Daf HaYomi - Zevahim 87

Kind: captions Language: fr Extra. Alors aujourd'hui page Pin dans Pin nous reprenons à PVAV amoudbet PV bet it à bout de bête. Bien voilà P et on va commencer ici à Hitmar. Mar deux lignes avant la fin de page PV bête aujourd'hui Pé on y va ici dafayomi dansim aujourd'hui daf pf non pas du tout aujourd'hui daf p et il marche ce petit ce Petit non 2 secondes. On éteint on le rallume. Voilà dans aujourd'hui et aujourd'hui nous reprenons à PV dernière ligne de la gmara avantdernière ligne de la gmara it alors nous avons vu ici nous avons vu ici les nos les les morceaux de corbane sont durs et ils ont commencé à brûler maintenant ils sont pas encore devenus complètement du charbon des bresses et alors ces membres là on a vu hier trois critères il y avait le critère de RSOT il y avait le critère deunahar il y avait la fin de la première garde. Alors on a vu hier que en fait lesim ils ont donné des coulottes. Normalement, on fait attention à Ratsot et et quand on a le le on a jusqu'à vous rappelez comment on avait vu ici on a répondu à une question dans lesim qu'est-ce que ça veut dire boker berar c'est-à-dire chaque chaque jour on a jusqu'à quand on a jusqu'à ça veut dire le début dear la colonne de l'au qui monte et là le coh il va commencer à faire trch maintenant ça suffit maintenant qui pour on fait attention à pas trop fatiguer notre coen gadol qui va travailler tellement pour nous alors on fait jusqu'àsot ouais d' partir de on a le droit de commencer à débarrasser le misère et dans les fêtes où il y a vraiment vraiment beaucoup de monde fait même un petit peu plus tôt c'est la la fin de la première gard alors comme on avait enseigné à la fin ouiraël Ça on a vu hier. On reprend maintenant. Qu'est-ce qui s'est passé ? On a ces membres là qui sont en train de brûler sur le misbéar et et ils ont été descendus du misbéar et ramené le misbear. Quand ils ont été descendus du Mbear, Pchouem Khatsot, avant que ce soit Khatsot, quand est-ce qu'on les a ramené ? C'était après Hatsot. Ah alors alors là c'est qu'est-ce qu'on va faire ? On va dire ici ben écoute on peut pas les considérer comme étant bien calcinés. Ils ont pas encore brûlé. C'est les membres qui sont très dur. Ils mettent du temps du temps à cuire. Alors on attend quandot de quand ? la nuit suivante et te dit non le amou la colonne de l'aube le début du du du du du matin on les regardera comme ça alors nous dit c'estàdire la partie des viandes les plus dures le de la deè nuit et elle vient et elle nous dit ici mais alors rafizda finalement oui notre qui nous dit que c'est le d'où il tient on dit dans la pourquoi il nous a dit comme ça regarde le milieu de la nuit il a pas invalidé le corban sur le fait d'avoir passé la nuit on est arrivé que jusqu'à et malgré tout auou il nous permet de considérer comme si la viande elle a été complètement consumée alors le hamouahar qui lui il fait parce que dès qu'on aura est passé la fin de la nuit et ben ça y est maintenant on a transgressé l'interdit d'avoir laissé le corban sur le misbard et enodine chaussé il coule n'est-ce pas plus forte raison que il a la force de nous faire considérer le morceau de viande comme étion déjà complètement consumé et et rashienina les autoales maintenant vous rappelez ce qu'on a vu le morceau de viande il a été expulsé du misberg il est tombé par terre qu'il est quand il est tombé par terre toute la nuit on a pour le remonter sur l'hôtel comme il y a marqué que il ne passe pas la nuit la graisse de ma fête c'est du corban toute la nuit il peut rester comme ça et il fait les il fait coule. Alors, il y a des parties de de de la bête qui vont depuis le depuis la nuit jusqu'à Rat, ça a largement le temps de bien de bien prendre mais des fois des sont tellement dures de les laisser plus longtemps. Point. Alors la gmara elle vient ça c'était pour expliquer à et la gmara elle nous dit ici regarde le même cas sauf que ils sont descendus de l'hôtel avant mais quand on les a ramené après le jour c'est-à-dire après ah tu vois il y avait rafizda il dit est-ce que je disal que on va considérer un moment que cette viande elle a été bien calcinéear te dit non là jamais jamais jamais il faudra tout le temps qu'il les remettent sur l'hôtel si ils sont tombés s'ils ont été par expulsés par le feu puissant et et comme on n pas fini leur mzva avec eux il y a meila puisque appris que le yes de meila c'est que tant que on n pas fini le travail qu'on devait faire avec ce corbal celui qui vient il en il il en il en profite voyez ne serait-ce que de la valeur d'une prout et bien il y a le l'int interdit de meila. Après des fois il aime le hachamila à cause de ça et il faudra que il devienne complètement complètement calciné. Donc en fait tu vois rais le rhats de la première nuit c'est ça fait pas les que les membres ils sont considérés comme complètement calcinés. Il dit pourquoi ? Parce que à ce moment-là, moi je veux bien quand ils sont sur l'hôtel, mais quand ils sont pas sur l'hôtel et qu'ils sont par terre, au momentot, ça va m'arranger quelque chose parce qu'on a discuté déjà hier. On aurait pu dire écoute, il y a quelque chose est en train de de cuire. Le but c'est queil devienne calciné. Chaque seconde qui passe, chaque minute, ça arrange parce qu'il est sur le mis mais quand il est par terre pas cuir. Alors alors alors comment je fais pour regarder le temps de comme ça ? Il est pas du tout d'accord avec il dit tu me parles quand il est par terre mais qui t'a dit que quand il est sur l'hôtel ça fait ça fait quelque chose ou il coule ou peut-être que le saute c'est une al c'est pas une réalité sur sur l'hôtel peut-être que c'est Le temps de Radson, c'est un temps qu'il soit sur l'hôtel, qu'il soit pas sur l'hôtel. Pourquoi vous avez réfléchi comme ça que c'était pas chou que il devait être sur l'hôtel pour que il y a cette alaraz ? Et et BM si on l'avait remis par exemple sur l'hôtel après Rats il y a pas mail. Et il dit pourquoi ? parce qu'en fait c'était pas nécessaire de le ramener. R R nous dit à chaque fois qu'ils vont descendre qu' vont tomber du il doit le ramener tant qu'ils sont pas devenus ces résidus là de charbon de suivre que le il va venir nettoyer et ben je dois attendre Même s'il a ramené après en fait c'est le temps de te tu vas regarder le de la Torah le de la Torah c'est qu'il y a pas m tu as pas besoin de les ramener pourquoi tu as besoin de les ramener parce que la meila est ramené c'est la même idée mais il Ça veut dire on a pas fini le travail, il encore plein de gnouch là-bas. Il faut pas le le le voler, le détourner. Et et et quand tu dis que tu le remets, bah oui, je remets pour la même raison, c'est queon pas fini avec lui. Veumilaan, mais les rabanan souvent vous allez voir qu'ils vont faire un un décret, ils vont direon mais on veut pas commencer à apprendre aux gens à profiter des choses saintes. Braabanan. Donc ils ont dicté que c'était meila. Ils ont dit que c'était une comme une meila des rabanan. Ça veut dire quand quand tu quand tu veux quand tu veux parler, tu dis comme ça. Est-ce que il y a Meila ? C'est pour le savoir le dig est-ce qu' après quand il fait ch est-ce qu'il va amener un corban pas me ça y est on ait fini le travail en fait c'est pas obligé de le remettre mais raban les ils ont dit même quand il y a pas la meila de la tor des fois on bloque parce que on a peur que ça nous amène à notre cas plus très bien alors et rchi suivantou et et voilà le premier passage de la gmara alors bilagmara et finalement finalement C'est chaque fois une expression pour dire les ils ont envoyé des enseignements en fait nous on va tenir comme pas comme pas comme on va dire non non hop ça y est ça fait que on les considère comme calciné les morceaux et même quand ils sont par terre Voilà. Alors on a dit aussi dans la même R, ça veut dire comme ça ils ont parlé les amaba pire chose si jamais les membres ils sont tombés et avant la nuit le milieu de la nuit il les a ramené après la nuit en faitan s'empêche de prendre il y a pas ça va dans le même sens etim il y a pas b de me et il dit pourquoi parce que Ça y est, on a fini la meila c'est tant que la chose elle est avec sa sinteté qu'on a pas fini de faire ce qu'on devait faire avec il y aura maila. Une fois qu'on a tout fini, il y a plus [rires] j' rappelle que on a réalisé la mise qu'on devait faire pour eux. Barara aussiara il a enseigné. Donc on voit toutes sortes d'enseignements qui vont dans ce même sens. Maintenant on reprend plus tard il discutent il dit les ont dit non ti ça fonctionne dans tous les cas que la viande soit complètement consumée pas consumée qu'elle soit de sur l'hôtel ou qu'elle soit par terre Oui, finalement regarde quand même beaucoup de maîtres qui te disent quelle était la discussion de de Rab de Ra et et ça voudrait dire ici que tu pourrais dire il tiennent comme ils tiennent. Non, il y a tellement de maîtres qui ont pas tenu comme ça que vraisemblablement cette svara, elle était très forte dans le bê amamidrage. Donc eux sur quoi ils ont discuté exactement ? Parce que c'est pas vraisemblable que il se soi opposé à tous ces maîtres là. Non. Donc Keniré il a quelque chose qu'on n pas vu. Alors alors Abayé il dira "Papa tu sais de quoi ils sont ? Ils ont discuté bichin les gros." C'est-à-dire pas le surchage pondéral obligatoirement, mais les les corbonotes. Quand on fait la viande, on fait griller la viande, tu vois que quand la viande elle est pas grasse, elle va calciner vite. En fait, tu la mets sur le feu, le feu il la travaille, il la travaille. Et si tu prends un morceau de viande mais bien gras, la graisse qu'est-ce qu'elle fait ? Elle empêche que ça se calcine vite. C'est beaucoup plus difficile un morceau de viande très très gras avant que tu calcines mais je sais pas combien de fois de plus tu dois le tu dois tu veux le travailler. Et donc on va tu me dis alors il y avait les membres il y a des membres qui sont plus durs que d'autres. Par exemple, je sais pas moi, il y a des viandes de taureau. Mais tu sais comment il est fort le taureau. Ses muscles on dirait de la pierre et ils sont durs. Alors avant de les cuire et de les brûler et de les griller faut attendre. D'accord. Mais une fois que tu les as mis, le feu il fait son travail. Mais si la viande, elle est grasse, très très grasse, oh là là, alors là ça empêche de calciner. Ouais. Et et donc ouais et je les regarde pas à rats ceuxl comme déjà calciné. Non parce que ça t'oppose trop à ce que est-ce que tes yeux ils voient. Tu sais que ces gros morceaux de viande et que déjà le muscle il est dur et que il y a les tendons et tout ça et qu'en plus il est gras. Tu peux pas exagérer en disant que Hatsot ça fait comme s'il était calciné. Je veux bien quand le morceau il est dur et qu'il est pas grave. Dire il va vers la calcination lesamim ils ont décrété ratot. OK et conserve morceau de gras, c'est très bien qu'il va pas du tout être calciné à ce moment-là tout de suite. Ouais bou avant que ça devienne du charbon et su comme ça. Alors làinami et ils ont dit est-ce que je dis bon d'accord mais je t'ai rajouté toute la moitié de la nuit maintenant je t'ai fait de rat à ça va peut dire que même si elle était grasse ou pas donc c'est une discussion que on sait que la viande grasse elle est pas pareil après et bah raba des fois on voit les quand il discut il dit je peux pas te répondre à ta question j'ai pas la tête et pourquoi j'ai pas mangé alors voy grasse bien grillé sur des donner un petit quelque chose. Ah non, je peux t'expliquer. Donc la viande grasse elle est toujours belle fa ça c'est bien de quoi travailler alors question on regarde cet interdit de laisser laisser les corbanes jusqu'au matin sinon c'est interdit de l très bien interdit en soit dis-moi je pos une question et si c'était sur le leber luiême C'est il y a aussi Lina ou pas ? C'est quoi Lina ? Lina l'interdit de passer la nuit comme un Malon. Malon c'est où on dort. Alors il y a un interdit de laisser passer la nuit. Narron après un interdit de manger du notar ça c'est pour manger. Mais la lina c'est stable de le laisser sur le misb c'est c'est interdit de le laisser toute la nuit s'interdit. Lagma elle demande et s'il était en haut du MB ça marche ou pas Lima ? Ouais. Et et qu'est-ce que ça cherche ? Maintenant, on arrive à Lotasha et on voit encore des morceaux sur le missbard. Est-ce qu'on va dire ils ont été abîmés au titre de Lina ou pas ? Nous dit, j'ai pas compris la questionardou, tu parles que ils sont jamais tombés. Ben s'ils sont jamais tombés, pourquoi tu te poses la la question ? Ouais et bien quel est j'ai pas compris où est le doute ou lanouazara amart ouver j'ai pas compris dans le cas le pire celui qui nous faisait peur c'était que quand le morceau du corban il était tombé par terre d'accord et tu dis ah quand ça arrive quand ça arrive à shahar ils ont été ils ont été Ah oui mais tu nous as dit là-bas c'était la page de il y a quelques jours et non S'ils sont montés, on les laisse. Même si ils étaient berocho chez Mber même s'ils étaient par terre. Alors maintenant quand ils sont en haut du misère marché la B que ça marche ou et pourquoi parce que ils sont restés sur le MB toute la nuit et bien je dis qu'ils sont bons. nous dit comme ça, pourquoi ils veulent pas accepter que il y ait la combustion de la viande déjà considérée à la moitié de la nuitouchou deam mais il est à saute des ch c'est la graisse qui qui empêche d'être calciné ou et une fois qu' sont calciné qu'on fait tu parles quoi ? Ils sont passés toute la nuit sur le mais c'est sûr que non. Alors c'est ça. Ah non en fait ils étaient déjà tombés par terre et quand est-ce que on les ramène ? On les ramène après le lever du jour. Alors est-ce que est-ce qu'on va dire c'est exactement comme si bah c'est comme les autres qui ont passé la nuit ou le jour il arrive ils ont été abîmésim et on a enseigné dans lesimant s'ils étaient pas bon les corbs et était monté on les descend pas regard ce Alors je dis non c'est pas dans ce cas que ça abîmé et donc qu'est-ce que je fais ? Je le prends et je le remets. Alors la gmara elle dit et alors quel est le quel est le quel est le cas ? Nous dit donc c'est sûr que ils sont descendus. Je me pose pas la question que j'étais sur le MB. C'estàd ils ont été ils ont été jetés par terre. OK. Alors maintenant une fois qu'ils sont sur le MBAR, j'ai déjà traité ça, j'ai déjà conclué, on les descend pas. Toute l'histoire de de de Ravas est comme ça. Il dit regarde, je regarde maintenant le moment du lever du jour et je regarde le Miss Vit ces membres là. Après on les a descendu. Dis-moi, ils ont déjà été abîmés quand le jour il est venu parce qu'ils ont été ils ont passé la nuit ou pas ? C'est-à-dire que non, ils sont sur le misber mais c'est très tard, c'est après àha tout ce qu'on avait dit quand il était tombé par terre, c'était pour savoir que une fois qu'il montait, je les parqué quand je les ai remonté avant avant le jour. Mais si c'est maintenant à l'otah, peut-être bem ça les a abîmé et mim là comme une fois ils sont descendus. Ouais, je les remonte pas dans ce caslà comme on avait vu on a vu cette phrase là et de la même manière que si on les a monté par erreur, on les laisse. La même manière s'ils sont descendus, on les remonte pas. Ou alors tu dis non, tout ça c'est quand il est par terre. Mais là maintenant comme il était au bon endroit où il était sur le missbéard et ben c'est comme des des des varim et chaque fois qu'il tombent, tu les remets. Ça c'est pas un souci. Donc vous voyez comment on a fait ce raisonnement. Il nous dit ici et quel est mon doute ? Je dit moi je pourrais regarder ça de deux manières. Je pourrais dire bah écoute c'est comme la table tu sais les pains combien il est resté sur la table c'est combien il de nuit qui sont passés après le le le pain de proposition leapanim il est il reste d'une semaine à l'autre et des fois on laissait le pain pendant longtemps ah voilà il y a la nuit et la nuit c'est comme si elle devait l'abîmer mais non des fois ça reste longtemps la nuit c'est pas comme ça que j'abîm ou alors non c'est pas comme s'il était sur la table je dirais c'est comme s'ils étaient par terre et par terre là dès que ça passait la nuit c'est pas bon voilà le doute. que nous avions nous dit a passé son temps, il est resté là-bas sur la table, c'est pas grave, il est pas abîmé. Par exemple, il a pris le dimanche, il a mis le pain et les bazim. Les baim, c'est des petites fioles dans lequel on met quelque chose. Ouais. Si vous voulez acheter pour aller au bazar de l'hôtel ville, c'est là-bas qu'on achètez. Alors attention, le pain, il doit rester les 7 jours. Bon alors comment on fait pour pas qu'on ait de soucis de temps ? Celui qui avait mis le il va le mettre pour le prochain shabbat chefou il va rouler et donc d'après ça c'est très bien c'est pas Lina ou alors je dis non non c'est comme si ça a été mis par terre les carcas les carcadara non je regarde comme si c par terre dans le parvis du temps maintenant qu'est-ce que je dis ici je ne te trompe pas le parter du bet c'est pas comme un kell c'est le sol c'est consacré C'est pas comme si c'était un kli. Donc dans la table, c'est bien parce que c'est un ké. C'est pas grave si ça reste longtemps. Tandis que par terre, il faut pas que ça reste temps. Voilà. Alors c'était ce que la gmara elle nous a dit ici. Les là c'estàd pourquoi ? Parce que ça s'appelle qu'il est surqué. Et donc aussi quand il était sur l'hôtel alors il dit son élève il lui dit regarde dès que tu es sur le toit du de l'hôtel il y a pas de lina voilà pourquoi si les membres ils étaient tombés du missbear même après le matin tu les ramènes et tu les remets dessus minéolo dit oh maintenant viens On regard ça c'est ce que Raba il a dit à Raba il a accepté cet enseignement ou pas ? C'est-à-dire non la Lina elle abîme pas sur le sur le sur haut de l'hôtel. Ouais il dit non que ça abîme sur l'hôtel on sait pas s'il a été d'accord ou pas. Tashma ditmar on va regarder un enseignement et on va voir de là que ininame il a accepté l'enseignement etim chez ou il a pas accepté l'enseignement on va voir etim chez la nababeara des membres qui chez la nou ils sont passés la nuit dans le parvis du temps sur le par terre mais le bam il me nettoyait pas tous les soirs par contre il y avait pas comme un nettoyage c'était nickel en partenant pour le travail lendemain de décon Amen. On dirait qu'on laisse tout comme ça. Euh non, on nettoie mais là c'est un morceau de corbane, on le laisse pour les coanimes. C'est eux qui savent qu'est-ce qu'on fait de temps en temps on parce que le il est en petit une petite pente. Il y a un bouchon en haut, un bouchon en bas, on ouvre, ça fait couler de l'eau avec la pente. Maintenant, ça fait de la force. Après, on et on bouche le bouchon du bas. Après, tu enlèves le bouchon du bas, ça fait comme la baignoire quand tout se vide d'un coup et en se vidant d'un coup, ça nettoie. Mais mais ce qui est à côté des des corbats les coanimes, on va pas nettoyer aussi les coanimes. Venez, ce qui nettoyent, il te pousse quand il nettoy non lui laisse-le. Mais dit de tout nettoyer non pas de tout nettoyer, pas de tout enlever. A des choses caniré, il faut dire comme ça que ça reste ou ça parle d'un cas où c'est resté. L'agmar veut réfléchir. OK, on va regarder on a vu dans des gmarodes que il y avait le nettoyage. Alors la gmarelle nous dit pareil aussi on nettoyer tout à Yérouim. C'est pour ça quand on trouve des pièces vraiment maison d' c'est qu'elle doit être nickel propre elle brille c'est dire déjà chez toi. Il y a une blague alsacienne là-dessus et quand quand il y avait une vieille dame une vieille dame alacienne quand elle voyait que le il n'était pas propre ça c'est quel qu'est-ce que c'est terrible cet endroit sale comme ça ça ne peut-être que une choue que les gens il débarrassent pas alors alors il dit nous dit iciara donc ils étaient par terre il les et il il continue à les consumer toute la nuit la mais s'ils avaient passé la nuit sur l'hôtel dès qu'il les prend il il les consume tout le temps yardou oh yardou s'ils sont tombés raamar yalou raba on les remonte ra amar loyalou hein parce que lui il pense donc donc on voit en fait que il a pas accepté les paroles de son a continué à dire tu vois que b il a pas il a pas il a pas accepté dans lesim ils ont demandé je crois il a pas accepté les paroles de son ra c'est gent ça ouais ouais c'est très parce que là attends ne bouge pas ici p zin ici pine un mou bête dans les iun il y a un petit truc làdessus Pï amou debê paï de bête alors qui blaminé qui blaminé c'est vers la fin va pine mou bête non là on est Ah oui pudalef très bien mais il faut le trouver On dit pas qu'il faut on dit pas une anar son rave ou des choses comme ça là il le contredit bien non qui blaminé ou qui peut-être il a appris encore avec d'autres rabanim ou peut-être il était déjà suffisamment grand pour que lui-même il il dise ça veut pas dire que c'est pas son c'est son ra là ça veut pas dire qu'il a enseigné devant son maître. On veut juste savoir on veut juste savoir s'il a accepté cet enseignement mais d'être devant et d'être collègue devant. Non non, il pas devant maintenant il était dans sa ville 10 ans plus tard. On dit dis-moi l'enseignement de Raba il a accepté ou pas ? Bah non parce que tu vois que il a il a dit que il il acceptait pas. C'est très difficile à trouver dans ces dans ces trucs là. Bina bodame la mise bard le chercher ça prend du tempsina c une grande grande le ah voir le sat il a fait et ben le satè pour l'explication pourquoi on a pas ici il initialement posé cette fab finalement rejeter la résolution de et arrivé à laisse plus opposé voir le spat bah bravo. Il nous le dire il aurait pu nous le dire c'est une très très grand OK pour la moelle cass la question de la moelle j'ai pas trouvé encore si c'est bon la mo Ah tu as une note en bas non mais j'ai regardé dans Pahim parce que dans pas le droit de casser le ou l'os parce que donc il consid pas hein mais on l' pris c'est accroché il Non c'est à l'intérieur c'est dans la ah le sang est-ce que c'est la viande le sang on a fait la différence ah oui mais le sang tu as pas de le manger donc c'est pas pareil Ou ouais alors que la moi, tu parles par rapport au roi il dit pé pé pla hein immense immense immense duoda. Voilà, on continue, on continue, on continue. La gmara la gmara, elle nous dit la gmara nous dit si Mina, tu as tu vois de là que il n'a pas accepté il n'a pas accepté la réponse mais maintenant il nous vient une petite idée. Si on regardait ici là, est-ce qu'il n'a pas c'était le chemin minage là ? Là, voilà, on va le trouver celui-là. Très bien. Café café. Bravo ! Alors alors regardez il a la question pas exactement la même que la nous pas la même que nous. Nous on a une question mais devait pas être pas son maître. Alors lui il a une autre question. Dit il y a quelqu'un qui vient dit une alar je suis complètement perplexe là-dessus si ça a passé la nuit sur le en haut du misbarch. Oui. Non. Ben non. Raba il lui dit casse-moi après que Raba il est pas d'accord. Mais comment il est pas d'accord ? Il savait pas. C'est pire encore. Si lui il vient et dit moi je dis que ça abîme. Et l'autre dit moi je dis que ça abîme pas. Et on dit dis-moi ils se sont mis d'accord ou pas ? Chacun il est resté avec son opinion. D'accord. Mais comment alors que le premier R a posé la question ? Il savait pas. savait pas que lui dit pour accepte pas la réponse. Comme il avait entendu que il était pas d'accord avec alors pas qui livr en fait de discussion une elle dépend de l'autre quand il a vu la vie de il a pas tenu c'est Il y a une autre histoire qu'est-ce que fait moi je disais comme la table table ça abîme pas mais raba il pense comme ceux qui tiennent que ça abîme aussi sur la table donc tout le raisonnement de raba il accepte pas parce que lui il tient pas non plus la gmara comme fait donc en fait il y a une histoire dans dans en fait personne n'a posé notre question est-ce qu'il devait pas écouter est-ce que Rava devait pas écouter Raba faut voir qui c'est le maître de qui alors il y a bravo alors maintenant laara elle nous dit ici oui elle nous dit Ça c'était la elle en a dit tu sais quand on t'a dit le même tarif la pente si on a mis quelque chose sur la pente comme si on a mis sur le point maintenant de la même manière que et le misard et l'hôtel et la pente il consacre c'est quelque chose qui est venu dessus dans certains cas de la même manière maintenant sache que Kim les ustensiles il consacrent. Ah ! Alors qu'est-ce que c'est les kim ? Qu'est-ce que c'est ? Tanour banane. On a vu ici tout ce qui touche le misber, c'est consacré égal ça prend des ça prend des lois. Mard ok je n'ai que l'hôtel. Et si maintenant on me parlait de la de la pente Keves Mina d'où ce c'est àar ou est misar toi tu vas enduire d'huile le misbear et quand on dit c'est pour inclure toujours c'est marbé alors amis bear ça inclut aussi le le la lais la pente. Non, il y a marqué encore de nous dit. Bon, maintenant ce qui nous intéresse c'est que le misber qu'est-ce qu'il a comme force ? Il consacre les animaux qui sont consacrés, qui sont bien. C'est là où on doit le travailler. Mais les psoulim aussi à tel point qu'on dit mais pourquoi tu as monté ce corban il est pas bon. Bon maintenant qu'il est là laisse-le. Alors c'est ça. Est-ce que pareil dans un kell on a pris c'est pas moi une minou là on l' mis dans un dans un plateau les plateaux de marinha. Alors on a mis dans le plateau, il est consacré le plateau. Le plateau il a réussi à consacrer aussi le psulim ou on dit bah il est comme le mis vert mais pas non plus complètement comme le mis ver. Alors regardez R avec cette question là où ça faut regarder c'est plus fin on veut savoir maintenant si on peut faire un pidion est-ce qu'on va pouvoir racheter faire un transfert de laoucham on a une min mais elle a été impurifiée chez Kitchai Charrette on l'a mis dans un des plateaux consacrés du temple vale est-ce qu'on dit non non tellement que le kell il est fort tellement que le plateau de Marinette il est fort il a consacré cette minion tu peux pas quand il y a douche à ta gouff s'il y a dans le corps de la bête ou de lacendu de que tu peux or de par ailleurs quand elles ont été quand elles ont été abîmées oui et bien quand elles ont été impurifié On voit qu'il y a un pidon. Or si tu dis que dès qu'elles sont mis dans le kell, le kell il est consacouagouf ou un pote ça nous gêne par rapport à cette alors il lui dit il lui dit écoute mais ça on l' enseigné regarde dit posé une colle à et il lui a dit que donc en fait au débutan il va comprendre que lui a demandé Tu demandes sur Pon, tu veux savoir si la ça a été tellement chouff et que tu peux pas faire pion ou tu dis non c'est mes chot mais pasouff on peut faire un pion c'est ça qu'il demande mon élève alors alors nous dit ça aussi pas com tu poses la question vi dire à 2 minutes de la même manière que le et la pente il consacre la même manière tu veux faire une différence il dit non moi ce que je me pose comme question c'est oui c'est pas sur le pidi C'est Birlin. Est-ce qu'on peut approcher le corban si tu dis que le Kelly est mkadesh, alors j'aurais le droit de de l'amener en tant que corbane. Wou ! Alors là, si c'est ça, ça c'est déjà beaucoup plus fort. Alors à Marley et ben il lui dit "Non, moi je te demande si je peux l'amener. C'est fort ça. Ça veut dire que la force du Kelly Charrette, elle est tellement grande que même tu mets quelque chose qui est pas sous ou qui est dedans. Ouais, et bien il a le même statut que s'il était cacher. Et je pourrais même l'amener, je pourrais l'amener sur le MV à faire la combustion ou je dis non, je veux dire juste que il y a non, on est juste que déjà accepte et dit merci. S'il est monté, on descend pas. Toi déjà tu as sauté et que on puisse parce que en fait il pense que Kelly Kelly mais Kadesh ouais ça voudrait dire Bed que il y a quelque chose dans lequel s'arrête que il a une force de de de d'arranger la gnoucha de tenir la gnoucha je sais pas comment on doit dire alors il lui dit mais il dit mais ça aussi hein si c'est ça que tu poses la question l'a enseigné à un ami Tanina on l'a déjà enseigné ça regarde d'où on l'a enseigné tourne la page. On dit regarde quand on avait on avait dans la liste laich laara elle a parlé en mot raccourci c'est l'imprimeur il a dit et Louis Malouardou tu sais voilà ceux si on a monté on les descend pas et il y a dans la liste où c'est qui belle psouine ou chez qui blue psouine il y avait des ils étaient pas cohen ou cohen abîmé ils ont reçu couette d'amour ils ont reçu et le sang et ils l'ont jeté ils l'ont aspergé my love cheekiblouimouim regarde c'est quoi le Et ceux qui ont réceptionné le sang et ceux qui ont fait l'aspersion du sang, ils étaient psoulim et et et bm le corban il a été abîmé. Ah il faut pas faire la faut pas faire la du sang avec des pas cohen. Pardon vous voulez pas cohen. Alors maintenant qu'est-ce que je dis ? Non mais tu vas pas combustionner maintenant ce corban hein. C'est tout c'était pas bien au début mais je te dis juste s'il est monté par mes gardes OK ne le descend pas. Mais quand ils ont seulement reçu le sang, les les psouib ceux qui ont fait la zrika, oui, tout de suite on a changé. Le cohen qui a reçu le sang dit "Mais toi tuis pas tamé hier ou toi tu étais pas àal ou je sais pas quoi ?" Bon allez. OK. Alors maintenant on a passé le vase à un autre. Donc maintenant la Zrika elle a été faite par quelqu'un de cacher et alors là je te dis bon ok écoute s'il est monté laisse-le maintenant ouais si jamais nous sommes dans le cas que nous apprenons maintenant non mais ceux qu'on fait la zrika c'était des biens c'était pas des psouives alors mais comme ça bien été fait ah ok ça a été reçu par des par par des pas corrects le kell il a la force de le consacr de le consacrer tout le temps où il est dedans. Maintenant si jamais même la zricale était pas bonne ça non mais si j'ai un défaut de Kabala au début et après la personne était bonne alors le kell s'arrête en quoi le kell vient avoir une influence à ce momentlà parce que si par exemple la réception du sang elle était mauvaise avec des psouim et que maintenant il est parti faire la zika alors il est il est il a eu une allia en fait parce que il a été il est mais pas c'est pas lié au kell c'est lié au fait qu'on a passé cette étape et qu'on s'est approché du missber on va pas le descendre non c'est parce que le Kelly il a consacré concré comme une tellement il est fort le Kelly, il va me donner la force même les ratril de l'amener. Alors la gmara elle dit non non non nonim je vais t'expliquer. Il y a deux cas il y a deux cas comme ça. La michna elle parle elle parle comme ça. Il faut bien regarder parce que on a la michna et on a chez Kiblou Sou. Ce qui est sûr c'est que ceux qu'on réceptionn le sang, ils sont pas bons. Normalement, on devrait dire bah c'est une histoire, elle a commencé tordu, elle a continué de tordu. Quelle catastrophe et ils ont tout fait, ils ont fait le travail du sang. Maintenant, on a le kell, j'arrête. On veut savoir si les mécad. Alors, il y a un cas où c'est que des psouimes qui ont tout fait. Il y a un cassé ils ont fait le début mais la fin c'était des alors bm il y a deux cas chez Kiblouim inam chezouim non le début ils ont bien bien réceptionné alors la gmara elle te dit mais attends attends attends attends attends moi j'ai une autre question non ça ça s'appelle déjà la réponse. On regarde Rashi Rashi ditou vadarim. Donc on reprend tranquillement avec Rashi. Ceux qui ont reçu le sang pas bon. Ceux qui ont fait l'inspiration du sang pas bon. Vamalizar. Donc qu'est-ce que tu as besoin de comment ils font l'aspersion ? Dès le début quand c'est des pas bons qui ont reçu c'est déjà abîmé. Il yard, c'est là seulement dans le cas où il y avait un défaut où je dis écoute non non, ils ont pas le droit de de les monter mais sils sont montés on les descend pas. Mais si maintenant quelqu'un il vient, il demande est-ce que je peux continuer ? Pitom. Ça y est, la viande, elle a été abîmée dès que le travail sur le sang, il a été fait par des pas bons. Machemin que si c'était des chérim qui avaient fait l'aspersion, et ben je pourrais les ratrilas monter les membres. Oui. Et et pourquoi ? Ben parce qu'on a tout bien fait ce qu'il fallait par rapport à l'aspersion. Fa des kiblou. Bon, le début c'était pas bien mais c'est pas grave. Et pourquoi je dis que c'est pas grave le début ? Depuis quand maintenant quand quelqu'un il reçoit dans un mot c'est un mauvais cohen et il reçoit parce que la force du kell c'est qu'elle a consacré inamé deuxème cas inamé pardon inamé chezouim bon alors l'aspersion ça a été faite par des pas bon et alors là c'est pour ça qu'on nous dit ici que écoute malgré tout malgré tout si bade les les membres qui sont montés on les fait pas descendre bien qu'ils étaient abîmés par l'azrica point. Oui. Non, je me disais si on voit que le Kelli peut réparer des des psim par rapport à la Zik, alors alors pourquoi on voit qu'il y a des cas où s'il a une mauvaise cavana le quand il réceptionne ça c'est Pigoule, c'est Pigoule. Et pourquoi le K réparaît pas une un pigoule par exemple ? Non, on n pas vu on a ça, on on sait pas, on a pas vu pas forcément pigoule. Peut-être juste une mauvaise cabane. Il faut regarder plus dans le RBA. Quels sont les défauts que le que les quel est le mécadest là maintenant et ça sont en train de voir, il dit il a une force relative ou il a une force incroyable parce que si il arrive à réparer des des des des psoules, ça veut dire qu'il a une force même de nous permettre d'amener les ratrilas des corbanots. Pas seulement s'ils sont montés, tu les descends pas. Ça on a vu déjà. Mais même que il le transforme, il il lui enlève son défaut. R si la est bonne. Eh alors la gmara elle te dit ici maintenant dis-moi, tu sais que entre le misber ça il faut bien visualiser peut-être vous avez les dessins euh vous avez euh il y a la pente maintenant la pente quand elle est elle ne touche pas le misba quand on est sur la pente il y a un petit espace il y a comme un petit précipice petit entre la fin de la pente et le début de la de la pente un espace pas beaucoup ouais etelle te dit ici regarde avir misbea Dam. Ouais. Alors au début au début la gmara elle va réfléchir un premier cas. Dis-moi si jamais tu te débrouillais pour prendre l'espace aérien qui est audessus du MISVA là ça consacre ou il faut que ça soit en contact avec le misber. Alors avir à dam nous dit dans le dans le méalaimard laisardou alors la petite remarque c'était gratuite hein qu'il y a un espace entre la pente et lever on regarde pour après. C'est pas ça qu'on parle aujourd'hui. On est en train de le dire maintenant l'espace aérien au dessus. Donc par exemple, il a quelqu'un il est venu, il a fait il a fait des expériences. Voilà mais il parmi les il a fait il a fait des expériences, il a fait voilà, je prends un fil de nylon et je suspends un morceau de Bassar Corbanou. Ah bon ? Et alors maintenant quel est l'avantage ? Peut-être le Mberg, il va le consacrer. Pourquoi ? Bah il est dans l'espace aérien, hein. D'accord. Mais il est pas sur le misberg. Ah alors est-ce que ça consacre ou est-ce que ça consacre pasir une distance ? Non, l'espace aérien de 1 cm jusqu'à 100 km dans le ciel. L'espace, c'est l'espace aérien. C'est comme le guide. Dagid a un morceau de corban parce que il est dans un avion hélal et il passe au-dessus pendant une fraction de seconde, il est il est passé au-dessus. Est-ce qu'il a été arrangé ou pas ? Nag, ça te plaît ou tu veux une fusée ? Non, ça l'avion ça va. Alors il dit ici comme ça on t'a dit de la même manière que le misber il consacre le le la pente aussi mis si tu dis que l'espace au-dessus du misber il est pas comme le mis et donc le le le l'espace au-dessus de la pente il est pas comme la penteon alors comment il fait pour le monter comment tu peux monter des membresim Miss arrêt au moment où il le lève dans le dans dans l'espace de de la pente ou pour le mettre au misbard avec les yaroudes. C'est comme s'il était descendu et après il aurait pas le droit de le remettre. Tu vois comment on est en train de dire prends les les les cosodéales juif cohen du bam d'age comme ça maintenant ça touche pas le le la pente. Ah non non ça sur monsieur donc OK donc ça veut dire ils étaient pas sur la pente puisque tu veux que ça soit touché sur la pente. Ah ouais. Alors mais si on va plus loin tu sais ce que ça veut dire ? Ça veut dire en fait c'est comme si tu l'avais descendu. Tu l'as pas amené à son bon endroit. Or une fois que tu l'as descendu qui t'a dit que tu peux le remettre. On voit que tous les jours les coranim il montent et il courent sur la pente avec les morceaux de viande. Donc on voit que l'espace au-dessus du Kev, il est comme la pente. Non mais ça suffit pas. un contact suffit pas pour laara ici te dit ici avec les comment il te dit quand il va lever sur l'espace aérien audessus de la pente ben c'est comme s'il était descendu Vietnam car imou sur cela on a dit ah non s'ils sont descendus on les remonte pas alors la gmara elle nous dit non des nagadles en fait ne crois pas qu'il le monte sur le dos il le traînne tu un cohen. Ouais dit mon fils chacun ses valises et tu vois il traîne qu'est-ce que tu traînes bah un quartier de temps et il monte comme ça donc il touche le et elle a trouvé une réponse pour pour dire comme avir ben voilà maintenant le deuxième avir qu'on avait pas dit mais non mais il y a un espace entre la pente et le missar un petit espace ouais et comme on habar et Adam Bassar Dame de la même manière que la viande elle était jetée sur l'hôtel ou Zarkou est Adam ça viive alors la viande aussi donc de là on apprend que si c'est un espace un espace continu quand tu dis jeter déposé ma chemin que jeté ça veut dire que tu as traversé un autre espace donc il y a une petite une petite fente entre le la pente et l'hôtel roubon. Alors, on va te dire ici, tu vois Nag, il y a un espace entre les deux. Alors, on va pas les regarder comme s'ils ont par terre parce que je vais dire regarde qu'est-ce que c'est comme morceau ? Ben, un jarré. OK. Combien il fait ? Bah, il fait 60 cm. OK. Combien il est mis sur le combien il est mis sur la pente ? 40 cm. Ah donc il est plus saut sur la pente ou si c'était l'inverse donc je vais aller d'après le rang où il se trouve force parce qu'on avait une colle queama il avait posé et on avait jamais su la répondre et ben d'après toi on devrait savoir répondre c'est étonnant non ça veut dire est-ce que on fait une jonction pour ceux qui montent ou pas c'est-à-dire il y avait un membre un petit peu, il est sur le Bear un petit peu, il est pas sur le mitbard. Ouais. Alors, je vais d'après donc la majorité. Ouais. Et et ou alors je regarde Zanagin un gros morceau de de taureau. Tu l'as mis sur le mism mais il dépasse un peu. Est-ce que tu fais au prat ? Tu fais ah ah majorité sur le misear. OK, ça dépasse un peu et cetera. Alors est-ce que je vais comme ça ou je dis non ? Du moment que il est un peu tout ce qui est aussi ça va comme si c'était attaché dessus. Alors sifot de yesour devient on décrète que c'estour maintenantiachot elle fait ok et ben oui répond là en général quand elle dit ça elle dit je comprends pas comment ils se sont fatigués au bamidrage pour essayer de répondre ils ont ils ont pas réussi et toi tu arrives de cette mich cette gara d'un seul coup tu sais répondre alors la dit oui réponds des fois tu peux répondre Mais c'est quoi la réponse alors ? Voilà, RF te dit écoute, c'est une manière très fine, si c'est la seule question que tu as dans la vie, ça va, on va pouvoir répondre. Si tu as d'autres questions, amène. Mais il y a que ça qui te dérange. Ça va, ça ça va. On va s'arranger, ne t'inquiète pas. Alors, ça veut dire que l'espace aérien de l'hôtel, il est comme l'hôtel. Alors voilà pour une donc on a fait l'améli où il a fait l'améli sur lever et on avait dit qu'elle est abîmée en pensé c'est-à-dire que il y aura un pigoule c'est le monsieur qui le fait le cohen qui le fait il est en train de penser à des horreurs de la faire manger en dehors de son temps dans son lieu de alors au moment où il pense la méica pour faire le lendemain Misber, qu'est-ce qu'on a besoin de sa pensée ? Arrê tu dis que le misber, il a euh attrapé et et défini et incrusté cette ha et penser jusqu'à demain. La ha elle est super, elle est sur son elle est elle est sur le missar arrêt au moment où où il apprend, c'est avant qu'il commence à penser. Donc le misar l'a déjà attrapé par sa gdoucha puisque tu dis que bah non, quand on est sur l'espace aérien, c'est comme si on était posé. Donc il y a marqué imou le quelque sorte s'ils sont montés tu la laisses parce que le misère il est tellement fort. Ah donc et ben maintenant ça y est tout est bon. Et s'il voulait la combustionner ma babrou donc il y a pas pigoule puisque tout a été bien fait maintenant sur le missar. Et donc la marcha qui pense à faire la combustion au lendemain et ben elle l'abîme ? Non elleabîme pas. Oh ! Alors la marcha de pigoule ouis elle a été dite pour le olatarov vadaï que il faut dire que l'air au-dessus du misbéar il est pas comme le misbéar c'est pour ça que quand il va nous la faire méica couper la tête avec l'ongle du petit oiseau de du du off de de là quand il le fait sur l'espace aérien le misber ne l'a pas encore attrapé et c'est pour ça qu'il peut nous abîmer avec la pensée. Waouhendu en fait au-dessus du mis. Ouais mais quand il est dessus audess alors alors alors ça s'appelle que je regarde est-ce que il est sur le ver ou est-ce qu'il est en l'air là il est en l'airmara j'ai pas compris pourquoi tu voudrais dire queil est pas comme le et peut-être il nous a fait une condition peut-être il a il a dit quelque chose il a dit ah ne crois pas que Je fais simplement, je dis que au moment où il il coupe la tête de la de de du citoiseau, il dit "Je fais la méica mais avec l'intention de la descendre demain. Ouisez, après elle va être abîmée Bellina et après je vais la remonter, je vais la combustionner." Ah donc en fait s'il a fait effectivement comme ça avec son coup d'aller-retour alors maintenant il aura plus le droit de la monter sur le MBAR. Pourquoi ? Parce que s'il était pas sous et qu'il est descendu, on a plus le droit de le remonter. Ah alors làinam il a pensé peu agir alors raamarina dit très bien d'après rava que il dit qu'il y a déjà lina quand on est au-dessus quand on est sur le misméar et là les rabas qu'on a vu que raba tenait pas comme rabaaris l'état les marcha ben alors lui cette marchava elle abîme rien du tout pourquoi parce que même s'il dit comme il veut là de la descendre et de la remonter de la convulsionner il avait tout le droit de le Pourquoi ? Parce qu'elle a pas été abîmée au titre de Lina. Donc il a le droit de le refaire. Alors nous dit non d'après aussi tu peux trouver un comment va jouer dans les dans il dit je vais la descendre je vais la descendre après l'améliica avant que ce soit le matin ah même ra il est d'accord que s'il fait il fait comme qu'il voulait faire va être abîmé par la lina Ou pourquoi ? Parce qu'il va la poser par terre du bamd. Et pourquoi ? Parce que dès que ça sera le moment du jour le le la colonne de l'aube alors elle se trouve pas là sur le missba et mim là, il aura plus le droit de la remonter. Donc on voit comment ça marche comme ça. Mais quand même d'un côté tu peux arriver à conclure et à répondre à la question qu'on avait que le l'espace aérien du mis vert il est comme le mis vert dis que parce que si tu pensais que non serait la michna alors atataf soua ouais c'est-à-dire par exemple il a fait la béica chez lolishma mais elle était faite bien où il fallait en haut du milbear qu'est-ce qu'on va dire ici quandim shalou le mbear Tous les qui sont montés sur ils descendent pas et donc il aurait très bien pu faire l'aspersion sur l'hôtelama comment il peut faire l'aspersion avec lesoud on va le considérer comme s'il était descendu ouais et charlim raro midama comment même avec les comment il peut se permettre de faire la zikra et la gmara elle te dit des magal il faut dire ici que il prend sonat, il le met pas en l'air mais il le fait toucher le miss à mais nous dit oui oui et dit non ça va pas parce que c'est pas ce que la torelle t'a demandé regarde est-ce que ça ça s'appelle une il faut parler marocain ça s'appelle une aspersion ça ça s'appelle une aspersion a lui dit ça s'appelle c'est Mitsouille. Qu'est-ce que c'est la miza de prendre l'oiseau et d'appuyer son sang sur le mis vert quand tu le touches ? C'est mitsouille, c'est pas et à part ça ouf et à part ça même c'est même pas jeté hein. Ça s'appelle versé donc c'est pas bon. J'ai une autre question derrière. C'est comme ça qu'on fait derrière. Est-ce que ça s'appelle une z ? Ça veut dire à part les couchotes que je te pose c'est pas comme ça qu'on fait. Si c'était en haut du je conçois en fait il les a fait suspendre sur un bâton et voilà comment c'était oui ma t alors qu'est-ce qu'on dit ici on dit t on sait pas on est bloqué ici prendre sur un bâton pourquoi pas dans la main directement non parce que quand il est sur la main la camar la su répondre là il faut dire que il a mis carrément au-dessus du misère lui il est en bas et il a fait tenir avec un bâton et ce soir. Voilà.