The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Daf HaYomi - Zevahim 116

Daf HaYomi - Zevahim 116

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr Les amis bert aujourd'hui la page et nous reprenons en bas de la page couf Tre va et moi de la page toute tête va on va reprendre Amar Amar vous voyez trois lignes avant la fin alors qu'est-ce qu'on a dit hier on a pris un ridouche qui était quand même un riche qui était fort quand même comme ridouche. appui dafayomi dansim aujourd'hui la page en couf tout en bas trois lignes avant la fin on reprend un sujet àolim donc les on est en train de parler des nations et on est en train de parler de comment eux ils approchent les corbanotes et ben pas comme nous eux ils peuvent presque tout faire s'ils veulent oui àol shrim d'où c'eston alors quand on dit ici et ça veut dire fait ils peuvent apporter tous les animaux cacher qu'ils veulent mais tous peuvent amener des enquilopes des serfes, des chevreuils, poules, des moineaux, des tous les tous des des vœux, des des veau, des bâes, tout. Ils peuvent amener tout ce qu'ils veulent alors que nous on est beaucoup plus limité et on reprend cette gmara et on nous dit bah finalement d'où c'est-on ? On va regarder la loi des noir. Donc on va regarder noir et on dit. Alors, on nous dit, tu vois le passou qui dit beaucoup de mots, hein, il dit, il a amené pardon, c'est la cuisine au poivre ça ça fait des réactions avec le nez, c'est très fort. Alors, noirem, ça fait beaucoup de mots. On dit b c'est les c'est les c'est les animaux en c'est les animaux domestiques et alors maintenant ce que nous on appelle le givier les servidés ça veut dire c'est tout ce qui ressemble au serf au d à la gazelle à l'antilope tu vois t tous ces tous ces animaux là ils sont on les appelle sont plein de vitalité et ils sont pas domestiques. C'est hyper dur de les attraper c'est pas comme c'est pas comme une vache ou un an. Alors ça c'est maintenant quand ils amènent des corbanotes il peut les amener mâ ou femelleim et mouim ou ouim ça veut dire sans aucun défaut ou les mouim et et alors on fait semblant de parler à la parenthèse. Bon, juste il faut quand même pas exagérer. Il faut pas qu'il lui manque un membre, c'est-à-dire un mouton à castré, c'est exagéré. Un mouton, un un bélier à trois pattes, un taureau à deux pattes. Non, c'est pas bon parce que c'est trop exagéré. Mais si c'est les petits défauts que nous on va voir dans que pour un oui, pour un non, on nous invalide le corban. Non. et on cherche et pourquoi qu'un animal qui manquerait un membre il est pas cach pour être approché en corban chez du mot de tout être vivant alors on fait une étude et on dit tu vois il faut que tous ces membres compris les extrémités de ces membres ils soient vivants. Or si elle était merousar et vert il manque s'il manque une demi patte et de la vitalité que jusqu'à moitié de la pâte mais nous on voulait qu'il y ait de la vitalité jusqu'à toute la pâte. Très bien. Alors là, Marel nous dit "Mais peut-être que Vedilma l' miutaé très fort." Alors a une idée et dit "Dis-moi peut-être ce que on voulait dire que ça exclut une BMA Tréfa." Le modèle de la BMA très facile une bête, elle a été attaquée guide par un loup ou par un lion et il a abîmé avec ses ongles ou avec ses dents peut-être il a percé un un organe. Elle est pas bal, elle est très fa et en général d'après cette gmara on va aller d'après ceux qui disent que très fa c'estàd une bête qui a été attaquée on considère qu'elle va mourir sous peu. Non, après il y a un autre qui dit non des fois des fois non, des fois non. Ne te vexe pas Ilan. Ouais, c'est parce que j'adopte d'autres techniques dans la vie des financières. C'est très bien. Oui, vous avez un pouvoir d'adaptation extraordinaire. Vous voulez voir quelque chose ? Alors donc on dit ouais peut-être peut-être que oui euh ce que tu veux. Alors, elle en est pas moins. Tréfa, quoi. Alors, tréfa, c'est comment comment dit-nous ? La bête, elle est sortie trèsfa. Ça veut dire qu'on a fait une bonne shita et on a vérifié, elle avait des trous dans les poumons, elle avait des clou dans les intestins, elle avait elle avait le feu abîmé, elle avait le cœur abîmé. Bon, c'est les organes, voyez, ça c'est très fin. Alors, elle m'a dit bah peut-être qu'en fait on parle d'une BMA très fin mais dit m'a mouté très fin. Et ce qu'on veut te dire, c'est que non, en fait, même s'il lui manquerait un membre, c'est pas très grave. Il aurait pu le approcher jusqu'on veut dire qu'il prennent pas une bête très fa. Alors dit non ça je le sais déjà d'un autre mode de la T parce que qu'est-ce que c'est le but de d'amener les les animaux dans la c'est marqué clairement la T il y a un but il faut peupler la planète donc il faut prendre des animaux qui soient capables de procréer à ce momentl de la gma on va dire tu sais qu'est-ce qu'on regarde la bf he elle peut pas vivre Elle peut pas faire elle peut pas procréer. Donc c'est pas elle qu'on va prendre pour mettre dans la TA puisquon veut peupler le mot. Alors la gma dit ok ça ça va bien d'après celui qui dit que trfa elle est elle est tellement abîmée qu'elle pourra jamais tomber enceinte et mettre bas et là les trol mais si tu dis que la tr oui elle est qu'est-ce que tu vas dire ben non dans la t marqué un des mots du passou c'est pour qu'il vive avec toi alors avec toi c'est comme la chanson de de Gigi. Comme toi, comme toi, comme toi. Tu te rappelles la chanson ? Voilà. Alors, comme toi, ça veut dire comme toi. Bomima, comment toi tu es ? Alors, la elle dit mais peut-être noir lui-même il était abîmé. Donc quand on lui dit comme toi, comme toi, peut-être ça veut dire aussi abîmé comme toi. Une question est rigolote dit un trf peut pas vivre. Combien de temps il a vécu il a vécu noir ? Des centaines d'années. Qu'il est noir maintenant ? La gmara elle dit d'où tu sais que tu il devait amener et on peut pas amener des animaux abîés comme comme une sœur de noir. a dit donc pas les mou faut pas qu'il manque et cetera et dit mais peut-être que lui-même il était très fa Non parce que la elle dit regarde viens on refait toute laara on refit laara on suit la elle nous dit c'est là où elle est mais peut-être qu'on veut exclure seulement la bête très non là dans laqu Il faut que elle puisse enfanter dit mais ça ça ne va que d'après ça ça va que d'après ceux qui disent que trfa d'enfanter les trol si ceux qui disent que trfa ça rien à voir. On la mange pas parce qu'elle est tr on la pas parce qu'elle est très mais pourrait tout à fait mettre des bébés au monde. réponse de la Torah itar. Itar ça veut dire comme toi. Donc toi noir il est bien donc les animents ils sont bien. Dit qui nous dit peut-être que Noir il était trèf peut-être que Noar il était il était pas viable dit noir bouff trèsfa. Non, on a dit dans la Torah que comment on le qualifie, on dit qu'il étaitim. Non la ditim dans les midot dit non il y a marqué sad non peut-être il étaitim dans ses chemins dans ses démarches de vie et sad dans ses actions nous dit des noir très et si tu penses un instant que noir il était très alors j'ai pas compris une chose noir ça veut dire d'après ça il aurait dit à un noir qui est qui qui est très il dit si tu peux amener des comme toi surtout des trèf ne m'amène pas des animaux en bon état en bonne santé c'est sûr que c'est pas ça pas possible donc on apprend tout de alors qu'est-ce qu'on a besoin du de la non vi finir le premier passage non parce que j'aurais pu imaginer que il est voulu que noir il est de la compagnie parce que dans la TVA pendant toute l'année, c'est quand même difficile. Alors peut-être que il voulait avoir des animaux de compagnie et les animaux de compagnie c'est pas grave s'ils sont par exemple stériles. Regardez aujourd'hui tous les tous les tous les petits chats qui sont avec les vieilles et tous les bien ils sont ils sont castrés, ils sont stériles. Mais pourquoi pourquoi ils les veulent ? Ils les veulent pour la compagnie. Donc peut-être que elle aurait voulu donner de la compagnie. On dit non aussi de la compagnie c'est très bien mais il faut aussi que ce soit des espèces qui puissent après se perpétuer. Alors il y a une question que Tos il pose qui est une question extra il fait mais Nagid Noir il est très femid combien de temps il a vécu après alors alors alors bien ça c'est un castette ça c'est une grande question juive comment on fait pour répondre à cette question parce qu'il peut pas vivre tarf le le tarf la mar il dit comme ça trfa minasam il vit pas h mais même s'il vit il est quand même un peu fatigué c'est pas qu'il est en pleine forme. Mais tar on parle des animaux hommes non c'est pareil c'est les mêmes défauts chez les hommes et chez les animaux oui au niveau des organes d'fka il va devenir ta près parce que son pour un homme non ça il va être balmou ah balmou ça veut pas dire qu'il peut pas vivre ça veut dire qu'il est balmou alors alors alors voyez ici ça c'esten comment comment noir il a vécu ouais et regarde ici noir gouffé trfot ici là en descend descend descend descend encore là. Voilà. Et peut-être que que Noir lui-même il était très fort. Regarde la question comme elle est belle. Il a quand même vécu 3 siècles après. C'est pas mal. Ça veut dire pour quelqu'un quelqu'un d'année, il est quand même en forme. Ouais. Alors dit premièrement, on a qu'à dire que d'abord il était peut-être pas aussi en forme que ce qu'il était au début. Donc que ça veut dire il a décliné. Et après on va d'après ceux qui disent ici que on a qu'à dire qu'on va d'après ceux qui disent que même quelqu'un qui grand abîmé dans le corps en fait il peut vivre les trotes des crois que tu as l'habitude de faire la différence entre les tres de l'homme et les très fautes des animaux parce que pas dans le corps mais l'homme il a un mazal donc ça veut dire que il a une protection il a comme un ange il a quelque chose en haut c'est pas du tout à maladie égale la bête elle est partie et l'homme il peut tenir donc que c'est pour ça très faute des b il a une grande difficulté avec ça il fait non on voit dans le un passage avec Yov les tr fautes des animaux et les trfutes des hommes, c'est pareil. D'ailleurs, il y a une histoire qui est très connue qu'on raconte les chiffres avec le Konich. Il arrivé le COich à conseiller sur des cas d'opération médicale très très complexe, mais il avait jamais ouvert un livre de médecine. Alors, il a dit "Je sais exactement les parties communes des animaux et des hommes. Ce qui est vrai dans les animaux, je sais le dire aussi sur les hommes." Donc, il savait il fallait opérer, pas opérer. Donc là, on voit que au contraire, oui, on fait passer des hommes aux animaux. Voilà, vous voyez trois trois tentatives de maintenant on a fini ce petit passage, on regarde. Alors Lagmar nous dit théorie, on a dit bon un ben noir, il a le droit d'apporter des des animaux cachers mais pas des animaux pas cacher. Elle fait mais cette différence là elle va arriver bien après à quand on va nous dire qu'est-ce qu'on a le droit de manger ou pas. Alors on dit bah en fait les animaux qui vont être les animaux cachè sont les animaux qui avaient pas corrompu leur espèce comme les hommes ils avaient tout corrompu. Alors si maintenant il y avait des animaux il y avait un chien il avait fait un chidour avancé avec une hippopotame et ben et ben et ben on ne prenait pas. Et c'est eux qui vont être C'est eux qui vont être cacher. En fait, c'est ça l'histoire. cacher de l'époque de noir ça veut dire pas avoir fait d'avra mais navyad dit mais comment ils peuvent savoir la vie des animaux ouais il est fait passer devant la teva que la elle l'absorbe alors on sait qu'il est appelé taor il est donc ça veut dire que d'après ça lava elle sait lava de noir elle sait qu'est-ce qui est cach et qu'est-ce qui est pas cach par rapport à quoi par rapport à la consommation tion de l'homme. Non, on est en train de regarder comment un animal il va un autre animal de sa volonté. C'est pas le Ça c'est une très très bonne question. On a la réponse dans les HLM mais laiss de second. Ici ici il y a plusieurs niveaux. Il y a qu'est-ce qu'on amène dans les corbanotes ? Il y a qu'est-ce que le droit de manger et qu'est-ce qui s'appelle taor et tamé dans la dans la Torah ? Et dans la gmara quand on parle de taor et tamé dans les animaux, ça veut dire ceux qui vont être réputés cacher et pas cacher. Donc les animaux pas cacher, ils rentraient pas dans la TV. Alors et et de l'époque qu'est-ce que c'est les animaux pas cachers ? C'est ceux qui avaient eu des avotes. Alors averas cacher ava pas cacher pas avra cacher après il y a qu'est-ce qui va être réputé les animaux qu'on va approcher au bétamikd. Et après il y a qu'est-ce que ce qu'on va avoir le droit de manger ? Tout ça c'est trois tiroirs. Il faut regarder. Alors Rabi ou Amarem lui dit non c'est pas que la TA tellement les absorb mais c'est que les animaux de même il savaient qu'il devaiit rentrer dans la TBA. Maintenant la question de Rabim et ceux qui étaient petits qui ont grandi dans la cité, il voit que après le journal de Diser, tu voyais les gens qui promenaient leurs chiens. Tu sais plus qui ressemble à qui. Il y a un mimétisme. Maintenant les animaux, ils sont programmés pour pas abîmer leur espèce mais quand il voyaient les maîtres faire des horreurs entre eux, ils ont ils ont commencé à faire pareil aussi. C'est ça que les animaux ils ont corrompu le programme. Alors Amar Amar carvot. Alors maintenant la gmara elle va faire un grand programme. Elle va dire dis-moi tout ce qu'ils apportaient c'était des holotes. sous-entendu avant qu' la tor le corban il y avait que les olotes va remettre en question ça veut dire pas mais il a marqué que ils ont fait le désert ils ont fait des corbanotes deim des corrige rajoute etim Elle te dit avim non il a trouvé une nonim qui bon dit on a qu'à dire qu'on va aller d'après ceux qui tiennent que les noirs n'ont jamais apporté desamim le seul corban qu'ils avaient c'était le corban brûlé complètement de la alors Alors qui dit qu'ils ont alors on va aller chercher maintenant dans le tout début début début début de l'histoire du monde quand il y a eu les premiers corbanotes premier corbanotes marqués c'était et par contre qu'est-ce qu'il a amené Il a amené Tonoel il a amené Gamou Morot son nom des premiers nés de son petit bétail et de leur graisse. Maintenant, on fait une étude. Oh, qu'est-ce qu'il y a que toute la graisse elle est amenée dans l'hôtel mais pas toute la viande parce que le il est partagé un peu pour le pour un peu pour les alors et l'autre qu'est-ce qu'il dit ? à Rome. Un moment il a dégagé les nations. On dit "Allez, allez débarrasse-toi, bouge, perturbe les peuples dont tous leurs sacrifices sont au nord et laisse la place à un peuple dont le sacrific sont au nord et au sud." Le le le la ha shritata b b betsa betsaf beta il a eu quand même il l' eu ouais. Et ben c'est bon du moment qu'on s'est dit alors regarde donc un un un corbanis qui est que au nord c'est qui c'est la ha donc base les idolâtres avec leur corban là il fait la place au Israël qui peuvent faire la shritade là au non et shritamim shritatan b hol ma com comme bah a voilà le chlamim donc c'est ça qu'on dit dans le passou bas et enlève les nordistes et bien ceux qui sont nordistes les sudes c'est qui qui sont nordist les sudes les juifs parce qu'ils font des corbanotes dans toutes les parties du betigdash et y compris donc leim qu'est-ce que tu fais de la drachat du il fait non moi je de manière très simple ça veut dire que il a amené des des petits agneaux les plus gras qu'il avait il aurait pu amener les maigrichons il a amené les plus grasami active safon non tout dit laisse ça le passou que tu avec le nord et le sud, ça parle plus tard. Esratchem quand il va y avoir le kibou galouyot et il va ramener et et hashem il va ramener tous les peuples de de du monde en Israël et les Français du nord de Paris, du sud de Paris, Paris nord, Paris sud et va amener ça c'est pour le Kibal. Très bien. Avant, tu veux que je te montre que tu veux une preuve canon ? Regarde écoute Qu'est-ce qu'il dit Moché à Pharaon fait ? Tu vas nous laisser aller dans le désert parce que tu vas let's my people go attention attention tu let's my people go tu vas voir ma attention et il a dit parce qu'on doit aller amener des holotes et des zahim olotimamim ah elle est belle ou pas la preuve pourquoiim c'estamim mais à part qu'est-ce qu'il y a il y a plein Non mais c'était des corbanotes d'offrand c'est pas des corbanotes de d'obligation ni de fautes Non parce que on veut offrir à pour se rapprocher de lui pas pour euh expier des fautes. Donc il pour le moment à ce momentlà de la gmara il y a ou là ou islamim ne rajoute pas. Donc lesim c'est l'islam. Alors la gmara elle dit non la rola corban et leslamim pour manger. L'lamim c'est pour manger. C'est c'est pour laila parce que c'est ce qu'on mangeit. Dis-moi le beau-père de Moé lui il amené arrête à chaque fois que je te dis tu me repousses. Tu crois que je vois pas que tu me repousses ? Non, il m'a dit non on a qu'à dire que il est venu fait la Torah donc quand il y a la Torah on peut amener desim mais tu sais très bien qu'on a une grande discussion si il est venu avant matin de Torah ou après matin de Tora. Donc tu me donnes une réponse que ça va que s'il est venu après matin ta et si je te dis il est venu avant matin Torah qu'est-ce qu'il va faire ? pas répondre que tu vas dire les enfants de est venu avant alors on dit celui qui dit que il était venu avant alors lui dit mais moi je te dis que Les bénés noirs, ils apportaient aussi des schlamimes, pas que des haas. Un ben noir, il a le droit apporté une hala ou des schlamimes. Donc eux, ils apportaient à ce moment-là nag ils étaient pas ils étaient pas encore juifs de de de matin toiré. Ouais, c'est une grande grande question. Quel statu ils avaient la vote ? Alléch s'appelait spitz. Ah qu'est-ce qu'il est fort ! Pendant Benazmanim pendant l'heure du repas de entre 1h et 3h, il a écrit un livre s'appelle Birkatavot comme ça. Il a écrit tous les dinimes de la Torah d'après les avotes avant matin de Tor. Qu'est-ce qu'ils ont comme statut ? Est-ce qu'Abraham il a une statue comme un ben noir comme un go ? Est-ce qu'il a statue comme un juif ? Est-ce qu'il statue intermédiaire ? Qu'est-ce qu'on fait de telma ? Il a fait tout le chour comme ça. Ah, j'avais été voir parce qu'il m'avait démoralisé. J'ai d regardez là qu' fait pendant le Benasdari. Qu'est-ce qu'il avait dit pour me consoler ? Tu sais ce qui tu dis beaucoup pendant le Benazdari ? C'est pas sûr que pendant le CD [rires] mais alors voilà. Alors alors dit on a qu'à dire d'après ça que avant Mata, ils ont tous le statut de Ben noire et notamment Hitro, il a le statut de Ben noir et Mimelas il amène sa va d'après ceux qui disent que le Ben noir il avait le droit d'amener les schlabim. Ouais. Alors alors la marel nous ditanae alors tu sais que c'est une marque locanaï il marquéma coen midian etro le grand personnage ça veut dire grand personnage de midian il a entendu quelque chose il a entendu une nouvelle et cette nouvelle elle l'a bouleversé complètement alors chama ou ga dis-moi qu'est-ce qu'il a pu entendre au point que il est quand même venu devenir juif c'est pas une petite nouvelle elle a entendu psg J'ai entendu un truc plus fort. Pas il a entendu quelque chose de haak. Qu'est-ce qui fait que quelqu'un il entend quelque chose il veut devenir sûr hein. Donc il a entendu quelque chose de très fort. Alors Rabi Omek il a entendu la guerre d'Amalek. Oui. Et lui il connaît très bien les forces du monde. Il a dit un peuple qui peut attaquer à Malek on ne peut que s'attacher à lui. Personne ne peut attaquer à Malek. Nous on connait pas personne n'ose et eux ils ont attaqué mon grand on voit que d'ailleurs ce matin. Qu'est-ce que Yosua il a réussi à faire à affaiblir Amalek ? Yoshua il est matat. Malek, il est sa mère même et et matat il est il arrive à affaiblir les filled. Donc tu vois que il voit la guerre que Yoshua il fait et il a il a battu Amalek par le gève avec son peuple. Non, il a vu chez chez Torraël. Alors en fait quand il y a eu l'épisode matan Torah, il y a eu une voix qui a parcouru le monde d'un bout à l'autre et tous les peuples du du monde, ils ont été saisis de frayeur dans leur palais et ils ont dit vaira et même à la fin ils ont dit une shira. Alors qu'est-ce que c'est ? On prend un passou de thé que vous connaissez bien on le chante le shabbat. Alors qu'est-ce qui se passe ici ? dans le palais du roi tous ils disent le cavot d'achem c'est qui alors à l'époque quand on avait un conseil et quand on voulait savoir pour un conseil des pourritures il fallait aller chez le plus fort et ils allaient chez Bilam lui connaissait tous les coups et c'est quoi ce vaakar cette voix là qu'on a entendu ça nous a perturbé chez babou bam et ils ont eu peur ils ont dit c'est le maboule 2 le retour voilà ça y est on a exagéré et ça il a dit hashem et et et tous les tous les morceaux du pass de en fait c'est le dialogue entre les peuples qui ont peur parce que j'entends du matin et il a ramené le ça peut pas être juré qu'il y aurait pas mais peut-être il va pas détruire le monde avec de l'eau, mais peut-être il amener ma boule de feu va savoir. Ouis. Alors chez Neymar puis non, il a déjà juré qu'il allait plus détruire toute chair. les rois, il dit "Bah alors c'est quoi ce qu'on a entendu ? cette voix puissante non un trésor qu'il aime beaucoup dans sa dans ses trésor secret et cette était cachée 1000 1000 générations 26 c'est-à-dire tav 800 couf 900 ain 70 974 génération Elle était cachée avant que le monde soit créé les banav il a voulu la donner à ses enfants chez hasen hashem la tor la force de la tor de il a donné à son peuple mi pas trop ils ont tous chantéemalom depuis où ils sont ceuxl se sont endormis hein ça c'est ça veut dire en fait ils ont été demandés Abam, vous avez vu combien Bilam il sait de choses ? Il connaît les générations, il connaît la Torah. Comment il a osé attaquer les Israël ? Alors non, il a entendu l'ouverture de la mère des gens chez Neymar comme il a marqué ici. Bon alors la te dit non troisème avis en fait il a entendu créatouf et même raazona alors elle elle a aussi entendu créatif et vous savez queon va devenir l'épouse de dehua va l'épouser un des plus beaux mariages c'est d'avoir pélé et ceux qui ont le temps de chercher dans le mam tiens le meam dans la maison non j'ai pas tout le j'en ai quelquesuns alors investis dans la culture juive tu racontes ça aux enfants parce que c'est ma mche mche mche très fort là. Regardez ce passage là il est pélé. Alors et et donc 3è avis prier avis il a entendu la guerre contre Amalek il a dit ça deè avis il a entendu matin t 3è avis il a entendu après le créat par et et et aussi elle a entendu le parce que qu'est-ce qui s'est passé Hashem il a asséché la mer mais en fait il a pas asséché que la mer il a asséché aussi l'instinct des hommes comme on va voir iciam ils plus de souffle. Elle dit mais c'est ça. ici on dit il s'était plus levé de souffle dans l'homme desilou on tourne la page desilou même ils avaient plus d'érection. Alors maintenant il y a une a y a un midrache. On dit regarde etada. Alors on dit mais comment elle peut savoir ? dire c'est beau elle dit ça mais comment une femme elle peut savoir ça il dit mais parce que il y avait pas un prince ou un personnage important qui avait pas été avec alors Amrou regardez comment c'est ce je pas très expliqué hein Abruhan israit en fait sa vie elle corrobor la sortie notre sortie d'Égypte quand nous on sort d'Égypte elle a 10 ans qui disent Il avait 12 ans. Rahava. OK. On l'appelle Rabazona. Rabazona quand la petits enfants ont dit qu'elle avait une macolette parce qu'elle vendait des maison et après quand elle était quand ils sont plus grands lundi elle était une maral de Prague il dit oui parce que c'est la question de nourriture. Il y a la nourriture du corps, il y a la nourriture de l'esprit, il y a le zout avec le corps et il y a le zout avec l'esprit. Et alors et tu dis c'est le même niveau avec le corps. Ça veut dire se nourrir pas du bon endroit. Là pourquoi ? Quand ils sont petits, on leur apprend. Elle vend des maisonotes et après quand elle est grande, elle est elle fait du zou donc elle vend son corps à au grand personnage. Alors quand elle nous on sort d'Égypte, elle a 10 ans ou 12 ans comme ça tu préfères dire. Après il y a les 40 ans du désert, c'est la période où elle travaille. Après elle arrête de travailler quand a 50 ans ou 52 ans et on dit pendant 40 ans il y avait pas d'érection. Alors si pas d'érection comment les et alors ici connais tous les hommes quoi c'est ça c'est parce que c'est ce qu' disent elle a connu tous les grands princes et elle a vu le le sens simple il est que quand on est sorti d'Égypte on a mis une telle panique une telle terreur aux nations qu'ils arrivaient même plus à à à voir d'érection ils étaient perturbés c'est vrai mais il faut dire j'ai une idée c'est que il y a Ben qui dit sur Esther, on dit Esther elle a souffert la violé et cetera mais il y a un zoar qui dit que non c'était pas avec Esther qu'il allait elle lui a fait comme une un hologramme, elle a fait quelque chose. Mais alors donc d'après ça, elle a pas souffert. Alors le B il dit non, juste au moment de la baia, elle mettait quelque chose à sa place mais toute la dégoûtation qu'il y avait de quand il mettait ses sales pattes sur elle au début ça elle a souffert. Ils venaient la voir peut-être ils venaient la voir avec leur vis mais ils arrivaient pas et elle a compris pourquoi il arrivait pas. dit ça c'est à cause de la nouvelle que les Israël ils sont sortis d'Égypte je sais pas si c'est juste alors après 50 ans elle elle a fait guérout amrael halon ou ça c'est trop beau elle dit que me soit que me soit pardonné par le salaire de la corde de la fenêtre et du l parce que en fait qu'est-ce qu'elle a fait quand il a eu ses invités elle et ses et ses ses émissaires elle les a caché alors elle elle a elle leur a mis elle leur a mis une corde pour qu'il puisse monter descendre. Elle a elle a elle a elle avait une ouverture pour elle a ouvert pour qu'il puisse monter descendre et elle les avait recouvert avec du lin avec des fagots de lin. Alors elle dit que me pardonne à cause pour le salaire de ces trois choses que j'ai donné. Maintenant euh il y a encore une très belle question ici, c'est que mais elle était pas mariée. Les goïes, ils ont pas interdit d'aller avec la pnouilla. Il faller avec une femme mariée. Mais si c'est une femme libre, on peut aller avec eux. Alors il a pas d'interdit. Pourquoi il a besoin de Benila ? Alors le Benilra il dit parce que depuis depuis bien longtemps déjà l'hégoïme après le mabou ils avait pris quand même de se tenir dans les harotes et ils s'approchaient pas des femmes comme ça minastam. Donc elle demande pardon ça mais à part ça il y a un autre pied rouge beaucoup plus beau fa des juifs aussi peut-être peut-être qu'elle là on parle qu'elle était avec aholiot quoi c'est marqué c'est marqué au choix à 100 ans. Mais il y avait pas encore de juifs en Israël. C'est avant qu'on rentre en Israël. C'est les 40 ans du désert. Donc ça m'étonnerait qu'il y a des juifs en Israël. On était tous dans le désert où il y avait un juif en Israël. Quand on est rentré avec, on a fait la conquête d'Israël. Donc là, c'était d'avant. Mais une autre réponse, c'est qu'il y a qui demande "Mais pourquoi souvent souvent on voit les guérimes, ils ont des vies de galère ?" BMX. Ouais. Des fois, ils ont vraiment ils sont touchés. On dit c'est parce que ils ont tardé à faire Guout. Alors elle quand elle demande Mila, elle dit mais quand je vois Yoshua et lesb Israël qu'est-ce que pourquoi pourquoi dès que j'ai entendu dès que j'ai vu que les clients ils étaient pas en forme, j'aurais dû me rapprocher plus vite, j'ai quand même tardé. Alors elle demande qu' soit pour ça. Alors on dit maintenant les idolâtres aujourd'hui ils ont le droit de faire comme ça. C'estàdire eux ils peuvent approcher les corbanotes dans les bamotes. C'est nous regarde comment on est. Nous, il nous reste côtel pour pleurer que les yeux pour pleurer comme on dit. Nous on n' pas le bétam d'ash de faire les corbanotes. On fait la suile à la place des corban. Voilà. Maintenant, on est en train de dire alors eux ils se mettent là où ils veulent à New Delhi, à Bchemèch, où ils veulent et vas-y te font un petit dol, une petite stelle et il t'approche des corbanotes. Elle est belle la France. Ça veut dire comment nous on peut même pas faire un demi corban. Vous voyez pas chaque année, il y en a qui il y a deux de deux de deux ou trois qui essayent de monter au arabait, ils ont pas approché un corban ils ont voulu monter. Regardez l'histoire que ça fait. Non, on parle pas faire des corban. Nous, on peut pas et eux ils peuvent. Alors alors te dit dis-moi tu m'as dit aujourd'hui que on peut dire manière simple l'interdit de faire la de quelque chose qu'on aurait d faire dans le dehors il est pour nous mais eux ils peuvent faire dehors ils sont pas concernés par l'interdit donc s'ils veulent ils peuvent Elle est énervante cette phrase d'après la parce que chacun il fait il se construit pour elle une petite stelle allez petit ménir comme ça et il amène dessus tout ce qu'il a envie maintenant nous rien s fait alors cet animal là si c'était nous on aurait pas eu le droit d'abord ça c'était on aurait fait là icial il aurait fallu le poème il aurait fallu les vêtements et il aurait fallu le met à miqigdash et nous on a que des conditions Et nous on veut s'approcher de chez on peut pas. Et eux ils te font une selle. Hop ! C'est tu tuamim tu tu vibres avec cette ce morceau de gmara marm Non parce que des fois nous on se dit ah là c'est beau ils font ils font ils font ils font le spirituel dans le dans leur truc ils chantent ils dansent et tout mais mieux que ça la marelle je te dis mais eux ils te font des corbanotes où ils veulent des corbanotes que ça vaut rien pour cham sinon c un peu la question de pourquoi On les laisse jouir de ce monde et attention maintenant nous on n' pas le droit de les aider. Alors voudrais-tu regarder le Rambam dans le P 19 il était sorti quelqu'un qui l'entrée. Voilà. Non qu'est-ce que tu dis ? S'il les laisse faire à Kadburkou ces choses-là, c'est qu'il a un plaisir là-dedans. Il reliot, je pas dit s'ils font bien ou pas, je dis c'est quand même incroyable. Eux, ils font ce qu'il veulent et non. Ouais. Bah, c'est quand même injuste injuste. Non, je me demande comment c'est cette différence pour la VODA. Regarde nous comment c'est comment nous c'est le médecin qui a son pass lui il est condamné déjà donc je pas lui rappeler un ou alors lui il peut guérir alors je lui mets des restrictions plus aimé plus quelqu'un il aime quelqu'un plus il est exigeant avec la personne c'est ça les b des moustards ils disent comme c'est que chez nous tellement un chem il fait attention à nous le moins le moins de petit écart il nous laisse pas eux ils ont plus de liberté 19 deban à 15 hein les ra avec les enfants il disent père oui c'estàd bah de de le féliciter alors qu'il a pas fait grand-chose oui faut l'encourager oui mais alors ken l'enfant il va tu le reçois on dirait que c'est le rejo mais c'est j'ai question plus que la réponse pour le Alors qu'est-ce qu'il a dit le Ramba ? Regardez ici, on a il est dégoûté l'enfance. Si tu commences à lui Ouais. Non non regarde ici de faire ça. Regardez ici toujours sur la qualité 19 beaucoup beaucoup très grand. Ouais regardez d'abord un autre en bas. C'est vrai que c'est des passionnantes ça. C'est pas parce que c'est le dafay que ça va un peu vite. Kodashimazar un il a dit je vais faire des corbanotes. On l'a déconseé, il a fait quand même il va et il fait aujourd'hui des corbonotes. Oui. Et il le fait en dehors de laara du Betamdash que le betam aujourd'hui il est pas construit mais Nagidon sait les mesures. Il a été plus loin que la la le temple plus loin que plus loin que le parvis du temple. qui a encore aujourd'hui l'interdit de la Torah et et s'il a fait Bchogeg quand le baminch est construit, il faut qu'il note un petit papier devrait amener il doitat quand le baminch il ouvre il fait attendez moi une fois j'ai fait une bêtise bchog euh j'ai une chèvre ici c'est parce que une fois j'ai amené un corban en dehors du parvi du temple quand il y avait pas encore le temple ou mais on aurait pu l'approcher à l'intérieur On a le droit d'approcher des corbanotes quand bien même il y a pas le bam alors fait une rich tient très fort que la première goucha qu'on a fait avec elle est restée pour toujours et la terre d' Israël elle est sainte pour toujours. Ça dépend pas de la population juive et cetera. Maintenant si jamais il fait la pour les corbanes peuples et ben il est coupable même le rambam tu dis non le rambam il a pas dit ça ça calme un peu. C'est pas juste d'être calmé. Alors il te dit maintenant et les goïmes ils ont le droit d'approcher desotes là où ils veulent. Mais attention, ils doivent eux construire leur il dit regarde et nous on n pas le droit de les aider ni de faire leur d'être d'être missionné par eux. Charé nous les barou nous on n'a pas le droit d'approcher dehors ou moutar les m ou les lamdam les chem barou la seule chose qu'on a le droit de leur dire c'est de faire des cours et d'ouvrir des sessions pour enseigner comment ils peuvent approcher des corbanotes les chemashem selon leur méthode à eux mais nous on les aime pas. Non mais est-ce que c'est pas révolutionnaire ? Alors, on fait encore on finit encore un petit passage de la de la gmara. Aïe aïe aïe aïe aïe. C'est c'est c'est Alors, on raconte une histoire avec la maman de Chormalka qu'il était un roi de Perse. qui a des Ibrais, elle avait un drôle de nom des chevaux malas. C'était la mère d'un roi de Perse. Sarashi nous dit et Chadra corbana les rava, elle a amené un corban à Rava. Maintenant rava les enfants c'est un amora ça fait belle durette que le bétaigdh il est détruit sur bavel qui a un corb une une la maman du roi de perse qui s'appelait chevour malka elle s'appelle ifraourmise c'est pas celui qu'on comme amorak qui est comme ça c'est lui non raftanaopadig mais même lui il est il est la première génération des amourï et la dernière génération desim le temple il est détruit déjà ah qui va déjà c'était 70 ans après le temple tu vois et là on est bien après Donc alors elle lui a dit tiens approchez-moi ce corban les chemin. Bon on a déjà gagné que elle est bien intentionnée. Amarun il a prisou. Bon, allez me prendre deux barorim de chez l'egoim du même âge. Ouais. Guil guil ben guilo. Alors pourquoi deux du même âge ? Non, c'est plus beau. Ça veut dire on va faire on va faire un beau corbat. Ne m'amène pas un vieux et un jeune, un petit un gros et un maigre un grand et un petit comme ça parce que ils vont amener le corbat. Alors et allz trouver un endroit où la mère elle a fait des alluvions. Et et là là vous allez faire son corban allez prendre des bois tout neuf et aller allumer le feu. Alors ils avaient des techniques d'allumer le feu en tapant des des objets métalliques. Là aussi que le fer il soit tout neuf. Shama en fait il est en train de lui faire unarour de comment on fait la meilleure manière de faire un joli corban pour les nations quand ils approchent tout seul. Il a quand même aidé hein. Est-ce qu'ils savent pas faire du tout ? Ouais mais c'est marqué Ramb il a dit on pas le droit de l'aider hein. Alors il a dit non mais on a le droit de leur enseigner le renseigner le c'est une aide. Non et puis là il y a la malout, il risque d'être OK mais viens regarde d'abord la question avant de regarder s'il y a des réponses. Est-ce que c'est normal ou pas la normelle comme qui tu fais ça ? lui il a dit ici et cetera et il a dit la même manière que le il faut pas qu'il y ait quelqu'un de qui s'en serve la même manière non mais attends on est quand même en train de faire une bama c'est ce que c'est un corban des des nations et ils se font leur petite stelle il y a pas toutes les comme les juifs qu'il faut que ça soit neuf, il faut que ça soit pas utilisé, il faut que ça soit ceci comme cela. David ça c'est un passage du tanam il y a entreel bet etim et il y a quelque chose que David Amel va acheter et quand on regarde entre Schmoel et livramim c'est pas la même somme. Ne dites pas que ça augmenté en tretons. C'est pas ça le chat. Une fois on dit il a payé 600 et une fois on a payé il a payé 50. J'ai pas compris. Il a payé combien ? 50 pièces ou 600 pièces. Et là il va donner plein de réponses. C'est 50 pièces comme ça mais ça vaut 600 pièces comme ça et cetera. En tout cas on va voir là-bas qu'il a pas utilisé des trucs tout neufs. Ah alors comment tu vas répondre ? Alors la gmar elle te dit si. Première réponse. Non, le Missber il a acheté avec 50 pièces d'argent d'argent et tout le le tout le grand espace qu'il y avait autour. Donc on t'a dit une fois tu vois 50. Bah oui, c'est juste le missar et quand tu vois 600 c'est tout le terrain en entier. Très bien. Deuxème réponse et abayos ben gavet. Il a il a récolté de chaque tribu 50 x 12 600 le compte est bon. 3 Davidan alors tu voir il s'appelle Arnan là-bas il a donné chic mich il a donné des pièces en or de l'équivalence de de 600aragim et mais le le le bakar et les bois qui l'accompagnent Bakar et tout ce qui est nécessaire pour les boisamishi. Et maintenant, on met un point ici. Qu'est-ce qui vous intéresse fait ? Le bois qu'il y avait sur les bœu il était neuf. Il était pas neuf. Non. Voilà. Donc tu vois que tu es pas obligé d'avoir les bois neufs. C'est tout ce que nous intéresse ici. Voyez comment il change de nom. David dit c'est le mot s'intéresser dans une minute. Donc tout ça c'est pour réaliser des courbotes. Non, làbas aussi ils étaient tout neuf. Alors c'est quoi les morimoubal ? C'est un une sorte de lit qu'on appelle de tourbal. C'est quoi tourbal ? les moragifiot. Alors qu'est-ce que c'est ? C'est des planches et ces planches là on les un petit peu et on met des clous. Donc maintenant la planche en bas, elle est lourde et la planche en bas, elle a comme des dents et on le met sur le grain et ça travaille le grain. C'est ça dont on a parlé et rav ra il a l ça à son fils versad alors il voulait voir si son fils il savait étudier il lui a dit regarde mon fils un pass dans un pass dans 50 une fois 600 une fois en fait il a trouvé il a encaissé de chaque tribu Il dit mais encore c'est difficilef et ici tu fais attention mon fils làbas c'est marqué de l'argent et ici c'est marqué de l'or et il a encaissé autant d'argent de chaque tribu de la valeur de 50 chequel d'argent qui sont tout ensemble cesse mais hautes pièces d'or. Voilà comment il a fait très bien. Ça c'est la la la partie d'ici. Voyez ? Alors donc on voit le rambam, il nous dit que on peut pas l'aider. Le Rot alors il y a personne qui parle ici mer qui dit c'est c'est mouta. Ah le fait que ça soit assur c'est le Youchalim et mec c'est trop beau. C'est c'est pépline. Et après les goïes, ils disent qu'on les aime rien sur même on leur apprend leur il y avait il y avaitim il y avait le le le Rabavit il rêvait et le bercheva aussi il rêvait de Yeah.