Daf Yomi

Kind: captions Language: fr B to les amis nous allons prendre aujourd'hui lealm dans la dans et nous sommes à page s on va reprendre 1 2 3 4 5 liges avant la fin de la petit à petit les pages S BT alors voilà on reprend c'est banane allez on va banane allez VO dans Bab aujourd'hui 91 reprend à sad 90 B 5 liges avant la finour BAN on est en train de discuter est-ce que on fait des évaluations dans les dans les peines de mort bien sûr quand quelqu'un affappper un autre il faut qu'on regarde la pierreimontim dit non seulement il faut les témoins mais il faut même le Bd il faut qu'il y ait une évaluation alors est-ce que dans les dommages il y a aussi évaluation ou pas c'est-à-dire quelqu'un qui a cassé quelque chose une bête qui a abîmé quelque chose est-ce que on fait des évaluations comme dans les DIN fot ou pas alorsaban shortam on va prendre de cas un shortam ça veut dire pour moment pas d'histoire tranquille chez it Vic il a tué et il a endommagé alors maintenant on a deux deux deux choses à régler il y a le dommage et il y a aussi que on va lui faire une peine de mort avec un B alors la question est comme ça on va le tuer d'abord ouais mais c'est un gênant ce qui on le tuer après comment on va payer puisque comme c'est un shortâ on paye de la valeur de la bête du corps de la bête une fois qu' est alors alors est-ce que j'ai compr c'est un une bête pas réputé et il a tué quelquun quand il a tué quelqu'un on va tuer la bête et aussi AB fa voir dommag alors on dit comme ça on va dire comme ça il a tué et il aagé bon on va lui faire peine de on lui fa pas mon il y a pas des histoires d'argent maintenant s'il était Moad si il était il avait déjà encorné plusieurs fois il y avait des témoins qui étaient venus devant le propriétaire et le bdne alors il a tué aussi et il a endommagé Danin on le juge d'abord sur les affaires d'argent et donc on va le faire payerire payer son propriétaire le dommage et après seulement on lui fait les d nfchotes au proprié non on va tuer le et et maintenant ça c'est ce sont les deux cas short alors d'abord on le tue et on va rien payer et à moi d'abord on fait payer après on le tue qu'est-ce qui se passe si par erre on condamné maintenant à Mor et on va plus faire le payer le dommage j'ai pas compris une fois que une fois que on a devancer et qu'on d'abord fait les Dîn donc con il fa de 23 et et alors on va on va condamner la bête et ben une fois qu'on l' jugé quel est le problème pourquoi on ferait pas façon il y a de a deux affaires à régler il faut le tuer parce il a tué quelqu'un et il faut que son propriétaire il pe les dommages pourqu on peut pas recommencer moi j'ai trouvé les qui ét de la maison de en TR d'étudier il disait c'est comme le maître qu'on a vu hier qu'est-ce qu' dit lui tu te rappelles que lui il disait la pierre qui a frappé ou le coup qui a frappé il devait être évalué devant le beddin avec les témoins pas comme les autres maîtres qui disaient non c'est pas si par exemple quelqu'un avait jeté quelqu'un du Doig d'un d'un haut immeuble et l'autre l'immeuble il est il est il est détruit maintenant il faut reconstruire l'immeuble pour refaire la reconstitution du crime non c'est c'est c'est les gens qui viennent ne va pas se déplacer pourquoi Damar ma m manière quand dit ceot en plus il a frappé avec une pierre frappé avec un point on avait voulu apprendre que ce point là ça veut dire il faut faire une évaluation du nous dit Adam donc on a une bête elle a tué quelqu'un après qu'elle a tué pas fin son énervement elle a tout cassé une foisonam est à mort pourquoi on ferait pas payer nous dit Rachi dans la page sadambê desoufo vous vous rappelez le shortam quand il a pas encore été réputé méchant et corner et tout ça on vend la la ce cette bête et de l'argent qu'on tire de cette bête on paye le nzec où ce qu'on peut payer du nezec c'est tout par contre si c'était le choramad on laisse le choramouad lui on va le mais mais mais les dommages ils vont être payés par les plus beaux terrains du propriétaire min Aliana alors veris nous dit oui ben une fois qu'on a décrété queon va le tuer bah ça y est il a été lapidé donc une fois qu'il a été lapidé on peut plus payer et et ici on a dit oui mais il va payer le propriétaire du shortad il va payer de ses plus beaux terrains donc ça veut dire comme ça le short comme on paye de son corps si on l'a condamné à mort et on le tue bah il y a plus de quoi payer tandis que le Chad comme le propriétaire le fait payer s plus beau terrain donc ça encore c'est plus beau terrain Alma on passe al donc tu vois qu'il faut absolument faire une évaluation du bjin et donc s'il faut faire une évaluation du bin on a la réponse à notre question est-ce que dans les dommages il faut des évaluations réponse [Musique] ouiorsous dit oui mais j'ai pas compris là attention on a quelque chose qui est un interdit qui s'appelleouille à une fois que le D est tranché on n pas le droit de littéralement faire souffrir le jugement et de le faire attendre le jugement il doit être appliqué immédiatement donc si maintenant tu dis oui bon ENF va pas le faire tout de suite parce qu'il faut quand même faire l'évaluation et on va regarder la force de pénétration de la corne et la solidité du mur et l'angle d'inclinaison et le degré d'énervement de la bête ok ça va nous prendre des jours ça on n pas le droit il faut faire appliquer tout de suite le plus vite possible alors alors alors dit moi je leuri dit pas oigé de dire tu peux dire ou et on n pas besoin de faire une évaluation pour le dommage mais la question tu as poser on va imaginer un cas où qu'est-ce qu'il faut absolument le propriétaire de la bête pour le faire comparaître et raconter de nouveau qu'est-ce qui s'est passé il s'est sauvé donc quand il s'est sauvé on l'a pas sous la main donc ça s'appelle pas qu'on va faire attendre c'est de toute façon on ne pouvait pas faire autrement voyez on on n pas on peut pas le juger sur les dommages qu' a causé sa bête pourquoi parce que on n pas le droit de faire de rendre quelqu'un coupable s'il est pas devant nous il faut qu'il soit présent alors la gara elle dit GAB som liges après le début de ah bon donc le propriétaire d'après toi il s'est sauvé quand on n pas encore fait le jugement de peine de mort sur le la bête j'ai pas compris comment tu oses le faire payer sur les dommages si le propriétaire le propriétaire n'est pas là réponse de la en fait c'est un petit peu plus compliqué que ça c'est des kabil Saad le bine avait déjà reçu des témoins devant le propriétaire quand il avait abîmé son sonau ou et quand il est entendu h il s'est sauvé alors elle nous dit d'accord mais c'est quelque chose j'ai pas compris une chose sauf sauf il s'est sauvé maisem d'où il doit payer il dit alors je vais t'expliquer comment on va faire le bœf par exemple ouais il a il est abîmé et il y a un dossier sur lui de peine de mort d'accord maintenant il est là le bœuf alors tu vas le louer pour le labour chaque jour faire travailler au bout d'un certain temps tu vas récupérer la dette tu vas récupérer son son d alors l'marin nous dit oui mais alors si c'est s Tam quand on parle maintenant du short Tam il avait encore jamais encore né il était pas réputé agressif Mamon bercha viens on fait tu tu me dis non non on le tue puis c'est tout on parle pas d'argent non on a qu'à faire d'abord on va payer le prix du dommage par les location par les location rép après on lui faire finement quand on va vouloir penser louer le bœuf et gagner de l'argent avec le labour avec le labeur pardon et bien ça s'appelle pas que il paye du corps de la bête quand on a dit le le tam le tam on vend la bête et avec l'argent maintenant les locations que tu fais avec le travail de son corps c'est pas considéré comme la bête mais c'est considéré comme les meilleurs des bien du propriétaire et le tam il paye pas de Laalia c'est seulement le Chade qui paye de la alia bon alors al voilà ça c'était et donc nous dit c'est pas considéré comme le corps de la bête le fruit du travail du corps de la bête c'est pas considéré comme le corps de la bête bon est où maintenant la colle qu'on a dit oralement tout à l'heure une colle ils sont dit dismo on doit faire aussi les évaluations dans les dommages seulement dans les peines de mort et il y a une bonne raison pour expliquer pourquoi il y aur une différence quand on regarde les les peines de mort c'est parce que il y a eu un meurtre maintenant il faut bien vérifier le coup est-ce que le coup il a été mortel ou pas parce que on va rendre coupable que si le coup il a été mortel et et donc il y a eu plusieurs coups par exemple qui on été donnés c'est des coups et blessures mais a eu un coup où ça touchéit le cœur et là BM c'est là c'est là où ce coup là il est réputé mortel mais quand il y a un bœuf qui a cassé une palissade qu'est-ce que ça peut te faire comment elle a été cassée la palissade ou pas le le le propriétaire il fait ma palissade elle est cassée ton horreur là de bœuf regarde ce que c'est tu sais même pas le garder moi je veux qu'on me paye oui alors il faudrait d'abord calculer l'angle d'inclinaison mais qu'est-ce que ça va me changer l'angle d'inclinaison la palissade elle est toute cassée tandis que dans les affaires de vie ou de mort il dit peut-être qu'il a donné un coup mais c'est pas le coup qu'il l'a tué peut-être la personne elle s'est affaiblie ou c'est ce coupl donc je comprends très bien qu'il faille unedana une évaluation très précise pour voir la nature du coup l'objet qui a donné le coup et cetera tandis que dans les dommages on a envie de dire tu casse faut paye tu payes tu payes ça dire qu'est-ce ça dérange comment ça a été cassé oui mais je me suis assis du côté droit sur tes lunettes oui alors mainans non parce que tu sais c'est pas du côté mais qu'est-ce que ça peut déranger de quel côté tu dis a Ouda le Mamon il a été abîmé il faut il faut remplacer faut payer le Mamon maintenant alors alors auilma lchen ou peut-être que non peut-être que non les nzikines et les les les les les Meur ça s prend pareil parce que finalement un objet cassé et ben qu'est-ce que comment es sont ces lunettes et ben elles sont mortes voilà ça fini qu'ar et donc c'est un peu pareil en vérité qu'est-ce que je dis non parce que dans lesikine je dois vérifier bidou le coup et la nature du coup et comment c'était et sur ça il me faut une évaluation parce que on va pas condamner quelqu'un si le coup qu'il a donné il était pas mortel mais mais si jamais c'est dans les nésikin peut-être que non peut-être que oui voilà pourquoi c'était une colle par la suite non alors quand il m par la suite c'est très compliqué ça ça dépend combien de jours vu hier le de si il survit un jour ou deux alors là il faut savoir que on va pas tuer là il y a pas de mais il faut vérifier il est on va discuter on va dire peut-être peut-être que c'est sa faiblesse alors regarde on a dit on va réfléchir maintenant à quelque chose on a dit tu te rappelles il y a une dans la T le bord on a vu il y a un trou maintenant quand le trou il fait dit on considère que si la bête elle tombe la face en avant c'est le qui va le tuer ou le choc avec le le le sol ça va la tuer neuf Farim non alors on dit par rapport à ce qui s'appelle un un bord qui un danger qui peut tuer des animaux c'est dit FIM moins que dit FIM non la elle dit mais mais mais il y a une autre Sougia si la bête elle s'est abîmée faut payer ou pas alors alors maintenant qu'est-ce que vous diriez de ce CASL quelqu'un il a fait un bord intéphare ça et maintenant une grosse vache d'une tonne elle a glissé fait bah voilà ton voilà ton trou il a tué ma vache je t'en prie t phare pas exagérer non la loi elle est que dit et phar c'est pour mortel mais mais mais mais moins c'est pas mortel d'accord donc par rapport à la mort de la bête mais maintenant elle s'est fait une luxation de du genou il va falloir com il a dit le vétérinaire vétérinaire il dit r Je viens c'est 2000 chquel ça c'est non faut payer le nzec la bête elle a été abîmée c'est non rouille c'est pour un homme pas pour une il a pas non il y a pasouille pour la mais mais il faut payer le nzec alors maintenant un tare un nzec n'importe quoi c'est ta vache c'est même pas marcher il fait moi je vais dire comme ça moins de 10 de farine ça tue pas mais ça blesse donc même unt phar ça blesse je dis mais non il a rien compris quand c'est u tes phar ou tes phar ou 7 d'accord mais quand tu arrives tout en bas c'est c'est c'est c'est pas ou alors tu dis non non non vous avez pas compris de 1 à 9 ça blesse même un même des fois un T ça ça peut être ça peut être une source de blessure al quand on a dit 10 tu regardes comment tu fais 9 10 ou tu fais 10 qu'est-ce que ça change ça change aussi comment je regarde les donc il va falloir évaluer ah ouais ah bah oui il va falloir amener des spécialistes qu'est-ce que c'est un charolet comment elle était la marche comme ça comment c'était le terrain comme ça comment elle a marché comme ça est-ce qu'il faisait jour estce qu'il faisait nuit donc oui on va faire pour lesikin ah alors la dit on a dit le modèleé de la le aussi toutes sort choses qui vontre tu prends un modè dès que il y a des dénivélations deem mortel Nag maintenant moins de 10 N une bête qui est tombé un ch il est tombé dedans oua un BF est tombé dedans il est mort il est pasour pourquoi parce que la T a dit que c'est seulement 10 mortel donc là il est mort sais pas pourquoi sa pas luiême sa pas qu'estce pourquoi mais en tout cas c'est pas le bord qui l' tué très bien mais si maintenant le bœf il a été endommagé alors tu me dis que ce trou là il est pas un trou il peut être mortel mais il peut occasionner des blessures n'estce pas que en vérité on dit comme ça tu vois quand c'est moins que 10 ça veut dire regarde dès qu'il y a un T dès qu'il y a un T ça y est on est déjà dans les 1 2 3 4 5 7 8 9 ça veut dire quand on t'a dit 10 c'est pour tuer mais on te dit même temps ah non mais pour les blessures même un même une toute petite marche ça peut déjà blesser et donc oui et alors tu voudrais dire ici que bien sûr déjà dangereux mainten'est-ce qu'on dit mais tuas pas compris Mme la bête elle peut être blessée donc c'est pas la peine de m'amener maintenant une équipe de spécialiste c'est un B qui V p poulet en disant vache là à partir de Siar c'est vrai que vu vu vu ses articulations à partir de site non parce que même un tar déjà il doit payer les dommages donc tu as pas besoin de vérifier même le plus petit niveau c'est déjà qui va payer ça ça m'intéresse pas du tout de voir si c'était deux ou TR ou 4re ou 5 ou 6 7 9 dit non c'est pas comme ça qu'on compte tu dis comme ça 10 c'est mortel maintenant moins que 10 ça peut endomager que tu vérifies c'estàd que ça veut dire comm ça an te dit non non non toi tu m'as fait la théorie tout à l'heure 10 mortels moins que 10 blessure non non et donc il met là de 0 enfin de 1 à 9 blessure non non 10 mortel maintenant moins que 10 il AOT que ça fait des blessures et MIM là il va falloir vérifier parce que tu diras 9 ça fait des blessures 8 7 mais maintenant il va falloir que je vérifie parce que c'était quand même un bête imposante et elle est razaque et elle rebondit bien et le sol il était pas si dur que ça et verrouler verrouler parce que là il faut que tu saches est-ce que c'était un bord de quatre Farin B et alors c'est cassé toutes les côtes non c'est pas cassé toutes les côtes avec qu farine n'importe quoi tu sais que c'est le masse de musces non non non c'est pas comme ça tu m'aurais dit oui nounous alors là oui il faut une éation donc la elle montre que on peut tout à fait dire qu'il faut faire des évaluations ouis et que ça peut faire des blesses ça peut faire des blesses fautéfier faut faire des évaluations toujours pas de réponse bien écoute maintenant on va prendre une autre on prend quelqu'un il aous blessé quelqu'un il a frappé sur l'œil et il a rendu aveugle il a frappé sur l'oreille il a rendu sour alors maintenant nous parlons d'un esclave k l'esclave il vient de gagner sa liberté y Laout oui pourquoi parce que les 24 extrémités des des des des membres c'est les 10 doigts des mains les 10 doigs de pied ça fait 20 les deux oreilles ça fait 22 le nez ça fait 23 et l'extrémité du monde ça fait 24 par alors maintenant il y a un truc spécial n quelqu'un est venu très effrayant il a tapé hyper fort sur le mur en face de là où il y a l'œil de l'autre et l'autre voit plus il a été aveuglé mais pas par un coup direct ou alors pareil il a tapé à côté de son oreille et maintenant il entend plus alors ça s'appelle pas que l'esclave il parce que le maître n'a pas touché physiquement l'organe l'organe comme ça et et pourquoi pas n'est-ce pas parce que en fait il faudrait qu'on vérifie et qu'on fasse une évaluation alors maintenant maintenant euh peêre 2 secondes il a quand même un petit un petit truc hein dans la Torah on a parlé de la dent et de l'œil mais les khamim ils ont dit que ça s'appelle aussi rachim donc en fait il y a les 24 qu'on a dit mais à part ça il y a deux que ils sont marqués dans la Torah ça veut dire les dents et l'œil par exemple si quelqu'un et bien dit mais mais il a crevé l'œil de son esclave cananéen il doit sortir ah bah c'est pas marqué hein dans les il a marqué les 10 doigts des mains les 10 doigts des pieds les deux oreilles le nez et le membre alors les les les les 24 ils contiennent pas la dent et l'œil oui mais la dent et l'œil c'est marqué noir sur blanc dans la Torat cux les a déjà rangés compris ouais ouais alors non même que les il ont dit c'est Dora mais ça vient d'une Bracha ah c'est pas non non alors alors maintenant Lamara dit donc il a frappé sur le mur et alors donc tu vois bien qu'il faut uneana tu vois que même pour les dommages ilut faut faire une évaluationousse disant ça c'est incroyableune volonté de faire mal à qui ce soit dans ce d'énerement il est en face du M un coup de PO sur le mur juste là tu vois on n pas vu B il a marqué il a marqué que lesaves s l'esclave il sort regarde regarde l'esclave il sort il faut regarder bien dans le RAM dans le Rambam regarde voilà regarde regarde ici tu vas regarder ici regarde il dans le SAN 25 et 32 tu prends et tu regardes le et dans il faut vérifier qu'est-ce qui se passe si l'esclave il est il est il estppé de manière involontaire tion on va dire mais non étant donné que le maître ne lu pas donné un coup direct la peur c'est l'esclave qui se l''est faite lui-même c'est-à-dire il il il s'est abîmé lui-même par la peur mais le geste du maître n'est pas là et alors laa nous ditania comme on a enseigné et ça B ça sera la même chose pas qu dans les esclaves mais dans les gens entre eux celui qui va faire uneanquer une frousse une peur bleue à quelqu'unour le B d'en bas ne peut rien lui faire mais le B d'en haut oui le condamne ouis et alors quelqu'un a tapé dans l'oreille d'un autre là il est pas tour pourquoi parce que il n'a pas euh euh euh touché l'oreille il a tapé à côté ou certains disent il a fait comme un son de chauffard à côté ou il a crié contre quelqu'un il lui a rien fait c'est il a pas touché maintenant si jamais il l'attrape il a rendu sourd il a pas touché ouais il a rendu sourd mais la gmara elle veut savoir est-ce que l'acte est-ce qu'il y a eu un acte est-ce qu'il y a eu un acte ou pas sur le corps et là il y a pas eu un acte direct donc il est pas cayable là-dessus adame et et alors maintenant attention si s'est emparé de l'homme il a attrapé il a empoigné et il a sonné ou il a crié dans l'oreille et il a rendu sour là il est il faut qu'il paye pourquoi même dans le beddine du bas parce que il a mis la main sur son esclave voilà ou sur la personne et de là on apprend on va regarder on va regarder ici qu'est-ce qu'on a dit la bê CAF voilà c il a choisi l'explication de quelqu'un il a hurlé dans l'autre à l'oreille rendu sour il est pas ça veut dire que AD et et le nous dit oui tant qu'il l'a pas oigné pour lui faire quelque chose dans son g ça s'appelle gr mais il est pourquoi parce que ça racolle comme vous dites il est devenu sourd pas tout seul il est devenu sourd à cause du premier mais comme c'est pas un acte que le B d'b il juge les ACT pas juger ce qui est pas les actes alors ça reste pour le bine dans haut c'est pas un Act parce qu'il y a pas de contact phique ouais parce qu'il a pas eu contact physique Ken c'est un Act indir de devenir sour que dans il s'est passé quelque chose Ken pour moi c'est indirectementtion a pas la bouch peut êtreans le mais là on parle on parle savoir est-ce qu'il faut une évaluation pour le la question est très précise oua c'est vrai mais alors Lam te ditmelle te dit ici la voiture malaré tu es obligé de passer à côté les garsiture vous a pas touché oui mais le fait qu' soit là et que truc comm ça c'est ça regarde regardeord le luimême et aprè on ge le te dit regarde donc on n pas de preuve ici il faut pas lever la main ilut pas toucl c'est très important ça il faut pas toucher on touche pas quelqu'un s permet on peut lu on pe tte prendre le il y a des fois aussi mais la règle elle est que il faut parce que là on ne peut expliquer que comme ça il y a quelque chose d'indirect il est pas tour il y a quelque chose où il a attraper c'est le même geste mais il l'a attrapé on VO que ça dépend du fait que il faut pas qu'il mette la main ce sont desclav Lain elle nous dit ici oui t donc on n pas eu on n pas eu de réponse encore il faut que tu saches les C choses dont on a parlé a dit il faut payer le dommage il faut payer la douleur il faut payer la guérison et il faut payer le chômage et il faut payer la honte oui et bien oui et on va le payer immédiatement maintenant si on le paye immédiatement il y a quand même une question comment on va payer la guérison et comment on va payer la convalescence parce que des fois il se peut par exemple que quelqu'un BM on l' évalué on dit oh là là il va passer de semaines au lit comme ça 2 jours après fa comme un gardon maintenant l'endommageur il fait oh rendez-moi 12 jours là ou alors on dit non non non une fois qu'il a été évalué à ça si après il va mieux c'est pas c'est c'est c'est pour lui c'est pas pour toi ouis c'est un miracle alors alors ça on peut pas le payer à l'avance il faut attendre d'abord que il été guéri sinon comment on peut savoir maintenant on va parler des cas bon on lui a fait une évaluation ditcoute cel ça va durer quelques jours et ça dure ça dure ça dure ouis fait on va lui donner pas plus que ce qu'on a évalué au départu long période si on évalué pour peu plus longtemps ilçit que peu évalu pour long et guérs vite lui donne tout veut d'abord savoir parce que notre question tuend de là que tu vas voir que faitation yuation pas le cas où je on s posé la col c'est la vérification et l'évaluation de l'objet qui a donné le coup qu'est-ce qu'on fait sur l'évaluation de l'objet pas l'évaluation de la personne parce que l'évaluation de la personne ça c'est c'estàdire je dis après il pas ce coup là c'est pas un coup qui met quelqu'un de semain je suis désolé c'est pas ça oui ou là j'ai pas besoin de discuter ça c'est sûr qu'il faut faire des évaluations moi je te parlais sur l'objet quelqu'un a fait il a frappé un autre avec un livre c'est c'est ça peut faire mal ça peut ne pas faire mal est-ce que qu'est-ce que c'est comment il était la couverture elle était dur ou elle était pliable c'est un feuillet c'est un feuillet de de que distribué avant shabbat 3 semaines d'immobilisation sem'est- qu'il a fait avec la feuille j'ai pas compris non ENIT c'est pas vraiment une feuille C avec un ticket de métro je veux dire une carte bleue non non un ticket combien d'imion 6 mois et je peux voir les médecins envie de vérifier quelque chose j'ai envie qu'on m'explique je veux bien mais qu'on me démontre comment ah il a touché à la carotide il a toucher ceci ah d'accord donc là il me faut de l'évaluation maintenant la personne sur ces conv ou pas mais moi je parlais sur l'objet je parlais sur l'objet qui donné le coup boness encore de répondre écoute il a frappé quelqu'un avec une pierre avec il faut que ce soit présenté devant le B et devant les témoins pour qu'on fasse la bonne évaluation alors de la même manière toute chose qui toute chose que on pourrait évaluer comme étant un objet peut faire des dommages comme ça tu vois que oui il y a besoin de faire desationon pas vu encore doncéision il dans l'ORE de quelqu'un rend on a vu que ça dépend du fait que sil a poignet il est coupable sinon maintenant il a attrapé il lu a crié dans l'oreille il a rendu s il a frappé sur l'oreille il a rendu sour il lui donne il lui donne le plein tarif maintenant il faut savoir si ton métier c'est euh il travaille dans un centre de de de de contrôle d'audition si lui-même il est sour ça va être difficile sil est musicien ça va être difficile si maintenant son travail c'est pas de se servir de ses oreilles alors regarde on veut faire des des calculs d'évaluation comme ça après et après la bête c'étaitéer V dos alors non là c'est sur le travail qu'est-ce qu'il fait avec son travail après on regardeme après quelqu'un qui va effrayer un autre il est tombé malade de la peur attention il faut surtout pas le toucher il de par derrière alors il l' surpris c'est la éta dans le noir il est de peur de il tenu il poussé au moment fait peur VO la mme manèreon fait pour les de pour les Mor il a pris une pierre il a frappé un autre et il pris un petit caillou on narrive pas à comprendre comment avec un tout petit galet rond comme ça comment il a pu lui faire mal oh il a pris une petite petit copau de bois che on demande au spécialistes on demande au médecins on demande à pas compris comment un petit objet comme ça il a pu faire aussi mal c'est pas possible ouais AR pasour chez la dit des mots spécifies pour dire que c'est des objets que il peuvent faire des grand par que la rien à voir avec le rien été abéen été faant tuis quand il CCH sur vêt visage d'argent les et on a absolument besoin d'amener la pierre au B et le B va l'examiner a des spécialistes va regarder est-ce que ça peut endommager est- que çaage pas il faut allerj on a trouvé des témoins sur les coup blessures et nous le caillou c'est à la plage je pas la plageud le galet ça un peu difficile pas on l'a plus alorsroendage il fait untit galet je pas il P 3 g et quoi c'était une grosse pierre énorme regardez qu'est-ce qu'il a fait et cetera alors là on peut pas savoir il y a pas les témoins et il y a pas la pierre alors alors maintenant qu'est-ce qu'on dit on dit et d'après ça même quand t témoins il racontent on dirait que ça va pas il faut vraiment que on voit l'objet pour l'évaluer alors là l'endommagé il jure sur un rage sur S faer Tor et là il aura le droit de prendre voilà on a regardé là la très bien maintenant laagmara elle elle elle elle reprend rakak et alors alors maintenant et dis-moi le coup de tout à l'heure on l'a évalué à 3 semaines d'immobilisation au bout de 2 semaines il était comme un un cour comme un jeune homme alors l'endommageur il fait oh les 3 semaines de convalescence tu me refais un che tout de suite SR on avait dit 21 jours ouais 2 jours oui 19 jours tu me rembourses alors on dit non il va gader toute la somme maintenant alors comment ça se fait qu'il a guéri je vois de mes yeux alors regarde s il va mieux début don sur une journée quelquun il a une journée d'invalidité on va lui donner toute la journée ça veut dire c'est un miracle le l'endommageur il peut pas dire rends-moi l'argent parce qu'en vérité ce qu'il a fait ça aurait dû l'abim d'une journée des fois quelqu'un il a reçu une une RF ouis c'est c'est çaprès ça même s'il y a un contrôle et on voit roul ah oui journreant tous les ans il y avait l'assistance sociale venait chez lui à la maison il avait un appartement SPAL handicapé pour vérifier ceil était vraiment handicapé à chaque fois ce qu'il faisait elle venait il parlait avec elle et tout il dit s'il plaît tu peux me tenir la chaise que je vais aller chercher le café elle lui donnait la chaise a pas honte elle le soupçonnait que soupçonn que c'était un faux c'est en fait on l'avait évalué il avait une incapacité pvait pas se maintenant évalué que pendant 2 ans il est comme ça mainten bout d'un mois il marche si tribunalprès nous ici d'après le cou qu'il a reçu il doitêre immobilisé sur comme ça les mcoutunisevient Contin l'argent de l'endommage un miracle làbas c'est pas paril parce que c'est l'État qui P d'près ça c'est rigolo en rigolos rigolors maintenant il lu a craché et le crach l'a touché et alors il enlevé le vêtement découvert les cheveux de la femme c'est quand il craché sur lui mais pas quand il a craché sur le vêtement dit ici venez voir on regarde ici te dit que il va payer celui qui a craché lamepp c'était quand même 4 une fortune et parce qu'il craché mais c sur le vêtement non non quo il P pas 400 ilirequ des par quand quelqu'un il a fait l'autre une honte il est pas d'arent c'est son calcul avec son mais maintenant veut le faire payer alors que la honte elle est plus grave des fois quand quelqu'un dit paroles dur que quand il cracher sur le vêtement tuer tuenne ça pasour MLOU elle est bonne celle-là quand même la Matour Miklou parce qu'il est le MLOU il est il est for ça veut dire que la gmara elle tient lâché sur le vêtement c'est plus humiliant que humilié par des paroles parce que ça racolle les paroles comme on disait qu'on était petit à l'école euh la bave du vilain crapau na pas la blanche colombe c'està-dire tu peux parler jusqu'à demain tout ce que tu dis ça compte pour rienou qu a craché sur le vêtement ça c'est hontequ pas pas marqué qu'il est rien de rien il y a marqué rien de rien vê c'est quelque chose d'un peu public ça se voit les paroles il peut les avoir entend par ça s'envolep tu dis un proverbe les paroles les paroles s'envolent le crach est-ce que est-ce qu'on tient compte est-ce qu'on tient compte de de la quelle est quelle est la victime si la victime est un clochard ou c'est la la victime c'est le président de la République mais là mais là ça s'appelle que même pas ça on rentre alors ouis petites notes que ils recommenence avec la même svara ils disent que le bchette c'est quand il y a eu un geste parce que d'où on apprend buchette on apprend que les deux hommes il se disputent et la femme elle vient attrape l'autre par ce qu'on appelle les parties honteuse de nouveau tu vois qu'il y a eu un geste donc la t elle est merev de Bauchette avec des Gest quand c'est pas avec des gestes c'est pas ça que la Thor a dit que c'est très honteux hein mais mais mais c'est pas ça seulement dire que dire que le crachat sur le vêtement plusab ça ça reste pu faut aller nettoyer vêtementou non il y a des cas il y a par exemple deux personnes il parlent chinois et il y en a un il insulte l'autre en chinois devant des Français Français comprennent pas bah oui si tu dis comme Gabi c'est parce que que c'est devant tout le monde il a rien compris parlerit en chinois maintenant si tu parles par rapport à ce que la honte que l'autre il a reçu comme ça tu parles de moi tu parles de mon père ta famille et ça et ça ça va être terrible maisaintenant les gens ils ont Ren compris c'est pas ce qu'il m'a dit d'où ils viennent exactement d'où c'est venu t ces ces trucs là il a étééé les G qui nous faire le chinois ok alors alors regarde la non la vérité vous avez raison c'est pasour cl quand il hum avec des paroles pour ça on a besoin qu' ce que Roch dit regarde qu'est-ce que c'est le passou de la tor le Pass de la tor il y a eu toucher il faut faire très attention de pas toucher les gens un bachette là non il pas eu unuchette mais la Bauchette même la Bauchette il faut que ça soit avec contact physique mais quand on diton fait rougir quelqu'un il a pas là on çaen par d' est en train de parler est de parler part il vaut mieux pas être à sa place mais on parle combien tu peux s d'argent sur le corp a touché oui pas touché tu vois combien d'automobilistes qui se qui se verbal qui s'ins mais se tou pas que tou çaon alors alors bon mais reprend elle dit mant la ven ant reprend et on a dit ici la mich a dit là aussi cette phrase est délicate parce que la hontequ on a déjà appris mais là c'est tout va d'près sonci att lui quand il a dit que laette dépend duav qui fait la honte de celui qui reçoit la honte surtout pardon c'est les cou là il a voulu dire non on va moins ça veut dire expliqu dismi c'est les cou ça il veut dire Mo que en vérité tu peux avoirér la vérité ça suffir de lu payer un petit peu parce que par rapport à ce qu'ilu ça suffir tu dis non tuas pas compris il veut faire payer beaucoup parce que parfois il certaines personnes sont riches sont notables et ce sont considéré tu vas payer plus donc est-ce que c'est une somme que tu vas dépasser ou une somme que tu peux diminuer ta regarde viens on va déduire de ce que luême il a dit il a dit non même les plus pauvres d'Israël on va regarder comme des gens aisés et libr qui ont perdu de leur fortune au quel cas on les considère encore comme leur statut social préalable oui cherahamob parce que les fils de Prince tu vois que le tanakama il veut dire contre il dire non non il y a des pas exagérer il y des avec une petite somme ça suffira faut pas non plus jouer làdedans bon alors maintenant il y avait une histoire avec un il avait découvert les cheveux de la femme alors la gmara elle nous dit mais toute cette histoire elle est compliquée d'abord le l'agresseur il a demandé à rabiakiva il a dit donne-moi du temps déjà on donne pas de temps dans ces affaires là donc on comprend pas comment rabiakiva il lui a donné du du temps dit tu as découvert les chux de la femme tu lu as fait une honte et tu vas payer ça fait partie des 5 chour tu pay mi on n pas dans la convalessance ou dans la guérison ça la somme qu'on va décréter tu la payes est- qu'on donne du temps dans les coup bless il faut que jugement il see vite qu'on P viteand que là il y a une diminution question d'argent paselle a perdu de l'argent uneende de payer mais c'est pas que c'est un manque d'arent quand une perte d'argent payer tout de suite sinon c'est pas obligé quand on a une bonne raison b'estce qu'il a fait celui qui découvert leou dans la rue alors il a attendu il a et il a vu comment se comp n dans e profondes chercher des perles mais ce que tu nous as ramené c'est un tesson de bouteille ça vaut rien tout ce que tu dis ça vaut pas toute ton histoire je l'ai attendu après il y avait une petite pluche d'huile il y avait pas beaucoup d'huile et c'est tombé par terre et elle a fait carnaval elle a ramassé l'huile avec ses doigts et elle a mis dans ses cheveux elle a aucun aucun respect d'elle-même cette femme tout ça rab dit tu as plongé en eau profonde avale pour le alors il lui dit ça sert à rien ce que tu dis pourquoi alors on va regarder comme ça Adam r l'homme il a le droit de se faire mal et pourtant quand d'autres lui font mal ils vont payer voilà c'est tout alors elle ce qu'elle a fait sur elle-même ouais ça n'entâche en rien la décision que toi tu dois payer ce que tu lui as fait sur cette honte là amaria habalaet il dit ben non regarde et la Michna elle parle qu'il y a eu un coup PM et et on te dit l'homme ou il a pas le droit de se blesser et comme il a marqué ici bbchette un homme il a le droit de s'humilier lui-même ça veut dire que la gmara elle dit oui parce que tu com dire c'est que si un homme il veut se blesser non c'est sour de se blesser on n pas le droit et et et mais par contre sur l'humiliation si un homme il veut s'humilier il peut c'est quelqu'un il veut s'habiller comme ça et s'il a son calcul on le laisse il il c'est pas interdit pour lui si j' de comprendre la la le B il veut pas du subjectif parce que quand le gars il dit fait c fait ça c'est lui qui interprète les chose à sa façon non c'est aussi une preuve c'est juste ce que tu dis c'est le geste non mais le geste que tu fais ça c'est objectif tout le monde peut voir que que tu touché non ça indique ça indique un comportement d'c ce comportement là il indique que elle ne fait pas attention à elle oui mais non non non il y a des nafcaminotes si tu vois quelqu'un qui fait comme ça c'est pas sûr que tu peux le prendre comme témoin parce que un témoin qui fait pas du tout du tout attention à lui tu vas dire que c'est quelqu'un qui n'a aucune conscience ni du monde ni de l'argent ni des ni de relations il est il est à l'ouest et tu le prendras pas comme témoin là lui ce qu'il a dit c'est un bon argument il a fait 400 Z 400 Z ouais 400 Z si c'était une dame respectable j'entends mais elle est pas respectable elle est vraiment c'estayyo carnaval de faire ça c'est honteux de faire ça donc cette femme n'a aucun respect vis-à-vis d'elle-même je dois lui payer par rapport au respect qu'elle s'accorde à elle-même n'ayant aucun respect je dois pas payer autant ou je dois pas payer et Rabia il lui dit tu n'as rien compris ça ne dépend pas de ça quelqu'un a le droit de se blesser et pourtant et et pourtant si quelqu'un le blesse il devra payer la mais non on n pas le droit de se blesser dit non pas blesser des coups pas se faire des entailles et tout çaalom mais quelqu'un veut il veut s'humilier lui-même il y avait comme ça alors comprelle parle de la honte BL il pasour de quoi c'est un pe compliqué exp par il devrait payer luime dev faire P comment il va faireors j'ai même pas besoin de te parler de la honte parce que l'hom a le droit de se faire honte ça mérite étudeme il peut h mais même une blessure qu'un homme n'a pas le droit de se blesserré tout que ce que toi tu vis ça relève pas comment elle elle se comporte ça ça n'a aucun rapport avec l'obligation que toi tu as de lui donn c'est tout maintenant elle discute beaucoup de ce principe elle dit comment tu sais qu'un homme il a pas le droit de se blesser regarde nous on a vu dans la BR il pasour imagine comme ça il y a marqué dans la tor sur les sur les PIM de la de la T sur la quand quelqu'un quelqu'un jure quelquun jure il va exprimer par lèv pour faire du mal ou pour faire du bien tout ce que l'homme il va exprimer dans un serment il oublié ilura transress compris que fa bien faire du mal ça va inclure aussi je sais pas de se faire Taillade ou faire brûler ou de faire des comme ça alors on te dit peutêtre il a juré de se faire mal et il a pas fait tu crois qu'il sera pasour non non non il est com ça quelqu juré de faire du bien ou de se faire du bien jurer de se faire un cadeau il est pas obligé c'est une permission il le fait de la même manière s'il veut se faire du mal c'est pareil donc de là tu vois que c'est permis alors alors AVI NBA les arabesmo ça ça serait pour faire du bien faire du mal maintenant il retourne sur lui-même il veut se faire du bien ou se faire du mal on l'a déjà dit or allemand vé il a pas fait am marmouel nonf regardez come la tor elle parle du manger la T dit non les ara ou les ça veut dire faire du bien c'est manger se faire du mal c'est pas manger voà qu'est-ce que ça veut dire se faire du mal se faire du mal égal se priver de manger donc ça mais un homme il a le droit de faire un T bien qu'il se prive on n pas du tout une preuve pour savoir que il a le droit physiquement de se faire du mal regarde la même chose on a dit il a juré pour faire du mal aux autres comment il peut faire du mal aux autres oui pareil et ben leur faire faire un jeû mais comment quelqu'un il peut obliger aut personne a jeuné elle a pe te dire demain tu manges pas dès qu'il aour tu il dit non tu sais qu'est-ce qu'il a fait il les a mis dans une pièce fermée sans frigidire il les a laisser là-bas il fait alors c'est pas ça le coup de faire du mal aux autres ouis jure va frapper quelquun et il va lui CER le cerveau ça existe comm ça pas le dro de se bless C cette étude là on l'a fait en 1991 quand il y avait la neigeoualim une neige comm ça on avait jamais vu ça et à la deel il y a que trois qui sont venus c'était trois Français B moi j'habitais à 3 m mais deux ils sont venus de et alors il a dit beauté nois sfati alors il a dit on peut étudier ce que vous voulez al je demandé sur c'est quoi l'interdit queun homme il a de se faire du mal ou de se suicider là il a ramené cette gmara il a amené àï c'est une grande soug c'est V alors mais attendez maintenant met une pause vous raconte une histoire voyez comment il a dit il jure de faire mal ça avant que tu parles il y a un réb dans une école avec des petits enfants adorables sont tous mignons il y en a un il parle une horreur il dit dès qu'il y a un enfant qui arrive il dit je vais te couper la tête couper les mains dit c'est pas possible m tout fait je vais convoquer les parents il amène le père monsie car très calme très gentil comme ça et il dit je suis désolé mais ton fils il a des propos fait non nous on parle jamais comme ça à la maison nous on est très calme il prend son fils fait d'ailleurs si jamais tu reparles en ça je te coupe la tête et làis il a juré quelle horreur alors donc là-bas je m'excuse c'est pas du tout je vais vous faire faire un Tanit et je vais vous faire faire des régimes c'est c'est Shalom il a juré c'est que comme il a juré maintenant qu'est-ce qu'on va faire avec sa avec sa joie alors la qui c'est qui t'a dit là qui connais qui a dit n pas le droit de se faire du mal nousê très très très étnant votre propre sang de vos personnes je vais réclamer c'est pas le S de quelqu'un d'autre donc c'est le S de la personne elleême quelquun touche à propre vie sur quelqu'un qui s'est fait mal la dit tu as raison mais là ça parle du suicide et c'est sur la mort et la elle est est-ce que quand quelqu'un il se tue est-ce que il a transgressé l'interdit de la Torah de pas tuer un autre juif parce que lui aussi il est un juif ou est-ce que c'est un interdit spécial de pas avoir le droit de toucher à sa vieam alors oui il regarde peut-être la peine de mort la vie c'est différent je sais pas encore pour les blessures et là V V mourir alors dit regarde on a le droit de faire je sais pas si c'est un droit absolu mais mais enfin un droit mais quand on voit des gens qui quand ils ont perdu quelqu'un il déchirent les vêtements on les laisse et on dit pas c'est Dar Mor ma c'est des trucs bizarres d'gï c'est vê le cor vê bien quelquun par la peine Mor il prend il prend touteses affairesch lu don des coupsabanan bal voilà ça c'est des Bell souotes des belles souotes de bal et attention à plus for pas de toucher comme les vêtements mais plus for raison tou son cor tu sais que peut-être que les vêt c'est plus grave que le corp c'est pour disait pases vêtementses vêtements il disait ces vêtements mon honneur les vêtements c'est ce qui donne le C alors il éta P il disait regarde c'est mon seul vêtement moi je préfère avoir des des ortill et des Ron sur les Moll ça cicatri le vêtement se déch pas vêt donc on voit qu'il accordé plus d'importance au vêtement que à des blessures de son alors dans le jeune il dit que le Nazir il a fauté sur lui-même compris pas touch un non norm qui Faé CELI et il s privé du V et one il on voit que on pas dro de faire souffrir pr alors et comme ça demain ba on va pouvoir étudier ici on va pouvoir étudier la soug de baltacher est super la soug de baltacher allezazak bonne journéezv bien shalomaba SHOM Salom pas entendu hein