Daf Hayomi - Nedarim 42

Kind: captions Language: fr et nous allons reprendre à Michelin et nous parlons du moudarana et de la cheville les micro aujourd'hui je vous explique pourquoi après de donner pas vos numéros de compte en Suisse vous êtes écoutés et regardez alors est-ce que est-ce qu'on a fait la mission de immo [Musique] Nadir mange moins il y a plus à manger pour le Mouda donc il s'avère qui profite de lui alors on dit loyers qui se trouve à vous c'est un terme Patrick glorieux ça veut dire un mangeoire mais c'est parce que comme on sert des très grandes rassions alors c'est comme comme un mangeoire qui se trouve devant les poils les ouvriers verrouille un ciment d'Ivry aussi quand il travaille si par exemple ils doivent travailler et des vignes alors il y a un travail qui s'appelle de nourrir la terre pour pour attendrir la terre pour que ça soit plus facile à travailler quand ils sont proches le travail de l'un il sert à l'autre parce que si tu dois avec la bêche bêcher la terre dure c'est très dur mais si quelqu'un est venu juste avant il a creusé pas loin la terre elle est déjà la terre elle est déjà attendri juste à condition qu'il soit loin de lui c'est à dire que quand le premier va travailler ça a pas d'incidence sur la terre qui va être assouplie pour le deuxième de l'autre tout le monde est d'accord aussi bien abîmer que c'est interdit qui pliait quand c'est loin abîmé il lui dit il veut interdire le cas où c'est loin de peur que rien il veut interdire le cas où c'est loin de peur d'en arriver où ses proches gazinane parce que il attendri la terre oui jamais devant lui verra banane savait l'eau gazon ça c'est ça c'est la mitchena et le ran nous dit ici le rang nous dit ici sur la mitchena loyal c'est une grande grande un grand plat chez notre demi-finale pour aller chez mikorchem Amélie Marbé comme il se dépense beaucoup physiquement il mange beaucoup mais aussi selon les gaves comme des animaux michoumari ni cravous voilà pourquoi c'est un terme qui correspond aux animaux mais que on a quand même dit pour les hommes veillez il y en a un qui mangent pas beaucoup il laisse plus à manger pour le deuxième ou les fiches et pour aller Marzy riminal vous c'est la haine les Balaba d'hier on a vu que si c'était un plat qui revient après une course servie qui revient au propriétaire alors là c'est permis pourquoi on le dit pas dans notre nouvelle michenard c'est très simple parce que l'habitude avec les poils c'est on leur laisse euh le manger il se débrouille c'est pas quelque chose qui retourne au propriétaire mais Oman shortm c'est-à-dire les ranger de la vigne ou Michou Marie le Yasser ou refaire les fanaves et à Carca mano de camarguez et donc le premier va faire profiter le deuxième à mesure où il lui attendri la terre devant lui va finira rock mimenos et nous allons nous allons vu nous avons vu maintenant voilà madame les torsadéo avant première partie on va prendre du temps pour expliquer la Mishna c'est l'incidence de l'année de la chenita l'année de la cheville est sur les nidarines et on va voir ici un très très grand ridouche on n'a pas encore vu c'est quelque chose de très nouveau quand on possède une chose et qu'on interdit cette chose à quelqu'un par un aidait même si cet objet il est plus dans notre domaine après comme l'interdit il a touché l'objet il lui reste interdit au deuxième c'est pour ça que la Michelin va nous parler de quelqu'un qui a fait un Neder et oven le Maddie il a fait un Neder il interdit à Simone le Bouddha de profiter de lui et il a fait ça les fenêtres l'année avant la juillet alors maintenant quand tu arrives l'année quand nous sommes à ce moment là et nous y aurait des torsadéo il a même pas le droit de descendre dans le champ de l'autre c'est à dire que le moudar ne peut pas aller dans le champ du maire et ça pour ça le rendre tout de suite nous dit tu sais ça parle comme on a vu dans les michènes que Drissa treguel même passé par entrer dans le domaine de l'autre c'est interdit ça donc ça c'est facile et nonote et il a même pas le droit de manger des fruits qui qui sont dans le champ mais qui poussent dehors donc c'est dehors c'est plus dans le champ du premier il a même pas le droit de manger et si c'est pendant la Chevilly c'est à dire que le Neder s'est passé là premier cas c'était avant la suite maintenant le deuxième cas c'est pendant la nuit de la schmita un oyé les torsadéo il a toujours n'a toujours pas le droit de rentrer dans le champ de Réouven aval Horel ou une année tiote mais il a quand même le droit de profiter des fruits dans la mesure où c'est la cheville parce que la cheville elle fait que les fruits de Réouven n'appartiennent plus à réouverts alors maintenant techniquement il peut pas rentrer dans je peux pas rentrer dans le champ de l'oven donc il a pas accès aux fruits mais les fruits qui vont être dehors ça il peut et à une autre à la fin nada rémino Mahal si au début ce qu'on a pensé c'était que le Neder il contient tout il a interdit ou veine interdit tout s'est bien à hachimon et un deuxième cas si ce que réouvéna interdit à Shimon c'est juste le manger alors on va refaire maintenant le même tableau les chevilles quand on est avant la juive et donc il est fait avant la suite comme ça on comprend il y aurait de l'État ça déo il a le droit de rentrer dans son champ parce qu'il a stimulé que c'était seulement un profit de nourriture qui lui était interdit la passer par le champ est rentré dans le champ il y a pas de souci venez mais il peut pas manger des fruits pourquoi parce que le nez d'air le nez d'air il touche le manger et les fruits c'est du manger maintenant si nous sommes dans l'année de la schmitta on va chez lui il y aurait il a le droit même de rentrer dans le champ oui et il peut même manger pourquoi parce que les fruits sont effets donc ça s'appelle quelque part plus les fruits de réouvert on regarde on regarde les un peu le ran de la Michna l'oreillerait de les torsadéos chelmadir donc il a pas le droit à Shimon de rentrer dans le champ de réouvene des Mouda assura Satan les l comme on a vu il y a 10 pages en arrière la page la mode bête on tient ici que même drissate régal même rentrer dans le domaine de c'est-à-dire c'est les fruits qui penchent vers la route à proximité du champ bon benchmidt nada a été fait pendant l'année de la 7e année alors Simone n'a même pas le droit de rentrer dans le champ ou big Mara me faire tu vas voir la gloire maintenant on va voir avec moi tous les deux ils disent comment a-t-il parlé maintenant ce qui nous intéresser c'est comment il a parlé le Badir et ouvert il a fait un Neder et qu'est-ce qu'il a dit quand il avise les biens et il dit ni racine et Lou oui allez rats c'est bien là que je désigne il te soit interdits Nashville et le Neder il était avant la les torsados il peut pas rentrer dans le champ shiman ne va pas dans le champ de réouverts qui dépassent du champ et qui sont au-dessus de la route affalpi chez Iggy combien même l'année de la cheville maintenant arrive alors ça c'est la comprendre parce que maintenant quand c'est la cheville les fruits ils sont fiers du moment où quand il a fait le Neder il avait la disposition et la propriété des fruits la terre dit du Neder il reste même pendant la cheville pendant la 7e année ignorait les torsadéo oui et il ne rentre pas dans son champ toujours pour la même raison avale au réel Minamoto étant donné que le Neder ayant commencé pendant l'année de la smita Réouven il peut pas lui interdire parce que on ne peut interdire que quelque chose qui est à nous mais comme la cheville c'est FK il peut pas réussir à lui interdire on parle de on parle de de la de ma rallye alors on va regarder tranquillement et le renne nous dit sur l'explication de asalgary combien même la cheville t'arrive des cas c'est vrai vous avez bien vu c'est vrai ces fruits là tous les fruits qui arrivent maintenant pendant la 7e année ils doivent être fiers à philo Harry quechu comme au moment où il a fait le nez on regarde une seule chose à quel moment réouvene il a fait le Neder quand il a fait le Neder c'était pas la cheville donc le Neder est râle Riley sourate chien donc on voit une chose rare c'est que je possède un bien je l'interdis à quelqu'un et même quand ce bien il m'appartient plus l'interdit il reste la force du Neder regarde bien on tension laine nous donne deux ridoshin Richard Smain le premier cas nous enseigne que étant donné que au moment où il a fait le Neder est ouvert les biens lui appartenaient comme les biens appartenaient le les fruits restent interdits et deuxième cas c'est fashmener si il a fait le vœu pendant la 7ème année ni des Lorraine aidera les Gabriel même si effectivement le Neder ne vient pas sur les fruits d'eph keraning ou les Gabriel le la force qu'il a sur sa terre elle reste ça veut dire si vous posez une grande question dans la Schwitz qui est le FKR c'est les fruits Naron aussi un petit peu la terre et vous avez raison des lunettes d'air quand il a fait d'après comme on explique c'est que non non mais tu profites pas de mes biens ça va je peux passer par chez toi c'est je vais raccourcis sinon ça me fait 2 km regarde je t'ai dit tu profites pas de moi passer par mon champ ça s'appelle encore que tu profites ça c'est ce que le le rameau regarde qu'est-ce qui se passe quand il lui a dit il a dit tu vois c'est bien là que sont interdit et il a fait le Neder avant la cheville torsadéo pourquoi parce que le nez d'air il interdit même Drissa treguel même de passer par chez lui venons Rémi nanote oui affalpi alors avant la cheville qui profite pas des fruits c'est normal ça fait partie c'est bien il lui a montré mais pendant la suite c'est ce fameux prix douche que quand il a commencé le Neder au moment où il pouvait interdire ça continue mais deuxième cas si maintenant il a fait le Neder pendant la 7e année ignorer les torsadéo il continue à ne pas avoir le droit de rentrer chez lui dans le champ avalerait le minantot bon maintenant comme il peut pas rentrer dans le champ donc il peut pas manger les fruits du champ mais les fruits qui dépassent oui alors avant en face de la bêche moyen il y a Rabi au Canada quand il a dit grâce à y aller à quand il a dit alors on fait encore maintenant les deux Souka lifenechers et il a pas le droit de manger des fruits qui dépassent il y a cheville maintenant nous étions avant la Schmidt arrive et non il y aurait des torsadé où ça venait des rirait sur le fait qu'il a pas le droit de rentrer chez lui avalorello est un auto direct qui discute de la même discussion qui avait chez les maîtres d'antan il m'a Béa des rabouchements de Savoie alors lui ils disent regarde Adam au sert d'avoir chez birchuto a filou il discute sur un sujet qui existe au betamy drage déjà depuis longtemps un homme veut interdire quelque chose qui est dans sa propriété et sa disposition à Philou même quand ça sortira de son domaine alors que rabioranan vereslakis en fait on demande la discussion qui nous intéresse c'est maintenant cet objet n'est plus à toi et les plus sous ta disposition latoral a rendu FK à par exemple et quel droit quel pouvoir tu as tant que c'est à toi tu peux faire quelque chose quand c'est plus à toi tu peux plus rien faire ça ça serait habillé non du moment que l'interdit il est venu au moment où tu pouvais faire quelque chose tu as imprimé quelque chose et ça ça va et ça ça va durer va remettre en question alors on regarde ensemble le râle comme ça j'ai son petit on peut on peut faire on peut faire le rat un peu armure au début on pense que autant révèlement elle que de quoi il parle de quoi ils discute de la Michelin explication de notre Michelin et des Rada catanais on va dire d'abord le Neder pour pour la suite ou comme un des Schneider et ils disent tu fais bien attention tu vois le nid d'air qui l'a fait Réouven sache que dedans il y a deux à la crotte des lift Nashville trahi nidra les gamins quand nous sommes encore maintenant avant la cheville la septième de n'est pas arrivé ni shimani la loi de rentrer dans le champ ni Sidonie il a le droit de manger les fruits avant dégage vite tout armée de Sato mais quand ça arrive la cheville il y a sur les deux dimensions qui sautent quand même des nids la musique là il dit narranne que les fruits de la cheville ils sont interdits mais la terre elle reste encore dans le domaine de réouvennes ça veut dire ça s'appelle encore la terre de réouvert mais de celui-là de Schmidt tandis que les fruits c'est plus les fruits de degrés au fait la question de qu'est-ce que l'homme possède pendant la schmitta ouais ça ça va être un sujet qu'on va voir plus tard afilou Harry père et Charo dabejv une chose est sûre les fruits de Réouven pendant l'année de la schmidta c'est sûr qu'il sort de son ils sont de son domaine parce que quand il a fait le Neder c'était avant la cheville donc il est fort donc on devrait dire qui peut-être il continue non ça veut dire ce principe quand l'objet ne t'appartient plus tu as plus de force dessus tu ne peux plus l'interdire définition c'est vrai que d'après ça la première partie elle est pas très très spectaculaire en ridouche parce que bah il a fait un éder en avant la cheville il a pas le droit de rentrer chez lui Naron il a pas le droit de manger daronne mais c'est surtout pour la fin ou Michou Marie avait sadique finesse c'est que quand il a dit tu vois c'est bien regarde les biens chauffe regarde les biens ce sont interdits c'est fort quand même parce qu'il a spécifié les biens on aurait pu quand même aisément penser que dans la mesure où il y a spécifié les biens et que les narines viennent sur l'objet et qu'ils ont une force terrible et que peuvent même faire sauter les 1000 autres rappelez-vous oui appelez quand quelqu'un dit je jure ne pas faire la Souka cette année ça veut rien du tout il a déjà joué voir Sinaï on dirait par contre quand il dit le profil la Souka m'interdit rentre dans la Souka il a grâce à le Neder qui est venu sur l'objet il fait sauter les mises votes donc on voit que le Neder il est très très fort maintenant s'il faut bouger et dire d'accord mais c'est plus dans ton domaine et pourquoi la mise au sol elle était dans mon domaine tu vois que on peut dire comme ça il en est un philo c'est retard fais-nous la recherche alors voilà où est la petite finesse pour ceux qui veulent bien réviser c'est que quand tu dis les racines et Lou c'est une explication et quand tu dis une racine mais tous les biens on passe de l'un à l'autre comme si on expliquait un cas avec un autre cas c'est pas le même cas ça veut dire vérité la biocanane et Jackie de quelqu'un vais vous parler il dit de dire quelqu'un avec vous parler de nerfa et Lou les racines quand même on comprend au début que ils discute parce que ça touche quand même la question de oui mais bon quand tu as plus de force sur l'objet est-ce que la force que tu avais mis d'avant et continue ou pas et ça s'arrête bichon des biches finalement le premier cas il est pas très nécessaire on le renseigner à cause du deuxième enfin le gars d'abrina et on dirait comme ça c'est vrai qu'il parle pas du même cas mais nous on va dire c'est que si tu vois elle ils font bon votre cas déjà mais mais même celui-là ils sont aussi d'accord il parle aussi sur le même cas donner le donner le goût et ça c'est comme on le rame il veut présenter la discussion de magma parce que on remarquera en vérité qu'il y a deux dignes et aussi il y a deux cas alors continue la marque elle fait alors pas du tout toi tu crois que c'est logique de dire comme ça que il y a une discussion sur est-ce qu'un homme peut interdire des objets qui sont à lui pour même quand ils sont plus à lui alors Mika le 22 mars d'abord premièrement on aurait dû dire la discussion que tout s'y parle du même cas dans c'est bien là et à plus forte raison quand c'est sur tous mes biens et à part ça et tout façon on sait de par ailleurs que quand quelqu'un interdit quelque chose qui est dans son domaine pour après que c'est plus dans son domaine ça marche desnan alors alors ça marche ça veut dire que il arrive à interdire d'accord ça veut dire qu'on sait qu'on peut oui interdire un objet qui est dans notre Domaine pour un temps où il sera plus dans notre domaine nous ici le cas qui nous intéresse c'est d'aîné darim et il y a la cheville qui arrive donc la cheville les fruits sont plus à lui qu'on a envie de lui dire mais j'ai plus le propriétaire des fruits il dit oui mais comme quand interdit c'était d'avant d'avant ça reste sortis comme on dit ils sont sortis d'ailleurs mais d'où d'ailleurs va faire un voyage et il faut accrocher les les ceintures parce que on va parler on va parler d'un CAP c'est dans Baba cama et et maintenant qu'est-ce qu'il dit il y a un père qui se dispute avec son fils et il lui dit alors là presque tu as fait sache que tu profites plus de mes biens mais bien de son interdits bon il lui a donc interdit bien chaud Neder avec connard etc et la question est la suivante le père meurt quand quelque sorte les biens sont plus dans le domaine du père pour la bonne raison qu'il est mort c'est même encore mieux que dans les prix de la juillet c'est après la libérer mais là ça y est il est mort alors maintenant la question elle se pose le fils il dit chouette papa et il est parti je peux en profiter c'est vous quoi papa il a fait un Neder que les biens étaient interdits donc peut-être les biens ils continuent à rester interdit alors qu'est-ce qu'on voit ici mais oui le père il meurt il a chez nous le fils il avait les vérité et bien il a tout à fait le droit de profiter des biens mais si maintenant le père a dit alors là il était terrible père tu es énervé il a dit regarde il a dit de son vivant et de sa mort oulala alors là il a frappé les objets dans l'interdit qui continue après la mort mais après la mort ils sont plus dans son domaine donc le premier cas c'est pas celui qui nous intéresse le premier cas c'est que on comprendra que quand il a parlé c'était son vivant mais quand il précise le papa il dit de mon vivant et de ma mort tu profiteras pas des biens par un Eder on voit que qu'est-ce que qu'est-ce que le le qu'est-ce que le Dean oui si le père meurt le fils il peut pas l'hériter profite pas donc on voit une preuve canon que on peut prendre des objets les interdire à quelqu'un par un Eder pour même quand ils seront plus dans sa disposition ça tout le monde connaît dans le Quévert qu'est-ce qu'on amène pas les biens c'est une salle de partir plus donc ça sorti de son domaine et pourtant le fils il peut pas profiter non ça c'est toujours le même ça c'est sur le le le mamone parce que comme la schmittel fait sauter les dettes alors normalement on peut plus réclamer la dette on peut plus réclamer la dette normalement le cas de la schmita que ça filme c'est que ça y est et là c'est pas que tu as interdit les biens c'est que il doit te les rendre c'est une bonne question mais c'est pas exactement pareil le fils il peut pas profiter des biens c'est un héritage qui lui sert pas il a pas le droit d'en profiter sur le cas précédent c'est pas assez compliqué comme ça maintenant que tu compliques et pourquoi tu me rajoutes maintenant le 4 juillet viens on fait déjà avec la chimie tard pendant la chimie tard les fruits les fruits sont plus à lui et pourtant il a réussi à mettre un interdit sur shimonel dit mais on le sait ça regarde dans le cas du père qui a dit je t'interdis les biens de mon vivant et pour après aussi tu vois que ça marche puisque le fils il a pas le droit de profiter et dit oui mais ici c'est pas pareil parce qu'il lui a dit clairement de ma vie et pour après ma vie aussi cette ligne de Mara elle est difficile parce que qu'est-ce que ça nous arrange on est en train de dire que quand le père il a dit de mon vivant et pour après donc quand il a plus de disposition le fils ne peut pas en profiter donc on voit bien que on a quelqu'un qui interdit des objets à un autre pour une période où il a plus de possession dessus et quand même le l'autre ne peut pas en profiter elle est bien la preuve qu'est-ce que l'aggmali c'est pas pareil parce qu'il a dit de mon vivant et après ma mort c'est de ça dont on parle c'est une preuve ou c'est pas une preuve alors là aussi ce passage là il est ce passage là il lui a dit regarde quand il lui a dit de mon vivant et de ma mort alors là les biens c'est sûr qu'ils sont interdits pour après qu'il est plus là et et quand il a dit néracine et Lou le cas de chez nous il a pas été aussi fort parce que elle te dit non c'est trop fort de mon vivant et de maman ne prend pas ça comme une preuve parce que ça c'est trop fort et tout le monde est d'accord que ça marche donc en fait la question elle est bien sûr qu'on peut interdire par un Eder des biens même quand ils sont plus dans ma disposition la question étant quand il a dit une phrase qui est pas si méchante c'est bien la bien c'est mais bien sûr toi est-ce que on imagine qu'il a été aussi loin mais c'est sûr que s'il va très très loin et il stipule alors là oui ça va être interdit ce qui voudrait dire que l'animal n'a pas de souci sur l'essence de la question à savoir mais comment tu peux interdire un truc quand on est plus propriétaire quand tu as plus de 2h non ça suppose que là peut-être pas c'est pour ça qu'il y avait la discussion mais quand on c'est trop fort oui il le fait il y a deux cas il lui dit mais bien de son interdit mon fils un cas numéro 2 mais bien de son interdit pour maintenant et pour après alors là bien que le fils hérite parce que vous avez raison il y a une loi d'héritage de la maison de frère ils vont oui hériter etc lui il peut pas en profiter ça veut dire il y a quelque chose qui lui vaut rien parce qu'il a interdit de profit à cause du du Nether on a vu que le Neder comme il tombe sur un objet et il interdit l'objet même au détriment d'une pizza là en plus il fait sauter la mix Var de manière indirecte c'est-à-dire il suffit il suffit qu'il ait il suffit qu'il ait dit ça pour que il fasse sauter la mise voilà ça c'est ça c'est la question il y a pas de problème comment une femme est de prendre les biens qui n'appartiennent pas à son mari son mari si elles sont tu veux dire si le père si le père il a une fille mais quand il y a un fils ça reste aux autres héritiers tous les Juifs sont cousins à un moment l'héritage quelque part alors elle revenait on peut utiliser des techniques comme on a vu mais là on va avoir une question de taille les amis c'est que quand il est encore vivant on peut lui dire tu veux pas aller chez un grand rame qui te fait sauter ce Neder là regarde dans quelle panique tu as mis toute la famille mais là comme il est mort ça va être très difficile pour lui d'aller chez le concombre pour permettre donc les objets ils sont frappés d'un interdit on sait pas dispenser un Eder d'un mort maintenant nous montons d'un niveau dans l'explication qu'on avait dit du début la messe virlame hashta delomane alors là maintenant on tension la tâche les ceinture jusqu'à présent on pensait mais faut pas pousser quand même on peut pas interdire des biens qui sont pas à moi oui à quelqu'un d'autre ça veut dire bien que les darim soit très fort si maintenant je dis voilà maintenant je fais un éder que les biens de avis ils sont interdits à mort des rails de quoi je m'y mail c'est pas bien maintenant quand les biens ils sont plus à moi c'est comme si je voulais interdire les biens de quelqu'un d'autre un troisième ça marche pas ça avant maintenant ils sont plus là et alors qu'est-ce que ça donne ça donne que maintenant nous allons changer cette manière de voir on pense plus comme ça maintenant on pense non non bien sûr que ça marche juste faut faire attention comment on parle mais de manière intrinsèque ça existe d'interdire un bien même quand c'est plus à moi jusqu'à présent penser pas pousser quand même les biens sont plus à toi ils sont plus dans ton domaine ils sont plus dans ta disposition ils sont plus retenu d'utilisation matinée là on est en train de monter d'un niveau d'avance virale il dit c'est comme si tu voulais interdire c'est comme si a il voulait interdire les biens de B à C dans sa et maintenant on est d'accord c'est pour ça qu'on grimpe à niveau on fait ça dépend de comment il parle parce que si nous dit une femme une phrase forte de mon vivant et de ma mort oui je raconte une blague pour se détendre il y a il a voulu épouser une femme sa mère elle voulait pas alors c'est vraiment vraiment opposé alors on a envoyé cette femme un moment on parlait avec ses frères les frères ils ont convaincu alors elle a dit à son fils bon d'accord tu peux te marier avec elle mais d'abord attendre que je meurs et après s'il te plaît ne viens jamais me pèleriner on peut parler sur une période où on n'est pas là sur des biens qui étaient à nous à notre disposition mais qui ne sont plus elle m'a dit ben oui juste il faut qu'il frappe fort il faut qu'ils disent benjah non mais si il dit ça oui il faut faire un héritage de l'héritage c'est la Torah qui le décide c'est la Torah qui fait passer le l'héritage du Père au Fils Razak c'est pas le père qui fait hériter parce que pour qu'il fasse hériter c'est quand il est mort et quand on est mort on peut pas faire de Killian le déroulement de quand il va mal le kinéen il passe par la mort sa chaîne qui le fait c'est pas le père qui le fait le pire quand il meurt il meurt et mio Farès alors le règne deuxième petite finesse il nous dit ouais d'accord mais quand il dit par exemple c'est bien là qu'est-ce qu'on a tendance à dire on a dit bah il parle évidemment que tant que c'est bien soit à moi je te les interdis mais il est d'accord que quand c'est bien son plus à lui il peut pas les interdire donc la force de biraya boumoto c'est pas si fort que ça de Fabien de ricamar m'a dit les choses il dit bon on peut jouer avec la la bannière de ce qu'il a dit pour comprendre que ce qu'il veut dans cette phrase c'est un sens très fort c'est pas encore une certitude un filoire quand on a spécifié un objet c'est comme si on nettoie cet objet-là était interdit ou il met interdit il dit il cache sa pire machiner de l'hôtel on peut entendre que en vérité ils vise l'objet et il dépend pas tellement de sa propriété sur l'objet aval qui a Sare et d'avoir des racines et loups choléra de l'Empire HB dit a filou la Raji et là il fait une petite différence il dit quand quelqu'un veut s'interdire quelque chose ta maison alors ta maison ça peut être de choses venez on prend le temps de bien réfléchir ta maison ça veut dire tu vois tout ce qui est rapport avec toi là ta famille de truc je veux rien d'un autre côté tu peux dire tu sais que j'ai senti des ondes négatives dans cette maison j'ai senti notre goût de vibration mille et une raison que tu peux dire que en vérité c'est pas tellement qu'il parle sur la propriété de l'autre dans la maison comme ce truc là par contre ça c'est parce que moi je m'interdis quand moi je m'interdis toutes les raisons au monde elles sont bonnes pour laquelle je m'interdirai quelque chose par contre quand c'est Réouven qui interdit à Shimon tant qu'il a pas dit des phrases terribles on va aller dans le dire mais non il pense tant que cette maison elle est à lui arriverait mais quand ils sont plus à lui ça on sait pas des mailles pas clés imites années idarbes maintenant quand moi j'interdis quelque chose à quelqu'un quand je suis plus là BMX est-ce que vous croyez que j'ai un intérêt à interdire quelque chose qui n'est plus à moi quelqu'un qu'est-ce que vous dites les amis quand je m'interdis quelque chose je m'interdis bien en fait dans ton bien peut-être que ce que je m'interdis c'est l'objet et donc que tu sois là ou pas ça mais quand moi j'interdis à quelqu'un ce que j'interdis c'est comme si je disais tu vois tout le temps où je serai là ici oui il y a pas à temps qu'il temps qu'il reste un survivant de la famille bitoune vous ne profiterez pas ça mais après après ça ça change pas donc voilà pourquoi ça ressemble pas parce que quand tu parles de tes biens tu les interdire à quelqu'un tu sais quoi c'est tant que je suis là en vérité donc tant qu'il a pas dit une phrase mega forte je suis pas d'accord que ça va il car colère tant que tu as pas précisé on considère que tu parles de tes biens tant qu'ils sont à toi vite une chapitre finesse pour la fin après je vous laisse tranquille promis il dit bon mais ça finit pas de me plaire et dis-leur un demi comme caché couché a voulu il manque quand même une chose c'est que on aurait pu tout expliquer très bien en parlant de un seul cas voilà c'est bien là c'était même pas la peine d'aller chercher tous mes biens sur toi c'est mâche-moi que il a dit quelque chose mais il a pas fini de dire et donc l'explication elle finit pas de lui plaire voilà c'est toi définit le rade oui dans le cas sa femme elle lui sera interdit s'il s que si il meurt sa femme elle est veuve et comme il a pas eu d'enfants sa femme elle peut tomber devant son frère en hiboum or il est communiste ou socialiste et il veut pas alors maintenant qu'est-ce qu'il fait il fait tout pour que par exemple soit déjà divorcée de maintenant parce que il sait qu'après il pourra pas donc il essaye maintenant de d'arranger parce que justement il sait que une fois qu'il est plus là il a plus rien à dire alors maintenant mais il peut pas interdire sa femme il peut pas interdire sa femme à son frère par un par un Eder parce que il peut pas interdire B A C parce que sa femme c'est pas son objet c'est pas son objet sa femme il doit il doit ou la divorcer avant c'est pour ça qu'on a vu les cas on continue d'accord mais ça colle ça reste est difficile oui parce que ils auraient très bien pu dire beneh racine et Lou dire une règle que il pense que tant que c'est dans son domaine n'est pas plus alors maintenant elle va reprendre ici il dit et là on va dire comme ça on reprend tout maintenant au début quand il a dit c'est bien là alors on est tous d'accord que l'interdit il va continuer même quand les biens sont sortis de son domaine parce qu'il a parlé des biens et pas de s'approprier là on entend de ces paroles que tant que c'est à lui c'est interdit mais si c'est plus à lui ça y est de la place pour que ce soit permis alors ravoue-moi pas vrai le chemin des racines de par son Eder ça change pas comment il a parlé non mais si jamais il dit les racines sous-entendait racine et nous c'est bien là Adamo un homme à la force mais rassaharienne adamocef pourquoi parce qu'on entend quand il dit mais bien c'est tant que c'est bien mais quand c'est plus c'est bien non alors l'Allemagne nous dit quoi ah maintenant il y a plus de différence entre indie c'est bien ou quand il a dit mais bien mais ça gagne une différence vatnam regarde à Homère les travaux qu'on aime les torts c'est le Michelin que le rami nous avait anticipé il dit comme ça il y a rien dit qu'on aime les torbets il s'interdit par Neder de rentrer dans la maison de la ça veut dire Simone il s'interdit de rentrer dans la maison de réouvert ça dérache un îlotère et donc s'interdit par exemple d'acheter son champ mettre si maintenant le sud qui possède la maison le champ il meurt oh Chez Marco la reine voilà les questions que vous avez failli poser et où l'a vendu à quelqu'un d'autre moutard pourquoi parce que il a parlé de la maison tant qu'elle était à lui maintenant qu'elle est passée à un autre parce qu'il meurt parce qu'il a vendu il peut rentrer les baliser chez Marc par contre quand il a parlé il a spécifié de la maison sous-entendu indépendamment de la propriété du propriétaire ou pas on voit que ce qui s'est interdit c'est la maison et donc la maison elle lui interdit ad vitam elle te dit alors et là qui aimerait habillé ah ok donc maintenant ça veut dire il lui a dit mais bien on verra mes chevaux elle il a ils ont parlé B les racines et nous vélo plié et là maintenant que ça fait 1h qu'on discute qu'est-ce que la nouvelle fait ami de discussion entre eux ils sont pas hein ils parlent dans des rassaï ils parlant des racines séparés en vérité ils sont ils ont jamais ils ont jamais été en désaccord hasard ou pas la Michelin continue et nous a dit ignorer les torsadés mais il a le droit de manger pendant la suite manger des fruits qui dépassent maïshana c'est vrai que il peut pas parce que je n'ai d'air de lui interdire à l'entrée chez lui ça s'appelle quand même son chant venez je raconte une histoire pour se détendre il y a des années des années on a pris avec au métaminage et on apprenait avec un grand grand maître du razonnier chez nous disait la poésie la beauté de la cheville que la terre et les libres on organisé une visite avec les élèves on a dit on va aller dans un mouchable et là où ils sont très connus comme étant respectueux de la cheville donc on est arrivé déjà d'attraper une déprime parce que la pelouse elle était tendue et après on a dit bon on peut aller voir les fruits de la cheville manger tout était fermé il y avait des barbelés de partout et il y avait une petite pancarte comme ça toute petite celui qui veut manger des fruits pendant la cheville prière d'aller dans telle famille mais pas de 2 à 4 pendant les heures de sieste il y avait une heure par jour c'était ouvert nous on arrivait avec la beauté la poésie champêtre de l'année de la et qu'est-ce qui nous ont dit ils nous ont dit une fois on a fait comme ça les cousins sont venus ils ont volé les canalisations les tracteurs tout le matériel agricole et tout et le chant tu peux pas dire c'est pas ton chat s'il y a des voleurs ils viennent des bonnes saccager tu peux pas mais les fruits sont les frais cette histoire elle est là pour illustrer un petit peu qu'est-ce que ça veut dire que le déder de tu rentres pas chez moi il marche aussi dans le champ pendant la schmita parce que ça va encore son champ quelque part par contre les fruits non les fruits savent frère et si on veut on doit pouvoir les prendre alors alors maïshana de la maladie attend dis-moi les fruits qui dépassent du champ et que tu veux aller cueillir pendant la chimie là tu veux manger tu peux ouais bien sûr et et et rentrer dans son champ ah bah non ça je peux pas rentrer dans son champ c'est choquant quand même alors elle est ah ok qu'est-ce que tu dis pourquoi il peut manger les fruits qui dépassent des Pyrénées dans la 7e année oui voilà la phrase qui va vous faire plaisir la terre aussi elle est sans propriétaire vous avez raison donc qu'est-ce qui commence à nous faire le propriétaire de colportage et mendicitaire alors que la terre aussi elle est frères alors qu'est-ce que ça veut dire ffaire ça où il faut bien bien écouter c'est pas que le ton terrain n'est plus à toi mais c'est que le droit d'entrer pour aller manger les fruits il est libre donc tu ne peux pas interdire à part une bonne raison précise je peux pas dire à quelqu'un de rentrer dans ton champ c'est Belux tout le monde peut venir et tout le monde peut rentrer pour manger les fruits peut-être pas ça peut être pas le droit de venir faire un camping ou une soirée bar mitzvah ça d'accord mais rentrer pour manger des fruits tu peux donc en deux mots tu es en train de me dire que les fruits qui dépassent que les brancher parce que les fruits sont fiers mais il peut pas rentrer dans le terrain pour manger les fruits ben si il doit pouvoir entrer dans le terrain pour manger les fruits parce que la terre elle est fière pour que les autres disaient le droit de rentrer manger des fruits alors qu'est-ce que rien nous dit Amar oula mais il a noté et alors il m'a dit non parce qu'on parle d'un cas très spécial tu n'as pas rentré dans le champ dans le verger pourquoi tout le verger il n'y a pas d'arbre les seules armes qui sont ils sont en bordure de la gueule en route et étant donné que tu peux te servir des fruits on les prenant à l'extérieur tu n'as aucune raison de venir t'incruster dans mon champ sous-entendu que si les champs ils étaient les arbres ils étaient au milieu ils peuvent pas faire ces techniques-là de voilà et ramichi alors et ravichimon Benina kimaich et bermuda non en vérité c'est très précis on a le droit de rentrer dans les champs des autres le temps de manger pas de taper une incruste non plus c'est à dire normalement on devrait rentrer voilà déjà des vignes mes intentions il y a des belles villes et tu as du muscu quoi c'est bon le muscu on rentre on crée on mange du muscat et comme ça maintenant si on dit mais quel est vous êtes arrivé à 14h vous êtes parti à 11h du soir non on a fait la réunion des Amicales des anciens de allô c'est pas c'est pas la plage c'est doucement alors voilà comment elle répond voilà comment maintenant on sait dire dans la Michna pourquoi les fruits qui dépassent oui et pourquoi ceux qui sont dans le champ non s'ils sont dans le si ils sont plus dans le champ mais qu'on peut passer quand même dedans en calculant le temps qu'on aurait pu avoir aussi il y en avait dedans qui pouvait en manger je pense qu'on avait suivi oui c'est ça la mesure ça veut dire c'est la différence c'est la différence entre les deux ou qu'il tente le premier il permet pas de rentrer dans le champ parce que on ne parlera que de fruits qui sont à l'extérieur sous-entendus d'après lui si les fruits étaient dedans tu pourrais le deuxième il est plus sévère il te dit NON NON regarde même dedans te laisse pas rentrer quand tu penses rester le temps nécessaire parce que tu vas nous faire des piles poules comme toi tu fais et tu vas rester plus longtemps donc on t'a vu venir voilà salam les amis bravo la préparation tout à l'heure quand la Cabotte vous avez été extra alors [Applaudissements]