Daf HaYomi - Menahot 78

Kind: captions Language: fr Les amis et aujourd'hui la Page ain pour prendre la page a on va prendre la page Ain Zain. Ouais. OK. H OK ici et bravo merci pour toutes les feuilles hein. Voilà. Très très bien. Ça c'est vraiment super. Alors voilà bava bava ça commence quatre lignes avant la fin de quatre ligne avant la fin de Zainb vous voyez un hop alorsomi dans c'est menot aujourd'hui la page a 78 on reprend 77 à bout de bête quatre lignes avant la fin rava il pose une colle et et la colle elle est la suivante la trauma de l'armoda. Qu'est-ce qu'on apprend ? On apprend maintenant le corban toda. Corban toda quelqu'un un corban que quelqu'un amène quand il remercie Hem d'être sorti d'un danger par exemple quand il est sorti de prison quand il est sorti de maladie d'un voyage ou d'un danger ou parfois d'un chidour vraiment. Voilà. Alors donc à chaque fois quand ça ressemble à ces quatre cas, il amène au béicdach un corban toda. Un corban toda, c'est une BMA mais s'accompagné de Peng et il y en a 40. Il y en a combien de Hamets ? 10. Et combien il y en a de de de matsa ? 30. Mais dans les matsot, il y a il y a aussi Rikikin et il y a Rouha. Alors alors euh maintenant la Torah, elle veut aussi queon donne une trou au Cohen. On lui donne aussi un de ces pains là à chaque fois. Alors lui il pose la la colle suivante. Il dit dis-moi que quelqu'un qui est pas cohen, il a mangé. Est-ce qu'on va dire que c'est comme si c'était un qui n'est pas Cohen et qui a mangé le manger de la Truma auquel shalom c'estim il faut qu'il paye encore un par rapport à ce qu'il a mangé ou et quand il a mangé cette mass pourquoi je vais dire ben non c'est exactement comme la traumatère normale c'est que il faut donner au dilma peut-être que non arrêté lui quand il mange un trou bemid il y a marqué ou met tout beau m seulement dans ce cas pas dans les dans les autres cas et aussi il a marqué v pour savoir pour l'argent comment il va payer il y a marqué va être ramichito yf alab donc ce ce là est pas un autre alors ou etana et alors peut-être que ça pas été dit dans la trou de ce que le cohen il va recevoir des pains de toda. Donc quand on fait les pains dans les pains dans les 40 pain, il faudra donner au Cohen. Bah ça ressemble à une trou mincer hein. On dit oui mais d'accord mais c'est pas exactement pareil parce qu'il y a les psuki oh alors pareil aussi oh mais c'est toute la maille c'est qu'est-ce qui se passe quand j'ai un mélange par ex maintenant quand j'ai la trou le il mange la trou quand j'ai du roulin l'isra mange des roulines maintenant si jamais il y a de la trou qui se mélange dans les roulines c'est un grand problème pour l'Israël bon le coh lui dit moi je peux manger les deux ça me dérange Et d'accord, c'est 100 kg de blé pour tu es gentil pour ton kilo de de trou. Non, moi je peux pas manger. Dit donne-le moi ou vends-le-moi pour pas cher. Et ça le peu de traumas qu'il y a dedans, ça va interdire le reste. Ça s'appelle dis-moi comme une larme, c'est mélangé. Est-ce que il y a cette ala là ou pas ? Et tkou. Et la gmara, elle est restée ici avec Tou. Bemet, on n pas su répondre. Amarmar, on reprend. et talmou on avait dit ici que demande qu'est-ce que c'est l'étude de ce passage là et te dit regarde tu vois quand il y a marqué il y a marqué deux youes et le deuxième you il va nous faire faire une drachat et on va te dire ici tu vois les deux pain les deux pain à chaque fois que tu vois les deux pains, c'est les deux pains de Chavouot alors on a dit ici bah écoute c'est un isaron de farine pour la base de cette minha et on a appris bah à chaque fois tu auras deuxaron mais pour tous les pains ensemble elle te dit mais non il assarafizéma elle te dit mais non pas du tout qui t'a dit que cette mesure ça serait peut-être me 10 mais 10 petites mesures non comme on a parlé juste avant deimonim à chaque fois, tu sais que la mesure de base, c'est ce isaron de c'est ce isaron. Maintenant qu'on a la le tableau avec les mesures de volume, le isaron, ouais stam le isaron c'est environ volume 2 L et demi, tu vois ? Ouais. Donc c'est donc tu travailles de cette base là. Très bien. Il nous dit OK la madnou assara les hamets. On sait que c'est la base de 10 isronymes pour les les pains de hamz à Sara les massa. Alors d'où tu sais que c'est 10 pour la massa ? Ça c'est pas marqué. Si talomar est marqué alzvar atoda, halot matsot. Il va approcher sur son corban toda. Oui, c'est une bête. Ça veut dire il va approcher un animal, il va approcher des halotes matsot et cetera. avait le voit dans le passou te dit enfin faire moitié moitié regarde ce que tu as fait pour le hamet fais pour la matsa la même mesure que tu avais pris pour les pains de ham tu vas les faire pour la matsa donc c'est pas moitié moitié parce qu'il y a beaucoup plus de pains de matsa que de ham mais la même quantité de balles alors la page de cette gara elle est connue elle est compliqué parce qu'il y a beaucoup de de notions qui sont des notions pas beaucoup étudiées comme par exemple celle-ci d'avoir la bech c'est une notion j'ai appris d'un verset vers un autre verset j'ai étendu comment j'ai fait un j'ai dit bah ça se ressemble c'est pareil mais maintenant une fois que j'ai fait le premier j'ai le droit d'en faire un deuxième parce que quand vous faites quelque chose qui ressemble à quelque chose et que la deuxième chose elle ressemble encore une autre chose entre la première et la troisième il y a il y a c'est déjà très loin vous connaissez oh c'est petit c'est tout le sous de son père et son cousin mais c'est fou il lui ressemble beaucoup maintenant tu le regardes tu fais non mais d'accord il y a plus aucun rapport avec le grand-père parce que tu fais une comparaison et après tu fais une autre comparaison tu vois ce genre de de chos là elle a dit non on fait pas une étude tu as fait d'abord unche une comparaison et après tu fais un autre comparaison non on se bloque à la première al c'est ce que la gmara elle discute dit "Bah attends, je comprends pas. Tu es en train de me faire ici des des des exagérations là, hein ?" Et dit, "Regarde, il y a marqué tu vu où de du tu prends les deux pains de chavotes et tu veux apprendre maintenant du pain de chavot pour les halotes de Matsa." Ouais ça fait beaucoup ça dit non non ça s'appelle il y a une petite finesse. C'est pas que tu prends un élément A tu vas le comparer tu arrives à l'élément B et maintenant tu prends un nouvel élément B et tu arrives à l'élément Z. c'est que dans le pack de ce que tu as fait ressemblé, il y a un élément et encore un petit quelque chose. Alors un élément et un petit quelque chose ça passe. Ouais, ça s'appelle ça s'appelle Love et Boker Mitchel. Nous sommes une ligne avant la michna de DAF ainet Amou AF. Ouais, tu vois la michnaouef. Regarde une ligne avant et l'agmar te dit la gmar te dit ici oui ok ça pas d'après tout le monde ce que tu nous ditarames te dit non il y en a un qui te dit que c'est oui et si on t'a déjà dit que c'est un une étude par analogie on n pas le droit de faire une étude par analogie pour arriver à un endroit et de cet endroit faire encore une analogie alors qu'est-ce que tu vas dire maar la dit tu vi ribou Il y a un mot en plus dans la T dans qui me permet de faire cette étude. Point. Voilà un nouvel michna. Alors ça c'est par contre quand on la lit comme ça elle fait peur un peu comprends rien. Alors, on te dit maintenant on va parler, on avance maintenant dans la masserette et on te dit comment on faisait les corbanes des milouim parce que dans les milouim quand on a fait l'inauguration et les princes ils ont apporté leur corbanotes, ils ont approché aussi des mots, il y avait des minhas alors comment ils étaient leurs minhas ? Et ben on te dit tu vois et regarde dans les milouimes. Oui. Et bien quand on a fait l'inuguration du mich comment il venait il y avait aussi trois espèces que Matsa et Batoda qui se rappelle qu'est-ce qu'il y avait. Regardez dans le tod venez on révise faut réviser plein de fois après ça rentre au bout de un milliard de fois. Regardez dans les 40 ralotes de Toda. Combien il y a tram ? 10 10 bravo et combien il y a de matsa 30 et dans les 30 il y a combien d'espèces ? Trois comment on les appelle ? Voilà, bravoikin et revoura. Alors, on va te dire et ben dans les milouimes, si tu veux savoir combien ils amenaient de halot et comment ils amenaient les halotes comme la matsa de la toda, pas le hamet hein comme la matsa parce qu'ils amenaient des corbanotes de matsa. Matsa ça veut dire sans ramets. Mais vous avez vu que venez maintenant se détendre parce qu'il y a des nouveaux et tout ça, il faut pas leur dire trop. Vous avez vu que maintenant il y a la mode des matsot t magot mol mle ça fait peur en vérité entre nous quand on a été éduqué au goud de Hollande et à la mat comme ça tu as l'impression le le en plus si tu vois un tman qui mange comme ça tu dis le pauvre bon il sait pas les caf zer routes alors que c'est des matsotes complètement caché elles sont pas obligées d'être dur mais c'est plus facile maintenant dans les matsots de du corban toda, tu as 30 mats 3 x 10 il y a une elle est rikikin bah elle est fine d'accord il y a une elle est ha elle est pas ch elle est molle et il y a une elle est revoua revoura tu vois comment on la prépare c'est toute une histoire donc la mats quand on dit mats ça veut dire juste dit il y a pas ramet maintenant entre nous aussi pour se détendre les coanim tu peux manger chez eux les yeux fermés parce que ils sont zisim tout ce que nous on a peur c'est de notre fignantise quand on va faire quand on va préparer les matsotes. Allez, c'est bon, ça va. 18 minutes. Oh, doucement. Ça fait même pas 25 minutes le temps de boire un petit carap. Non, tu bois pas d'alcool pendant que tu fais des matsons. Ça c'est chez les Israël, chez les coanimes et au bébage même pas tu as besoin d'avoir peur. Donc ils savent faire des pâtes. Ça te fait des halot des rot et c'est pas ramets. Alors on te dit les milouim comment c'était les corbanotes de l'inauguration et ben tu prends les 30 les 30 matsotes de du corban toda avec trois espèces c'était pareil. Ils amenaient aussi donc des halot, des rikin et des revour. Et c'est ce qu'on te dit dans la michna à savoir halot rikin et la il faut s'en rappeler et elle est elle est faite ouis de farine de blé de belles farines. Elle on lui met 1/ de de log euh pour d'huile avant qu'on les fasse passer au four. Et les rikikines eux on leur enduisait de l'huile. C'est pour ça qu'ils sont rikiki. On les mélange pas avec de l'huile, on enduit la surface de l'huile. Alors la révoura, vous voyez ? Alors ça c'était les ralotes et la révoura. Alors la révoura, elle a une elle a une une méthode extraordinaire. On prend la pâte et on la plonge dans de l'eau bouillante. Mais attention, faut bien savoir le faire ça. Et et la révoura, on la plonge dans de l'eau bouillant. Après, on la fait passer légèrement au four et après on la met avec de l'huile sur une espèce de poêle comme ça et on rajoute plein d'huile et on met un autre encore un autre évillite. Ça veut dire d'après ça les amis qu'il y aurait une matsa qui est paramètres d'une pâte que tu as pétéri et que tu as plongé dans de l'eau bouillante. Regarde la tête quand on fabrique les matsots. Regarde la tête de de quand il y a une goutte d'eau. de pauvre de sueur qui est tombé, ils sont capables d'arrêter la production et là tu as pris la boule de pâte et tu l'as jeté dans l'eau bouillante. Mais il faut savoir combien c'est la la halouta. C'est très très spécial. Maintenant pour se détendre, on va parler des vieilles du Théman. Les vieilles du du Tman. Si vous avez des amis Tman quand il vous voi manger la viande rouge, ils s'évanouissent. Ils peuvent pas manger de la viande. Toute viande qu'il mange, elle est blanche. Pourquoi ? Parce qu'ils font, c'est-à-dire ils prennent le morceau de viande, ils ont une casserole spéciale, ils font bouillir et il le trempent combien de temps ? un certain temps et après il la sort et seulement après il la sale et cetera et ça dégage tout le sang, ça côté et donc la viande elle est jamais saignante la ralita qu'on fait sur la viande des temanim et et ben dans les menarotes il y a ça donc la révoura c'est une préparation et c'est pas ramè puisque elles font partie d'être ralot de massa. qu'on arrive à faire une matsa et bouillant dans de l'eau bouillante donc elle a pris plein d'eau. Elle est pas elle est pas vous voyez mais nous on sait pas faire ça mais aujourd'hui on sait pas faire ça mais ça existe pareil les temanim ils prennent la ils font la halita de la viande le ramè et c'est très très bien comme méthode. Juste il faut savoir, c'est une casserole spéciale, il faut savoir combien de temps on le met dans l'eau bouillante parce que l'eau bouillante, elle va fermer tous les je sais pas comment on appelle ça les ports de la viande et le sang il sort pas. Il est d'abord bien biené après le sel il fait encore et alors là la viande elle est mamache sans le sang. Jamais l'été mané mangent de la viande saignante des trucs comment on appelle les grillades. Comment on appelle les grillades ? Les à la hche barbecue ils font pas. N ça sort grillé pas rouge. Alors ça ça s'appelle haluta de la viande et là on parle de laita de la et ça s'appelle quoi ? La la revoura. Maintenant si tu prends les corban du nazir et ben c'est pareil sauf la révoua. C'est aussi deshalotes de matsa mais il y a pas la revoura. C'est ce que vous voyez dans la michna. Ou nzirout aabacht. La né, elle vient deux mesures sur 3 égal c'est-à-dire kamel à il y a pas la trè espèce. Très bien. Nimsa la mesure de la du nazir assara miot c'est 10 kabim. Bon la mesureouchalmite que 5 de l'ancienne tu as fait 6 de la nouvelle. Ouais. Et et ça te fait donc 15 cabimes. Et les halalotes du nazir, ben c'était 2/3 de ça, ça te fait 10. C'est-à-dire che n chicha et sonim odain. Bon, il te faut rajouter un petit chouya dans le calcul. Voilà pour la michna. La nous dit et du panier des matsot. Oui. Alors, est-ce que tu peuxuel comme tu es le plus jeune ouvrir le rouage devant toi ? Tu nous cherches tu cherches tu vois c'est marqué comme ça. Regarde ici comment il est. Donne-moi le livre là. Regarde ici tu vois là ici marquéra. Alors, tu regardes Vikra, tu cherches le passou Rav Guimel et Yudzain. Ouisez. Alors, tu cherches ici ce passou là et matsot euh non pardon pardonila euh vaila. Alors, tu regardes la bar et tu vas voir ici comment il va apporter sesotes. On dit et du panier des matsotem il prend une et de pain et aussi il va le mettre sur les graisses et sur la pâte droite. Vous voyez ? Alors, vous avez vu, regardez maintenant comment ça va bien. Il y a marqué haa et il y a marqué matsa. Marqué halat matsa. Alors maintenant que vous savez que la ha elle peut-être matsa, pourquoi ? Parce que c'est une hala qui est pas avec du ramet, tu comprends ? Ça veut dire elle s'appelle Hala mais elle est pas ramet. Et après on te parle. Alors là dans ce passou là qu'est-ce qu'on a pas trouvé ? Fais voir. Montre ici. Bouché mich où ça ? Où ? Non. Ouais. Voilà. Voilà. Donc tu vois les tr espèces là-bas et et qu'est-ce qu'on nous dit ici ? On reprend ce pass là. Alors ditah regarde halat ouais les halotes c'est les halotes. Le réik c'est du riken te dit après on me parle j'ai pas très bien compris c'est quoi parce qu'on met de l'huile partout alors pourquoi c'est my love. Oh la n'est-ce pas que ça serait notrea avec qu'on a trempé dans l'eau bouillante après on l' fait passer un peu au four et cetera après on met plein d'huile dessus et pour ça on l'appelle te dit mais pas du tout pourquoi tu veux il y a marquéemen pourquoi est-ce que tu veux que ça soit la revoa moi je t'aurais dit ici pas du tout j'aurais dit ça sera anta de michra peut-être que c'était bah une sorte de gâteau de de d'huile. Ouais. Et et qui est euh cristallisé comme du pain. Pourquoi tu veux que ça soit la révoura ? En fait, c'est uniquement à cause de sa forme qu'on appellerait les mais en fait ça se resta de l'huile. C'est un corban de tunisien. Il a amené de l'huile congelée. Voilà. de l'huile épaisse mais c'est pas du tout un pain. Alors elle te ditem Voici le corban d'Aaron et ses fils qu'ils approcheront à en l'honneur d'ashem le jour de l'onction. Ver malam les bana nous. Qu'est-ce que ça nous apprend pour les enfants le jour où on a mis l'huile et la comme on sait que le jour où on a loin le michkan avec de l'huile et les coanimes, on sait qu'il y avait dans les corbanotes, il y avait une roua. Alors aussi le jour de l'inauguration du michkan alors on sait que il y a de la révoua. Voilà donc on a ramené qu'il y avait de la de la la revoura. Très bien. Donc vous voyez, il y a deux inaugurations le coengadol quand il commence son service on l'inaugure, on lui fait des corbanotes. La même manière quand on a inauguré le michkan c'était aussi avec des corbanotes et donc il y a de la rivourdaadol. Alors maintenant un cohen gadol que il commence à servir et au tout début de sa carrière de cohen. Sar son à EFA. Alors un il a besoin de de isaron si on a vu la mesure de farine ou et c'est un defa un pour quand il de l'huile ou un et un pour son inauguration il y a deux marbaravas march véligu et barbara dit comment ça de tr et ils sont pas en discussion des avadavoda avadavoda la dit ça dépend a-t-il servi quand il était cohen et diote déjà ou ça il a besoin que deux ou n'a-t-il pas servi ? D'après cette gmara on voit quelque chose de on a trouvé le remplaçant d'Akiva tunisien. Ah d'accord d'accord d'accord d'accord. Alors regarde et il dit et ça d'après ça Ilan je vois quelque chose d'incroyable il y aurait un coengadol. Ouais il commence à servir au bamdach en tant que cohengadol. pas du tout. Il a pas commencé au bas de l'échelle. Est-ce que normalement un cohen Gadol c'est Ah mais moi j'ai été coiné pendant des années, j'ai de l'expérience, j'ai du métier là. Le cohengadol il arrive pitom il devient cohol c'est fort ou pas ? N'z pas en tête queun cohen gadol d'abord il a été cohé il a fait est-ce que ça existe un cohen gadol ? Il arrive coen gadol du buton blanc. Normalement il aurait dû passer coot. On voit que d'après ça non hein. En fait il est il est il est Ça dépend si il a servi. Ouaisi et Bm est là. Alors là en fait quand il fait quand il fait non pas Kohen Gadol fils de Cohen Gadol on parle maintenant le monsieur il est Cohen Gadol. Alors alors moi je suis cohine de fait que tu piston la protection et n même pas travailler un jour comme c normal monsieur il arrive coin gad ça c'est pas choquant alors on voit que la dit combien il a besoin de mesures de farine bah une pour quand on va loindre avec l'huile et une pour quand il va faire son éuguration et encore un autre pourquoi mais quand il va être inauguré en tant que cohenn pourquoi il va être inauguré le cohen il est coh il fait non parce qu'il a jamais servi en tant que cohenote donc il a une il a un double inauguration donc je vois de là que quelqu'un peut arriver dans la vie coen gadol quand il a jamais été cohenote c'est dire ça non bven réfléchit directeur de banque il a jamais été euh ou truc non surtout que surtout que on aurait pu après on va lui dire tu es trop tu es trop édiote pour pour être cohen gadol Ouais, AVAC, c'est ça. J'ai mis un nen mais attendez, on va regarder, on va vérifier ce petit truc-là. Ainet Abouf, il y a une petite note ici. Regardez-vous dans vos belgarotes ainet à Amudalef. C'esten ce cas-là. Ainouf etavev. Qu'est-ce que c'estveav ? il a directementad il a pas été bien fait parce que là ils ont une autre ils ont l'impression de dire que on parle de Yom Kip pour on parle du cohen de Yom Kip on parle pas du Cohen Gredol de toute l'année faut réfléchir à ça ben il faut réfléchir à ça le Yoda mais bon allez on continue. nous dit ici Donc as pas des petites notes dans Marc qui a payé cher pour la culture juive. Autospot là-bas pour une autre discussion. qui dit donc oui il ramène que ça serait qu'il y pour et il faut qu'il a une double inauguration pour travailler les corbanes de Coengadol et de Cohen Diot mais à chiva de bris le r de bris il pose une question il fait n'importe quoi il y a pas de corban yahid à qui pour donc il y a pas d'inauguration de cohen diot à qui pour il faudrait qu'il met des corbanodes particuliers ça il y a pas bon voilà allez alors aprèsiran alors maintenant on reprend dans est-ce que tu veux nous ouvrir s'il te plaît vaikra zain et tu cherchesimudf you bet youimed alors tan alors vaikra zain pasou yudalf yim vous oui alors tu Zot zevamim lachem. On va apprendre maintenant la loi du du corbanamim qu'on va offrir en l'honneur de la chem. Alors si il amène sur un écrotolette. Regardez bien là, on a le passou qui nous donne la liste de tout et nous on sait qu'ils sont mats. Ils sont Bravo. Très bien. Alors, il on en est où ? Attends, je t'ai pas entendu. Il parle. Vas-y Michel. On en est où ? Ah, on en est ici dans l'agmara ainet amoud alef et on est par rapport au bas de 4 6 h lignes avant la fin. On est en train de regarder le passou qui parle des chlamim et on est en train de regarder dans la Torah et on a vu que pour les schlamim complète puisque il aura des sur le toda, il aura des halotes matsot et pétri à l'huile kqu matsot p à l'huile enduit d'huile pardon et solette donc on a les trois espèces d'accord après par contre sur les voilà, on a appris aussi qu'il y a une une variété de Ben oui, c'est le corban toda. Combien il y a de pain en tout ? 40. Voilà. Combien de ramet ? Combien de ramet ? 10. Combien de halotes ? De matsa. Voilà. Et dedans il y a des halotes et des rikikin et des revoura ou voyez tout ça ça apparaît dans les psukim. Alors la gmar te dit tu vois ce passou là bravo merci ça nous aide et dit tu vois un tab on reprend Michel 8 liges avant la fin les rabotlam nazir les asser kabimouchalmiot ou les révit chemen bah c'est pour nous dire que le schlamim du nazir il va être pareil à quel niveau la quantité de farine et la quantité d'huile mais on tension le nazir lui il aura pas la révoura il aura deux espèces sur les trois azarol c'est ce que nous disons. ici nous alors peut-être on fait une comparaison totale. Non non matalmou c'est quoi l'étude quand demande dit j'ai pas compris tu peux me refaire papa la et ben c'était justement la qui n'est pas là lui il a une autre manière d'étudier il te dit quand la te dit un ensemble Et un élément particulier, qu'est-ce qu'il y a dans l'ensemble des éléments particuliers ? Oh, tu n'as pas bonne mine, mange des fruits, va mange des pommes. C'est-à-dire qu'est-ce que tu manges comme fruit ? Les pommes. Par contre, si je t'ai dit mange des fruits, mange des pommes, mange des fruits, c'est pour te rajouter bon les poires, les coins, les trucs comme ça, pas des fraises et des goouilles et des papronelles. Non, non, attention. Après, voilà. Très bien. Nouvelle michna. On a fait déjà la page ici. Maintenant, nous avons une petite une petite page ici. Alors, à toda, nous avons maintenant les dinimes du corban toda. Parce que n'oublions pas que le corban toda, c'est d'abord en avant tout une bête. Alors, ici, vous avez dans les petites notes là, vous avez le corban toda. Et ben non, on a passé dans l'autre feuille. Mais est-ce que j'ai je lis d'autres feuilles ? Vous allez voir ce qu'on a ici comme bête leur je regarde ici. Non parce qu'on a une autre feuille qu'on avait d'avant avec les corbanotes de Svarim et non il y a pas il y a que les menacots. Ici il y avait la feuille avec les corbes. Je voulais vous montrer quelle bête c'est quel âgela, quelle couleur et tout ça. Allez on y va. Donc on a dit bon il a fait laita du corban dedans. C'est ce qu'il fallait faire c'est bien. Et après qu'est-ce qu'il a fait ? Il a fait le pain pas dedans. Oh là là, qu'est-ce qu'il nous a fait maintenant ? Pourquoi il a fait ça ? Pourquoi il a fait ça ? Alors ouais et et il a fait le pain ouais laoma. Alors on veut savoir maintenant il y a une relation très forte entre le corban et les pains. Les pains, ils sont consacrés à cause du corban de la viande. Oui mais monsieur là il nous a fait le tod dedans et les pains dehors. Et ben le pain il est pas consacré. Il a fait la shita mais le pain n'avait pas encore roussi la pâte des l'arméoda dans le tanou même si les quatre pains ils ont commencé à roussir mais un non parce que les les pains ils ont une communauté de destin c'est les 40 ensembles et il faut pas qu'il y en ait un qui manque et et donc il faut qu'il s'appelle Les oui mais les oui les rem qu'est-ce qui fait la différence entre une pâte et un pain ? À quel moment tu décides qu'elle est pâte et à quel moment tu décides quel est pain ? Dites tout quand il est cuit dans le four. Qu'est-ce qui s'appelle l'étape où il est cuit dans le four ? par mon panéa, c'est-à-dire la surface du pain, il commence un petit peu à roussir. Ça ça s'appelle du pain. Pas encore très très très cuit, mais déjà c'est du pain. Sinon, qu'est-ce que ça peut être ? De la pâte. Des fois, tu vois une cala sert la ses premières halotes à son mari, de la pâte. Qu'est-ce qu'il veut dire le mari ? C'est bon. Non, ça veut dire c'est pas du pain, c'est de la pâte. Tu arrives pas le le Ah, je raconte une histoire vraie. La mode, elle est au halot vignits. Les ralotnits c'est très bon. Comment on fait des halotes vignits ? Il faut rater des halotes. Je parle pas qu'il mettent beaucoup de margarine dedans. C'est pas on va pas parler de ça mais en fait elle est très très pas cuite dedans et très cramée dehors. Et quelqu'un un jour il a essayé de refaire la recette visite s'ilê il arrivait parce qu'il fallait un four et il avait un four cassé à la maison que ça faisait que griller. Alors il a commencé à faire le pain et bah ça lui a brûlé le haut et dedans c'était presque cru. il est sorti, il a fait voilà j'ai fait donc la mesure pour que que du pain c'est pas de la pâte ça s'appelle carmou panéa commencé à roussir. Est-ce que c'est la face qui est collée ou la face par-dessus ? On discute. Alors en tout cas si jamais il a fait laita et le pain il est pas encore peint et ben il est pâte ça très bien. C'est quoi que tuappelles exactement en dehors de la muraille ? Pagi. Alors c'était bah pagi, c'était les murailles de Youalaimuros. En fait, c'est ça qu'il dit. Ouis, il y a plein d'endroits parce qu'on sait pas où c'est pagi. Arabait. Ouais. Eton aussi fou à la Pagy, c'est comme si Kilou, on a étendu par la conquête. Bon bref, c'est un endroit on sait pas très bien où c'est pour la tête tière c'estàd la partie de la brille qui est ajoutée sur la tête de l'animal quoi. Pagi ah je connais pas c'est quoi ce pirouche euh comment il s'appelle donc la la partie la muraille la plus externe tourant la ville de Jérusalem c'est l'emplacement de la tête tière c'est-à-dire la partie de la bride qui est ajustée sur la tête de l'animal. Comment tu dis le mot ? J'ai pas bien compris. Ah c'est bien alors c'est bien alors quoi alors nous on a l'habitude de dire la muraille de quoi la muraille du la muraille du parv pourquoi tu parles dealaim alors lui dit en dehors de la muraille de la du parvi du temple Oui. Bainan alamour, il y a marqué comme ça. Regarde al ça veut pas dire sous tout le temps dessus, ça veut dire autour à côté. Lui, il a dit carrément plus loin. La muraille de pag, ça veut dire l'extérieur de la ville de Youalos. Il a pas besoin de la discuté de ça une fois. Regarde, c'est-à-dire voilà, on se rapproche de maintenant quelqu'un fait la shita de son corbanem ça va le whisky ou il est sous la table et ça va les pâtes ou sous le les vit de la cuisine. Il a pas du tout réglé son ramets. Alors ça qu'il est al hams. C'est pas qu'il fait la shrita du corban et dessous il y a du du des pâtes. C'est que il en a encore quand il est en possession parce marqué le son de mon corbat pareil le tam du matin. Attention hein. Oh les ch oh les ore c'est-à-dire c'est quoi qui a du hamet ? Regarde la regarde la scène. Le chet ça va le choc celui qui fait l'aspersion. C'est quoi ça ? Du malt et et ou les radimora ou tout le groupe pour lequel on fait la shrita du pessar. Ça veut dire la avec ces trucs là parce que vous avez impensable. On arrive à Oman avec du de l'alcool. Alors il dit non voilà la réponse à ta question si tu insistes il a chez lui à la maison donc tu vois un il va te dire ça à côté l'autre même pas à côté donc la même discussion a déjà été fait pourquoi tu l'as refais ou alors dit non non non tu as besoin des deux ici on a vu dans le premier on aurait dit c'est il a Bah bah oui, c'est normal parce que regarde qu'est-ce que ça peut savoir ? Qu'est-ce que ça peut déranger ? Tu dois pas avoir de ramè ni ici dans tes poches, ni chez toi à la maison, ni dans ta voiture faire la voiture, ni dans ni je fais la voiture, je fais un tu passes pour ça fait tu as coué combien de de toi tu manges dans la voiture plein les bisl et tout hein. AV mod en fait ça ressemble pas du tout il la question de P c'est tu n'as pas le droit d'avoir du ham alors ni ici ni là tandis que là ici dans le corbod qu'est-ce que c'est je suis en train de savoir le pain il était dans le bon endroit ok il est consacré il était pas dans le bon endroit il est pas consacré là-bas je comprends qu'il y a une différence entre s'il est à côté de toi ou pas à côté de toi parce que ça veut dire s'il est au bon endroit ou pas au bon endroit tandis que l'interdit du ham il est partout où tu te trouves. Tu même si quelqu'un il a un magasin à Paris dedans du Hames, il faut qu'il s'en débarrasse, il a pas le droit de la voir. Voilà. Mais ici il m'a modlé les raban aprèsan vient aideranim il fait laita du dedans la hama et haama pardon laoma bedpagi et le pain son pain il est en dehors de la muraille de bedpag donc on voit que lui il dit pas la muraille de la zara pas la muraille du parvi du temple mais la muraille de derrière c'est ça d'où c'eston que finalement du pain c'est quand c'est alors qu'est-ce qu'on veut dire ici parce que sinon ça s'appellerait pas Hala, halala c'est un pain mais il faut qu'il ait une tête de pain parce que sinon il est pâte. Vous connaissez les aujourd'hui a toutes sortes de recettes, elles sont vraiment bizarres. Qui connaît ce que c'est les banes ? Espèce de truc vietnamien là, c'est de la pâte, c'est pas du pain. C'est c'est ça. Ni une tête de pain, c'est on dirait on mange la pâte. Alors alors la elle connaît déjà ces chosesl fait du pain ça une tête de pain c'est cuit c'est c'est c'est cramé un petit peu c'est comment roussi un petit peu voilà bid c'est c'est de la pâte ça c'est quoi quel bra on fait là-dessus ils font quand même farin d'accord mais il a pas du tout une tête de pain dans les Ouais il ve dans la mode mais mais comment elle te dit ici. Ouais. Non, je sais pas ce que c'est. Peut-être vous avez raison mais je vois ici que la gmara elle apprend karmouana parce que dans la toré il y a marqué. Donc tu sais que dans la dans la ça a une tête de khala pas normal. Donc il est même pas fait au four et tout ça tu vois au four mais il utilise les ingrédients quand même de la cuisson. Non non non, tu le reçois de la pâte et après tu le fais cuire dans un machin. On dirait un chapeau chinois et c'est avec de la vapeur. Tout ça c'est des trucs pas normaux. Il y a Courbano une fois il y avait Ravanchine et le demain arriim il a été chez son cousin maintenant son cousin il est un peu riche comme ça il a fait des fiançailles pour sa fille ils lui ont servi les sushis et la mode sur les sushis c'est de jeter comme ça des traces de je sais pas quoi de soja ça fait des traits comme ça et quand on a servi il a dit ah mais il l'assiette elle est pas propre il a ceux qui sont normaux pas non Mais c'est beau cette elle a dit parce que c'est partiala ça veut dire il faut que c'est une tête deala. Ne me dis pas queala c'est un truc non. Alors donc c'est pas par rapport la composition c'est un degré de cuisson. Il faut que le corban il a bien été révisé. Ys matsana. Oh ouh là là ou là là comme si la gmarel avait deviné qu'on allait avoir cette discussion. On est quitte à Pessar avec de la matsa na et na ça veut dire pas très cuite un peu cru ou matsauy ilfas et même une matsa qui aurait été faite à la poêle même pas dans le four donc d'après ça on équit avec des banes et l'horreur ma matsana c'est quoi la matsanaud Tu vas la couper et il y a pas des petits fils qui te sont tirés avec elle. C'està-dire c'est un degré minimal de cuisson quand même. C'est tant qu'elle est de la pâte ça te fait des élastiques avec. Mais quand ça fait plus déjà des petits machins qui tirent avec ça ça s'appelle déjà que c'est bon. Pareil pour les pains de to s'appelle des pains de to que quand tu fais le corban, tu le consacres et tu regardes s'il est dedans dehors et ça te bouge pareil, il faut que ça soit cette même mesure là. Ditem fait bah oui dans les deux cas, j'ai marquéem ou il y a ça c'est pour la et c'est d'où ? Il y a marqué alors nonqu parce que comme il y a une autre une autre il faut que tu a un pain à chaque fois entier quand c'est quand tu le coupes il y avait encore les petits fils ça s'appelle un peu comme si c'était pas un pain entier comme si c'était des pains en tranches donc il y a un ridouche alors donc d'après ça on est quit avec une matsana hein que c'est seulement si La poêle, elle est enduite d'huile mais si c'est un bain d'huile, c'est sûr que ça s'appelle pas les Mais c'est Ah il a fait il a fait mode. Il a fait mode. C'est vraiment trempé dans l'huile. Ouais c'est vrai. Alors est-ce que tu peux chercher s'il te plaît dans tu vas nous chercher dans le tourar siman guimel tu cherches dans le michnabora en bas c'est bien ça guimel sa mère lève guimel. On continue, on continue la gmara pendant que tu cherches qu'est-ce qu' est rigol. Il y a un il arrive, il fait bon bah on sait jamais en ce moment il y a beaucoup d'alerte alors j'en ai apporté 80 quand qu'il y aurait un problème avec les 40. Alors lui fait monsieur le corbona c'est 40 ralotes. Qu'est-ce qui vous arrive ? On sait jamais c'est pour la garantie. Alors alors grand marloquette il dit qu'est-ce que tu veux qu'on fasse avec un pareil bah il y a 40 sur les 80 qui sont consacré fait zé on t'a dit 40 pourquoi tu mets une 80 alors la s'il était venu il avait parlé normalement il a dit écoutez moi j'en ai une 80 j'aurais qu'il en a 40 consacrés sur les 80 bon ok les 40 autres il veut faire une il veut faire un don bon Ça va, on va se débrouiller avec lui. Il dit par contre aluimonim lokit si fait l'entêter et il dit moi ouais chef ami Bitoun c'est comme ça que ça marche ça sera 80 ou rien. Ouais et les les 40 ne seront consacrés que si les 80 sont consacrés et bien et ben il veut faire le le plus fort et ben il a pas gagné Lokichu Kipligé Bestama. Le cas qui nous intéresse c'est quand il arrive il a pas précisé Marsavar la harou kamikaven un il dit non ce qu'il veut faire c'est la harut et mar les corban gadol commeven et en fait ouais il voulait faire corban gadol corban gadol ça n'existe pas le toda c'est c'est 40 et c'est pas 80 alors nous dit ici abamar on dit charretin il faut le faire dans un kell charrette On a une règle, on a déjà vu toutes ces sont consacrées avec le kell en général. Bon, sauf qu' pas four et ou le ranim tout ça, mais en général maintenant est-ce que le fait de l'avoir mis dans un kili tout seul, c'est ça qui consacre ou il faut non vouloir consacrer, c'est seulement quand on a voulu avoir l'intention de consécration que ça consacre. Ah, c'est ça que la elle demande et on a jusqu'à la bichna papa amarou. Le simple fait d'avoir mis dans le ksacre. Non, la question elle est sur le couteau le couteau il consacre exactement comme un charret comme un vase et cetera. Non, le couteau n'a pas de réceptacle. C'est un contenant. Un couteau n'est pas un contenant. Certains diront certains diront c'est pas parce que tu as mis dans le kell ça marche c'est parce que tu as voulu le mettre dans le kell à consacré ici la discussion est sur le couteau. et il kell charrette le couteau il est plus fort que le kell charrette le kell de service des afalga des letor mata parce que quand bien même il a pas de réceptable quand même il consacre sakret ouais et il est pas plus qu'un kichar donc il lui faut de du dat pour la consécration très bien alors tasag euh nous on cherche ici tassa dans la matsa Ça voilà ça ici elles sont tellement belles. C'est quand on a presque jamais le temps de le faire. ta sag Ah c'était ta sag de la sagimelle Tafka per Non tu as raison Rou Michel tu as Dis ta sag. Non. OK. Ta sag. Ta sag quoi ? Mais non, il y a pas deette là-bas. La sag d'allette. Il y a pas non. Guim ça être là. Ça servir Guimel. Ouais. Dal. Non, ça c'est Dalette. Ça c'est Ça te dit ça ça te dit le Magen Abraham. Je me suis trompé mais là non il y a marqué ici juste ici euh il y a marqué ici banane yimana zain zain maimonid pergotim tassa guimel je comprends pas comment vous dites sa mère ta sa mère à lève guimel où il est ce ce dîner sa mère lève Gu voilà pourquoi on a peur. C'est-à-dire une matsa, elle a été cuite mais tu l'as sorti très tôt du four et de maintenant quand tu la sépares ah juste ça fait plus de filandré. Là ça s'appelle que tu es déjà quit de la massa. Mais le rama il te dit mais tu fais très attention de pas la prendre du du four avant qu'elle est bien cuite et la remettre après parce que là c'est sûr que tu dois avoir peur que peut-être ça fait du ramè. Après, on équite aussi avec une massade trempée dans le liquideou à condition qu'elle soit pas molle aval imbich là. Mais s'il l'a fait vraiment cuire, il est pas kit. Donc là, c'est les dinim de matsa avec quoi on est quit ou pas. Et ça marche alors c'est très fort ça aussi. Ça aussi c'est très fort et il y a des des matsotes qui ont été cuire dans un pour que ramène il y a des fois que ça marche. Très très intéressant. Ça c'est pour les les gens qui font les mas. Alors très bien, on a mis un point ici. Bravo. Très bien. Bonne journée. Portez-vous bien. Maintenant fait un petit peu de fait un petit peu de alaha. Ce qui veulent rester avec plaisir. Euh voilà ici le Alors, on finit les digimes de Agala. On finit les dimes de Agala. C'est pas mal ça. Il faudrait faire un jour l'étude de la matsa. Euh voilà juste un tout petit peu. Hm. La chilo et la c'est la molle la la femme Ken Ken Ken. Il y en a qui savent faire. C'est quand même incroyable que le le dafiomi dafiomi tombe avec les C'est vrai c'est vrai c'est vrai c'est vrai là c'est bien on a comme ça où est-ce qu'on était pour on a fait ici on a fait on l' fait qui trouve du ramon dans la fête, on a fait votre amet et avec le bit. Ah venez, venez, on fait une petite alara, on fait une petite alara avec les rumrotes de Pologne. Regardez passarche ça, qu'est-ce qu'on apprend ? Tarot hamet ça c'est très très intéressant le vrai hamet en général bon on l'a pas appelé çaar maintenant il y a les taramed tarre ham ça va être par exemple les questions de maquillage les questions de vêtements les questions de produit c'est pas du ramet mais il y a dedans des mélanges de ramè des traces de ramè des choses comme ça alors par exemple bassarche maintenant quelqu'un il a de la viande sèche ou des des fromages ou des poissons qui ont été salés bien avant pessard bon maintenant tu dis c'est caché ch l'in je pense qu' cher les pins on a pris la viande on l'a salé pour que ça se conserve comme ça on faisait et après quand on veut la cuire on prend un morceau de viande salée on le met à cuire et ça nous fait de la viande pareil les des des fromages très salés des poissons salés pas dans ce que on doit acheter des fromages et des des poissons des viandes salées cachè l'épé s ou pas alors le chour il te dit c'est quoi la question on n pas fait attention ramet on l'a fait c'est pas qu'il y a du ramet mais on n pas fait attention s'il y avait pas du rham On a le droit de les manger à mais attention mais ça c'est le non des poissons salés mais qu'on a mis à tremper dans de l'eau à et le kell il est parce que maintenant pendant Pessard le le tu as pris tes ar séché ou tu as pris tes moru et maintenant tu l'as fait sécher. Tu verras je vais faire un super plat et tout à Pardelli, le tonneau il était ramè ça pas non ben pendant la fête le le ramè il sort du Kelli il va être absorbé dans le jus et dans le poisson c'est pas bon ça veram il va bou or tu vas me dire qu'est-ce que tu vas me dire mais ça va il y aishim largement il dit non parce que pendantessar le ham c'est un filou un sur 1000 un sur 10000 alors maintenant ça c'était le rab voilà ça c'était va regarder toutes les du chez nous en Pologne chez nous ça veut dire quand on fait les courses et ben on mange pas des des poissons et des et des fromages et des viandes séchées aval il dit quoi maintenant qu'est-ce qu'on fait solution on a plein de poissons salés on On a plein de viande salée, on a plein de choses comme ça, des fromages. Qu'est-ce qu'on va faire ? Et ben, il faut les tremper trois fois, les rincer trois fois avant. Et excuse-moi, il y a est-ce est-ce qu'il y a une une est-ce qu'il y a une explication véritable à la au colmachéo ? Non, c'est Xeratouve. Mais maisfot au début de la gmara de shabbat, il dit que étant donné qu'on y est habitué toute l'année, donc on quand on voit du ramassa, on n pas la c'est pas comme du porc à shalom ou des trucs. Alors c'est aussi unourou et aussi d'après le zoir qui compare le ch du intolérable c'est mché un petit et sur ça il disit mais n'oubliez pas que le hamet c'est avant tout du ham c'estd pas que du c'est du voilà oui c'est pour ça que et le bitou et le bishim alors que dans ramed alors il pose la question est-ce qu'on a un tam c'est que c'est tout mais il y a un peu un tam alors et aval Alors si tu as rincé tout ça, on peut le manger. Alors maintenant, qu'est-ce que c'est ? tout ce qui est les abas et tout ça marche pas parce que ça va pas réussir et bon si maintenant c'est passé pendant ça veut pas dire on le jette alors maintenant le la Grèce la Grèce fondue et elle est dans Hamet ça c'est pas bon parce que ça c'est mamche mamche du hamz et ça ne sera permis que si on les a préparé dans des ustensiles cachè les pessards avant pessar ce qui veut dire ici que la cacheroute de pessar elle commence bien avant pessar il y a la cacheroute pendant pessard mais les produits qu'on va manger ils ont été préparés dans des kims spéciaux cachèr les pessim pareil Regarde le vin. D'après ça, il faut que le vin il a une cacheroute. Peut pas manger du vin maintenant. Mange tout le temps du vin avec une cacheroûe. Mais il faut qu'il ait une cacheroûte aussi de pess. Pareil aussi mar toutes sortes de variétés de de compotes et tout ça. Le est-ce qu'on peut se permettre des petites coulottes ? Ça c'est super. Le dernier jour de Yomt en houle. Ouais. Euh par quelqu'un l'habitude de manger que de la matsaura, manger de la matsa normale ou c'est ou où ou ça a été cuit dans des kéimes comme ça. Alors on peut le prendre. Bah oui, c'est ce qu'il te dit avalomt àonbo. Si tu regarde dans le michnabora. Ouvre le michnabora. Ouvre le michnabora. même si maintenant il y a eu des mélanges, le produit il est bon mais peut-être a des mélanges. Il dit même le Rama il dit je crois pas qu'on doit interdire le vinaigre normalement le vinaigre de vin c'est bon pourquoi tu voudrais faire une cach sur vinaigre de vin non parce que celui que tu t'es servi comme ils a trempé beaucoup les trucs dans le pain dans le vinaigre on a à craindre que il y a du pain dans aujourd'hui qu'est-ce que c'est un tunisien il a une il a un pot d'arissa à la maison c'est sûr qu'il est ramè c'est c'est sûr qu'il y a des pirourimes de l'emm dedans. Ah celà tu peux pas le garder parce que là chez là c'est il y a des miettes de pain. Par contre c'est quelque chose tu mets jamais le pain dedans. Pourquoi tu remettrais du du pain là dedans ? Alors ça c'est mieux. Chez il pas du vinaigre de vin qu' sont sévè làdus. il font attention même 30 jours avant par de pas remplir le vin qu'ils veulent dans des dans des ustensiles de et si ça s fait on le boit pas celui qui veut il perd pas bien évidemment le vin le vina n'est pas présent Wouh ! Maintenant, il y a des ça c'est extra. Il y a des tonneaux de bon vin, enfin de vin. Comment on on colle les interstices, les barres des tonneaux, des lat avec de la de la pâte la pâte de pain. On te dit au bout de 2 mois, c'était devenu du béton, il y a pas de problème, tu peux mettre du vin dedans. Mais avant 2 mois, la pâte le ciment, il est encore un peu tendre et là c'est dangereux. Ant si tu trouves là-bas un de pâte, non, ça tu dois l'enlever. Bravo ! Colabon