maintenant Adam il regarde comme ça derrière ma dit mais dans quel sens il v au Chade chacun il tire de son côté qui qui qui suit c'est facile m dit non il dit dit nonre que c'est la femme qui va suivre le mari parce que c'est pas joli que le mari il soit derrière sa femme et tout ça tu vois que labara elle a elle a cherché très loin qu'est-ce qui s'appelle donc tu vois que le manig celui qui qui imprime le mouvement à l'autre ça c'est fort mais d'un aautre côté celui vous compr maintenant pour je raconter l'histoire de là je vous fais le même coup maintenant la dit c'est mieux il est sur la bête r expliqu lesi quiiici 20 vous allez voir la beauté de ce que vous dites regardezir si c'est marqué vous dites parle vous exprimez en démocratie avecal a un tout seul il est que sur il est tout seul et l'autre il fait maintenant il y a les deux et les deux il par zom cou chiomou mais regardez la force celui qui est sur qui est sur l'an il fait ça moi alors il fait qu'est-ce qu'il dit l'autre depuis que les depuis que les palfreniers sont syndiqués on n'a que des soucis VO j'ai sorti du ruisseau voilà ben non qu'est-ce qu'il dit l'autre l'autre il dit vous savez des fois il y a des gens dans votre vie ils se il s'incruste comme des comme des sensus et on sait pas quoi faire avec c'est c'est mon âne et c'est moi qui ve dire es le tu dois faire ou là là oh là voilà une belle question dit il a dit que tu saches il y a que un des deux rappelle je me rappelle j'étais lài je rappelle plus mais je sais qu'il a dit un des de je rappelle plus plus for voyage incroyable tu veux acquérir une bête tu fais la tu la et elle bouge la Pte avant et la Pte arrière à cause de toi voilà qui c'est qui nous a mis maintenant le monsieur ta sur qui c'est qui a parlé ça compliqué là qu'est-ce qu'il dit Rachi il dit non quand on a dit qu'il va déplacer la bête c'est parce qu'il y a personne dessus mais s'il y a quelqu'un dessus peut-être que celui qui est dessus il a la suprématie vu qu'il est sur la bête ouais bien un qui suit le téléphone tu tu comprends bien alors alors qu'est-ce que vous dites oui moi je crois que le patron le patron c'est celui qui se laisse qui se laisse conduire ça veut dire ça c'est sûr estess le patron c'est ci qui regarde viens on réfléchit nous on regarde c'est marqué dans maintenant là on a une Michna regardez comment ils font ils vont chercher ils vont chercher partout dans le chasse pour trouver les choses qui ressemblent pour apprendre de là alors il lui dit comme ça regarde maintenantz un interdit de la T qu'on a pas le droit de labourer avec un et et un BF c'est interdit interdit alors maintenant maintenant comment comment ils vont faire travailler les B amanig celui qui tire qui conduit l'âne avec le le bœf quand il les attaché les tire ensemble et bien s c'est lui qui prend parce qu'il a marqué voilà c'est lui qui a fait la ver donc le manig c'est lui celui qui tire les bêtes c'est lui qui paye maintenanton oh maintenant il y en a un il est sur une charrette qu'elle est tiré par l'âne et le bœf donc parce que maintenant tu vois quand il est sur la sur la charrette oui est il dit celui qui est dans la charette qu'est-ce qu'il a fait rien pour pouvoir avoir transgressé l'interdit de laamourer avec l'âne et le BF il faut avoir fait quelque chose pour diriger il rien fait il dit que tellement il a été g deettes celui qui estand il est déjà celui qui est porté il est pas coupable dans l'interdit de K maintenant rajoute dans la tor que non seulement il est pas porté mais plus a quelqu'un qui le tire c'est s que lui il a pas acquis donc chez nous avec non ils ont changé au contraire il vou soit qu' soit pasour oui et commeab va LEERS perdu la mémoire étaitevenu malade le il perdu la mémoire pas comment ilait appris toujours alors sa très souvent tu nous as dit regard nous mais à l'époque tu avais pas dit que aujourd'hui tu dis c'est vrai je me rappelle comme ça il a dit c'est comme ça qu'il avait répondu al il a dit regarde tu sais il y a celui qui est assis dans la cariole et il y a celui qui est conduit et et tu sais que celui qui est assis oui et bien il tient pas les reines et maintenant ouais et maintenant on commence à avoir plus de détails dans notre affaire celui qui est chant maintenant la bête là et ben lui il tient les reenes et il que celui qui tient les reenes c'est mieux peut-être est en train de faire des petits pas elle est en train de dire celui qui a les reenes peutêtre c'est mieux que quand il est au début on a dit non mais parce qu'il est dessus ça va c'est dessus ça veut dire ça veut dire'a dit ou mais quand même peut-être avec les reennes c'est mieux si m il a dit fait tenir les rien du tout c'est pas du tout ça qui fait coneli qui qui est chevaé Cheva ça rien du tout que le fait que quand il est ça fait rien de la même manière quand est sur ça fait rien du tout donc ça dans voitureuire comme ça bte on peut dans les mais la mossera les reenes ça vaut pas bien que quand tu transmets quelque chose à quelqu'un tu peux faire unan mais les reines qui tiennent à diriger la bête ça ça fait rien oua alorsors regarde différence celui qui tient les Rees pour acquérir il a mais si maintenant il veut enant lesérir c'est pas Mar pour quel chose et qui Mar pas pour uneutreil ceexpr expliqué transmet une chose à un autre oui je comprends que quand il tient la reine il prend de l' non la reine il faut respecter alors parce y a l'autre qui fait tout le G lu donne la B il et là il vient de mourir il transmet rien du tout et la M l'objet était perdu son propriétaire il est là il t'attend qui transmet à qui je comprends qu tu fais une transaction entre de personne mais le Guer rien du tout quand il est vivant c'est quand il est mort il avait pas de femme pas d'enfant tu viens et tu prends possession du pare dans la pas compris te dit te dit comme ça mais Cheva la bête et on a dit a un qui B et l'autre la bête alors on a dit il vont partager man viens viens qui qui dit ça iljà celui quien il a alors maintenant celui qui qui et tu VO quand il est sur la bête il a et non non non en fait qu'est-ce qu'il fait il fait comme vous avez dit vous il bouge les pieds il tape comment fait é et et là et là c'est il s dirigé la bête avec ses pieds donc on au trois niveaux être sur la bête au début la considér que c'était fort après tenir les reines la considér que c'était fort et maintenant diriger avec les pieds donc on voit que diriger la bête c'est un bon derrière de K j'ai pas compris oui c'est okal c'est exactement le cas de conduire la bête alors conduit la bête par terre en la tirant et l'autre conduit la bête en prenant les reines l'ut conduit la bête les coup de pied tout ça c'est conduire c'est tout ça c'est c'est le même Joky en vérité alors il dit non il dit j'ai besoin de tenseigner de quand il est sur la bête ça cumule de avantages et il est sur la bête et il la dirige ouis et doncan que même si que même si tu regardes celui qui l' tire et qui la conduit ou celui qui est dessus c'est pareil les deux les de les deux c'est les deux c'est des Dra il y a pas un qui est mieux que l'autre voilà ici Razak alors n don comptez bra ah comme ça quelquun il lève une pour un autre même rien dit pas enyéle des G normau on parle des g norm ça veut dire que par de G tu é oui mais c'est pas comment tu res dans les mots de la mich c'est dur mêmeil a rien dit alors tu vois ici dans le Ilam r faut parler ou k ah pardon j'ai pas vu pardon oui qu'est- non je voulais dire est-ce que son il y en a qui mettent un point d'interrogation est-ce que c'est possible on peut mettre aussi sur avec