Daf HaYomi - Zevahim 113

Kind: captions Language: fr passer c'est chez Ah ben je sais où c'est mais à quelle heure ? À 6h, on fait 6h15 euh arbitora. Moi, je ferai si au masser et après un peu des brac. Regarde Dan il m'a dit qu'il va essayer de passer donc oui ben je vais essayer essayer de passer. Il est enim il m'a dit il m'a envoyé un gentil mot mais Dan il est il m'a dit il va essayer de passer. Moi je alors je vais essayer de passer aussi mais c'est ça. Je sais où c'est j'ai pas de problème. Merci bien bon les amis parons du retard ça nous a permis de tout savoir sur Michel Schneider comme ça maintenant on sait qu'est-ce qu'il fait qu'est-ce qu'il commence et voilà on va reprendre aujourd'hui c'est coup de guima on reprend couf boubet et on va regarder bamour le les péréginations du tabernacle Après quand on arrive en Israël et on reprend ici et 1 2 3 4 5 6 lignes avant de si ligne avant la fin de coufoub àoub alors vous me dites quand vous yes 20 on appuie sur les boutons alors ça c'est une page mche très très connue de de couf bête et couf guim la page voilà ici Allez, venez les enfants, on commence. Vas-y. Da Fayomi. Voilà. Merci beaucoup. Dafomi dansim et aujourd'hui RFU Guimel. Guim, on signe avant la fin et on on va regarder c'est la suite des mystériotes. On apprend en fait les l'interdit de faire la shita d'un corban à l'extérieur de son lieu et aussi de monter le corban, d'approcher le corban avec toutes les réalisations qui sont répertoriées. Et aussi on a vu une michna. Qu'est-ce qui se passe si dans la paraduma ou le se michéar on les faisait à l'extérieur de leur endroit ? Est-ce que on va regarder ça comme si c'était des vrais campan qu'on faisait ça à l'extérieur ou pas ? Alors on on regarde iciou voilà ici on va reprendrekanal. Alors, on parle fait un petit un petit résumé. On a eu plusieurs périodes dans dans la vie juive. On a eu des périodes où on approchait des corbonotes. Comment ? Bah, on prenait des pierres, on construisait une selle ou un dolmen ou un ménir et dessus on approchait les corbanotes. D'accord ? Après, on a eu le mich, après on a eu on est rentré en il y avait des périodes où on pouvait approcher les corbanotes comme on voulait. Il y avait des périodes où on devait approcher les corbanotes que dans le muscl. Donc quand on va avoir maintenant shrita trout vers la troute, ça veut dire faire un corban vers la shita et réalise le corban en dehors de son lieu, des fois ça va s'appliquer, des fois ça va pas s'appliquer. On va faire la différence entre Bamarahid et Bam et Battibour, là où on approché des corbanis communautaires ou là où on approchait des offrandes. On va regarder aussi les périodes où on a le droit de le faire, les périodes où on a pas le droit de le faire et on va regarder le statut particulier de qu'est-ce qu'on approchait bemed comme corbanot. Alors on te ditimkan lignes avant la fin de coupf de bête. àoubette tout en bas on a ditimdou maintenant quand il y a des corbanotes on quelqu'un a consacré alors on dira minassam c'est pour le michkan il nous a pas dit hein pourquoi il voulait le faire peut-être il peut le faire pour une selle d'un particulier peut-être il veut le faire au michkan tant qu'il a pas dit minastam c'est pour le michkan corban sibour michkan par contre si c'est des corbanotes communautaires vraisemblablement ça veut dire c'estvim michkan corbanot Maintenant les corbanotes d'un particulier alors là on pourra à l'époque où on peut le faire bien sûr l'approcher Bama. L'approcher Bama ça veut dire l'approcher sur une celle que quelqu'un construit là où il veut. Corbanou le mich. Maintenant on fait une variation et c'est les corbanotes d'un particulier mais il a dit mais moi je voudrais les faire réaliser au mich il y a mich etikvanama pas tout maintenant si alors que normalement ça doit être au michkan et il a dit qu'il voulait au michkan et il les approchait sur une bama est-ce que ça s'appelle qu'il transgresse l'interdit de faire la shrita et d'apporter le corban à l'extérieur non parce que on est quand même dans la période où on peut approcher dans les bamotes et avant de commencer la suite de la gmara on répète encore ce ramban à la Torah. Ramban à la Torah, il il étudie tu veux va nous donner la gmara de Kidouchin dans la gmara de Kidouchin et à la dernière michna de la kidouine euh on nous dit kidin c'estud est toute petit et on on nous dit que les avotes ils ont appliqué toute la Torah déjà et le dit mais ça pose des grandes questions parce que si tu dis que la vote ils ont parlé d'un statut de Ben noire bon alors ils ont fait comme comme un ben noir mais si tu dis qu'ils ont un statut comme les béné Israël. Alors c'est c'est très très difficile à comprendre comment par exemple euh Yakob il a épousé deux sœurs. En plus ville pas était aussi se alors c'est fait ça fait des histoires tout ça et et comment Abraham il a approché des corbanotes dans Bamiaid dans la Torah maintenant on n pas le droit d'approcher les Bid. Alors sur Yob, il dit c'est une raison très très cachée. Et il a fait toute la mais comment il approché des alors le Rambait non là c'est pas pareil. Au début, il aimait beaucoup qu'on le serve comme ça. On est dans un endroit, on a une inspiration, on a une envie de s'approcher de lui, on lui offre un corban. Il y avait pas plus beau. Mais après les idolâtres, ils ont fait des idolâtries de partout dès qu'il trouvaient un endroit en Israël. Et alors, c'est devenu repoussant. Comme c'est devenu repoussant, il y a eu l'interdit de Bamatiarid. Mais des fois c'était permis et des fois c'était interdit. Alors, on est à l'intérieur de cette discussion là. et et ben ah voilà. Quelle différence y a-t-il entre ce qu'on appelle une selle qui est celle pour un homme particulier ou celle qui est pour les corbanotes communautaires ? Et ben il y a des différences. Smicha il y a il y a dans on va faire la sma le celle du communautaire shritat safon il faut que ce soit orienté au nord ou matan saviv il faut donner il faut faire une matana c'est-à-dire il faut que on dirait que ça soit deux côtés qui en font comme quatre c'est ce qu'on appelle nin chenarba pareil aussi on a tnufa vagacha tnufa vagacha c'est ça pour les corbanotes végétaux les les les les les oublation Non, il y avait pas ni dans la bama ni nécessité de cohen, ni des chartes, ni les vêtements des coanim charret ni les ustensiles de service ver ni le c'était on a vu c'était pour six choses on approche le corbanem et cetera ou ni que le sang il doivent être rapproché dans un certain endroit ni que Il fallait laver les mains et les pieds. Avalmané chavin ben basé chavin basé ou basé. Mais attention, on doit faire très attention au marcha de pigoule ou de notar de laisser le corban qui a plus que son temps ou de d'avoir une impureté sur l'homme ou sur le corban. Donc ça c'est les différences. Il y a pas de sur les bas il te dit ici les différence qu'il y ait pas les ressemblances là non il te dit si venez on relie ben bamid les bam sibour quelle est la différence entre bamid bam sibour c'est les différences laa ouais c'està-dire que les les C'est lait pas la même lait nétait pas alors on te dit ici si tu es bamid ou bam sibou alors dans babat sibou tu vas faire la smira tu vas faire la shrita au nord tu vas faire les les donner les aspersions qui sont deux qui sont quatre alors que quand tu fais l'aspersion dans ma bati tu fais aspersion comme tu veux pareil aussi noufa gacha c'était la fin de notre c'était la fin de notre michna très bien coufi de bête et coufi l'email. Très bien. Est-ce tu peux prêter ta ? Voilà ici. Voilà ici la voyez qu'il y a marqué Gmara ici il y a pas de michna c'était la suite de notre michna commencé. Il y a pas de Non c'était Gmara c'est pas on sait pas pourquoi elle gmara c'est il y avait une mich hein et où elle est la michna d'avance à commencer derrière ici à Ben si c'est le début de c'était après le rubber elle est en fait elle est c'est ça c'est parat enfin ça tout ça voilà ah c'est pour çaon il a féon donc tout ça c'était la michna et c'est pour ça qu'elle va nous occuper jusqu'à la fin de la macérette on on va jusqu'à la fin de la macette avec cette michna bravo alors demande sur la paraduma. Paraduma c'est spécial paraduma c'est pas exactement un corban mais la tor l'appelleat on voit que la paraduma dans sa réalisation elle a des comme le corban mais elle est pas vraiment un corban alors on se pose la question et s'il le fait en dehors de son lieu c'est pas un peu trut ou ou corban bahut alors là-bas on avait dit rita en dehors de son lieu c'était de son endroit c'est l'endroit où on fait laita mais la demande oui c'est quoiita Bah c'est par rapport aux lois de l'impureté. Il faut que ce soit un endroit bien bien vérifier et c'est-à-dire il faut qu'il fasse la shrita en face du en fait il y a le betikdash le moment du temps. Il y a comme une vallée et en face il y a comme une petite colline et il se met là-bas et il faut qu'il soit en face du de la tente de rendez-vous. Mais un gars il aurait pas vérifié s'il y avait là-bas une impureté. C'est pas bon parce que des fois il y a ce qu'on appelle kever atéom. Ça veut dire qu'il y a un mort qui est enfoui enfoui enfoui et et là selon les cas la touma elle peut traverser le sol et remonter il faut il faut faire très attention. Et la michnaelle nous dit bon la shrita de cet endroit-là ou ça s'appelle que il est pas coupable au titre de shritat trous. Il a pas fait au bon endroit et ben il est pas coupable au titre de vérifier. Si tu vas voir comment il faisait. Ah ouais. la question bien il fait tout était déjà vérifier pas besoin d'avoir peur non il faut dire ici on doit faire laita de la vache rouge en dehors des murailles dealaim s'il avait fait à l'intérieur des murailles dealaim c'est ça qui s'appelle en dehors de son endroit et c'est sur ça qu'on dit qu'il est pas coupable de shrit nous C'est pas plus simple de dire qu'il a fait laita en dehors sauf qu'il était pas en face du du mo alors pas en face de la porte et bien chez moim qui nous disent qu'il faut le faire en face la même manière la même manière que l'aspersion On fallait face la faire en face de la porte de la même manière pétar deich et si tu voulais dire ouais mais qui te dit que tu vas comparer la aa et laita c'est de il y a une pour l'aspersion et il y a une pour laita qu'on a fait une parenthèse que on fait semblant de pas lire brûlé la vache rousse pas en face de l'ouverture de la porte alors de quoi il discute tu sais pourquoi il y a marqué et juste avant il y avait marqué oh tu vois que oui il fait la comparaison entre laita et la version al maket en fait dès que on lui fait commence à mourir c'estàd commence à avoir les convulsions quand on lu a fait la shritafata là où tu as fait la shrit là tu la brûl donc lui il fait part que il y a une analogie entre les deux amib al dit le feu il dit non ça va s'en dire c'est un enseignement qui va s'en dire je te dis l'enseignement d'abord simple pas et après je te dis leou s'il avait fait en dehors de la muraille mais pas en face de la porte où la bémette elle est éloignée je dit que c'est pour ça que c'est pas bon et la filou mais même si on était deux dans les murailles des crouvés carva J'ai dit bah c'est bien peut-être parce que ça s'appelle quand même que c'est proche. Non, elle nous dit et tu voudrais dire que c'est cacher. Non, il vient de te dire que même si c'est proche laita. Très bien. Il a discuté, il a dit maintenant on reprend ce sujet là. Bon, c'est vérifié ou pas ? Et maintenant, on enchaîne dans une grande grande sogia. C'est une sogia qui a intéressé les maîtres beaucoup. Le mabou, il était sur toute la planète aussi sur Exrael ou non, il était pas en extrra enseignements qui vont dans un sens, on a des enseignements qui vont dans un autre. C'est le badou, ça veut dire que il y a pas besoin d'avoir peur queil y a la mort enterrée par en dessous. Ah ! Et l'Israël, c'est on a Keniré quand Josua il est venu, on a on a tout vérifié et au fur et à mesure de génération, on a vérifié. Alors la question elle est dis-moi le mabou il est venu sur Israël ou pas ? Alors Mar Savar un il dit bah Mar Savar y de Mabou Israël et alors et ben même en Israël il y a plein de morts de l'époque du déluge. Ça veut dire en fait noir ils étaient où ? Il était pas en Israël. Non mais il était à côté. Non non la question elle est la question elle est Ouais. Il y en a qui dit le mo l'ghanistan a des théories extraordinaires sur noir mais là on veut savoir le mabou c'est parachat noir lesora c'est toute la planète qui a été inondée d'ad alors on dit sauf de Israël alors ils sont d'accord sur sa ou pas si tu dis sauf de j'ai pas besoin d'avoir peur des morts il y a pas des morts antidéluviens par contre si tu dis que le mabou il est venu sur Israël tu dois faire attention parce que ça veut dire partout où on va se poser va savoir s'il y a pas des morts de l'époque du du alors c'est la discussion en fait ce qui est c'est que les deux ils ont pris le même passou et et ils vont le lire alors un il va le lire de manière affirmative et un il va le lire de manière en posant la question c'est dansel et et hashem il a impurifié hashem oui benadam marle une terre qui n'est pas purifiée qui n'a pas été trempé par les pluies au jour de la colère fait d'près il lit avec un point d'interrogation il dit elle est pas purifié sont tomb de pluie et ciel sont tombés sur Israël au jour de la colère alors que Rlakich il dit non on lit pas avec une interrogation on lit normal et lui il dit non comme c'est marqué purifié une terre qui est pas qui est pas purifiée et c'estàdire quand il y a plein d'os de mort là-bas de du déluge. Donc il discute si Rael elle est bedoua ou pas. En fait si elle est bedéa c'est pas tellement si elle été vérifiée, c'est savoir s'il y a plein de morts ou il y a pas plein de morts. Voilà. Alors maintenant c'est c'est extraordinaire parce que techniquement comment c'est c'était le mabou si cham a fait de verser des pluies torrencielles pendant des jours et des jours et que c'était des eaux bouillantes et qu'elles ont ratiboisé toute la population mondiale à parler de poissons comme on a vu comment RS n'a pas été touché. On tient il est plus haut que toutes les autres terres comme ça on tient. Alors et qui vaan alors maintenant obje à à Raban plus haut physiquement ou bah au niveau de toujours on explique que c'est plus haut dans la gloucha et cetera mais est-ce qu'on explique parce que c'est comme ça qu'on a appris ou est-ce qu'on explique parce que techniquement on a une question il faut savoir dire alors nous ditot alors reste la quiche il veut démontrer bien sûr qu'il y a des impuretés pourquoi alors Alors quand on fabriquait tout le nécessaire pour la paradum, c'était incroyable. On faisait des quartiers protégés à Yérouimnot à la Cla qui était construit sur du granit des des roches mais incassables. D'ailleurs, si vous voyez aujourd'hui ce qu'on appelle les maisons arabes, vous voyez, il y a plein de maisons comme ça, sont très belles mais dans quand on rentre, il y a le salon et après il y a trois marches qui descendent ou trois marches qui montent. Pourquoi il a fait ça ? Il dit parce que avant il savait pas faire sauter dynamité le la roche. Comment il faisait pour diminuer ? Regardez comment ils font. Il y a la roche, granite. On fait un coffrage, on fait des des planches tout autour bien hermétique. On on on et et on on prend des burins, des bâtons. Tac tac tac tac. On creuse des petits des petits trous et et on met dedans des des taquets de bois. tape dessus et après on verse de l'eau et on attend la nuit et le bois il gonfle, il fait craquel le granite. C'està dire que pour enlever 1 cm de granit tanée. Pas possible. Donc pour enlever 1 m de granite. C'est donc ces roches là, tu vas pas me dire qu'il y a quelqu'un qui a creusé là-bas pour enterrer un mort. C'est c'est incre c'estimité, il y a pas. Donc il on prenait des quartiers à Youalaim que on construisait là-bas un mini village avec des maisons ou avec le le le le avec le le granit là-bas et làouz et on faisait on faisait on se débrouillait que par en dessous il y ait un espace d'au moins un tfar comme ça nagme s'il y avait une touma la touma elle a de la place pour bouger et sinon si elle est compressée Elle perce et elle monte là, elle monte jusqu'au ciel. Alors et on faisait çaom. Ah donc si on fait ça parce qu'on a peur qu'il y a une tombe qui est enterrée là-bas, c'est que oui, il y a des morts du déluge. Ouis. Ou mais al maintenant c'est pas fini. On amène des femmes là-bas enceintes et elle elles elles accouchent et elles élèvent les petits enfants là-bas. Voyez ? et pour que il puisse préparer la vache etvarim et on amène des bœs hyper gros et on met des planches sur le dos du bœuf et les enfants ils habitent là-bas de telle manière que entre les enfants et la par parce que on veut pas qu'il y ait d'impureté. Donc pour préparer la paraduma, on cherche une pureté maximale. Donc on va faire accoucher des femmes dans des endroits spéciaux. Les enfants, ils habitent sur des planches au-dessus des des au-dessus des bœ et pour ne pas qu'ils soit en contact jamais jamais jamais avec la mo impureté ouvim et et on fait en fait comme un OL et elles font une séparation dans ce bœuf avec la avec la galerie dessus ça fait comme une séparation dessus du sol comme ça nagid même si jamais ils avaient en préparant les eau lustrales traverser une zone où il y aurait un vert par-dessus. Il y a le OL qui faisait séparation. Vous voyez jusqu'où on va ouven maintenant ils ont des petits vases des verrs en pierre qui ne sont pasabel dans les mains ou et il il remplissait de la source après il restait là-bas. Donc il a trouvé cet enseignement, il fait maintenant dis-moi que il y a pas des impuretés des pourquoi il faisait ça et et dit non non non il y a rien à craindre il y a pas d'impureté mais comme pour préparer la paraduma il fallait très sévère alors c'était romrot qu'on a fait mais tu utilises pas ces romrotes pour dire c'est succès impur non au contraire c'est pas impur mais c'était des romodes très spéciales que euh que on faisait maintenant euh il y a une histoire euh il y a une histoire une image très triste, c'est que il y avait des zukim les zukim c'est une épine dans le clin d'Israël comme il dit le ramble le pirouisnayot il y avait antigno il y avait des élèves toujours il leur disait soyez comme des comme des serviteurs qui servent pas avec l'intention de de de recevoir un un salaire faites attention à ça maintenant il y avait deux élèves s'appelaient Sadok et Baitus ils ont pas compris les enseignements de leur maître Mais pourquoi il parle tout le temps de ça ? Un compris. Tu sais ce que ça veut direom il y a pas de salaire, il y a pas de truc. Donc ils ont envoyé promené toute la Torah. Le rambam dans le pirou michnat, ils ont dit en fait ils avaient renoncé à toute la Torah mais socialement ils avaient peur de se faire tuer parce que s'ils étaient venus, il a dit toute la Torah est fause. Alors les ils ont trouvé un coup extra qui marche jusqu'à aujourd'hui ils ont dit non nous on respecte énormément la Torah écrite mais c'est les rabins qui ont inventé. C'est la Torah orale. Mais le Rambina en vérité, ils avaient tout prononcé et ils ont fait des sectes. Un il a fait les baitusim, l'autre il a fait les zukim. Et maintenant qu'est-ce qu'il faisait ? Ils usaient les Ramim parce qu'ils regardaient les psukim, ils faisait que ce qui les arrangeait dans les psukim. Alors nous pour leur clou et le bec, on leur a dit est-ce que eux ils ve chercheraient la pureté totale ? dit non nous on va préparer les avec unum avec quelqu'un qui a touché dansin lézard le matin il a pris le migv mais il a pas attendu le soir on lui fait préparer ça c'était pour clouer le baksuki mais d'un autre côté ça peut créer un zilzou dans la paraduma alors à côté de ça ils ont rééquilibré en faisant plein plein plein plein plein de sévérités sur la sur la vache rouge donc quandich il veut utiliser ça il fait ah tu vois bien la hanan que il y a les morts du du du du du maboule tu vois bien sinon pourquoi on fait tellement attention que ça et réponse Agmara non c'est des sévérités qu'on a fait dans la paraduma pour contrebalancer en fait voyez comment lesimibs ont pourri la vie à tout le monde. À cause d'eux, on est obligé de faire une sévérité. À cause de cette sévérité là, enfin une sévérité contre eux qui veut dire une facilité à cause de cette facilité, on est obligé de rééquilibrer bref un grand malagre. Alors il nous dit ici et cette fois-ci c'est Rabi Khanan qui va contre Rakich et Rabananakich dis-moi dire àim une fois une catastrophe dans le bétamingage dans une des pièces où on rangeait le bois qui était vérifié parce qu'il fallait que le bois il soit bois il est aussi comme un corban donc on vérifia qu'il était pas abîmé par des verrs et cetera ils ont trouvé un macabé là-bas dans la pièce aïe aïe aïe aïe aïeor Et ils ont dit ça peut pas laisser passer comme ça. On va vérifier tout Youusalim et on va enlever la haaka de pureté de Yérouim. Waouh ! Ça ça veut dire c'est révolution mondiale. Alors que Yérouim c'est tout le temps réputé saint et pur quand on a trouvé. Voilà. Alors alors grand maître mis sur ses pieds, il a dit "Mais vous avez pas honte à la figure qu'on décrète une t sur la ville de nos ancêtres ?" Mettez boule ou a mettez oh lave les mêmes de l'eau à vous. Alors alors comment il a fait ? Il a trouvé des arguments, il a fait "Non mais vous êtes fous quoi il y a des morts du mabou maintenant, il y a des morts de Nebanessa sous-entendu, c'est bien la preuve qu'il pense que mais été protégé du mabou et même sar quand il y a eu les les tous ces soldats qui sont morts, ils ont même pas été enterrés là-bas. Il a fait des miracles, il les a jeté, il a fait il a fait des des des voyages pour pas qu'il reste. alors alors nous dit oui et obligé il fait pourquoi d'après toi c'est mieux ou tu vas dire aussi que que il y avait pas les morts de qu'ils étaient morts et là à vous non ils étaient morts enraël mais après on les a bien débarrassé alorsanami il y avait les morts du mabou mais on les avait bien débarrassé àinou et iname combien même on les aurait on les aurait euh euh enlevé. OK, on les a enlevé de Youchalim mais on les a pas enlevé de toute Israël. En Israël, oui, il y a des morts du désert Maron à You, il y en avait mais on avait nettoyé. Donc voyez, il s'oppose pour savoir qu'est-ce qu'il y a eu ici. Alors certains il disent le même enseignement un peu différemment. Où ils sont les morts du mabou ? où ils sont les morts dear à vous un ami à vous alors il dit bah regarde moi tu m'excuses quand il a dit ça rabiua il a dit deux éléments les morts du désert les morts du déluge les morts dear les morts dear ils étaient là c'est marqué il y a eu une guerre il les a tué et ben de la même manière que ceuxlà ils sont là aussi que ceux du maboui ils sont là alors la elle dit ah bon quel rapport midi pourquoi tu veux lier deux chosesita chacun chacun son histoire Ce de ça, ils ont existé ce de ma boule non et maintenant on continue encore ça c'est encore contrean tout ce qui était dans la terre ferme ou c'est-à-dire en fait toute la planète mondiale ils ont été engloutis noyés ouais normalement les enfants ils posent une question ici ils disent non mais parce que les eaux elles étaient tellement bouillantes qu'on en a fait de la de la glou ils sont dissolus qu'irit que On tient pas ça ici. En tout cas, tout ce qu'il y avait sur la planète, c'està-dire sur la terre ferme, ils sont morts. fossilisé autant que autant non mais oubliez c'est juste une remarque c'est parce que les enfants ils posent la question mais là pour le moment on voit qu'ils sont làich il veut qu'il soit là bich maled amina yad mabou bah regarde autant ça va bien pour moiina que moi je dis mabou le mabou est descendu en terre d'Israël michouim et tout c'est la raison pour laquelle ils sont ils sont ils sont morts et la ditra amou pourquoi les les gens des israël ils sont morts les gens des doivent pas mourir puisqu'ils ont pas été noyé. Réponse de Reslon de Rabi Khanan qui contreichum là. Mais non, il y avait de la vapeur bouillante. C'est comme si tu prends un coucou bouillant. Ouais. Maintenant quelqu'un il peut être brûlé du lot du coucou mais de la vapeur il peut être brûlé. C'est c'est bouillant. Donc la chaleur qui se dégageait c'est ça qui a tué les gens qui avaient des rêraël. Mais mais ça veut pas dire comme toi que le malmou il est tombé sur la terre d'Israël. Alors ça c'est on dit pourquoi il y a eu le mabou il y a le zoir ilicitou ils ont fauté avec des liquides chauds ou berotidonou ils ont été punis avec des liquides chauds berot kilkelouirera c'est-à-dire en fait il ils abîmaient leurs semences comment ils abîmaient leurs semences soit avec des mélanges ils allaient avec tout le monde avec des animaux soit Il jetait la sonence par terre, ils empêchaient le pire vi où ils étaient coup de il il essaie de savoir quelle est la raison dans la tor de cet interdit si grave de de deatala il trouve 5 encore encore encore d'autresci elle dit que ils ont abîmé avec ça ils ont dépensé pour rien Il a marqué ici, il y a marqué elles se sont calmé les marqué dans oh donc tu vois que la colère de l'eau et la colère du roi il vont ensemble. Oui. C'est pour te dire que il y a eu un refroidissement. S'il a eu un refroidissement ça veut dire que c'était bouillant. Alors de la même manière aussi B ils sont morts à cause du maboule mais lui il dit c'est pas besoin d'avoir peur de de tout mataté homme et et b parce que ceux-là voyez tous ces mortslà ils ont été enterrés plus tard dans des dans des dans des cimetières ailleurs. OK alors il présente le même enseignement ils ditah d'après moi ça va très bien moi je dis le mabou il est pas descendu en Israël voilà pourquoi ces ces endroits ils étaient secs comment ils étaient secs ils n'étaient pas mouillés pourquoi ils étaient pas mouillés parce que le mamoule il est pas tombé en voilà mais d'après toi hein alors là pourquoi c'était sec ou et lui ditami non c'est-à-dire que il y avait ici ça veut dire sec mais ça veut dire aussi désert ça veut dire aussi mort un il va dire il veut dire sec donc il y a pas eu de pluie et dire non il y a eu de la pluie mais la terre elle a été désolée en quelque chose asséché de ces populations. Mais quand même c'est bizarre ce terme là. Pourquoi tu l'appelles ça sèche ? Alorsam les poissons, ils ont jamais été touchés par le décret de du maboule. Ça veut dire que la planète elle a été reconstruite après le mamoule. Mais les poissons non, les poissons ils ont jamais fauté. Pour ça, on aime bien les poissons nous. Chear tout vim pas les poissons très bien. Autant ça va bien d'après celui qui dit que le mabou n'est pas descendu des cas des des cam riam. Ça veut dire que on va parler maintenant des animaux extraordinaires. Pour ça il faut faire une petite révision. Noar, il a rentré toute la planète humaine et animale dans la comment il a fait il a fait par coup les les ceux qui seront plus tard les pas cachè un mâle et une femelle cachè 7. OK. Là maintenant, tu peux m'expliquer si tu regardes aujourd'hui maintenant tu regardes les anthropologues, les zoologues, tous les logues là comme ça, tu vois mais comment on fait pour classifier les les on va voir bientôt dans roulin sur chaque variété que nous on croit connaître que c'est une variété c'est par dizaines centaines et milliers. Donc comment il a fait pour rentrer tout le monde ? d'un guide la famille. Mais maintenant il y a des animaux, c'est des animaux gigantesques qui peuvent pas rentrer dans la TV. Par exemple, le RM, le RM, c'est pas d'où on sait que à Marseille, il y a une sardine à boucher le port de Marseille. Du RM, le Rem, c'est un animal avec des cornes immenses, immenses, immenses. On dit une fois, il a fait ses besoins, il a bouché tout le fleuve du Yard. Une fois, vous voyez le te rentre dans la tê ou Bermette. Alors maintenant l'eau dans l'eau, les poissons ils ont pas été touchés. Alors maintenant la gmar nous dit regarde moi je voudrais que tu m'expliques le coup du R parce que franchement Ouais le RM il est un animal gigantesque. Ouaisam. Alors il y avait oui un rem maintenant il y a le mal il y a le femel et au temp du maboule ils étaient en Israël. Mais c'est normal. Pourquoi il en parou il est pas tombé là-bas ? Ouais. Et aussi parce que ben il a jamais pu rentrer dans la tava tellement qu'il était immense. La il y a le fameux Ramb dans dans Noah, il dit en fait en fait ça va pas du tout parce que c'est c'est trop petit la TA. H mais tu vois quand même que il a demandé à Noir de la construire telle longueur, telle hauteur, telle largeur, faire les étages et cetera. De toute façon tout ça, même si tu avais fait encore 10 arches de toute façon ça suffit pas. Donc c'est que des miracles. Alors pourquoi on a fait ça ? C'est de là où il apprend le fameux y il ditad l'homme il doit faire ce qui est dans ses moyens et après il fait les miracles. Mais fais un petit peu ne ne te ne t'appuie pas que sur le miracle. Mais là maintenant on a une question on bloque le r il fait des kilomètres et des kilomètres. Bon, il peut rentrer dans la tablal. Alors et là les Amar Yarad Ouais. Remakam comment il est vivant. Il aurait dû être détruit par le cet animal gigantesque. Il aurait dû être détruit par le délug. C'est une grande question. Amarabi. Non. Gourayot. Non. On a qu'à dire il a pas pris des adultes. Il a pris un bébé mâle et un bébé femelle. pas tellement tellement gagné mais on a dit on a qu' on a qu' les rentrer quand ils sont petits les alors le fameux de il a dit mais pas du tout moi j'en ai vu un qui venait de naîtreavou il était grand quand la montagne s'appelle le monta une grande montagne et combien il est le harta à bord combien il est Arbaim par il te fait 40 par ça. Ouais. Une parsa 4 km. Non. Bonjour quand on voit ces mesures là il faut savoir là on parle du bébé. Ouais. On parle du bébé Ouais. Le bébé et et savar regarde la peau de son cou. La peau juste la peau du coup la tapé elle fait 3 x 4 km berr et maintenant marbata des rcha le le là son encolure là où il y a le coup il fait par au palga il fait une parsa et demi ramaba une fois il a il a fait des besoins sa carrière il a bouché tout le fleuve du jardin donc ne me dis pas qu'on l'a rentré petit même petit il est immense. Comment on fait ? C'est une belle preuve que elle a pas été inondée. Il habite en Israël mais celui qui dit que était inondé comment il a fait pour venir te dit qu'à dire en fait son corps il était dehors mais la tête elle était dans la té et la fait mais je t'ai dit déjà que la tête elle est énorme. La tête elle te fait plus grande que toute la que toute l'arche de Noé. Et même alors il te dit il dit va marmarga rien que l'encolure il fait 6 km combien fait la tava 150 à d'où tu veux le faire entrer et là rochotement la faudrait dire à la limite que l'extrémité extrême de sa narine il a rentré dans la t comme ça il pouvait respirer et tout le reste du corp il était dehors. surprend plus il a pas besoin de faire cette réponse là puisque pour lui il vivait tranquillement pendant toute l'année du mabou alors il dit non il parle fait d'après ton ta méthode à toi voilà ce qu'il faut dire mais moi je dis pas ça bon verag alors il dit mais je comprends pas le La TVA, elle était agitée par des tsunamis de vague et en plus que c'était des eaux bouillantes. Donc je vois pas comment tu me fais que il laisse la il laisse comme un bateau dans la tempête fait comment tu as survécu ? Non, j'avais le nez sur le bateau. Comment il peut faire ? Il est comment il peut faire ? Vaasageva ? Ouais. Alors carnavrouva mais non ils ont attaché ses cornes au bateau à l'arche d'orabou kilou bon on vient de dire il y a quelques lignes c'était des eaux bouillantes qu'est-ce que c'est cette histoire que son nez il est dans la téva ses corps on les attaché à la téva et tout le reste il il comment ils font tellement c'est de l'eau bouillante ou bouillir il bouille alors nous dit il dit pourquoi alors toi tu poses la question sur le r pourquoi la teva elle tu fais tu construis un bateau même en de tu le mets dans de l'eau à plus que 100 degrés elle va résister elle va fondre alors alors au lieu de poser la question sur le r pose la question sur la raga og ça le géant mais il y avait les géants aussi rabashan oui parce queabaschan il existe depuis hyper longtemps et on le voit se promener. Il parle à Vinou, il fait la guerre avec Moé, on le voit de partout. Il a pas fondu, il était là. Comment tu vas faire avecaban ? Et la regarde, d'après cette théorie là, il faut dire qu'il y a un s que tout autour de la TA, l'eau elle est à 100° mais à côté de la TA l'eau elle est à 30°. Voilà comment elle. Alors là-bas il pouvait là-bas il pouvait circuler. Tout ça c'est des secrets de la Torah. C'est des sodomes habillés dans des histoires de la quiche je comprends pas d'après je veux bien admettre que il est descendu en mais alors attends qu'est-ce qui se passe ? où les eaux elles ont amené les macabés. Alors tu dis bah elles ont amené tout en bavelar pourquoi bav il s'appelle comme des eaux profondesouam ils ont tous les morts du mabou il y a eu un courant ils ont tous été emmenés en bavel c'est bavel en fait c'est un cimetière quoi. Les pauvres les coanimes comment ils font là-bas. Ils ont pas fond. Hm. Non, d'après ça non, il y en a qui veulent dire comme ça, mais d'après cette gemara, ça marche pas du tout. Il y en a qui veulent dire rappelle pas vous avez vu ça mais que en fait leur corps il aurait fondu mais comme un un mort il est métamé même avec un petit os, il y a des os qui ont pas fondu. Il faut dire bon, je sais pas comment il faut dire. On l'appelle le nom de tous les morts du mabou, ils ont été déplacés là-bas. Et alors nous dit "OK, mais c'est pas possible que il y en ait pas des qui été collés un petit peu dans la bouche." Donc en fait, on est en train de chercher où il y aurait une origine de racine de TA caché dans les terres. Alors dit pas ils ont tous été éjectés en bav mais comme ils étaient un petit peu sont mélangés aussi avec la terre. La terre de Bavel elle dégage ses riches ou et là-bas pourquoi parce que les riches de Bavel il n'avaient pas pitié des pauvres. Alors celui qui veut garder sa richesse, il faut qu'il s'occupe des pauvres. Et la gmar nous dit tu veux je te montre des riches en bavé il y a des blindés hein tu veux ce monte il y a ceuxlà de là-bas et cela de là-bas de là-bas oui il y a des riches en bavell on dirait d'après toi il y a que des pauvres en bavell pas nonadaré non tu verras pas trois générations de de riches essaie de trouver là-bas un grand-père un père et un fils milliardaire tu trouveras pas tu trouveras un parci un par là donc il s'occupe pas des pauvres euh je sais pas de qui Ça parle. Alors et d'ailleurs on nous dit ici bavel tout celui qui mangerait de la terre de bavel. Ouais. Par il mange des carottes et on lui a dit "Ah non mais la mode en ce moment c'est de manger la la carotte non râpée avec un peu de terre. Enfin c'est les oligoéléments. Tout le monde connaît ça. Bon alors il mange ça. On lui dit toi tu as pas à la figure. Tu manges ton grand-père. Pourquoi ? Parce que dans la terre il y a son grand-père. C'est ce que dit parce que làbas ils sont morts dans la musière aussi de crab de machin fond du lave. Alors mais grave juste quand on est en Israël et y a des cimetières, c'est exactement pareil. Il y a des il y a des il y a des il y a des macabés mais c'est dire que pourquoi il dis fort parce qu'il y a des morts il y a des bonne question les cimetière qui sont répertoriés les connais les très répertorié c'est de là on fait les tiun on met des pierres on met des indications. Maintenant là on parle d'une tomatérom ça veut dire on dit tu ton grand-père il habite là-bas depuis combien de temps ? Il habite là-bas depuis que son grand-père, il habite avec son grand-père. Son grand-père, il te remonte jusqu'à jusqu'à Abraham Avon. Il fait il y a un mort ici. Il y a jamais eu de mort ici. C'est un champ, on le garde pour la paix. Il y a jamais eu de mort ici. Il fait oui mais de l'époque du maboule. Ça je sais pas. Alors on dit si tu dis que le maboule il est venu en air Israël donc il y a des morts qui sont enterrés hyper profondément dans la terre d'Israël. Et comme la TMA elle perd et elle monte alors alors il y a de la touma. Et mimela quand on dit que quelqu'un il aurait fait la shrita de la paraduma en dehors de son endroit que c'est l'endroit badou vérifié c'était vérifié de ça fait OK mais ça dépend de quoi comme il dit non mais les morts normaux là ceux qui sont morts depuis 100 ans ou 1000 ans on connait mais mais il y en a des pas savoir c'était l'époque du du mabou c'est hyper longtemps et en plus ils sont très très profonds et si ils sont dans une touma congressée ça monte alors chacun il va tirer des preuves de quoi ça dépend est-ce que le mabou il est tombé sur Israël ou pas ? Tout le monde est d'accord que mais est-ce que jusqu'à ce queon puisse dire qu'il y a pas de ou non ? Pas jusqu'à ce qu'on puisse dire qu'il y a pas de alors ça c'est l'agmara. Alors regardez, on a on va regarder la gmara avec euh on va regarder la gmara avec mais ça c'était avant par exemple le siège de Jérusalem et le tous les morts qu'il y a eu alors c'est aussi Naron. la question il y a deux choses on te dit elle est mort du mabou elle est mort de Nevassar dans le Nar voit l'armée de Nassar elle est arrivé arrivé avec des des milliers des millions pourquoi il a fait un s il les a tous tués mais si ils ont mal ou si ils ont été enterrés profondément dans la terre comment on va faire pour les trouver maintenant ça fait hyper longtemps alors c'estes deux étapes le mamou et Nevadsar bon Nevadesar on voit on dit non en fait ils ont été chassés après. OK ? Alors, regardez Rachi nous dit ici, c'est pas le moyen de vérifier en dessous de la terre. Pas de moyen. Non. Et c'est pour ça qu'il faut il faut avoir des connaissances. Rachi dit, regardez, on va regarder après Rachi. On va regarder Rashi depuis la gmara. Allez, on va regarder les Rachi aujourd'hui, on reprend notre gmara. Qu'est-ce qu'on a vu dans la gmara ? La gmara une question en fait. Tout ça vient de quoi ? On a on interdit de faire la shrita à l'extérieur du mich betaigd. Il est interdit de faire le corban là-bas et et on dit ouais et la paraduma la paraduma c'est pas exactement un corban il fait ouais mais n'importe que peut-être faut savoir s'il est pas coupable de trou parce que quand même elle ressemble un peu à un corbal alors on dit c'est quoi l'endroit l'endroit de guitare mais c'est guitar un des explications c'est l'endroit badou badou de quoi badou des morts de quelle mort jusqu'au mabou alors nous dit badou là les short che il faut trouver un endroit là-bas aurait pas un ça veut dire une tombe hyper enfoncée sous la terre dans un instant que c'est discussion après on parle ici de marqué et et et brûler la par là où son âme elle sort c'està-dire quand elle est la fin de laita tu vois que là-bas on n pas demandé un endroit de ma boule d'Israël et donc là-bas en Israël, il y a des eau des morts. C'est explique comment elle marche la est comme on personnalise. Quand la Touma elle a de l'espace pour évoluer, c'est-à-dire un tfare, elle reste là où elle est. Quand elle est comprimée, elle explose et elle monte jusqu'au ciel. Maintenant, nous on veut faire la la parade, on te dit non non, tu fais là-bas un endroit bad. Ouais, mais comment je vais faire ? Alors, si jamais il y a pas un halal tard, et ben j'aurai tout homme qui va monter là-dessus qui te permet de faire là-bas. Voilà nous explique bien l'histoire mais c'est une grande souffrance les c'est ça met un balag dans tout le monde juif il dit eux comme lesim ils veulent que la personne qui s'en occupe soit parfaitement pur nous pour les contrer on fait non pas parfaitement pur mais même en cours de purification donc extrait on va aller chercher unum C'està dire mais on prend à quelqu'un il fait tu veux pas aller toucher le cadavre dans les pourquoi je touche va va fais ce qu'on te dit il a touché le cadav les fait va au mv j'ai fait le mig qu'est-ce j'ai fait maintenant attends le soir maintenant viens nous préparer les les eaux de la vache rousse pourquoi moi qu'est-ce que j'ai fait dit non je t'explique les zukim ils arrêtent pas de dire pur pur sublimation sublimation tu vois comme ça et nous on veut les briser et on leur dit regarde En cours de purification, c'est bien. Vous vous attendez la purification ultime, ça arrive jamais. Donc nous on fait maintenant on va faire un Oui, mais comme il te dit Rashi, étant donné que on excuse-moi. Oui, autre chose. c'est peut-être lié. Si Israël n'est pas pur, comment les coan peuvent être en Israël ? Parce que les les les coanimes c'estàd quoi aujourd'hui on leur a interdit de sortir d'Israël ça veut dire qu'on considère que les coanimes ils sont en Israël quand mais si Israël n'est pas pu Oui mais mais a la de les envoyer où sur la lune je ne sais pas c'est ah si ça peut être la mieux devrait habiter en fait la dédition qui reste dit les femmes ils font des enfants n'importe comment et après il les enterrent dans la terre pour nous pour les coanimus comme un grand cimetière donc en erraël qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce qu'on dit on dit il y a des endroits qui sont vérifiés et il y a des endroits qui sont pas vérifiés alors quand on parle des endroits vérifiés ou pas on a discuté mais vérifié de quoi de tout matathérom donc l'endroit de la vache il devait être un endroit vérifié les coanim il reste Israël dans les endroits vérifiés. C'est pour ça par exemple Michel que tu verras que un cohen s'il doit traverser un endroit Bap c'est une tader à banane. Alors il fait comme un champ de déminage, il nettoie au fur et à mesure et il avance. Mais un cohen, sa place en ara au bébamde. Ça veut pas dire que toute la terre d'Israël, elle est impure à ce shalom, mais ça veut dire qu'il faut vérifier. Alors que d'après Roban, il fait pourquoi tu veux vérifier ? Il y a pas de mort en sous la terre de Israël. Et ça dépend de quoi ? Ça dépend de savoir si ceux du humou ils ont été enterrés en Israël et les autres mais non les autres on sait il y a des cimetières on connait les lois voilà alors alors t'explique à cause de cette tordue deil ils ont fait plein plein plein de l'autre côté chezimbo tout le temps où il se met de côté on personne ne le touche et finalement c'est les enfants dans leur pureté protégé qui vont s'occuper de de des préparations au départ valgab la contre les il fallait faire une séparation entre les gosses et le par terre chezamidouche minchilo maintenant il y a une source s'appelle mchilo il fallit chercher là-bas de l'eau pure et c'est de l'eau vive pour aller préparer la préparation alma la C'est un petit peu ta question Michel. Tu dis bah attends vérifier vérifier tu m'excuses si c'était tellement vérifié que ça. Ouais, je pas pourquoi on fait tellement de sévérité hein. Alors il dit et à part ça tout ce qu'on fait pour préparer la vache rousse avec des kines qui ne prennent pas l'impureté. Donc soit des des des vases de pierre, soit des vases de galib fait avec des des actions d'animaux et cetera. Et on répond une sévérité mal para munkadikilumzuki voz encore à cause de cet ordulà à cause de eux qu'on a été obligé de faire une une coula pour leur clouer le bec de faire préparer la vache rouge avec un devouium. Alors pour pas négliger la vache rouge alors on est obligé de faire des sévérités. dans cette histoire c'est que je sais pas comment tirage comment vous dites on dit bon on va préparer la paradumach paraduma on va être purifié dans tout de mort ouais super bon les coanim il y a quelqu'un qui touche un lézard ce matin non tu veux que je touche un cadavre de lézard pourquoi moi dis-lui à lui. Canir en prenait un, il impurifiait, il le jetait sur un cadavre de lézard. Après, il obligeait à faire le mic et pendant l'après-midi jusqu'à ce qu'il attend le soir, c'est là où il préparait la vache rouge. Pourquoi ? Pour clouer le becim qui disait qu'il fallait que ça soit un homme parfaitement pur, tu vois Michel, il dit "Mais tuas pas fait ça ? Mais ça va, elle est bonne la vache rousse. Pourquoi ? Parce que tout Israël est quand même vérifié. Ce sont des rachachotes, ce sont des craintes. Donc un cohen, par une crainte, on va pas le faire sortir Israël pour l'enver dans un endroit plus pourri. Oui. Ouais. Alorsouim, bah où ils sont les morts du du du déluge sous-entendu qu'ils sont pas en Israël donc tu vois que toute la terre Israël. Bon alors maintenant on va regarder un petit osphote. Le petit osphone il nous dit parce que ça normalement tout le monde a cette question là ce matin tu faut que tu la question Ouais dans lesim il y a marqué que l'eau elle est pas tombée enel il y a marqué dans la Torah toutes les murailles les les montagnes les plus hautes elles ont été recouvertes. Quelqu'un tu m'as dit que c'est pas tombé en Israël. Nagilraël c'est le kilimjaro. Nagil. Et ben même le kilimjar il était recouvert. Alors on va dire quoi ? Mais nous alors OK, il est marqué les plus grandes, ils ont été recouverts alors ou quand ils Israël à un moment il sort avec un berger avec un bier et il lui dit voilà tu vois là-bas l'eau elle est pas tombée et là-bas il discute c'est tombé sur Israël c'est pas tombé sur Israël le demande la position de répondre tellement que ça le mon blanc je pas encore le fou jou là donc ça veut dire ces là c'est dur quand même nous on aime on dit nonraël c'est spécial mais il y a marqué dans la t que ça a recouvert toutes les montagnes les plus hautes comment tu fais ce diton il y avait un bouvier il a cloué le bec à quelqu'un et dit tu vois les Israël même le plus simple le bouvier il a toujours des réponses à dire ils sont intelligents les Israël On prend quelqu'un pas fait il fait énorme la vapeur et la buée elle est arrivé en Israël mais pas l'eau d'ailleurs si sa question s'il y a eu des morts ou pas sont pas obligés d'être morts à cause de la noyade ils peuvent être morts à cause de la buée et le couti ce tordu là qui est comme lesi qu'est-ce qu'il voulait dire à lui il voulait dire non il y avait ni eau ni vapeur et le bouvier il a su lui répondu toi tu sais rien du tout tu connais pas il y avait pas d'eau mais il y avait de la vapeur donc quand on dit que ça recouvert vers toutes les les montagnes les plus hautes, c'est pas les eaux de la pluie, c'est les eaux de la vapeur de la buée. Voilà. Et et ouais, alors maintenant, il y a une autre question que vous pouvez poser, c'est c'est quoi ces histoires qu'on prenait les enfants ? On prend des femmes, on les fait accoucher, on met des enfants sur des bœ sur des planches. Arrê quand la maman elle accouche, elle est tout deidan. H qu'est-ce qu'on a gagné ? Ilagina, on a juste réglé tout matmit. C'était la pureté des des morts. Ouais. Et on peut pas aller d'après le clal que si tout le monde était Ouais. Att il dit à part ça, il y a une autre histoire pour avoir peur de l'impureté, qu'est-ce qu'on fait auprès des enfants ? C'est cacher un enfant pour faire les eau de la vache rousse fois un homme. Donc ça veut dire il y a plusieurs couchiottes mais c'était des rouotes qu'on faisait comme cela. la page et on lit quelques tout ça c'est pasant on a une petite question non en fait ils sont pas morts de de la noyade ils sont morts de la buéant quand quelqu'un il est mort et qu'on a peur de son impureté. Qu'est-ce que ça te dérange qu'il est mort noyé, étranglé, de la bué ou ou ou confie dans la confiture ? Non. Alors, il dit voilà s'ils sont pas morts de la noyade, il y a des gens qui les ont pris à créer et ils ont mis dans des cimetières et là on connaît. Donc ça veut dire c'est pas tout le reste d'Israël mais par contre dans les autres pays là, ils étaient jetés. la longueur de son coup, la largeur de son coup qui est je crois Ça veut dire l'encolure, il a fait ses besoins dans le Yarden et il l'a bouché le Yarden. Il il a bouché tout le tout le cours du fleuve. etcag mais ar la teva elle sur les eaux oui et elle elle monte de vague en vague donc en fait et ben son nez ses narines ils vont se noyer il dit non parce qu'on avait attaché ses cordes berotrimidoul berot ils ont fondu dans les eaux chaudes il dit pourquoi et la tava comment elle faisait il y avait un donc en fait la question de tout à l'heure mais alors ils ont fondu Non, il y avait des très bien. Alors voilà, il y a marqué et on voit il était En fait là où il y avait les eaux qui étaient pas bouillantes, en fait il y avait du monde en dehors de Teva. Og tous les géants ils étaient là-bas. et aussi le bitume la poidie qu'on a mis autour du bateau pour le rendre imp il a pas fondu ça ce coup là il est incroyable le r qu'est-ce qu' te dit ri non le sa tête elle dépassait de l'eau. C'est-à-dire le Rem si tu le mets en bas du mont blanc si tu le mets en bas du mont blanc du kil Monjaro, il respire il fait frais en haut. C'est d'après ça il est tellement géant que sa tête il dépasse des des des de l'eau. Alors les les riches de B il font pas Ouais. Il y avait un un mâ une femelle. Après, je sais pas s'ils ont pas fait une famille hein. Peut-être qu'ils sont mariés, ils ont eu beaucoup d'enfants. On l'aurait su terre. Non, tu connais Will Hog Rabbachan et tout ce géant pas où ils sont. Voilà, très bien. Et parle de Rich. Oh, regardez comment elle est rigolosé de B. Dis-moi. D'accord. Il a pas été tué par l'eau. On t'a dit que les morts, ils ont été tués par quoi ? la bué alors le aussi il est mort avec la bué faut pas se moquer du monde. Qu'est-ce qu' dit ? Non le il est très fort la bué le tue pas. [rires] C'est des voilà. Allez, on met un point ici.