The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Daf Yomi

Daf Yomi

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr c'est impressionnant je t'av et les amis bravo alors maintenant on peut plus savoir le nom des participants on peut juste savoir c'est Monsieur rmix RMX 36 on a des on a des en fait on a des AG secrs on y alors auour' reprend qu reconna ses affaires ses vêtements ou ses livres dans la main d'un autre et pas seulement ça mais il y a une rumeur dans la ville qui court que c'est volé et et donc lui vient il dit mais moi c'était à moi ça a été volé et qu'est-ce qu'on a puisquil parle comme ça ça veut dire qu'il n' pas fait mais celui-l personne qui est en train d'accuser il y a une rumeur V qui circule que bet il a volé donc m là si on fait 1 + 1 é= 2 ce qui est pas du tout juste parce que lui il reconnaît ses affaires masaltut peut-être que c'est pas lui et l'autre il a une réputation un nom de voleur alors on a l'impression veut coller les deux et on dit bah peut-être que c'est son livre peut-être que c'est c'est oui son vêtement peut-être que lui c'est vraiment ce monsieur là peut-être il a il a volé alors qu'est-ce qu'on fait il alors il va il va jurer l'acheteur combien il a combien il a payé et Vitol et il a le droit de le prendre dire ça se passe au B c'est ce que la Michna nous a dit ici il reconnaît ses affaires il reconnaî son vêtement ù reconnaissit livre dans les mains de Shimon et sur shimonem il y a un nom il y a un rumeur dans la ville que ce Chimon là il est il est voleur il a volé il l maintenant ça a été vendu alors il va chez l'acheteur il jure à l'acheteuran combien il a payé et il prend dit et sinon il n'a pas ce pouvoir là ça veut dire si jamais il avait pas eu la réputation de l'autre qui voleur le fait qu'il reconnaiss ses affaires ça ne suffit pas pour lui permettre de jurer parce que je vais affirmer c'est une manière de regarder comment on fait peut-être en vérité le premier il a effectivement vendu le livre à quelqu'un et ce quelqu'un il aura vendu à l'acheteur donc quand il va chez l'acheteur il peut pas ça veut dire de mot on peut pas aller chez quelqu'un et dire tiens je reconnais c'est dingue une c'est la mienne ça suffit pas il faut en plus qui eu la réputation de de vol qui col à celui r c'estàdire que oui une rumeur queon sache que ces affaires ont été volées maintenant R a pas dit cel che qui maintenant c'est un voleur mais il a dit que on sait qu'il a une histoire de vol làd celui qui acheté il doit rendre les affaires à celui qui réclame on parle bien évidemment avant le puisque tu vois que la personne elle recherche ses affaires elle reconnaî s'il avait faiturait rien dit de tout ça il per son arent per celui qui acheté oui débrouill a dire fa on est obligé de dire que le propriétaire il pas fait parce que maintenant si jamais il y avait alors on est dans le cas de prier proiétaire il a renoncé à son bien à part ça son bien il est passé maintenant dans le domaine de quelqu'un d'autre s'appelle et on dit que ça ét de vê Liv parce que tout génér oui al maintenant on fait si maintenant c'est chez le voleur Nagid alors on a tout espoir de le récupérer parce que c'est facile de de de récupérer de chez lesgï parce que lesgïm des fois ils sont terribles sur le vol coup les mains et coup et alors donc on sait que si on arrive à trouver le bon juge le juge il va être terrible avec le voleur et on va le récupérer par contre c'est les Juifs avant d'abord il faut trouver de témoins cacher et puis et puis c'est pas tout le temps que les juifs ils ont la force de francher et de pouvoir envoyer les du B donc en général on a plus de chance de récupérer de chez l'gome que de chez le Juif comm dit en haut et la maintenant on a un point extra dans avit vol son r qu'est-ce qu' va faire avec c'est sû qu'il va le revendre un juif donc qu'estce qu'il fait il attend et il va chercher partout sur il va regarder bon coin et va voir juif à qui va le vendre monsieur blanch non il va le vendre à juif lesair on parant il disit quand été volé en général on sait pas qu' volé pense que on va le expqu proi de courir il fait le commce pu faire dans les meilleures conditions et mainten on dit facoup deè ateose JIR de fairec le récupér plus directement en disant que ce qu'il a faité par vou Saver son bien ilurait réamer de chez nous de sa maison à lui même siétait pas passé parétap revente mon Liv estb chez quelquun le récupérer alors il dit liv bienunautre tu vois que sil avait pas eu cette réputation dans la ville livr on été volé il aurait pas pu le récupérer dit maintenant il y avait encore un autre scénario il y a quelqu'un qui avait un livre maintenant ce livre il est dans M de quelqu'un d'autre pour on dit pas plus simplement celui qui a le livre il a qu' dire tu me les as vendus pourquo on a dit qu'il faut que ça passe par quelqu'un et qu'il aurait acheté de quelqu'un d'autre dans les livres encore une autre chose c'est que regarde les livres ça se loue les livres ça se prête donc quand quelqu'un a unage dans les mains ça peut être aussi qu' a emprunté ou qui lu loué a plusieurs scénari fa regarder et alors c'est vrai qu'il une rumeur que ça été volé dans la ville'estce qu'il y a [Musique] peut-être qu'il les a vendu B ou peut-être qu'il les a acheté et c'est lui qui fait sortir le bruit c'est-à-dire il faut aussi réfléchir les rumeurs pourquoi c'est dangereux les rumeurs parce que des fois c'est comme les Français il disent il y a pas de fumée sans feu mais des fois c'est quelqu'un qui a fabriqué toute une une rumeur ça veut dire il fait et le bruit et le contrebruit comment on appelle ça le il fait la rumeur le démenti donc on peut pas savoir ou on a vu ça plein de des fois méchan qui sont sur quelqu'un parce que il il veulent les abîmer on peut pas savoir en vérité dit non je t'exlique comment ça s passé il y a des gens qui sont venus chez lui et on l' entendu crier dans la nuit il dites affaires on été vol au voleur c'est dans la Michna est sorti un bruit que ça a été volé tout le quer a été réveillé il y a des gens il a eu des invités et maintenant et le matin dans la nuit on se levô pour la FILA toute sa rangée de livre elle est plus là ou son costume il est plus là attends qui ça peut être et dit au voleur au voleur au voleur là c'est peut-être bien alors Lamar nous dit pas du tout col cheeken et il a M pom quand quelqu'un il est rusé tu sa ce qu'il fait il invite les gens chez lui à la maison et après il fait courir vol pour les accus à tu peux pas savoiriniteignement disantirera scénio il dit on a vu une effraction chez lui ça veut dire on on a trouvé un tunnel creusé par en dessous à l'intérieur de sa maison et les gens qui ont dormi chez lui à la maison ils sortent et ils ont des tas de vêtements sur les épaules là c'est un peu gros quand même Colom et tout le monde dit dans la ville ouais nigv che le pli les affaires d'un tel ont été volé donc là voilà c'est plus simplement ça une petite rumeur on a quand même pas mal d'indices c'est c'est et puis et puis on constate les fractions ça veut dire il a y a il y a la fenêtre qui est cassée la porte qui est cassée la porte de derrière est Abé il y a tunnel qui été creusé nous dit ok y avait des affaires c'était pas les livres ona dans la ville que les gens les voisins vont dire on a volé ses affaires et aussi on volé ses livres alors dit mais viens on continue à soupçonner oké un petit collection de de poche lui il vientir aussi les G tu pas compte y le micro monsieur volumes auss le toutut des livres que il tomb en Lambo et maintenant lui réclame micro tout neuf alors qu'est-ce que tu vas dire ici sur celui qui réclame c'est ça disant oui parce que parce que dans D pour pouvoir récupérer de l'argent il faut être sûr et certain à chaque fois tu peux trouver un autre scénario c'est pas parce que il dit que ça a été volé et qu'on voit des des comme un contexte qui a l'air parlant ça veut pas dire que c'est une preuve c'est pas un c'est pas de qui disent ont vu comme ça qu est venu par ilisair il est même pas obligé de rendre pourquoi par le fait qu'il est rentré parraction et que la quelqu rentre jire défend et qui le tue le propriétaire il est pas coupable donc en fait en quelque sorte il a acquis il a acquis par la peur il a acquis par le fait d'avoir il a failli mourir pour ça donc il les a acquis auprès de sa vie en fait donc le voleur des fois il acqu un objet au prix de sa vie lui dit combien ça t'a coû ses chaussures 5 minutes de peurprès ça non ça ça parle d'un vrai voleur qui us le tunnel il a cassé la par en dessous et là il sait très bien que quand il rentre il doit prendre sur lui le risque que le propriétaire va pas se laisser faire il va se défendre et il va se transformer ce voleur là en voleur assassin pas pour pour mourir alors là non c'est pas du tout des voleurs parfle c'est des gens qui ont été invités ils sont repartis après comme il y avait ici quelquesici avabar les vines maintenant il é é connu grand de maintenantand quand il y a eu MIM il a eu la première prison à yalim ils ont décidé avec sa femme de d'inviter ils ont invité quelqu'un qui était un voleur maintenantabat il estarti les seuls objets de valeur les pamo pamo c'est lesand les Bouchoir en argent c'était la seule chose qu'ils avaient B ils se sont assisabbat ils sont dit c'est pas grave on continuera à inviter donc maintenant est-ce que c'est un voleur qui est rentré par pas du tout c'est un invité qu'on a reçu à toute bonne fois et après il est parti c'est pas du tout c'est pas du tout celui-là c'est pas du tout c'est c'est c'est pas du tout celui qui est rentré au départ quelque part ce voleur là quand il rentre par rraction au début ben m il sait qu'il peut mourir là il va pas mourir personne ne lui faire du mal il l' invité juste après il il s'est sauvé avec alors azamar et la balab bon nous dit regarde à part ça on ne parle que d'un balabaï qui est apte à vendre ses affaires mais si il est pas quelqu'un qui vend ses affaires oui alors alors l'eau c'est-à-dire il faut regarder aussi maintenant quel type de de de bonhomme c'est quelqu'un on le voit par exemple aujourd'hui c'est quelqu'un tu le vois si tu vas sur son compte dans Y à part à part Robo binex qui vend il te vend aussi faillette c'est quelqu'un qui vend si c'est quelqu'un qui vend pas alors tu vas dire quoi putô aujourd'hui la vendu nous B ça c'est tu vas pas le dire et la compasse à àalef l'autreou il y a pas besoin d'aller chercher autant de vérification de la rumeur parce que on va dire non ça c'est les affaires d'un tel et ça c'est le livre d'un tel et ça nous suffit de voir que bon on trouve les fractions dans la maison et on nous dit que bah il y a eu un vol il a eu fraction et il y a eu vol ah tu vas dire peut-être il les a vendu non c'est trop il y a trop de contexte dit oui mais on connait des gens il vendent pas beaucoup et pourtant quand ils ont besoin d'argent alors ils auront vendu peut-être il a vendu non ça suffit la rumeur la rumeur nous permet de relier les éléments et de dire que le contexte plus la réclamation fait que on considère que cet homme-là il a dit vrai très bien alors la elle continue elle nous ditma ganavouar bon il y a un voleur il a volé quelque chose et après il a vendu cet objet ouaganav et après on reconnaît les propriétaires ils ont la chance de reconnaître leur objet dans la main du dans la main du voleurichon oui et et bon alors avec qui il faut parler il faut parler avec le avec le premier pas avec l'urou et M là l'homme qui a retrouvé son bien il peut pas aller faire justice luimême aller récupérer chez l'acheteur peut-être l'acheteur il a vraiment acheté peut-être été vendu et ou alors qu'est-ce qu'il fait ici ça c'est le premier alors que non non non non on va chez celui qui acheté che pasér proiirejs pas pourquoi parce queose pas on y va chez le premier uniquement et et tous sont d'accord avec vous rappelez come on avait vu pageou a quelques pages quand il y a eu du vol et il y a pas eu encoreouche oui et il y en a un autre il vient et il mange il consomme ces affaires là alors on voit que le le volet il peut aller indifféremment chez le premier ou chez le deè dire qu'on va iciobligéant ouais che dit mais moi je vais donner un exemple regarde dans mat ouais et et et normalement quand on a vu précédemment il protège lesanim et il leur donne 24 Matan 24 cadeaux quand on fait quand on fait Laita d'une bête il y a des parties de la bête qui doivent revenir au Cohen qu'est-ce qu'il a fait il a fait Laita il a vendu mais tu as donné le toute la pense au CEN dit j'ai pas pensé c'est problème pas pensé parce que la pense elle appartient au Cohen alors donc là c'est avant le pourquoi tu veux que B SATT qu' va avir la de la bêteiintrieur de Bette vach encore la pense qui doit arriver au Cohen not la Cohen et bien le le loer l'acheteur il peut pas dire ah moi j'ai acheté du propriétairean moi je connais pas débrouillez-vous non non non il faut qu'il le rende au Cohen V minadamim ouz et et et ben le boucher celui qui a fait la la la il va même pas déduire ça du prix qu'il a vendu à l'acheteur pourquoi parce que il peut tout à fait dire à l'acheteur tu sais très bien que il faut donner au Cohen donc moi ce que j'ai encaissé je garde la totalité de la somme et toi tu te débrouilles tu as acheté quelque chose en sachant pertinemment que dedans il y avait une part que tu devais donner au Cohen alors maintenant la caré par contre quand ils ontu au poids Noten il faut le donner au CEN par du vol par contre le boucher devra déduire cette somme là du prix de la vente qu'il a fait à son acheteur et alors là chez ch av ça c'est parce que lui-même il a pesé que des fois le chez le boucher c'est comme ça la personne elle pèse elle-même et elle paye par contre et donc le boucher dans ce CASL n'a rien fait par contre av AV chacalo à Tab si celui qui lui a pesé c'était le boucher lui-même il peut pas le propriétaire le CEN il peut pas aller chercher ses matanot de l'acheteur mais il doit se débrouiller avec le avec le Bouchet lui-même donc on voit ici quand on a dit ad marichon ou Adi ça ressemble au cas du cohence qui va aller chez le propriétaire le boucher où est-ce qu'il va aller chez l'acheteur alors Lamara elle nous dit bon alors je vais t'expliquer comment on va dire on va pas faire d'histoire va dire non si il veut il peut aller aussi chez l'acheteur et il peut aller aussi avec le Tabar mais il peut aller chercher de l'acheteur parce ça racolle il y a pas de le Cohen il dit sa quce que c'est un Cohen moi je fais pas la guerre j'ai pas le bulletin j'ai pas le bulletin moi j'ai pas de terre en Israël comme vous moi je vis que de vos dons alors quand tu fais Laita d'une bête moi dedans je la pense pourquoi je pourquoi je renoncerai maintenant donc avec en quelque sorte avec un Coen on est en quelque sorte toujours avant leou dit mais tu sais ce que tuais pensé j'aurais pu imaginer que tu sais quoi et qui donne les matotes c'est Hashem qui donne les matanos ça veut dire j'ai une bête dans cette bête làem il m'a donné la bête mais il y a une partie elle est pas à moi dès que je fais la Shita il y a le ventre de la bête elle est au Coen ça c'est d'Hem donc j'aurais pu imaginer que c'est comme quelque chose de DH on peut pas le voler parce que qu'est-ce que c'est volé c'est parce que le datat du propriétaire ou tant qu'il a l'objet chez lui devant lui et qui le contrôle c'est à lui mais quand il a perdu quand il est plus dans son domaine quand c'est passé chez quelqu'un d'autre alors là je discute est-ce que c'est encore à lui mais le du du il y a pas de Hou parce que le il représente le D il sait tout il voit tout alors Kamm non vient te dire que même dans les mat keuna s'appelle du vol et le le celui qui a privé le Cohen de lui donner ses mat keuna il peut pas venir faire l'histoire alors nous dit bon alors qu'est-ce que c'est la discussion bah justement de ça veut dire est-ce que on peut aller récupérer que che d'in ou on peut récupérer des deux non on a entendu que les propriétaires renoncé quand c'était dans la main de l'acheteurécér après ça changé de domaine c'est là où il a acquis mais mais d'abord l'objet alors que le propriétaire ilavait pas renoncé il a changé de domaine ça ça même si après ça fait pas fa ça fait pas l'acquisition chez le voleur çana et l'autre il dit non ce qu'on a besoin c'est des deux il faut qu'il aitinou bon il y a euinou et c'est pas grave du M qu' a eu les deux papar il a dit glim alorse si c'était un vêtement des cou là tout le monde est d'accord ça veut direab Mar il faut que l'acheteur il rende au propriétaire voilà ce qu'on avait commencé à deviner dans le il y a un décret que on fait pour arranger le monde du commerce c'estàdire c'est oui n quelquun il a acheté ouais et il a déjà pris l'argent est-ce que maintenant on doit chercher du propriétaire on doit chercher du G il faut l'acheteur il doit avoir le droit de pouvoir vite récupérer l'argent de son vendeur de son voleur de vendeur V ou c'estàdire que on n pas dit que l'acheteur il aille acheter récupérer maintenant son argent du propriétaire et et et que il a pas besoin de courir derrière le voleur parce que AR ça racole au moment où il a acheté ça dans le chou tu peux pas savoir en principe quand on achète quelque chose on espère que c'est pas volé si maintenant on te dit oui bon tout tous les achats maintenant il faut vérifier fa quoi maintenant je vais devoir courir à char pour vérifier si les gens il vont commencer à avoir peur d'acheter et et alors alors alors qu'est-ce qu'on dit il dit c Tachou qu'elle a fait dans le commerce normal tu as acheté un objet normal tu vas pas commencer à penser qu'il est volé par contre quand on sait qu'il est volé nous alors Bett là ils ont pas été en faveur de de la ch tu sais que tu as acheté un objet volé tu te débrouilles avec le voleur il y a des endroits quand on achète c'est quasiment couru d'avance que c'est du recessel c'est connu à charem tout ce qui est vendu là-bas ça été volé les Juifs vol vol marché vol les Bou ne viens pas dire et tout c'est dingue écoute j'ai acheté un truc le quart du prix bah évidemment même le 10 pr non il faut que récupérer du propriétaire ou et même si on sait qu' avait un voleur le balab oui c'est lui qui va se débrouiller après avec le voleur donc l'acheteur il est protégé ça veut dire quand as acheté tu es protégé on te demande pas de te casser la têteir si l'objet que tu prends il a été volé ou pas garanti ça veut dire c'est comme ça qu'on fait le marché on va pass on va baser sur une traka que la plupart des objets qu'on achète ils sont pas ils sont pas imagine tu veux un érog entre le moment où il était il était à Gadir et le moment où tu l'as acheté pas combien de main il est passé qu' a eu des vols et cetera écoute tu l'as acheté est à toiou ah mtenant il et ben que que que le propriétaire il a se débrouill avec les les voleurs mais l'acheteur il est protégé ça s'appelle takanou c'est très important c Tak al nous dit dit mais ça va takanou ah bon tu crois que dans dans le dans le cas où on a trouvé le voleur on n pas fait cet arrangement là de la takanatou va mais pourtant regarde bien sûr qu'on a faitouav alors mtenant ravouna on sait c'est un élève à titré de Rav ou et Hanan Bicha alors il y en a un il s'appelle Hanan Bicha on le connaî c'est une catastrophe celui-là il est méchant et on vu Rapp celui qui qui avait donné une claque à après il lui manqu dem iledonner une autre claque pour que çae un dans chasseit pasoir avec qu'est-ce qu'il a fait qu'estce qu'il a fait il a volé un vêtement il a vendu ravuna maintenant les propriétaires ils sont venus deant ravuna et il venaent récupérer de l'acheteur il mais j'ai encore ma marque dessus j'ai pas fait à moi l'acheteur il dit d'accord mais moi je l'ai acheté de quelqu'un il dit oui de qui tu l'as acheté de hananan Bicha maintenant la question est la suivante le propriétaire il doit se débrouiller avec l'acheteur ou il doit se débrouiller avec le voleur lui préfère se débrouiller avec l'acheteur etêtre couvert et dit j'avais acheter un objet volé ces affaires je viens débrouiller avec le ranan moi je récupère ou alors on dit non propriét il doit se débrouiller avec granan Bicha zamar laouavra il a dit à celui-là qui avait été volé Zil char avitar voilà voilà regarde lâche lâche le gage que tu avais dans la main c'est-à-dire donne-lui ton argent et donn-lui tout cet argent là qu'il a payé pour le le le béged donc on voit que ravuna il dit mais même quand on connaît le ganav on a fait l'attaque à natachou il a le droit de récupérer son argent directement des propriétaires et il doit pas se débrouiller avec le voleur donc lui il est protégé alors dit non ou là là tu sais pas qui c'est Hanan Bicha il est tout le temps insolvable c'est c'est il vole et quand on seit il attraper il n'a jamais d'argent donc ça revient au cas où on navait pas connu le voleur où on protège le l'acheteur mais c'est parce que quand c'est un voleur qui est connu comme étant pas solvable ça existe pas la solution écoute tu peux les récupérer un différ de a de B comme tu veux regarde si t'arrange je t'expliquer c'est un voleur il se débrouille tout le temps pour jamais avoir un centime sur lui donc il est pas solevable donc la solution d'aller récupérer de chez lui elle n'existe pas donc qu'est-ce que ça peut nous faire si on sait que le voleur c'est ou si on sait pas c'est exactement la même chose parce que quand tu connait le voleur le voleur on va il est solevable donc on va aller prendre de lui d'accord mais leexist pas si le voleur est quelqu'un qui est connu comme voleur on pas fait justement pas tout est super connu il est voleur et pourant aangé l'acheteur alorse personnage très intéressant c'est vrai qu'il est connu pour sa méchancé partout mais ilétait pas conn comme voleur à titré et donc on peut pas dire qu'on a fait l'atqueana les voleur en prenant Hanan Bicha ouais et c'est vrai alors on il ne fréquente pas ce bonhomme là c'est une horreur mais il était pas tellement connu que il volait donc c'est pas laatque àin du voleur ici bon ITM ganav ou Paro quelqu'un a volé quelque chose et il a payé une dette avec ouis à au ganard ou par que fa ou il avait pris crédit chez les lespier et lespic fait nous alors les 2000 chquel du mois on fait quoi il dit ben voilà il lu donné un très beau costume pour 2000 ch ah maintenant le prêteur ouis ou le vendeur on na pas fait un arrangement pour eux qu'ils aillent récupérer directement il dit non parce que en vérité quand il lui a donné cet objet C cet objet là oui le le le moi je t'ai envoyé je t'ai prêté comme lespier il dit je te fais crédit ou il dit c'est pas du tout la même tête que quand l'acheteur il a donné de l'argent pour avoir cette cette affaire là un homme qui achète un costume il voulait acheter le costume t que l'épissier lui dit non mais moi tu as pas compris moi 2000 chquel mais si tu me donnes ta belle mère et que je laavend au marché des esclaves ça me va pas le faire c'est pas ça et et mais n'importe quoi que tu lui donnes pour lui c'est un lieu de remboursement ça n'a rien à voir avec un acheteur quand on a fait taacachou qu tu rentré tu rentré quelque part tu as acheté quelque chose tu voulais cet argent tu voulais cet objet là à ce prix là à cette taille là donc là on a fait une Tacana pour le protéger maintenant un vendeur qui récupère ou un épiciier qui se fait payer une dette lu en vérité il sa pas il rien à faire limite qu'est-ce qu'il va faire alors ça s'appelle pas que ça bousie le le le le commerce lui il va essayer de récupérer de là où il peut d'ici ou de là acheteur qui rentre il achète un vêtement et maintenant on lui dit où tu es acheté bah là quoi faudrait vérifier si c'est pas volé hein quoi quoi j'ai fait toutes les baron des enfants là-bas ah va falloir que tu ailles rendre et que tu coures derrière le voleur et tout non ça les ramim ils ont protégé l'acheteur parce qu'il achète un produit spécifique un prix spécifique quand c'est un prêteur qui récupère ou quand c'est un épicier qui a fait crédit ce qui récupère il récupère alors après anta oh B maskanta ça veut dire il a donné un maschcotte c'està-dire il a voulu faire un business il a dit j'ai besoin d'argent fa que j'emprunte alors quand il a besoin d'emprunter quand il a besoin d'emprunter les prêteurs il lui disent d'accord mais tu dones quoi en gage qu'est-ce qu'il a donné en gage l'objet qu'il a volé ouais alors maintenant comment il a fait Chavis matané il a donné un maschcon qui vaut 200 pour un prê 200 en général les gens qui prêtent il veul avoir un maschcon qui couvre largement la valeur ou alors un autre cas cas très rigolo c'est que il y a des caisses de de de Z de de yal il demande que l'emprunteur il amène les bijoux de sa belle-mère et là même si ça vaut pas la valeur parce que ils savent que il n'ura jamais la le visage de de parents a pris les bags de mariage de sa de sa belle-mère même là si ça vaut pas le prix mais mais sinon sinon si tu veux être tranquille tu dis combien tu veux 100 ok donne-moi au machcon quelque chose qui vaut 200 comme ça c'est tranquille le dernier qui va oublier c'est toi parce qu'il ve récupérer son machcon ouais le M alors et alors là c'est différent parce que qu'est-ce que tu as dit tu as dit tout à l'heure P mais il me doit 2000 qui me paye avec son vélo qui Putre chose je prends ça je vends par contre le malv quand il a donné et qu'il a il a prêté l'argent mais il voulait ça en gage en fait c'est comme si c'est un acheteur qui voulait un objet précis il a dit non non non non moi je t'ai dit je veux ça donc ça ça ressemble comme si c'étais un acheteur et M là on a fait Takou donc ce qu'on apprend aujourd'huia c'est quels sont les cas où on a fait Tak chukoua Chav mais Chav bon si le gage il vaut exactement le prêt Amar dit non là on n pas fait l'arrangement de l'acheteur par que montre que veut pas forcément cet objet puisque il a pas une sur l'jet que ce qu'il veut c'est juste un truc de contevaleur exa donc tu lui redonre chose il va se débrouiller aussi avec autre chose ou alors tu dis non même ch il C objet qu'est-ce que ça n change ça vaut pas exaement la valeur Vina maintenant quelqu'un il a vendu il a volé il a vendu à quelqu'un Chav B Chav et il a vendu à la juste valeur Oui et par contre Chan si l'objet il volit 100 et l'acheteur il a payé le double non il dit il dit là on n pas on n pas arrangé c'est plus facile à comprendre il dit non pourquoi on regarde pas le prix de la valeur on regarde que ça ressemble à une transaction habituelle de vente et M là et ben ça doit être couvertant quand on sait pas la même valeur alors là quel est le sens pourquoi il dit là ils l'ont pas arrangé maintenant lui il viendrait il dit bon attendez attendez vous m'avez pas arrangé pour 200 c'est pas le Prim arrangez-moi pour 100 venez on imagine que c'est comme si j'avais acheté à la juste valeur donc vous devz me protéger je suis acheteur et et il dit non al ouais et il a pas donné ça pour l'objet mais on va lui dire que non en vérité c'estexlic comment tu as fait la transaction tu l'as fait à 100 et ce que tu as payé en plus c'est comme une Matana je sais pas ce que ça veut dire c'est comme si ça vous prendre le temps pour expliquer quelqu'un il veut absolument un objet on lui dit mais c'est pas du tout l'argus tu sais que c'est plus que l'argus il dit ouis mais je prends quand même ça veut pas dire qu'il a acheté cette voiture à ce prix-l c'est comme s'il avait Prayé l'argus parce que ça c'est comme ça qu'il faut payer et le en plus il dit bah écoute comme je veux la voiture je vais donner plus donc comme si une Matana c'est pas un achat si c'est pas un achat il y a pas laatque natachou je vois comment ça fonctionne c'est fin ça FA et la elle finit en disant alors regarde je vais t'expliqué laa de notre page c'est comme ça lesam ont toujours fait Takou ça veut dire ils veulent tout le temps tout le temps protéger l'acheteur il y a juste de cas ou non comme on a expliqué c'est quelqu'un il a volé et il paye sa dette avec alors là le prêteur il est pas du tout un acheteur parce que le prêteur lui il rien à faire de l'objet il veut la somme équivalente et aussi celui qui était l'épicier et qui a fait crédit parce que quand il était éper qu' a fait crédit lui ce qui cherche c'est pas cet objet là donc ça ressemble pas un achat avant très bien et à Mo des Ravina voilà le beau père de le beau père de Ravina pr de l'argent Gan glima il a volé un vêtement et va et il lu apporté en paiement du en paiant de la dette faire très attention ça quand on a fait des pr d'argent et cetera quelqu'un il vient il dit dis-moi si M je peux t'apporter quelque chose c'est un ordinateur tu peux m'apporter un ordinateur non je réfléchis comme ça moi ça m'arrange et tout regarde d'où il vient tu as compris au début il t'a pas dit prête-moi de l'argent et t'inquiète pas sinon regarde mon ordinateur comment il vaut et tout il est super neuf et tout voilà tu m'as dit ta fille ordinateur ça ça va mais Pitom il vient il dit c'est pas de l'argent maisordinateur va savoir où il a trouvé ouvre les yeux alors alors alors alors là ici va il était malin celui qui est venu il a réussi à soutirer encore qure Z les Agan et ben le on a trouvé le voleur et le propriétaire du voleur il est venu et il chement il est compqu CEI don l'argent le vêtement on a oublié les KZ il y avait KZ un vêtement de KZ tu nous parles plus des KZ ou ça s'appelle ganav parovo ganav pas un robot il a volé avec son avec son vol il a payé la dette qu'est-ce qu'on a dit on a fait l'attaque natachou on a arrangé le l'acheteur non on n pas arrangé l'acheteur tu nes pas un acheteur tu un prêteur vélo vé mid tu oublies cette histoire là laisse tu as pris C ce vêtement là pour qu Z tu as oublié les premiers ah qu'est-ce qui se passe avec les qure derniers Z et Anin alors ça regarde qu'est-ce qu'on va regarder là-dessus on va dire ça toi tu as le droit de lui réclamer qui te donne les quatre Z glim et là tu lui rendras le vêtement parce que le vêtement il a servi ici à deux choses le premier on peut le considérer comme un paiement de la dette et d'un autre côté on a vu que là on n pas fait takan chou il est pas couvert maintenant mais a remprunté 4 alors on a le droit de dire que vêtement il était comme le gage des des qu et si c'estors là oui il peut récupérer et là tu tu prends l'argent et tu récupères le très bien je comprends pas regarde je comprends pas elle est pas est pas cl t histoire pourquoi tu dis pas comme on a dit au début tout simplement les vêtements c'est les 4 pourquoi maintenant pour les après tu réutilises le vêtement pas compris le vêtement c'était le paiement des on a bouclé le dossier mainten reste qu'est-ce que tu nous mets maintenant le vêtement dans l'affaire pourquoi tu nous dis ça ou peut-être que avou parab est faux oui qu'est-ce que c'est bah on on on dirait le voleur qui a payé sa dette ouis avec avec l'objet volé ou le voleur qui a payé l'per de son crédit avec l'objet volé ouioun qui et maintenant les quatre autres Z comment c'est un prêteur c'est quelqu'un qui fait confiance à quelqu'un je comprends pas pourquoi tu veux me mettre le costume dans dans la première fois que tuas prêé les C il y avait un gage pas de gage donc il lu a prêté en confiance B la deuxième fois les 4 il a prêté aussi en confiance je vois pas pourquoi tu me mélanges ici l'histoire du du vêtement alors la chose a tourné chez les maîtres etab arrivé devant le Grand Maître non même les quatre Z derniers on peut pas les mettre sur le maschcon mais on les met comme un prè tout à fait normal et c'est unprès en confience comment fait pour voir ça c'est très simple quand tu vas chez quelqu'un pour emprinter te dit ok qu'est-ce que tu me donnes en garantie tu as compris que tu vas donner un gage le prêt il est dans le gageant quand quelqu'un il dit mais bien sûr combien tu besoin de CZ mais bien sûr viens viens viens on fait un petit CZ comme ça maintenant après il est venu il a dit et si tu voulais pas te payer les czous mais je voulais te payer un Monteau fais voir ok on le prend pour czous là ouis maintenant quand il va reprêter cadzous de la même manière que la première fois il lu a payé il lu a prêté de l'argent sans gage de la même manière la deuxième fois donc il faut bien regarder au début quand quelqu'un veut un gage il faut qu'il le dise au début on continueou c'est c'est comme un endroit s'appelle narche lesoness le connaî il avait volé un livre ça vit les papounas il a vendu à quelqu'un qui s'appelle papouna a un de gar il a vendu un de de Papou c'est deux endroits il a vendu 80 ouna les bar celui de papouna il était le vend un Deza ben il s'est travaillé lui il achète à 80 il vend il vend à 120 lesagan ouais mais maintenant celui qui a acheté en dernier ouais lui est le dernier acheteur les vrais propriétaires ils ont vu et ils ont dit monsieur vous avez acheté un livre volet rendeznous oui moi j'ai payé ça fa ça c'est ça fallait vérifier nous on récupère notre objet éc Livier il dit j'ai pas compris ce cas comment vous avez fait ça l'acheteur du voleur directement l' arrangé tu voudrais pas qu'on arrange l'acheteur d'un acheteur àomc im eu 15 lequelous le plus victime le plus innocent celui qui acheté de celui qui acheté de celui qui acheté mainant tu dis CELI qui acheté directement du voleur alors que j'aurais pu lui faire un Scand en lui disant monsieursieur s'appelle du RESSEL ce que vous faites soi-disant il a achetéuc on aurait pu bloquer l'acheteur du vendeur direct on l'a pas fait au contraire on a fait takan t chou lui il est tranquille il est protégé et c'est le propriétaire qui se débouille avec le voleur l'acheteur de l'acheteur il doit pas être protégé c'est c'est l'inverse qu'on devrait dire oui et la mar va non l Mar de SAF que le propriétaire des livres il les bar mais il va payer les 120 au dernier acheteur que le propriétaire aprséc directement ilayer son livre mais ilura lui la charge de récupérer FO une fois récupér 40 de l'autre comme çae ça voz cette m bravo on se rappelle on a vu les donc c'est une révision il il avance avec de il avance avec sa Bar de miel on va poser c'est une règle comme ça qu'on voit dual ici le miel il coûte beaucoup beaucoup plus cher que le que le vin écoute ça yosph il dit mais aujourd'hui on voit le miel il coûte moins cher que le que le vin c'est du miel d' cacia CCIA la cacia ah comme ça on dit alors il lu dit ici regardav vach maintenant l'autre il lui arrive un mure il voit que ça ça barrique de de de de de de miel est en train de se fendre qu'est-ce qu'il fait il prend la barique de l'eau de vin il lui verse son vin et il lui il remplit la Barille de vin avec du miel et il va dédommager le propriétaire du vin en miel la question ils sont pas demandé la permission question est-ce qu'on a le droit de faire ça alors alors il dit comme ça tu vois celui-là il arrive avec sa barique de vin l'autre il arrive avec sa cruche de de miel ou mais mais mais regarde il y a un truc étonnant pour ceux qui aiment les enquêtes policières regardez ici inspecteur colombovit je vous demande votre participation et toute votre sagacité il il vient avec une barigue de vin ouais et l'autre il vient avec une cruche de miel c'est fendu la barigue de miel oh oh c'était pas une barique c'était une cruche ah ouais et celui-ci il avait ila il a versé son vin etachainant qu'est-ce qu'il a fait je demande à ma femme non qu'est-ce qu'il a iciil qu'est-ce qu'il a fait en fait il a fait une tava à à à son ami c'estàdire il aur pu dire celui du miel celui du miel il est pas là maintenant toi tu vois ça tu fais oh là là le miel de Lévi le pauvre tout s crevé et tout en plus il va marier ses filles attends attends attendsends moi je vais faire un geste je je verse mon vin je perds mon vin et je lui sauve son miel j'ai le droit de lui dire après écoute voilà je t'ai sauvé ton miel et cetera ah c'est trop gentil combien je te dois bah le prix de mon vin en miel ça veut dire tu as fait 10 L de miel là dans moins 1 L de moins 1 kg mi maintenant il lui a pas demandé mais il lui fait une en fait il oui l'autre vit oui alors oui et alors ici regarde et et maintenant qu'est-ce qui s'est passéach maintenant si jamais on réagit pas tout de suite qu'est-ce qui se passe tout le miel il va tomber par terre une FO mi est tomb par terre ça y est on peut plus rien faire maisj faré celui du vin il a fait une grande tava ça dit qu'il a aidé il a aidé celui du miel il a versé son vin maintenant il a sauvé le le le il a sauvé le miel maintenant on tourne on tourne la page et on voit enlo et lararo alors maintenant regardez la scène celui du miel et il regarde celui du vin celui du vin il fait nous comment je je t'ai aidé là ouais ouais tu m'as demandé tu sais quoi je vais te je vais te payer comme on payer un Philippin sur le transfert maintenant il faut être intelligent au moment même les deux com bienarqué mon sont là maintenant si celui qui sauve le miel de l'autre ne dit rien celui du miel s'il est dur il dit jeis te payer comme Philipp sur le salaire j'ai quand même jeté mon pas demander alors alors alors maintenant la même scène regarde ça va non je fa tout mon miel c'est une catastrophe dit si je te si je t'aide et si je te sauve tu me payes oui alors là il doit le payer tout a changéil lui a dit ou pas alors maintenant Saver fait cette phrase là je vais sauver ton miel tu me payes mon vant il y avait de personnes Chac et le FLE il a débord et il emporté l' du prier du deè alors pas du tout les mê l'utreut 200 CELI qui avait l' de il a bon cur il a sauvé l' de 200énio comm même scénio une FO on a vu ave le V une fois on v compr deler de attends attendssends attends dis-moi dis-moi moi je pose une question si je n'étais pas là qu'est-ce que tu aurais fait avec ton miel et ben tu n'aurais eu que les yeux pour pleurer parce que tu n'avais pas d'autrre Bari il y avait personne à alentour donc en fait quand moi je sauve ton miel je l'ai acquis du f toi tu peux être là à côté tu peux hurler ce que tu veux ouis il va VO c'est si je n'étais pas là il aurait été il serait tombé dans les graviers tu n'aurais rien pu faire avec ouais donc donc j'elquuna des Cres de vin cru de C c'est le championn du monde justement ça c'est pour comis il donné perdu et ça vaut rien dit non on parle d'un cas spécial le truc du du pressoir il c'est-à-dire la ravite la barique elle est encore attachée avec une corde qui qui qui l'empêche de se casser complètement c'est-à-dire c'est vrai que la barique elle se fend mais elle est quand même encore saucissonnée avec de la la la corde pas cassé complètement ouais et ah bon tu crois que ça marche pas s'il avait voulu donner les m comme ça regarde quelqu'un il est sur le chemin il a de l'argent dans la main et maintenant il y a un voleur terrible devant lui il peut pas dire non plus ben tiens tu vois finalement c'est ça va être le mer des fruits de la maison comme ça ce que le voleur lui a pris ça ser en fait il P le voleur avec son alors les par son B par pit Saver tout ça du voleurver problème per PRC il dit ça tu vois il y avait 10 une ça va sur lesé pour il pas de le faire pour ne pas perdre m de nouveau nous parl fac C récupér mais ça été découvert à quoi ça ser dis tu sa peut-être que ça sert à faire duou tu prends le vin et tu le mets dans un petit comm comm ça petits trous et tu fais comme çalève des mais al nous dit mais non mais on n pas le droit de faire ça des EAU découvertesalom on a même pas le droit de les jeter dehors on n pas le droit de de de de faire avec de la boue du mortier et on n pas le droit non plus de balayer avec la maison de faire tomber la poussière en mettant de l'eau et il a pas le droit de faire boire ni sa bête à lui ni la bête de l'autre alors dit non parce qu'en fait il avait arrangé d'AV il dit non parce qu'il a fait passer dans un dans un filtre même dans le filtre a un problème découverte parce que regarde a des fois de couches si la couche du estfite la couche pasfite ça va parce que qu'estce qu'on a peur dans les e découvert le serpent SERP il boit le serpent il laisse son V un petit peu dans l'eaus la personne qui BO c'est très dangereux là c'est pas grave il a une consistance léèrement SERP reste à son endroit ça c'est parce que il pas il n pas mélangé mais mélangé alors par répondu de partout on peut mettre quelque chose sur le sommet de la baron regard tu crois qu'on peut faire de laainten on Paso de faire ilire Pr jourdhui les ma islit quand même pr pas bien alors que quand on achètechète de la TR dans le doute c'est pas vraent du c'est seulement le demend tout à l'heure la préparation portez-vous bien et où ils sont tous qu'est-ce qui se passe aujourd'hui il a une journée ouais tous qu'est-ce qu'il y a allezac