Daf Yomi

Kind: captions Language: fr dernièreici pas longtemps ou ou allez super on y des gteau là ici [Musique] al dernière la M m elle nous parleceon a le droit d'acheter est-ce que on do faire attention de alors dit les Berg sur les Berg de de petit bétail et ai Paris de gros bétail fait très attention des fois ils ont volé quand on va acheter de il faut être très très vigilantè pas berger ni du ni de la laine ni du ni du lait des petits agneaux pareil quand on va acheter des gens des gens qui sont des gardiens de de verg gardiens de fruits onachète ni des bois ni des fruit av mais voici ce que oui on a le droit si on est en youa en Judée on a le droit d'acheter de la laine la laine et aussi on peut acheter du lin si on est en galile pourquoi parce que bmet ce sont des régions où les femmes elles travaillent comme ça so la laine soit le lin et elles le vendent et donc là il y a pas besoin de de d'avoir peur que peut-être elles sont vendues sans l'accord de leur mari et aussi si on est dans la région de Charon on a le droit là-bas d'acheter des veau parce que les veau en général ils sont produits de la région là-bas de Charon et donc quand on achète mistama c'est pas volé mais si les vendeurs même dans les cas permis disent non non mais je préfère pas que tu montres ce que tu as acheté cache-le alors là on doit avoir peur parce que canir est pourquoi ils veulent pas qu'on les montre can parce que c'est volé donc ça s'appelle ça s'appelle que c'est à sour au moins du rel par contre les œufs et les poules ça on peut on peut acheter de de partout parce que alors voler des poules voler des œufs ça vaut pas le coup c'est pas intéressant si déjà ils volent ils veulent voler des choses de dire peuttre ils on vol des le est d'accord on pas beso d'avoir peur là-bas qui vont pre dans les région de Charon a en place publ c'est devant tout le monde loganou que c'est venduant le monde c'est pas volte une autre explication qui préfère pas la région Deon c'est un endroit c'est là-bas où on élève lesau sont des gens qui font un travail comme ça il achè des tout jeunau et il les font grossir les font grandir et c'est à eux donc on achète vraiment des propriétaires cette explication elle est plus juste on a dit quand on parle de bélier il vienent de il vient de les les moutons les agneaux ils viennent Deon et les veau il viennent de charot très bien dem on achète des bergers ni des chèvres ni des ni des petits ni des petits chevreau vélo guisim véouchim ni de la laine des touves de laine ni déjà détaché de de laine mais si ce sont des vêtements déjà cousus de l'unous de là alors ça on peut che chez la M ça leur appartient il faut regarder d'acheter des gens dont on sait que ce qu'ils vendent ça leur appartient parosition des gens dont on sait que le travail il pourrait faire que il mettent un petit peu deur non alors alors bien sûr que bien sûr que bien sûr que il y a kan exel mais on n pas le droit de rentrer làdedans tu vas voir vriina maintenant pareil aussi si c'est du lait ou si c'est du fromage et que c'est dans le désert alors il y a tout lieu de dire que le propriétaire bon il le laisse ça veut dire il va pas aller de la ville pour aller chercher c'est 2 Lit de lait C trois fromages vélo Bichou et et mais dans la ville non vemblement le propriétaire il veut que tout le lait lui revienne il veut que tout le fromage soit à lui oui et regarde et aussi quand on a acheté une certaine quantité quand ça va 4 ou 5 de 4 ou C de bétail ou 4 ou C de de laine pe mais pas deux va discuter qu'est-ce qui se passe de TR et 4 pourquoi parce que gu il vole comment il vole il vole bravo bravo bon écoute il VO il vole avec intelligence bravo il vole avec intelligence c'estàdire il vol des choses qui ne vont pas qui vont pas se voir ça veut dire il vol par petite quantité maintenant quand c'est 4 ou 5 il va le voir dans voir dans son troupeau il se lève le matin il va me dire non où elles sont où est les bichettes et où est les pomponnettes il va tout de suite voir qui manque tandis quand c'est quand c'est petit ou deux comme ça il risque de pas voir et rabom ça dépend si des domestiques des domestiques donc le propriétaire il les connait il les voit alors le crime on a le droit d'acheter parce que c'est certainement pas volé parce que si c'était volé ça se serait remarqué tout de suite mais des mariottes celles qui sont dehors dans les dans les champs le cri parce que si vol le propriétaire peut-être il voit pas qu'il a volé voilà le principe tout ce que le berger vendrait et que le balab va se rendre compte que ça lui manque l' parce que là on va tabler que c'est pas volé et maintenant par contre si c'est en quantité ou en situation où le propriétaire risque de pas sen rendre compte un interdit sur l'acheteur alors on a dit tu as dit le ette question quand tuas parce que c'est déjà beaucoup regarde quand tu as un petit troupeau c'est s que si V 4 sur c'est que le proiire est d'accord des milliers Deliers un nombre comme C il est relatif peuttre que il va pas rendre compteés alorsand c'est 4 au milieu de 5 c'est d'un petit troupeau etun grand troup alorsadic soux alors al pourtant on a dit alors dit on bloque sur le 3 AR on t'a dit 4 et 5 tu peux oui et de tu peux pas qu'est-ce qui se passe de TR pourquoi le il a pas parlé de TR ah ça dépend si la bête elle est en bonne santé ou si la bête elle est faible le propriétaire il fait moins attention bê faible parce queon il voit que c'est pas avec ça qu' va faire ses grand bénéfices par exemple par contre les belles bêtes en belle santé ça il a déjà un qui nous explique ce passage nousons vu dans quand pass s'accroch tout plein quand c'est la période de la de la T la PE la mise voyez dans les dans les champs partout il y a des ronces en fait si on prend le temps et on ramasse on ramasse plein de la beaucoup de la en plus faututer cette laine elle est au propriétaire ou elle est est vêts qui sont bien quand c'est dans la ville le propriétaire il dit écoute si aujourd'hui du lait fromag tuam à la maison sont juste à côté 4 et pourquoi on peut parce que ça serait visible dans le troupeau leque et qu'estce que le berger a le berger il va pas pouvoir vendre propriéire le loup quoi le loup comment il a mangé le loup il il a fait perdre 5 B c'est pas un loup qu'est-ce que c'est il rent dans laie il prend une il tue une deuxè mais on voit maintenant elles ont disparu ça veut dire il a tué C bêtes et il les a transporté Ilou ça c'est déjà pas possible qui sont de la qui son dans C qui sont commentelle dans la mais maisordinaire prend bêes Surire va'enendre compteors crère pour on a dit le cas de parce que quand c'est lesê en bonne santé le ça bien la FO btail ça donc surveille cont C qui sont pas bonne santé combi combien on va les vendre c'est déjà trou acheteurs alors il juste une petite ligne de Lamara que je vis regarder avec vous sur le coup de 4 ou 5 pourquoi il y a de léchonantes on a dit on peut prendre 4 ou 5 4 ou 5 laine aussi alors si déjà qure on peut c bien sûr alors la première réponse c'est de dire que ça veut dire qu'il y a un troupeau de 5 bêtes alors on peut en acheter pas bien expqu quelle différence quelle différence entre ces de parce a un petit troupeau alors lesiercoup du troup si c'est un petit nombre ça va être énorme dans le deuxème cas c'est pas ça dans le deuxème cas c'est que c'est que tu fais 4atre de petit et tu fais C de grands troupeau c'est pas la même c'est pas le même pied rouge très bien al elle continue et elle nous dit ici la TA ou l'espèce le la taille de bêt c'est petit B premier pied rouge le premier pied rouge c'est tu as un tarif de 4 tu as un tarif de 5 ouais tu regardes est-ce que ça va est-ce que ça va se voir et après autre pou c'est que tu regardes est-ce qu'on parle d'un grand troupeau d'un petit troupeau les deessem une petite différence qu'il faut trouver on peut prendre de celles qui sont on appelle les DOM qui sont à côté de côé domaine de la maison et partout dans chaque endroit on peut puisque tu vois qu'on a dit c'est toi tu combien de B j'ai le droit d'acheter sans avoir peur que j'ète des bê vol on a dit pu discuter si c'était des bêtes qui étaient domestiques ou des bêtes qui étaient dans le désert acheter son pligué en vérité il discuteent sur le cas de de deux qu'on peut acheter alors tu vois que en vérité c'est pour dire une couleur c'est pour dire non selon les cas tu vas voir que dans deux cas quand c'est deux bêtes c'est là où on va discuter alors lamel nous dit donc shmamina ça veut dire en fait rabiouda il a parlé que sur la fin de la Michna donc le tanakama il a dit on l' interdit d'en acheter ouais il a dit attention de de deux bêtes tu peux pas acheter ou deux tin tu peux pas acheter Aboua dit non don si c'est des bêtes qui sont des bêtes proches de lui le propriétaire il aura remarqué donc ça tu peux c'est pas grave ça tu peux acheter parce que même si c'est en petit nombre en vérité quand c'est baot le propriétaire il remarque et donc ça a pas été volé donc il est mequ après vélo michum répérante on a pas le droit d'acheter des gardiens de fruits on n pas le droit d'acheter ni des quoi ni des fruits alors il a acheté des c'estàdire que il a acheté des fagot fots branch il acheté ça de son mais attends attends comment tu peux aller contre tu nachètes pas des bois comme ça ni des fruits parce que peut-être c'est volé non non non regarde bien dans la Michna on a parlé du gardien le gardien il n'a pas le droit de toucher ni les arbres ni les fruits il est là juste pour garder donc il a aucun avantage en nature tandis que le Haris le méteayer il est intéressé il a des lui il travaille et c'est pas seulement qu' garde il va développer et donc il a le droit d'avoir il a le droit d'avoir une part dedans donc ce qui vend est à lui àarisav il m'a mis des nafchbenaben je vais dire que quand il vend il vont de sa part à lui donc j'ai pas besoin d'avoir peur ou alors regarde on va maintenant utiliser une autre chose les vendeurs il y a quelque chose qui s'appelle les vendeurs à la sauvette pourquoi il vend à la sauette parce il pas le dro de il pas le droit de vendre parce que c'est vol soit parce que truc pas normalainten tu les vois P sur rue inst avec l'étalage c'est pas volé çaou alors c'est ce que te dit ici ils ont les grandes balances mais tu sais que dans la on a dit même ça tu fais attention parce que tous ceux qui ont dit oui oui mais cache ce que tu as acheté tu sais et C il t'en des histoires àour là c'est pas clair ière quand il vendent à l'entrée jardin potag ou du verger tout le monde voit tout le monde passe lui quand il fait la V par derrière le petit chemin où personne passe tout ça ça veut dire que on doit faire attentionite alors mainten dis vu iciu que voleur il peut acquérir le bien qu'il a volé on veut que la majorité de ce qui vend ça soit à lui et si dans le lot il y a aussi peut-être objets vol ça passe pas pas exactement que quand j'teit me dire écoute la vérité ce que j'achète ça va comm commun r à l'intérieurello et rve il est beaucoup plus Mel et il dit pardon il est beaucoup plus Mel il dit non ne t'intéresse pas de savoir combien il a de volet combi il a lui du moment qu'il a même un peu à lui alors on tablera que quand on a acheté on a acheté de lui et Aoua les Adada il un il s'appelait Ada il était le serviteur deamim qui Homer alors ici on a une étude très très intéressante elle est comme ça demandé à partir de quand est-ce que on achète ou est-ce que on profite de ce qu'il a si la majorité de ce que le mer V s volé n'a pas le droit d'acheter par contre donc Z il a dit si une petite partie est à lui on a le droit de profiter alors il faut chercher qu'est-ce qui s'appelle acheter qu'est-ce qui s'appelle profiter et qu'est-ce qui s'appelle comm à part ça à part ça là si on avait le temps on on Rapp que on dit on va pas d'après le r dans Mamon c'estàd le Mamon nagide tu vois quelque chose écoute 75% que c'est mon sty non il y a plein de stylos comme ça tant que tu es pas sûr à 100 % tu peux pas le prendre on va pas d'près le on pas il y a le alors alors qu'est-ce ça veut dire ici si on regarde l' ou pas c'est comme une une Tacana commerciale que on peut pas vérifier maintenant il y a des objets volé dans dans tous les marchés maintenant si tu devais dire le rchage tu pourrais jamais jamais acheter parce que qui te dit al il faudrait que tu a les factures depuis le producteur jusqu'au consommateur des fois c'est des trucs composés comment tu fais alors alors alors alors alors on te dit quand est-ce que tu as le droit c'est quand est-ce qu'on a dit une cou là dans les lois du commerce que quand tu achètes tu es pas obligé de vérifier tout le temps si tu sais que c'est volé tu peux pas mais si tu sais pas que c'est volé ça fait comme un SAFEC et dans ce SAFEC là on a donné don c'est volé c'est ça question est-ce qu'il y a une présomption c'est volé ou est-ce qu'il a une présomption c'est une réalité que quand tu achètes dans un marché c'est sûr que dedans il y a des objets volés ou pas payés maisit derrière derrière la derrière quand homme il achète un lesrog depuis qu'il était à Gadir les trog jusqu'à ce qu'il soit dans ta main il est passé mais par des dizaines et dizaines de mainsainten il y il a pris il a pas payé nous dit donne-moi il a dit ok on s il paye pas il a pris 100 et trog NAA pas payé trog il est volé il est passé de main en main n alors oness de bien faire comment on peut ignorer ch gelle alors alors alors on a besoin sair comment on dit qu'est- qu'on doit faire bon maintenant dès qu'on sait dès qu'on sait que c'est volé il y a aussi des endroit que c'est s que c'est volé ce est venduorsous dit iciainam qu'est-ce que c'est le MAM Massour il y a quelqu'un le connait il n'arrête pas deonc ses frères Ju et il dit voilà où se trouve leur bien on a le droit de détruire cet objet pas de détruire l'objeteli qui dit qu'on a le droit de détruireé que le il est très très très détesté dans la T et il dit mais déjà luimême on peut le faire disparaître en dou son argent faire attention on son argent on le détr c'est que N lui ni à lui ni à son argent de faire attention mais pourquoi on n pas le droit détruire son argent parce que peut-être dans ses descendants il va avir un sad pas non plus fermer complètement la porte met là on se retient et on le on l'attaque pas mais bon ça vous avez vu ici comment le machin il va expliquer ici quelque chose que le méchant il prépare et celui qui va s'habiller avec c'est lead et alorsé regardeain michpatin Guimel etochain m Guimel ça c'est très très important l'argent des Moï tout ce qui tout ce qui tout ce qu'ils ont fait ils dénoncent l'argent des Juifs au au goïim donc maintenant cet argent il a disparu du Juif alors il y a plein de questions d'abord par exemple est-ce que si on sait que c'est un argent comme ça est-ce qu'on devrait le rendre au Juif non par qu'il y a eu a eu Kin il y a eu kan ex il y a eu chin il y a eu tout ce que tu veux est-ce qu'il voilà qu'est-ce qu'on a vu ici qu'est-ce qu'on a vu ici com qu'est-ce qu'on a vu icij la lig et et voilà la à mam le Moss il a bien meté son coup et il a balancé l'argent d'un juif et au et et ou et il a ét pas le droit de le tuer de peur à faire ça avec des pas de déuire me Ono deire parce que son argent il est fait pour aller à HTI et leous dit disent on a le droit prendre pour nous parce que deuire est il avait alors il avait et il prait il P il il il lui il dit tu vois et réserv pour lead la fortune du Fauteur alors ici tout le monde ses cheveux sur cette ligne de regarde il est méteayé donc il y a une partie qui va pour lui une partie qui va pour le patron alors qu'est-ce qu'il y a marqué il il pèse et il donne au patron don Shakil il pèse et il prend pour lui bah c'est normal vu que vu que il est méayé alors alors regardez comment il nous dit ici Rashi Rachi il nous ditour mal les les NA bon ben tout ça c'est très bien alors il dit il est horrible jamais jamais jamais il renonce jamais il donne un peu en plus c c c comment on peut dire ceisme là jamais il donne en plus alors justement non dit c'est pas bien que il a dit tu vois lui il est le TAD et l'autre il s'appelle le ré il est un méchant attends qui est le RI nous dit la ch hôel le deè Pouge de Rachi comprend très bien dans toute cette région là normalement le mettit il prend un tiers et lui il prenait la moitié donc il vole entre un ti et la moitié ça va mais le premier pied rouche il est insupportable je raconte une histoire raconte une histoire elle est super pour celle du mar il y a un vieux monsieur s'appelle monsieur fenstein ça fait depuis après la guerre qui est au au Crédit Lyonnais et il vient il dit bonjour je voudrais retirer 100000 frond s'il vous plaît et et prépare les billets lui don REC s'il vous plaît mais bien sûr Monsin comme çaire très longtemps je l' fait j'ai vérifié 10 fois 15 fois plus le patron il VO une que pas possible derriè monsieur et qu'est-ce qui se passe je bureau s'il vous plaît et ceteress des clients depuis combien de temps chez vous depuis 1946 je demande 10000 et vous me donnez 10000 oui pvez pas rajouter un petit quelqu'un qui vit comme ça c'est insortable qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait salé il a renvoyé il a dit je veux pas un méteayer comme toi ça veut dire si tu comprends pas que de temps en temps donne un peu plus moi je travaille pas avec les gens comme ça c'est pas c'est des gens avec des GR c'est c'est on fait pas comme ça le deuxième PED rouge le deuxième pied rouge il dit non il a dit on peut pas l'appeler roté mais l si vous regardez on va voir la camade de de babam la page bête n' été détruit que parce que les gens n'appliquaient pas Matadin ils appliquaientar comme on dit à la lettre à la lettre à la lettre ils sont insupportable on peut pas les supporter alors qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait prisda il a envoyé il a fait et ben tu n'est plusé 40 ans 10000 et tu me donnes 10000 il y a un problème non parce queou tap ou facile à comprendre quand il a pris ils ont convenu la moitié moitié non ou ils ont convenu un tiers de TI sin il peut pas prend tu me voles maisen premier Pouge ils ont convenu moiéouou vas-y d'après les coutumes il doit prendre dans pr pi il doit prendre il lu ait une il lui a dit la moitié et bien qu'il lu fasse la tova il est quand même mouac mouac à 50 50 fa mais dans le premier dans le premier cas il volent rien c'estàdire que non dans le premier cas soit c'était un ti soit c'était la moitié làdus ça pas discussion à l'intérieur non non c'est pas parce que il a pas le droit d'être medag deek parce que on lui a fait une tava même si on t pas fait une tava un qui magdec tu le prends pas comme truc il amène pas bra c'est pas comme ça qu'on fait c'est pas comme ça qu'on fait il y a quelque chose c'est pour ça qu'il pas Gard mais non mais non il a lu sur lui al ramène dit qui qui alors il dit un il dit mais qu'est-ce que c'est l'es l'espoir du flatteur ouais et et quand il va prendre quand il va gagnerem il va lui faire tomber son âme et alors on regarde il y a marqué mais on sait pas de qui c'est et ici marqué va il lui prend oui il lui prend son il lui prend son âme mais ça veut dire quoi est-ce que c'est celui du volet c'est-à-dire que le voleur ouais il croit qu'il va échapper au hestch il va le faire tomber ouis c'est-à-dire que même quand il rend le vol àadou il réclame de lui et et pourquoi il réclame de lui parce que nan il va rendre l'argent mais en fait il vient de tuer le voler c'est-à-dire c'est comme un meurtre le vol et radamar na Gazan et he il dit non non pas l' du volet celui qui a été volé mais celui du voleur ça veut dire il croit le voleur que il va gagner et profiter de son vol mais il va lui prendre son âme à lui donc est-ce que le passou qui dit que le voleur en vérité il a volé l'âme du volet ou est-ce que le passou qui dit que le c'est l'âme du voleurem va prendre bah il y a marqué qui voilà le chemin de tous ceux qui cherchent le lucre en vérité il a volé quoi pas seulement l'argent mais il a volé aussi l'âme de celui qui l'a volé celui qui ditâ du voleur qui d o ne vole pas le pauvre parce qu'il est pauvre c'està-dire ne profite pas du du pauvre de sa situation et n'écrase pas le pauvre à la porte qui tu saisem il va prendre sur lui de régler leur disputes leur conflit va être C et il va prendre c'est aussi volé il va voler ceux qui sont les voleurs et il va leur prendre leur âme alors la nous dit oui mais chacun des deux il devrait regarder le passou de l'autre dit non justement c'est que c'est qui les propriétaires maintenant à cause de K c'est le c'est le c'est le voleur ça veut dire celui qui se conduit maintenant comme un propriétaire c'est le voleur maintenant a marquéutre active non il expque tu sais de quel on parle ici on est en train d'expliquer tu sais de quoi on par au début pouro il va en quel sorte voler les voleurs parce que luimême il a volé une y a ici dans cette la fin réfle sur le vol que volemble y a un côté un côtéurre mais là il veut dire que celui qui a volé il a volé l'âme de l'autre non nonamam c'est leam c'est l'argentam c'est le sang vraiment qui vole petite somme d'argent comme encore plus fort c'est comme si il prend son âme aussi aussiel vient vol il mangé la Moon leain de quelquun vérs deel marqué du vol ici c'est le vol même en payant quand ils ont forcé les ventes les gens de Youda et ils ont versé le sang innocent le sang propre dans la terre et et encore un autre pass de cette fois-ci et sur chal et la maison des sang sur le fait queils ont tué les guonimes si vous rappelez on a vu dans le dans laara de une tête appel quand David am il a accepté à cause des guonim de pendre les enfants de Shaoul de pessar l'été et pourquoi parce que quand quand les kanimes ils ont ils ont accueilli David ses hommes ils ont manqué de respect au roi alors le roi il a fait tuer tous les co maintenant il y avait des guérib c'était les guivoni et les gabaoni et eux ils étaient des coupeurs de bois des porordau ils son rouvé au chômage donc finalement est que CIT le parce que après les guér il vont dire non je te conseille pas de t'approcher du peuple juif sont très dur au niveau travail ils vont te taper teier et cetera alors pour éviter ce qu'est-ce qu'il a fait il a fait pendre les enfants de cette grande alors alors alors maintenant même pas des vra guér plus a et même si se convertis pas avec et et in celui qui vole c'est comme si touch l'âme du vol pas s enfants non plus faut pas exagérer c'est pour ça que on aign commeit touch la vie des enantson parce qu'il a été le Mamon il a enlevé l'argent mais si c'était le cas d'une vente forcée le khamas comme la dit Leamas bientôt que il a forcé la V il a payé on est dit c'est pas comme s'il a pris l' ça va il a quand même donné l'argent alors il dit non TMA mais RAM benouaamam on les considère comme des comme des assassins qu's ont versé le sang parce que en versant le le le le le sang ils ont vraiment même s'ils ont payé c'est parce qu'ils ont forcé la vente verit tu pouris dire ça c'est parcei mais a simplement entraîné non alors c'est pour ça qu'on te dit vérité on JIS vuant donn qu'il pass et eux il donnent il donnent le travail il donnit apporter l'eau et et et apporter à manger on voit ici a montré plusieurs niveaux de qu'est-ce que ça veut dire que le voleur c'est comme si il tue tue non seulement la personne mais même ses enfants et et et et aussi même sil paye de force s'appelle pareil aussi et aussi même s'il le fait pas directement mais indirectement voilà tous les M faits de après nveau passage d'acheter des femmes che les femmes est la question de qui es on volé la question Mar per Paso d'chet du vin des huiles et farinesand on a par des femmes mêav même DESS tout ça c'est la même idée parce que sais pass ont le droit de vendre alors il dit regarde on peut acheter oui et elle a le droit de vendre la femme oui indifféremment de son mari pour la somme de 4 ou 5 dinars pourquoi la qui pas les Rocha pour qu'elle puisse avoir de quoi se nourrir quoi se couvrir la tête qu'est-ce qu'on dit on dit que le mari lement il est d'accord c'est pour qu'elle s'achète quelque chose pour se couvrir la tête alors ça va mais attention à chaque fois que quand elles vendent elles disent il faudrait s'il te plaît ne répète pas ou cachle ou ça reste entre nous là non parce que ça veut dire qu'elle pas eu l'accord et donc c'est maintenant les continue à parler des femmes des esclaves des enfants qu'est-ce qui se passe si il y a des gens qui des gabakaabaka c'est un métier important il faut être honorable pour être GAB encaisseur deaka a des gens qui viennent donner il vienent donner de l'argent des enfants qui viennent donner toi tu es responsable la CA Zaka et un enfant il vient il te donner 5 pour la Zaka a une femme elle vient elle veut te donner 50 ch il a un il vient tu sais pas si tu peux prendre peut-être qu'ils ont pas le droit alors alorsent il letient pas donc ça veut direas Paso de priétaire alorsav oui on a Leit est leav évidment ça dépend chose dire aujourd'hui comme ça tu tu peux de tout le monde quand une femme vient dit vous savez voilà je voudrais et vérifie vérifie savoir si le mari est d'accord sin pareil pour les enfants les enfants il viennent tu peux pas savoir B à part ça ils ont pas vraiment un kinian à eux tout ça alors c'est d'avir moi alors on ferme les yeux av d'avou ouadad ceux qui possèdent les établissements de de pressoir à olive et tout ça on peut acheter chez eux de de l'olive de de des olives ouz et et et de l'huile quand on voit qu'il vendent vraiment grand grande quantité pourquoi parce que là c'est SR qu'ils ont demandé la permission proi pour desiv pe qutité PE qutitéier et dit regarde il y a certains cas où on peut oui acheter les olives des femmes c'est c'est qu c'est en petite quantité même si c'était Béal àon que là-bas l'huile elle coûte cher et donc les gens ils sont très très sévères sur les les quantité d'huile il dit pourquoi parce qu'on a le droit de tabler que en fait cet Hommel il commence à perdre un peu de ses moyens de nous et et lui il a honte de vendre alors il envoie sa femme vendre comme ça il a moins honte et et il donne à sa femme et j'ai pas très bien compris pourquoi il a Mo hte quand c'est que FEM honte alors pourquoi par c'est en petite quantité donc j'ai pas compris non en petite quantité s'il vont devant sa maison c'est c'est c'est c'est louche alors que sa femme elle a l'autorisation du mari mais pourquoi expliquez-moi pourquoi c'est moins honteux quand c'est la femme j'ai pensé en préparant je me suis dit parce que la femme quand on la voit ça existe que la femme elle prainte de lu voisine va donner ça quand on voit de l'huile dans les mains des il v faire les gâteaux de pour donc c'est l'homme il est il est là avec sa petite bouteille et il fait chur alors là c'est ça vraiment tout le monde voit que il a il a il a baisséépoque les f ce genre de peti t on oui mais le que c'est là-bas c'est un endroit où l'uile coûte très cher donc personne ne donne de permission sur l'huile donc il faut aller chercher une autrear il faut chercher nouvelle mich alors qu'est-ce qu'on a vu ici question est-ce qu'on pour acheter d'une femme qui a qui vend des chose que son salaire c'était au S par exemple des bêtes comme salaire ah lenanzonazona il est interdit pour leage mais le la T le il dit que c'est un c'est un interdit sur le bjin ça veut dire que c'est très possible que le bin il bloque mais c'est une décision du du du du bjin ça veut dire c'est pour le bamig fait ça quoi elle peut pas acheter du lait à laain pour on pourrait acheter d' peut-être etan zona c'est pas que ça devient c'est pas du du vol c'est que c'est pas beau pour les corbanon Corban alors dit rigolo sur les gens de on regarde les comme des gens très ais très snob FEM là-bas là-bas il y a plein sont très délicat les femmes es sont oisiv il a plein choses v son arriv pour V bra des trucsce qu' vi vi droendreem av toi maintenant tu commences à recevoir des bagues et des chaînes et des colliers ça va pas il sont tellement riches là-bas que pour elle c'est TR fois rien un colier voilà ça ça va ça c'est ça c'est pas grave donc ça ça dire à la se finissent avec on doit faire attention aussi quand nous en tant cacheteur on achète on doit faire attention de pas acheter des choses volées maintenant nouvelle Michna la Michna elle nous dit ici et toutes sortes de de de choses quand on a donné quelque chose la matière a travaillé à un artisan maintenant il y a une partie de cette matière là qui qui qui partant j'ai donné des planches maintenant il m'a fait la table je waouh et les copos et la cure ah oui oh à quielle était la planche dis-moi tu sais avec cette sure là l'autre là le CH il est très content de l'avir parce qu'c ça il faitou et les copos et les copos qu'est-ce que je fais avec les copos avec les copos moi je fais des curd pour toute l'année monsieur wou alors maintenant il faut se poser toutes ces questions là tu as donné de la laine pour qu'on fasse tuas donné plein de chos tout ça c'est des vraies questions alors est-ce que c'est est-ce que c'est ou pas pourquoi est-ce que c'est c'est accepté que bah le r il faut le rendre au propriétaire et des fois le propriétaire il renonce par exle si tu m'as fait une belle table n gu la Sure ça va la Sure tu peux la garder mais je suis désolé je t'ai demandé de me faire une table en Tex les copos de tech allô oh ça va fait des Bou ça dire en fait en tant que client je voudrais que toute ma matière première elle est servi au premier lui va'expliquer c'est dans l'artisanat il y a des pertes alors il faut qu'on réfléchisse faut qu'on sache que la T nous dit ces pertes vont pour qui pour le propriétaire ou pour l'artisan alors on nous dit ici tout plein de termes techniques il y a toutes sortes de de de de comme de de de boules de laine comme ça que celui qui est le teinturier le laveur et chacau vese mi pas le pas le pas le teinturier le blanchisseur ouais et alors maintenant quand il quand il les lave il y a plein de petits résidus tu sais ce que tu vois aujourd'hui c'est comme si maintenant tu vois dans la machine à sécher le linge par contre y a des petit truc al maintenant fait oh du feutre les le feutre allô quel feutre oH je t'ai donné 10 kg là déjà tu nous fais 5 ch les 5 minutes espèce de de truc ça tu me les rends qui c'est c'est à qui alors il dit ouis tout ça c'est AR etouchello on va dire un accord que c'est pour le blanchisseur après aussi veror maisant quelqu'un qui vient et il est en train de pard de carder la laine moi aussi tout ce que tout ce que tout ce que là-bas ça produit ah non parce que quand il peigne il y a beaucoup beaucoup beaucoup de laine qui reste dans le peigne dans le peig en faire après à covelou pareil aussi quand on on met quand on veut faire le l'ourl pas l'ourl mais dans les tissus si on fait que couper le tissu après tous les fils ils s'en vont alors il faut faire comme un comme une petite couture comme ça et en général on met trois fils mais pas la même couleur que le vêtement alors à qui c'est à laovoutine BM qu'est-ce qu'ils font comme ils mettent trois fils là-bas le coves quand il vient et il il a il a il arrange il embellit le le vêtement et il enlève ses fils là et son à lui comme ça c'est d'accord il TER plus que ça non plus c'est pas qu' va faire des bobines de fil sur le dos du du monsieur maintenant si la couleur elle est très très visible alors les fils noir ét pas fait pour rester ça il peut les prendre c'est pour lui il a le droit de prendre tous les f après pareil le tailleur chez estoute maintenant il a laissé le fil on va jusquà le fil et dit bon alors maintenant le fil la mesure de fil pour coudre quelque chose dessus tissus qui font déjà TR doigts sur TR doigs tout ça c'est considéré comme relativement important ça propriétaireisier tout ce que va sortirou alors tout ça c'est il va prendre comme un Rabo comme ça alors Arouch si c'est des toutes petits des tout petits copos très fins des petits point comme ça ça il a le droit de le prendre l'artisan ou cach cach mais quand il fait maintenant le Rabo qui fait des gros morceaux alors ça c'est mais attention maintenant un artisan qui travaille chez nous à la maison il est hors de question qu'il reparte avec les des fois vous voyez des fois vous voyez maintenant vous avez il est venu alors il a amené les grandes planches il a pas travaillé à l'atelier il va travailler chez vous alors il prend le MIR P et il fait et après il repart avec tous les petits morceaux de bois oh oh tu sais ce que je fais avec ça je suis rélève la hanoua pour qu'on envoie de la fenêtre tu vas pas partir avec les morceaux de bois couvan ça c'est bvadaille mais même certains copos selon la taille alors ça va au balabait voilà comment elle a dit la Michna et donc on voit que on travaille maintenant dans les dans le détail hein nous dit oui le bah le le propriétaire il réclame l'obsolette peut-être que l'ouvrier il pourrait réclamer l'usure des pas l'ouvrier c'est l'artisan l'artisan pardon il pourit réclamer l'ouvrier alors rien l'artisan il pourrait réclamer du pouusure de du matériel qu'il est utilisé pour faire le travail aussi parce que si on est dans les petites choses non mais les payer pour ça non mais même viens on parle les petites choses lui c'est son métier lui dans son travail quand il te fait payer il te fait payer aussi le fait que dans 6 mois il va racheter un nouveau marteau et dans 2 mois il va racheter une nouvelle s ça fait partie du prix toi aussi tu regardes ça coûte cher les pinceaux ça coûte cher les matériel quand tu fais le tu as mis déjà ça mais là on parle que la matière première c'est moi qui te l' amené OUC mais je t'ai amené je t'ai amené un parchemin en cuir de 3 m une belle tu vois je 1 M10 sur 90 cm comme ça il ve ce reste que tu vas garder 2 m car de cuir d'accord ça serv à rien quoi on est ordaccordet comme ças de chez bli V aussi c'est à lui et V pareil aussi quand il est en train de coudre et les comme des petits anneaux comme des petits crochets à la fin du vêtement et et et qu'est-ce qu'il fait il fait il cou comme des petits anneaux après il met des crochets il le tire ça le vêtement il est bien plat et après il peut bien le travailler dessus alors il faut pas qu'il cous ça trop fort parce que ça va il faut faut pas que ça tire trop mais il aimit il aimit juste à trois hauteurs de point d'aiguille pas plus ça veut dire il doit faire attention en deux mots en deux mots c'est comme si tu voulais arranger une couverture tu reprends la couverture mais c'est quoi tous ces trous là sur les B parce que je l'ai tendu pour la repasser mais il est pas normal il me l'a trouvé il m pas dit que tu dev basique donc là aussi il doit faire attention et véo à bged les les SIO pareil aussi il faut faire attention il y a les fils qui sont la chaîne et la trame la chaîne c'est les fils droit les fils disons verticaux et la trame c'est les fils qui rentrent comme ça comme on dit ourdire un complot tramé ça veut dire faire duultalouet du zigzag et alors alors il faut faire attention qu'il tire pas trop non plus parce que sinon après ça va abîmer et là les orvau il faut qu'il prennent les fils au contraire qui travaill avec les fils de la trame pas les fils de la chaîne et ben va les Orb il a le droit de faire dans le sens de la longueur mais pas dans le sens de la largeur si maintenant il veut le vêtement il dit regardez qu'est-ce que vous pensez de ce vêtement alors regarde comme ça il fait non pourquoi il est droitit met la tête là il descend beaucoup plus bas que la cheville gauche et il remonte presque jusqu'au Moll alors on va l'égaliser ça il a le droit il a av il a le droit d'égaliser sur une hauteur de et pas plus tout c'est technique il faut bien comprendre ça par pr ah oui toi tu dis il prend de fil du ha mais dit ça dépend si c'est des fil ép ça dépend fil après c'estd mais on a dit que quand il l quand il va carder le le le le vêtement ouz il faut qu'il le fasse dans l'autre sens alors l'okachia ablima AB sarb là ça dépend il y a des vêtements qui sont des vêtements utilitaires le vêtement utilitaire c'est pas la beauté qu'on regarde c'est sa solidité par contre il y a des vêtements qu'on utilise pour la parade les vêtements pour sortir et cetera là c'est pas le côté utilitaire que je regarde c'est le côté de la beauté le propriétaire il est beaucoup plus smacpide sur les petits défauts par contre si c'est pas si c'est ton bleu de travail ou ton ou ta salopette pere c'est pas exactement contre çae sol pas des trous dedans alors alors les points qu' faitour de l'aiguille ça consère comme un trajet et le retour c'est un deè trajet non un point c'est un all un retour l'argent il est chez le clienttis il faut qu' prve que et estjàtis leverp le vêtinténér les de lainture voit C sur lesqu on veut faire attention c'est la partie de droite la partie de la partieere intermédiaire est général recouver on est on est svère comme ça il nous a ditil quand on vaarder quand on va peigner comme ça après ça r le tissu déchirable dans ce sens c'est plus beau donc en fait c'est une discussion entre utilitaire et beau il y a une publicité magnifique les camions américains comment je rappelle plus comment il s'appelle Mar cam amériain sont Carr c'est le camion des des banques ouis alorse dans la publicité marqué où il était le camion on a distribué le prix de beauté marqué au travail c'est pas comme utilitaire efficace alors efficace mtenand quand il v leer qu'est-ce qu'il fait il va Duru le bleu du travail tu fais pas dans ce sens ture sens par contre si tu cherches be alors tu VASER il va être plus délicat plus fragile plus déchirableok couture le couturier le tailleur il fait comme ça faitelle après ah oui suiv fameux TR fil qu'on a enseigné estce que il amè ça fait ONU les que tu vois tu PRS pas c'est pas lui que c'est le si jamais il trouve un trésor sous la maison que ça apptient au démolisseurol com à lui lui j'ai le droit de lui pas le droit de prendre morceau de laine dans dans le la bobine là comme ça alors il y a la bobine la quenouille et tout ça il faut regarder bien véonirine on n pas le droit non plus de prendre les fils qui qui qui pendent voyez avec lesquels on attache les fils et vélo puncaline c'est des c'est des comme les tissus qu'ou les tapis qu'on va tresser debout ça aussi vel ni B de la boule de la pelote des restes on mais si c'est un vêtement qui est barolé alors on peut le prendre parce queinouille il au dus il a fait quel chose avecinouill quand c'est la TR et quand c'est la chaî ouii tout s de tout ça c'est des mais si c'est déjà une étape une étape préliminaire de la construction du du tissu il a le droit d'acquérir quand il a fait encore plus il a le droit d'acquérir c'est à luiah alors dit non non ça veut dire que qu'est-ce qu'il a fait il a pas il a pas vraiment commencé à tisser et on vient nous dire dans la Brita que B sil a fait une des deux étapes déjà même la première étape elle est il est conna binouille c'est des étapes dans Lessage pour dire non si déjà tu me fais le le chinouille et le chinouille fais-moi un chinouille défini total il dit non il y a des fois c'est des étapes ça s'appelle déjà suffisamment transformé pour que ça soit lui banane parant celui qui fait les couleurs l' vém on n pas le droit de de d'acheter de lui et et c'est les tests c'est les épreuves appelle échampignons ça veut dire il a pris il a pris il a vérifié les couleurs alors pareil vélo pareil aussi c'est ça c'est les échantillons dis-moi qu'est-ce que tu as dans les verpes ah pas magnifique tiens voilà et lui montre ça tout ça on n pas le droit d'acheter véim ni pareil les morceaux de de laine av B sa VO mais si le vêtement il est déjà fini travaillerint alors là on a le drit de prendre parce que là aussi il y a eu un chinouille mais tu avitad ceux qui sont les les les tisseurs et on avait pas le droit d'acheter deuxad mais quand on est dans une étape initiale le droit d'acheter ce que tu disou alors quand ça a été complètement c'est pas des vêtements qui sont tissés c'est du feutre et le feutre c'est compressé un chapeau balino c'est pastisssé c'est dur de dire c'est un tissu c'est un K mais mais il est il est de feutre alors après alors on dit comme ça il va donner des PE à travailler des à Don leur alors alors mainant la peau il va c'est pour toi ça en fait a cuire il va couper selon la mesure il a plein de petit déchets résidus très vigilant ça appartient auent par contre les petits morceau de de laine qui vont monter avec quand on les nettoie ça il peut le prendre on a vu aussi cétait des fil noir sur un vêtementan alors celui qui de prendre tu sais comment on appelle le blanchisseuriss PE VO si jamais celui il avait pas rcourci les trois fils alors BM ça s'appelle m g que on doit tu sais que quand tu dois faire icie tu dois prendre ici maintenant il y a dans où tu fais Lech où tu le fais alors tu vois ici il y a une a une certaine distance ici tu as pas le droit de le faire trop trop proche du alors maintenant tu vois tu connais C cette mesure là et dit ça compte pour la mesure du du du du du terelet c'est-à-dire il faut mocher Boudal et et et c'est seulement là où tu vas mettre le TER desit maisak mon fils lui il est très mapide sur eux et ils ont pas le droit de l'inclure dans la mesure du boual et c'est pour cela que eux ils prennent du bord du du vê rien compris pas mesure com pour mesur et ça il faut regarder n donne une adresse faut regarder dans et si tu regardes ici dans la regarde dans c'est cette mesure du trou au premier nude pas qu' plus pour que le tissu en fait il soit boule dans l'espace entre le trou il a pas cherche-moi ici si tu vois quelque chose à col voilà cherche dansalealef donc prends le michnab et cherche le gros michab en bas chercheale et là-bas il j'ai un livre extra avec les je crois qu'il est pas làe ça ici point I on va laisser le reste peu pour tout à l'heure il pasחכה אצב כי שהנקב בתו הבגוב ש ש ça c'est de que il faut bien les faire et la vérité là ils ont fait une édition avec les dessins magn à tout à l'heure on fait la prépa ouais on fait à 13h45 allez nouell C tuem