Daf HaYomi - Zevahim 59

Kind: captions Language: fr Daomi dans aujourd'hui la page et nous reprenons am de lignes avant la fin mais avant mais avant ici on va réviser un petit peu on apprend on apprend les corbanes et où on fait la michna enseigné un cas enseigné un cas qui un cas spécial ou quelqu'un qui a fait la shrita sur Ouais. quelqu'un qui a fait la shrita mais sur le missver sur l'hôtel. Alors quand il a fait la shita sur l'hôtel en haut c'est pas là où il faut faire il faut faire en bas en bas. Mais d'un autre côté on a vu une discussion dans la mission en disant c'est quand même au nord. Et le le deuxième dit ça dépend si c'est au nord parce que ça dépend sur quelle partie du misberg il a fait. La partie du nord elle est comme le nord et c'est bon la partie du sud elle est comme le sud et c'est pas bon. À cause de ça la a dit mais alors quoi ? Il discute sur l'endroit où on mettait le l'endroit où on mettait le missbard dans le bêta migdash. Ce que vous avez en général vous avez un croquy où ils ont fait une vue d'en haut. C'est pas en relief mais nous on regarde ce cet endroit-là qui s'appelle le Misber. C'est l'hôtel. Il est très grand, il est en pierre et il y a une pente. Quand on est sur le Mber, quand on regarde, on voit le nord. Derrière nous c'est le sud. Si on regarde à notre gauche, on a le marav, on a le grand bâtiment, le palais. Et si on regarde et si on regarde du côté ici, on est à l'est. te dit tu sais il y a certaines opérations je veux que tu me les fasses voyez pétard moedans le bamdage quand on est en dur c'est un palais c'est plus une tente et le palais il a une salle qui donne dans ce qu'on appelle le palais lui-même et on a des ouvertures. Vous voyez l'ouverture ici, elle est grande, elle fait 20 amotes et l'ouverture ici, elle est plus petite, elle fait 10 à mote. Il y a un certain moment du corbal quand on va aller prendre par exemple des braises qu'on prend et qu'on ramène du grand Missvard pour le mettre sur le petit Missveard. Alors, on dit que ça doit être pété. Il m'a dit "D'accord, mais où tu me l'as mis le missar ?" Parce que si tu me l'as mis complètement au nord, alors la partie qui va être devant cette entrée-là, elle va bouger. Donc quand vous avez ici ce dessin, c'est un dessin sur plusieurs manières de de de réfléchir. Pour ça que dans dans les marotes, vous avez ici plusieurs dessins parce que en fait le le le misbéar, on peut le mettre soit complètement vers le nord, soit complètement vers le sud, soit un peu un peu et après on va céder de de Ah, pardon aujourd'hui nous reprenons on est en train d'essayer de trouver qui enseigne notre michna et qui enseigne la braita qui enseigne notre michna qui nous dit que quand quelqu'un a fait la shrita des corbanotes de coach kodashib c'est-à-dire par exemple la ha ou le rhatat et au lieu de le faire par terre au sol là où il faut le faire et vous avez dans les petits dessins vous avez de nombreux crochets on attaché les bêtes pour faire la shita voyez et et mais lui il s'est trompé il a fait en haut il a fait ici là sur le toit du misvire qui est très haut il fait 5 m de haut alors alors nous voyons dans un mich une discussion et on dit ou là là euh il te dit bon ben écoute on va considérer que c'est comme s'il avait fait au de prendre un chien mais euh alors sur appuyer sur les boutons avec tr avec trois chiens si tu prends un chien supplémentaire il faut j'entends pas je peux pas désafficiv son de tout le monde quand même. Alors voilà si remett très bien. C'est coc. Alors voilà qu'est-ce que qu'est-ce qu'on fait ? Il a fait la chita en haut. Maintenant un va te dire bon ben ça va c'est c'est comme s'il a fait au nord et le deuxième il te dit non ça dépend ça dépend s'il a fait sur la partie nord c'est bon. S'il a fait sur la partie sud c'est pas bon. De là la gemar elle est rentrée dans une grande discussion. Elle a dit maisant finalement il ils sont pas d'accord où se trouve le misber comment il est orienté. pour pouvoir pour pouvoir répondre, on a été cherché on a été cherché une une michna dans on a discuté de comment on fait quand on va faire les quand on va faire la combustion sur le petit missbe, on va aller chercher des braises qui viennent du grand missar et on va faire la banal aller un retour. Là-bas dans la michna, on nous parle de un certain éloignement du du MVAR avec une certaine distance. De là la gmara a essayé de réfléchir et de reprendre de tous les côtés comment on peut mettre le le misbear de telle manière à ce que la brille la michna de de tamid elle colle bien parce que là-bas il y a marqué quatre amotes et au début la dit mais non c'est pas quatre amotes c'est 27 amotes ça peut être 22 amotes ça peut être même 6 amotes ça peut même 5 amotes ça dépend comment regarder le misber si on utilise on compte la petite hama la la coué qui faisait le yessode ou le sauvevve ou l'épaisseur des coins. ou l'épaisseur des pieds des cohanimes. Bref, on essaie de trouver une manière intelligente de répondre comment on va pouvoir expliquer notre braita et notre mich. Alors maintenant, on arrive à Rav Shara. Raravia lui il a une autre méthode. Rabaravia il vient Ravia. Et ben moi je vais te dire ici je vais te dire ici qui parle qui enseigne et ben ici celui celui qui enseigne ici on reprend ici avec les jolis dessins. Voilà très bien. Lui il a dit non en fait tu sais ce qu'on parle ? On parle du coin sur lequel on verse le sang en bas qui s'appelle le yess. du c'est la base du misbaut dire que si vous regardez le misba de profil voyez en bas c'est très large. Après on enlève une petite à main ici et on remonte un autre parallèle épipède. Après il y a une petite AMA comme ça qui fait là où le coi va se tenir et après on remonte et après il y a les coins du MIS ver. Ça veut dire que à la base il est plus large que en haut. Donc maintenant quand je vais mesurer, serait intéressant de savoir si je mesure par rapport à la base ou si je mesure par rapport à d'autres endroits du misb. Alors c'est ce qu'il va nous dire ici. Rafravier il te dit non je vais te dire ici. Je peux te dire que la michna elle continue à dire que le misbear il était au nord. Ouisez. Alors maintenant vous allez poser la question d'hier. Vous allez dire bah s'il est au nord pourquoi le premier maître il a dit bon s'il a fait sur le sur le toit du misb c'est comme si il était au nord. Ben de toute façon tu es au non normalement c'est en bas et et j'aurais dit que il faut faire en bas et pas en haut. Maintenant quand on dit qu'il a fait en haut ça s'appelle quand même qu'il a fait au nord parce que j'aurais pensé plutôt que c'était en bas. D'accord. Vous rappelez ça ou et alors maintenant on cherche un enseignement Rabi Hanan. Il a dit que Rabi Osé lui tenait que le misber il était effectivement au nord. Et pourquoi ? Parce que Rabi Hanan qui était en Amora, il a ramené les paroles d'un tana de la mifna. Le rabi yosé de notre michna, il s'appelle Rabi Yosé et son papa il s'appelle Halafta. Donc c'est pas Rabi c'est un autre Rabios. Ça fait deux Hané Rabioslili, il lui dit ben non, ça sera Rabiosi. Rabiosé Aglili. Oui. Et et parce que lui effectivement voilà un des maîtres qui pensait que tout le mbear il était au safone. C'est-à-dire que quand tu fais l'axe ici nord-sud, lui il pense que tout le misear il il est il est ici du côté du côté nord. Il est tout par là. Ouais, ça veut dire il est complètement décalé par rapport à cet axe. Tu fais un axe comme ça et tu vois comment il est là. Voilà. B et tu vas mettre le le missar du côté nord et pas qu'il mange un petit peu sur le sud. Voilà. Alors nous dit et tu sais pourquoi je dis ça et après aussi il y a marqué alors voilà maintenant on essae de réfléchir avec encore un autre modèle on a essayé d'après les mesures du bet on a vu qu'on peut prouver peut-être que non alors maintenant on a une autre idée. On dit tu sais il y a le kior. Tu sais que le kior c'est un ké très important. C'est avec ça que les coanim il faisaient ntiladaim et ben dans la Torah on te dit où tu dois le mettre. De l'endroit où tu mets le kire comment le misberg est-ce qu'il était plus tout au nord ou pas. Je vais te montrer ça. C'est l'argument qu'il emporte. Voilà, tu vois, il y a le Kyor c'est un Kelly, vous voyez ? Et il y a beaucoup de midrage sur le kell parce que le Kyor il a été fait avec les miroirs des femmes et Mabinou, il a dit c'est bien de faire ça et il a dit ça c'est le plus beau. Cétait dans la santé et donc ce ce Kelly là, il est très très apprécié. En tout cas, il y a marqué qui doit être entre le Mber et le Houlam. Oh ! Donc au début la gmar elle comprend, il faut que tu le mettes entre l'hôtel et le palais. C'est-à-dire il faut que tu le mettes entre là et là. Entre là et là ouais. Alors maintenant où je vais le mettre ici ? Où je vais mettre ici ce qu'on appelle le bassin des reins. Je mets où ? Moi quand j'ai entendu entre je trace une ligne droite, je vais me le mettre là. Et la te dit non parce que cet endroit-là il doit être vide. Et c'est ce que nous voyons ici. C'est-à-dire je mets l'hôtel en face de la porte du palais. C'est comme ça. Et qu'est-ce qu'on dit ici ? Missé fait une fait si tu entends bien ce que je t'ai dit l'hôtel il sera comme ça mais pas le bassin le le kill pas le bassin. Donc ça veut dire je peux pas mettre le bassin dans un arc. qui me ferait devant l'entrée. J'ai pas le droit. Et alors où tu le mets ? Alors regarde comment tu dis tu vas garder quand même l'axe entre l'hôtel et le palais mais tu vas le bouger un petit peu clapé d'arme un petit peu du côté sud. Oh bien, on réfléchit maintenant parce que cette phrase là on peut peut-être l'utiliser pour avoir enfin la réponse. Où il est le misma ? Viens on réfléchit qu'est-ce qu' tient. Alors si tu y pensais comme une partie des maîtres. Ah non lever il est tout entier du côté sud. Azukmaal qu'à prendre le le début de l'endroit du mur dual le mur du palais et il oriente vers le sud. entre le houam et le missbear, ça c'est facile. Et pourquoi ? Parce que tu le décales tout simplement un tout petit peu du côté sud de l'ouverture dual. Très facile. Devant nous, on a le on le visualise le dessin mais si vous visualisez encore mieux. Devant nous, on a le palais. Wou, c'est beau. Il y a le houlam. Le houam, c'est la grande salle. Ça fait 20 à mo de large. Maintenant, ce que moi je veux c'est non, je regarde un peu plus vers le dedans et il y a l'entrée du palais. Il fait diamant. Non, je fais m comme ça. Si tu me dis que tout le mber il est au sud, hein, ma baya, je prends le le bassin et je prends le mur qui prolongerait le halal et je le décale un tout petit peu du côté, je le prends comme ça et je le mets un tout petit peu B côtel ou d'arom. Tout à fait entre le palais et l'hôtel, ça va. Et et qu'est-ce que je mets ? Je le mets un tout petit peu vers le sud. C'est super. Voilà. Regardez si vous voyez le dessin ici. Et ben regarde ici. Tu vois le dessin ? Tu prends ta hauteur de la l'auteur du du tu le mets comme ça. Ouais. Et tu mets ton MB. Ouais. Et et tu le mets ici. Le petit bassin, tu le mets là. Parfait. Ça ça colle. Super. Ouais. Et ou alors ou alors ou alors je peux dire en fait que ce que je vais faire c'est que si mon mis vert il est comme ça tout vers le le sudou alors il suffirait que je le mette ici entre là et là parce que en fait qu'est-ce que j'ai besoin c'est que cet axe là il soit respecté donc en debout qu'est-ce que je fais dis ah il me dit que je dois le mettre entre l'hôtel et le et le palais mais si je le mets dans l'axe alors ça fait une séparation parce que d'un autre d'un autre verset je peux très bien entendre que ah non il y a que le mis vert que tu me mets entre cet axe là, tu me mets rien d'autre. Il faut décaler dit réfléchissons de quel côté il est mon ver parce que si il est du côté complètement sud c'est facile à mettre alors nous dit viens on réfléchit qu'est-ce qu'il tient les mis il tient que tout le mis au sud bah voilà c'est facileal on le met de l'extrême bord du mur dual c'est on fait une projection et darom et on le met vers le sud benouver entre leam et de mism dans cet axe là et sans que ça touche cet axeavou bah super ben ou l'isvers maintenant j'ai une autre possibilité mais ça on l'a déjà appris hier en fait la salle on appelle le l'ouverture elle est très grande fait 20 fait 10 m de là mais leal ouais il a une autre goucha et il a une autre taille d'ouverture il fait 10 si je dit que c'est la même gdoucha, j'ai le droit d'utiliser la largeur des 20 mots de la de du hou comme j'ai le droit d'utiliser les diamant du du R parce que ça serait une bouchade. Alors si c'est ça, c'est super facile, qu'est-ce que je fais ? Et bien je mets mon je mets pas en face du houlam mais je mets depuis le côte le mur du houlam vers le sud et entre le houam et le misar. Ah tu tu veux encore que je te dise une autre chosearom tu veux dire non ce maître là tient que il va poser le bassin des reins bidou moitié au nord moitié au sud comme ça il va être sur l'axe et et bien j'ai le mettre du côté du mur du du palais vers le sud et si tu tiens que il considère que la sainteté de de de la grande sal d'entrée du grand préambule et de du palais et ben ils sont une seule et même alors je peux faire de côté laouve donc dans tous les cas tu vois que on peut interpréter bah le le missar on peut le bouger en fait il peut être il peut être tout au tout au n tout au sud il peut être moitié moitié et la gma elle te dit si elle lave michou des cassav cou mis verbe saf donc sur quatre possibilités trois je peux t'expliquer Mais en fait, je suis bien obligé de penser que ce ce maître, il pense que le missbard est complètement au nord. Et voilà pourquoi et voilà pourquoi quand il est tout au nord et ben j'ai pas de souci avec le bassin des reins. La dit mais nonma la te dit pourquoi elle a le entre et le côté nord. Non non parce que lui il considère que laoucha la salle et laoucha du palais elle est la même et donc on doit aussi tenir compte de la largeur grande et donc même si tu mettais le bassin du côté du mur du halal vers le nord et ben ça s'appelle que on est encore quand même devant à la mar j'ai encore une autre idée alors Alors prends le mur non pas dual du palais mais prends le mur duam le mur de la grande salle et tu le mets vers le nord ou et ben ouambear et là tu mettrais entre le palais et l'hôtel et dit non non regarde c'est vrai ça c'est possible en théorie mais albe safon va faire laita de ce corban sur le flanc le flanc nord de de l'hôtel he Et et ici il y a pas marqué ali amis vert safon il y a marqué che sapone panouille mikelim du passou que je veux que le côté nord il me soit libre libre libre de tout tu me mets rien ni misber ni ni kelly de de de de de bassin des ras ni rien du tout donc en fait c'est rabiili qu'est-ce qu'il a lui il dit que voilà et c'est ce qui nous apporter on voulait trouver un maître qui dit que tout le mver il est du côté non ça ça y est et c'est pour cela que Rav Charavia il a dit bah peut-être la michna de Tamid là-bas celle qui nous avait compté les quatre amotes ben peut-être elle marche comme lui et et Mimela c'est plus de tradition de source pour Rabi Hanan au nom de Rabiosfata à la te ben viens regarde regarde manana des palig des rabios avec glili mais remonte plus haut tu tu as un rabios avec Lili et tu dis non C'est pas celui-là, c'est nous on veut dans comme je t'explique c'est Rabili. Et qui c'est qui est pas d'accord avec Rabili ? Qui c'est ? C'est Rabi Rabovan. Oh lui, il veut que le Tapfon il soit tellement libre que tu me mets même pas de Missbeard. Donc ça veut dire que d'après lui tout le MV vert il est du côté sud parce qu'il veut que le le nord il soit libre. Très bien. Alors la Gmara il nous dit ici donc finalement c'est ça qui va être très intéressant parce que quand on va dessiner tous ces dessins là pour les enfants en fait c'est très rigolo parce que on va toujours dessiner une des trois manières mais normalement il faudrait que tu fasses à chaque fois trois dessins. Un tout au nord un tout au sud à moitié moitié et oui parce que sinon tu auras pas tout dit. Alors tu vois c'est trois tanim. Ouais ouais. Rabakov lui il pense que le misber il était tout au sud. Rabioua il pense qu'il était moitié moitié. Et Rabi Lili pense qu'il était tout au nord. Et Mim là comme ça Raban il avait appris que même le Rabna il tenait. Voilà c'est ça. Donc on avait pas trouvé des preuves maisan comme ça il avait appris. On s'appuie sur que il a il avait bien appris. nous dit ici maintenant ça c'était pour le passage du nous dit ici on fait une petite révision hier on a vu au travers d'un détail de l'agmara on a vu un cas très intéressant on a dit bon alors tu sais quand il a fait là haut sur le misber sur le toit de l'hôtel hein que s'il avait fait en bas par rapport à cet endroit là sur par terre ça serait pas sous s'est cassé la tête fait où ? J'ai pas compris peut-être tu veux dire où ? Sur la le yess. Non, le yessie du Missba. Ah, tu veux dire la creusée des galeries ? Non, il faut que ce soit même le sol. On a dit et alors qu'est-ce qu'on a vu comme réponse ? Une des réponses c'était de dire ben en fait on l' fait plus petit. Mais là-dessus, on s'était posé encore une autre question. Mais dès qu'on gratte, dès qu'on abîme un petit peu le misb il tous les corbon ils sont abîmés. C'est ce qu'on va apprendre aujourd'hui. Et dit non, il faut dire que dès le départ il avait conçu plus petit ou il l'avait arrangé avec l'intention, il avait cassé mais avec l'intention d'arranger. Vous rappelez ou donc en fait maintenant qu'est-ce qu'on a ? On a une question on dit mais tu sais que le misver il est construit avec de deux pierres. On fait des coffrages, on fait des parallèles éépipèdes l'un sur l'autre un sur le sol, un comme ça, un plus petit et on fait des coins. Fait des coffrages il est donc en pierre. Attention qu'il s'abîme pas parce que quand il s'est abîmé les combats notes qu'on a fait dessus sont pas bons. Alors il était fait en amalgame. C'est ça le le sorte de ciment là qui Oui. On mettait des pierres et après on mettait du ciment. K on fait un coffrage en fait. Ouais. Alors c'est ce qu'on voit. C'est ce qu'on voit ici. On a maintenant un nouveau passage qui nous dit amaravbergam. Il a été abîmé. sousentendu, on pense qu'il a été cassé et il lui manque quelque chose. Tous les corbanotes qu'on a fait là-bas et bien ils sont ou et il dit pourquoi ? Parce que quand le mis il est abîmé, c'est comme s'il y avait pas le mis et il te dit en fait tu sais on avait un verset là-dessus mais on l'a oublié. Ils savent qu'il savaient mais ils ont oublié. Alors nous dit quand il est venu enabi il a trouvé un maître qui s'appelle Rabim qui disait au nom de Rab c'est que quand il y a l'hôtel sur lequel il y a eu un défaut il a été assez abîmé que toutes les corbanotes sur lesquelles on a fait lait ils sont soulim d'inéma misb adam Tu vas me faire un hôtel de terre zavarta à lave et tu vas faire la shita dessus. Tu vas offrir en offrande dessuslamim et cetera. Verar il m'a fait mais dis-moi il y a un truc qu'on avait pas vu les amis. Il y a marqué tu vas me faire la shita dessus. Non tu fais pas la shrita dessus tu fais la shita à côté. Voilà regardez il y a il y a les anneaux ici et tout. Non, on fait la chita par terre même on avait un système extra que on avait rajouté, on prenait les bêtes et on les retournait et il y avait un anneau qui les tenait pour pas les faire souffrir pour bien faire la shita. La shrita, elle est par terre. Et là, je vois qu' marqué, je vois qu'il y a marqué. Oh mais comment alors là ? Oui Amar alors la dracha elle est très belle et dit c'est pas pour te dire que tu fais dessus mais quand il y a marqué alave ça veut dire tu as compris de quoi je parle du misber lui-même quand il est bien quand il est tout entier pas quand il est cassé alve ne veut pas dire que tu fais sur lui mais il définit la qualité du missba il dit trop voilà c'est c'est ça le passou qu'ils avaient oublié quand ils ont dit on savait mais on avait oublié le passou voilà on a trouvé le passou Ouais. Ah donc on voit ici. Ouis. Et attends maintenant je voudrais poser une question dit laara on parle des corbanotes qu'on aurait voulu faire pendant que le misber il est abîéon. Mais mais maintenant les autres corbanotes sont pas encore abîmés. C'est seulement quand quand quelqu'un veut faire la shrita sur le le misber quand il est abîmé. Non non non les kodashim qui ont été fait quand le betikdash il est abîmé ou les kodashim qui qui sont faits après qu'on a abîmé qu'on a réparé le misber ils sont abîmés he donc on voit que quand le misber est abîmé quand le misber est abîmé et bien qu'est-ce qui se passe le misber est abîmé il se il est plus apte à être approché dessus il est il est il est fichu Maintenant, alors même après que tu l'as arrangé et ben on n pas le droit de de de de l'utiliser. Étant donné que à un moment c'était pas bon, alors c'est pas bon pour tout le temps. S'appelle que du moment où ça a été nitré, c'est nitré tout le temps. Même la zrika les psou corban parle même pas de la zrika du moment que la shita elle été faite là-dessus tout le corban est fichu. Non, la shita elle a été faite à côté du miss que c'est le miss qui est passé. La la on parle pas on parle plus maintenant qu'on a fait sur le misber on parle que on a fait au moment où le misber il est cassé. Oui mais j'ai pas j'ai pas touché au misbert encore. J'ai fait la chrita de ma bête. Oui. Le misbert il est comment ? Cassé ou pas caché ? OK. Alors la chita elle est pas bonne. La chita elle-même elle est pas bonne parce que parce que le miss est abîmé parce que jeappelle pas Missbert. Mais maintenant je fais ma shrit je faisita et je répare le missbe je peux pas apporter cette bête là. Ben va discuter d'après cet avis là. Même quand il est réparé du moment que ça a été repoussé à un moment c'est repoussé pour toujours. Cette bête là à un moment on voulait lui faire la shrita, le bête à Midas était cassé. Même quand il va être réparé et ben le mis vert réparé c'était avant un mis vert cassé. Donc ce corban là il a été invalidé pour toujours pas rétroactif. te dit ici qu'est-ce que c'est qui discute entre bon d'abord c'est une discussion qu'on a vu déjà très souvent c'est quand est-ce que on parle d'un dirouille un dirouille c'est ça pas été bon un moment ne le ser pas comme ça au roi cette viande il y a une question dessus mais non le roi il mange pas de Non mais après on l' a vu cacher, on a discuté ou c'était tombé mais après on l'avé mange f ça ça s'appelle quand les les on a la chita on a coupé les morceaux et on est en train de savoir si on va faire ce corban ou pas si on va le mettre sur le misbea si on va le donner à manger au corim et cetera maintenant quand les animaux ils sont encore vivant dit non un animal vivant c'est un animal vivant pourquoi tu veux qu'il soit repoussé et lui il a rien fait il est pas encore corban tu vas le prendre et il va devenir corban Mais tant qu'il est vivant, non. Alors la gmara, elle te dit ici finalement les animaux quand ils sont vivants, Ravi pense que et ben et ben il y a pas d'irouille, la bête elle reste comme elle est. Si elle avait été fritée, il y aurait une notion de repoussement. On parle de b de bête des pardon. On parle de une bête une bête qui a été une bête comme ça. Voilà, elle est vivante tant qu'elle a pas été fritée. Bah maintenant elle est pas bonne mais après elle redevient bonne. On pourra la prendre. Par contre, dès que elle a été fritée, elle était pas bonne et après elle redevient bonne. Non, ça ça ça sera le dire. Oui. Qu'est-ce que ça changé ? Elle était consacré au Non, parce que c'est dans c'est dans les c'est dans c'est quand elle c'est après la shrita queil y a le dirou avant. Non. Ouais. Et et et alors Abhanan, lui il pense non, il y a il y a il y a leou il y a même les animaux vivants. Ouais. Les kodachim du moment où ils ont été du moment qu'ils ont été consacrés au moment où le mis ver il était pas bon et ben ils ont été abîmés. Oui. Et et pourquoi est-ce que moment le béam le temple le le l'hôtel il est abîmé ? Ben il est abîmé à ce moment-là. Alors mais il nous dit non regarde la kodashim shaou adelvar. Alors maintenant la G ce qu'elle va faire elle va parcourir le temps et elle va dire attends quand le misberg il est pas encore construit les bêtes qui sont consacré après quand le bamidage c'est construit je peux le je peux le faire après quand le béamidage birkal il est détruit les bêtes que j'avais consacré qu'est-ce que je fais avec et si le bamidage il est reconstruit la va essayer de voir pas seulement le moment de ce matin 10h du matin où il y a une pierre du misber qui a été cassée ça et alors et que le corban il a été consacré à 9h du matin. Ouais, pas seulement ça. Et qu'est-ce qui se passe avant qu'on ait construit le temple ? Qu'est-ce qui se passe après qu'on a construit le temple ? Qu'est-ce qui se passe par exemple si aujourd'hui à l'époque du Bamidage quelqu'un il a consacré une bête et les rines sont venus, ils ont cassé le temple ? Cette bête là, elle est hyper consacrée. Et qu'est-ce qui se passe si 70 ans après le temple est reconstruit ? Alors on dit "Bah voilà, c'est super. Peut-être tu pourrais l'amener." Il dit "Tu sais le petit agneau, tu veux voir la tête qu'il a maintenant ? Il a 71 ans et plus c'est pas exactement un agneau ben qu'est-ce que tu vas faire dans tous les cas ? Alors maintenant on attaque nous dit qui était avant qu'on a construit le donc on voit que ils ont été consacrés avant la construction de l'hôtel. Donc quand ils ont été consacrés, il y avait pas d'hôtel et ben ils sont pas bons. Voilà ce que nous dit ici. Non, c'est pas ça que je te parlais tout à l'heure. Toi, tu me parles un cas que j'avais commencé qu'il pouvait être un corban sur l'hôtel. Ça s'appelle c'est ça a été repoussé mais depuis le début avant même que ça existe. Ça je suis d'accord que c'est un ça je discute pas. Et là adelon il faut dire non en fait il y avait le betikdash on était le betikdash richon avant que Nokran Nessar il arrivé le casse et il un guide que on parle de gens et de corbon qui reste vivant jusqu'au deuxème était ça veut dire c'est passé 70 ans alors maintenant bah tu vois ici que tu dis que les animaux ils sont pas repoussés alors attends attends attends nass mais souvent pas tu parles du cas où le misberg il a été détruit du premier temple et que ben le le corban dont tu parles, il est resté vivant jusqu'à la construction du deuxème temple, ça veut dire 70 ans. Ah il connait où ? Mais il est devenu très vieux maintenant. Depuis quand on peut apporter un corban, une bête qui a 70 ans ? Bien qu'il y a une gmara rigolote avec un romain et euh euh un rab et un romain, il dit "J'ai jamais vu ça, j'ai vu un bélier mais alors il a des poils mais pire que Bob Marley. Il est il est il est énorme et il a des poils et des des tout chevêtré comme ça." Il dit ça m'a choqué, jamais eu ça il dit c'est un beror que on attend que il y a un défaut qui tombe pour que le cro il le mange. Et il a pas eu de défaut, il est très très vieux. Dit un animal comme ça, il va avoir 70 ans plus de temps que ça été détruit, le temps qu'on revient 70 ans en plus. Il a pas de défaut. Mais mais si il a un défaut Zaken c'est un défaut. Il a un défaut de Zaken. Mais c'est quoi Zaken alors ? Pourquoi c'est un défaut de Zak ? son âge quel âge il doit avoir mais il doit être Ben Shana. Ah pour celui qui après à part ça et à part ça vieux trop vieux c'est un défaut l'âge on va voir alors nous dit alors finalement et là bon il faut dire que c'était avant que le soit cassé et après l'hôtel il s'est cassé c'est là où ils sont soud vélo comme m'a dit j'ai pas compris tu me dis la question mais on avait répondu déjà Emma oui et tout nous dit bah attends regarde dans la bra il y avait marqué comme ça tu avais eu besoin de dire on va corriger légèrement et il faut dire iciashimou on parle qu'ils ont déjà été shrit donc on parle pas des animaux vivants au quel cas tu vas me dire ah là là mais te rends pas compte le bélier maintenant il a 71 ans. Non c'est pas grave qu' 71 ans. C'est très bien. On parle de la bête qui était déjà chritée. Quand laité tout le monde est d'accord qu'il y a des rou des morceaux de viande ça qu'il y a des guidar oui et elle va nous ramener autre chose. Elle dit tu vois il y a l'endroit où on fait lectorette c'est Miss Vertor l'hôtel pour les ensembles nagid il a été enlevé et ben on a le droit de faire la combustion d'ctorette à cet endroit tu repères où il était et tu le fais là-bas. Oh donc tu vois que il est pas là. Alors nous dit ici moi tu me dis quelque chose dans le mis intérieur pour moi tu m'excuses j'ai l'impression que ça serait la même chose dans le extérieur et va dire que non nous dit non c'est pas il dit non tu sais ra lui il pense que il a consacré tout le parvi du temple de la doucha du misbear. Ça veut dire que Shuma Mel il est venu quand il a fait le deè temp quand il a fait le premier temp Shuma M il a fait des des desouim aussi et il a voulu que toute la Zara elle soit consacrée de Glouchat Misvea comme ça on peut faire plein de corbanotes et comme ça mais attention attention la zrika du sang ça je peux pas le faire si j'ai pas l'hôtel tu vois ce que je veux dire il y a la lou dit où est-ce qu'on peut faire la shita il a quand même dit que tout Le parvi là de ce côté-là, il était à Zac. Il dit donc et même s'il y a pas de mis, ouais, même s'il y a pas de misère, ça va. Je disant qu'est-ce que je fais avec la Zrika ? Ah non, tant qu'il y a pas d'hôtel, pas d'hôtel, pas d'aspersion. Donc c'est vrai que tu as un endroit théorique sur la shita mais après il faut que tu puisses sur j'ai besoin que tu es l'hôtelinami là aussi je vais dire je vais dire aussi dans rave bien sûr qu'au niveau de la zrika il faut qu'il y ait vraiment un mis ver. Bon, on continue. Mm nous dit ici Marie Rabioud quel est l'enseignement du Rabioua que tu as mentionné précédemment ? Ben c'est marqué parce que c'est marqué quand le Chemo Méer il a fait l'inugation de Betamikdas Chomo Méer il est roi et comme on dit Chumon il montre la vraie royauté. Qu'est-ce que c'est le face de la royauté juive où on dit que à son époque se baissait pas pour ramasser de l'argent de l'or ? l'argent, il y a tellement vont pas se baisser pour Non, un peu l'or d'accord mais il y avait une richesse et une profusion et une sagesse et une intelligence et c'était le milage que que Chomo il fait il est très très fastueux et il y a marqué il y a marqué le jour où il a fait l'inauguration du Betamdash bomer est voici que ce jour-là le roi consacrait l'intérieur de la cour Lif Betashem qui est devant la maison d'Hashem qui misb à rochet et l'fna Hashem et aussi le le mis le petit misber des c'est là on fait les torettes. Oui comme si on ait trop petit pour pour contenir la minal au front végétale et les graisses deslamim. vrai raud il dit comme il y avait pas assez de place sur le missbard ou et parce que le missarette il est petit il a comme la taille d'une gazinière il est pas grand ou et bien etomo on va voir qu'il a amené 142000 corbans. Tu crois que ça tient sur le Tu crois que ça tient sur le Tu crois que ça tient sur le petit Mberg qui a la taille d'une gazinière ? Nonchette non il parle du quelle corbal on fait sur le rochette quand c'était l'inauguration du du missbear il a fait là-bas il a fait là-bas plein de corbanotes comme c'est marqué crochettal pour le pour l'inauguration alors maintenant il y a quelque chose c'est que quand il a fait l'inauguration il y a le misbéar que Mosché il avait fait et l'endroit où Mosché il avait fait le misbéar que là-bas Il avait fait un grand av raison. Quel mis là-bas il avait fait ? Regardez ici che en fait il a consacré tout le tout le parter au titre de l'hôtel pour y faire là-bas parce que le misber il était katane il était trop petit pour contenir des rolotes et desamim que on a amené pour parce queon va parler un misber d'un hôtel de pierre qui était à la place d'un hôtel des reins qu'irit que en fait le mismer qu'il a fait pour l'inauguration il était hyper grand mais il était à l'endroit du misver d'ctorette de Mémar nous dit à Marlor au jour de la page il dit elle te dit mais attends il y a marqué 1000ot ouais comment tu dis que le misber de Chomau, il était petit pour contenir les corbanotes de ce jour-là. Mais puisqu'on te dit dans Mim 1000 olotesomo, il a monté sur l'hôtel ce jour-là. Ouais. Bah donc l'ora c'est sur l'hôtel que Mché il a fait. Mais qu'est-ce que c'est l'hôtel qu'il a fait ? Michel. Non, c'était quand ils étaient Oui, c'était quand ils étaient dans à give on parce que quand les Israël sont rentrés, on est Israël, on a mis le mich à Gilgal et après 14 ans, alors on a eu la conquête de la terre, ils ont fait ils ont fait un chilo, ils ont mis là-bas le michkan et après 369 ans oui, du temps de Ellie, alors euh on a cassé le le migdash de Chilo et on a mis le migdash à Nov et après Shaou Meler il l'a détruit Nov Et c'était un endroit où il y avait des corbanotes, c'était terrible. Alors on l'a mis à give on et Innov et give on c'était 57 ans en tout. Et la 4e année du règne de Chum alors on a caché le Mvear et on a construit le Bamigdash et on a construit un hôtel de pierre. Et dans le dans le pied rouge des Michnayot de Rambam, on a dit que c'était voyez le misber de Moché. Ça veut dire en fait qu'est-ce qu'il a fait ? On a fait plein de de normalement quand on a fait quand on est rentré en Israël, on aurait dû gagner la guerre en 3 jours et et s'installer et cetera. Bon, ça n'a pas ça n'a pas fonctionné. Il y avait le pessel de Mira, il y avait beaucoup de contrariété, il y avait toute la zone de has d'ashkelon qui était terrible. Bon bref, c'était c'était c'était et ça a pris beaucoup plus de temps pour mettre le betig. Donc en fait, on a eu des siècles sans le betig. avait pas d'avoda, de corbanot bien sûr qu'on avait mais c'était à plusieurs endroits. Alors le passou, il te dit que Shomo quand il construit le temple, il ça sera Bouuk à l'endroit où Mosché Rabenou, il avait demandé de faire construire là-bas le le un hôtel qu'ils avaient qu'ils avaient et et cet endroit il est cet endroit là il m'a fait pourquoi 1000 au lot ça te suffit pas et tu me dis que le mismar il était petit il était pas petit comment tu peux faire sur un tout petit hôtel 1000 donc tu vois que ça suffisait Elle te dit elle te dit non elle te dit non dans le bakars alors regarde en gros bétail tu avais 22000 en petit bétail tu avais 120000 donc tu vois ici que le corban avait approché C'était 142000 corbanotes. 142000 corbanotes. viens et tu nous dis je la place 142000 corbanotes en un seul et même jour que amot quand tu commences maintenant à faire un calcul combien de olotes ils peuvent être approchés sur une hama et combien de amotes oui le misber il dépasse le misber des pièces que chomo il avait fait sur le misbire de de de mosché ça veut dire en fait combien le mismé de pierre l'hôtel de pierre il est plus grand que L'hôtel de Nrochettes facile. L'hôtel de Nrochett il est tout petit. Ouis. Fait une ama sur une ama sur une hauteur de d'â tout petit en fait. BMR Mamach il a BR comme la taille d'une gazinière l' dit. Ouais. Et le MBR en pierre il fait 5 m de haut, il a une pente de 16 m de long et il est il est grand. Il est donc maintenant combien de petits misverres dans le grandisever ? Parce que elle va calculer donc et là donc tu vois qu'il est bien plus grand. Alors qu'est-ce que ça veut dire quand même qu'il y a marqué dans le passou qu'il était trop petit pour concevoir alors que Adam Overanas ou pasou la voda et il dit voilà en fait qu'est-ce qu'on veut dire quand on parle on fait attention et le même le Ramb il dit le codèche c'est pas qu'il y a des mots oui et des mots non plus tu peux parler beau plus tu dois parler beau et plus tu peux te retenir de dire les choses pas belles plus donc c'est tout le temps en train et et on dit pas que il est pas sous, on va dire il était trop petit pour tout contenir comme quelqu'un qui a un défaut et on va pas dire qu'il a un défaut ralom de de conduite ou de fait et comme un lipucien tu sais tout petit en fait quand tu dis ça passe et tu dis moins que ce qu'il est pour ne pas dire des des villes choses. Voilà comment on fait. Alors c'est ce que la veut dire non mais bien sûr que ça rien à une question de taille mais on fait passer dans les ps trop petit pour contenir tout ça. Ah on voit qu'en fait il pouvait contenir plein plein plein. Oui mais il était pas qu'à cher. Donc en fait il est pas qu'à cher à cet endroit-là ou et on n'a pas voulu mentionner son défaut. Il faut réfléchir des cas où ou surtout si on aamenou qui l'é ce qu'il faut dire c'est comme ça c'est que il faut dire un mot que ce mot-là il est bien moins grave que le défaut véritable qu'il a et ça passe que on aura gagné de pas dire le défaut pourquoi je dis ça parce que si quelqu'un maintenant il se v pourquoi je suis un je suis pas un je suis 70 fait bon là il faut trouver une autre méthode mais nagid il comprend que on veut pas mal parler de lui fait ou comme ça juste qu'il passe entre les gouttes et que il fasse profil bas donc comme ça c'est alors nous dit ici mais alors finalement versaboua pire raos dit finalement discussion rabiud il devrait dire que Rabios il a hyper bien il a hyper bien parlé parce que regarde si tu fais un endroit pour 400000 corbanotes ouais et et Chomo il a amené moins que ça alors pourquoi Chomo il avait besoin de consacrer le parter aboua d'amar misber Ber chas moché gadaya et il dit non en fait le mitberg que moché il avait fait le premier comme ça il était plus grand que 5 amotes sur 5 amotes voyez parce que si tu fais un calcul de 1000 à tu vois combien de misv de chomo il était plus grand tu vas voir ici que c'est sûr qu'il y avait pas assez pour toutes les holotes de chomo comme la gmarel va expliquer ça c'est ce que la gmar vient nous dire ici des alors on dit tu vois ici tu vas faire Mis vert on voit duit, il doit avoir un carré de 5/ 5 à raisber et comme on a vu hier, attention, il doit être carré même si un jour tu devais bouger la mesure, tu devrais respecter la prostation qui doit être carré. Ça c'est le plus important. Et fait comme c'est marqué comme ça c'est et mais non ravalan sur le le l'endroit où on va mettre le foyer sur l'hôtel que il reste prophétisé. Il y a marqué aussi rav et on dit là Ariel Ariel c'est le c'est le il est complètement bien carré donc on fait une sorte deva bien que d'habitude on veuille un passou de la Tre de la T mais on fait un passou de la T avec un passou du c'est en fait comment tu fais tu prends un point central et tu donnes une mesure et après tu prends le même point central et tu donnes mesur comme ça tu vois la différence de de de de grandeur. Donc ça veut dire d'après ça, c'est incroyable attention le misver que Mé aura fait il avait dit à sur C'est-à-dire maintenant enlève la hama du l'ha des coins, l'ha du vivre. Ouais. Et et et il te il te voit ici que en fait on avait 6 amotes sur 6 à ça te fait 36 à sacol et là-dessus Chom il a amené 1000 au lot. Maintenant si tu dis que 36 à mode carré ça te donne 1000 à 1000 holotes. Oui. Alors maintenant dans celui de beau empire que Chomo il a fait on pouvait amener combien ? 11000 olotes d'après le calcul hors mché il a approché 142000 corbanotes donc rauda il dit que mam le misber il était trop petit pour contenir tous les corban parce queam c'est vrai nous dit et là-bas alors dans le dans lever deel il est carré et il fait 12/ 12 en je on avait dit 12 en longueur sur 12 de largeur en fait c'est le carré il nous dit là jeess ouais peut-être que non pas de chaque côté en tout sur ces quatre côtés mais la che mais aime ça ou modè de là tu vois que tu comptes par rapport au point central et après tu fais une comparaison. Il nous dit ici les rabios qui dit non mais rabios la chava que tu passes d'un mber à l'autre c'est seulement pour la hauteur c'est pas pour la largeur et comme on a vu des il avait marqué ici tr de hauteur encore il vient il dit les choses sont comme elles ont été écrites c'est tout et Rabi Om Non, moi je te fais aussi comme une sorte de shaba rav il y a marqué ici rav et il y a marqué aussi dans le misère que Mé il avait fait il a une main sur une main c'est le petit mism et il était carréato voyez comment il fait nag on fait la 50 cm regardez comment c'est 50 et 50 ça fait 1 m sur 50 cm comme ça maintenant nos gazinières elles font 60 sur 60 sur à peu près 90 cm de hauteur sur la c'est comme la main du sinon c'est comme la main de mais pour visualiser le misber petit sur lequel on fait lector il la taille d'une et le misber de pierre que mé avait fait il était grand alors nous dit c'est ça qu'on dit regarde là-bas on te dit comme n'utilise qu'une seule proportion. Laisse toutes les lois que tu connais utilisent juste une proportion. Quelle est la largeur de la du mise ver de gazinière qu'il a une homme sur une homme ? Longueur égale largeur c'est un carré. Quelle est la hauteur de Donc tu fais une proportion, la longueur ou la largeur, elle fait la moitié de la hauteur. C'est ça que tu prends et que tu exportes et que tu dis dans les deuxièmes dans les autres mismot qui vont être continués. Pas du tout sur la taille de la longueur et la largeur et des proportions dans lesquelles tu fais rentrer 1000 olotes ou pas 1000. C'est pas du tout ça. On te dit juste une proportion pim. Ça veut dire nag que la longueur elle faisait 5 amotes. Ouis. Et bien il faudra que tu fasses la hauteur de 10abi et on fait saute la parenthèse et il m'a dit non ça ça serait pas bien de faire comme ça parce que il faudrait plutôt que laoda du cohen, elle reste dans la discrétion là. tel que tu me fais ces mesures là, tout le monde va le voir. C'est très étonnant que ce soit comme ça l'explication. Ouais. Alors la gma pourquoi ? Parce que regarde, tu vois que il y avait marqué tu sais le ratser le mich, il te fait 100 à il te fait 5 amotes. C'est-à-dire que le la hauteur du était pas haute or d'après toi que le le d'après ça le l'hôtel il est plus haut que le ratser. Il faut qu'il soit plus bas que le peuple ne voit pas le coen réaliser la voda que laavoda elle doit être fait c'est des choses comme ça il faut faire discrètement d'après toi tu nous as fait un grel au milieu tout le monde voit non alors elle te dit ici etab non c'est déjà marqué tu vois ici que le m ils ont été comparés que ils sont tous les deux entourés de de rideaux mich et seramod la même manière que le mich te fait de haut fait 5 m alors le misber aussi on t'a dit qu'il y avait des claim des tintures de au titre de 15 alors qu'est-ce que tu fais ici amatef ça veut dire que devant le l'ouverture il y avait des rideaux qui étaient une odeur une une odeur une hauteur de 15 7 m et dem donc d'après ça toute la cour alors matouar qu'est-ce qui marqué pourquoi tu disais ici un moment oui parce que tu inclus dedans la hauteur du mat en fait tu tu comptes pas par rapport au sol ni par rapport à la son mais tu comptes par rapport au sauveur En fait, il fait 10 amotes et à partir de 5 amotes, il y a une rambarde comme ça. Et les trois motes, tu les considères par rapport à ça, mais pas par rapport au sol. aussi sur la largeur d'après la proportion c'est vrai que tu vas voir le coh mais tu vois pas le travail qu'il fait avec ses mains. Très bien. On met un point ici et demain on reprend. Voilà. Et tout à l'heure on fait la préparation à Mich