Daf HaYomi - Nedarim 68

Kind: captions Language: fr Alors, on reprend et nous apprenons d'où saon que le père et le khatan, ils vont délier les néarim de la fille en même temps. C'est-à-dire que on a besoin des deux. On a besoin des deux pour libérer le né d'air de la petite. Donc elle a entre 12 ans et 12 ans et demi. Elle est néara et elle a fait des des nés d'arri. Maintenant elle est un petit peu encore chez son père. Pourquoi elle est un petit peu chez son père ? Parce qu'elle a pas vraiment quitté chez son père. Elle n'a reçu que des kidouchines mais elle est un petit peu chez son mari parce qu'il doit donner des kidouchines et on a vu que nous avons besoin des des du père et du ratan pour la libérer. Daomi dansim aujourd'hui Dafet et nous reprenons Buk au début de DAF Samet Deb Rabi Ismaël Tana nous allons apprendre une autre origine de la que lorsque nous avons la Néaramurasa elle a moins de 12 ans jusqu'à 12 ans et demi un peu moins et elle a fait des né d'arrim et elle a reçu des kidushines alors nous disons que pour délier ses né d'Aarim on a besoin et de son père et de son khatam alors Ici la Ismaël on autre étude que celle d'hier des berabël on a dit dans la parachat desim on a dit àimonaï ben les ben lesbito bévia elle fait la dracha ici elle dit tu vois voici les loisem a ordonné à moché entre un homme et sa femme entre un père et sa fille Lorsqu'elle est néara, lorsqu'elle est jeune, pas encore beauérette, bête avia et qu'elle est dans la maison de son père. Mais si tu me dis que tu parles des né d'Aarim entre un homme et sa femme, on parle qu'il l'a épousé, elle est mariée mais qu'elle est chez lui à la maison. Après le passou qui me dit entre un père et sa fille quand elle est encore dans la maison de son père, si ce n'est que nous parlons du casima, voilà. une origine dans les psukim où on a un cas, on a besoin que et le père et le fiancé, c'est-à-dire son mari lui donne les la possibilité de libérer le né d'air. Gmar elle nous dit oui mais alors celui que que l'on apprend maintenant Ismaël oui lui il apprend donc ben les alors la dracha d'hier ma avid qu'est-ce qu'il fait avec c'està-dire comment chacun des deux va faire avec la drachat de l'autre alors il dit lui il dit alors il va interpréter quand il y a marqué qu'on avait dit que c'était la chouchine et ça montrait que le mari dean et le papa il devait faire en forme mim les rav lui il va utiliser ça pour l'autre de rava ça ça va êtreem la pass dans 2 jours la la michna ça il faut commencer à bien écouter qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qui se passe si nous avons maintenant alors que la la jeune fille elle a fait un elle a encore son père et elle a encore son ratan qu'est-ce qui se passe si le meurt. Arrondit une phrase qui s'appelle oui mais à Baal si le mari meurt nchoute la ha et se vide son domaine vers le père c'est-à-dire que ce qu'il avait comme force ça va chez le père c'est-à-dire que maintenant quand ce fiancé là meurt le père maintenant il revient comme il était avant ça veut dire que c'est lui qui défait tout seul les nez d'arrim venez on révise bien il y a un père il a une fille maintenant elle commence à être intelligente elle fait des né d'arrim comme ça guid elle a 9 10 an elle fait des né d'arrim Le père il lui dit "Ma fille, j'ai entendu ton nomlar le ner il tient pas." Alors kamlar le neder il tient le père et la fille il se débrouille. C'est le père qui défait et qui maintient les nédarim de la de la petite quand elle est mariée mamache avec la roua et les kid quiouchine et tout et tout et tout elle rentre dans le domaine de son mari. C'est son mari qui s'occupe d'elle. Quand elle n'a fait que recevoir des kidouines, ça veut dire il est venu lui apporter la bague, il a dit arrête mes coupl ça y est maintenant coup d'échettes mais elle est retourné vivre chez son père attend qu'il finisse d'apprendre toute la Torah qu'il finisse de construire la maison qu' finisse la parassa et tout ça et après il se marie avec elle nag un an après pendant cette période-là tant qu'elle a pas 12 ans et demi c'est le père et le rhatan qui vont défaire les nim que se passerait-il si pendant cette période-là Le khatan il meurt. Alors c'est ce qu'on nous dit ici. Si jamais il meurt alors tout le pouvoir qu'il avait oui, ça va chez le père. Et donc le père il redevient le seul et unique qui peut défaire les né d'Arim. Pourquoi ? Parce que Sarakol c'est une fille qui n'est pas mariée. Elle est plus mariée plus plus reçu des kilines. Elle est maintenant elle est comme Almana et elle est retournée chez son père. Donc lui il va défaire ses nim. Alors il a dit ça c'est parce qu'il y a marqué ici c'est-à-dire que ça veut dire comme ça une c'est les premiersin et deuxè c'est les si jamais elle recevait des fiançailles après la mort du du du du du premier et on nous dit alors la deuxième histoire c'est comme la première histoire à savoir que le le père et le rat il travaillent ensemble pour permettre C'est né d'Arim. Voilà. Maintenant, quand elle revient et qu'elle est toute seule chez le père, alors il y a que le père qui s'occupe des nédarim. Maintenant, un détail. Tant qu'elle est avec le premier Hatan qui est mort et pas le deuxième qui est arrivé, c'est là où on parle et elle retourne chez son père. Donc la te dit et ben lui il va prendre le passou de Varioti et il va expliquer cette al de Rava avec Rava lui-même et lui maintenant Rava qu'est-ce qu'il fait de Benicho ? Il dit ah lui shabal ferim che les bon c'est une nouvelle souga ça c'est très important le mari il peut pas se mêler de tout quand on apprend la gmar au début on dirait que le mari il a un droit comme de un droit absolu que sa femme quand elle fait les né d'arrim si s'appelait au mari on les garde. s'appelait pas au mari, on les garde pas. Pas du tout, c'est pas du tout comme ça. Les né d'Arim dont le mari il a le droit de se mêler, c'est les né d'arrim qui va toucher sa vie à lui, qui va toucher l'intimité, son son couple. Voyez ? Et par exemple, elle fait elle a un côté bonne sœur maintenant, elle veut plus manger de viande, veut plus boire de vin, elle se détache comme ça du monde ou alors c'est avec qui il est marié, ça le dérange. Pareil aussi, d'autres veut encore plus évident. Elle veut plus se maquiller, elle veut plus se laver, elle veut plus se faire belle. Allô ? Alors là, ça s'appelle Beinol et Beina, ça s'appelle entre un homme et une femme, le passou d'après lui, il parle d'Afra et des Nédarim qui sont maintenant si pendant qu'il dort, elle veut dire desimiter des des des malades, ça le dérange pas. De quoi il se mêle ? Ça prend ni le temps sur rien du tout, ni sur les enfants, ni sur la vaisselle qu'elle doit faire. Rien. Ne fais pas la tête Joseph, elle peut faire des choses quand elle veut. Et ça ça s'appelle Benol. Il faut qu'il arrive à avoir une taana. Il faut qu'il explique, il fait non, ça me gêne et si quand il explique pourquoi ça le gêne, c'est vrai. C'est une taana qu'on entend bien sûr. Mais sinon, elle a le droit aussi de faire des né d'arrim. Alors ça c'est ce qui est marqué ici. Mais les darim dans lequel il n'y a pas de gène entre les deux gènes comme de pas se laver et cetera le mari a rien à voir là-dessus. Alors, c'est ce qu'on dit ici. Benicho, c'est pour te dire que si elle a fait des nim qui touchent leur intimité à eux, par exemple, alors là, il peut le défaire. Et euh alors maintenant, qu'est-ce qu'il faut ? Lagmar nous dit ici, ouais. Euh, il est où ? Maintenant, question très très forte d'une balz. Alors, on va d'abord expliquer oralement quelle est la question. Le mari ici on parle de notre rat quand il vient et que il lu a pas encore donné la roua, il lui a donné des kidouchines, elle est encore chez son père. C'est c'est le cas sur lequel on a dit le père et le fiancé à eux deux, ils vont défaire les né d'harib. Donc quelle force il a ? On comprend dit la gmara que il a pas la force comme un vrai mari que lui a que lui qui s'occupe de ses des nés d'arrim de sa femme et il les enlève. Alors la chell là, elle est comme ça. Est-ce que tu il vient lui et la combien il a de moitié de force là-dessus ? Le père il a une moitié de force et lui il a une moitié de force. La moitié de force est-ce que il la coupe complètement et il laisse la moitié de force chez son père ? Ça veut dire ils étaient à deux sur le né d'air de la petite le père il est encore là. Lui maintenant il fait une afara, il fait sauter le nez d'air. Les 100 % des 50 % qu'il avait les coupe, ça c'est la première la première question. Et donc quand lui il a commencé à faire les 50 % le père il enlève les autres 50. Oh ou non le Baal qu'est-ce qu'il fait ? Il il a pris que tout le ner il est bémche. Ça veut dire il a enlevé la force au ner même partie du néer qui cheit son son beau-père. C'est ça qu'il a abîmé. Alors il nous dit et et alors qu'est-ce que ça change comme nafkamina ? Qu'est-ce que ça nous fait ici ? Dans le cas où on se pose exactement la colle, c'est comme çaadrait elle elle a fait un sur deux olives. Ouis. C'est-à-dire elle a dit conam zaid sur chaque volume d'une olive elle a fait un édermaous faire là. Maintenant le fiancé qui est pas encore vraiment son mari, il a entendu il a dit ouis et le père il a pas encore fait le la faraon et maintenant elle cette truc là elle a été mangée les deux. Si tu dis que le mari Guas ga dis que le mari il a enlevé complètement les sa part à lui des 50 % donc maintenant elle son père il lui avait pas d'effet il reste maintenant 100 % des 50 % de de soner chez son père donc ça s'appelle qu'elle a transgressé les 50 % à 100 % donc c'est dire qu'elle a mangé une olive et là-dessus elle va trinqu elle va prendre des coups parce que elle a transgressé son et clash Par contre, si tu dis non, le le le fiancé déjà en lui faisant sauter le ner, il a complètement abaissé la force de ce neralma où elle a transgressé mais un petit interdit, elle pas de quoi lui donner des coups par exemple. Ma qu'est-ce qu'on répond ? Chema la gmar dit bah écoute on va répondre on va répondre de la page dans 2 jours. On a dit que dans le cas tu te rappelle où le arrous il meurt on a dit n rchout abaal les voyez et mais par contre si c'est le père qui meurt on dit pas que la force du père elle va chez le chez le c'est pas dans le même sens c'est pas symétrique. Et et alors maintenant qu'est-ce qu' va être dans ce caslà ? Si le père il meurt, on est coincé parce que le père il est plus là pour la défaire et le fiancé il il peut pas faire sans le père. Maintenant dans le cas où c'était le fiancé qui meurt, on dit que toute la force du fiancé, elle va chez le père et c'est le père qui peut défaire le néer comme avant. Alors alors qu'est-ce qu'on a ici ? Premièrement nagid que ça le fiancé il meurt et la force elle va chez le pai et alors la michna elle reprend nous dit-moi dans quel cas on dit que quand c'est le mari qui meurt on parle du fiancé alors ce vide sa force du côté du père bisman cheammaabal on parle que le mari il avait pas entendu le nerodem il est mort mais il a pas entendu le ner de sa femme. Ou alors deuxème casama il s'est tue quand il a entendu et il est mort le même jourama et et alors il a entendu et il a défait le nerome et dans ce jourl il est mortal. Voilà, dans ce cas-là, c'est là où on a dit que toute la force qu'il avait, quelle qu'elle soit, et bien elle est partie chez le père et donc maintenant le père avale. Mais im shama maintenant, on dit à l'inverse si le mari a entendu le né qui aim et il lui a dit avant de mourir, lui a dit qui aime l'art, qui aime l'art, qui aime l'art ? Très bon ner colote. Bravo ma femme cheamac. Au deuxième cas, il a entendu et il a rien dit. Kind dit mot qu' sent dans ce cas-là, il a acquiessé. Beyom mais il nous est pas mort le même jour, il est mort le lendemain. Et là à ce moment là et bien c'est fini pour le père. Le père il peut plus défaire le le né d'air après que le mari soit mort. Le ratan. Pourquoi ? Parce qu'étant donné que le rat avant de mourir, il a entériné le ner. Ouisez. Alors alors là, c'est fini. On ne pouvait travailler que le jour même qu'ils ont entendu. Mais là on a dépassé le jour. C'est le lendemain, ça pas plu. Deuxièmement maintenant qu'est-ce qui se passe quand la force du père va chez le gendre chez lean shama avia il a entendu le père le ner de la fillearla il a dit non non non mais le mari il a pas réussi à entendre le nerve avant que le père ne meur et le père il est mortinou c'est pas du tout symétrique quand c'est le père qui meur Ouais, il donne pas du tout de sa force au khatan. C'est quand le khatan, il meurt queil donne la force au père. Après, nous avons encore un autre cas. Chamala, le mari, il a entendu la femme, c'estàd lean, il a entendu la fiancée qui a fait le nez d'airla. Alors, il lui a défit le nerf. Mais cette fois-ci, c'est le papa de laquelle pas réussi à entendre avant la mort du effectivement. La la situation revient comme on était avant et le beau-père il fait tout seul la phara du né et enfin et shamaba là elle a entendu il a entendu le mari de la fiancée ferla il lui a défit le nerf et le père lui-même cette fois-ci il a pas réussi à entendre le ner de sa fille avant qu'il meur donc il est mort il est coincé peut plus rien faire et la bout le ratani n'a qu'une seule force c'est de défaire en chutaf maintenant on continue encore un tout petit peu de la gmara et il y a maintenant encore un autre cas le le père il a oui entendu le ner et oui il a fait laara il a défait le ner de la fille et le mort avant d'avoir entendu ou là là voilà il y a oui un là où le le père, il a le droit de défaire même la part du nouveau cas. Ouais. Alors et alors et alors maintenant le père comme il avait déjà défait le ner, il a pas besoin mais il va prendre en charge la partie du néer du gendre que le gendre ne peut plus faire maintenant. Elle dit amabinatan, tu vois ça c'est ce cas ici le dernier cas qu'on vient de voir shama ça c'était les paroles de Betama mais tu dois savoir qu'il y a une grande discussion entre Betama et Bethilel parce que Bethil ils disent non non non une fois que le Khatan il est mort le père il peut pas travailler la part du khatan il dit pourquoi parce que quand on dit que se vide le domaine du khatan chez le père dans un qui est resté un mais un qu'on a commencé parci par là à lui faire une affara parci une affara par là c'est c'est c'est pas bon étant donné que le père il avait déjà commencé à le faire du vivant du mari ou voyez donc le ner il est complètement abîmé maintenant et au moment où le gendre va mourir le le le le ner c'est pas un ner classique qui peut passer comme ça et au chez le père et ben chama il pense que non bon le le la quand le père il a fait le la phara c'est pas aussi fort alors La lagma elle te dit ici chemina donc tu apprends ici que les b shamaill migas gaz le du côté de bamaï puisque tu vois qu'après on travaillait ça veut dire que le le celui qui enlève le neder il enlève mamage 100 % des 50 % du ner et l'autre partie du ner reste alors que pour bettil miklaash kales non le ner il est déjà complètement abîmé et mimela et le le aucune partie du néer est suffisamment grande et forte pour entraîner une peine de malcout point ici et demain on reprend Ah bah