Daf Yomi

Kind: captions Language: fr nous explique et alors et qu'est-ce qui se passe si et qu'est-ce qui se passe si il y avait que un seul des deux qui tenait alors il dit et si le de l'un des deux l'autre qui va vouloir prendre son il va vouloir le récupérer alors alors lui qu'est-ce qu'il va devoir faire lui d'amener des preuves avec des témoins que c'est à lui mais là la scène là elle est comme tous les deux il tiennent comme tous les deux ils tiennent aucun des deux il a plus de force que l'autre et c'est là où on va dire notre mich précise une autre chose que dans la Michna on va voir on va parler maintenant de la chie des fois on vair on va jurer alors il dit il est pas cru de de prendre avec une joie ça vous le savez déjà parce que vous avez vu que quand dans la Torat on jure on jure pour se défendre jure que tu as pas mis la main sur l'objet que j'ai déposé jure que tu as rendu jure que tu as pas volé la personne elle jure pour se défendre mais on peut pas jurer pour prendre ça c'est le premier r ce qui veut dire balite c'est le cas qu'il faut imaginer pour comprendre tout ce qui va être dit c'est bedf parce que chacun il tient ou tu tiens alors auun qui alors M zom Koui zom kouachelli celui-là il dit tout est à moi et celui-là il dit tout est à moi elle comprend que c'est un nouveau cas et que elle va pas comprendre mais d'accord quand tu dis je l'ai trouvé comprends ça veut dire je l'ai trouvé c'est tout à moiant quand il m'amène cas numéro 2 et tout est à moi bah c'est le même alors alors on va demander dans Lamara pourquoi on enseigne les deux alors quel est le pourquoi il y aurait pas le casou au début de la gmara dans la vamina c'est la même chose et après la gmara elle va expliquer qu'il y a unou dans la alors leou de la il suffirait aussi avec avec avec un mais seulement comme dans Lamar on va dire que les deux il doiv faire attention quand on trouve un objet ça c'est très très vrai quand on trouve un objet comme c'est pas quelque chose travailler pour pas quelque chose dès qu'on voit quelque chose on a l'impression que c'est à nous mais si tous les deux on se promène y a la question c'est est-ce qu' a une t plus forte dans zou ch parce que je l'ai acheté ou parce que c'est mon père ou parce que non au début c'est pareil c'est ce qu' te dit Rach te ditarrê arrê le modèleell ou le modèle maintenant qu'est-ce que c'est mieux que chacun il dit la même chose parce que parce que Rachi il a dit il y a pas un qui a plus de force que l'autre et quand tu veux illustrer qu'il y a pas un qui a plus fort de il vaut mieux qu'il disent pareil parce que s'ils disent pas pareil tu vas toujours poser la question dire ah non mais ce qu'il a dit céit plus fort en to vit non non laisse tomber c'est Mo à part ça à part ça dans Rashi Rachi nous oblige à voir une chose d'après Rachi c'est comme une th une théorie qui te dit regarde quand les deux ils ont la même force voilà le D mais maintenant qu'est-ce que ça ve dire ils ont la même force tu peux le dire de 0 à 1000 quand les deux ils ont zéro force tous les deux ils ont la même force et quand ils ont 1000 tous les deux ils ont 1000 al la maintenant ça veut dire que qu'est-ce que tu vas faire par exemple comme on va voir beratashem dans les fures de col Lim gavar tu vois deux personnes qui se disputent on fait mais je pas pourquoi tu dis qu'il est à toi il est à moi parce qu'il est à moi y a des preuves non c'est à ton père non tu as un papier non et les deux ils sont en train de disputer qu ces deux clochard et se dit put sur une boîte de conserve elle est pas du tout à eux mais on dirait quand les deux ils ont la même force alors il y a un CLAL qui se met en route que alors voilà si un il a pas une plus grande force que l'autre alors voilà le D mais peut-être non c'est pour ça queach dit ça commence parce que il tien et quand quelqu'un y tient ça veut dire quelque chose la réponse à Daniel c'est de dire que pour montrer qu'il y en a pas un plus de force que l'autre Shalom monsieur beralom quelle joie de vous voir et et il dit il dit comme ils ont pas de force on va regarder qu'il disent pareil un il dit j'ai trouvé et et et l'autre il dit j'ai trouvé l'autre il dit il est tout à moi et l'autre il dit il est tout à moi alors quel est le D il va celui-là va jurer W wou W quelle histoire chacun il va jurer qu'il a pas moins que la moitié avant même de commencer la gmara vous sentez il y a un truc làdedans h tu fais jurer à quelqu'un que il a pas moins que la moitié j'ai pas compris il y a 2 secondes il est en train de te dire tout est à moi tout est à moi maintenant l'autre aussi dit tout est à moi maintenant il faudrait qu'il jure tout est à moi et que l'autre aussi jure tout est à moi mais ça va être gênant parce que on peut pas faire jurer deux personnes de choses contradictoires il va y avoir un des deux que c'est sûr qui manque ex alors il va falloir Jimy en faire une étude pour voir qu'est-ce qu'il va dire pour que ce soit efficace mais pour pas que ça abîme la notion de joie djà vous entendez cette phrase lui il va jurer qu'il a pas moins que la moitié dirait qu' a une brouille il y a quelque chose de pas il y a quelque chose de pas regarde Z on a vu jeou laama mais pourquoi tu veux jurer pourquoi c'est comme ça que tu règles cette situation tu as deux personnes qui viennent et ils tiennent quelque chose à deux quand tu les fais jurer et à part ça une autre question qui est une question extra c'est une question du 93 avit Rachid Rachid à Mamona et Rachid à shouata maisaintenant Rachid Rachid s'appelle en vérité si tu soupçonnes quelqu'un qu'il est un voleur bah soupçonne aussi qu'il va te jurer à tort c'est déjà tu dis celui-là c'est un gounafier c'est un voleur c'est rien du tout c'est à lui le truc il sait je sais pas qu'est-ce qu'il a fait il a fait une histoire c'est greffé sur le bien de quelqu'un al tu dis parce que tu vas le faire jurer alors ça va nous faire étudier une question extra chacun il est honnête il pense vraiment qu'il a qu'il a attrapé en premier qu Chac est moi je en premier on n pas la caméra donc chacun il pense que BM il est honnête et cou la question de base la question de base elle est que quand tu comment on fait ici comment on fait regarde quand quelqu'un il dit quelque chose très facile on a qu'à dire il dit vrai comme ça on commence la vie quelqu'un il par pour tu veux commencer à penser qu'il m dire il dit vrai alors tu regardes activé et maintenant si il ment regarde comment il va mentir ici alors on dit si tu penses que il y en a un des deux il est un voleur donc il est aussi un menteur alors en quoi tu vas arranger son vol si tu le fais jurer ah ça voudrait dire que tu penses peut-être qu'il y a des gens voler c'est pas très grave mais jurer non parce que jurer c'est trop grave parce qu'on va voir ensemble la de de Deï la terre elle a tremblé ça ça fait punit tout la planète entière et sa famille et tout ça alors peut-être il peut y avoir quelqu'un volé dans certains cas il va se permettre mais jurer bon al ça voudrait dire ça que parce qu'on le fait jurer alors alors il pouro pas sans jurerom normalement on aurait dû partager sans on n pas compris pourquoi il faut jurer ici en plus tu écoutes qu'est-ce qu'il va jurer elle est très bizarre la phrase je jure que j'ai pas moins que la moitié cette phras s quelque chose que alors ici expquer mais pourquoi on lui a donné une tête pare cetteie pouro tu j tu jurerette forme alors maintenant la autre alors maintenant on a une nouvelle un nouveau cas imaginez maintenant un nouveau cas les deux ils tiennent et un il dit tout est à moi et l'autre il dit la moitié est à moi bon déjà faut réfléchir comment comment c'est possible à cause de quoi c'est comme ça alors qu'est-ce qu'on a dit maintenant on va regarder les pourcentages il dit celui qui dit c'est tout à moi il va jurer qu'il a pas moins que sur qu alors on la met de côté mais après sur quoi il y a le conflit alors on va jurer sur la moitié et celui qui dit que la moitié il de la moié et alors ça va donner que un il va prendre 3/4 et un il va prendre un/4 point trème cas qu'il faut imaginer dans ce 3è cas a un autre S soit tu regardes les deux étaient en train de chocher une bête ou il y en avait un il était en train de chevaucher et l'autre il était en train de conduire la bêteomerouomou ch chacun il dit il y a quelque chose dont on ne parle pas que quelque chose qui avait par terre et dit tout ça c'est à moi il dit il vont partagment il attz je reconnais la moitié de cette affaire il est à l'autrena la partie sur laquelle on reconnait onlève ça on fait qu'on parle avec quelqu'un les partiord on voit sur quoi on est d'accord pare sur on est d'accord on R est d'accord on va discuter de ce sur on est pas d'accord la moitié je suis d'accord j'ai jamais dit que tout était à moi j'ai que la moitié parce que la moiti est à [Musique] luii quand il jurer les en vérité une dem c'est déjà à lui parce que le deè reconna et maintenant il va jurer qu'il a pas moins la moi il valer récupér la part qu'il aurait eu il aurait d dire la MO qu'ait vouluut est 5050 et pas 3 dis pas le trè cas de la mich quand ils étaient tous les deux chevauchés sur chevauchant sur la bê les deux ils sont sur il y en a il est sur l'â et l'autre il tireâ alors là qu'est-ce qu'on a dit qu'est-ce que ça vient nous enseigner on a compris non il dit tu sais ça vient t'enseigner que les deux ils ont la même force pour acquérir une bête du f donc il veul acquérir une bête quelle bête il ve comment ils sont DESS pas déjàmep lesorsten voil voilà dans le temps au moment où ils ont où les deux sont d'accord ou alors ils ont des témoins là on va partager mais sans avoir besoin de jurer comme ça il nous dit on va apprendre un cas quelqu'un il dit à l'autre lève-moi ce truc là voilà lève-moi le portefeuille celui qui a levé le portefeuille il a pas acquis pour lui mais il a acquis pour celui qui lui a dit de faire ça ça c'est une autre partie alors alors alors B regardez comment s'encha venez ref la d'hier on a dit seule grand donc ça veut dire ça c'est la suite de Pourquoi les deux qui DISP c'est la suite de tu Rapp qu'on avait Ditan ma de bois des on estter ça appent au propriétaireenttis de partage la même manièreon a vu l'artisan chez lui et leier il' fait la table il aé desos de bois et on disc il partagainten alors ça ça va pour le alors regarder comment part dans il y a pas pour est l'autre c'est parce que éud comment les élèves il voulaient demander aux élèves qu'est-ce qu'on étudie maintenant les élèves dis on a envie d'étudier allez venez on étudie et après ah mainant on a envie d'étudier on étud et il étudia là où les élèves av envie d'étudier donci il éudie pas dans l'ordre mais quand il a ordonnancé les mich il les a mis dans l'ORD et maintenant quand il a quand il enseignait quand il était avec les élèves il étudiait là où les élèves ils avaient envie très important mais après quand il a fait l'œuvre de la Michna les a mis dans l'ordre alors c'est pour ça que tu verras des très souvent pourquoi maintenant pourquoi maintenant on enseigne cette mass là pourquoi maintenant on enseigne juste après maotte enseigner SATA après Nazir Bou ah voilà voilà Bou alors maintenant maintenant on lit juste le début d'un toot il y a une question la question une a un D extraordinaire qui demande beaucoup beaucoup d'études s'appelle colim gavar colim gavar ça veut dire le plus fort gagne le plus fort il gagne qu'est-ce que ça veut dire il y a il y a deux personnes il se DISP sur un B c'est mon bateau c'est mon bateau c'est mon bateau c'est mon bateau et un moment il ont fait bon allez col des allez vous disputer et le plus fort il gagnera alors et là-bas il y a ni Cho ni truc allez vous débrouiller alors là maintenant ça change soit un petit bateau une barquette ou que ça soit un tal on a qu'à le dire débrouillez-vous que le plus for qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse alors dem la même scène il y avait un bateau un il dit c'est mon bateau l'autre dit c'est mon bateau qu'est-ce que ma dit que le plus fort gagne là maintenant il y a deux qui sont le plus fort gag quelqu'un il tient un objet c'est très différent dans le bateau le bateau il est au bord du canal et il nous saoule avec c'est mon bateau c'est mon là-bas il va s'avérer que ni c'est leur père ni c'est leur grand-père NIS ont des témoins ont des papiers ont rien du tout un des de le plus fort et on a nous témoignons ça veut dire on peut dire quand quelquun il a quelque chose dans main vê quelquun comm ça dans les objets qu'on a déposé celui chez qui on a déposé il est considéré comme si les propriétaires il ten encore l'objet ça été déposé chez quelqu'un c'est pour ça que làbas on a trouvé une autre solution des fois on dit ah non non c'est uneent comme ça on peut pas peut-être en vérité dans le quand il ti le il est possible que peut-être aussi quand j'ai trouvé un un trousseau de clé par en B juste à l'instant il était pas là 40 minutes non pas est-ce que vous pas il éta dans la rue est-ce que vous est-ce que vous pensez que je peux vous trouver des euh de quoi faire une affiche du scotch du papier un St du papier un styo et un papier il a mais la question c'est je le laisse la Marain ouais tu fais dans la rue milieu B tu le pose tu peux pas le poser comme ça tu mets à peu près où tu l'as trouvé là tu l'as trouvé tu mets un pétec en haut ou peut-être met un PTEC ou place non tu laisses place tu mets un péte tu descends vite avec les clés parce que il va peut-être mais tu trouves un papier pour que je trouve un papier il va falloir que non si quelqu'un il le reprend et s le rebouge en attendant il sa tu laisses ton tu laiss dés non il écrainten c'est possible c'est possible que la somme elle été payée en moitié c'est pour ça que comme il reste le créancier tire et comme comme il a déjà été un petit peu payé donc à chaque fois on regarde est-ce que ça serait vrai de partager à Val dans le coup du bateau quand les gens ont rien ni preuve ni contrat ni papier ni témoin ni des parents alors c'est pour ça que des fois dans ce cas il vont pas dire alors tu j que tuas pas moin tu partag vous débrouillezppci c'est une solution particul pourquoi tu as besoin de dire il dit j'ai trouvé et il dit j'ai trouvé et après tu me dis un il dit tout est à moi et il me dit est à moi alors elle dit on aurait dû enseigner un seul cas ouis pourquoi est-ce que tu me dis comme cela alorsa elle te dit tu sais quoi en vérité la vérité c'est effectivement un qui a été igné pasore comme ça au début ce que la en tête c'est de diree quand quelqu'un il dit je l'ai trouvé réfléchis que ça veut dire tout est à moi parce que quand tu l'as trouvé tu fais un kinian du et c'est tout à toi alors ça sert pas de de le dire comme ça elle dit non et de nouveau on arrive dans le ridouche de Laia c'est que dans tous les K personne ne pense que quand il a vu quelque chose il a acquis mais dans la trouvaille quand quelqu'un a vu quelque chose vu qu' lui reste jusqu'à il pense que comme il a vu le premier Salom et il il pense que ça s'appelle que ça s'appelle que l'avoir vu l'avoir trouvé et c'est fa bien réfléchir la M c'est comment c'est qu'est-ce que c'est la M em m'aarangé une parnassa peut tout dans le monde ici que tu dois travailler changer faire des k que mais pour moi et donc comme je suis le premier à l'avoir vu tous les autres n'exist pas donc quand j'ai vu quelque chose m'enie ça ve dire c'est comm alorsous personne va dire que quand j'ai vu ça veut dire que c'est à moi regard non le mot ça veut pas dire j'ai vu le mot m ça veut dire c'est venu danssand il dit je l'ai trouvé le du de la c'est vra dans laand ça ve dire c'est venu dans main des git quel chose pasors c'est pouronign et c'est pas comme ça qu'on en vérité la miss répété parce que entre le Tana et comment la t elle parle comment les gens y parl comment le monde y parle une différence il a fallu mettre corrig elle demande j'ai une autre idée alors tu sais quoi ne me dis pas non j'avais je ser encore trompé dans la trouvaille trouvaille simplement en voyant ça suffit pourquérir mais tu regarde Daniel tu Rapp la qu'on a vu y a pas longtemps un il dit à l'autre il fait regarde je vais sauver ton âne au prix de mon âne à moi on s'arrange après on est d'accord ok maintenant tu fais ça et qu'est-ce qu'il fait mon s'est noyé tu vois pas qu'il ressort il me sort de l'eau qu'est-ce qu'on avait dit là-bas on avait dit donc lu bien sûr qu'est-ce qu'on avait dit on a r Rahamim pour lui qu'est-ce que ça veut dire là-bas il a fait un kinien il doit être Z rien du tout c'est quand quelque chose il arrive du haut que parce que c'est ça une m une Mia c'est B c'est minama une m alors alors alors ce ce ce type de de kignana on peut comprendre que quelqu'un il pense que je l'ai vu ça y est j'ai compris que Dieu il me l'a envoyé alors tout ça on dit non c'est faux mais la vamina elle est que quand c'est Dieu qui m'envoie rien que j'ai vu ça moi c'est sûr je pas fa de kinian comme les autres par contre quand je dois acheter échanger croquer tout ça bon c'est sûr qu'il faut des gros kan dit j'ai pas compris pourquoi tu me dis qu'en fait c'est un seul cas moi j'ai vu dans la Michna c'est deux cas il y a un le cas de celui dit j'ai trouvé et après il y a le cas de celui qui dit c'est toi moi c'est pas le même cas pourquoi tu veux dire que c'est un va Z Vatan non regarde comment la nous dit regarde comment on a dit donc ça c'est déjà un cas et après ça fait deè donc ne me dit pas que c'est un seul cas génér n comme ça le premier cas c'est par de et le deè pourul la trou dans nouvelle notion pour qu'est-ce que ça veut dire il s'enseigne à lui-même une permission ça veut dire il pense une permission il pense c'est pas grave par rapport à quelque chose sur lequel il pense c'est très grave ça je l'aurais jamais fait il dit attends attends attends attends nagit voilà il y avait il y avait cet objet là un guide je le prends l'autre en face il a perdu quelque chose il a rien perdu il a pas travaillé pour ça il a pas fait un effort c'est pas que c'est quelque chose c'était à lui etuc B un petit peu dev Vancé comme ça trouvé il a rien perdu maintenant même si je sais que c'est plutôt lui qui l'a trouvé que moi pourquoi je vais me permettre de Shalom parce que je vais dire e ça va il a rien perdu par contre si c'était un objet qu'il avait acquis qu'il avait rcheté qu'il avait reçu ça jamais je me serais permis d'être aussi aussi léger alors c'est ce que nous dit à ce momentlà alors il se dit je vais aller et je vais le prendre et après jeis je vais partager en deux mots on a affaire à un voleur mais un voleur qui sait qui pense qu' il peut se permettre de faire ça parce qu'il dit regarde j'ai une technique ex tu veux gagner la moitié de beaucoup d'argent avec moi pourquoi pas tout pas tout tu pourras pas mais tu te mets sur quelque chose qui existe à quelqu'un tu viens tu fais comme dans la Michna et à la fin tu ressors avec la moitié super là je te fais gagner la moitié de beaucoup il dit quoi on va faire des holdalom il est fou celui-là mais quand il y a des trouvailles comme ça tu vois quelqu'un qui trou tu tu te tu te colles tu attrapes et tu dis que c'est à toi parce que ça va hyper rien pas non plus et comme ça tu on va te donner la moitié alors à cause de ça on a enseigné on a enseigné ce cas général dans leême cas ça veut dire dans le commerce il y a cette conscience là que c'est à lui avant d'être à moi alors ça la personne pas exagér et tout ça pour te dire que la regarder par et d'utre commce jur par que là ai il va se permettre et il va dire comme ça alle ça racolle moi j'avais très besoin de cet objet je suis rentré au magasin et je voulais acheter l'autre américain là qu'est-ce qu'il était bon il est arrivé 2 minutes avant et alors lui il peut acheter tout ce qu'il veut moi j'en ai vraiment besoin et maintenant et je veux dire c'est moi qui l'ai acheté c'est moi qui l'qu c'est vrai qui un petit peu quelques secondes plus tard c'est vrai que normalement ça devrait être plutôt à lui mais tu m'excuses je donne de l'argent comme lui donne de l'argent c'estàdire le vendeur il va pas être Laé c'est une autre manière de réfléchir et l'autre tu vas me dire quand même l'Américain va devoirer dans un autre magasin ça dérange pas si c'est ça le problème c'est pas ça qui Dér tu voisend di j'ai pas l'argenta désagr tous les jours on le fait rentrer dans un taxi pourquoi chacun il se permet pourquoi cette même personne it pas voler dit j'ai plus besoin que lui lui il est en vacances un touriste moi je dois travailler le patron si je pas à 9h je voir ceil me fait tu vois M mais la M tu peux pas dire bah c'est pas grave s'il trouve pas celle-là il va trouver une autre non elle était que celle-là et mais car au même car alors et donc la nous dit ici mais mais car au même car j'ai pas compris le comprisexiste pas le tu le vendeur monsieur qui vou acheter l'objet en même temps alors j'ai don vendune pr l'gent des il dit regarde en vérité te dire il a pris effectivement l'argent des deux et en fin de journée il dit là là il ça qu'on Arron ça et il dit regarde hier là sur cette objet là deux ils ont mis ils ont mis l'argent je me rappelle plus qu'est-ce que c'était celui en avait un je vendu il avait insisté je pas lu vendre mais je me rappelle plus lequel des deux c'est alors point ça c'est la première partie et maintenant commence une nouvelle parti on va regarder aussi demain maintenant qu'est-ce qu'elle fait la Michna elle regarde tous les maîtres qu'on connaî sur les manières de gérer la conflits comme ça au niveau de l'argent et dit regarde il s'appelle pas comme lui ou il fait très attention quand il a conflit entre de personnes fais pas jurer les deux parce qu'il dit mais mais si tu fais jurer les deux c'est très grave il en a un des deux qui va arriver à une mensonger non on peut t'arranger ça c'est vrai mais regarde quand est-ce qu' ve faire attention c'estand c'est impossible que les deux a raison en même temps mais là ici dans la mesureù comme nous parlons de la m et que on dit il est possible que chacun ouais dise vrai parce que ils se sont jetés sur l'objet exactement la même seconde ils l'ont levé exactement la même seconde donc c'est possible par contre il y a des cas où non c'est sûr qu'il y en a un qui ment et un qui et et un qui c'est un seul objet il peut pas être exactement à deux si c'est pas dans une méin comme ça alors Lam nous dit ici bon d'accord on a arrangé que la Michna elle peut aussi aller comme benanas pour la ch l'imam ah on dire elle va pas comm a dit lui il a dit quand on a un argent et on une discussion et on sait pas qui c'est on le partage sans jur pas pas comm ve prendre argentre il une PRU pas comm alors VI réfléch dis expqu pas quelquun qui des aruments on dit que celui qui ve sortir l' mais tu disj Mme pas on partage c'est pas for schéma et schéma ça veut dire moi je peux je sais pas j'imagine c'est comme ça moi je sais pas j'imagine c'est comme ça ça c'est là où il mais là quand quand chacun il vient il tient et il dit c'est bar bar tu sais pas ce qu'est-ce qu'il dit là-bas mais tu sais que un des maître il apprend dansous queous il aurait parlé même dans bar bar alors qu'est-ce que tu vas dire alors là on laisse on laisse ce passage là pour demain c'est un sujet qui s'appelle drara des Mamona Dr des Mamona vous allez voir re discussion qui revient tout le temps Dr des Mamona ça veut dire il y a une perte d'argent ri il nous dit regardezamonam il y a un manque au niveau de l'argent AR il y a une situation qui intolérable si celui-là tu le fais payer alors qu'il doit pas s'appelle que tu fais perdre un argent dans le cas qui nous intéresse progéniture de vach va être perdu etamonamon regarde il y a tramon premierou fa B c'est-à-dire d'après toph on regarde comme ça imagine une scène tu fais l'image et le son il y a une scène quand tu vois la scène tu dis il y a quelque chose à arranger mant quand tu mets le son chacun il dit non moi je dis comme ça moi je dis comme ça avant qu'il parle déjà tu as une question à régler tandis que des fois il y a rien à régler mais comme il parle et qu' disent ça et ça alors tu dois régler alors il dit comme ça on a vu lesaintenant on voit il y a un taureau il y a une vache il y a un Valade il y a un veau avant même qu'il parle fait ou là là quelle Balagan va savoir ce qui s passé parce que si la vache elle accouché avant d'avoir été encorné il est propriétaire mais si c'est à cause decn du taureau alors il va falloir que le C il paye il y a aussi la vache des fois il y a une scène que la scène elle-même elle te dit là il y a quelque chose à arranger maintenant après tu les écoutes par contre il y a des scènes tu vois rien du tout si CIT pas qui parle tu sais pas qu'est-ce qui se passe alors c'est ce qui dit ici oui quand la scène elle-même elle dit elle crie qu il y a un SAF ici c'est normal de partager par contre quand c'est que les T notes alors là c'est pas pareil voilà on met un point ici et on va reprendre a commencé la nou questionoui au moment de la trouvaille pourquo bientôt les amisabbat Shalom al on dit demain on dit 7h30 ou c'est plus tard maintenant non 7h30 c'est bien ouais c'est bien col tout sabbat Shalom de bonnes nouvelles sabbat Shalom colalom