Daf HaYomi - Sota 6

Kind: captions Language: fr La Fomi dans ma séota aujourd'hui page va et nous allons prendre effectivement page à Moualef mais avant va faire une petite révision orale depuis une dizaine de lignes avant la gmara on a vu dans notre première michna que la sota quand elle devient interdite à son mari est interdite en relation si elle était femme de cohenn elle ne peut plus manger de la trou et si le mari qui vient de lui faire le kinouille et elle Après, elle a fait la stira et donc on a ce s'affect de la T, on sait pas ce qui s'est passé pendant qu'elle était en isolement. Maintenant, si jamais le mari meurt et qu'il avait pas fait d'enfant, donc il y a une il y a une situation de ibou. Alors, on a dit dans la michna que oui, metara elle a demandé mais mais pourquoi elle pourrait pas faire le ybou ? On en était là. Voyez qu'est-ce qu'on a vu ? Dit, on réviseraement, elle a dit mais pourquoi elle ferait pasou ? Elle faire aussi. Yosef il a dit non c'est dans le passou qu'on voit parce qu'il a marqué les c'est une tout quand elle aura qu'elle aurait quitté son mari ici par le divorce elle aura été un autre homme et pas par le yibou comment elle était la dracha vous rappelez vous rappelez comment elle était la la la dracha il y a marqué on parle là-bas du passou du divorce et on a dit il a trouvé chez elle quelque chose de gênant qui s'appelle hervad Dava dava d'avar. On regardera ça dans la gara de Guitin d'absad. Elle est sortie de sa maison et elle ira et elle sera un autre homme ici. Bien sûr qu'elle sera un autre homme. On parle pas qu' la reprend, on parle qu'elle va être avec un autre. Alors qu'est-ce qu'on a dit ? On a dit les pour nous dire les vélo les yavam. Le yavam n'est pas considéré comme un autre homme. Il est comme le frère un peu ou le prolongement du frère ou le remplacement du frère Nan. Alors Abayé Abaya a objecté, il a dit "Mais non mais si c'est ça, elle devrait même pas non plus faire euh hibou et halza puisque si il y a pas de si c'estatou elle est pas chez le yavam, elle est chez le yavam ni en ibou ni en hal et et il dit regarde si jamais elle était pas dans le cas de la femme sota en tant que femme présumée trompeuse ou vraiment trompeuse qu'est-ce qu'on aurait dit ? On aurait dit qu'elle peut pas sortir sans guettete comme elle peut pas sortir en guette dans sans guettete dans le cas normal aussi dans notre cas debou mais sortira pas sans c'est toutes leshalits qui sont comme on laisse pas une femme mariée sortir sans rien il va il va falloir faire quelque chose maintenant certains certains ont saigné comme ça on dit non qu'est-ce qu'on a dit Elle elle devra quitter son mari et parce qu'il a trouvé chez elle quelque chose de pas correct du tout du tout du tout. Et donc elle cette maison n'a pas pu être arrangée ni construite et maintenant elle va aller chez un autre. Le but le but du bou c'est pour construire c'est pas pour détruire. Comme ça nous dit pour ne pas qu'elle détruise sa maison. Et toi tu oses proposer que on envisage le libre manière été c'est là où on en est on reprend aujourd' dit mais il a dit mais alors et je comprends pas dans ton histoire mais elle devrait même pas avoir le droit de se remarier avec un autre parce que tu dis que c'est une casseuse de maison donc elle va aussi lui café sa maison au deuxième donc si la raison c'est parce qu'elle casse les maisons alors elle devrait elle devrait être elle devrait être interdite aussi ou l'autre il devrait aussi avoir un interdit de la prendre. Alors là-dessus, Rabf, il répond Mik Raminan concret dis-moi est-ce que nous on l'oblige à faire ? C'est lui qui va prendre la décision. Ça c'est risque et péril. Nous on aurait pas conseillé peut-être mais lui il veut il apprend. Est-ce que nous on l'oblige de force à se marier ? Et maintenant il faut qu'on revienne à notre question. Et alors le ibou ? Non le ybou bien sûr le yibou marqué c'est une mva de la tor il devra faire un ybou et et dans la première michna on a pris queboum les c'est plus fort c'est mieux lebou que laitsa après on a vu dans la génération on a dit c'est mieux le que le parce que son mais mais normalement c'est la qui mais ici on n pas le droit de lui Qu'est-ce qu'elle devient comme on a vu dans elle devient le cas d'une femme la femme d'un frère qui n'a pas d'enfant mais chez MV par exemple oui elle a eu des enfants ou par exemple tous les cas qu'on a vu dans maamot donc elle est la femme du frère mais elle est pas en situation de mzva si un frère a déjà les enfants qui disparaît et et maintenant son son frère et sa femme sont parfaitement interdits. Pourquoi ? Parce qu'elle est pas bim comme mvav. Alors là, ça sera le même cas. Alors et la gmara nous dit on continue mais s'il veut il veut l'épouser le frère. Non s'il a pas de mva mais il peut l'épouser ou pas ? Non elle c'est c'est là où elle est elle est elle lui interdite au titre dear. carrête quand quand elle quand elle quand elle est pas en temps de d'ailleurs si tu te rappelle à Bachou qu'est-ce qu'il disait il disait le le il faut qu'il soit les shamaim si il épouse pour son argent pour les et cetera il vad mam pourquoi par dit c'est un peu comme si il prenait la femme de son frère en situation d'interdit il y a pas pas dans la mise complète alors pourquoi en pardon pourquoi on dit Oui, problème bravo. Bravo Armand appuyz sur le le bouton. Bravo. Il y en a qui parle l'honore hein. Ouais. Ouais. Alors on continue. Vous n'avez pas répondu à ma question. C'est normal vous avez pas appuyé sur le bouton du micro. Voilà. Pour pourquoi pourquoi on on dit pas qui Ah voilà, c'est le début de Yvamot à bravo àf à Katouoer. Maintenant il y a un secret dans ce passou et elle sortira et elle sera à un autre homme, un étranger. Ouais, un un autre Aer. C'est-à-dire le passou l'appelle Aer parce qu'il est pas comme le premier mari. che benzichon le premier che le premier au moins il a sorti une crapule de chez lui une trompeuse lui il a eu le courage de de rompre et il dit mais celui-là il a pris une tordue et il a rentré chez lui. Donc par rapport à leur comportement, il est pas son Benzou. Le premier au moins il a vu quelque chose qui allait pas, il a réagi. Le deuxième lui il se met en situation va taart et maintenant toi tu veux dire maintenant tu dis Bem Namboué tout à l'heure tu nous as dit et pourquoi elle ferait pas boum ? Mais mais si B elle est trompeuse comme ça le deuxième pourquoi il rentre une comme ça chez lui à attends je comprends pas tu veux dire que on l'appelle alors ni ou bomanim je comprends pas maintenant d'après la Torah guide elle se marie avec le deuxième on n pas dit s'il nous a écouté ou pas et se sont mariés et ils n'ont pas eu d'enfant ils meurent il y a un hibou d'après toi il devrait pas y avoir de hibou or c'est sûr qu'il y a un hibou D'après toi quand tu dis queon l'appeler, c'est comme si il était un martien, comme s'il venait d'une autre planète. Pourtant, il y a Ibou avec le dans le deuxème cas. Alors dit non non parce que quand elle était chez le deuxième elle s'est bien tenu elle était avec une bonne renommée. C'estàd quand elle sort du premier pour aller chez le deuxème il y a l'histoire de il y a son histoire avec quand elle se marie avec le deuxè et que ils ont une belle vie et juste après il il part sans enfants par rapport au 3è le trisème il fait pas rentrer. Ça a changé maisant est-ce que vous vous rappelez ? Venez, on fait une minute de voyage. Elle perd complètement son statut de SATA avec le Zari. Ken elle était problème avec la peur mais quand elle était la SATA là on est en train d'expliquer que avec le le le deuxième va faire Khalidsa et Pibou. Là maintenant on parle d'un autre cas. On est en train de dire la dracha c'est parce queon l'a considéré le nouveau mari le yavam on le considère comme un a et le yavam il est pas alma elle dit attends laisse le bou le cas d'une femme qui a trompé son mari le elle maintenant son mari il a divorcé donc elle est libre elle va épouser un deuxième dit le deuxième pas comme le premier le premier au moins il a le jeté de la maison le deuxième il a fait rentrer chez lui. La dit sur ce cas-là, pas le hibou, boulez le hibou sur ce cas-là maintenant il fait d'accord et elle est mariée avec le deuxième, ils ont une vie normale, tranquille, ils meurent sans enfants. Il y a et il y a un hibou dans ce cas-là, il y a un hibou. Or, tu viens de me dire que ah non, on l'appelle a dit non parce que tu regardes du 1er au 2è c'est une histoire du 2e au 3è c'est une autre histoire parce que c'est le deuxè elle était bien et donc elle était bemt maintenant on fait un voyage si vous rappelez dans la gara de moed kat on a vu normalement on n'a pas le droit de se fiancer de se marier pendant la moed mais pourtant pour les faire unidour ou faire des des des kid on peut pourquoi peut-être que un autre il va lui piquer par la prière Ah oui, alors d'où ça vient ça ? Il y a un secret dans le zoar qui dit que ce aer, qu'est-ce que pourquoi on l'appelle Acher ? Parce que il n'a pas de benzou dans ce monde ici. Parce que il vient d'un monde où il était déjà avec une femme. Elle elle a fini son travail impeccable et et lui il doit revenir. Alors maintenant elle elle dit "Non mais moi je vais pas revenir ici. Moi ça y est j'ai fini. Il a qu' se débrouiller lui hein. Moi je vais pas prendre des risques pour revenir ici. Donc il revient. Ouais ouais il est obligé de revenir ici mais il a pas son Benzou. Il ne peut avoir son son badzou qu'en volant la femme d'un autre promise par la prière. C'est c'est pour ça qu'on l'appelle Aer. Il y a tout un secret sur Ah voyez. Alors c'est pour ça que la gmar ici elle dit tu l'as appelé bah alors tu as été fort hein quand elle est chez le deuxè et que maintenant elle va être le 3è chez le deuxè il était bien quand il était chez le premier était tordu c'est une autre chose allez on y va avec la femme particulière qu'elle a tué de Marie c'est à partir de deux ou trois très bonne question alors on a vu alors on va voir c'est dans Atlan il y a des cas où ils peuvent Bon, venez, on se détend encore une minute. Il y a un pitrchuva qui rapporte que quand quelqu'un il a peur et que on voit que quand il pose une question il a peur, on lui répond pas que quand tu vois qu'elle est sûr. Par exemple, si un homme vient et il tremble, il fait bonjour, on m'a présenté une femme, elle a déjà les deux maris qui sont morts. Est-ce que vous croyez que je pouser ? Dit un sourcater chal il vient, il ditem j'ai trouvé le zwou de ma vie. Je vous invite tous, on va faire une grande fête. Elle est magnifique, merveilleux, je suis très heureux. On y va. Qu'est-ce qui a changé ? Si il a peur, fais attention. Si il a il a il a pas peur, il y a certaines questions qui qui change. Une autre une autre histoire pour ce c'est pessard de ménage. Il y avait un jeune couple jeune couple. Alors ils font le ménage de de Bessa. Il a maintenant le mari il a veillé une poil tépale, il a rayé. La femme a fait chalomer, c'est très dangereux. Si tu as enlevé le revêtement du teflan et lui dit mais tu sais si tu m'avais connu avant, tu voyais où je mangeais. de c'était pas ça qui me chez le rave. Le rave il a réfléchi et il a dit alors pour le khatan qui n'a pas peur c'est permis mais pour toi qui a peur c'est interdit. Alors voilà, c'est à cause de David de sa question sur la nous dit ici nous dit ici oui Rarom alors Rava il vient et il dit je t'expliquer j'ai un raisonnement paralom ici regarde elle a été interdite à celui à qui elle était permise puisque elle est devenue interdite à son mar alors alors avec son beau frère qui commence avec elle une relation d'interdit puisque il y a deux frères elle va mourir sans enfant on va dire maintenant tu vois cette sauta elle est devenue interdite à l'homme à qui elle était permise par définition si déjà lui auquel elle était permise elle est interdite alors le frère que d'habitude c'était sa belle- sœur interdite n'est-ce pas à plus forte raison oui alors la gma elle nous dit à marle et la alors si tu poses ce genre de raisonnement. Alors moi je vais te poser encore une autre question. Écoute-moi che on a un et un il peut pas prendre ni alors il a donné et il est mort maintenant il a un frère qui est idiot un cohen idiot un cohen. Pas coh il peut épouser juste il peut pas épouser une bouche alors on va d'après qui ? On va d'après le mari le premier que lui était interdite ou on va d'après le deuxième que le deuxème elle lui permise normalement. Alors d'après toi, d'après toi tu devrais dire l'about si elle a déjà interdite à celui à qui normalement elle était permise, c'est-à-dire son premier mari, n'est-ce pas ? À plus forte raison. Pas permis de premier mari. Non le il sont alors et les premiers kids ont été abîmés chez le premier il y avait un isour ici. Alors la nous dit comment ça c'est la question de de Michel maintenant elle dit mais nonra j'ai pas compris avec Kaima elle lui a toujours été interdite. C'est l'exemple, il est pas bon parce que quand il était Cohen Gadol et il a voulu donner des kidin on discute si des kids ou pas mais s'il avait de poser la questionurait pas permis. Donc c'est des c'est un mariage interdit. àourou alors la gma a dit non ce que je voulais dire c'était comme ça et là eten en vérité on va prendre un autre cas on va parler de la femme du cohen qui a été violée pourtant en tant que femme de cohennelle violée même elle est interdite à son mari et et et après ce mari là il meurt sans enfantal il a un frère qui est halal parce qu'ils sont frère du côté du père mais du côté de la mère le deuxième il est il est il est il est halal l'autre il ti alors d'après ton raisonnement On devrait dire queil y a pas si jamais elle était interdite à celui qui lui était permise. Oui. Et et avec celui avec lequel il y a aussi un interdit, n'est-ce pas ? Plus forte raison. La gmara elle nous dit non c'est pas du tout comme ça. C'est c'est pas comme ça qu'il faut réfléchir parce que toi tu réfléchis comme si quand elle a été violée. Même chez les juifs c'est grave juste que c'est moins grave. Non non, la femme juiveolée, elle reste permise. Donc tu peux pas commencer le raisonnement disant bah tu vois déjà celle-là qui était déjà abîmée, elle était pas abîmée, elle est elle est restée permise. Et à propos de celui-là maintenant, le deuxième, tu me dis c'est un cohen. C'est pas un cohen, c'est un halal. C'est un cohen halal. Donc un cohen halal, il est exactement comme un juif. et et par rapport à un juif, si la femme d'un halal a été violée, elle lui reste permise comme si c'était un juif. Donc c'est pas un bon raisonnement. Très bien. Ça c'était le le alors on va regarder un peu rachi de ce passage. regarder ici explique dans le cas de la question de quand elle a fait les bêtises dans le premier mari et qu'elle est divorcée du premier mari ou qu'elle est la veuve du premier mari la trace elle va chez le deuxième. Pour ça que discute dit le deuxème il est pas comme le premier deè et lui il a rentré chez lui à la maison mais par rapport au 2è quand elle est chez le 3è oui elle elle est restée ça veut dire elle a pas fait de bêtises quand on dit qu'elle est interdite à celui qui lui est permis lui est pas permis mais au début du mariage avec celui-là ils étaient permis si déjà lui il a été interdit plus for raison à celui qui interdit comment il dit quand on dit permis dit c'est pas comme ça c'est que le il commence d'où de la force du mariage du premier il y a deux frères le mariage et le premier frère il a fait un vrai mariage fort quand meur sans enfant de la force de ce premier mariage ça va jusqu'au yavam et le yavam il a la mitva mais si le premier mariage il a été abîmé alors la force du yavam elle est petite il arrive pas à faire le hibou il faut dire comme ça on laisse la question de Michel avec pas le droit de prendre le cohol et on va dire comme ça on parle du cohen que sa femme a été violée loin donc nous avons une femme qui avait été bien épousée mais après elle a été violée en tant que femme de coh devient interdite à ce que vous connaissez la femme du même viol interdite [Musique] Alors, qu'est-ce que nous disons dans on voit que la femme du Cohen quand elle est violée, elle est interdite. Quand c'est la femme du juif, quand elle est violée, elle reste permise. Et et alors on va dire comme ça. Il y a deux il y a deux cohèes, c'est des demi-frères. Il y en a un, il est cohè normal et l'autre il est halal. Pourquoi nous dire par exemple le père il a épousé en tant que coun divorcé et le gosse il est sorti hal et celui-là on est en train de le regarder comme lui en tout cas il a le droit de se marier avec les femmes qui sont interdites d'habitude au Quand on dit qu'il est halal il a perdu sa glouch de par rapport à ça l'out union là du viol avec un autre homme elle interdite à son mari auquel elle était permis rapport au deèama pourquoi parce que en tant que en tant queè était interdite tant qu'il était marié avec répète bien tout ce qu'on cherche c'est est-ce que le mariage il passe intact chez le yavam au quel cas il va faire le yavam ou est-ce qu'on dit non le premier mariage il a pris un coup et donc là ça peut pas enclencher du pas ça le raisonnement chez le deuxè elle est permise complètement Par contre, par contre ça, il faut bien écouter. Si nous parlons de la sa la interdite à son mari par rapport à ça, elle a été interdite à son mari et aussi au yavam. Voilà le raisonnement de la gara. Le yavam, il est elle lui est comme le comme le mari. Et là le il était très bien. Nouvelle michna. Alors, voici celles qui vont avoir un interdit de manger de la trou bien évidemment ce seront des femmes de cohé. Alors celle qui dit à je te suis impur c'està-dire je te suis interdite. J'ai eu une relation avec un autre homme. Il sont venus des témoins qui ont dit que elle était impure. Ça veut dire qu'elle a trompé son mari. Il y a encore un autre cas et dit bah moi je veux pas boire ou encore un autre cas où le mari ne veut pas la faire boire ou derrière et encore un autre cas le mari et elle ils sont interdits tant qu'elle n'a pas fini la procédure de la sa mais si ils se sont rabibochés et ils ils ont eu une relation après queil a fait la parachat sa sur le chemin par exemple par betaigd alors là aussi elles elles ne peuvent plus manger de la trou. Rashi nous dit c'est parce que ça met en défaut le processus de la vérification des eaux. Les e peuvent plus la vérifier. Az a oz et avona. Il faut surtout pas qu'il y ait de la semence à lui ou qui a une relation à lui sur le trajet parce que à partir du moment du kinouille, les eaux elles vont vérifier à partir de ce moment-là. Si eux ils vont ensemble ça s'appelle quelle était interdite. Donc lui il est fautif. S'il est faut les eau vérifient pas la femme parce que les eau vérifient la femme d'un homme vertueux et lui il avait manqué de ça qui dit que si de toute sa vie il a eu ne serait qu'une relation interdite elle marche pas alors alors cette chose dit tu sais cette chose qui était nous voyons il nous a éclairé à nous nos yeux de la michna parce que les yeux cheamim c'est pas où rentre la lumière mais ça envoie la lumière ils éclair ils éclairent les yeux une sa qui a des témoins. des témoins de ce qu'elle a fait et mais ils sont pas là, ils sont ils sont très loin. Les eau ne peuvent la vérifier et le passou qui est très clair. Il dit cette femme là se sera isolée et elle aura été impurifiée et il n'y a pas de témoins. On a discuté pas de témoins, c'est pas un témoin mais en tout cas il y a pas de témoin deadaba yadaba. Alors, il a dit, "Tu vois dans la michna, regarde dans la michna deukim, regarde quand on te dit qu'il y a pas de témoin, c'est qu'il y a pas de témoins du tout parce que s'il y a des témoins de l'autre côté de la mer, voyez, il a de l'autre côté d'Israël et et eux, ils savent, on peut pas lire le passou qui enclenche la sa parce que il y a des témoins justes, ils sont pas là, mais s'il y a des témoins alors non." Et comment il nous a éclairé nos yeux de la michna des katanou chezouim chea sont venus des témoins qu'elle était impureatouim et alors elle vient et réfléchit elle dit quand ils sont venus les témoins viens réfléchir ils sont venus si tu dis que les témoins sont venus avant qu'elle ne commence à boire mais deux témoins shrim qui viennent et qui disent qu'une femme a trompé son mari elle est appelée zona zona kishma comme on a vu dans la de Yevamot la page saveur alfon rappelez quand on a vu dans Yevamot qu'est-ce qui s'appelle la zona il y a plein de pirouches de zona zona c'est d'après le sens premierim une femme qui a trempé son mari milon maon elle a été se nourrir de ailleurs que son mari après il y a celle qui est la goya ou la guorette ou la chifra par définition et après il y a celle qui a eu une relation interdite qui l'a rendu zone ou vous voyez Comment c'est zona de la Torah c'est alors maintenant dit donc les témoins sont venus on a deux témoins cachè qui ont assister à la scène qu'elle a été avoir une relation avec un autre homme mais elle va celle-là elle est appelée la zona de la Torah c'est elle celle qui a trompé son mari on parle pas d'elle et la les bâards des châtaill donc ils sont venus après qu'elle ait déjà bu les eaux si tu dis effectivement que les eau ne peuvent vérifier une femme comme cela La chapire on comprend et mais si tu dis que les la vérifient ma arrê elle est encore vivante maintenant mais donc c'est des témoins mensongers parce que les eau normalement jusqu'à ce qu'on arrive à Dafkaf on pense que dès qu'elle boit elle meurt elle a une déflagration l'extérieur de son camp elle explose. Mais on va voir, on va voir que parfois avec certains mérites comm par exemple le fait d'attendre leur mari le soir quand il est à l'étude ou le fait de de que s'occuper des enfants ça peut lui rajouter des fruits des mérites et ça peut retarder sa mort. On rentre pas là-dedans maintenant. Avec Marie elle te dit ici ben attention pas la femme elle a bu. Bon ben elle elle a bu et alors elle est pas morte. Quand les témoins viennent et disent que elle a elle a trompé, il s'avère que c'est des témoins mensongers quand sa pas encore ça. Non, je peux te dire en vérité que oui, les elles ont fonctionné. Il dit, il dit mais je pourrais te dire que comment on va voir dans il y a peut-être des mérites spéciaux qui lui ont retardé son décès. Dit alors si c'est ça, de quoi il discutent les deux ? Alorsna la ch est la suivante quand elle a bu les eau est-ce qu'on voit déjà une transformation physique ou pas c'est-à-dire que est-ce qu'elle commence à mourir lentement mais elle a changé de tête personne ne s'y trompe. Elle a une tête àchemichement ou alors non le le le mérite fait que elle peut gagner 1 2 3 ans de vie vraiment normale et après se l'homme. Alors alors c'est ça la discussion. Si on dit que les EOS les OS commencent déjà à vérifier quand les témoins vont arriver et ils vont dire qu'ils ont vraiment assisté qu'elle a trompé dit bah ça corobore parce que elle a changé de tête complètement elle a pris 50 ans en 2 minutes et elle blémie elle a les vaisseaux qui s' bref on dirait les films là des des des vampires et et et par contre si on dit que non là on peut comprendre que on a une contradiction entre les témoins qui viennent nous dit et un tromp rien arrivé alors nous dit de quoi alors on dit regarde déjà elle peut plus tomber enceinte et elle elle elle a des des signes, elle ne elle ne grossit pas, elle va pas mieux et au contraire elle va en dépérissant jusqu'à la fin où elle meurt. Elle meurt de quoi ? lah même mort que la sa son ventre il gonfle et cetera ben alors le premier il te dit non en vérité tout le monde est d'accord que dépriose alors que il pense non c'est une entre raban un des de elle a l'air impeccable elle impeccable et c'est pas que c'est un processus de destruction qui commence Il y a pas de mérite qui font dépendre de de cette tout de suite. Venez, on prend le temps de réfléchir. paracha comme il dit le Ramban Bené et Glauf et les les la paracha des plant les Israël ils sont à très très très grand niveau et tout le monde s'occupe bien des enfants. Les enfants sont très respectueux. Il y a un jour il va aller voler de son père pour acheter du vin et de la viande. Personne ne fait de la chona. Un jour, il va commencer à parler sur les voisins, la maison, les vêtements, pareil. La femme sa rarissime. C'est une fois et normalement la mort qui lui arrive une fois qu'elle a bu les eaux, c'est fait pour dissuader les bonottes d'Israël de mal se conduire. Si maintenant tu mets un critère qui s'appelle ah bah c'est du mérite hein, elle va être impeccable encore pendant 2 3 ans. Alors où il est le côté dissuasif ? Toute la parachat de sota, elle est pour dire écoute si tu touches ça, fait une déflagration atomique. Il touche, il y a rien qui se passe. C'est pour ça que Rabichimon il dit il y a pas de choses comme ça. Tu repousses toute cette notion là des femmes qui devraient boire. Et pire que ça quand on va voir une femme vertueuse ça déquête. Bon, elle a fait une erreur, elle s'est isolé avec celui-là. urait pas dû. Mais elle a été irréprochable par à part le youd Armand. Qu'est-ce que vont dire les méchants voisines ? Ah, elle a trempé son mari. Mais non, regarde comme elle est bien. Mais non, elle a dû avoir un mérite. Tu sais-mère comment elle recevait de shabbat ? Voilà. et et et et tous les faits non seulement les méchantes, dit bon on peut s'amuser parce que de toute façon ça marche pas tous les coups ce truc là et celles qui ont été sa desquête au lieu que quand elle sort du baminf tu vois le mari il a exagéré avec elle je te dis Marinette il est trop dur le mari il était trop trop jaloux ouais regarde comme elle est belle et et quand et quand 6 mois après ouais elle est enceinte et elle nous fait des beaux bébés comme il a dit Rach avait des enfants noirs ils sont blancs et tout ça là là il y a une justice mais si même la déquête on va l'accuser quand même parce qu'on va dire tu parles le mérite il lui a fait tenir encore un peu alors on a rien gagné ça c'est le même raisonnement faussi belle Il y a des témoins qu'elle a trompé son mari en Amérique, attend qu'ils arrivent à voir le visa et qu'ils viennent, tu vas voir. Parce que d'après d'après cette gmara, tant qu'ils sont pas arrivés, les les les elles peuvent pas fonctionner. Donc nous ce qu'on voulait au début, c'est ça ce qu'il dirait Bishimon, on voulait que une parachat au moins d'études de parachat que si elle a fauté, elle est punie à la Macom. D'ailleurs même, on va voir ensemble que il y avait des cordes dans le bêta migd parce que tellement elle mourait vite, elle explosait, s'était tamée, il fallait vite vite vite la tirer pour que elle aille faire l'explosion atomique en dehors du bamde. Donc c'est une question de seconde, une question de minute. Et là maintenant, on est en train de dire bah ou le temps qu'il vient d'Amérique ou le temps que le mérite il finit, c'estàdire on a vraiment c'est une grande question. Alors la gara te dit les rabichimon arist sur qui tu frages des couchers sur rabichimon les rabichimon oui et ben c'est très facile pourimon de la même manière que le mérite ne fait rien à l'affaire et meurt tout de suite même quand il y a des témoins il tiendra pas ça que soit cohérent pour que lui il faut que ça parce que c'est vraiment dissuasif alors chez chez dans parachat dans la massa une grande grande partie aussi des corbanotes parce que là c'est très gênant au niveau des corb lui il est cohenn il commence il prépare il il prépare des des narcotes et cetera et après on lui dit non bah finalement on n pas bu ça pas bu et qu'est-ce que je fais avec tous les corbanotes faut me dire moi je peux travailler précis je peux pas qu'on me fasse comme ça te dit alors attends oui Le mari il amène son corban donc le voici que c'est donc la min vous rappelez c'est un 10è de fa c'est c'est de la farine de quoi dis pas Michel bravo de l'orge. et et et elles sont brûlé où ? En bas dans le béta et et maintenant qu'est-ce qu'on fait ? On peut pas ni les approcher, on peut pas les racheter, elles peuvent pas sortir en rouline. Ça veut dire c'est voilà des nares qui sont très euh qui nous ont bloqué àetani, on a une question qui est dans toute la parachat. Tout ce qu'on fait pour cette femme là, c'est pour remettre de la paix entre eux. Si on peut maintenant c'est aussi pour la faire avouer si jamais elle a fait quelque chose pas effacer le nom d'hemour à un moment au béd et fait voilà je dois reconnaître j'ai trompé mon là maintenant qu'est-ce qu'on dit ici et où chez baouedim chez itmea où là on a dit dans les deux cas les eaux ne vont pas fonctionner comme les eaux ne fonctionnent pas c'est tout le corban qui est remis en question qu'est-ce qu'on fait maintenant avec ce corban alors on a dit bah voilà son discret on peut rien faire avec tout et la refait la même que le même raisonnement elle fait quand est-ce qu'ils sont venus les témoins et l'imamed si tu dis que on les témoins sont venus avant que le cohen ne consacre à la minra. Oui, parce que quand tu la mets dans les plateaux et tout ça, tu la consacres en mettant dans dans les dans les ustensiles du temps. À cet hypocouine dit bah il s'est rien passé, la min elle a jamais été fabriquée. Et ben cette farine là, elle retourne en rouline. On va pouvoir faire avec des gâteaux. et la les bâtards des Kadoch. Donc il faut dire non le Cohen il a déjà consacré la min, il a déjà mis dans les kelim et donc elle a attrapé un statue de minha etichota. Si tu dis effectivement que les eaux la vérifient et bien alma. Donc finalement les eaux sont utiles, elles peuvent fonctionner, elles sont efficaces donc tout le système des corbanotes mis en place il est cohérent. Donc et donc quand il avait consacré au tout début, c'était bien mais maintenant que on est dans une situation on peut pas la racheter, alors on va appliquer une autre c'est que on la brûle on la brûle des mais si tu dis que les eau elles fonctionnent pas du tout du Si tu dis que ça marche pas quand il a consacré c'était une consacration par erreur. Une consacration par erreur. D'après ça revient en non, c'est un cas d'étude parce que il faudrait dire ici que quand est-ce que la femme elle a fait le zout après la min c'estàd elle était dans le bamd et elle a fait desouadou elle nous dit elle nous dit ici et elle était à suspect la même d'abord il faut un youtil mise en garde il faut qu'elle s'ole et que dans l'isolement mais là elle est devant tout le monde ou donc où est-ce qu'il y a eu possibilité le les mass qu'elle est trompée pour imaginer mais mais il faut d'abord qu'il a eu un mass isolé c'est un lieu public les jeunes à la bar naissance c'est comme ça on traduit sont comme des fleurs il accompagne Alors qu'est-ce qui s'est passé ? Il faut imaginer qu'elle a eu à un moment besoin d'aller aux toilettes et il aurait rejoint là-bas. C'est un cas d'étude pour voir comment techniquement il pourrait y avoir un cas de znout sans avec un isolement et avec alors il faudrait dire comme ça. En vérité nous disons qu'il y avait effectivement des témoins et ces témoins viennent nous dire que elle a trompé son mari après le kinou il y a eu un isolement ou des castapoin et quand tu nous avais dit bah si c'est ça je comprends pas parce que la min devrait retourner en roulin non banane non c'est simplement un décretan pourquoi les il disent que il faut pourquoi il on veut pas que cette farine là elle retourne en rouline c'est queil faut surtout pas mettre dans la tête des gens qui voient des farines ou des narodes qui ont été un moment comme consacré et que après ils ressortent en couline parce que ils vont pas savoir que c'était par erreur et que ça ça pas fonctionner. Ils vont dire c'est pas si grave que ça parce que moi mon beau frère pas plus tard que la semaine dernière quand il a été chez le cohen, il est retourné lu a dit monsieur vous pouvez reprendre votre farine vous reprenez pas votre farine une fois qu'elle a été vite même quand c'est par erreur et même quand il y avait aucune consacration quand même on fait comme eu nous dit bon alors encore une révision Alors, on voit ici, imaginons que la min l'offrande en elle-même, elle a été impurifiée. Tam cheres, il est venu, il a touché et et ça s'est passé avant qu'on la mette qu'elle soit consacrée dans l'ustensile. Bon et ben elle est comme toutes les ménotes qui ont été impurifiées avant qu'on les mette dans le kell, la chela, elle est qu'est-ce qu'on fait avec typad ? On fait un pidion, on le rachète avec de l'argent. La gnoucha va dans l'argent et la farine elle sort. Mais Michakeli à partir du moment où ça été consacré dans l'ustensile non là elle redevient comme toutes les vf et il faut la brûler maintenant. Alors un cas un nouveau cas le il commence à venir faire la cuisita mais le mari il meurt avant on n pas pu l'approcher. Il peut y avoir aussi un cas où elle meurt. Alors voyez et là c'est comme elle est voué à être brûlé et maintenant reste encore un cas et si le il avait été jusqu'à vraiment approcher le petit peu de farine sur le vélo il a pas réussi à manger ce qui restait que le mari est mort est morte. et il dit elle peut être consommée par le poète. Pourquoi ? Parce que dès le départ elle est venue sur un doute parce que toute la parachat de la sa elle est établie sur un doute. Oui. Alors qu'est-ce qu'on dit ? La min elle est venue, elle a donné la capara sur toute la situation du safek et elle s'en est allée maintenant. Et là seulement une fois qu'on a fait toutes ces étapes, on comprend la gravité de la situation où il y a des témoins qui viennent, ils disent "On n pas pu venir avant parce qu'il y avait la grève mais on a tout vu." Donc en fait c'est pas du tout une sa femme qui a trompé son mari. Qu'est-ce qu'on fait avec tous les corbanotes ? Alors là, il faut la brûler parce qu'elle était consacrée déjà dans un et il peut y avoir encore un autre cas, c'est que les deux témoins viennent et disent qu'ils ont vu tromper son mari. Deux autres témoins viennent où ? Bah là-bas, c'était à Bercheva. Mais comment pendant toute cette journée là vous étiez avec nous Yérouim ? Oh la Torah, elle dit le kiddouche qu'on croit les deuxièmes et pas les premiers. Les premiers, on va leur infliger ce que ils voulaient infliger et il s'avère que la minha elle était cachère. Alors qu'est-ce qu'on fait avec la minha ? Et bien à ce moment-là. Pourquoi ? Parce que toute la procédure elle a été faiteout. Très bien. Alors on continue. On leur fait quoi là ? Non elle il voulait lui faire il voulait la tuer. Ouais mais on peut pas leur faire la même mort parce que eux c'est pas des femmes. On peut pas leur faire boire. Soit ils vont avoir mal cou, soit ils vont voir autre chose. Il faut voir, on va regarder ça dans ma côte. Alors que la elle va comme non pardon la nous dit maisim la est pas d'accord fait zomim que les deux qui sont venus dire qu'elle avait trompé son mari maintenant il y a deux autres témoins qui viennent qui confondent zomim non lesim ça fait du tapage en Israël donc tout le monde sait que toute cette procédure là elle a été par erreur alors Mais on a trouvé une qui va comme mais pas à cause de la raison de rachet c'est marqué. Qu'est-ce qu'on a dit ici ? On dit thora si elle est pas impure et qu'elle est pure. Bah oui pas impure. Elle est pure. Alors pourquoi on a dit ici thora ? C'est pour nous dire que or pas le cas où il y aurait des témoins ailleurs. Ça c'est un et aussi oùora quand on a dit ou en plus avec le vachout il faut exclure le cas où elle avait un certain mérite qui lui aurait permis de l'épargner pendant un certain temps. Mozrot Belvana. Et alors ici qu'est-ce que c'est ? Il y a les femmes qui tissent et dans le village les femmes elles restent après la nuit et elles tissent comme ça. Elles sont c'est les c'est les halayuf du village c'estàdire les comment on appelle ça ? Les mégères les grenouilles de elle parle tout le temps celle-là. Voilà. Et alors elle qu'est-ce qu'elles font ? attend soir de de lune et quand il y a la lumière de la lune alors les fond du tissage là-bas et et bm une un un genre de femme sur lesquelles les mégères elles parlent c'est pas bon celle-là il rentre pas non plus dans la dans le processus de la de de la sa les comèes du quartier voilà les comè exactement ça est déjà beaucoup plus délicate parce que c'est difficile à définir et la elle a dit nous dit ici encore un autre cas il y a le cas des témoins qui sont ét de l'autre côté de la mer alors dit mais ça non ça veut dire arrê si on voit que les eau elles ont pas vérifié la la elles l'ont pas fait mourir pouriman ça veut dire qu'elle est bien ah il y a un cas qui est quand même un peu lointain des témoins disent non mais les gens ça ils vont pas faire par contre les les si on tenait les mérites ça oui. La elle te dit le cas desim qui sont au loin. S'ils sont là, il doit y avoir une rumeur, on doit attendre. Si on a pas de rumeur, c'est rien du tout. Laisse, on on a pas besoin de tenir compte de ça. Voilà. Bou béou. Très bien. Allez, on met un point ici. Bravo. Colcavode. Très très bien. Alors, dites-moi les amis, comment on fait les autres années pour réussir à faire le DAF euh le le le matin du le matin du RPR ? Comment on fait ? Demain matin. Demain matin ça veut dire quelle heure c'est le l'heure du 10h. Quelle heure c'est ? On a changé d'heure. 10h mercredi mercredi manger c'est 10h. Ah il mettent pas l'heure de Qu'est-ce que c'est les heures de Vous avez les heures de consommation et de brûl ? 11h30 serfab 10h et 11h. Ah à quelle heure à quelle heure on doit finir de manger ? 10h de manger 10h à 10h brûlé et brûlé 11h dites-moi moi je suis disponible quand vous voulez quand vous voulez on étudie on a la page Zaine à faire du coup voulez qu'on dites-moi comme vous voulez tout je vous rappelle que tous les ans on arrive à à caser un petit un petit moment on peut faire 8h30 mal on peut avancer l'heure. Ouais d'habitude on avance l'heure. C'estàdire vous voulez 8h30 9h15 9h moins de demain matin il y a un ou il y a on a d'ailleurs nous aussi on a un sium on a on air à oui à faire on a pas trouvé de client on n pas trouvé de clients pour faire le si ils étaient tous demain midi sandwich écoutez là regardez avant qu'on je raconte une histoire une histoire de ram cherbar quandb il avait sa femme Allô et la maison elle était super cachère l'épaut avec l'aluminium et tout. Maintenant il y a bien bom qui est venu devenir bonjour. C'était la veille de pain la maison elle est banit elle a amené un plateau grand comme ça de gâteau super ramè à table. Il a dit c'est pas parce qu'on fait des romrotes avant Bessard qu'on reçoit pas les invités avec Avon. Non, je dis ça parce que comme on pas fait comme on a pas fait le si mais c'est pas grave, on va parler entre nous dans le prochain si allez on essaye. Allez on essaie 9h4 ou allez on essaye. On fait vite. Col cabon colabonne. Bonne journée. Sal les amis. À bientôt. Salut David. No.