Daf HaYomi - Zevahim 22

Kind: captions Language: fr On reprend aux deux points. C'est 2 4 6 8 10 12 14 15 16 17 lignes. 17 lignes après le début de la gmara. Dafomi dans aujourd'h on reprend kafet abouf 17 lignes après le début. Amarlakich. Alors, on veut savoir maintenant une différence entre nosotadaim et Netragleim que le Cohen et Diouol doit faire avant de faire les services, les différents services qui obet migdash et nos lois du MIGV. Et vous rappelez que on a vu un moment s dit mais je comprends pas s'il y a quelque chose qui sert à faire un migv c'est sûr que ça devrait marcher aussi pour nous faire ntiladaimagim pour les coranim et ben non en fait on voit que c'est des alodes qui sont parfois différentes et ici vous avez une illustration raki tout ce qui pourrait être mashlim les mv c'est-à-dire que nous avons le migv alors pour apprendre cette gmara il faut plus être américain de récède qui veut que l'eau elle soit parfaitement claire et que le mig soit propre et chaud et qu'il y ait des serviettes propres. Non, il faut imaginer les migvotes d'entend la vérité des fois la couleur et l'aspect du MIGV, il est spécial, c'est pas tellement limpide et c'est pas tellement clair et c'est pas tellement propre mais ça marche comme MIGV. Alors, il y a toutes sortes de choses qu'on va pouvoir utiliser pour nous compléter la mesure. En sachant que on parle tout le temps de no marot d'un migv mais qui est juste juste juste. Ça veut dire il fait arbima. Celui qui veut voir un migv de ce type, il va dans la vieille ville et il va dans la maison dans la choule duim et il avait fait construire dans le rock un migv et ben quand on voyait le migv il est tout petit. Et en fait le MIGV, la taille officielle du MIGV, c'est une am sur une amas sur 3 à. Ça veut dire que vous imaginez un trou dans la roche d'environ 50 cm sur 50 cm sur 1,50. Voilà, ça c'est le MIGV officiel, ça fait 40 CA. C'est petit en fait les migvotes que nous on a aujourd'hui. Ils sont dans le luxe, ils sont immenses. C'est des grands bassins. Mais un MIGV officiel, il est tout petit et il est juste juste juste à la mesure mais en fait il y a pas assez d'eau et on va compléter par toutes sortes de choses. Alors on te dit tu vois ce qui complèterait la mesure de notre MIG V du minimum syndical et ben ça nous complètera aussi les eaux du bassin desquels le duquel les coanimes vont faire les ablutions des mains et des pieds. Et et ça ça marche. Mais attention si c'était pour le révit en mashlim. Ah non non non non. Voyez les ntiladaim dont on a besoin pour manger maintenant. C'est-à-dire que là la gmara elle nous fait passer un voyage, elle nous fait aller ailleurs. On regarde les ntilatiadaim de notre Kelly, le le petit brot avec lequel le petit comment on appelle le Kelly le négel vasser comment on l'appelle ça le petit le verre avec lequel on va faire ntiladaï pour avoir mangé de faire un repas avec du pain. Alors on te dit tu vois là-bas il te faut pas beaucoup il te faut un révite mamage c'est pas beaucoup mais il faut que ce soit de l'eau. tu peux pas le compléter avec toutes sortes de choses. Alors Laagara, elle demande "OK, tu as quelque chose en tête quand tu dis ça ?" Lemiou, qu'est-ce que tu veux exclure de ce de ce de cette phrase là ? Oui. Il anadou. Alors, nous arrions maintenant et des fois l'eau, elle est pas très propre et elle a plein de petits grains de de terre et donc l'eau, elle est par exemple un peu boueuse, voyez en suspension comme ça dedans. Ah, c'est ça que tu voudrais nous dire ici que pour le migv mais et même pour le kior, même pour le bassin de l'eau des coanimes, ça serait bien. Et si tu voulais faire la même chose avec le kell deadaim et ben non, ça serait pas bien. Attends, viens précise le cas que j'ai pas compris. Oui. Bah, on a un test nous pour voir si on appelle ça de l'eau ou pas. Prends cette eau, elle est peut-être pas très très agréable à regarder ni à voir, mais prends une vache et regarde est-ce que la vache est capable de se pencher de boire cette eau ? Si elle est capable de se pencher, de boire cette eau, s'appelle de l'eau. Donc, c'est pas ça la question. Voyez ? parasoteno et bienou les mais serait bien aussi même pour le k deil si tu as trouvé de l'eau un peu boueuse et tu veux faire pour manger du pain tu regardes cette eau là une vache elle se pencher à bois et ben c'est bon tu peux faire avec mais si maintenant c'est tellement boueux on dirait de la gadou et la vache elle va pas boire ça c'est plutôt de la terre pour elle c'est de la bou c'est pas de l'ea et bien et bienouv fait non mais donc la elle comprend pas et bloque elle dit je comprends pas qu'est-ce que tu es en train de me dire tu me fais un pack à ma droite le mig pour la purification et l'eau qu'il y a dans le bassin pour que le colen n'y fasse desat mains et des pieds d'un côté et d'un autre côté le petit kell d'eau pour la seoua ben je comprends pas parce que dans les deux cas où ça marche ou dans les deux cas où ça marche pas si et ben une vache pourrait boire ça marche pour tout le monde et si une vache elle peut pas boire et ben ça marche pour personne. Je vois pas qu'est-ce que tu me racontes. Adouim. Oh ! Alors les Rabim il tiennent comme ça. Pas du tout, ils ont pas du tout les mêmes regards que science et vie et tout ça et nationale géographique sur les insectes. Nous on tient que il y a des insectes qui sont une production de l'eau elle-même. Ça s'appelle des espèces de petits moucherons rougeâtres. et on tient nous qu'ils sont produits par l'eau. Donc ça fait partie de l'eau. Donc la même manière que dans l'eau il y a de l'eau et ben dans l'eau, il y a aussi des petits moucherons. Alors maintenant si dans et dans le MIGV on a fait une mesure bien précise, on dit il y a pas assez d'eau, il y a que 39 CA nous. Et le dernier CA, ben le dernier CA c'est des petits moucherons qui viennent de l'eau. Alors la gma nous dit à filou benamé hein. Mais attends même si le migv regardez ce ridouche incroyable. On va parler de quelqu'un qui s'est trempé dans un migv de moucherons. Il y avait pas d'eau, il y avait que des moucherons et il s'est trempé dedans. Puisqu'on dit que les moucherons, ils sont produits par l'eau, ils viennent de l'eau, ils sont comme de l'eau. Et ben c'est comme si c'est trempé dans un bon mig. Et c'est ce qui marche ici. Tout ce dont l'essence de la création, elle vient de l'eau, on peut se tremper dedans en tant que mig. Donc on pourrait même alors qu'est-ce que tu me dis si on a complété un petit peu de moucheron rouge dans l'eau mais même si tout le micv il était en moucheron rouge et baravidimieldag et après même encore ça même mieux imaginons que tu trouves un grand poisson mais mam un grand poisson et il est tellement immense que son œil il est comme un bassin et et et b nagid que tu vois ce poisson là et son œil il fondu et ça fait comme un liquide et tu veux te tremper dedans et ben c'est bon, c'est un super mig. Donc Rabi il a donc Rakich il a pas voulu nous parler de ça puisqueon peut faire beaucoup mieux même dans le MIGV. Alors Rashi nous dit Raschi nous dit Rachi nous dit c'est vers le le c'est vers le milieu des lignes mincesi voilà on apprend ça quand on apprend il y a des choses qui vont servir et qui n'abîment pas le bien quand bien même que c'est pas de l'eau. Quand on dit malim, ça veut dire ça nous complète la mesure des 40 ca si on avait pas assez d'eau là-bas c'est expliqué les meor les arbim. Vous vous rappelez que la mesure de notre kior c'était de quoi faire les ablutions pour quatre coanimes. Donc chaque cohen, il a deux mains et deux pieds et ben ça fait h mains et h pieds s'il faut qu'il y ait suffisamment d'eau pour faire le ntilag de quani lesim. Et ben pourtant bien que notre alaha du révit àog ça veut dire mâche un petit peu d'eau pour le ntiladaï du repas et ben ça marche pas. Vous voyez quelque chose marche pour le migv de la Torah et il marche pas pour le ntiladaim du pain de rabanavit a dit explique-moi j'ai pas compris en quoi ça complète quoi quel de quel élément tu parles il c'est de cette michna là-bas qu'on apprend que un mig pas propre unv boueux ça marche. Il y a des endroits où ils ont fait des des migotes mais personne penserait qu'on oserait se tremper là-bas. C'est un migv qui est tout à fait cacher et les femmes que c'est se tremper au milieu des fleuves et cetera, des fois c'était très boueux, c'était plein avec plein de plein d'allusions et tout ça ça marche. Nadou dakou il rico mikelli al keli. Alors attention la quantité de terre qu'il y a dans l'eau, il faut qu'elle soit liquide. C'est-à-dire que quand tu verses le d'un verre à un autre de cette eau-là c'est de l'eau, c'est liquide. Mais si c'était tellement épais que c'est boueux et comme de la galou de la gadou et que ça se verse pas. Non. [Musique] Et qu'est-ce qu'on regarde chez la bête ? La bête elle regarde qu'un seul critère. Est-ce que c'est buvable ? Ça veut dire est-ce que c'est liquide ? Si c'est liquide c'est super, ça marche. Et sinon, ça marche pas. Ben bekeli benim o bah rahi teors tu vois critère là qu'il faut que ce soit de l'eau du du liquide oui et que le critère c'est est-ce que la bête elle est capable de boire ou pas ça marche aussi bien quand tu dois faire des ablutions à base d'un récipient ou dans le dans le sol comme un migo explique ces petites créatures qui sont dans le dans l'eau, elle ressemble à du yatouche et ils ont pas d'ail. Alors si vous regardez, on va voir bien attaché de rouine, il y a touche. Aujourd'hui, nous on dit que ça s'appelle le moustique. Non, c'est pas tout le temps le moustique, c'est plutôt des moucherons et il y en a qui sont un peu rouges et ils ont pas d'elle qui est derrière chez Gadalouaviot chez cheut. Ben si tu veux voir le modèle dans nos bariques de vin, tu verras il y a des petits des petits insectes comme ça sur les sur les parois. Ben c'est ça dont on parle. Yifrouimakin afem Nivraim. Et eux ils sont une production de l'eau. En tant que production de l'eau, on les regarde comme de l'eau et donc c'est cach pour le mig. Qu'est-ce qui nous dérange ? dit "Eh, si tu veux, tu peux compléter le migv avec un petit peu de moucheron comme ça." Mais nous, on voit que tu aurais un migv qui est entièrement fait de moucheron comme ça, tu peux te tremper dedans. Alors, le terme de rchak, ça complète s terme. Alors, alors et pareil aussi, prends maintenant l'œil d'un poisson gadokan dans son œil, dans son orbite. Son son œil, il a fondu et on veut se tremper là-bas. On peut bon, il faut que ça soit un gros un gros poisson hein. Alors et la gmara elle dit non alors je vais t'expliquer. C'est un autre cas en fait ce qui ce qui ce qui nous intéresse, c'est un autre cas. Plusieurs réponses vont venir maintenant dans la gmara. Amar papa les mian v natal ca. Ça c'est plus compliqué. C'est-à-dire que toujours on parle de notre MIGV avec la taille du minimum syndical BR 40 CA mais juste juste juste ouis et et il a il a mis un CA le BIG V il faut qu'il fasse 40 fois cette taille alors il a mis la la mesure de liquide d'une de CA et il a mis toutes sortes de liquides qu'on parle là-bas et et après il l'a enlevé donc il a mis et il a enlevé aï là c'est ça peut être Une question detnanot toujours vous réfléchissez comme ça. On va parler de migot mais juste juste juste pas une goutte en plus pas une goutte en moins. C'est un cas pour étudier 40 ca juste juste juste Nathan Ca Venatal Caé. Et ben pourquoi ? Tant que j'ai mes 40 ca bédiou bédiou oui bon c'est vrai que dans les 40 ca j'ai autre chose que de l'eau. Ben le migv est cacher. Il dit pourquoi ? Parce que et quand ils sont rentrés je considère qu'ils sont anilés, ils sont déconsidérés et donc ils m'ont servi comme faire le migv qui est le migv cacher. Ils ont été en quelque sorte arrangés, baptisés, cachérisés comme vous voulez. Tu sais quand on aurait mélangé d'autres liquides que de l'eau et que il a mis une mesure, il a enlevé après une mesure, c'est quand il a enlevé la mesure était mélangée et bien c'est à de rouau. Tu peux aller là-dessus non seulement sur 1/4e mais même si tu allais jusqu'à la majorité du du du MV. Vous voyez ? Et bien et si jamais maintenant a dépassé 50 % du volume de du MIGV par exemple quelqu'un il a pris du jus d'orange du bon jus d'orange pressé comme ça il a enlevé un petit peu d'eau du migv il a mis à la place du jus d'orangeac le migv est cachè pourquoi je dis ce jus d'orange là il fait c'est devenu de l'eau. Maintenant, je mets un 2è, je mets un 3è jusqu'à 20, ça va mais 21 non. Donc vous voyez queon peut aller loin là-dessus. Donc si jamais tu veux comprendre maintenant Rlakich, il a eu raison de parler d'un terme de mashlim, c'est-à-dire de compléter parce que Rchlakich ne parlait pas de quelque chose que tout le micv pouvait être comme par exemple les petits moucherons mais il parle d'un système où tu as mis de l'eau et après enlevé de l'eau et remis de l'eau et enlevé de l'eau et et petit à petit tu as modifié l'aspect du du MIGV parce que le MIGV il a quand même il a quand même maintenant il a plus l'air d'être un mic de l'eau limpide, on voit qu'il y a autre chose qui a été mélangée dedans. Un des autres choses qui s'appellent, ça s'appellera par exemple mérote. Voilà, il a mis une question dans le dans dans les migotes quand on apprend comment on va élaborer le MIGV, comment on fait le MIGV, comment on fait avec la neige, avec la glace, il y a 1 questions et avec du pétrole, avec de l'huile, avec du vin, avec des jus de fruits, il y a toutes sortes de questions. Papa Kadarbo. Bon, alors maintenant regarde, tu vois ce ce MigV ? Pour le moment, on dit il est encore caché. Pourquoi ? Bon, il y a plus d'eau que de jus de d'orange. D'accord. Kadarbo et reviit. Bon, maintenant, il a creusé à côté un petit endroit que il ferait un révite. Ouisez et il est il est il s'est rempli. Oui. Ben comme on a fait une petite dépendance, une petite extension, il s'est rempli d'eau Naron. Donc, il s'est rempli d'eau du Migv et et Naron. Ouais mais attention on parle pas que cette eau là ce petit révite il est aussi en contact avec l'autre eau. Il est à côté. On dit matbilimbo mahatimorot. Bon alors on a le droit de tremper des petits ustensiles qu'on aurait besoin de tremper. Oui. Et et si vous regardez pour avoir l'exemple il faut voir les orfèvres les joyers. Et quand ils font par exemple des chaînes, alors ils font des fils d'or. Maintenant ils ont besoin de petites pinces. ou de petites fourchettes toutes petites petites petites des choses comme ça des petites pincettes et Nagid ce est devenu impur il faudrait le tremper on n'est pas obligé de le tremper dans le grand migv si on trouve un petit mig minuscule de un réviit et bien on peut et il dit pourquoi comment ça se fait que cette eau elle est cachère il ou des mig et étant donné qu'ils viennent d'eau qui ont été à un moment apte à être utilisé comme les eau de Ça marche maintenant. Amarablakich maisim lesor. Bon, on reprend l'enseignement de tout à l'heure. Celui-là, celui qu'on vient euh maintenant de voir, voyez. Euh euh hm ici c'est cette cette gemmara là, elle est quand même difficile quand on apprend mig. C'est un gros morceau parce que on se demande là-bas mais je vois pas c'est super que l'eau elle vienne d'un mig qui était cacher mais elle est pas dans le mig alors on voit qu'il y a une alara qu'il y a des migv petits pour des kim petits. On peut les utiliser. Voilà. Mais dans ceux qui veulent plus de de d'approfondissement, ça ressemble pas au Migv des Kelim parce qu'en fait quand on va tremper la vaisselle le migv des Kelim, il est petit en général mais un homme il pourrait pas rentrer dedans par trop petit. Alors voilà, un MIGV petit ça marche pas du tout les amis, c'est parce que il est en contact permanent avec le grand bassin du migv où les hommes se trempent et où et aussi où les femmes se trempent. C'est des migv cachè qui ont une petite ambassade d'un migv plus petit. Ça ça va. Là, on parle d'un truc plus compliqué. L'eau du petit MIGv, elle est pas en contact avec l'eau du grand migv. Pourtant ça marche. C'est ça qui nous fait nous casser la tête là-bas parce que là-bas c'est quand même difficile. ensemble ce rashi il estas regarde imad bon il a pris une perceuse il a fait un trou où dans la paroie du mig mais les eau elles sont entraînées là-bas donc de ce rachi là quand je lis ça qu'est-ce que je dis et ben c'est bon c'est le migv il a deux parties maintenant le grand bassin et un tout petit bassin à côté puisque les eaux elles sont entraînées là-bas mais après Rachi dit une chose qu'on comprend pas très Oui mais l'eau elles sont en petite quantité maintenant et les eaux du mig elles sont pas mélangées là-bas dans ce petit trou malgré tout je comprends pas ce c'est ça je me rappelle quand on a fait ça et là-bas avec dans Nida et Varot leer. Il y a quelqu'un qui a une idée si vous avez des notes de de des professeurs peut-être on a nous ici dans la gma ça ça vaut le aïe aïe aï ça ça vaut le coup de attention ça vaut le coup de regarder dans les iunim daf kaf betamalef daf kaf betamoudf kaf betamalef chez kodinou c'est neekv qu'est-ce que c'est là mache vous compr pardon les amis excusez-moi mais vous comprenez la question allez on a fait un trou dans la paroie du migv originale Razzac maintenant dans ce trou là il y a de l'eau et Rashi nous dit mais les eaux du Migv sont pas mélangées là-bas et on veut tremper des petits des petites pincettes ou des petites fourchettes d'orfèvre ça marche. Mais c'est pas comme un MV Kelim de que nous on connaît, c'est c'est une autre chose. Alors alors alors comment comment on comprend que on trempe des kilim dedans puisqu'on trempe des petites fourchettes, des petites Oui mais mais Rachi te dit d'un côté qu'il est lié au premier MIGV Razak, c'est bien, c'est comme un migv avec plusieurs bassins et d'un autre côté il te dit mais les eaux du MIGV sont pas mélangées là-bas. Donc ça veut dire que là-bas il y a des eaux qui sont pas des eau du MIGV. Et la question elle est mais comment tu peux tremper quelque chose même petit dans quelque chose qui est pas de l'eau du migv ? Alors on dit bah comme c'est apte aurait pu être cachérisé à l'intérieur du Migv ça marche. Faut savoir il s il a fait un trou dans le Migv donc l'eau elle est sortie. Oui mais Rachi te dit que l'eau du Migv elle est pas là-bas. Bah elle est sortie. Non parce que sinon Rachi dirait pas qu'elle est qu'elle est pas rentrée là-bas. Rachi te dit qu'elle est pas rentrée là-bas. Alors c'est quelle eau ? D'où elle sort cette eau alors ? Bah c'est de l'eau de la même eau que tu aurais voulu rajouter comme les jus de fruits que tu aurais voulu rajouter après dans le migv et queelles vont être cachérisées la même eau et c'est comme ça il y aimbet voilà elle a bien une origine cette eau. Oui, mais c'est une eau que normalement elle pourrait être cachérisée dans un grand migvev et comme elle peut être cachérisée dans un grand mig, quand elle est maintenant pour le petit Migv, elle elle abîme pas. C'estou gad, on se casse la tête beaucoup là-dessus. C'est c'est en général, on dit que comme Rachi en fait comme ça eu été cacher dans le migv grand et que ça racol cette eau elle est quand même dans la paroie du grand migv ça marche. Farvous porqu noé c'est compliqué. On regarde encore une minute voir sans vous prendre de temps trop. Et donc Abouf, on regarde si on a ici une petite explication amoudf c'est tout en bas ou des mig. Cette phrase là qu'il faut comprendre étant donné qu'elle vient d'un système de cachisation d'un mig. On a ici puisqu'elles viennent d'eau qui ont été déjà cachérisé dans le migv parce que le moment où les eau les les jus de fruits il arrivent au migv, qu'est-ce qu'on dit ? Ah c'est battel, ça devient de l'eau maintenant. Et donc ça devient comme de l'eau cachè. Maintenant, quand ces eauxl elles viennent dans ce petit endroit où nous avons le révite, et ben elles sont encore comme si elles ont été arrangé et et et maintenant quand il y a eu cette cette séparation entre le migv et le petit trou qu'on a creusé, elle elles ne reviennent elles ne redeviennent pas cacher cacher. Voilà et donc c'est comme ça le révit, il était en lui-même. Alors là non Bevadaï que je peux pas le cacheriser mais comme il est en proximité du MV ça marche. Bon alors on continue. Alors on reprend notre soude du tout début. Alors, sache que les eau du migv, c'est-à-dire nagid maintenant et on a fait un trou par terre, un bon trou bien imperméable, benim il a plu, il y a eu des eaux de pluie qu'on vient de construire un migv et ben on peut les utiliser pour nos eaux du qui pour les eaux du bassin avec lequel le les coanim ils vont laver les mains et les pieds. Lagmar, elle nous dit "Ah bon ?" Les mêmes rats des Lim Haimou rega. Ah mais moi je croyais que les eaux du bassin, c'était des eaux de source. Alors ça on apprend maintenant une fois et vous l'avez déjà plein plein plein vu. C'est attention Mayan et Migv ça n'a rien à voir. Migv par terre rempli d'eau de pluie c'est tout. Le Marianne c'est une source d'eau vive qui passe sous la terre et qui se renouvelle en permanence. Comme quand on dit le migv du hariza, c'est pas un migv, c'est un maayane. Et même vous pouvez faire l'expérience, pr amenez avec vous du shampoing, mettez du shampoing, vous allez voir l'eau elle a des bulles et au bout de 2 minutes, l'eau elle a plus de bulle, c'est plus la même eau. Tout le bassin, il se renouvelle par cette source qui vient de la montagne. Ça s'appelle le migv du Harrizal. En fait, c'est le Maryane du Harrizal. Le Mayan, il est plus fort que le MIGv. Donc Marel dit "Ah bon Alors alors première nouvelle, ah ben celle-là elle est bonne. Donc les eaux cachèrent pour le migv, c'est-à-dire un trou par terre avec de l'eau de pluie rentré dedans. Ça m'a Mais non l'eau du Kor, on a appris qu'il fallait que ça soit des sources d'eau viv de maim. Alors pour enseigner, tu sais que il y a marqué alors voilà comment c'est comme grand grand grand boucherie grand abattoir et il faut laver il faut rincer les les organes. On a dit alors attention il va falloir quand tu fais la ha avant de la faire brûler que tu la laves, tu la laves avec de l'eau, pas avec du vin. Bim vélo, bazou ni même avec de l'eau mélangé avec du vin, et tu vous rappelez la mesure trois mesures d'eau pour une mesure de vin. Oui, c'était pardon deux mesures d'eau 2/3 d'eau et un/ers de vin. C'était la mesure normale de la mziga bamaim les rabot maï. Alors mais comme il y a marqué bamaimant c'est un ribouille. Oui. Et bah c'est pour t'inclure aussi toutes sortes d'eau. Oui. Et donc de l'eau du moment qu'elle a été rangée quelque part. On peut aussi laver les les les entrailles de la bête et les membres de la bête. Calvar les qui ben c'est mes vadaill que l'eau du qui j'ai le droit de l'utiliser pour laver les entrailles de la bête. Alors alors alors la gmara elle te dit j'ai pas compris en quoi tu me fais un raisonnement à forcerie maintenant par rapport à l'eau du bassin lave des si déjà c'est vrai pour le migv ça devrait l'être à plus forte raison pour l'eau du ki que lui il a des eaux encore mieux il a des eaux de source donc de là je sais que bah c'est des eaux de source à la langue m dit non non non tu es pas obligé d'étudier comme ça en fait Le qui, il est pas obligé d'avoir des eau de source, voyez et des kadiches. Il dit pourquoi ? Parce que c'est des eau qui ont été consacré arrêté le support du bassin et le bassin lui-même, ils sont appelés Kelly. C'est pas des ustensiles de la vie de tous les jours et ils ont été consacrés les eaux qui se trouvent dedans. Voilà. Et le calvomer, il le dit si déjà que tu pouvais prendre de l'eau qui était stam rentrait dans un trou et tu pouvais l'utiliser pour laver les parties de la bête à plus forte raison que les eaux du kique ont été consacrées. Pas parce que c'est Mariane. Non, c'est pas obligé d'être Mariane. C'est pas obligé d'être une source d'eau vive mais c'est des eaux consacrées. Dès que c'est consacré, c'est encore mieux. Alors avec Adishema Liut, la gma nous dit bah alors j'ai pas compris. Moi je te pose une question. Je veux faire la différence entre les eaux d'un mig, un trou par terre avec de la pluie qui est rentré dedans et des eaux de source. Et toi tu me dis "Oui mais tu sais les eaux du ki elles sont consacrées. Mais qu'est-ce que ça me change dans la vie qu'elles sont consacrées ?" C'est pas ça que je t'ai posé comme question. Je t'ai demandé si c'est un migv ou c'est un maana. Elle regarde dans laiva de enseigné. Voyez maim che n la mia quand on parle d'eau, c'est des eau ne me dis pas des eau de ceci ou des eau de cela. J'im les vaill ça veut dire que tu prends le nom et il a un nom qui l'accompagne. Ouisez et et et dès que il a un nom qui l'accompagne ça s'appelle que c'est plus de l'eau normale. On tourne la page. Yatsorem ar qui on les appelle pas des eaux normales, on les appelle les eaux du bassin. Donc tu vois ici d'ailleurs ces e là on les a pas appelé des eaux. Au momenté reçoit la Torah, on a dit tu vois tu vas faire un bassin dedans, il y aura des eau de bassin. Donc c'est des eau de bassin, c'est pas des eau de normal. Alors donc tu vois que et je veux pas ces eau là. et la lave des raim les mecor il faut dire ici que ces eaux avec lesquels tu voudrais nettoyer les organes des bêtes comme là que tu vas brûler sur le misbéar oui et bien ça soit des eaux aptes au lavage des des membres mais pas les eaux du bassin lui-même parce que les eaux du bassin il marchent pas ce qu'il s'appelle pas des eaux normales il s'appelle des eaux de bassin bon alors maintenant on avait un calvaromer tout à l'heure. Alors où il est ? Il dit bah si déjà des EOS qui sont simples, des eaux rassemblées dans un trou ça marche pour laver. Alors des eaux qui ont été faites spécialement pour le bassin qui sont des eaux vives alors oui elles sont bonnes. Alma haimou et la revient à la charge et elle dit donc les eaux de notre bassin pour le cocoanime c'est pas des eaux de mig c'est des eaux de source. Alors nous dit sache que cette question c'est pas une petite question c'est une question déjà chez les tana alors par cœur pour raë c'est des eaux de source et des eau de mig c'est pas bon char non c'est comme des eau de mig alors minar nous dit et point maintenant la gmar reprend et donc vous voyez on a vu une grande discussion On se rappellera qu'il y a Rabi Ismaël et Raban. Rabi Ismaë, il veut que ce soit des eaux de source, les eaux du et et d'après et d'après les Ramadan. C'est maintenant une petite question entre nous. Vous rappelez que Benkatin, il avait fait un système avec des poulis et que le le bassin il descendait, il descendait où ? Keniré soit il descendit mig, soit il descendait dans une source. Keniré la marchloquette, elle est aussi à l'étage inférieur parce que si com Ben Katini l'a fait pour aller chercher des eaux de source, ça veut dire qu'on tient comme rabich et pas comme banane. Al quiré, il faut dire que ben chacun il t'expliquera, il te dira moi je dis que ça tombait dans un migv en bas et l'autre il te dit non une de source d'en basen hein. Alors maintenant on va prendre le le indepsouim, on va prendre maintenant le harel. Alors leel, il nous emmène loin. C'est une grande souga. Le Arel voyez si jamais un cohen incirconcis, il a servi dans le temple, tout ce qu'il a fait c'est abîmé. Mais vous rappelez qu'à chaque fois qu'on voit notre Harel, à chaque fois à chaque fois Rachi, il nous dit "Non mais c'est pas un communiste qui veut pas faire Britmil Salom." Non, c'est quelqu'un dont les deux premiers frères, ils sont morts quand on leur a fait la mila parce qu'ils ont eu une hémorragie. Le sang, il n'a pas voulu s'arrêter. Donc le trè on est ça fait on nose pas lui faire le brila donc maintenant il est cohen en tout point mais il est alors on a dit le harel et si il a abîé le service dit d'où c'eston alors elle a déjà été dite quelques pages avant il dit ben tu vois cette elle a pas été dit de la t de méabou mais on l'a appris du prophète benou maintenant entre mché et il risqu le Benbouzi à plusieurs siècles. nous dit voilà tu sais comment il a appris el mig alors tout celui qui incirconcit de cœur d'abord ou de chair qu'il ne vienne pas dans mon temple pourquoi on veut pas de lui alors vous avez remarqué queon parle qu'il est incirconcis de cœur c'est-à-dire ben il a été sa coquinée à je ne sais quelle religion ou quelle secte, il est devenu hérétique. Ça c'est il est incirconcis de cœur. Et il y a celui qui arel bassar c'est tout simplement qu'on a pas pu lui faire l'ablation du prépus comme le britmila parce qu'on a eu peur que à cause de ses frères qui sont morts avant ils nous fassent pareil. Alors nous dit bon ça je sais qu'il a pas le droit de venir nous faire les corbanotes et d'où saiton que si il a servi la profané dir et bien c'est marqué quand c'est marqué dans où c'est marqué b ah là-bas c'est marqué aussi il ditem il fait une il nous fait une remontrance et il ditot Et comme à la fin de ce pass qui a marqué, regardez ce que vous m'avez fait. Vous étiez insupportable. Vous m' vous m'avez amené des incirconcis de cœur, des hérétiques, des renégas, des moumarines. Vous m'avez amené pour faire le service et des incirconcis de chair et vous pour me profaner ma maison. Machemin que c'est en travaillant qu'ils ont profané. nous dit oui mais dans la quand il y a marqué ben le fils de l'étranger j'aurais compris que c'est le fils de l'étranger ben il est idolâtre ça veut dire c'est un go alors alors Talmou l'omarel lève non on peut être aussi circoncis de cœur et un circoncis de cœur peut être un juifen matalomar benar nous dit alors pourquoi si ça peut être un juif tu me l'appelles ben near le fils de l'étranger tu m'excuses ça m'inite à penser qu'on qu'on parlerait d'un d'un père juif. Il dit nonouit makrou pardon vive non il a changé il était plus comme avant il il fait des actions maintenant que c'est des actions d'étrangeté à Hem il fait des choses d'interdiction d'avodazara de bouar de tout ce que vous voulez et cetera est là alors dit ok ça c'est quand il a le cœur parce que le cœur il est le siège des pensées et des sentiments pour là il est incirc On siit d'accord. Arel Bassar là maintenant on parle d'un cohen. Et ce Cohen là il est sadic la différence. Arel lève c'est une catastrophe. Il est renéga il est hérétique il a tout envoyé promener. Alors celui-là on veut pas qu'il vienne au bam ni qui nous serve. D'accord. Mais le harel bassar il est squen extraordinaire. Mais le pauvre qu'est-ce qu'il peut faire que ses deux frères ils sont morts de de d'homophilie là. Et là harel lève arel bassar. Alors donc la gmarette te dit ouais je n'ai ici enle et la rel lève mais arel bassar le harel basar c'est un cohen sadic pourquoi tu me l'enlèves minouomarel bassar en fait la tor elle a mis une insistance elle a mis harel lève et arel bassar pour te montrer ces deux sujets la te dit bon pourquoi on aurait peut-être pu apprendre de l'un parce que finalement la circoncision du cœur la circoncision de du du corps peut-être ça y est ça Ça ça s'échange. Non non non, il fallait bien l'enseigner parce que c'est des choses différentes. Elle dit nous les juifs, on regarde quelqu'un avec un prépu comme une dégoûtation d'abomination. Nous on veut que Hashem il fasse il arrange le monde et que nous on l'aide à arranger le monde et qu'on fasse l'ablation du prépus. Dès qu'il y a un prépus c'est irsa aval harel lève des maïs. Mais le harel lève dans son corps, il est pas repoussant, c'est à l'intérieur de lui. Alors j'aurais dit que non et de notre côté lève si on avait enseigné que celui qu'un circoncis de cœur, j'aurais dit oui parce qu'il a pas une bonne intention d'achem avelar qui lui il est un sad, c'est juste qu'il a pas pu faire britmil. Donc maintenant, vous comprenez pourquoi Rashi à chaque fois il parle de quelqu'un dont les frères sont morts et avec la Britmaila parce que comme ça on gagne qu'il est un cohen sadic et malgré tout il est pas accepté. Alors la gmara elle continue et elle nous dit tamé pasou alors on a fini le maintenant on prend l'impure d'arme. Ils ont dit les raramim du sud. Et et alors si vous vous rappelez alors des fois certains ils disent c'est Rabi Nathan ou c'était Rabi Efes. Maintenant le darom il représente toujours la horma d'ailleurs dans le bêta migdash la ménora qui représente la lumière du serel elle est toujours au sud. Donc quand on parle du sud dans la gmara, on parle de la rorma et la rma du sud elle est très grande. Lesamim du sud sont très très très trèsamim comme quand il a été dans le sud après pour refaire les élèves. Alors d'ar oui va dire ici un grandouche. Tu sais que le tamé dont on parle ici, c'est un tamé qui est pasou parce qu'il a touché le cadavre d'un lézard par exemple desmonatsim. Mais si il avait une t qui était plus grande paradoxalement de une impureté de mort et lui il a fait un corban d'un particulier pas un corban sibour et ben c'est on aurait pas pris les pourquoiour étant donné que le certains cas où il peut faire les corbour délibérément dès le début et bien ça marche aussi nous ve essayer de réfléchir à base de je comprends pas tu m'acceptes l'impure de mort et tu m'acceptas celui qui a touché le cadavre du lézard regarde moi je te fais un le il est non le tamet il est hyper impur et et tu vois que le tamémette, il a besoin d'aspersion des illustrale au 3e jour et au 7e jour de sa purification et tu vois que quand même malgré tout en et et qu'est-ce que tu vois ici ? Oui. Et et il est quand même son corban, il a marché oui quand il est un corban communautaire. Alors tu m'excuses mais le impureté légère, il a pas du tout de faire besoin des aspersion du lustral et cetera général pas plus forte raison en de la elle dit si ça marche avec le mort ça devrait marcher avec le lézard d'arri ben non eux ils tiennent une théorie les coanim ils ont le même statut que les gens qui viennent viennent chez eux pour se purifier. Oui. La même manière que pour ceux qui viennent, bah ça dépend s'ils ont une impureté de mort auquel cas ça marche ou une impureté de chéress auquel cas ça marche pas. Alors pareil pareil les coanimes même quand il y a beaucoup de coanimes qui sont impurs. Ça veut dire en fait et ben c'est pas du tout normal de vouloir faire un calomer à la base duim. Oui, m' dit attends viens on fait la scène au bamche nous sommes des coanimes et on voudrait faire maintenant Corban Pessard et on demande à la personne vous êtes purez et il dit bah en fait j'ai touché un lézard alors je vais prendre le MIGv tout à l'heure. Lu dit ben va prendre le MigV et reviens à tant que tant que tu as pas pris le MIGV. Non alors Ama Loavdibour Betuma pourquoi on pourrait pas faire le pessard en état d'impureté ? Même quand l'impureté n'est pas une impureté de mort mais une impureté plus petite deag je sais pas il y a eu une épidémie de lézard mort en Israël juste la veille de pessar et ils ont tous touché des lézards morts maintenant on a une majorité de gens ils sont impurs. Qu'est-ce qu'on a dit ? Ah si la majorité du peuple juif impur on va faire on va faire le le pestarcheni. Pourquoi on a dit que seulement pour le s'ils ont touché un mort ? Pourquoi on dit pas sur le cher aussi ? Oui. Ah quand le particulier il est repoussé et ben leour il a le droit de faire en état d'impureté et laav il dit non non non les coanim ils ont le droit de faire le corban p celui qui a touché le cadavre du lézard même avant qu'il fasse son mig point alorsou Là où les daroma en fait qu'est-ce qu'il a fait Rlakich ? Il était mamache en grand désaccord contre lesamim du sud là-bas quioué mais dis-moi quelle est la plus grande force ou kaprim ceux qui donnent la capara ou ceux qui la reçoivent c'est amid c'est ceux qui viennent recevoir la la la purification oui c'est-à-dire le eux ils pensent qu'on a le droit de faire le corban pessar Et alors que si c'était que le cohen, il était impur, on aurait pas eu le droit. Et quand c'est les propriétaires qui ont été impurifiés à cause du cadavre, mais on renvoie leur le leur corban dans lesim et là-bas on fait la shrita et on fait l'aspersion du sang. Et pourtant si c'était pas le propriétaire mais le cohen. Ouaisit son corban il est pas bon. Alors là où les propriétaires ils sont impur d'une impureté de mort très grave. Bonotm on les amène maintenant en pessar cheni on les laisse pas faire le premier pessard cohen bodine che donc dit mais pas du tout le cohen qui a touché à mort mais nous dit non bah il faut que tu saches une chose qu' sa vraign d'arome c'est parce que c'est sag du se qu'est-ce qu'il pense il pense que bah b si jamais il y a un un homme il est impur de mort et bien on lui envoie son pessard dans la hazara et et ils vont être approchés par des corb par des coanim qui sont purs. Et donc quand le cohen et qui est impur d'une impureté de mort, ben quand même son corban il marche. Vous voyez c'est pas du tout une légèreté hein. C'est même les propriétaires du tamet aussi ont repousse le corban. Donc en de mots, il y a pas de différence à ce moment-là dans la ligne de la gmara entre le corban yahid et le corban le le le corban du du propriétaire ou le ou le cohen lui-même. Dans les deux cas, on l'aurait repoussé son corban et on l'aurait fait quand même. Voilà. Alors dit "Mais pourtant il y a pas marqué ich qui est laar la chemi." Il m'a dit "Mais tu nous remets tout en question. On avait pas appris depuis toute la masserim que quand il y a les impures, ils passent en pessarie. Alors euh non, ça veut dire que quand il y a quelqu'un qui a une impureté de mort, ben on lui conseille d'aller au pessarie, hein, et pas d'apporter son pessard en touta. Mais en vérité, Nogid, il aurait fait son pessard premier et les coanimes qui lui ont fait et bien ils auraient pas bien fait le corban mais quand même il est bon. active nous dit mais pourtant il y a quand même marqué ich et il dit oui c'est marqué ich les filles à la et les etouvalo voilà on reprend ce ce passage là qui remet en question notre notion de qui est repoussé en chini voilà on met un point iciar demain 9h10 on ditem allez j'ai une question j'ai une question oui bien sûr Celui qui peut amener son corban et qui il va être agréé. Donc il va pouvoir le manger le corban. Ah quand on dit qu'il est agréé, tout est bon. il va pouvoir manger une corne bain. Ah, tu demandes comment est-ce que le le un tamé il a le droit de manger. C'est ça le ridouche. Le ridouche c'est que selon selon que nous avons nous ce qu'on sait parce que cette gara elle est elle est elle remet en question mais nous ce qu'on sait c'est que le la la possibilité d'approcher le corban pessar en état d'impureté c'est sur une impureté de mort et quand il y a une majorité du clan d'Israël sinon ils sont repoussés. Laagmar fait un coup spécial. Elle dit non c'est MV d'aller en pessar cheen mais s'il voulait aller au premier pessard nagid il a trouvé des coanimes et les coanimes ils ont un peu désobéi ou ils savaient pas. Ah le corban il est bon donc il a gagné son pess richon on en est là. Non c'est c'est choquant par rapport à ce qu'on a vu avant mais va va reprendre ça demain. Allez sa mère. Yeah.