Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis nous allons reprendre et aujourd'hui qu avec qui avec avec quel parents ont fait kibouav c'estàdire les limites les limites de la mis de kibou ici dafom dansama et aujourd'hui 95 reprendre en bas on va reprendre quelques lignes avant la fin et on a vu on va reprendreach alors on prend 2 4 6 8 lignes avant la fin tachma bien écoute alors qu'est-ce qu'on cherche on est en train de on est en train de de de de d'apprendre la soug du chinouille on veut savoir si chinouille B c'est-à-dire qu'il y a eu quelqu'un qui a pris un objet en général on va s'occuper ici du voleur et il aura transformé et on veut savoir si il est dans les kon exé si on se considère que la transformation qu'il a fait sur l'objet ou sur l'animal fait acérir alors on a ditcig avant la fin de VI écoute les voleurs vol de force et les prêteurs à T d'usure les usuri ils on encaissé Mar alors on voit qu' r juste avant on a vu que non on a dit que prend pas il faut les aider pour pourront pas faire t sououva comme on a vu oui comme on a vu le mahassé oui comme on a vu le mahassé de cet homme-là qui avait beaucoup gagné d'argent dans l'interdit et quand il a voulu commencer à faire tchou sa femme lui a dit rka V rien idiot même la ceinture que tu portes les elle n'est pas à toi si tu commences à rendre ce que tu as volé ce que tu as pris également tu il va plus rien te rester et la gmar te dit regarde pourtant on dit ici qu'on rend alors Lamar d'abord pose une question dit mais j'ai pas compris que tu dis amen que tu dises que les que que tu dises que les prêteurs les prêteurs les usuriers ils doivent rendre ce qu'ils ont encaissé je comprends très bien qu'ils ont encaissé un argent en plus que ce qu'ils ont prêté mais les voleurs ils ont pas encaissé un voleur il n'encaisse pas un voleur il vole donc il doit rendre gazani ma gavuika il gazou gazou gazou gazou on comprend pas si c'est volé c'est volé si c'est pas volé c'est pas volé et la gazlanim non il faudra dire les gazlanim ouou et qui sont les voleurs c'est les malvébiotes les prêteurs qui prêtent avec un taux d'usure ce sont eux les voleurs à falpi et là maintenant on comprend mieux à falpi chez gavou qubien même ils ont encaissé parce que quand ils ont encaissé ils ont encaissé le montant de la dett plus des intérêts donc ils ont vraiment encaissé marzirine il faut qu'il rend AAM marerine alors c'est une couchée hier on a dit non pour les inciter à la tchouva ou plutôt pour pas les empêcher dans leur processus de retour pour pas les empêcher alors on n'accepte pas deeux et maintenant tu nous dis que ils rent al dit oui ben écoute bien et regarde eux ils vont vouloir rendre et nous n'acceptons pas c'est-à-dire que nous on ne va pas accepter qu'il nous rende le ribide qui nous a pris alors la gmara demande donc finalement ça sert à rien qu'il rende et là le MAM laama il y a une autre notion qui s'appelle pour être quitte vis-à-vis des cieux c'est-à-dire que ici le bin d' bas non seulement ne les oblige pas mais demande même à ceux qui devraient être remboursés de pas récupérer mais ah alors pourquoi il donne quand même parce qu' attention si il veut pour être quitte des cieux c'est-à-dire il dit non mais je comprends très bien et moi ça me dérange pas ça me dérange pas parce que au contraire je voudrais rendre pour être quitte de mon obligation et réparé alors ça on le laisse nous dit viens écouteim les bergersab les collecteursassim ceux qui s'occupe de faire payer les péages et les douanes et cetera la le tchouva est très difficile et pourquoi le tchouva elle est très difficile parce que ils ne savent même pas à qui ils ont volé si c'est des collecteurs d'impôts et ils ont tapé tout le monde comment est-ce qu'ils vont vendre ils peuvent pas se rappeler de tout le monde le me bon ils vont rendre au moins à ceux qui savent ceux qui connaissent c'estd sur sur sur une liste de 10 personnes il y a un ou deux ils savent ils se rappellent alors ils vont alors la dit mais je comprends pas pour qu'il fasse TV tu m'as dit hier que onacceptait pas deux maintenant tu dis que ils vont rendre à qui ils connaissent réponse non il rendent mais nous on reçoit pas deux et là les alors pourquoi est-ce qu'ils vont rendre même réponse donc n pas difficile c'est pas si difficile que ça amen et à part ça j'ai une autre question regard la mais des gens qui ont volé ils ont vraiment abusé abusé abusé alors on dit il y a un petit pourcentage de gens il se rappelle qu' sont alors eu ils vontok qu'est-ce qu'on fait avec tous les autres alors on a dit il y AIB on a leur conseille c'est pas uneva exacte mais c'est bien ça veut dire on dit qu'il fasse des biens communautaire un exemple ça va être que il fasse des construise des trous des cavités de toutes sortes de fores dans lesquel on va pouvoir mettre de l'eau et et là bon ça va servir au ça va servir à à la communauté ça va servir au public alors la dit donc les deux enseignements ne vont pas ensemble une ligne avant la de bon je peux te dire que du temps de Rabi où on avait enseigné cette Michna où on disait dans un premier temps il fallait qu' rendre et après on a fait uneana où on a dit non il est pas obligé de rendre parce que sinon ça peut l'empêcher de faire mainant il y a un autre cas l'objet du vol il est là où il est pas là dit quand il est pas là tu peux dire que on parle après le décret d'aider les gens est-ce que l'objet du vol est présent devant nous ou pas SAF que la réfléch d'ù a commencé notre histoire on a commencé de cet homme là qui avait voulu faire Touva il avait voulu commencer à rendre les les objets qu'il avait volé comme on a vu et sa femme elle lui a rien si tu fais le retour même la ceinture elle est pas à toi maintenant on prend cette donnée là on l'injecte ici on a dit dit non quand l'objet il est là c'est pas comme quand l'objet il est pas là alors la dit et le cas du départ ça fa me lu dit mais même ta ceinture donc on la voit la ceinture donc elle est là donc ne me dis pas ça dépend si elle est là ou si est pas là voilà l'histoire du début la ceinture elle était là et pourtant sa femme elle lui a dit tu pourras jamais faire tes chouvas alors qu'est-ce que dit laagmara ouis laagmara elle dit ver avnette d' l'objet du vol il est là devant nous alors Lamara elle répond regardez ce petit coup de Jack qu' fait c'était pas la ceinture tellement comme l'argent de la ceinture et elle lui a dit sa femme d'après ça la nouvelle lecture mais tout ce que tu possèdes ou l'argent que tu as caché sous le matelas tout ça c'est du vol parce que c'est l'argent de la ceinture par exemple bon d'accord mais qu j'ai pas compris quand la ceinture quand l'objet du vol oui quand quand l'objet du vol est là apparemment on comprend que TR liges au début quand l'objet du vol est là et bien on n pas fait l'atque d'Er les gens tou pas les obligé à alors et tu dis ça donc toi finalement 3è ligne donc toi tu veux poser comme ça quand l'objet du vol il est là on n pas fait laana de de pas l'obliger à rendre pour lui permettre de mieux faire d'accord alors regarde mar [Musique] attends on a déjà appris cette gmara ou alame on a vu c'est un plus haut Sam on a vu dans gu DAF on a vu dans les douot c'est rapporté plusieurs fois s'appelleera de la poutre qu'est-ce qui se passe il y a quelqu'un qui a volé une poutre belle poutre maintenant qu'est-ce qu'il a fait avec cette poutre là il a construit une maison mais c'est une poutre apparente on la voit maintenant le volet le volet celui qui a subi la paire de la poutre il vient et il voit la poutre chez l'autre il vient il la réclame d'après la T d'après la t il faut rendre la poutre oui mais en cass en prenant la poutre elle va rester intacte mais ça va casser tout tout toute sa belle maison et ben on va on va casser sa maison au titre de l'age qu'est-ce qu'on a dit l' Mar on a dit comme ça regarde il va garder la poutre et il va payer l'argent de la poutre maintenant celui qui a été volé il dit mais d'près la tor cette poutre elle est là il a marqué Gazal lu la R on la voit elle est là donc normalement je pe la récupérer on lui dit oui c'est vrai mais quand même si tu lui demandes de casser sa maison alors ça va empêcher les voleurs de faire tes chouvas donc on voit que la tacal existe même quand l'objet du vol il est là devant nous et qu'il est encore apparent alors il est plus accessible alors Laar te dit oui la Marie chez gazou toutit à gazou chez Bira le voleur il l'a pris il a construit dans sa belle maison che dam on dit au volet il a le droit que de prendre l'argent et de pas récupérer la poutre il a pas le droit de récupérer la poutre aussi c'est pour aider les gens à la alors fait le calcul la voit mais pour la prendre il faut casser la maison alors comme il faudrait casser la maison ça fait une grande perte ils ont décidé que cette poudre qu'on voit on la voit pas voilà comment ils ont décidé c'est comme ça pourquoi parce que perte qu'on a la récupérer elle est tellement grande que ça fait comme si en fait elle était déjà plus accessible ouais alors c'est ce que la mar nous dit ici comment on dit com dis comment comment ils ont ponctué Marich comment ils ont dit comment on comment on dit comment on dit le terme non dans laagmara regarde dans laagmara comment toi tu es laagmara ponctué oui comment ils ont dit alors rappelle plus comment on ponctue la poutre alors voilà ce que lamarelle a dit ici av Marich Marich voilà alorselle nous dit ici maintenant Gazal par maintenant on va rentrer dans une nouvelle souia très très intéressante le voleur a volé maintenant la bête ou l'objet qu'il a volé il est plus pareil donc ça nous pose tout de suite la question de fininouille il y a eu transformation est-ce que la transformation a fait que maintenant ça lui appartient pas alors alors la elle te dit regardeanour banan alors alors on nous dit ici tanour banan à gozel Rachel ouais il vole une brebie elle est toute pleine de laine et maintenant qu'est-ce qu'il fait avec et bien il a tu paraalda il a volé une vache et maintenant la vache elle a mis B maintenant il y a un veau mais qu'est-ce qu'il paye il paye et la vache et le prix il paye la bête et il paye aussi la tonte vla et il paye aussi le le veau divab non non ce qu'il a volé comme c'est maintenant gaz lu pris de for va lui rendre sousentendu on pas parlé du il une manière que va expliqu un pe plus tard il dit on va le regarder comme si elle avait été évalué chez lui contre de l'argent donc on a fait une évaluation TR méthodes n dit nous ditme pas vraent par par que dans que nous on a fait il P Ren vol de lare ça va quandme coterre ça veut dire il a juste gagné l'avantage que la poutre il la laisse dans sa maison et qu'il est pas obligé de casser la maison mais il va quand même donner l'argent de la poutre alors Malem ot gzota col ma ou Rachi nous dit tu sais ce qu' va rendre il va rendre la bête et aussi ce que la bête elle a eu en plusvalue parce que maintenant il y a eu une plusvalue il y a une plusvalue de de d'un veau où il y a une plusvalue de la laine donc il faut qu'il paye tout ça veut dire il va pas garder la laine il va pas garder le veau ça c'est le premier avisargument de Laou il s'invoque à tout bout champ non que dans certains cas d'accord que dans certains cas sinon je me dis attends n'importe qui vous m'empêchez de faire sur le mais c'est pour ça qu'on a vu que il y a l'argument de la tête ch si il est vraiment bien intentionné et qui peut on peut ce qu'on veut ce qu'on veut par exemple répond à ta question ququun conna moyens dit mais monsieur si vous commencez à rend tout ce que vous avez vous allez nous finir la CA de on va nous devoir apporter manger à vre enant pouro c'est pas non plus alors dans ce si maintenant il est est aisé et vraiment il veut il veut payer progressivement alorss bien quand il a volé la vache comment elle était elle était une vache un seul corps ou une vache et un elle était un seul corp elle était ce qu'on appelle vide et après une fois qu'il a rendu la vachealem ou la bête ou la brebal et il il payera la tonte et le progéniture comme elle était au moment de la vente et pas comme maintenant elle a profité elle embell chez lui V lui fait pas le le prix que ça çait au moment du vol ça c'est s va payer pourquoi faut bien savoir une chose tout ce qu'on discute dans ces études là c'est savoir est-ce qu'il va payer comme c'était au moment du vol ou plus mais personne ne dit qu'il paye moins parce que donc l'objet volé ou la valeur de l'objet volé ça c'est bvadaille qui va payer tout ce qu'on discute donc qu' exé on dit d'accord elle est arrivé chez lui he elle était pas dans cet état regarde comment elle est belle maintenante comment elle est grosse maintenant maintenant il y a un veau maintenant il y a plein de laine d'accord ça on va discuter si ça il le paye ilqu ou sil a acquis et c'est complètement à lui mais personne monde dit qu'on paye moins que la valeur de ce qui a étéad alors maintenant cette phrase là c qui est la plus difficile à comprendre c'est rabimon on dit regarde on regarde comme si elle avait été déposé chez lui en évaluation d'argent en français ça veut dire quoi comme le moment du vol ou comme maintenant évaluer chez lui en argent c'est quoi ce truc ors on dit mich au moment du vol am il paye de l'argent comme au moment du vol dans un instantance ch un dit mais et l'utre dit on regarde comme si elle était évalué chez lui en argent donc ça dire aussi comme alors qu-entre les de alors dit voilà voilà une colle du ça veut dire une B pas une question une question c'est pourquoi ou d'O on sa là une couchère c'est difficile ce que tu dis parce qu'il y a marqué comme ça pas comme ça ici une IBA ça veut dire regarde j'ai plusieurs éléments je peux dire comme ça je peux dire comme ça comment on va trancher c'est ça la IBA alors c'est ceé la col qu'est-ce qu' nous a dit ici dit est-ce que il fait partie des ma disent non non il a pas transformation le vol il est restitué transformé pas transformé ça n' jamais fait que le voleur il il et il r alors non en vérité d'habite ouiettetion de transformation au voleur mais ici c'est une amendeon veut lu lui faire lui faire payer et voil la bon question DEP on veut pas que comm quelqu'un parce que il a fauté il gagne plus c'està dire là il a volé il y a maintenant le profit de la bête il y a le veau il y a laine profit et ça va être à lui maintenant donc ça veut dire que le fauteur le contevenant il a gagné pour pas qu'il gagne on lui dit non tu l'auras pas alors ça serait ça est-ce que rab dit non non non il rend il rend tout parce que ça n'est jamais sorti du du du propriétaire il a volé il doit rendre tel qu'elle est maintenant pas comme le m du vol première méthode ou deuxième méthode non bien il est bien sû que d'habitude la T dit dit que il a acquis mais ici ça serait trop facile pour le voleur que maintenant le profit du vol il reste chez lui alors pour ne pas queon fasse ça on va contre la tor les dit et Ben et ben il va quand même le le rendre pour ne pas qu'on aitiska en général ça marche il y a certains cas où on voit que le le par la faute il a gagné plus parce que K ex là c'est alors alors te dit ici qu'est-ce que ça te change qu'est-ce que ça te changevise encore qu qui sort de c c ée que tu fais alors il justement transformation ça veut pas toujours vouloir amélioration des fois vol belleach VO pas massacréinir pas nourri il n pas amené de vétérinaire il a laissé vivre dans des conditions déplorables elle est l'ombre d'elle-même on la reconnaît pas donc maintenant si tu dis que c'est une question de knasse tu veux quoi tu veux pas qu'il profite mais il a rien à profiter la vache elle vaut moins si tu dis que c'est une question que le chinou B il prend la vache et il la rend comme elle est c'est ce que dans le cas où il a pas amélioré la au contraire dépérir si tu dis que c'est une question que et et tu dis si c'est une question si c'est une question que la bête elle reste comme elle était elle est encore chez le propriétaire il r lui faire payer il dit non je vais la rembourser t'inquiète pas comme combien elle vaut maintenant alors là t lui dit non non comment elle vaut maintenant quand ich comment elle était au moment du parce que si tu crois que tu vastir en disant en disant queon va d'après la valeur de maintenant parce que ça t'arrange ça tu ne l'auras pas donc voilà comment Rach a expliqué le knass alors donc la te dit t bon on a toujours pas la réponse écouteazant un autre cas ce cas il est très très parlant il a volé une bête et entre le moment où il a volé où il s'est fait attraper et où il a rendu il y a quelques années qui sont passées donc elle était une une belle génie belle comm et maintenant c'est une vieille vache toute rabourich maintenant estce que si tu dis il va payer comme au monde de l'xella il va payer une belle bête si tu dis il va payer comme maintenant il va payer une vache toute trabougriis alors qu'est-ce qu'on fait il Gazal Bina il a volé une bête elle a vieilli avaD il a acheté il a volé des esclaves et maintenant ils sont vieux il peuvent plus du tout faire le même travail qu'il fais quand ils étai jeunes mais il p comme le moment du vol donc la grande valeur c'est différent si c'est les esclaves il lu fait tiens voilà ton esclave dit voilà mon esclave il est vieux maintenant c'est pas du tout ça tu m'avais volé un esclave en pleine forme éta très diffic je va lui demander alors B comme le moment du vol si c'est une question de vieillissement il le vieillissement de la bement de l'esave ça devrait par pouro pas pare alorsi il dit un Grandou il dit bah il y a eu transformation transformation dans le mauvais sens dans la diminution c'est karasha c'est comme quand il a pas nourri la bête et que la bête elle a maigri là-dessus on s'arrête on pourrait où il est Gabi Gabi pourrait poser la question en disant ça rien à voir la le vieillissement c'est naturel ça veut dire comme on dit hein la jeunesse c'est le seul défaut qui passe avec l'âge c'est-à-dire la chaque jour maintenant kacha j'aimerais bien moi faire une enquête pour savoir kasha ça veut dire la bête d'elle-même elle a dépéri parce qu'elle était plus avec ses propriétaires ou il lui a pas donné à manger et donc c'est comme s'il avait abîmé Bada or on n pas vu la différence on ferme la parenthèse alorsina ben va mon pourquoi alors vous rappelez qu'on a vu souvent que les esclaves à quoi on compare compare les esaves bravo on les compare auaintenant il un terin c'est pas volable pouro terin c'est pas volable parceit qu'il est là il est toujours un terrain quand on récupère il revient comme il était les gazlan Binou ouuto et regardez les mots que dit Rachi en Nord il dit on peut pas dire que un terrain c'est volable ou en quelque sorte pourquoi pour dire qu'il a acquis le vol par la transformation et de faire que maintenant le considère que c'est dans son domaine à lui et donc les comme un terrain le terrain il a produit des des des il y a eu des produits sur ce terrain qu'il a utilisé bah l'esclave il a produit son travail travail ou quand on regarde l'esclave comme les terrains c'est parce que il y a un passou de la Torah qui nous fait dire que les les esclaves c'est comme les par exemple on jure pas sur les terrains on jure pas sur les esclaves mais d'un autre côté un esclave c'est un bien mobilier puisqu'il bouge tout le temps d'ailleurs un esclave un esclave tellement il bouge que quand par exemple il est chez toi c'est pas du tout une preuve qu'il est chez toi par contre si tu as un four dans ta cour tu dis il est à moi pourquoi il est moi parce qu'il est dans ma cours c'est mon four ça mais par contre si un esclave il se balade tout le temps c'est comme des comme des petits animaux il bougent alors son côté il bouge Maron mais c'est pas pour ça que on regarde pas comme un terrain et si on regarde pas comme un terrain il est pas volable s'il est pas volable il y a pas de discussion de cheinouille chez lui alors lamarelle te dit alors viens on regarde maintenant V alada TER mais si tu pensais ça va rabimer chinou bimed si tu voulais dire que rabimir il dit ah non mais les transformations ça ça sert à rienin ça l'objet volé transformé pas transformé il retourne chez le propriétaire alors àilou B on devrait dire la même chose aussi sur la bête et la la N il connait Rabir il est d'accord que les transformations cré comme une acquisition chez chez le voleur mais ici c'est différent ici c'est une amende on veut pas que le voleur il est gagné donc comme on veut pas que le voleur il est gagné on l'oblige à rendre alors alors a dit lesra desaban alors il faut dire comme ça la discussion tu entends parler Rabi Meir mais ça veut pas dire que tu sais ce que Rabi il pense parce que Rabi il est dans la discussion avec les il dit regardez d'après moi j'ai pas de question mais d'après votre méthode à vous ça va pas il leur a dit comme ça ils ont dit à la réponse regarde rab quand il a parlé les rabanan il a parlé d'après les paroles des il leur a dit les con moi d'après moi je rentre pas dans cette histoire que l'objet il a été transformé la bête elle été transformé est-ce que ça ça a été acquis chez le voleur non moi je dis tel que c'est l'objet maintenant il rentre il retourne sur le propriétaire il y a pas il dit et moi d'après moi j'ai pas de question parce que même la bête dit le même statut par contre vous et la conna mais vous qui dites que ah non quand l'objet il a été transformé alors maintenant il est appartenu au voleur et ça reste le voleur vous devrez quand même me reconnaître un esclave nous on le regarde dans la loi juive comme un bien mobilier un bien immobilier et un bien immobilier il y a pas de notion de vol dessusan et lesab on dit non sur ça on pas d'accord avec toi par rapport à cette loi là un esclave il est un bien mobilier un esclave on peut le cacher venez on fait une pause quelqu'un dit moi je veux bien prêter de l'argent maiscoute par les temps qui cour j'ai besoin d'une garantie alors il dit je vais te donner comme garantie ce tableau il est beau il coûte ch mais si jamais te tourne la tête tu vas cacher le tableau et tu vas dire tu plus jeis pas alors quoi ton petit de TER c'est ton petit lquin de terre tout le monde sait qu'il à toi tout le monde est là et si jamais tu veux pas payer on va aller les dim ils vont le vendre et avec l'argent moi je vais être tranquille donc on voit un terrain c'est vraiment une garantie on l'appelle on l'appelle on l'appelle merces ladlan Nadlan c'est un terme du talmou RAC des lid les biens qui bougent pas ils sont immobiliers qu'est-ce que ça dérange et qu'est-ce que ça nous arrange qu'il soit immobilier je sais où il est pour moi c'est la garantie la plus sûre maintenant te dit oui mais dans la T les esclaves il sont comme des biens immobiliers oui d'accord pour quand on doit jurer ou dans d'autresimes mais mais quand as la garantie j'avais un es il est où ton Israël retourner au Gabon ça retour au Gabon plusab gabonam il est déjàcaissé maintenant voilà je dis j'ai plus de garantie peut mourir oui il peut voler disparaître et ca un terrain c'est une garantie alors les rabanan il disent Arab c'est vrai que dans certains domaines de la Torah tu vois que un esclave il est comme un terrain mais par rapport à savoir sur la xel est-ce que le chinou il les connaît ou pas est-ce qu'ilou pas bien sûr que on peut on peut on peut le voler tous les jours c'est il y a rien de plus facile à voler qu'un esclave donne un manger hop l'amène et qu'est-ce qu'il y a alors tachem bon alors Lamar elle dit on va chercher un autre cas alors maintenant on change de domaine et on par c'est pas des voleurs mais c'est des gens qui nous contrarie c'est-à-dire on avait de la laine dit écoute je ve faire une belle tenture j'ai besoin que tu me l'atteignes en rouge et il s'est trempé il atteint en noir voilà je dis je veux que tu me l'ATES en noir il atint en rouge main non la question c'est je vais il a transgassé maintenant il va rendre mais quand il va rendre la laine il va rendre la laine rouge noire alors maintenant il y a deux choses de mon côté à moi c'est pas ce que je voulais et d'un autre côté on peut pas on peut pas contester le fait que de la laine normale ou de la laine teinte la laine teinte elle vaut plus cher c'est pas mais à part ça on peut aussi encore réfléchir en disant c'est quel type de teinture parce que si c'est la teinture classique moi je fais le sapon saponification je fais le truc je mets un une sorte de savon dedans et j'en retourne comme elle était deue donc ça c'est une question hyper intéressante c'est pas un voleur c'est quelqu'un il a fait le contraire de ce que tu as dit et maintenant quand il faut restituer Z le par exemple le teintuer dit bon ben je vais la garder je te paye le prix de la laine initiale pardon c'est ma laine d d'accord c'était ta laine en matière brute maintenant est devenu travailler moi j'ai aucun problème je te praye le le prix de ta laine tu as envie de lui dire alors déjà tu fais pas ce que je veux déjà tu me contredis tu me contraries alors maintenant endommage intérêt pour la peine je garde la laine peinte la T fait pas comme ça la T fait pas comme ça il faut d'abord savoir qu'est-ce qu'il doit rendre et qui a qui quoi voilà qu'est-ce qu'il faut savoir c'est pas le voleur mais quand même c'est un cas intéressant pour réfléchir sur le chinouille t il a donné un teinturier pour qu'il lui te en en rouge et l'autre au Chor ou il lui atteint en noir Chor ad ou en noir et il lu atint en rouge oui alors dit le prix salineelle dit ah regarde de MO oui de mifolo il lui donne le prix de la laine sousentendu initiale mais de la laine bonifiée avec une belle couleur maintenant certes qu'il ne veut pas mais quand même quelque chose qui vaut ça lui donne pas si tu penses que rab il dit non la transformation fait pas acquérir au voleur ou ci transformé de il aurait dû lui donner le prix de la laine bonifié par la nouvelle couleur et la ça vaab conna non ça veut dire il est d'accord la transformation est fait acquérir au voleur ou celui qui a a désobéi mais ça c'estette question là c'est des questions nonstop non stop non elles sont très très actuelles pourquoi parce que quelqu'un a fourni par unemple bois pour faire une belle cuisine et la femme elle voulait de telle couleuraintenant il a tout fait mais une autre couleur alors qu'est-ce qu'il dit surtout français il a quand même reç quelque chose ça vaut quelque chose parce que maintenant cette cuisine là elle vaut quelque chose ant tu as compris un truc injuste parce que la matière première elle est à lui est-ce qu'il faut que tu lui rend le prix de la matièreère maère première peut pas tellement la rendre ça a été transformé maintenant plus les planches que tu peux couper comme tu veux ça é fait des questions comm ça des questions avec les C tuas donné un truc à faire ou il t'a demander à faire quelque chose il voulait pas cette couleur toi tu tu as fait une autre couleur ça c'est Dian ils ont des questions comme ça on veut-tu on voilà et et alorselle te dit tu vois en fait finalement shmina ouais laelle te dit ici finalement en fait rabimir il fonctionne avec le knas abimir il met à l'amande c'est B après la Torah il y aurait eu chin le chinou il a été acquis mais pour pas que il y ait le voleur qui qui le voleur qui profite alors maintenant ça nous fait ouvrir une petite question c'est toutes ces histoires de knass on fait en général une différence entre le chogeg et le M parce que si BM c'est c'est un chogamon c'est une erreur c'est pas la même chose que si c'est un mide un M ça veut dire il lui a pris sa matière première il lu pris ça il a transformé on vu a dit moi j'ai un moyen d'acquisition extraordinaire il y a les gens honnêtes bon les pauvres ils souffrent je sais pas pourquoi il y a de manière Malon tu gagnes beaucoup plus vite et beaucoup plus directement personne t'embête alors là on lui met une amende parce que on va lui apprendre à lui à tous les autres et des fois tu vois que que que on bloque le CH GEG à cause du mésil ou non normalement dans un knass quand c'est un cheg il faut réfléchir s'il y a besoin de faire le knasse parce qu'il a pas fait exprès il va pas le refaire c'est r pasis juste il s'est trompé voilà mais des fois les les les les les les rusés les roublards ils vont utiliser ça comme un passeport pour faire ça tout le temps h à s la dou colle pas alors par contre si c'est une question que chinouille connaît ou chinouilleou pas connaît que ça soit béch GEG ouou B ça change rien l'objet il a été transformé si tu dis que l'objet é transformé il app parti au voleur il parti voleur ça n dérange pas peut-être c'est plus intéressant alors voilà comm honête là dans le cas de le cas oui mais après il y a une autre question il y a une autre question c'est que est-ce que ça s'appelle une faute professionnelle un teinturier on s'attend de lui queil fasse que tu que tu demandes les blanchisseurs a que tu apportes un vêtement taille 60 tuour ta 52 il est bien pour ton fils cétait mon costume pouro tu alorsés comme ça non c'était pas poser la colle parce que il avait luiême inversé le nom des auteurs il avait dit desé Gazal parakina il a volé la vache est devenu vieille avadiminou il a volé les esclave ils ont vieill Malem qui chat Z et dit il dit écoutez cette histoire il y a un très très très vieux monsieur il attend à l'arrêt du bus et il monte comme ça et et le chauffeur il lui dit tu une carte jeunesse ça va pas qu'est-ce qu'il lui dit le vieux monsieur tu sais combien de temps ça fait que j'attends autobus l'esclave il était pas du tout comme ça quand il a volé il est tout vieux qu'est-ce tuas le vend marché aux esclaves qui va te l'acheter il a perdu peut-être plus que la moitié de la valeur alors lu dit il lui dit tiens voici cet esclave il est devant toi c'est ton bien reprendsle c'est le même enseignement mais présenté un peu différemment con non il fait partie des ma transformation faitquisition mais il dit il dit en vérité ici c'est une AM qui tu veux savoir exactement comment s posé la colle c'était comme ça voil là c'est le débat quand il a mis à du mzid de celui qui savait a fait volontairement avis mais le Chog grande va qu'on mettrait pasam pourquoi quand quelqu'un a fait vraiment un ch il va jamais le refaire le pour s'est trompé une fois par que c'est pas dans son intérêt non parce qu'il n'a fait qu'une seule fois tu as pas besoin d'avoir peur pour les fois d'après tuas pas besoin tu as pas besoin de faire lui les gens par contre si c'est bzid ça veut dire il va le refaire il a trouvé une brèche alors D de quoi ça dépend ça dépend que des fois c'est une grande souserre des fois il y a des il y a des c'est tellement facile de dire j'ai pas fait exprès que tu peux pas voir la différence r dans le voleur pourquoi pr pas les bainch le shabbat pour on prend pas les bainch le shabbat le problème à cause des balanines il y avait ceux qui chauffai le bain ouis chauffur ouis ch fait le bain alors alors on arrivé et le bain il était chaud mais comment il est chaud vraiment où j'avais la tête un Chabbat de Chabbat tris Chabbat tu as compris ça s'appelle des roublas ils disent qu'ils font pas exprès les on fait exprès là là il faut les là il faut les tenir d'habitude ch c'estog m c'est M pourquoi tu veux passer de l'un à l'autre alors c'est ça làch là ma alors marelle te dit regarde c'est ça qui était notre notre question et et et qu'est-ce qu'on a vu ici ben des Tach écouteich il a il y a C types de personnes qui vont encaisserentendu que des biens libres ou c'est des bienens libres pas sujtis en de mot on va pouvoir encaisser de ce qu'ils ont à la maison tout ce qu'ils ont vendu tout ce qui était parti en hypothèque tu pourras jamais le récupérer alors lesquels sont-il et pot c'est-àdire les potes que le mari il a le droit de manger Percie comment il dit le ici dans cas de vol c'est quoi le le il ça c'est un cas qui arrive souvent quelquun achète en toute bonne FO terin un français on est zakan Cova benadam Dati d'accord bien on va t'apprendre et alors tu as regardé tu as vérifié tuas non et maintenant il a pris il a acheté l'appartement et il a fait une belle cuisine il a grandi la MIR P7 et il a fait ceci il a fait cela maintenant il se ront compte que son cblan il était pas du tout le propriétaire c'est un voleur alors maintenant le vrai propriétaire il va venir il le récupère alors là c'est ch GEG lui il a acheté mais il a acheté en toute bonne foi comment il Savit pas vérifier alors ça s'ppelle le sera quoi le cas de ça serait le cas de ceux qui font des magouilles entre entre fa vendeurs et les fa acheteurs après il veent se retourner contre ça ça s'appelle est que ce on le bloque à cause l'app gazelan là dans le cas de gazelan c'est que il y a quelqu'un qui a vendu un appartement qui n'est pas à lui il a c'est un faux propriétaire il a vendu m l' c'est comme un Carca c'est comme un Carca il y a pas de vol de Carca ah car XL tu as raison naon très très bonne question on change tout de suite d'exemple mais la sugia elle est elle est elle est ici sur celui qui a acheté il a acheté en toute bonne foi alors l'exemple il est pour montrer la bonne foi il pas pour montrer cas de chez as raison alors vu pas longtemps c'estàdire il faut faire attention à protéger les acheteurs si tu veux commencer à récupérer tout ce qui était les fruits les fruit les bonification ça c'est ça se retourne contre les acheteurs c'est expliqué au début de la qu'est-ce que c'est les alors pareil aussi continue la le il y a qui vont encaisser des bi libres sousentendus et jamais des bien P si tu veux regarder et tu vas n regarder ici dans le après lave la ben batito pareil aussi quelqu'un épouse une femme qui a déjà des enfants et il s'engage à nourrir sa fille ou son fils alors là aussi quand on vient encaisser on encaissera que des biens libre et pas des bienjtis che pare aussi un contrat de un contrat une dette dans lequel il y a pas eu de garantie ou aussi che dans il pas don les garanties alorsce qu'on ici qui normalement on a quel chose s'appelle les contrats d'asstissement même si c'est pas marqué que c'est une hypothèque ah on pas trompé il y a S pas trompé garantie ça veut dire que les biens ils sont hypothéqués s'il y a pas marqué la garantie les bien ils sont pas hypothéqués et donc bien que nous on dise que par excellencectoua tous les biens du mari sont hypothéqués même la chemise qui porte sur lui et tout mais rabimir fait il a marqué garanti si a marqué qui garantit le montant de laouva de ses bienens oui sinon c'est pas une erreur ça veut dire qu'il y a pas de garantie donc tu vois que ici on te parle d'une Touva qui n'a pas de garantie alors qui c'est c'est un maître qui tient que on Mar pas y a pas on qu' tient pas comme ça c'est ce qu'on dit ici puisque dit que gar pas les FR et prof fruit le tu vois Gaby la elle donne cet exemple on parle de quelqu'un il a volé un terrain de l'autre et il a vendu un autre et celui-ci en toute bonne fois qu'est-ce qu'il a fait il a développé le terrain c'est comme ça quand on achètes une maison en général va B dire il va il va le faire plus beau sauf que maintenant le propriétaire il va venir et il va récupérer l'acheteur il a acheté un bien qui était que le vendeur il possédait pas donc il va le perdre maintenant qu'est-ce qu'on fait avec la modification avec la plusvalue Rachi nous dit que chugov à l'okar quand le quand il a il vient encaisser l'acheteur Roser à la gazelan il vient maintenant et il dit il va chez le voleur on parle d'une belle société que on peut attraper le voleur et on va pouvoir le faire payer mais un bon digne comme il faut alors le le le l'acheteur il dit mais maintenant moi je viens de perd ce que j'ai acheté de toi et j'avais fait des bonifications parce que toi tu étais un voleur tu m'as vendu quelque chose qui n'était pas à toi donc moi maintenant j'ai perdu je me retourne contre toi et Ros gaz ch V s alors le le voleur il il a volé maintenant le vrai propriétaire il arrive lui il récupère il prend le terrain tel qu'il est maintenant lui il avait pas eu un aussi beau terrain mais entretemps ça a été volé ça a été vendu ça a été amélioré lui récupère gaz che Bahout et maintenant le volet il retourne chez le voleur mais le volet il avait été intelligent il avait été normal c'est-à-dire qu'il avait demandé à son vendeur il fait écoute moi je comprends rien dans C truc là tu me marques je garantis ce bien si jamais il y a quelqu'un qui vient qui qu' le soit une banque un organisme une grand-mère un ancien propriétaire je sais pas quoi et que on me prend on me saisit le bien tu me payes voilà comment c'est toute la scène et alors alors qu'est-ce qu'on a dit qui quand l'acheteur ouis il va se retourner contre qui contre le voleur très bien alors gov la page Goven alors voilà comment il fait il va encaisser le capital du parce que ça a été vendu avec il dit d'accord mais c'était un de pièces maintenant j'en ai fait une merveille j'ai voilà j'ai des papiers et j'ai des preuves il y a eu 20 % de plusvalue les 20 % de plusvalue d'où il les prend que des biens libre pas des biens qui se trouvent chez des acheteurs ou qui sont hypothéqués il ne peut prendre que des biens disponibles alors la elle te dit regardez bien fait la scène il y a un terrain et ce terrain il a été voléab le terrain d'habitude n pas volé tu as raison mais là de facto il il a qu'est-ce qu'il a fait il a vendu à quelqu'un cet acheteur pour le moment on va imaginer que c'est quelqu'un de bonne foi alors il a acheté du voleur il pense que le voleur c'est le propriétaire il lui a fait signer lu a dit tu me fais une garantie hein il a signi la garantie maintenant on savait il s'est avéré que le vendeur c'était un voleur le vrai propriétaire il est venu il a récupéré le de le deux pièces amélioré ça c'est on arrangé l'histoire le volet il a récupéré sa maison amélioré maintenant le voleur il avait donné une garantie à l'acheteur l'acheteur il revient chez le voleur et il va récupérer et le prix de la maison et son amélioration sauf que on tenstion comme il dit t Armand on tenstion le prix de la maison qu'il a acheté il a il récupère de tous les biens du voleur même si le voleur il a vendu d'autres appartements et cetera c'estes bienens là ils sont assujettis à son acheteur puisque luendu avait garanti mais la bonification la belle cuisine la nouvelle mir P7 non il a à condition que ce soit des biens libres chez le voleur c'est-à-dire on fait une saisie chez le voleur et il faut qu'il ait des liquidité qu'il est ja si c'est des biens qui sont déjà vendus assujettis garantis pour d'autres il peut pas prendre voilà la différence dans la vie entre pouvoir encaisser des biens assujettis ou des biens libre ouice que ça vaut la garantie d'un voleur je veux dire je veux dire qui garantisent ou qui garantissent pas de toute façon le bien il revient non il s'est engagé un voleur a le droit de signer un chèque même si c'est un voleur il devra le chèque parce que il s'est il a garanti l'achat le voleur il pensait que le le le le le volet réagirait pas ça pas se défendre c'est français et il est tombé sur un Français qui tombé savait se défendre et le français il a fait tout ce qu'il fallait pour récupérer il a récupéré alors maintenant il a vendu avec il a vendu avec arariut un voleur il fait des calculs alors il a calculé que si le vent avait garanti il va pouvoir le vendre très cher et après Dieu est grand il va s'arranger mais sa garantie elle est là c'est pas parce qu'il est voleur qui doit pas garantir tous ces biens sont assujettis pour le montant initial de de l'achat de la maison mais pas les bonifications les modifications on ne pourra récupérer que de ce qu'il a oui maisait pas garanti s' avait pas garan s'il n'avait pas garanti dev payer quand même si il n'avait pas garanti l'acheteur il n'aurait eu que l yeux pour pleurer zag s'il achète sans garantie il est fou mais il a été vol s garanti ça dire il a perdu mais il a été volé non il a pas été volé l'acheteur il a acheté de quelqu'un qui qui oui sur l'argent il a été volé nor qu mais il faut faire attention acheter garantie si il acheté sans garantie si on trouve de l'argent disponible chez le voleur il va pouvoir récupérer sinon il récupère rien du tout alors dans le papier si jamais à l'acheteur on vient saisir le bien de lui l'acheteur a le droit de retourner contre vendeur ici le voleur et le voleur le PRA de ses biens très bien alors lamarelle dit maintenant tout ça toute cette histoire c'est pas de garantie ça revient exactement au même qu si un voleur il a vendu quel il a donné il a vendu quelque chose à un acheteur ouais lui est garanti ou qu' lui est pas garanti l'acheteur il doit être couvert non l'acheteur il est pas couvert quand Ilas vendu sans garanti il vendu son garanti l'acheteur il a aucune couverture nous ce qu'on veut nous ce qu'on veut c'est qu'on puisse avoir la force en tant qu'acheteur qui a été laésé de se retourner contre le vendeur et de faire des quelqu'un quelqu'un qui a été volé oui il est remboursé par qui normalement il peut se retourner contre le voleur mais à condition que le voleur il est des bien que tu puisses encaisser de lui tout à fait mais si le voleur il n pas signé de garantie non il y a pas comme ça si le voleur il a pas signé de garantie on peut pas aller dans ses biens pour prendre on peut pas il faut queil a donné une garantie qu'on puisse aller chercher dans ses biens à part décision exceptionnelle du B sinon non alors un voleur donc un voleur malin il donne pas de garantie comme ça il est sûr qu'il aur un voleur malin qui donne pas de garantie l'acheteur il est pas non plus brê et il va pas lui acheter au prix qu'il voudra il a dit garantie je l'achète à 20% par du cas où il l'a acheté donc unur qui vend sans garantie il est il est certain qu'il aura pas remboursé si il aura remboursé mais on pourra pas venir saisir de ces de ces biens qu'il a déjà vendu mais si on trouve l'argent chez lui bien sûr il va rembourser alorsmelle te dit regarde regarde viens on réfléchit maintenant tout ça c'était pourquoi ma oh ne parle-t-on pas d'un d'un ignorant qui ne savait pas cette loi que le terrain ne peut pas être volé ou on lui savait pas tout ça il savait il pensait que la personne avait vendu qu' pouvait acheter il connait pas à Laot là alors qu'est-ce qu'on va faire ici te dit et pourtant on enseignéit que K le propriétaire initial vient et ce qui nous intéresse ici c'est pas tellement les affaires entre l'acheteur et le voleur c'est plutôt le fait que ce détail qu'on a vu au début c'est que le propriétaire initial il récupère le terrain et la bonification donc tu vois que il récupère tout il récupère son bien point final même améliorer ah et pourquoi on fait ça parce qu'on met à l'amand le voleur mais on met à l'amand le voleur dans quel cas même dans le cas du shogeg même dans le cas où cet acheteur là il était à alors venez on reprend cette gmara faut bien la dire faut pas se tromperach il regarde te dit donc tu vois que on met à l'AM le voleur de perdre et il va pas profiter de ce qu'il a fait de son bénéfice et dit non c'est pas ça le cas c'est pas ça non l'acheteur il est et lui il est au courant et il sait très bien alors Rach est ce qu' nous dit ici canis desadavaral tout ce qui nous intéresse ici c'est une chose on a rabiir on dit bon rab il a mis les amendes il veut pas que le voleur il profite d'accord mais mais le voleur il va pas profiter c'est un knass mais un knass on le fait quand quelqu'un il est mide parce qu'on veut bloquer les fois d'après on veut pas que les gens ils apprennent on veut pas qu'on a crée une brèche béch GEG non qui sait qui est béchog GEG ici il y a qui sait qui est bécho GEG l'acheteur l'acheteur il est béchog GEG alors il m'a dit bah tu vois bien que le pauvcheteur c'est un Amar tu savais pas quand même on a mis tout le monde à l'amande et et et le le le le le voleur il va devoir subir la perte même du chevar dit pas du tout c'est unam il savait très bien et malgré tout il a acheté il savait si carc il disit la toutou pas GAB tout à l'heure d'près le D le terrain il est le considère pas comme volet donc si on le considère pas comme volet il y a pas de chinouille donc il y a pas de bonification donc tu parle pas qu'il a fait une cuisine plusappartement la cuisine qu'est-ce que tu veux c'est ça que a ditci mais par contre cette discussion là elle est très intéressante parce que dans bam on dirait pas que c'est tellement facile de récupérer la plusvalue c'est pas du tout évident al point touj pas de réponse et ce petit passage mieation si tu dis que tous les cas on met à la même le cas du toujours toujours donner tout il donner prix de la laine avec le prix de la bonification il pas fait ex pas il est ici alors là Rach il nous dit un programme les amis venez où il est Daniel Daniel tu as été chez quelqu'un tu dis bonjour monsieur le teinturier bonjour monsieur pouvez-vous me teindre cette laine de Minos en rouge mais bien sûr revenez dans une semaine et une semaine noire c'est-tit donc ce que je vous avais demandass et qu'est-ce que Rachi dit il y a plein de teinturiers qui savent pas qu'on n pas le droit de changer et il va te dire alors en ce moment tout le monde demande le noir il y a que le noir qui marche en ce moment rouge mais moi je t'ai dit rouge il dit mais je savais pas que vous alliez me faire une histoire parce que il y a plein de gens qui mais quand je leur fais noir ils sont très contents hein c'est comme ça que les gens veulent en ce moment il dit il y a plein de gens qui ne savent pas qui ne savent pas qu'on a pas le droit de changer de ce que le client a demandé comment c'est possible ça bonne remarque comment c'est possible çaond c'estussion très profonde l' qui sait mieux que le monsieur ce que le monsieur il veut c'est ça il veut faire son bonheur sa place il veut faire son bonhe non mais parce que il fait mais regarde toi aussi tu quelqu'un te demande ça écoutez-moi il pense que c'est pas qu' t'a donné la marche de manœuvre il sait pas qu'on n pas le droit de changer l'artisan il sait pas qu'on a pas le droit de changer fa pas ce que je lui ai demandé non mais parce que c'est une très profonde que toi c'est ton métier tu as appris ça des années et des années et tu sais que quand il te demande ça oui mais la limite parce que moi arti rou laine merinos rouge ben l'artisan il est s moin même lui il va être content il va le revendre plus cher il y a un côté comme ça que l'artiste l'artisan il il il connaît mieux que l'artiste oui mais l'artisan il y a pas différents d'artiste d'artisan ah quand même non quelqu'un qui fait un travail un teinturier tu demandes une teinture tu demandes une tê de couleur tu teinture trava c'est pas c'est une horreur de il fait le contraire de ceon lui beaucoup de gens parce que il sait pas qu'il y a de la T là dedans lui c'est son métier l'autre il vient maintenant laara elle dit que mais mais quand je vais lui faire al il va être content il va être content c'est du bon sens c'est du bon sens c'est du bon sens que dis pasah c'est du bon sens de im imag j'ai pas compris j'ai j'ai dit c'est du bon sens de faire leouille du imagine que le gars il a fait un salon tout en rouge il veut des rideaux rouges tu dis oui mais en ce moment c'est tendance le noir oui mais moi je veux ça s'accorde à ma maison donc non m te dit le bon sens c'est que l'artisan il sait et et et et c'est parce que il y a un isour de la Torah ou desamim de changer et lui il sait pas queil y a un isour parce que il dit mais moi ça fait des années que je fais ça les mes clients moi j'ai 100 % de de de satisfaction même pas ça mais dans certains cas dans cas l'artisan l'artisan il dit qu'il connaît mieux les les questions techniques moi j'ai eu le problème récemment j'ai commandé des cartes de visite d'un certain format et il les a fait il a dit il a dit je les ai fait au format habituel et normal parce que votre format il était pas habituel ouais voilà alors que moi je lu avais demander un format un peu plus grand et toi tu et alors et lui et lui il a dit mais ce genre de cartes on les fait pas à ce format là on les fait un pe d'accord alors finalement tu as été content non finalement j'ai dû faire refaire non attends mais ça non mais il a des questions deara c'est c'est faut manger ensemble des repas qui durent très longtemps pour finir la discussion tu as été pas content sur le principe ou tu as été pas content parce que c'était Bou pasce que tu voulais c'était B pasce que je voulais bon ok alors il a eu un client mécontent ok mais mais il il m'a donné cadeau les cartes qu'il avait faites et il m'a fait les cartes que je voulais c'est ben il avait aucune obligation faire ils ont des annu remplo comme ça c'est faux d'prs lecial don leson est d'accord avec nousmêm depuis notre enfance c'est pas dur apprendre quelque chose de nouveau c'est dur c'est considéré comme un c'est le contire raison dans le traur quelqu'un il fait un menu mais il se plante complètement parce qu'il a il est c'est farfelu et on sait par rapport à sa clientèle par rapport à ce que la tendance ça va donner dans l'assiette on lui fait quelque chose de différent r rouam pratiquement 90 % des cas les gens disent vous avez bien fait d'avoir changé parce qu'on était pas du tout à et maintenant et maintenant il y a isour c'est que la Torah elle vient elle rentre dans le Massa Matan les gens qui font du commerce ils ont oubl la t ils sont dans leur commerceem il veut que tu mets les lois de la Torah dans ton commerce et c'est hyper dur parce que tu te dis la vérité j'ai raison mais je n'ai pas le droit donc il faut que je l'appelle et je lu expplique je va vous expliquer quelque chose au téléphone je expliquer vous voulez que dans votre mariage tous les gens se disent ah quelle horreur le mariage quelle horreur qu'est-ce que c'était vous voulez qu'on arrive à ça parce que moi je vous le fais mais je vais vous dire comme ça et merci merci Monsieur Daniel vraiment je vous rem merci il fallait faire un téléphone il fallait demander la elle te permet pas de décider pour l'autre dans le on a fini ce petit passage on avance te dit te dit icievent comm é regarder comme chez lui avec de l'argenténerve de ce passage c'est quoi cette phrase on regarde tu dis rends-moi mon truc tiens fais va redonne-moi mon alors je vais t'expliquer je la regarde comme un objet évalué en argent chez moi tu es compliqué comme garçon tu sais qu'est-ce qu'elle veut dire cette phrase demande montre-moi il sont ils disent tous les deux pareil l'objet va revenir tel quel quelle est la différence non ça s'appelle quelque dit la question est il y a une bonification qui s fa entièrement maintenant chez voleur s'ppelle ronne à qui est-ce que ça s'appelle que ça appartient au volle papa il a une autre réponse ditou appartient maintenant au voleur la question mainant est-ce qu'on rentre dans le système habituel des des participation à la gérance il y a des y a le salaire c'est sur la moitié de ce qui va être fait le de ce vaêtre fait va être faitou et il est entièrement au voleur et c'est tout imon SAV les mer ouaz le gaz il va prendre mais il va prendre comme s'il avait été intéressé un peu comme si ça avait été un gérant comme si c'était un métayé alors il va être d'après le tarif habituel de la région quand il travaille quand il a fait est-ce qu'il intéressé à la moitié au TI au voilà on regarde Rach de ce passage là et Rach nous dit ça ne parle que du cas ran V on va parler du cas de la vache elle était normale pas enceinte et quand elle a été volée elle été enceinte et y a eu un veau où la brebie elle arrivé elle était boule à zéro et quand elle est quand elle était chez le voleur elle est devenue chargé de l'INE desab des gazelin des c'est au volet quand il a dit le vol il revient tel quel propriétair est au moment où a la réamation comme ça va revenir qu'elle est bonifié qu' est comme ça elle revient il comme maintenant elle est non mais maintenantin de maintenant enlevé la laine ou alors il y a eu le le Levau maisalemata il va payer sa diminution etub chez gazim et après il y a un autre système la bonification va être réclamée par va être réclamé par le volet et alorsab il est pas d'accord avec rab non il va payer tout le bénéfice alors il dit je comprends pas ça fait pages qu'on apprend que le voleur par le chinouille on regarde que le comm é encore sur la bête comme pasté t il pay tout et voil maintenant va revenir dit il va pas lui payer la valeur de maintenant ilayer la valeur d'avant le il apptient voleur la laine par c'est une transformation ça c'est parce que profit de la bête il est séparé de la bête maintenant il y a de la laine là si c'est encore sur elle elle revient telle qu'elle lui il va très très fort dans le fait que le voleur il a acquis même quand c'est sur la bête où tu pourrais dire elle doit revenir comme elle est bête elle est là avec sa laine la bête elle est là avec son veau non et bien le gaz ilqu complètement par le chinouille et il va payer que la toute première valeur et voilà en l'exlication comme si en fait elle avait été déjà évalué avec duf donc on ira toujoursprès cette valeur donc il jamais il perdra jamais leevprès les autres il per en proportionors qu'est-ce que c'est le coup de la moitié le tiers ou leve ça fin pour aujourd'hui alors on dit regarde tu vois la région et tu regardes comment les gens ils font comment les gens ils font il dit bah écoute moi j'ai des je suis propriétaire j'ai des animaux mais j'ai pas la force de m'en occuper ni le temps ni tout ça je te les confie je to tiens un garçon tu sais bien tu connais bien comment on fait et cetera maintenant les productions les laines les vaau et cetera tu as le droit selon la coutume de la région tu prends la moitié des fois c'est le tiers des fois c'est le qu donc il va pas prendre tout il va prendre comme s'il avait été engagé comme étant un mer ou bouier ou je sais pas quoi comment il des animaux et c'est comme cel alors voilàous ditci gaz alors on a dit dans la mich il a volé une est devenu enin che lu alors a volé la bête et a poussé il p comme le moment du vol alors c'est quand il le si le il est non alors ça va bien ça je comprends bien ça va bien on revient tout au voletors c'est qui c'est très bien je sais expliquer mais par contre az lui veut que ça soit au voleur on comprend pas ou c'est te répond tout le temps comme le moment du vol même si elle a pas mis au monde le cas où on a dit qu'elle a mis au monde par symétrie on met un point ici demain on reprend ça fa beaucoup de 10 12 14 17 parurcoup de G pas tout à l'heureour