Daf HaYomi - Menahot 49

Kind: captions Language: fr Daomi dans maette. Non non, pas du tout comme ça. Oh là là, c'est pas ça ça. Voilà. Et mais pas comment ça marche. Bon, on commence daayomi dans menot la page même tête et nous reprenons page même tête à tout en haut. tané rababana notre fameux rabar barbarana que vous connaissez bien et des agadotes de de babatra lui enseigne devant rab al maintenant on va voir une nouvelle chose on est toujours à chaot vous savez on amène deux pains et on amène aussi de petits agneaux et alors on a maintenant des agneaux de chavot mais il y a eu une erreur quand il a fait la shrit il pensait que c'était des béliers donc il a fait et chez Chartan les chouelines mais il ne veut pas des béliers plus qu'un an des agneaux qu' moins d'un an alors on a dit que chéri va c'est bon mais ça n'a pas servi au propriétaires pour leur obligation et à marle à mar ravivant je suis pas d'accord ou alou et bien ça a servi aux deux ça servi au propriétair ah et la gmarel nous dit prd ah Les paroles de Rave. Les paroles de Rave, elles sont le plus difficiles à comprendre. Maintenant, on reprend. On reprend jusqu'à ce que vous soyez bien dans le bain. Regardez, on a ici Rababa il nous donne il nous donne une ala. Ça ressemble à ce qu'on a vu jusqu'à présent mais c'est un petit peu nouveau parce que maintenant on va jouer avec l'âge l'âge des agneaux. Il enseigne devant R. Vous allez voir va lui répondre nos petits chlamim les petits agneaux de moins d'un an de chavot chez Shaan des chouelim. Et au moment de la chita, il a dit ben je fais ça pour les pour les béliers parce que les béliers c'est quand ils ont 2 ans hein il reste cacher veloimova mais ça a pas marché pour le propriétaire. Alors alors si vous regardez si vous regardez, vous voyez ici les les petits agneaux, il a fait la shita mais et lui il les a fait au titre des béliers parce que si vous vous rappelez on amène des béliers mais on amène des béliers en haut là et là eux ils ont 2 ans et lui il nous a fait ça pour les slamimesim qui doivent avoir moins d'un an. Ah alors qu'est-ce qu'on fait ici ? Et si vous regardez dans cimelate, ce qu'on fait maintenant cavel cimel. Voilà, cimel, on a ici le basou vert àem. Ouais. On parle maintenant de du jour de Chavoit hein. Shivavasimim benna. Quel âge ils ont ? Benchana. Eux ils sont 7 et ils ont moins d'un an. Par ben bakar elimin et lesim qu'est-ce qu'ils sont ? Donc on a entre les agneaux et les béliers, bah que finalement des béliers c'est des anciens agneaux et des agneaux c'est des futurs béliers. Ça se joue à qu'est-ce qui passe l'année ? Est-ce qu'ils ont dépassé leur année ? Alors maintenant ici la question qu'on a c'est oui mais maintenant il nous l'a fait au titre des Béliers, il peut pas les faire au titre de la ha il a fait chez Lolichmagamour. Est-ce que ça marche ? Ouais. Alors si maintenant et si maintenant il a fait les les schlamim au titre du du bélier comme on vient de voir dans le passou bah ça s'appelle queil a fait chez Lolishma parce qu'il a fait des schlamim au titre de ha alors là maintenant on connaît le corban il peut être cacher mais mais ça sert pas pour les propriétaires d'ord et et par contre par contre Rava il va rap Enfin, il va lui dire à loup vers Hazak, tout va bien. Alors, Avrisda il vient, il dit c'est quand même fort d'avoir pris des petits agneaux, de les avoir voulu faire passer en elim, de passer de schamim à et en plus c'est pas le même âge. Et en plus, tu dis que c'est bon et leour il est quitte, c'est quand même un peu difficile, non ? Alors, on parle que dans sa tête, il s'est trompé. Qu'est-ce qu'il pense ? Il pense que c'était des elimchartam pardon le ch le chorrette lui il a maintenant des animaux mais on va se tromper dans les animaux mais maintenant on va regarder quelle est la nature de l'erreur il s'est trompé où alorsim en fait il pense ce que il va aller faire au titre des agneaux alors qu'est-ce qu'on dit bon c'est bien la communauté elle est quitte vassimchou Naran lui il pense que c'est des béliers mais s'est trompé. Arcolé dans sa tête et la pensé toute seule sans qu'il ait dit des paroles. C'est pas grave. Donc en fait tout va bien. Par contre cassour mais s'il pensait que c'était des béliers et les a fait au titre de bélier. Ouais bah là c'est pas bon pour le sibour parce que Akira bettaut viira. Pourquoi ? Parce que une pensée chezolichma, elle arrive à arracher un corban de sa destination et le kidouche il est même si c'était par erreur même par erreur ça ça déraciné. Alors Raba Amar Akira Akira Raba il dit non si c'est par erreur je s'appelle pas qu'il a déraciné la première destination et donc même s'il les avait fait au titre des des béliers et ben lesassim ils sont bon tout va bien il nous ditaba il regarde objec sur notre sur notre enseignement àanimiglou migd alors nous allons parler de des coanim c'est parce que c'était une michna dans guitim Ça les coanimes quand ils ont fait pigou, c'est-à-dire ils ont pensé abîmer des corbanotes par la pensée en faisant consommer par l'homme ou par le misvear en dehors du temps de viande ou de grais enfin de tout ce qui est consumé. Alors quand ils font pigoule dans le migd, c'est-à-dire ils ont faitadam maintenant le corban il a été abîmé maisidim ils doiventim ils doivent payer au propriétaire. Vous aviez posé cette belle question il y a longtemps. En fait, c'est un gros nzec que fait un cohen. Quand il fait comme ça, il y a pas de main assez, c'est pas nicar. Normalement, il devrait pas payer. Mais d'un autre côté, on peut pas plus garm que ça parce que il abîme directement, il rend le comme le propriétaire doit acheter unre corban. Alors, on a dit s'il est mzide, il faut qu'il paye le corban au monsieur à qui il a fait perdre. Et ra il a dit, pourquoi s'ils sont chogé, sont pas tout ? enseigné pigouim pigou leur pigoule il est un vrai pigoule même si c'est alors nous dit il y alors maintenant viens regarde comment comment tu peux faire ici. Il voudrait dire que il a pensé ce Cohen là que nous avions affaire à un hatat. Hatat il est mangeable vite, il a pas longtemps pour le manger seulement une journée et il met des pensées au titre de schlamim. C'est-à-dire que lui il a déjà 2 jours pour manger. Et alors il a voulu le l'abîmer en le faisant manger en dehors de son temps. Alors shogegimidim il est plus du tout chog puisqu'il sait très bien ce qu'il fait. Il est mzidim. puisque il les a pensé au titre de schlamim bien que c'était ratat alors c'est sûr que c'est pas bien ça et la lave des cassabour schlamim donc on pense que c'est des chlamim et b les chum schlamim et et juste quoi son erreur c'est que c'était hatat malgré tout pigouan pigou alma akira betaout avra donc on voit que même s'il a voulu déraciner la racine du corban mais par erreur quand même c'est oui ça s'appelle qu'il a déraciné Alors alors dit non je proposer une autre réponse. On reprend le scénario. Il savait que c'était un et il veut le faire au titre de om. Mais maintenant qu'est-ce qu'on rajoute pour gagner un côté chog ? côté chogen c'est de dire que il il dit ben Om moutard om Michel nous sommes ici à la page même tête à Moualef et on est une quinzaine de lignes après le début de la gmara là où tu vois ici Tu trouves la ligne moutor même tê mout qu'est-ce que c'est moutar lui il a le droit de il pense très sincèrement que on a le droit de faire la shita duat pour le shlamim donc par rapport à ça il s'appelle chog vous voyez parce que la a dit si c'est il est en train de travailler qui veut changer il est donc il y a pas de cas de il dit si faut trouver et il dit toutes les aurait fait donc c'est le petit passage de petit travail avec les doigts qui l'aurait fait chez et sonot c'est bon et même les propriétaires ils en sont de leur obligation alors elle dit elle dit ici Si vous rappelez cette phrase, elle était au début de la on a réfléchi beaucoup beaucoup dessus parce que qu'est-ce que ça veut dire cette phrase là ? Bien hein ? On revient tout de suite hein. C'est là le le miclat mais c'est on a le temps le temps qu' ça sonne c'est encore 10 minutes hein. Alors protective space notice tu veux tu veux baisser les infos aux idé sign c'est beau hein ? Voilà, très bien. Et quand on sonnerie, il y a le il y a le miclat ici. Alors, on reprendi reprend là où il y avait la petite azaka et nous sommes même om reprend 2 4 6 8 10 12 14 20. Voilà. Et cette phrase qui nous av fait beaucoup réfléchir les ne ressemblent pas les c'est pas comme les corbanes des animaux rappelez c'était que dans une qu'est-ce qu' dit làbasara au tout début dit dans les dans lesot ça existe pas quand quelqu'un vient et il prend une min à poil sans rebord Il dit, "Je viens faire une mine à poil avec rebord." On fait elle a pas de rebord. Tu dis n'importe quoi. Pareil aussi. Si dit une une mine pâte sèche alors qu'elle est très huilée, tout le monde voit. Tandis que dans les corbanotes, tu peux pas voir parce qu'il fait une shrita. Mais tu sais pas qu'est-ce qu'il pense dans sa tête pour la shrita. La shritale, elle est même pour tous les corbanotes. La kabalatadam, elle est même pour tous les corbanotes. Laatadan aussi. Et puis en de manière générale aussi la zrika en fonction du corb. D'accord. D'accord. Non, la elle a discuté, elle a dit des fois c'est Zahar, des fois c'est Neva. La elle a dit oui mais si c'est la brebie le pompon et le pompon voit pas si c'est mal ou femelle. Ah on avait trouvé des scénarios mais en tout cas il y a une grande différence. Alors la continue à suivre bien on demande à quoi il ressemble le cas. Attends, on parle qui sait qu'il voulait une minha poil et il poil sans bord, il a fait avec poil avec bord qui même si tu dis que de toute façon l'action qu'il fait, elle nous désigne déjà vers où il veut se diriger. Alors il est en train de déraciner la destination non ? Et la donc il faut dire plutôt qu'il pense à la minha deet. Et donc il le fait au titre de la jusque là tout va bien et il se trompe. Pourquoi ? Parce que là effectivement il a de la chance que on voit ce qu'il fait, ça indique ce qu'il veut. Ah ben alma akira vi Akira. Mais d'habitude si il avait déraciné la l'origine de la l'origine de la minha et bien il aurait été paquit à l'amada de non on a qu'à dire qu'il sait très bien que c'est mahvat on a qu'à dire B qui sait très très très bien ici et on a dit iciet et il le fait au titre de la deuxème minha. de tout à l'heure dit quand les ses actions ce qui réalise sa montre si vous vous rappelez nous avions vu ici une marcha où on ce qu'il pense et ce qu'il fait on voit que ça m alors c'est cette pensée là c'est pas cchem il a des il a il a discriminé. Non, cela vaut rien du tout. Par contre, une pensée qui pourrait être efficace parce queon voit où il est le l'erreur ou le mensonge, celle-là, elle est plus grave. Voilà comment est-ce qu'on a fait ici maintenant. Et on relit maintenant la nouvelle michna. Alors ça maintenant la michna aussi, elle va ressembler à toutes les autres michna d'avant. Juste on la lit maintenant avant l'alerte. Et c'est très joli. C'est qu'est-ce qui se passe entre les corbanotes normaux et les corbanotes de moussaf ? C'est ce que la michna nous dit. Atmidim Tamid, c'est le corban le plus cher. Il est c'est la publicité pour le dafayomi. Le corban tamid tous les jours, tous les jours, tous les jours. C'est le fu qu'on fait en premier. Il a une grande grande valeur. Il est il est très fort. Alors c'estàdire l'absence de ou n'empêcherait pas de faire le bien que c'est un discutant un jour on doit faire un et on peut pas faire le quand même on fait leche pas l'autre. Maintenant s'il a pas amené le petit agneau le matin, il amène le deuxème le soiron. Ah attends attends pas dans tous les cas bism shaou anusim c'est quand ils étaient vraiment en cas de force ou chogi il avent pas fait exprès àidi mais s'ils étaient volontaires benim maintenant pareil pour l'ctorette bab ils peuvent approcher l'ctorctorimon il te dit attention pas la moitié tout elle doit être amenée tout entière pourquoi parce que on inaugure le dans le travail de la journée le petit mis en ordre que avec lesorettes à et ni le grand et la lu faut le faut le proposition vélo est aménora ni l'aménora que uniquement au moment des se bougies ben au moment du soir voilà point là que normalement ça devrait sonner là alors Sinon ça veut dire que c'est loin continue un petit peu. Alors on a ici on y va là. H voilà là on a 10 minutes. On a fait 16 minutes. Et maintenant reprend un petit peu la on commence. Dafomi dans ma même tête laara tout en bas elle dit ils n'ont pas desidim et des moussafim. Ouais. Alors la question elle est elle est très forte. Qu'est-ce qu'ils n'ont pas ? S'ils n'ont pas ils font pas. Donc ici, ils n'ont pas, ils ont des agneaux mais ils peuvent pas faire et le tamid le moussaf. Et là se pose une question terrible, cruelle. Qu'est-ce que je vais choisir ? Alors mira sous-entendu assez d'agneau pour faire mousafim le corban tamid le corban moussafem kodem. Lequel des deux va avoir la priorité ? Ilim si tu dis que c'est des timidim qui ressemblent au mousafim des yomé de leur même jourad coup mais il gagnent à tous les niveaux ils sont et c'està-dire qu'est-ce que c'estàd et ben ils sont là tout le temps et et aussi ils sont m coup donc c'est vada queils vont passer avant alors te Tadir ou mouch, il y a une goucha parce que c'est le Yomtov. Ouais. Et et alors que le le moussaf lui, il a que la gdoucha de Yomt mais le tamid du du matin, il est tamid du matin, il est adier aussi parce qu'il est aussi de Yomt et le Mustaf, il est que de Yomt donc ça c'est Vada. Et là peut-être comme ça. Non, quand on a dit qu'on a pas assez, parle pas de la journée même. On dit est-ce que tu crois qu'on il faut quand même en avoir un peu pour demain ? On peut pas tout dépenser comme ça. Et làid, le tam du cor de demain et les moussafim de maintenant. Alors j'ai fait passer avant parce que j'ai fait toujours passer avant. Cheadir eux ils sont à dire et quand on a quelque chose qui est fréquent et régulier et perpétuel, il passe toujours avant. ou peut-être le passe avant d'avou ils ont avec eux le tamid n'empêche pas le mousaf et le moussaf n'empêche pas le tamid et les moussaf n'empêchent pas l'un l'autref on reprend la phrase et on a dit ici réfléch il a pour faire passer avant non tu me poses pas la question savoir qu'est-ce qu'il va faire avant le tamid ça même pas au rêve le tamid il est toujours avant d' c c'est marqué Le h de ha il parle de la première ha qui est le tonage et la pchita donc il faut dire plutôt il n'a pas assez d'agneaux et pour les timidim et pour les moussafim et là la michna nous a dit ben en fait il peut amener des timidim ou des moussafim c'est comme il veut alors dit mais j'ai pas compris tu veux dire que les timidim etfim de de la même jour il se ressemble pourquoi il a le droit d'amener ceux de moussaf avant ce deidimouif on vient de te dire 2 minutes le corban tamid il est un fréquent régulier perpétuel et en plus il a les goucha du et la lave des marar donc on parle évidemment de celui du demain et malgré tout vekatané en agvim et il ne se bloque pas l'un l'autre alma qui aou si tu dis qu'il s'empêche pas c'est qu'ils sont au même niveau non des hitam b ils en non et la question c'est qu'est-ce qu'on fait passer avant ou des kak tout à l'heure tu avais dit une question cheavem ouv dire alors c'est vrai regarde viens on va reprendre une chose que tu pensais être acquise c'est que bon toujours tu disais ah non non non non r toujours le tamide il doit passer avant C'est une c'est pas c'est pas aussi que ce que tu pensais les alors maintenant on a des pièces de réserve dans le Bigd on a notamment une petite pièce où on mettait là-bas des agneaux vérifiés parce qu'il faut les vérifier des défauts parce que quand on achète un agneau, même s'il est parfait Il faut toujours voir s'il a pas un petit vis caché. Alors on attend 4 jours et on le vérifie bien. Maintenant s'il est bien maintenant il est bien aussi 4 jours le prend mais des fois il va se réveiller queil est pas très bien que ça. Alors alors on en met là-bas en permanence 6 et la dit pourquoi tu as mis en sécurité 6 à quoi tu penses ? Il dit bah je pense au cas maximal je pense au cas de shabbat et 2 jours de Yomtov de Rochashana parce que n'oublie pas qu'au bam amig il pas de jours de pessar ou de jours de souscotte c'est que après ça mign chacun un jour donc donc quand le seul Tom qui a de jours c'est Rachana un animal il était pas sacrifié tout de suite non on le laissait on le mettait de côté ouais on le mettait de côté c'est nous alors il allait chercher un dans la lichka comme ça où il a il a où on avait des systèmes où les animaux ils étaient vérifiés. C'estàd que quand il va acheter il va acheter quelques jours avant chez le vendeur on le met de côté pour le vérifier. Alors les c'est le maximum dit j'ai pas compris le cas si tu me dis qu'il y en a beaucoup. Ouais et la lave donc il faut dire qu'il y en a pas beaucoup. Et là, tu vois que si on a mis le réservoir des agneaux en fonction du tamid de 2 jours de rochashana et shabbat, il me faut à chaque fois deux. Un pour le premier jour de Rochashana, deux pour le premier jour de Rochana, deux pour le 12e jour de Rochana, deux pour shabbat, c'est pour ça que j'ai 6. Ça c'est sûr que ça veut dire que la priorité elle est donnée au tam pour dire il avait tout ce qu'il fallait en agneau. On n met jamais moins que 6 là-bas de vérifier juste il faudrait queon vérifie 4 jours avant la shrita ou mané ben bagbag ça ça s'appelle Ben Bagbag vous connaissez Ben Bagbag ? On l'appelle aussi ben ouais et ben bagom mais il a dit souvent d' saon que le tamid le corban il a besoin d'une vérification d'une visite régulière les 4 jours d'avant laita et ça a marqué Michmerette. Oh, dans la Torah est marqué qu'il va être une michmette, une garde à Darba Sarium jusqu'au 14. Donc, tu vois que déjà de la Tor d'Égypte, on nous a demandé de faire attention 4 jours à un agneau. Ah oui, maintenant il faut que je me rajoute un. Ouis. Et et il dit c'est qu'il me faut il me faut aussi préparer un qui va être pour le tamalid du 3e jour de la semaine qui est le lendemain de Rochana. Il dit pourquoi ? Parce qu'à la fin de Rochana j'ai pas où aller acheter les animaux. Maintenant on sort de Rochana Rom où tu vas aller acheter les animaux et demain matin il faut que tu amènes un. Donc il faudrait rajouter un. faudrait que tu mettes 7 demander va mais non maisprès toi on devrait mettre h des fat pareil aussi la veille de shabbat tu vas pas en trouver donc tu devrais en acheter aussi àokia les bâard non on veut dire ici que après qu'on a approché le tamid alors on aurait besoin de ça nous dit ok mais chi vous même si on neexagère pas d'famf vous et Tana non le tana lui il parle d'ailleurs il parle des jours de rol et il dit que dans la lich on en avait toujours six vérifié de 4 jours d'avant à part le jour de la shrita où là il y avait toujours six que l'on aurait pu faire avec ces agneaux là ce qu'on voulait par exemple si le jour du rinour alors on avait besoinarim et on en avait pris le de de le premier jour et on avait fait vérifier deux et on avait rentré à leur place deux pour le deuxème jour on avait pris deux des premier et on a vérifié deux et ainsi de suite Ri nous explique que tu fais un système où tu les vérifies à chaque fois que tu prends tu mets des nouveaux un petit peu comme tout à l'heure quand on a mis chaque fois qu'on finit une bouteille on met une nouvelle au frigidaire elle est pas pour maintenant mais elle est pour après. Et quand on prend, on remet alors de la même manière, tu as six, tu tuas tu as 6, tu prends deux et ben remets deux et ils vont être en en perpétuelle vérification et utilisation. C'est ce que nous dit ici. Ah bon ? Je crois que c tu voulais me parler justement de des deux jours de Rochana et de Shabbat. Non, je t'ai donné un signe, un stom, un signe pour que tu te rappelles que comme ça tu sais que tu en as six. lesat véatan. Voilà. Très bien. Et ben, on a fait on a fait cette page.