Daf Yomi

Kind: captions Language: fr pardon heureusement vous avez réagi on pas appuyé sur les boutons donc il y a une partie que vous allez écouter sur le sur le on reprend maintenant de on reprend lignes lignes après le début de et je révise oralement on a vu que on discutait est-ce que on CRA les tacalot ou pas on a la mais ah parce que on va permettre au C de la conserver en disant bah faire attention pas besoin de craindre au catastrophe et et l'autre il dira non on va craindre le catastrophe celui qui craint la catastrophe c'est betchamin il dit on prend le vin on le jette et bettilel il dit non on peut le vaporiser on va le mettre dans un petit récipient avec des trous on va vaporiser alors il y a rabimael il est venu et rabima barab il est venu il a dit moi je vais trancher entre les deux et je vais dire ça dépend si c'est à la maison il peut vaporiser si c'est dans le champ le temps qu'il ramène maison on a peur elle a dit non mais c'est pas comme ça on a jamais dit ça on n jamais dit ça ils ont jamais parlé de différence entre la maison et le champ et donc quand vient dire son avis il est pas entre les deux il vient tout simplement il vient tout simplement émettre un trè avis c'est pas ça la c'est un avis qui tient compte des deux premiers on reprendainant la et on a dit est la 5è ligne et la elle dit bon alors de la c'est le suivant celui du vin il a été extra il a il a vidé son sa cruche de vin et il a transvasé la cruche de de miel dans sa cruche de vin parceil a vu que la cruche de miel était en train de se fendier très bien alors on a dit s'ils ont pas parlé au départ et ben le celui du miel il le paye un petit salaire minimum et s ils ont convenu à l'avant lui dit écoute moi je te sauve ton miel mais tu me dédommages alors il faut qu'il paye la dit pourquoi il paye il a qu'à lui faire le coup de enfin c'était pour rire ça s'appelle que c'est de le cas de base il est comme ça parfois quelqu'un dit quelque chose mais en vérité s pas engagé tout le monde comprend quand quand il a dit quand il a dit son engagement céit parce qu'il était contraint et forcé ça va rien du tout son engagement quel est le cas de base le cas de base il est le suivant mil pas IGN un juif il se sauve de la prison donc donc maintenant y a a un passage faut passer le fleuve s'il arrive à passer le fleuve il est tranquille maintenant il y a il est en train de s'occuper de son métier il estb petit bateau faismoi traverser si tu me fais traverser je vais te donner une fortune lu dit un passage les passage à Marlot il a dit celui qui a le bateau tout le dinar vir prends un dinar ça fait 25 pièces c'est une fortune et tu me fais passer quand il arrive de l'autre côté combien il le paye il pay 10 le prix du passage mais tu m'as dit un dinar il dit mais évidemment je rigolais de toi donc tu vois bien que on cet argument de dire mais je me moquer de toi tu penses que j'allais te donner un dinar il est fou cel il a lu dire aussi il quand je t que je te donner mon miel ouis tu crois vraiment que j'allais donner de mon miel pas du tout alors nous dit non je suis désolé ça ressemble pas du tout si déjà ça ressemble à quelque chose c'est plutôt le cas de la suite de notre enseignement là-bas tu vois cette pièce elle est pour toi pour ton salaire vir et fais-moi traverser il faut qu' lu donne a promis un dinarous dit et pourquoielle différ quand il al comme ce comme en fait c'est pas tellement un monsieur qui fait le passage mais une petite barquette et il pêche des poissons et lui dis-moi moi si j'étais tranquille tuétais pas venu là de ta prison moi je je ser resté pêché et j'ur j'aurais pêché des poissons pour un maintenant en te faisant passer je per le travail que je faisais alors sur ça il y a une vraie perte et là il doit payer selon comment ils ont discuter mais dans le cas du début ou le le pasteur AG il fait rien du tout il pêche pas donc de toute façon il a rien perdu ça veut dire qu'il reste stationné à ou qui traverse et qu'il aille de l'autre côté du fleuve et qui sauve et qui sauve le juif il a rien perdu donc là il peut lui dire je me moquais de toi voilàme non là dans ce CASL il payera pas le dinar il payera juste prix prix du passage ça c'est ça ça c'est Laar tel maintenant c'est quand même dangereux ce dinar dinar mais à chaque fois que mais je blagueire c'est une histoire passer passer avec le bateau ça coûte 10 ch tout le monde au monde il pay 10 maintenant il a vu que l'autre il arrive et il va lui dire 1000 chquel ou même si l'autre il lui propose 1000 chéquel non c'est pas ça ce service rendu là ce travail là il vaut 10 chquel alors parfois on a le droit pour se sortir d'une situation de dire je te pai beaucoup et une fois qu'on est passé on le paye quoi le prix normal le prix minimal ça veut dire c'est c'est aussi un profit celui qui [Musique] dit c'est un oui parce que quand il est en train de se sauver de la prison considère que c'est un bateau plat large il a pas dit plat il a dit large avec lequel on traverse le fleuve quand il traverse le fleuve quand il arrive de l'autre côté les gens il peuvent plus il peuvent plusattraper donc il se sauve parle pas de quelqu'un qui qui qui fait ça ils ont décidé d'un prix le prix des ch il doit payer mais on parle il est en train il est en train de se sauver alors alors il lui dit mais non parce que moi maintenant moi je suis un pêcheur et quand tu me fais aller de l'autre côté du du fleuve maintenant je perds la pêche que j'aurais dû faire pendant ce tempsl regarde je sais que tu vas perdre ici parce que normalement tu es pêcheur et aurais voulu rester avec le bateau à qu C mais moi j'ai besoin que tu me fasses traverser alors t'avirer aut pasire le critère il faut regarder combien on paye pour traverser le fleuve personne ne paye plus que 10 ch c'est il y a un tarif c'est 10quelom c'est devenu 1000 ok parce qu'en vérité le Pass il veut profiter alors dans ce cas-là et dans le cas où la personne elle a une bonne raison parce qu'elle est en train de se sauver du BET de la prison dans ce cas-là il peut lui dire je me suis moqué de toi alors dit ce que j'ai pas compris c'est pourquoi il devrait lui payer non il peut même ne rien lui payer lui payer juste le prix initial pourquoi parce que ça s'appelle uneana je me moque de toi pourquoi je me moque de toi parce que pose la question n'importe qui et il fait combien combien combien pass000 Chel n'importe quoi ça va pas quoi qui fait qui paye ça alors alors regarde dans de toute façon il profiter d'une façon abusive ça veut dire ça veut dire que ici c'est à sour regarde ici voilà alors abusif c'est c'est la sour par exemple aussi alors on va regarder on va regarder il y a plein de choses comme ça on prend maintenant prend maintenant 2 minutes on fait on fait un voyage on voit les les limites et les conditions de cet argument là mchat mais je me moquais de toi enfin ça va pas je crois que je vais payer ça alors par le Ramban il a dit avec le avec le rajba ext quelquunil que tu pourisanger ça tu connais la guérison elle est extravagante alors sur ça on dit pas mes chaté Anbar n'importe quoi je vais te payer le prix de la det là payer les bquel de la carte et dit non parce que il paye pas la pou là ce que le médecin il a fait comme geste sur lui il paye aussi toute l'apprentissage et toute la la la science qu'il a mis des années des années à acquérir tout le monde connaît tout le monde connaît cette blague elle est très vraie c'est comme ça c'est illustre le Ramban et le rajba c'est de l'époque où il y avait les 404 et il arrive 404 dans le garage et lu réparer la voiture et un petit vieux lui fait amener la voiture il coûte 5 minutes il prend tourev il fait ça et il lui demande à l'époque 1000 francs 1000 francs comment ça va pas qu'est-ce c'est pour un coup de tour de Monsieur le coup de tour de V il est gratuit mais c'est savoir où il fallait tomber ça ça s'appelle il pay l' donc là pas dire chb parce que une médecine peut coûter très très cher et et aussi le SMAG il a dit comme ça le le dans la rfou tu vois que de toute façon les gens ils sont prêts à payer des des des des fortunes mais mais mais mais le RBA il est pas du tout d'accord il dit non il doit payer que le salaire normal habituel le salaire petit et et pourquoi pour lais ouais il dit pourquoi parce que on peut pas traduire la connaissance en argent ça veut dire c'est quelqu'un il vient et il te dit mais moi tu sais que j'ai fait 15 ans d'études fait PL dire à ta mère moi je suis coupable tuét moi je veux juste que tu me répares ce truc là expertcon alors il y a le prix il y a le prix de l'expert mais il peut pas payer plus ça on parle c'est pas seulement qu'il est expert il va demander un million non mais combien tu mis même un expert il demande 1000 alors d'accord 1000 mais pas un million pourquoi un million mais parce que j'ai fait 15 ans d'études il dit mais ma que tu as fait 15 ans d'études en quoi ça me concerne le Mamon la science la science la sagesse d'une chose elle est pas quantifiable en argent si il y a des tarifs d'exertise non a le tarif c'est le tarif on parle ça là c'est c'est lui qui fixe le prix oui il a demandé une somme extravagante alors sur ça le r dit bien sûr qu'il peut dire voyz la discussion des rich un il dit que de toute façon les gens F avec la médecine il sont prêt à payer nimporte quoi quel n on comprend pas bien ces chosesl parce que on est éduqué avec la sécurité sociale et tout ça mais regardez en Amérique chaque truc les G il prent pour pas être malade il prbs privé tu payes en privé et tu payes Ve et après pareil aussi si on regarde maintenant les médicaments et si maintenant on a besoin d'un médicament et l'autre il lui dit tu vas me donner plein plein plein plein plein d'argent il est pas obligé de lui payer il lui payera un salaire normal pas une chose extagante et et dit non il faut qu'il paye après aussi ah waouhainant regardez ça quelqu'un il était en Afrique et il y a on jeté un GR jeté un mauvais sort il est tombé chez Monsieur je ramène ta femme s 15 jours fa la grande réussite dans le travail maintenant maintenant combien tu me donnes 1 million d'euros ou alors pour les shidouim pour les chidouim je te présenter quelqu'un de bien en fais-moi le virement de 10000 dollars000 dollarsér vraiment extraordinaire C 1000 dollars quoi alors alors alors là aussi il discute beaucoup de ça le SMAG il a dit au nom de rabinou Yuda il dit une fois il y avait un et il y avait on mavait volé de l'argent et il a dit si jamais si jamais il y a quelqu'un qui sait faire les trucs de de de de Cabala pratique et de Kabala Massi et grâce à il arrive à conjurer des démons il arrive à savoir qui c'est le voleur il a fait comme ça et ben m il a pas voulu le payer il a pas voulu le payer la somme folle il a dit mais mais je me moquais de toi tu crois que je voulais récupérer mon argent d'accord mais je vais pas te donner une fortune alors et et bmet is il a dit il faut que tu payes il peut pas dire je me moque de toi pourquoi parce que bmet quand les gens ils sont tombés là-dedans dans des trucs de de de sorellerie ils ont tellement peur ils seraient prêt à donner tout l'argent du monde pour débarrasser du du du GR et et il y a aussi encore il y a encore ici et par exemple un chatrane un chatrane on a décidé de payer une très très grande somme Z et maintenant une fois qu'il a chidou qui marche et cetera il fait bon tu passeras à la maison pour prendre tes 1000 dollars salaire habituel comment ça on avait parlé de 100000 dollars parce que tu crois vraiment que j'ai une tête à te payer 100000 dollars ouais et et et le MAM dit non non il faut pas payer autant il faut payer le salaire qui est ce qui s'appelle la ça veut dire il a travaillé il a fait il s'est renseigné il a parlé il a fait ça mais il doit pas donner la somme immense comme ça le mon dit et le comme ça il ramène le Rama c'est dans le nom du Roch et donc dans des situations norm alors maintenant mainten non maintenant maintenant maintenant le chatran il faut regarder comme ça normalement comment ça marche c'est que nagit le chatran il fait pas que ça dans la vie gu je sais pas il est comptable alors maintenant il dit mais tu sais pour pour pour parler aux parents et pour avoir des renseignements sur comment elle était quand elle était à l'école maternelle ça m'a pris quand même 3 demi matinées ok on va payer 3 demi matinées c'est c'est normal on paye la TI mais on paye pas le salaire extravagan il y a plein plein de questions il y a le problème de de plus en com on a non non par dit chos non ch les gens sont prêt à payer beaucoup oui des objets d'art en a sur les produits de consommation courante maisors voilà on a fait fait untit pe on a fait un petit peu une étude sur mes Châ parce que la page elle à peine un petit peu plus court que que que d'habitude très bien alors vient il nous dit on va rentrer encore dans d'autres dinimes qui ressembl il y a le fleuve le fleuve il a débordé et il a emporté son âne à lui et l'âne de son de son d'un autre juif maintenant lui son âne il est fit Mané il vaut 100 et celui de l'autre il vaut 200 maintenant qu'est-ce qu'il a fait il a laissé couler son âne à lui qui vaut 100 et il a sauvé l'â de l'autre qui vaut 200 et maintenant évidemment il dit qu Mouv que je m'attends à ensepense ça le tien vaut 200 j'ai perdu le mien le mien il valait 100 le tien il vaut 200 on tu vas me donner une belle somme et et alors là on a dit sil ont pas parl au départ il payent que le salaire minimum le salaire combien ça coûte d'aller chercher un là-bas et sinon ont convenu d'une grande somme il doit donner la grande somme alors la nous dit oui mais j'ai pas compris pourquoi il y a de convenu non mais avec CAF ou devant des témoins il sont convenu éta associ pas compris pouroi vous compliquez il y a le fleuve qui qui maintenant a une situation passé vite il y a mon Anne il vaut 100 il y a le tien il vaut 200 moi je laisse mon âne pour sauver le tien je m'attends à ce que tu me payes la différence c'est normal alors alors alors tant qu'il pas prévu au départ ils sont pas discutés il va me payer pas du tout la différence va me payer combien ça coûte pour aller chercher un je sais pas demande finis pas combien il prend pour aller chercher un 20 chquel bon alors 20 chquel ça va coûter et et et si ils ont convenu a dit je te sauve mais tu me donnes tant et tant alors il doit payer maintenant l' dit d'accord mais on a compris regarde il y avait le cas des deux bariques une de miel et une de vin he il a jeté son vin pour sauver la barique de l'autre il y avait deux anes un il valait 100 et un il valait 200 il a perdu son Anne de sang pour sauver l'â de 200 on a compris tu vux pas nous donner 20 exemples quand même dit non non non ou là là les de cas ne sont pas du tout pareil si on avait enseigné que le cas de la barigque de vin et la Barri de de mielcoul là quand il lu a explicité qu'il voulait l'argent il doit lui donner toute la somme mich parce que qu'est-ce qu'il a fait il a pris son propre vin et il a renversé par terre il a fait un acte sur ça ça il a perduon il vraiment perdu de luiême son argent mais ici il a rien fait il a juste laissé son âne se noyer pas qu'il a fait quelque chose dans le premier cas il a fait il peut réclamer deè il pas fait il peut pas réclamer oui maintenant d'un autre côté si j'avais enseigné que le deè si j'avais enseigné que le cas des de qui coû j'aurais dit si on avait pas précisé mich tu as tout simplement pas sauvé ton âne et tu as sauvé le mien et en plus tu veux un grand salaire je comprends que minassam tu vas recevoir le petit salaireata mais dans le cas de tout à l'heure dans le cas du V c'est il l' renversé vraimentou j'aurais pensé que même s'ilétait pas mis d'accord sur une grande somme il devrait le payer complètement voilà pourquoi on a besoin des des deux cas alors on va regarder encore plusieurs Mar comme ça ça où il est où il est Ilan comment il pas pour nous ouvrir le il a posé une colle à rave il a dit dis-moi le même cas que chez nous tout à l'heure il y a le fleuve qui déborde il emporte il emporte l'â lui il perd son premier an pour sauver le deuxème ouis il a r il a été pour sauver le l'â deè celui qui coûte cher et maintenant qu'est-ce qui se passe dans la scène on a vu le premier an qui a disparu et hop il ressort la tête et il arrive sur le rivage çaénager ah c'est pas mal ça veut dire tout ce que je dis comme argument c'est tu as vu pourquoi faut que tu me payes cher regarde j'ai perdu mon âne pour toi sad il est pas il est très sadique mais en fait il a un intérêt il veut il veut il veut aider alors maintenant le premier Anne il est revenu estce qu'on va dire ah non non non non non quand ils se sont mis d'accord que son anâne il allait être dédommagé fa qu' soit maintenant dédommagé on va dire mais non tout ce que je dis c'est parce que c'est parce que je croyais que ton il allait disparaître mais si maintenant tonéapparît pourquoi tu veux que je te paye ou d'un autre côté d'un autre côté on peut dire une autre on peut dire regarde regarde le fait que l' soit revenu min on a eu pitié de celui de la il a récupéré ça n'a rien à voir avec l'ARE l'autre il s'est engagé il s'est engagé ok ça dire grand grand voilà pourquoi c'est une belle colle pourquoi c'est une belle colle alors lui dit tu n'as pas t'occupé il a fait à celui qui était prêt à perdre son âme et il a récupéré son âme ça ne touche en rien de deè il savait queage non on sa pas comment il est revenu sur le riv tu connais maintenant ils vont sortir du cours ils vont aller prendre un ils vont le noyer comen temps tester faut tester ce cas il est incroyable ils allaient en caravane ETI maintenant il y a un lion qui les a accompagné maintenant ce lion là il était il était prodigaleux non comment on appelle ça prodigieux non providentiel il était providentiel que le lion ou il gardait de tous les brigands qui voulaient venir de tous les loups et les renards mais d'un autre côté d'un autre côté d'un autre côté il fallait le nourrir le lion maintenant ils avaient des anânes chaque jour il y en a un il donnait son âne et c'était la nourriture du du lion mais d'un autre côté on était protégé dans le déserts maintenant c'est arrivé au au il en avait pas il était comme ils étaaiit 10 nagide chacun il a donné son âne et quand c'est arrivait autour de l'âne du rave le lion il n pas voulu manger l'âne du R alors alors les autres mais nous on a tous perdu un dans cette affaireon partage il dit il dit pas voulu manger le MI alors est-ce que est-ce que on va dire non non non non on va partager au milieu c'est une perte commune c'est comme si on s'est associé pour payer l'essence sur le voyage chacun il paye chacun il paye et et et et d'un autre côté d'un autre côté peut-être on dit nonre il a pris ce maîre là et il a décidé que le lion ilavait pas faim à quoi ça ressemble j'ai inventé une blague pour pour pour mattin on fait on fait un grand trajet 1000 km on chacun il va payer un peu d'essence il dit il dit et moi maintenant je fais monter babas salé dans dans dans la voiture et les 200 km la voiture elle a pas pris une goutte d'essence maintenant il me dit nous paye je fais comment ça je paye grâce à moi j'aialler dans la voiture il la voiture elle a pas consommé d'essence alorsant est-ce que vous allez me dire non non non on pas parler de ça on a dit on a dit chacun il paye sa part desess ça marche pas parceon sait B sal lui il sait pas qu'il va pas lui manger son rép pas mal pas mal bien fait pas mal alors mais c'était pas tout le temps que la voiture pas ouis mais bon mais c'est pas alors bon chaque jour on envoyait un mtenant le lion il était protecteur le lion il nous gardait la caravane un gardien mais il faut lui donner à manger alors alors ça coûtait un par soir quand c'est arrivé le tour de alors il envoyé l' pour que le lon il a pas voulu le manger qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait il a vite pris possession de son parce que maintenant il y avait une histoire cachée làdedans c'est que chacun quand il donne l' au S il fait nous qu'est-ce que tu dis de ton je disara je dis c un bon il dit en fait il est il est plus que c'est le lion qui va le manger mais mais mais donc il a fait il a fait il a rendu maintenant qu'est-ce qu'il a fait comme il a donné il va être mangé maintenant quand on voit l' pas été mangé en vérité n'importe de quel le prendre faititit pas compris pourquoi il a besoin pr du comme ça ou c'est pas comme vous connaissez qu'est-ce que qu'est-ce qu'un homme dans cette situation fait il dit comment ça va le voyage en caravane vivement qu'on arrive ça nous a coûé unâne par soir côé deous a gardé mais bon chacun perdu unne maintenant quand il laisse l'âne il laisse pas l'â pour que les autres il le récupèr il laisse pour mange donc donc je vois pas pourquoi il a besoin de venir récupérer son âne quand l'â il a pas été mangé il n'a jamais été Maré il n'a jamais libéré l' c'est pas qu'il a dit comme ça bon ce soir les amis je vous dire brav gens écoutez j'avais un in j'en veux plus je r le premier qui le prend bon je préfère que ce soit le lion quand même qui le prenne non il a fait ça que pour que le lion le mange maintenant n guide le liyon le mange pas il a jamais été Mao pourquoi est-ce qu'il a eu besoin de faire un geste vite de prendre son a et de le tirer par la longe pour montrer qu'il a été sur du ça jamais été F dit tu as raison tu as entièrement raison il avait pas besoin du tout de faire ça mais pour contrer toute véléité de d'un de ceux de la la caravane qui devait tousénerveré de dire bah finalement moi je vais me venger sur ton âne parce que je vois pas pourquoi le mien il était mangé le tien non a toujours que pour Sadim ici et et et et voilà et ça c'est de cette Mara on apprend des cas extraordinaires dans dans on va prendre tout ouais ça veut dire paristei récup ah voilà ils ont dit des est le est le D de quelqu'un qui abîme un objet voilà ou là là magnifique il y a un voisin il y a un voisin que il aime pas lui dit il arrête pas de nous prendre la place du parking je lui crever ses pneus voilà maintenant tu me ça pas si ça va il a l'assurance il va te rembourser le jour même alors est-ce que l'interdit c'est de porter la main sur l'argent de l'autre et c'est interdit ou c'est de lui causer une perte parce que si c'est une question de lui causer une perte il a un bouton d'assurance mais il il va payer s truc là coco Zama et et il va être remboursé tout de suite c'est un EEC mais il lu cause pas de per d'argent parce y a un trè qui pay c'est mal raison bientôt tu vas finir pas un dommage direct tu CIS ou alors M quelqu'un il a loué une maison son ami et il a pris que il a pris il a pris une garantie s engagé que incendie il la maison et maintenant l'autre qu'est- qu'il a fait le loueur il a été dans une compagnie d'assurance la maison é Bré est-ce que le PE direcoute tu n'as pas de perte ou parce que ta maison tu vas rembours alors il a dit que il utilise lamaraaujourd'hui pour dire le fait que l'autre ouais il est il est il est été couvert ouais que ça soit qu'il a été couvert parce que son an il a pas été mangé ou que ce soit couvert parce que il y a une autre société qui paye pour lui ça ne l'empêche pas de de de de devoir payer donc il va dans le sens de dire que il faut il faut quand même il faut quand même qu'il paye parce que son engagement c'est de c'est de payer c'est l'autre qui pris une garantie c'est ça que maintenant le monsieur qui a pris la garantie il va toucher et l'argent de la maison de son locataire entièrement parce qu'elle a brûlé et l'argent de la de la compagnie d'assurance dire il va toucher deux foisen allez on y va on continue cétait etug les FCH là dedans comment prier il a une assurance donc il P augm nef il faut aller chez les Dian mais c'est c'est pas un augmf c'est somme de dédommagement ça non augment FCH on va en tenir compte mais c'est pas dans le NZ c'est pas exactement le alors continue et elle nous ditci posé la question àab il est descendu pour aller tout fa pour all sauver l'un de l'autre mais il ne l'a pas sauvé au dernier moment ou il pas réussi W sache que là que tu as posé C col que tu as posé elle est une très très grande question mais moi je te dire la réponse que Don le prix de son eff pas plus pr un mal il a éé chch les PRES et et et finalement quand il est arrivé le la personne à qui devit apporter le remède soit il est mort soit il va mieux donc dans les deux cas il a pas besoin alors maintenant qu'est-ce qu'on doit payer est-ce que celui qui lu envoyé dit qu'est-ce que je vais te payer des prunes parce queétait envoyé parce que c'était évident que c'était parce qu'il en avait besoin pour était malade maintenant il est mort il va mieux donc on reste ami comment ça on reste ami j'ai j'ai j'ai fait là j'ai fait le retour j'ai j'ai cuillir les les prunes tu voulais les prunes d'agin et tout ça alors je suis resté sans manger je suis resté à jein pendant tout le trajet et tout ça alors alors et et et ben il doit il doit lui payer le salaire total Miss à Marle alors Rav il dit rab dit r il dit mais je pas tu voulais faire une coucheen de là ça ne ressemble pas du tout le cascé dans le cas où il a été chercher les prunes il a amené les prunes qu qu'il a été engagé engagé pourener pr ilé bon c'est vrai mainant il est il va mieux mais dans ce cas ou l'autre quand il a Essé d'aller chercher pas réussi ça s'ppelle qu' pas fait pouroy il y avait une caravane March et y a maintenant des garnisons des Brig voleur et ils sont venus pour les dépouiller alors comment on fait maintenant ils vont demander de l'argent et pour en donnant de l'argent on est-ce qu'on va d'après le nombre de personnes ou d'après l'argent c'estàd imagine à côté tuas à côté toi tu es dans la la la la caravane toi tu as 200 chquel et l'autre américain avec toi il a 2000 dollars on va partager d'après l'argent ou d'après le nombre de personnes il faut donner chacun est-ce que tu as le droit de dire au au au au au brigand eh mais traversé persona personneit donner estce qu'on fait la somme de tout l'argent total onit000 plus une fchotte ouz on dit pas qu'ils vont parler qu'ils vont payer équitablement mais chacun il paye selon selon parce qu'ils sont pas venus sur le nombre de personnes ils sont venus sur l'argent mais si maintenant ils avaient loué par un explorateur un éclaireur oui à qui marche devant eux maisot on va on va on va regarder et l'argent et le nombre de personnes on va faire un prorata pourquoi parce que Rachi nous dit une phrase incroyable ici che on met sur la tête de l'explor de l'éclaireur parce que comme nous dit Rachi une erreur de chemin dans le désert ça s'appelle une erreur mortelle c'est sacanat nfchot donc il faut bien regarder il y a pas d'éclaireur les bandit sont arrivés tu pouis pas prévoir mais si l'éclaireur pas tu as pas vu ouais mais il é leurs chameau leurs épé pas penser que c'est des brigand du désert pourquoi tu as fait passer par là on fait le tour on les aait pas trouvé donc là ça s'appelle une erreur dramatique et ils vont payer différemment et pourquoi d'après l'argent et on va partager dit'est ça dire on p d'près le nombre de personnes aussi d'Ès l'argent on fait on partage de la Somme okim oui et maintenant regarde il y a une chose c'est que il y a des conventions c'està-dire que quand on fait voyage avec la caravane caravanier les aners oui eux ils ont comme ça combien on paye l'exploreur celui qui est en avant guide le guide il dit si alors alors lui ici il dit des fois tu verras que il décide d'près le Mamon dans d'autres temps région le nombre de personnes on doit faire selon le minag tu vois comment ils font c'est le MIN des caravaniers caravaniers ils ont tout à fait le droit de convenir entre eux si quelqu'un il perd son âne les autres il vont lui donner de leur argent un autreâne comme ça c'est la convention et et pourquoi parce que chacun doit avoir son âne et pourquoi ils veulent faire ça parce que la nuit c'est très difficile quand on est caravaniier la nuit on peut pas bien dormir il faut garder les âes parce que ils se font voler il y a les animaux sauvages alors quand quelqu'un chacun a son âne qu'est-ce qu'on gagne chacun il est hyper intéressé à garder son âne donc on garde que tout le monde va garder si il y en a un qui a pas d'âne il va pas garder mais nous on veut que tout le monde garde alors alors maintenant voilà comment ils font ici maintenant si jamais il a perdu l'â al lui donne un autre mais s'il a perdu c'estàd il a perdu par négligence il l' pas attaché alors alors donne pasre si c'était par inadvertance par négligence c un cadeau par exemple alors bon là on va lui donner un autre â lui il dit donnez-moi l'argent de l'â bon alors on va d'après comment il a dit dans la condition et a dit non donnez-moi l'argent de l' mais moi je m'engage à garder qu'est-ce que vous avez peur que je garde pas la CARAVANE je vais garder on l'écoute pas dit bah oui si c'est ça la condition pourquoi tu veux qu'on fasse pas celui qui a perdu il en avait déjà autre'est-ce qu'on aurait pu dire ah dit B ça s'appelle il garde déjà un qu'est-ce que ça lui change de garder le deuxème non non quand un H il doit garderun seul il se décarcasse beaucoup plus quand il Gard de il fait moins attention il est distrait par le prier par le deè comment ça marche en fait c'estàd onécoute pas s ve dire comme çaant l'exemple d'un bateau elle va dans la mer et il y a une tempête qui est venue les pour couler le bateau maintenant il faut se débarrasser du du poids mais les f on regarde le nombre de poids de et on partage ce poids et et si il a une petite valise ben il perd sa petite s'il a une grande caisse il perd aussiam on regarde pas d'après la valeur il dit attends moi dans ma valise j'arrive env et l'autre il a des mouchoirs un peu de on regarde par rapport au poids et dans tous les cas il faut pas changer de la coutume des marins ça veut dire ils ont toutes sortes de C les marins ils ont des codes comme ça il on une règle ils ont le droit mettre des conditions tout celui qui perd un bateau on lui donne un autre bateau pas b b il fait par négligenceainten il bateaué un endroit où les bateau vont pas là-bas Bau Perette garle comme ça Chun lesut ben évidemment il avait pas allé là-bas regarde c'est parce Queen fait les bateaux dont on parle c'est des bateaux qu'on tire c'est des bateaux pas des Chalons comment on appelle ça chal ouais ça veut dire en fait c'est comme une pénich il est dans le dans le fleuve et il y a des des gens des âes qui tirent le qui tirent avec des cordes maintenant le lit du fleuve comment il est quand c'est le mois de Nissan il y a la fondte des neiges il y a les pluie le fleuve il est hyper large donc on peut aller même au bord du fleuve les EAU elles sont profondesant quand c'est il y a pas les neiges encore et l'eau elle s'est retra et donc il faut faire très attention de pas aller sur les bords parce que dans les bords le bateau il peut peut se COG se bloquer alors alors il faut regarder c'est quoi le cas sil a ét dans unendroit où on pas le droit d'aller alors il est responsable dit non tu as pas compris il a été dans un endroit que si c'était en Isan c'était bien mais en ticher c'est pas bien ça veut dire il a été sur les bords du fleu qui sont pas alimentés pareil de toute l'année on laisse distes il lui dansro pasoupableit comm d'habit tout le M Bau par d'habite fation il était il y avait une caravane dans le désert il y a des des brigand qui sont arrivésfis ils ont commencé à piller et maintenant il a sauvé il a sauvé de l'argent ça on dit que quand il a sauvé il a sauvé pour tout le monde et ce qu'il a sauvé on le remet au milieu on le partage entre nous tous dit allô B de peureux que vous êtes moi tout seul je vais les effrayer je vous préviens tout ce que je vais ramasser y compris la valise du diamant TER c'est pour d'accord et et et et alors sil a dit comme ça il peut sinon ça doit être partagé entre les alors dit je pas compris mais si chacun il pouvait sauver son argent bah même le cas de la fin où il dit qu'il va sauver c'est bvada que le D il dit que on partage entre tous pourquoi parce que il y a personne qui a fait récupér quand on a vu Brig tout le monde até cacher sous la roulotte le courageux qui pour lui com pasexqu comment ça marche par sont associ alors che lol [ __ ] alors il dit il y a un quart normal une ch à FO on a jamais le droit de la défers dans la vie de notre associé mais il y a des fois où on peut rompre une une Chout à fout sans demander la vie de l'autre oui et c'est pour cela si il a dit palig ouais il voulait couper la la la l'association est-ce que chacun il va sauver ça sera pour sa part l'Amar ouais et l'Amar l'i il a pas dit on peut pas partager comme ça il s'est pas séparé Azar regarde très très intéressante un po c'est un travailleur et en vérité il n'est pas un un travailleur n'est pas un associé et ça va comme il a un il a un droit incroyable c'est ça qui fait n pas esclave il peut arrêter le travail en Milie de journée il je travailler et on peut rien faire c'est un esclave pas le droit de faire il a tout à fait le droit de changer d'avis oui quand il ch la vie jeexqu ce qui se passe comme ça sont des esclaves pour moi pour moi et vé avadimadim donc voilà pourquoi il a sa liberté d'arrêter le travail au milieu et là quand il arrête il prend les choses et ça lu appartient du f oui alors il dit non on peut trouver un autre cas les propriétaires c'est pas si simple c'est pas ils peuvent sauver ou ils peuvent pas sauver ils peuvent sauver mais ça va leur coûter c'est pas facile et alors là on peut pas savoir s'ils ont faitou ou pas alors c'est pour ça Gal quand il a dit que il veut sauver pour lui-même et que les autres propriétaires ils ont rien dit se sont tu ça veut dire qu'ils ont fait hou et quand il récupère c'est pour lui maintenant c'est pour cela que lesm l' et alors là c'est less maintenant quand il a sauvé pour lui-même il a pas de vie dit regardez regardez je vais prendre tout pour moi ils ont ils ont on a pas parlé comme ça alors là c'est là où tu dois dire bah ça que tu dois partager entre tout le monde Rak alors n lit va prépar pour demain un d'utre il y a des gens violents qui ont pr de la terre c'est quelque chose qui la régionard il arrivés ils ont P toute la région débrouillei et c'est seulement cause du voleur il y a ce coup dur arriv donner un autre chant voilà khazak bravo très bien bonne journée portez-vous bien allez