Daf Yomi

Kind: captions Language: fr [Musique] bon les amis nous reprenons le talmou de Babylone avec la page aujourd'hui ça va êtreroable qu'est-ce que c'est cou aujourd'hui les enfants je fais un test voir si vous entend ou ouis couf on va reprendre kouf ETB et kouf ETB on a dit qu'on on allait reprendre à 2 4 6 8 10 10 11 lignes h ouais ouais Amar chéchette àer picad on va reprendreéchette àer picad très bien alors c'estg du bas 11 lignes du bas h allez vous êtes prêts dans aujourd'hui page la p 106 et nous reprenons à 11 liges avant la fin à picad voyez qu'est-ce qu'on a appris on ais une particulière don quelqu'un a volé et on l' fait jurer et il a juré et il a menti et après il veut faire touv on a vu il a un Corban unamot amené il paye évidemment le Ken qui capital et il paye aussi un romèche il paye une somme qu'on a discuté si c'était un maman c'était une capara et et et aussi une spéciale il doit amener l'objet volé jusqu'au bout du monde si nécessaire vous vous rappelez alors maintenant par extension on discute de quelqu'un qui va être cofire bpicadon c'est-à-dire et et il vient et il on lui a confié un objet et la personne qui lu a confié l'objet vient vient chez lui fait où est mon où sont mes affaires et lui il dit que nonair mainant ouais lui il vient il dit que non maisain non il y a des témoins il y a deux témoins qui viennent qui en tout cas c'est pas comme il a dit parce que nous on a vu dans son salon voilà il y a il y a tes affaires maintenant il a pas encore juré à T et gazlan voz et al maintenant qu'est-ce qui se passe bien que l'objet soit arrivé de manière permise dans ses mains c'était au départ c'était un picadon est-ce que tu peux regarder l'objet oui c'était un dép quand il a menti en disant que l'objet n'est plus chez lui et que B l'objet il est chez lui la T lui donne un statut de Gazan tu vas me dire qu'est-ce que ça change comme il est devenu un voleur maintenant il arrive n'importe quoi l'objet il est et il devra payer alors et on a trouvé une BR qui va dans ce sens-là aussi parce que on a on a dit maisten non on bouge on voyage on va maintenant dans celui qui a juré à t il a il a nié il a juré à tort on a dit Oh mat ou alors il a trouvé un objet perduak et cetera et il a nié et même il a juré en en monant il a juré que c'était pas chez lui ou qu'il avait pas et mais mais c'était faux alors nous ditf va tagiser là cher Gazal à la fin on nous dit il faudra qu'il rendre l'objet volé la Mad nous oui alors et et et là tu vois ici ouais là tu vois ici que on regarde comme s'il avait volé mais il avait pas volé puisque il avait simplement nié que cet objet était chez lui donc immédiatement dès qu'il nit et que il se fait contredire par les témoins hop il devient un Gazel qu'est-ce ça change dans la vie c'est bien sûr qu'il doit rendre l'objet mais si jamais il y avait un honest gamour qui arrive sur l'objet comme il a un Gazin il va payer alors que peut-être il était simplement un chôur ou un chur s nétait pas dans dans tous les alorsous dit alors là dans l'état oui peut-être qu' peut y avoir un mig lequel tuis c'est pas dans son intérêt de de dire qu'il a volé Lejet alors que par exemple s est ch s'il a perdu il est pasable de rien ou si se fait voler plutôt il est pas de rien alors il il faut voir qu'est-ce qui comment il était comment il était deig dans dans ça mais là c'est pas ce qui nous intéresse tellement comme le fait que à partir du moment où il a menti même sans avoir juré il est devenu un voleur pour nous dire qu'il va il va payer les dit B oui en fait dans la Michna aussi on a ça regarde on on a vu que la le fait qu'it l'objet déposé ou la l'objet qu'il a trouvé et bien on le lit avec comme une forme de vol donc en fait on le regarde comme un voleur et donc comme il est comme un voleur il va être TR très très responsable de l'objet nous dit bon le h on trouvé mais Lazar min il a un principe qu'on a vu que pour les Juifs la Torah elle fait deux versets elle fait un verset pour mettre en garde et un deuxième verset pour dire voilà ce qui se passe il n'a pas fait donc il faut qu'on prouve les deux versets al mar nous dit donc voilà BM que le hche en fait c'est un hche c'est une punition qu'on fait parce que l'objet il est venu chez lui de manière permise il était peut-être Stam chinam puom maintenant même s'il y a un tsunami sur l'objet comme il a menqué il a dit que l'objet il était plus chez lui il il devient un Gazin il devient très très très responsable donc çaèche ça je le vois mais maintenant là Zara où est-ce qu'il y a un pas dans la Torah qui me met en garde de de faire ça ça veut dire où c'est marqué dans la tor que tu as pas le droit de nier un objet qui est chez toi il a pas volé c'est venu c'est venu c'est venu en permission c'est venu en permission chez lui au départ mais comme il a nié alors on voit qu'il devient un voleur d'où on sait alors et bien marqué dans la T vous avez pas le droit de contredire c'est marqué dans la T aussi on alors pas droit de voler pas le droit de contredire ça de nier et pas le droit de mentirun avec l'autre de ce passou là on apprend ça touchera aussi le cas de quelqu'un qui avait un objet déposé chez lui dit de la Torah de dire ah bah écoute vraiment je sais pas où il est il est perdu il a été volé en tout cas il est pas chez moi je peux le te certifier ça si tu demandes à quelqu'un et il te dit il veut jouer avec toi au petit malin pasqu dans un Torin VO ici c'est marqué maintenant le haè il est marqué que il va être responsable comme s'il était un Gazan donc il est puni parce que normalement s'il était resté un chôur il aurait pas du tout dû payer mais là on va lui mettre toutes les responsabilités sur la tête alors la te dit regarde my les hche Mamon alors la te dit et n'es-tu pas d'accord que on parle ici d'un hche du une sorte de de de de punition Z qui parle de l'argent et la GAR te dit non lesones vous ah non non non c'est pour nous dire que si il a juré de travers c'est là où il va prendre sur lui la responsabilité de de tous les cas est improbable qu' pourrait arriver sur l'objet mais le fait de le fait d'avoir simplement nier ouais c'est pas ça qui le transforme en Gazan ça veut dire a voulu prouver elle a dit tu vois rien qu'il a contreedit rien qu'il a nié parce que il est un négationniste de l'argent qu'on lu a confié rien que sur C il va devoir payer s'il y un tsunami qui vient sur l'objet c'est quand il a juré à tort le c'est la j c'est tu a pas une preuve encore voilà il est devant le celui qui a déposé il lui dit B non moi j'ai pas de ouais c'est pas l'objet pasobjet alors après on l' pas fait jurer on l'a pas fait jurer il y a des témoins qui viennent dire qu'il a menti parce qu'il dit je l'ai pas et les témoins il font en tout cas nous on était là chez il était bien ton de li il était bien en évidence sur le buffet ou et on sait que c'est le tien et cetera alors comment il dit que il l'a plus depuis de semaines ou qu'on lui a volé ou qu'il av été perdu ou que ceci ou cela nous B alors là alors là si il pas fait juré c'est un menteur cet Hommel il est un menteur maintenant il est auac à frein peut-être mais c'est pas pour ça que si jamais le chandelier un tsunami qui tombe dessus qui devrait le payer par contre si le monsieur il fait ah donc l'objet n'est pas chez toi tu tu es d'accord de jurer jure et il jure à tort W alors là tout ce qui arrivera sur l'objet il a tous les r donc on n' pas eu une preuve que le fait de nier c'est déjà ça qui le transforme en voleur par contre dans la joie on a eu la preuve alors prè et Corban les non prè et Corban c'est que dans la jour là il il a juré justement non la te dit a deux cas le cas où il a contredit et il y a le cas où il a juré al lagmar elle a voulu amener du cas où il a juré pour le cas où il a contredit dit tu as compris le H c'est du MAM on lui fait tout payer non non c'est parce qu'il y a eu la joie donc quand il y a eu la joie alors dans la joie quand il fait chouva oui il y a le Corban et il y a le rom mais là on s'intéresse à une question quelle statue il a pour qu' garde l'objet est-ce que pendant que il garde l'objet il est considéré comme un voleur ou pas en de mot la question c'est est-ce qu'on peut devenir un voleur sans avoir volé alorsci la finignement début on rien à la fin on a dit on parle du qu' juré ça veut dire début qu'il a pas juré et si il a pas juré le H dont on parle parce que il a contredit il a nié oui et bien c'est parce qu'il a nié que il devient un voleur pas pas à cause de la joouie alors on a enseigné NbAl on parle que il a été jusqu'à juré à tort alorso c'est là où il va payer c'estàd le capital verait aussi le r yph roulé ok donc on voit que quelqu'un qui jure en montant et ben il faut qu'il rajoute son son rè Sonam etzar min et où il serit le passou alors qu'il le met en garde alors il y a ce passou là on n pas le droit de mentir c'est une grande question est-ce que est-ce que a le droit de mentir une question très très quelqu'un il veut être un Fabul quelqu'un a dit écoute hier soir queles embouteillag c'est Ding franchement dire merci d'habiterusem comment comment il a pu aller à Pékin on l'a vu jusqu'à hier 7h et après on l'a revu le soir impossible mainant ce mensonge là il coûte rien ça fait pas perdre l'argent à personne est-ce qu'il a un interdit ou pas tout les fois que tu vois le chcker et la la ccha ça parle que ça va avir une aframina de Mamon pas la même chose de dire qu'il a été à Pékin hier soir de dire que son objet n'est plus chez lui alors que qu'est-ce qu'on fait détruit la fiabilité de la personneon alors tout mais où il est le passou le passou de l'AK il parle quand il y a de l'argent c'est uner que ça touche l'argent pour entre de personnes alors je te fais une démonstration simple puisque tu vois que le cas de la fin cétait là où il a juré c'est que le cas du début il avait pas juré non en vérité dans les deux cas il a juré mais Chod en fait il faut que tu tu vois bien de est-ce qu'il a reconnu de lui-même ou est-ce que c'est des témoins qui sont venus dire qu'il avait volé dans le cas où sont venus des témoins parce que là quand il y a des témoins ça ressemble vraiment à un voleur mais il paye pas le romche et le le hasham oui parce que le le le hasham et le romèche Corban et l'argent en plus c'est quand il reconnaît de lui-même quand il reconnaît de lui-même la Torah lui a ouvert un grand chemin de Touva il dit alorse tu peux tout arranger voilà comment tu vas faire bon tu vas amener un Corbat sappelle la chaméot et tu vas donner le capital et tu vas donner aussi encore un 5e par contre pourquoi ouais et et et là quand les quand les témoins ils sont venus c'est là où il devient comme un voleur mais juseil est pas tour du romche et du hascham parce que la tor elle a parlé que quand il reconnaît le hascham tout ça c'est quelqu'un qui vient il a juré à et il reconnaît quand il reconnais la T a fait un chemin pour sa t chouva il est pas tou il est pas bénéficière quoi non c'est quand il reconnaît qu'il doit amener tout oui il doit ramener mais parce que il a fait chouv voilà donc pas desémo sont ven il va pas et voilà et quand on parle que luimême il a reconnu alors il donne le et il donne le et il donne voil donc on n pas vraiment une que quand quelquun'upe de lui lu Chems est ça va coûter un Corban ça coûter de rajouter c'est l'histoire elle est oubliée quand c'est des témoins qui qui est venu on n pas sa reconnaissance alors des fois il a pas l'avantage de pouvoir dire ça al nous dit ici maisama il a objecté il dit mais je pas normalement normalement on a un clan Alf bê il faut le connaître par cœur on jure pour ne pas payer ça n'existe pas normalement d'après la Torah quelqu'un qui vient il fait tiens au fait je jure que tu me dois s chequelle voilà tu me les donneras tout à l'heure d'accord non ça y y a pas c'est on ne jure pas pour prendre on jure pour ne pas payer sauf que sauf que qu'est-ce qu'on fait dans le cas où celui qui est en face on pense qu'il va nous jurer à tort ou d'autres cas alors dans certains cas on a le droit d'inverser la joie et de faire jurer l'autre c'est des cas spéciaux al te dit ici regarde il dit tu vois des fois les Rahamim ils font que c'est le réclamant qui va jurer et c'est bmet très très très étonnant parce que d'habitude lais c'est pour se défendre et ou chez kenegdo et pareil aussi quand il y a chez kenegdo c'est-à-dire le réclamer ouais lui devrait il devrait avoir une Jie de la Torat il dit non je te dois pas l'argent non je te l'ai pas pris et cetera il est pas tout mais et on va pas le laisser pourquoi parce qu'il est Haschou de la ch c'est-à-dire on a on a a de de de plusieurs éléments qui nous tendent à dire écoute il est pas net dans la chouie on pense que c'est un bonhomme il est capable de mettre la main sur le CFER Tor et pour son argent de jurer à tort alors normalement lui devrait jurer et ne pas payer mais on a peur qu'il jure de travers alors exceptionnellement on va faire que le balabaï ouais c'est-à-dire celui qui réclame lui il a le droit de jurer ça s'appelle cheendo et alors et on a vraiment besoin de le faire jurer puisquon sait que l'autre de toute façon il est pas fiable non on va faire jurer cel en face non j'ai compris mais à a même pas besoin de le faire jurer on sait qu'il a on sait que celui qui là c'est un roi du mensongeit quand même mais c'est pas sûr qu'il a volé ah c'est pas s ok pas sûr qu'il a volé on sait pas s'il a volé il est tellement dans non tout simplement on pas quand il y a une réclamation de l'un à l'autre de on sa pas qui dit vrai la chevie va nous aider à savoir qui pay mais est souponnableon a de comme ça comment un homme il va êtren de jurer àors ça alors quel que soit le domaine de la joie où on l'a attrapé c'est-à-dire jeis tu doutes quelqu'un venait et disait écoute écoute il faut que tu me rendes un service oh là là là tu sais pas tu sais que je vais payé le la dette écoute le créancier il revient comme un fou il dit j'ai pas payé barouchem j'ai déjà y SAR toi tu étais le deème témoin quand tu viens vite avec moi aueddin parce que il est complètement tu me dis un témoignage je suis rien du tout moi tu étais là tu as tout vu et et je te fais jurer que tu ne connais pas un témoignage en ma faveur ça s'appelle NAA de jout celle s'appelle J il a pas voulu aider son son frère juif alors qu'il pouvait venir tmoigner en sa faveur deuxème c'est j picadon ouis j picadon c'est ce qu'on apprend maintenant un objet été confié et l'autre il est en train de ni que l'objet était confi et même quelqu'un a juré sur quelque chose que la joie est inutile on a manqué de respect au nom d'EM parce qu'il y a un arbre et il jure que c'est un arbre il y a une table en bois il jure que c'est une table en boisab on n pas besoin de prendre la parole du nom d'EM pour dire quelque chose comme ça s'appelle et donc dans les trois cas il est considéré commeou à la joie et soupçonnable regarde le raisonnement fait d'après toi il y a pas besoin du tout d'attendre qu'il est juré à parce que après ta théorie à toi dès qu'il a nié et qu'il y a des témoins qui l' on dit ton selit était chez lui bien posé alors alors donc c'était pas obligé d'arriver à laevin on pouvait faire beaucoup plus tôt on pouvait dire qu'il était déjà pas tout simplement parce qu'il a v une alors te dit c'est vrai c'est une très bonne question mais vérité l'objet réclamé il est loin il est dans le Pr c'était une vache elle est dans le Pr et alors là ça ça s'appelle pas que quand il dit que il sait pas où est la vache ouais ça'appelle cette négation là c'est un vol oui et il dit parce que ce qu'il veut c'est on rentre dans sa tête et dans son cœur dit c'est pas qu'il veut voler c'est qu'il veut tout simplement gagner un petit peu de temps parce que des fois il y a quelque chose tu as promis un travail et cetera voilà c'est attends je vais lui dire un petit B mais mais mais gentil pour repousser la semaine prochaine alors tu veux dire vous êtes sûr que vous vous avez commandé vous êes attendez parce que je revoir avec avec vous êtes sûr que vous avez commandé pour cette date tu très bien commandé mais tu vas faire un espèce de piesonge le temps que tu réorganises ça un jour ou deux et donc tu as pas du tout une Cavana d'être de voler ni son argent ni son objet tu as une Cavana de repousser de gagner du temps c'est pas c'est pas c'est pas très cachet c'est pas glat mais c'est pas une Cavana de Gazel la Cavana de Gazel c'est je veux l'argent de l'autre je veux qu' reste moi ou ah là c'est différent là au contraire je veux lui rendre mais comme en ce moment la vache elle est dit bien la garder reparti dans le dans le j'ai pas fait attention du tout donc qu'est-ce que je fais je sur la V comme ça écoutez laissez-moi 3 jours je vais vérifier hop comme ça il ramène la alors ça ça s'appelle que des c'est-à-dire je vais jurer mais ça s'appelle pas qu'il va jurer à tort tellement parce que je vais l'amener de là où elle était dans les pâturages alors ça s'appelle pas qu'il est un gazelan même s'il a pas juré c'est quand il a nié cette négation là pas quand il a j jé c'est grave mais quand il a nié déjà alors là à ce moment-là ça s'appelle pas que c'est grave ben m en vérité quelqu'un dev vrai soupçonnable dès qu'il ni mais il y a manière de nier manière de nier des fois quand il c'est pas parce qu'il veut voler l'argent de l'autre c'est parce qu'il veut simplement gagner du temps alors ça c'est moins grave alorsment com comment il sait le type en face la dit c'est que dit ah ta vache elle est pas chez moi non si la vache elle est devant nous c'est un super vol si dit c'est que c'est un voleur et un menteur parce que la vache elle est là quand la vache elle est pas là quand la vache elle est pas là il dit la vache quelle vache tu es sûr tu confonds pas avec mon frère parce que il est de mais comme la vache est pas là on dit pas que ce moment il est devenu un voleur parce que peut-être il pense que il fait pas ça pour voler il fait ça juste pour gagner un petit peu de temps non il jeetteachux fa oui promis et la person arrive et tu la vois en bas comme ça ouverte j'ai tellement honte je pas te dire ça je me suis pas très bien condui avec la perceuse alors mais pasalom pour la voler c'est au contraire pour mieuxendre j'ai honte de dire négation comment il interprte une négation quand la vache elle est pas là nous on dit que c'est pas forcément un menteur quand la vache elle est là c'est sû que c'est un menteur voilous dit je vais juste gagner du temps sais bien on va maintenant encore plus loin quelquun est en train deer en bloc un PR dis B et il s'avère que il a nié le prê et et on a on maintenant on on voit queil avait menti des témoins qui viennent que où il y avait un prê et cetera il est encore cacher là et doute pourquoi il est cacher là et doute parce qu'on dit pas que c'est un menteur et un voleur on dit que c'est quelqu'un qui est gêné par rapport à une échéance et il gagne de l'argent il gagne du temps temp c'est compliqué c'est il y a un mélange de de honte il y a un mélange de de de de de une légère malhonnêteté mais pas une Malé pas une malhonnêteté de vol la personne est gênée al nous dit ici et ditadon mais si c'étaiticadon c'est un objet déposé là tout de suite il devient pasou la parce que c'est plus grave le picadon nous dit mais non il nous a dit il a dit du CH ouais il vient il dit non non moi je pasobj chez moi et bien ça le rend redevable de payer tous les n'importe quoi qui arrive à l'objet et alors sousentendu je vois non c'est seulement quand il a juré à quand il a fait chaque fois on va expliquer la bête et l'objet se trouve pas là il est loin comme il est loin on va dire saavana c'est pas de voler c'est repousser pour gagner un peu de temps cette répon t'aim pas tu l'aimes pas alors dis une autre tu sais quand on a dit le mot il a dit ça c'est les plus répu C Manra apprenons bien un une pièce une pièce 100 100 pièces d'argent à moi dans ta main en français tu me dois 100 ça s'appelle manatrautre en face ditas rien du tout dans mes mains il jur et alorsetteire VI il est pas pouroelquun celui qui réclame on lui explique bien c'est pas gratuit si il jure tu renonces à cette somme elle n'est plus ça y est elle est plus là parce que si maintenant il y a des témoins qui viennent il sache que il a acquis là il a acquis l'objet c'est où il jure où il paye c'est pas ça vérification quand il a été voà la elle a dit mais quand on a dit que la jou les conard c'est pas pour nous dire queil a un statut de salale voleur et on va lui mettre tous lesines sur la tête non ça veut dire que dans le cas où il a juré et que le le le propriétaire il lu a dit je te fais jurer égal je te fa jurer et si tu jures consid que c'est vrai ce que tu as dit l'objet il reste bien si tu veux regarder ici regarde ici c'est dans leement le premier volume le P et la c'est compliqué mais c'est comme ça par que c'estandme le principe même de jurors pass Témo qui vient contred pour cont leéo la rour elle parle du cas où il lui a il lui a juré et maintenant normalement quand il lui a jurer il devrait être pasour mais quand il y a des témoins qui viennent après il dit qu'il va lui récupérer l'argent comment il fait ça pour voir ça ça ça me paraît plus juste ou mais fa des témoins qui on reprend ça il disait même juste Témo reprend allez on avance on avance témoin plus fort que la chevoie comment ça signifierait que les témoins sont plus forts que la chevoie oui ILOM de et l'utép rien du tout chez moi c arent iletter va nous faire souffriris faut la regarder elle a pas l'air d'être tel quelle m Tabra Milta Rav BV j'imagine moi que ce que Rav a dit c'est plutôt dans le cas du prêt d le prêt c'est pas comme un picad dès que tu as donné l'argent à quelqu'un au prêt considère que cet argent il est dépenséant quand tu vas te rendre c'est un l'argent c'est un autre argent ça rien à voir avec le premier et donc il a juré à tort que il était pas tour de payer et ben à ce moment-là ouais comme l'argent il avait été fait pour être dépensé oui et et et donc B qu'est-ce qu'il a il a juste une obligation de la Torah de payer le de de de payer un autre argent euh à la place de celui-là ouis donc tu a marqué V lalem mais picadon picadon c'est beaucoup plus grave desb Sho et des markaille le picadon c'est dans le domaine du propriétaire et même si c'est chez toi ça appartient encore au propriétaire na et et alors dit mais non que tu fais différence entre le parle du P tu dis ça dans lement dis chose comme ça objet qui dit regarde quelqu'un il vient j'ai un autre cas tu me dis est l'objet que j'ai déposé chez toi é perdu attention je vais te faire jurer sur le que je veux voir que ce que tu dis c'est vrai et l'autre il a dit amen amen ça veut dire que il accepte la et maintenant il y a les témoins qui viennent il disent il l' mangé le gâteau qu'il a déposé queas déposé il P le capital maintenonna deime deséo donc il P donc ici quand est-ce que tu dis que quand il est il a fait la joie il est non parce qu'il a un détail de très important où ça s passé si pass dans le c'est comme tu dis mais là ça s passé en dehors du du c'est différent si tu utilises cette répon dans la fin il marqué où est-ce qu'il est mon objet j'aiposé chez toi je te fais jurer tu es d'accord tu mets la main sur et tu jures il dit ou laémo c'est lui vol va mainten Paron est dans la gonna de lui-même alors il va payer le évidemment il a pas def mais il va payer comme il j à le et si tu dis non en fait il a juré en dehors du B il y aurait pasfel pour qu'il soit Gan avec les de kefel il faut que ce soit une joie qui été faite au B et là il était pas d'près toi pas alors il regarde je pourrais t'endormir et te donner une réponse compliquée mais je veux pas il est il est pas oui là là dans ce momentl ce moment là il est un Gan oui il est il a fait il a volé en cachet alors te dit ici histoire haant de avant que devienne école pour fille est venu pour être interrogé pourre testé pour savoir il a fait un chiot et et il a un élève qui a posé une question il a réfléchi un peu il a fermé le livre il est parti il a raté l'examen mais les anciens qui étaient là dit non non on le connaî il c'est pas normal ce qui s'est passé on lui a demandé alors il a dit cet élève quand il a posé la question je connais cinq Tirou de Sim cinq réponses mais je trouve qu'aucune d'elles elle est vraiment vraie alors j'ai préféré ne rien dire plutôt queenseigner aux élèves des orotes compliquées des orotes qui sont pas en fait vraiment justes alors dire à cause de ça on le prend comme ça était très longtemp le de là il fait pareil lu regarde je pourrais t'endormir je pourrais te dire en vérité la CIT en dehors du B et la cétait dans le B mais cependant je veux pas te donner une réponse à comme on ditou je vais t'exliquer que dans les de éta dans le B c'est-à-dire la ch elle est comme ça est-ce que le réclamant il a fait jurer le celui c'est qu'il avait déposé comme ça tout de suite et et donc là il a juré devant le B mais c'est pas une Jie comme ça qui lui fait acquérir le pic par qu'elle était un peu forcée le B après avoir bien étudié dismoi écoutez on va vous faire jurer monsieur et là si jure alors on dit comme tout ét bien posé tout a été fait calmement si il jure il paye pas parce que ça c'est un principe sil jure ça veut dire qu'il paye pas mais des fois il y avait une autre histoireie de il a raconé que normalement aujourd'hui on n'aime pas faire faire des jouotes aux gens alors il y a il y a c'est raorté que maintenant on fait comme ça la personne qui devrait jurer ouz lu dit voilà vous devriez jurer mais à la place vousz payé un/ers de la somme réclamée dit chez nous ça marche pas les gens quand ils ouvrent la porte du bedvin il court il dis déjà ça s'appelle CF tuas pas eu le temps de voir il a déjà juré alors c'est pas comme si tu as pris quelqu'un et tu expliqué tu fais juré s faire t attention ceci et cela et et vous monsieur si il jure ça ve dire vous renoncez à la somme on est d'accord alors là voilà il y a un cas où on dit la je vois elle a réussi à faire acquérir l'objet réclamé parce qu'il a juré il a juré dans le B pas seulement dans le mais avec précaution très bien alors nous diti tu tiens pas dit regarde toi en vérité un gardien qui aurait juré tu dis non il a juré d'accord ça veut pas dire qu'il aqu l'objet ne cro pas donc vu que tu tiens pas rve pourquoi tu veux tellement le défendre ici VO c'est-à-dire pourquoi tu prends sur toi de répondre une question qu'on a sur ce M tu tiens pas tu es pas d'accord avec lui les pou il lui dit moi ce que je voulais c'était bien expliquer la la la Michna d'après Rav parce que Rav lui c'est comme ça que il aurait répondu la Michna ça veut dire beuté ess de répondre à uneé sur sur lui comme lui très très quand Mme alors lui de faire jurer l'utre une fois qu'il accepté la plus il dit non ce passou là c'est pas vrai ce passou c'est pour te dire un principe général dans la Torah tout celui qui tous ceux qui sont amenés à jurer de la Torah ils jurent pour ne pas payer ou et Valem m lesalem c'est seulement celui qui a été attaqué qui a le droit d'utiliser la joie pour se défendre mais en aucun cas c'est le réclamant qui peut jurer sauf les cas qu'on V Danson rigol jeux quand il a j 5 fois ouais et que ce soit devant le B pas devant le B P là il est le CH il va amener le Corban il vaener le sur chacune des Jes parce que chaque fois qu' verra de J çaè il a ramenéch il a payé il a payé fois et le capital il devient il devient le le devient cap par que ça c'est quand il il pas le il juste à chaque fois alors pourquoi tu dis qu' vaable comme ça à chaque fois non parce que regarde entre chaque joie il aurait pu reconnaître faire comme il l'a pas fait chaque nouvelle joie c'est une nouvelle av qu'est-ce que c'est cétait pour vérifier il aurait pu le dire en reconnaissantil il pas voulu reconnaîre connais pas ça rajoute à chaque fois ça devit être de le faire jurer à chaque fois euh je sais pas peut-être qu'il il il a fait jurer dans CIN endroits différents en plus on t'a dit que c'était bébé je ou chez le bébé je une fois il a fait jurer à la chou une fois il a fait jurer devant le MV il a fait jurer devant B midra une fois devant le marché une fois dans le je sais pas qu'est-ce qu'il a fait alors et la nous dit tout à l'heure qu'est-ce que tu m'avais donné comme réponse fait non non parce que tu sais il s'est empressé de faire jurer c'est pas comme si on avait pris le temps là puisque tu vois que c'est vrai au comme pas même sil a fait jurer vite ça ne dérange rien ouis alors alors qu'est-ce que tu vas dire le même qui a dit la grand c'est lui qui va dire la réponse il va dire ça veut dire ne crois pas qu'il y a un cas et un deè il y a de sous cachés les ça veut dire je te dis à HB mais sache que dans HB aussi ça se ramifie en deux donc en vérité ce que je t'ai parlé c'est les cas extérieurs je t'urais parlé par de 1 et 4 mais j'ai pas parlé de de de et 3 c'est pas entre 1 et 2 il y a plus de cas lesadim katané c'est-à-dire comme ça le et donc il parle pas du même cas c'est-à-direb c'est-à-dire le Bd l'a obligé à jurer oui et en vérité il a juré en dehors du Bd ou alors il a juré dans le BD mais il a été conf dans ces deux cas c'est pas assez fort parce que je veux le cumule de deux conditions que ça se passe un dans le BD et pas ailleurs il y a une très belle que les les gens tant qu'ils sont pas au B ils disent pas les vrais tot quelqu'un il a un super MIGO en or ne le dis surtout pas sinon ça te fait pas ton MIGO donc quand tu l'entends parler ou même si tu veux jurer surtout pas qu'il sache que j'ai déjà un contrat de mon grand-père surtout pas ça je vais lui je vais lui sortir ça au dernier moment et et donc tant qu'il est pas au sil a dit de ça vaut pas vraiment beau mais même quand il est au si l'autre il le bouscule pour jurer c'est pas comme si le B il a dit attention tu jures parce qu'il pourra toujours direouorsil harcèlement rien du tout ça s passé au B et donc les deux cas intermédiaires o il manque pas a pas les deux conditions réunies c'est pas bon picadon on continue il y avait un picadon et l'autre il pour se détacher pour se libérer il a dit on me l'a volé V et il a juré évidemment à tort et après il a reconnu et après en chemin de Touva il paye le capital et il paye en 5è et il amène le corb d'abord les témoins sont ven après la reconnu il passe dans la catégorie gr il parle dans catégorie voleur et il amène le répète maintenant mais Ilène pas le mais là il a pas reconnu de lui-même témoins qui sont venus et qu'estce qu'on dit qu' F l'omitam de la même manière ton tirous de tout à l'heure non mais c'était en dehors du Bd il marche pas ici et ton tirous il a obligé à faire jurer il marche pas non plus l'omitamart et pourtant et pourtant il y a marqué enfin pas et pourtant surtout à cause du fait qu'il a marqué kefel kefel c'est parce queil y a une Tana de ganave oui ça c'est immédiatement au BD et que c'est le bd qui l'a fait jurer donc tu vois ici même quand il a juré à T si il reconnaî de lui-même il devra payer le Ken et de nouveau c'est pas comme on a dit bon alors al dit quand il est par col chaque fois que celuon a déposé reconna alors on va dire qu'il a pas de différence qui l'objet ét perdu dis que l'objet é volé ça sera le même tarif dactiveada c'estàdire le voleur il aura juré à tort et après il a reconnu la nous dit ici il va payer le capital et il va payer le le Ken ça c'est tout à fait normal et par contre quand il vient il dit on me l'a volé qui VI dire enore ce ma ch alors là on n pas dit que cet homme il a ACIS le CH on trouve le voleur ilud qu'il ilement pas au contraire il doit payer le double donc qu'est-ce qu'on voit donc il faut pas dire qu'il dit ça a été volé il dit ça a été perdu venba et il a juré vé et il a pas reconnu de lui-même et c'est les témoins qui sont venus et ben le il pas été du tout perdu voilà les témoins il disent qu'il est chez il est chez lui alors là quand il aura juré c'est le seul cas où il va il va acquérir le le picad il doit pas le rendre donc B voilà comment ça marche ici c'est que tu as pas besoin de dire c'était soit en du soit tu peux expliquer tout à fait normal il y a oui un cas o ilut qu' dis que perdu et il faut que les ten téoign a cas que l'objet il a été il a été alors et il a expé chez ravashi et Amar et dit je comprends pas déjàa on le connaîa c'est un élève intittré de Ré des ou Roda et lui il sait que Rav il a parlé que on parle uniquement du KO le chumè il a reconnu de lui-même ettive et ben mettre la Michna on lui a dit ah mais ça va pas parce que quand le chôur il a reconnu c'est pas comme ça et toi tu viens maintenant et tu nous dis ouais il a pas dit mais toimême tu es sonlè tu sais que ton maître il il a dit ça que il acqu le picadon avec la joie c'est ça serait très étonnant que vraiment l'élève titré de r il est pas connu dans quel cas r il a parlé ou pas si c'est ton élève tu ét là tu étais dit je t'expliqué Amam Nouna il avait une question bien sûr que tu as raison c'est son élève à titré et il doit sentir il doit savoir ce que son maître a dit mais il avait il avait une grande question rakachal est si tu dis que il a juré à T et que il a nié complètement le picadon qui a tout et dit viens on réfléchiss un peu comme il a dit là tout à l'heure les témoins il viennent il disent mais qu baratineur le picadon il est encore chez luiev il doit payer son Ken pas comme Ravil il faut oui payer le Ken maintenant je comprends qu'on va lui faire faire le Corban sur la joie d'après c'est-à-dire que même que il y a eu la première joie en fait il peut il peut tout à fait payer de l'argent quand les témoins il viennent comme vous avez toujours dit depuis le début il a menti donc maintenant les témoins ils arrivent il font mais non l'objet il est chez lui donc il faut qu'il paye puisque tout cette histoire là qu'il a fait avant il a menti et donc ça ça s'appellerait pirate Mamon donc on a nié de l'argent c'est bien et maintenant tu voudrais le rendre pasatour parce qu'il a déjà juré une seule fois et la joie la deuxième fois elle peut pas venir il y a eu déjà la première non et il dit rien s'explique à chaque fois quand il a juré il pourrait faire ch il pourrait reconnaître donc chaque nouvelle ch chaque nouvel jou elle est une av en elle-même ok ben c'est dergamour alors la tor elle dit à chaque fois je faire payer un rèche chaque fois je vais faire payer le Corban sur chaque j ça je comprends mais regardez comment il réfléchi pour pour bien étudier avec son mais si tu veux dire que dès que les témoins ils sont venu et et même qu'il a juré et bien il est pas tour le chôur alors pourquoi il devrait êre coupable sur chaque j ça change rien les j d'après puisque tu dis qu'il est pas tout tu connais une chose au monde il a des témoins qui viennent témoigner et et on n pas tour et nous on va lui faire amener un cor il dit mais là maintenant elle est très bonne résement ouais tu sais s'il avait reconnu ça mettrait le compteur à zé mais là pour le moment il a pas reconnu donc il a juré C fois de suite c'est il a fait c fois la même av je vois pas pourquoi à chaque fois tu veux remettre un compte il a fait une grande Ava x 5 il y a pas quelque chose qui me coupe au milieu je dis si parce que sil avait reconnu ça changerait tout mais là pour le moment il a pas reconnu donc c'est très difficile de de de d'histinger comme ça point donc qu'est-ce qu'on voit ici on voit ici regarde la Kira elle est pas uneira de Mamon mais Sam c'est en vérité sur des paroles on narrive pas à attacher ça de l'argent parce que les témoins ils peuvent pas le rendre coupable et lui-même il a pas reconnu voilà ce long passage on continue nous dit toujours le même cas quelquun vient dismoi où il est l'objet che toi il lui dit il a été volé ouais et donc il a juré quand il a juré maintenant il est pas tour de payer et les témoins disent que c'est luimême volé là on a dit la fa lui il est appelé un voleur et il paye même le double et et naguide maintenant on va aller plus loin maintenant fait encore plus compliqué Nagi non seulement il y a les témoins qui viennent dire qu'il a volé ouais mais monsieur il s'est installé dans la faute il a maintenant fait Laita où il a vendu ouicha donc on l'a considéré comme le vrai voleur c'est exactement comme c un ganam ouais vérité l'objet déposé chez lui de manière permise ça commence pas du tout par du volalom ouais d'accord mais là maintenant si tu vois que la tor lui fait payer les 4 et 5 c'est qu'il est un Voleur Patenté au ganav oui alors maintenant à ça ça c'est le voleur mainant viens on reprend à et tu dis celui chez qui c'est arrivé un picadon et il a dit ça a été volé on lui donne le statut comme le G donc il y a deux types de voleurs dans la vie il sont les mêm le voleur il est rentré par effraction il est sorti avec la vache ou alors on est venu lui déposer la vache de manière permise après il a dit la vacheach donc les deux ils ont le même stat que un tu vois il va payer le 4 et 5 il pay le c'est des GAV et elle a fait ici un développement extraordinaire ça rien àir les de il est rentr est rentr la nuit vol il s vache et l'autre déposé un objet il pas de chance é volé rien à voir les de juste le mot vol mais un c'est un voleur un ch tu es d'accord que le voleur ou il paye il quand il a fait la il a vendu la vache alors pareil le quand c'est venu che lui par padon et il veut se débiner en disant que ça a été volé si jamais il fait la de la vache il va payer aussi 4 et pu que il voleur voleur la même chose celui qui a volé directement ou celui qui a contredit un dépôt vour perdu l'objet dit ça perdu l'objet non il dit voler oui mais dit perdu et qu'il a fait la cherita dessus non il faut que ça soit ganav si parce qu' il a pas ganav sil dit qu'il non non non t Gana c'est quand il dit déjà il a c'est pas du vol c'est du dépôt au moins quelque chose qui rble vol c'est pas vol pas perdu c'est pas volé et reçoit compque pas oui mais je a pas pourquoi il y a pas avec M depuis tout non parce y a un P ilç un P la la est en train de direou mondial quelqu'un a reçu un objet de manière permise il dit le mot voler parce qu'il a dit le mot voler les lois vol vol et vien oua quand il a dit perdu perdu c'est pas volé point maintenant on continue dit non c'est pas pareil il faut quand même pas exagérer quelqu'un qui a reçu un objet de manière permise en dépôt chez lui dire qu'il est devenu exactement le voleur par effraction qui rentré la nuit c'est un peu exagéré G qu'est-ce que tu me compares dans le voleur même sans jurer il pay on attrape il P fa on p là dans l'histoire du du picadon il y a quand même une joie au milieu donc c'est pas pareil ça fait 3 He qu'on est dessus c'est parce que il a juré à c'est ça qui entraî toi tu compares tu as vu le mot vol tu vole vole ça y est tout est pareil rien à voir qui son qui vont venir après qui entraînent pas je vois directement c'està-dire d'abord il a juré que c'était volé de lui le picadon et ben mettre la Torah dans ce cas-là elle oblige pas du tout à payer les 4 et 5 sil a s'il a fait ça n'a rien à voir c'est parce qu'il y a eu une histoire de joie c'est ça qui fait que il va payer TFEL à cause de la joie que tu saches la t elle a mis sur le même point le voleur et celui qui ni un picadon comme la t on a une règle on pose pas de question sur le il est plus fort que les couch mais si on avait le droit de poser sur les on aurait d dire toi tu compares des trucs nimporte quoi as oublié la joie et que toute l'histoire de son c'est parce que le monsieur il lu a dit ah donc ça a été volé tu es capable de jurer là-dessus moi sur la Torah il jure sur la Torah et c'est seulement après que il vient il fait tout va il veut reconnaître et c'est là où ça rentre s'il y avait des témoins ou pas des témoins et c'est là où il va payer son son Keren et son Romet chez son achat donc tu as oublié la moitié de l'histoire et tu veux comparer ça parce que tu as vu kefel donc tu as dit kefel vol vol kefel 4 5 4 5 Vol vol non pas volv alors la nous dit ça va pas d'après tout le monde ce que tu dis bien compleur confier l'objet et il a dit pour se débarrasser il a dit on me l'a volé si tu dis il y a un passou pour un un passou pour un il y a un voleur et il y a un qui mais si tu dis que les deux psukim il ne parlent que du picadon et il parle que de celui qui dit pour se débarrasser où tu vas pouvoir faire la dracha alors la dit non mais j'ai de la place dans le pasou parce qu'il marqué pas gadav il marqué gadav et du en plus peut faire la drache très bien et il lui dit regarde un il a mis une vache chez quelqu'un et il a dit il est mon pas de chance vol je te fais jurer mainant il a fait la joie il a pas du tout reconnu il a les témoins voilà il il a mangé la B oh bon il est devenu voleur il P regarde pourquoi il y a pas du 4 et 5 parce que s'il y a des témoins qui l'ont mangé il a certainement pas mangé sans faire la donc il a fait la donc il est passé en TAV il devrait passer en 4 ou 5 pouroi il pay de et pas 4 et 5 si tu as des témoin que quelqu'un sur lequel il a voulu se débarrasser de son réclam disant mais non é volé vol d'accord les témos vient disent il disentès la dire que il a mangé donc il fa alors marqué il paye pas 4 c'est unequé P si c'est tellement ça qui te qui te dérange il y a pas il a mangé n tu veux qui nous pousse alors te question pourquoi et pourquoi et pourquoi tu diraisas ça dire et la bête on a raté la été tué la pourquoia pas alors pour tu dis pas çappait c'est pas n'importeel Gest PER mais Ben paka il m'a dit j'ai une autre réponse pour toi mieux viens on dit que c'était ben pakuaon va voir incroyable quand la vache elle est enceinte d'un veau quand on a fait la cherita de la mer il y a pas besoin de faire la cherita du veau voilà ou là là alors pourquoi il a pas répondu une réponse comme ça c'est la pas le VO dedans non Lamar elle te dit on a vu qu'il a mangé ou il a mangé de quoiil a mangé du pour manger benpaka la vache il quand même non la vache qu'il a volé c'est un benpakua cétait pas ah c'est un veau alors oui c'est un veau il a volé le veau ça veut dire que te dit si A T moins qui disent qu'il a vu manger ça veut dire par obligation qu'il a fait une Shita a plus la manger trè là maintenant demande on avait une réponse mieux que tout on avait qu'à dire on a vu manger de la bête donc ça veut dire il a fait la shrita donc il doit payer 4 ou 5 non il a pas fait shrita alors comment il a mangé j'ai pas envie de dire qu'il a mangé nevela et trfa pourquoi le pour déjà c'est un voleur en plus je vais lui dire qu'il mange pas cacher dire qu'il mange cacher ah ouais alors tu connais quelqu'un il mange un morceau de viande sans faire la cherita c'est cacher oui cet animal dont on parle lui-même il était un ben pakua il avait été produit de la cherita de sa mère il y a longtemps il y a longtempstemps ben non le ben pacua même 20 ans tu mon incroable ou il pas BES et donc quand tu l'as vu on expqu que il faut quand même lu faire uneutre petite précision on essaye et la dit non mais tu te rappelles pas on a qu'à dire comme ça le extra qu'on avait vu il a été comparu au tribunal il a comparu au tribunal après qu'il a dit que ça a été volé et les témoins sont venus il a dit qu'il était c'est lui qui l'avait volé bon ils ont dit écoute va lui donner la bête mais lui qu'est-ce qu'il a fait il a été faire larit de la bête il a mangé il dit si le B dit comme ça va s et de lui après ce qu'il fait la V la B il est pas tour de 4 et 5 pas étant donné que le il a été complètement il a été tranché comme ça alors ça y est maintenant le premier vol il est fini c'est une autre histoire etazl il est maintenant à ce momentl pas la suite du ganav mais il devient gazaz le voleur voleur qui fait de force il prend pas 4 il P pas 4 par contre si lui on dit il on dit pas va lui donner mais tu es obligé de lui donné la bête et qu'il a fait Laita ou qu'il a vendu là il paye 45 tout le temps où le D n'a pas été tranché il est encore resté un ganave et comme il est un ganave alors il est dans 4 et 5 c'est-à-dire quand on lui dit maintenant voici le résultat de la Cour va et donnelui ça est et maintenant c'est s'il fait la sherita il est plus ganave on a fini le dossier ganave ça y est le bine a tranché c'est une ancienne histoire maintenant donc quand il vient et il prend cette bête il a le statut d'un Gazin il paye pas par contre quand les le B lui dit ils lui ont pas donné encore le PSC fait regarde d'après ce qu'on voit là maintenant mais vous m'avez le jugement final ou non on te dit ce qui se passe pas encore on s pas pour trancher alors là on est encore dans l'histoire précédente on est encore dans le vol le vol classique du GAN et là il 4 pas bienetteé tu pis faire plus la B à de l'accord de son de son partenaire ouais et là donc te dit ne t'inquiète pas il y avait plein de réponses poss possible on a donné une parmi parmi deux ou trois réponses voilà Razak bravo vous êtes fort alors mot sage mot de Sage on fait 7h0 non on passe par qu d'heure on fait