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Daf HaYomi - Menahot 50

Daf HaYomi - Menahot 50

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr OK les amis sommes cal et je comprends pas c'est une épidémie de zoom ce matin. Makara Makara et c'est seul ça Mira Abraham et votre serviteur dans des pages aussi difficiles. On nous sommes nous sommes arrivés à la page noun page noun amou alf l'voues baboker coulé et la page n'est pas petite est costaud ça abandonner les les amis les maîtres non même le mou bête il est long bon c'est pas grave Abraham tu tu es le vrai héros de de ce matin bravo au nom de la France Dafomi dansette aujourd'hui nous allons recommencer et bien quatre lignes après le débutou. Alors qu'est-ce que ça veut dire veroul ? C'est l'imprimeur. Vous savez que l'imprimeur de l'imprimeur du chasse bavli mais lui comptait les lettres et les mots. Alors très souvent bah qu'est-ce qu'il fait ? Il écrit pas tout. Alors, il va yir faire rouler. Alors, qu'est-ce qu'on a ici ? Parce que pourquoi je raconte ça ? Parce que en général le principal, il est pas marqué. Faut vous dire la michna. Nagid, on n'a pas approché le Kevin. Alors, qu'est-ce que la michna nous a dit ? Que l'imprimeur il a sucré. Et ben, on a qu'à l'approcher l'après-midi. Et Arbichimon, il a dit oui, mais quand ils étaient quand c'était un cas un coup dur, hein. Mais s'ils étaient mesdimes, non. S'il avait fait exprès, non. Pareil aussi dans le même ordre d'idée, si j'avais pas approché les torettes du matin et ben il le ferait l'après-midi. Rabimon du coup benar mais Rabimon il a dit oui alors alors quand on l'a brûlé on a brûlé totalement c'est-à-dire on prenait pas la moitié on brûlait tout chez parce que pour en quelque sorte l'inauguration de l'hôtel en or c'est le petit hôtel dectorette et bien on ne faisait que avec le et la beectorette il faut le faire avec lectorette et et pareil aussi et le gros misb uniquement avec le corban du matin de la haid alors dit j'ai pas compris pourquoi tu me dis ici inaugurer on est ça fait des années que le bamigdaschi il tourne bon tous les jours on fait le même travail et là on est en train de se demander qu'est-ce qui se passe si exceptionnellement un matin alors on avait pas pu approcher le corban du matin on se demande est-ce qu'on va approcher celui de l'après-midi dans la mesure où il un le matin à l'après-midi. J'ai pas pu faire celui de matin. C'est une question justifiée. Non. Alors elle te dit non aussi la version totale parce que c'est elle avait été dite avec la version manquante. Elle a été censurée exprès. Voici comment on enseigne il faut bien dire ils n'ont pas approché. Oh bravo ! Ils n'ont pas approché le petit agneau du matin. Alors on dit voilà c'est là où c'est là où il y avait une partie manquante. On dit ça dépend. Est-ce qu'on a déjà utilisé le Mberg ou c'est la première fois ? Si on l'a jamais utilisé alors effectivement mais si on l'a déjà utilisé alors mais qu'on va l'amener et on amènera l'après-midi àabishimon rabishimoni il a dit oui à quel moment on a le droit de faire ça bisman chayim quand ils étaient contraire et forcé c'està-dire on n pas pu pour une raison de taille apporter le tami du matin oui où on s'était trompé on était chogeg mais si on était mesidim non alors là on aurait pas le droit ouis Et et après on a dit pareil pour lectorette alors maintenant la d'abord elle cherche à savoir d'où c'est la nous dit des tanourabanal ben c'est marqué comme ça alors on est page noun àudalef et on est euh une dizaine de lignes après le début de la banan maintenant qu'est-ce qu'on regarde on a ici notre joli fromage. Regarde, tu connais ce fromage ? Mais tu a fait pour Ouaisan. Alors on va regarder ce passou là et et on regarde ici et on cherche dans chez mod la m tête chez cafê je te dis oui de c tête la main tête moi je te dis tu me cherches tu me trouves le alors le pass il est là C'est pas beau donc c'est marqué clairement que le tamid du matin on le fait on le fait en deux fois un peu le matin et un peu l'après-midi. Un peu un et un un petit agneau un keves le matin et un benarbahim. Benarim, ça veut dire l'après-midi entre les couchés du soleil et comme il nous a bien expliqué Mir Abraham, il y a un premier du coucher du soleil quand il dépasse son zénite, il a dépassé un tout petit peu, c'est déjà qu'il est en train de se il est en train de se de se coucher et après il y en a un deuxième, c'est quand il avance, il avance et il va disparaître. Alors Benarbaim, ça veut dire entre ces deux couchés du soleil là. A zénite c'est exactement la verticale pardon. Alors quand il est au zénite, on compte une il est le plus haut possible donc il culmine. Ah ouais, il nous a énervé. Je fais un quart d'heure de publicité pour lui dire qu'il nous a bien expliqué et il pinaille. Non, ça veut dire il fait ça tout le temps. On attend, on attend comme ça quand le soleil quand le soleil il fait pas d'ombre. quand il y a aucune nombre. Alors, on attend maintenant une demi-heure le temps que on puisse le distinguer, l'ombre, elle éclaire déjà les murs du Betamde. Donc là, on est sûr et à partir de ce moment-là, on amène on amène le on amène le tami du Benbim jusqu'à quand ? Jusqu'à avant la parce que c'est les deux couchés du soleil. Ça ce qu'on vient de faire, c'est un morceau de la gmara de psarim dans Nishrat. Alors alors alors c'est ce que la gma elle demande la elle demande ouais mais d'où le saiton et bien parce qu'il y a marqué benimeni benarimorichon benarim bah c'est le deuxième que tu feras à ce moment-là et pas le premier oui si le misver n'avait jamais encore été inauguré parce que si tu regardes là-bas ce passou là parlait de l'inauguration du Betikdash àranber mais si on a déjà approché des corbanotes sur le missbear sur l'hôtel àilon benarimême le premier tu pourrais le faire l'après-midi. Regardez comme c'est joli. Venez, on prend une minute pour pour regarder ça. Qu'est-ce qu'on voit ici ? On est en train de nous dire que il y a un premier il y a un premier agneau, on le fait le matin et le deuxème agneau, on le fait l'après-midi. Donc quand on fait celui du matin, le matin. Quand on fait celui de l'après-midi, l'après-midi, jusque là, tout va bien. Qu'est-ce qui se passe si on n pas pu faire celui du matin ? On n pas réussi à faire celui du matin. Alors, est-ce que celui du matin, j'ai le droit de le faire l'après-midi ? Non, il faut le faire le matin. Mais si jamais on n pas pu le faire, alors celui du matin, il va passer, il va passer à l'après-midi. Et d'où voit-on ça ? Parce que toute cette parachat, elle parle de Hanukatbear. Et donc tant que le le mismer n'a pas été inauguré, d'accord. Mais si le mismè il a été inauguré. Non. Voilà. Fémon hein. Ça veut dire quoi ? Il y a un rattrapage quoi. On fait les deux. En même temps, l'après-midi, on fait celui du matin et l'après-midi. Ça veut dire que normalement toujours il faut faire toujours toujours fait celui du matin le matin, celui d'après-midi l'après-midi. La s'est demandé et si pour une raison ou pour une autre on n pas fait celui du matin, alors on dit c'est pas grave, on fait celui de l'après-midi pas on fait deux, on fait celui de l'après-midi, on le fait. Alors la GM elle a fait une étude, elle a dit "Mais tu vois bien que celui du matin il est pour le matin et celui de l'après-midi, il est pour l'après-midi." Alors la gmar te dit si ouais non le deuxè il doit être pour l'après-midi. Ça veut dire le premier il est il est pour le matin. Mais dans quel cas je dis ? Je dis quand ce n'a pas été inauguré. Mais si ça a été inauguré, je peux approcher aussi le premier, je l'approcherai l'après-midi parce que comme j'ai pas approché celui du matin, celui que j'approche l'après-midi c'est quand même le premier. pare aussi demande il vient il précise il dit non faut vérifier un autre critère quand ils ont pas amené le premier c'est à cause d'un coup dur ou parce qu'ils ont fait exprès alors la dit Non, à cause d'un coup dur où ils se sont trompés d'un chog mais bemidontairement ils ont pas amené celui du matin vont pas pouvoir amener celui de l'après-midi. Elle dit j'ai pas compris çaim battel il dit j'ai pas compris les anim ils ont fauté le il a pas le droit de continuer à travailler nous montre bien la scène. On a deux coanimes ou trois coanim autant que vous voulez tordu. Ils ont dit "Ben, on va faire grève pas été bien c'est payé on fait grève on vient pas donc on fait pas celui du matin." Alors la dit donc c'est mesides. Alors si c'est mesides on va pas amener ce l'après-midi. Pourquoi mes le missber ? Qu'est-ce qu'il a fait lui ? l'hôtel il veut faire les corbanotes. Alors il faut corriger, il faut dire on prendra pas ces méchants là mais on prendra d'autres on prendra d'autres bon croen et on leur dira venez rattraper ce que ce qui n'a pas été fait le matin. Très bien. Il dit finalement les du tamid en a plein tandis que lector nous dit alors regarde l'ctorette que tu saches une chose les juifs aiment énormément la mvactorette tu sais pourquoi parce que la d'ctorette elle enrichie dans la ha il y a beaucoup de Là hein, tu as besoin de les encourager les gens mais mais dans la dans lectorette lectorette il y en a pas beaucoup à racol qu'est-ce que tu fais tu fais juste un petit peu le matin un petit peu l'après-midi et ça enrichit celui qui faitanim il est la source de la parnassa des béné Israël mais là on parle c'est quelque chose qu'on fait et ça enrichit alors les Israël ils aiment énormément cette mitva et ne t'inquiète Personne ne va laisser tomber cette comme ça justement parce qu'on a beaucoup de on les petits agneaux en veuxure voilà donc on est habitué on fait pas tellement attention donc la m elle est pas tellement tellement chère à nos yeux donc on peut oublier donc on peut faire des bêtises. Donc les peuvent mettre à l'avance et dit c'est un petit peu le matin, un petit peu l'après-midi c'est tous pas comme les wouh ! Alors regarde ici, je peux te demander de me chercher un passou. OK. Lamim et que barem. Alors, tu vois et alors là-bas, venez, on prend une minute pour parler de l'actorette. L'actorette, c'est connu tellement que ça enrichi que quand on faisait des tirages au sort, on fait bah ça va, tu as déjà tiré, tu as déjà gagné, donc tu es déjà béni de richesse hein la guimel et lui il trouve le passou, le chapitre la m guimel et alors alors alors maintenant d'où ça ? Où est-ce que ça touche ça ? Ouais. Euh mais et vous savez que on considère que le Sandak, il est lui-même comme d'ctorette et celui qui reçoit la Sandakaout, il est béni d'une grande richesse à tel point que c'est rapporté dans la Mila que quelqu'un qui a déjà été Sandak normalement devrait lui dire laisse un peu pour les autres. Mais il a accouché du Nouabudak est connu et il dit mais on a vu plusieurs qui étaient sans dont pas devenu milliardaires. Alors quandir, il y a plusieurs réponses qui ont été données mais normalement les torettes ça enrichit énormément. Donc qu'est-ce que tu as peur ? Tu as peur que les gens ils soient négligeants pour lesctorettes ? Rien du tout. Ils vont pas être négligant pour ils courent pour lesettes. Pourquoi ? Parce que c'est très précieux comme il y en a pas beaucoup. Et deuxièmement, ça donne de la richesse. Voilà, Razak. Très bien. Alors, et c'est ce que la marel nous dit ici. On continue hein. Bar hashemo, tu trouves Bar Hashem Hello ? C'est dans Varim la guim. Alors, on continue si déjà tu l'amènes alors tu l'amènes tout entière parce queonugure ce petit misber en or que avec lectoramim benim. Tu as trouvé ? Ah, fais voir. Alors, regarde, regarde ici. Regarde ce marqué, tu vois, il y a marqué qui vont mettre c'est des torettes. L'orette, c'est pas un corban, c'est fait pour calmer la colère. Et après, qu'est-ce qu'il y a marqué ? Vo juste là tu vois marqué ça c'est elle a marqué marquéem il va bénir sa richesse et tout ce qu'il va faire il va réussir. Voilà la braette vu alors bravo nous dit ici oui etah alors on a dit c'était lector du matin toi tu me dis que c'est pas ça du matin réponse on a qu'à dire le mais de l'après-midi Et là, c'est desukim qui nous montrent que il y avait un travail jugulier de nettoyer la ménora et en même temps de de faire lectorette. Alors on te dit Aaron il va faire convulsionner va brûler l'ctorctorette l'éctorette samim baboker baboker très de bonheur est à nérot pendant qu'il est en train d'arranger les nérotes qui nettoi alors il va brûler alors ilave réfléchie il si ce n'était qu'il avait déjà allumé de la veille comment tu voudrais nettoyer les bougies du matin si ça a jamais été allumé Alors qu'est-ce que tu as besoin de les nettoyer ? On te dit va nettoyer les nérotes. C'est parce que quelqu'un les allumait avant. Si jamais elles ont été allumées, pourquoi tu veux les nettoyer ? Elles sont toutes bonnes. Alors on voit que c'était le Benarbahim. Donc on voit que même l'actor trichona, elle était aussi faite Benarim. C'est vers le soir comme on voit nous dit et OK d'accord mais si tu dis on parle de celui du matin celui du matin il aurait dû apprendre pour l'après-midiola il dit oui mais lui il a pris du gros mitbear mal Shar la même manière que là-bas on inaugure comment en faisant le petit agneau du matin après véloat comment on inaugure la table et ben en mettant leim du shabbat alors et dit une chose ou là là moi je tu me dis quand c'était l'inauguration ok l'inauguration Mais maintenant dans la semaine la table elle consacre pas le pain toi tu me dis il faut que il soit inauguré le shabbat d'accord ok super bien mais dans la semaine tu le pain il n'est pas consacré alors il nous ditoufa non ça vient t'apprendre que dit je t'apprends deux choses un l'inauguration elle se fait le shabbat et de le kidouche il se fait aussi le shabbat C'est-à-dire que le pain est so consacréfa te dit tu montres tu vois bien dans la fin véloora et làim tu vois aussi la ménora qu'est-ce qu'on a dit ici il a dit il a dit que ici le le laak il y a rien en fait ouais ça veut dire que c'est seulement en allumant la ménora que on la consacre alors de la même manière dans le shulhan il a pas dit qu'est-ce qu'on avec cean mais il a dit comment on l'inaugure et comment on consacre très bien alors maintenant on va parler d'un truc très spécial il dit normalement lectorette on les fait dans le tout petit missber celui qui est dedans il a la taille d'une gazinière jamais on fait l'ctorctor dans le grand Et ici une fois on a fait ouis quelqu'un fait un don alors on laissé comme çaonita mais c'était une décision tout à fait exceptionnelle de laara c'est quoi le passage alors il dit papa benessim dans les princes les commandantes que les princes ils ont amené et il y a marqué actorette ouais alors Tu peux me chercher encore un passou hein ? Bamidbar zain passouet bamid passouette passou dalet. Voilà, il a compris comment on fait. Regarde et bien tu vois il fait comme ça et et alors la gmar elle nous dit mais alors finalement ouais et là yahid al mis haritson ou des mais al vernimi j'ai pas compris si c'était un tout seul il tu tu me dis ici que il peut pas faire ça sur le misber extérieur parce que c'était une décision tout à fait exceptionnelle mais si c'était dans le petit mism l'intérieur il pourrait v tout un misma dans le grand c'est le particulier qui ne le fait pas mais la communauté oui tout ça c'est pas vrai peut-être qu' un particulier il pourrait offrir en don il amènera comme quand il a fait le doné et moi je lis ici et je dirais bah oui finalement cette personne est en train d'accomplir le vœu qu'il a fait non non non non sur ce shalom on amène que des torettes communautair jamais uneorette particulière ça existe pas que quelqu'un il vient de lui-même et où tu vas d'abord il peut pas aller parce que c'est plus que même si c'était Coen qui voulait pourrait même pas rentrer là-bas. Alors je dirais alors même en particulier n'amènerait pas doctorette. Ouais parce que voilà, il ne peut pas amener ça en obligation, quelque chose qui ressemble à ça et donc il serait coincé et on tourne la page aval mais on va jusqu'à la michna avalibour leour oui il aurait le droit d'amener chez vi puisque leour il amène et tu cherches alors Kafarat. Fais voir. Fais voir le basou. Je vais ici. Montre-moi où dans les ils bien très bien. Bravo s'ilétudie bien comme ça, c'est un beau cadeau ça. pour les grands ça av tout ce que je t'ai ordonné vont C'est-à-dire on fait et ça faut bien apprendre ça c'estur ça c'est la bara d'aujourd'hui faut savoir on ne fait les les communautaires que sur l'hôtel intérieur et et on ne fait jamais de communautaire sur le gros mismè dehors. Ouais doncid il a pas le droit de venir faire ça sur le petit miserzave. Ouais. Alors la gmar te dit à Marav papa Lomi non laisse-moi te corriger pour que tout aille bien. Regarde j'ai voulu dire une chose comme ça. Ça va s'en dire. Je n'ai pas besoin de dire que le Tibour il amène pas que le la communauté elle n'amène pas sur les corbanotes sur le gros mis vert extérieur. Ça c'est Badaï Dash. Ouais parce que ça jamais ça s'est passé. Vomba. Je t'exclus aussi un autre cas que le particulier il amène jamais sur l'hôtel intérieur des alors je te dis le seul cas où tu aurais pu trouver une référence c'est de dire ouais mais moi j'ai vu avec le passou comment tu t'appelles qui va il nous a trouvé un passou inéin c'est un assis il a amené un corban deette dans leon il dit même ça je vais te répondre zat c'est spécial c'est juste une fois ça s'est passé très bien allez nouvelle michna la michna nous a dit aussi dans le même ordre d'idée on dit voilà tu sais il y a une il y a une une minha une minha qui s'appelle Ah où est-ce qu'elle est la feuille avec les mototes là il y a devant vous Là la Buk Voilà ici tu vois ça est très bien. Ça c'est toutes les minotes. Alors alors Havita du Kengadol euh voilà elle est très très bien celle-là. Voilà qu'est-ce que nous disait ici ? C'est des c'est des corban du coadol qui l'amène. On amè on amenait pas un demi saron le matin et un autre demi saron l'après-midi et la méville saron shalem. Alors c'est très important ça. Il amène le matin tout c'està-dire la mesure du saron et et et il le coupe en deux. La moitié de ce qu'il a coupé, il amène le matin, la moitié de l'après-midi. Après va mettre des cas pour réfléchir un cohen, il a amené le matin il est mort. Oh non, maintenant il nous faut un autre coh l'après-midi. Mais on va faire quoi maintenant ? Je vais dire celle du matin, elle était là. Ben non, il a amené que la moitié. Faut tout recommencer. Ou je dis non, on a qu'à garder celle du matin et on rajoute celle de l'après-midi. Qu'est-ce qu'on va faire ? Alors comme on a vu ici un autre il amène pas un de chez lui. Saronichon et ni ilutile celui du premier et lav isaron shaem le nouveau il doit amener un isaron tout entier verso ou mar et il écrit il amène la moitié et qu'est-ce qu'on fait avec l'autre moitié on le perd donc je trouve que il y a deux moitiés qui vont être approchés de moitié qui vont être perdu et on n pas trouvé une autre solution. Alors, on fait un petit peu de la gmara et demain c'est la gm demain demain aussi la gmara et ben elle est costaud et la gmara de pour elle est aussi costaud. M. Super, on va finir un perrec. Allez, on va lire un petit peu la gmara et euh par héroïme. Ouais. Alors, allez-y. Alors, on a dit, tu as vu Mirvram ? On leur a dit qui ? Miravra, il dit "Tu, tu as vu ce qu'on on leur a fait peur, ils sont tous venus après." Tu as vu ? Alors, il y avait marqué dans la Torah, minha est moitié. Haïti om sarit j'aurais dit le matin il se lève il amène la moitié de cette mesure là de chez lui il amène après l'après-midi il amène la moitié et il amène non c'est pas marqué comme ça c'est marqué sa moitié le matin et sa moitié ou il doit amener la moitié d'une entité entière comment on fait il amène une pleine mesure groupe en deè la moitié le matin la moitié l'après-midi si maintenant celui de l'après-midi il est devenu impur ou s'il a été perdu au chevad pour amener un de la maison Ouais. Et il écrive et il amène. Non non non dit à chaque fois je veux qu'il m'amène toute la mesure et qu'il coupe. Je veux qu'il amène un tout entier de la maison et là il le coupe en deux. il amèner la moitié perdu en fait comment on fait à cause de cette règle là qu'est-ce qu'on fait bah on coupe en moitié deux ils vont être approchés deux ils vont être perdus alors après on a vu c'est le coup du est mort après on a amené un autre à sa place j'aurais pensé qu'il amène peut-être amène un demi saron de chez lui ou peut-être amener la la moitié qui avait du premier avant qu'il meure. Non non non amener la moitié de quelque chose qui est entier. Or dans ce cas-là, c'est pas possible. Maisonom il amène unaron tout entier il le coupe en deux il amène à moitié mais ça va moitié permis elle est perdu très bien continue un petit peu alors qu'est-ce qui se fait ici la première moitié de moitié perdu en fait celle du cohen qui est mort et la deuxième que l'autre il va pas pouvoir amener alors regarde d'abord on les laisse passer la nuit c'est plus qu'avod et après on les amène à brûler et enfin quelques lignes de gara le premier avant queadol meur là normalement on aurait dû l'approcher hein ça je comprends mais le deuxè le deuxème jamais il aurait dû être approché puisque le deuxème le coh il a été nommé le deuxème cohen il arrive en milieu de journée Et ils m'ont dit d'amener une mesure entière mais je peux amener qu'une moitié. Qu'est-ce qu'on fait avec l'autre ? La baracasse elle avait brûlée. Ça jamais aurait dû être ramené. C'est pas comme le premier. Le premier c'était si le con il n'était pas mort, elle aurait dû être approché et et tandis que celle du deuxème qu'on a fait ramener de la maison. Il aucun rapport. Ouais. Azamour mais j'ai pas besoin de lui changer sa tête. Elle était perdu perdue. Damaré tana raba bara. Non, ça c'est laiva de filouigoua. Non non, même des corbanotes très très abîmées, tu ne les brûles pas comme ça tout de suite. Tu les laisses passer la nuit. Au moment où il partage sont pas décidé en quelle moitié continuons. Alors voilà, ils sont très spécials. D'abord, il est cuit dans le fourag après il est fait frire dans la dans la poêle. Mais non, d'abord il a fait frire il passe au c'est bien les gâteaux du bam d'achine, de l'eau et des petites épices bien sûr mais c'est et de l'huile ça passe en friture ou en de même ce qui sera passé au four il aura avant après été frit c'est avec de l'huile d'olive mais les mennarotes c'est comme les gâteaux avec de l'huile d'olive au chou qui vendent au chou qui vendent de la brioche à l'huile d'olive. Je faut goûter comment c'est bon parce que c'est comme ça les narotes. C'est pas avec la pâtisserie française et de la crème de truc. Ah non, ça sera farine au huile d'olive dure moelleuse au four. Moi je dis que c'est bien comme ça parce marqué tout fin. Tu veux me chercher encore ? qui va pasou alors vaikra va ydalet alors tout chef bah tout fin ça veut dire hyper bien passé au four etabiamar non il a marqué toutfiné toen non il faut que il faudrait ouais il faudrait déjà qu'elle soit cuit un petit peu mais pas beaucoup et c'est ça où on voit comme ça alors toutana rafin raf raba tu vois voilà regarde ici qu'est-ce qu'il y a marqué ça on est en train d'apprendre lesarot c'est le début de va al marvat dans une poêle sa ce que c'est une poêle marvat marvat bemen c'est mourvet Non tout c'est ça tout à passé au fourem et après tu as fini après tu fais des pitim des petits morceaux tout ça c'est avec de la farine et de l'huile d'olive c'est pêé tu dis qu'est-ce qui veut dire le mot tout fin il y a beaucoup d'explication c'est-à-dire que d'abord tu vas me la faire cuire au four Et après tu me l'as tu me la passes à l'huile. V hit Hitle na vle naa et ben la gm te dit oui tu peux dire na pas très cuit et naa très belle. Très bien. On met un point ici. Bravo cola cavode. Vous avez été extra. Demain on reprendatam. Voilà. Tnanatam c'est euh quatre lignes avant la fin. Yeah.