Daf HaYomi - Menahot 45

Kind: captions Language: fr dans et aujourd'hui nous reprenons daf et pour daf nous allons prendre Vous avez une michna maintenant après c'est bote qu'on a vu maintenant on reprend le c de michotim entre parenthèses verm alors alors quel est le sujet de la de la la michna on a différents types de corbanotes et tout de suite la gmarel va demander mais de quel tu parles alors les taureaux les béliers les agneaux entre parenthèses les sérim vous allez voir que on va pas parler d'eux et nous parlons aujourd'hui des corbanot de cibou, c'est les offrandes communautaires. Alors tout ce on les amène en un seul jour. C'est pas comme le schlamim ou des fois on a plus de temps. En mervimze, c'est-à-dire s'il y en a un qu'on a pas amené parmi tous ceuxl ça empêche pas d'approcher les autres. Et évidemment la question va être mais desquels parles-tu parce que ça peut être vraiment beaucoup de corbanotes. Alors, on va imaginer un cas. Les trésoriers du Betamdash, ils ont encaissé de l'argent et la caisse des parim la caisse pour les taureau, elle est pleine et et nim seulement au niveau du calcul, on s'est pas très bien débrouillé parce que les nim on avait pas assez d'argent pour. Alors, qu'est-ce que c'est les nessesim en français ? Les nim c'est les libation. Mais en fait dans le terme de nim que la gmara et la michna elle dit que ça englobe deux choses. Ça évidemment l'élibation par l'élibation de vin mais aussi les corbanotes qu'on amène en même temps. Ça s'appelle les nessesimbane libation. Donc il faut vérifier à chaque fois est-ce que tu veux parler de des corbanotes comme on a vu déjà que parfois quelqu'un il peut venir il dit voilà moi je voudrais offrir du vin pour le bê amigd ou de l'huile vous voulez avec un corb ? comme ça ma mère m'a dit va amener de l'huile pour le bétamigdage très bien alors ça ça va être amené tout seul parfois quand il va amener c'est il amène aussi un corban avec et donc indifféremment ça peut vouloir dire ou l'élibation des liquides ou le corban des mines et s'appelle des alors maintenant qu'est-ce qu'on fait par on a un choix on dit qu'est-ce qu'on fait les amis on a mal calculé est là. Mais est-ce qu'il vaut mieux apporter un taureau avec célibation les corbon qui l'accompagne ? Comment ça fait une chose bien au détriment du reste où on amène tout ce qu'on avait déjà acheté de côté pour l'argent des des taureaux mais onamène pas les nim alorsimon il te dit non vaut mieux vaut mieux amener directement et un seul bien plutôt que plein qui sont pas complets alors c'est ce que c'est ce que Rabiimon nous dit et sur la michna ici h on on n pas encore et la gmara elle commence elle dit parim, tu m'as parlé ici de taureaux et d'agneau et qui pourrai s'empêcher l'un l'autre. C'est-à-dire que si j'ai pas les uns, je fais pas les autres. Mar des de de de de quel corban tu parles ? Parce que si on regarde dans la Torah, tu vas voir que il y a les corbonotes communautaires de de il y a il y a les il y a les corbonotes communautaires et les moussausfim, il y a les corbonotes défites. Il y a des fois des corbon de sibourg que leour il amène comme par exemple de rayot on amène le par de d'Avar ou le sa du nazi. Alors qu'est-ce qu'on fait ? Alors alors c'est quoi si tu voulais dire que bah c'est ceux de Hagasukot. Alors ceux de Souot, ils sont très intéressants parce que chaque jour en fait on amène 14 petits agneaux, on amène deux béliers et le premier jour on amène 13 taureaux. Le deuxème jour on amène 12 taureaux et cetera. de mon amir Abraham, ça te fait tu fais les 7 jours en tenant compte après du 8e jour et tu fais 13 12 9 8 7 et après il y a le donc tu fais tu fais le même calcul de comment on fait pour calculer des boul poser l'un sur l'autre à chaque fois il manque un dans la la pyramide comment on fait pour calculer alors alors donc dit parce que si tu commences avec ce défit bah là on est on n'est pas sorti encore il dit chaque jour tu amènes un un peu moins et tout ça c'est dans Bamid bar cafet you guimel la alors on ouvre un petit peu dans Bamid bar cafet gimel voilà ici cafet bamid bar le nouveau barem cafet gimel alors on regarde bar caf tê et on regarde à partir du passou de gimel bah évidemment c'est hyper long puisque c'est b tête et à partir de vous voyez comment c'est c'est bien qu'on lit ces parachotes là très vite on a le décompte de ce qu'on doit faire il faut amener des corbanotes de d'odeur agréable d'ashem des des taureaux parim benakar schlocha assar 13 après Elim des Béliers shnaim 2 après desgassim benna des petits agneaux moins d'un anbaar 14 omin khatam et aussi ils sont accompagnés de ils sont accompagnés d'offrande végétale des menarotes solet baloua bchéemen de la fine peur de farine pétrie à l'huile schloa estronyme trois mesures de par taureau llochaim et ça tu le multiplies par les 13 taureauxim Quand tu passes au bélier, pour un bélier, tu descends une mesure au lieu de 3 c'est de etonaron et après quand tu passes aux agneaux, c'est plus que une mesure donc tu es passé de 3 2 1 et aussi un bou pour le bien évidemment à part la ha qu'on amène tous les matins du petit agneau et avec accompagné de sa min et de C'est libation. Alors là quand il y a la min et la libation, la libation c'est les mesures des des liquides et cetera. Donc vous voyez tout ça c'est ce qu'on va lire et ça va au et après on parle du 8e jour. Le 8e jour s'appelle par là. Cette fois-ci on amène plus que un seul taureau. Un seul beignier. Un seul bélier benim. Par contre les agneaux on amène 7. Vous voyez ici ce mot kamichpat, on va l'utiliser dans la gmara d'aujourd'hui et on va amener un bou deatat à part la ha du tamid et sa min et son et célibation estou laem dans vos fêtes bien évidemment à part toutes les offrandes particulières de dons que vous feriez On est d'arim, on est d'avraël ê moché. Voilà et et avant de passer à maim Voilà ça c'est c'est psukim qu'il faut avoir en tête. Alors elle réfléchit, elle dit "Attends attends attends cette michna là que tu me dis qu'il se bloque pas les uns les autres tu parles de quoi ? Parce que si tu me parles des fêtes alors parvimag comme on vient de lire iciam il y a marqué kamishpat kamishpatam mashma si on te dit voilà la règle ça veut dire que non c'est les ikouva tu peux pas ne pas amener et donc ne me dis pas ici que bon écoute comment tu as amené de taureau tu devais amener 13 amener combien 11 allez ça va tu peux amener le rêve Non non, il faut faire toute la liste. Donc chacun il bloque l'autre, chacun il empêche l'autre. Donc c'est certainement ça le pérouche. Et là des roches rodèches des romachudim. Bon alors il faudrait dire ici que ça s'appellerait le le laette que l'on a dit du la fête de de Chavoot qui sont martés cette fois-ci non plus. Oui, dans notre parachat là-bas mais dans midbar et étant donné que il y a pas de passou qui nous dit attention si tu n'as pas fait comme je t'ai dit alors là c'est là où tu dirais j'ai compris c'est là où on dit que ça bloque pas c'est là où si on n pas réalisé tous ben le ceux qui n'ont pas réalisé n'ont pas gêné n'ont pas empêché de réaliser les autres comme toutes les mystériodes qu'on a vu jusqu'à présent alors et la gmara elle dit bon alors attends mais maintenant regarde Viens, on réfléchit. Elim de tu m'as parlé des béliers. Mais quel bélier ? Parce que la Michna, elle nous a pas dit les adresses. Ouais. Alors de de quel corban tu parles par rapport au Bélier ? Il néo aussi tu parles de ce de Moussav de Rochrodèche ou de la fête de Chavot ou là il y avait marqué Paris Megvassim. Non non, c'est pas vrai ça. Alors Aï où là-bas regarde, il y avait un Ail, il y avait un Bélier. Ouis. Donc c'est pas sur ça que on leur dit que leur leur décompte va empêcher. S'il y en a que un seul, bah où tu l'as amené ou tu l'as pas amené. Il faudrait qu'il y en a un deuxème pour que tu dises que j'ai amené le premier. Est-ce que j'ai le droit d'amener le le le deuxè ou j'ai pas amené le premier ? Est-ce que je peux encore amener le deuxè ? Ah peut-être tu voudrais me dire qu'on parlerait du passou de vaikra guimelet. Oui. Et ça ça serait des toranim. animracha du vaikra donc ça passerait àra mais non regarde havaya baou et il y a marqué il y a marqué vaikra cavimelet on ouvre vaikra cavimelet vaikra cavimel ici et ici on trouve il y a marqué Quand il y a marqué, c'est comme ça qu'il doivent être et de là tu entends ah non non comme ça ça doit être c'est comment on appelle incontournable tu c'est ridibitoire si tu fais pas Ouais donc c'est c'est pas ça non plus donc la michna qui nous a pas dit de quel corbanot on parlait ben vraiment hein on dans l'embar maintenant des toran alors alma dit bon en vérité on reprend et on dit les olam deset des tor non en fait on parle de chavot et on parle du chromage etikra et on parle des béliers qu'on doit amener à la fête de chavot et juste il faut corriger légèrement la phrase et dire et on saute d'un livre à l'autre On te dit les béliers que tu aurais dû amener qui était marqué dans Vikra, il n'empêche pas le bélier qui lui se trouve dans le rouach bamidbar. Il n'empêche pas l'un l'autre celui de bar qui bloque celui de voilà alors nous dit là attends maintenant il y aurait un corban ce corban là il doit comporté plusieurs taureaux tu fais quoi maintenant etim ou des ou des donc et les béliers d'ici et de là ça veut dire de ce qu'on a lu dans Bamin bar ce qu'on a lu dans Vikra il ne s'auto bloque pas Naron ça veut dire que tu as le pain de chavot les de les deux pains de chavot on te dit bon ça bloque pas si tu n'as pas fait le le le moussafan ni le moussaf ne bloque les pain alors etouv alors il dit oui mais alors maintenant si il venait pour un autre corban que celui-là oui et ouais alors il devrait oui être nécessaire les deux et un qui n'est pas amené il empêche l'autre. Donc oui, il y a pas tellement de ressemblance avec notre michna. Lagmar nous dit tana milé miléatané. Oui. Et et alors l'agmar répond, ça c'est une réponse importante. Elle dit regarde des fois le tana il fait des michnayotes avec une cohésion de toute la michna. Chaque alaha elle éclaire l'autre. Là il a dit plusieurs alarotes qui sont pas liées. Donc n'essaie pas de les voir si se ressemblent ou pas. Il a dit je vous enseigne une alara après je vous enseigne une autre alara après je vous enseigne une autre alha. Bon alors Laagara elle nous dit ici alors regarde dansel quand on parle des corbanotes de Rochrodesch alors on nous on on nous dit ici alors c'est danselomach par benakarimou alors on te dit le jour du rodèche c'est-à-dire ici le roche rodèche quand on appelle le jour du mois c'est le roche rodèche tu prends un taureau benar c'est une variété du taureau âge tamim sans défaut et aussi six petits agneaux et un bélier. Il faut qu'il soit sans défaut. Iou. Oh là là, il y a marqué. Iou, ça veut dire tu peux pas déroger à cette règle là. Alors par matalmouomar. Oui. Alors maintenant, on a une question. Le prophèteel, il va pas nous dire des choses qu'on sait déjà de la Torah. Donc le prophète en général quand il dit des choses qu'on va utiliser pour la ha en général qu'est-ce qu'il fait ? Il rajoute un détail qui nous manquait ou un éclaircissement ou quelque chose qui avait pas été dit clairement. Alors Marel cherche ça et elle dit "Ben le taureau hein ben c'est oui, c'est marqué déjà dans la T. On l'a vu par Matalouar. Il dit les filles chez Néar bah justement comme on avait dans le la parachat de Rochrodch c'est-à-dire Kafret Yudalef on reprend Bamidbar Kafret Yudalef se promener dans les psukim kafret yudalef on avait ici Cafret ici Yunalef donc qu'est-ce qu'on a ? On a vous allez approcher à Rochrodèche une hala en l'honneur d'Hashem et la ha elle peut être taureau parim benarnaim des taureaux de tel âge bakar de ailead un bélier donc deux taureaux et vous allez amener un bélier et des petits agneaux de moins d'un ancêt et aussi les trois de Solet Minhab pétré à l'huile par chaque taureau de le bélier et un isaron pour le péter à l'huile pour le keves. Donc c'est comme ça, il faut se rappeler maintenant taureau 3, bélier 2, agneau 1. Ça c'est pour savoir la quantité d'huile et de farine qu'on va mettre là-bas. Alors la nous dit bah alors donc ça c'était marqué là-bas comme il y a marqué ici parim. Voilà ce que le prophète il respqu il nous glisse comme tu dis dans la tor il avait marqué deux. Ah non, pas trouvé deux là, trouvé que un, l'autre il était plein de défauts. Qu'est-ce que je vais faire ? D'un côté la Torah, elle m'a dit de alors quandel il a dit par il veut te donner une al que combien même on en aurait qu'un seul ça marche. Alors aussi les six agneaux c'était déjà marqué on le savait déjà dans la TZ les filles on a dit ici et comme tout le monde a remarqué c'est pas pareil dans marqué 6 mais nous on avait marqué 7 nous alors qu'est-ce qu'il veut le prophèteel pour te dire allez tu as pas trouvé 7 ça va tu peux amener six ça aussi c'est une alara alors Il m'a dit et maintenant s'il a pas trouvé 6 don c'est qui pourra amener 5 alors et s'il a pas trouvé 5 hamishaba arosaim et on sait que s'il avait pas trouvé tout seul il amènerait même un seul là aussi El même va alors il estel même va z même il est où ici ? Et de l'autre côté, il y a marqué. Voilà. Alors pour les agneaux comme sa main atteindra c'estàd selon ses selon ses moyens donc elle veut prendre que il nous dirait bon aussi les agneaux essaie d'amener ce qu'il faut et si tu peux pas même un ça suffirait nous dit oui dit non regarde tu me dis amène comme tu peux je peux un j'amène un pourquoi Tu m'as marqué six tout à l'heure. 6 ça a l'air de dire [raclement de gorge] tu as pas sepè 6 mais pas un. D'où on a trouvé un alors la te dit des charrina non ça nous donne une al c'est que on peut pas utiliser la permission de 1 si facilement. Ça veut dire fatigue-toi va chercher et si tu peux avoir 6 va chercher 6 et ne dis pas de toute façon j'aurais pas 7. Alors pas 7 pour pas 7 un ça suffira. Non, il faut quand même se décarcasser etim et zz bravoomarou parce que là tu vois que on a dit dans le passou vav on a dit où est-ce qu'il est ce passou là ? Même va Non, pas même he même va même va où il est le vaci. Je vois pas ce passou là. En français ouais et comme il a été Ah non pardon. Ah oui c'est rach pardon. Je vois pas si voilà il est là on parle parim ça c'est comme il a marqué et ça se bloque l'un l'autre On continue. Alors pareil aussi dansel on apprend beaucoup de il y a marqué dansel dans ce passou là adonim. Alors il y a marqué ici tu vas prendre en jour du rocher un taureau bakar tamib sans défaut. estigd c'est quoi riteta riteta ça veut dire tu vas nous le ratatiser tu vas nous le prendre en hatat ouais et maisatom c'est pas unat c'est une ha il y a pas de corbanotes différents comme celaan parazoucha pourquoi on regarde les psukim avec le nouveau parce que cette c sep parachat Si tu regardes les psukib et tu les compares incompréhensible. Une fois il me dit ça une fois il me dit ça. Alors il te dit un avi va venir et les il va être dorche au même. Amalef regardez si vous avez des notes en bas dans vos mêmf. Nous avons ici malef mouf et qu'est-ce que ça veut dire que qu'est-ce que ça veut dire que il va nous expliquer ça tous les non non non non non paracha Elia ici. Ouais. Pourquoi on va besoin avoir besoin d'I alors que il va être ressuscité ? Vaxliquer directement le demande il dit la veu alors il y a au navi il va entre autres faire aider à la résurrection des morts. Alors ilel un va se lever et il va pouvoir nous dire bah qu'est-ce qu'il a prophétisé. On peut pas aller mieux que chez le prophète dire qu'est-ce que tu voulais dire non parce que quand tu as marqué les de la vaau c'estavi quand il va venir avec tramim il va nous l'expliquer. Ouais ouais. Alors on te dit ben il a qu'à ressuscité alors il y a où ? Il va nous expliquer les paroles deel. Il dit alorsan il dit non c'est pas jusqu'à ce queou il vienne la veau mais ça veut dire que tant que ne vient pas et il se révèle il se dévoile dans un des lieux d'étude et qu'il explique cette n alors on sait pas l'expliquer et ben il peut venir comme c'est marqué dans babamsiaviams rabiados par exemple il y avait desim ils avaient Havonta [grognement] avec oui mais et de la gmara aussi. Alors il y avait il y avait des tanaï l'endroit où étudia. Oui, il y avait il y avait alors alors comme ils étaient comme ils étaient par exemple il y avait Rabi Brukarova, il habit il était très féquemment au marché de Bileft il y avait ils étudient ensemble lui dis-moi dans tout ce marché là il y a il a la maba il a dit non. Alors après ils ont vu arriver un il est habillé en noir, il avait pas les sitites et tout ça. Il a dit ouais lui lui là. Alors il a couru derrière, il a dit mais qu'est-ce que tu fais toi ? Il dit attends j'ai pas le temps maintenant reviens demain. Il est revenu demain il fait c'est quoi ton histoire ? Dit non moi je suis gardien de prison je mets mon lit entre la zone des hommes et les hommes des femmes. Et des fois quand il y a une petite juive qui vient je vraiment je me déf je me fais tout pour la sauver. Une fois il y avait une petite fiancée juive elle est arrivée et alors il y a les il y a les les racaillas ils ont mis les yeux sur elle. Alors, j'ai pris le reste du vin, j'ai jeté sur sa robe et après je l'ai amené, j'ai dit "Vous la voulez ?" Elle a les règles, prenez. Alors comme ça, il lui a sauvé la vie. Alors, il lui dit "OK, et pourquoi tu habillé ?" On dirait un go personne s'habille comme ça. Il dit "Non, comme ça comme je suis dans la prison et que je fais des allers-retours comme ça, il voit pas que je suis juif." Comme ça, j'entends quand ils font des décrets et quand ils font des décrets, je vais chez Tadikim, il prie. Et hier, pourquoi tu m'as pas raconté tout ça ? Il dit "Non, hier il y avait un décret et cetera." Donc tu vois que Rabi Raba, il était compaint avec raconter. Alors c'est ce qu'il te dit ici te dit on va pas attendre la résurrection des morts au final on on va attendre un dévoilement. C'estàd que de nous-même on sait pas expliquer cette gara si on a la chance qu'il y a unikim qui vient et il est où il vient et il se dévoile à l'intérieur d'un bamidrache bon alors on va savoir en attendant non. Voilà on a vu un très beau rage bas. Alors très bien. Donc là, elle vient et elle nous dit ici, on a déjà perdu la page Bashem et et pareil aussi nous reprenons ici. Voilà aussi. Regarde dans le rambam, trouve tout seul l'adresse dans le rambam. Ici, c'est le dalet. Là aussi c'est une gmara extraordinaire. Ravashi te dit voilà tu sais [raclement de gorge] regarde moi je vais expliquer la contradiction là des versets. Tu tu me laisses explique. Il resquiel ouais et ben et c'est pas comme vous dites il s'occupe pas maintenant du moussaf de Rochrodèch. Vous vous avez une question parce que vous dites alors je comprends rien rod une fois c'est marqué comme ça dans la tor une fois qu'elle dit comme ça on sait pas. Il dit non milouim bim ezra c'est-à-dire que quand on finit la milatester on va revenir en er israël c'est Ezra qui va nous conduire maintenant on va reconstruire le betikdash pas aussi beau que le premier naon mais on va le reconstruire dis-moi faut l'inaugurer faut faire les milouim les milouim c'est quoi c'est les jours d'inauguration avec les corbanotes qu'on fait du betigdache. Ah bah oui on a construit un nouveau bête àamigche faut l'inaugurer. Alors il te dit tu vois les miloim que on a fait du temps de Ezra pour inaugurer le betamd ce deuxème temple et bien il va être enfin il a été que derrière chez écrit vous méché quand mé il a fait exactement le michkan et ben nous aussi et c'est sur cela que il fait la prophétie et alors bemet oui tu vois que quand c'était alors là il faut bien connaître les dates quand c'était le 8e jour des minouim C'était Rochrodesch Nissan. Alors, il a amené unel Ben Bassar. Il a amené un veau pour le chatat. Et du temps de Ezra aussi, ils ont amené un part pour le khatat. Bon, la va rebondir tout de suite, elle va faire ou c'est pareil làbas c'est un taureau là céit un veu. Il diton mais ça ressemble. Alors dit comme ça aussi tu sais cette parachat c'est que qui va venir t'expliquer moché pareil il fallait inaugurer le le tabernacle après on a inauguré le temple et et b c'était un parc de miloui donc ce n'est plus un part de Rocher à Marlo ta noirra La vérité qui te donne une braha d'avoir la tête claire comme toi tu m'as calmé et tu m'as parce que c'était une grande question on ne comprenait pas comment on faisait le lien entre vaikra bamidbar et le prophèteel on avait ça mais si maintenant on dit que c'est pas celui de Rochrodesch donc on a plus la question vous avez que a dit jusqu'à ce qu'aou il viennent maisam ils ont continué quand même à essayer de de de répondre alors on continue la gmara à Razak Fais voir vas-y vas-y fais voir non c'est bien déjà c'est bien qu'est-ce que tuas dit très bien fait la fin ainsi les corbanotes qu'on a appelé qu'on a amené du temps de abas qui venait de la captivité miloui mayou Dorot, il ne s'applique pas dans les générations suivantes. Avalimor gros. Par contre, les choses qui sont marquées de la Torah et qu'on continue à faire, ça ni on rajoute ni on diminue. Mais Rambam dit lui-même, il y a eu quelque chose qu'ené c'est parce que c'est parce que quand on inaugure alors il faut faire quelque chose. Voilà. Qu'est-ce qu'on a ici ? Quand on va construire Ouais, on voilà. On dit pas le 3è, on dit le on dit le 3è. Non, deè Non, là le Rambam qu'on lit, on a juste une question. Est-ce que Ezra il a amené des corbanotes spéciaux ? Réponse : Oui, c'est des corbanotes qu'on a d'habitude. Non, juste quand c'était les milouim de pour Mos Rabenou avec le michkan etra quand il a construit, quand on a fini de construire le temple après c'est après Esther et Mandai. a donné la permission, on a construit, on a eu le le 2è temple. Rappelez-vous ti tac, il y a 410 ans le prer temple, 70 ans l'exil et après 420 ans. Alors quand on vient pour construire le deuxème à l'inauguration, il y a eu des corbanotes spéciaux. C'est comme ça que on a appris dans dans les psukim et qu'on voit maintenant dans le rambam haak. Très bien Ilan. Alors maintenant on continue. La gmar elle nous dit la gmar elle nous dit iciol alors c'est aussi dansel où il est en faiteskiel c'est des prophéties mais on apprend plein plein d'alarotesquel on regarde maintenant le chapitre même d'alet et dans le chapitre même dalet on va regarder le passou 35 et dans le passou 35 de même dalet euh non pas 35 la médalef voilà l'école vraiment ce passou là ce passou là incompréhensible. Regarde, on te dit chaque animal abattu improprement ou chaque animal avec un défaut important à l'intérieur de lui, que ce soit des oiseaux, que ce soit des animaux, on le que les coanimes ne le mangent pas. Elle est bonne celle-là. Kilou que les coanimes il mangent qu'achè, s'il vous plaît. Pourquoi ? Qui qui nous dit une phrase pareille ? Alors alors c'est ce que nous dit ici tu voudrais m'étudier comme ça aujourd'hui en disant voilà il doit faire attention mais bon les Israël nonom alors paraor voilà encore une parachat qui est inexplicable on a besoin d'avoir un guilouille de sinon on sait Ravina il vient, il dit ravina il vient et lui qu'est-ce qu'il dit ? Et même avant il y a peut on peut étudier nous aussi peut faire un peu de l'ernon il dit non ça c'est une bam les gabou regardez vous rappelez dans combien on a pris l'améica l'améica et leataata of le cohen il mange où elle est la shrita parce que si tu prenais n'importe quel animal et on lui faisait la shrita par le dos comme ça en lui coupant le le la chair un petit peu de chair et la colonne vertébrale et arriver jusqu'au simanim pour lui couper la trché artère pas très cacher. C'est même Nela. Alors comme eux il a redonné de manger le le l'améliica que l'oraica, elle est comme Nela alors bah on aurait pu penser que il faille oui les mettre en garde en disant c'est pas qu'achem il vous permet à vous de faire la de manger des névellotes. C'était une une permission enfin une obligation très spéciale que non. Bon ça c'est ma mâche. Pé pé plaim. Il a fait il a fait regarde fait regarde tu vois le méica. Oh voilà, il fait comme toi, il relie avec le tissit et les chatnelled, il dit bah d'accord mais davab on a déjà objecté que non mais c'est comme ça que la chem il a demandé la mitva. Nous ce qu'on cherche c'est est-ce que quelqu'un aurait le droit de transgresser un interdit pour faire ceci ou cela ? Si maintenant la mzva c'est ça, qu'est-ce que tu vas discuter ? Le yavam il prend sa belle sœur, on a le droit de prendre belle sœur. Non mais quand les frères sans enfants, alors il y a cette mvaant il y a lesit et il y a le chat et il y a ici l'améliica. Alors il nous dit un mot si l'ordre divin il est de faire ça nous alors c'est ça change beaucoup dans alors il te dit regarde tu sais pourquoi on ça fais très attention il y a des alotes de la Torah que tu apprends et de cot tu vasouloir étendre et apprendre ailleurs non là où c'est C'est ne vient pas dire ah alors comme ici on a perdu. Non non, c'est une permission exceptionnelle où lesarrita minat. Maintenant, il y a une autre chose qui ouvre un autre tiroir enfin quel tiroir une maison, un palais c'est que est-ce queal il faut faire la shrita des poulets des oiseaux ? Alors dansara de rouine, on va discuter que la shrita normalement c'est pour les animaux, les mammifères, pas les oiseaux. Les oiseaux, il y a plein de difficultés. Venez maintenant se détend 2 minutes. Rabiili dit a pas bassal avec le poulet dans la ville de Rabiosili. Il mangeait du poulet avec le beurre et tout ça. Et il dit pourquoi ? Parce que comme marqué Khalevimo, il faut que la progéniture elle appelle sa mère Mom moment. Mais comme le poulet il appelle pas sa mère, il vient d'un œuf. Alors l'oiseau il est pas comme les animaux. Donc tu vois que des fois l'oiseau il est pas comme les autres animaux. Alors ça tu dis attends je t'ai pas parlé si on dit que la shita des oiseaux elle est pas de d'après la Torah parce que si la shita des oiseaux elle est pas d'après la Torah alors la méica ben alors quoi elle nous dérange arrê de toute façon tu pourras manger un oiseau même si tu faisais pas la shrita maadine chez l'améliica on met de côté c'est une grande grande grande gara il y a plein plein plein à discuter ils ont eu il y a marqué bassard là-bas ils ont demandé de la viande viande et il envoyé des cailles et une très bonne remarque on va le voir dans la gmara de colabassa on On va distinguer qu'est-ce que la Torah elle appelle bassar et qu'est-ce que les hommes ils appellent bassar. Et ça c'est une coucha très juste. Pour les hommes, ils mettent bass n'importe quoi. Mais pour la Torah, la vraie viande c'est de la viande de d'animaux. La vraie viande la barbque c'est pas du poulet. Et tu sers à quelqu'un qui aime la viande, tu y sers des des du poulet, tu dis "Qu'est-ce que je t'ai fait ?" Comme un alcoolique, tu lui donnes de l'eau. C'est c'est vexant. Voilà. Ça c'est pour ouvrir. Pourquoi on ouvre ? Parce que la gmar a dit ah même moi j'aurais pensé que les coanimes avec leur méica faut quand même les mettre en garde sur la Nvela. Voilà pourquoi dansel il a parlé comme ça. Parce que si on connaît pas cette étude alors on comprend pas pourquoi le prophèteel il a dit que les coanimes ils doivent faire attention et les Israël doivent pas faire attention. qu'on comprend pas très bien. Alors nous dit on va parler maintenant de on va parler maintenant d'un nouveau passage et çaokashem c'est la révision de ça vous voyez ça on regarde dans vaikra c'est tout le début de vaikra c'est ma mche mamche c'est premier psukim de vaikra dal guimel et ça s'appelle le parc de l'emme d'aborau on va l'amener quand est-ce qu'on va l'amener quand par exemple le grand bedin ou la majorité du cl d'Israël ils se sont trompés sur un caret et béchog ils Ils ont transgressé quoi par exemple ils ont dit que il y avait des meilleurs ces permis de shabbat ils ont dit que la chomertium kinégedium de la zvactana elle était permise et cetera ou que le de tel ou telle côte il était permis. Alors la gara elle nous dit si tu vois regarde à partir de de du pass jusqu'à on a rapplée d'Israël a fauté involontairement et il y aura quelque chose qui aurait été caché des yeux de l'assemblée, c'est-à-dire du Beddine. et ils ont transgressé une desv on va apprendre plus tard que c'est un carrê ils ont fauté après ils ont su queils avaient fauté c'estàdire ils ont enseigné par erreur oh maintenant qui se rappelle les trésors en quoi c'est un ridouche qu'on amène un taureau pourquoi c'est un ridouche qu'on amène un taureau qu'on aurait dû amener normalement une euh une chèvre en anglais ou alors une Bravo Kazak et pour le et voilà alors maintenant quand c'est des personnages importants c'est d'autres corbonotes mais là comme c'est comment on est chaud on dit mais [raclement de gorge] moi j'ai été demandé au grand de anim de de Bedin de Youal ils m'ont dit non c'est c'est pas du RB c'est du chum nous on a mangé on peut pas faire mieux que ça alors Au lieu d'amener chacun d'entre nous une brebie ou une chèvre, c'est toute la communauté qui va amener le part de Elem d'Avar. Alors, on veut savoir maintenant qu'est-ce qu'on va dire sur ce part de Elem d'Avar. Voilà, Razak. Alors, maintenant la gmara, elle nous dit ici, ouais, tu vois, il y a marqué euh il y a marqué toute la parachat, on amène un pas. Mais mais danskiel aussi si tu regardes dansel m kaf oh là là tu vas voir encore un truc incroyable même kaf tu regardes dansel et tu vas voir ici là dans ce passou là non oui oui se cache ce petit passou là même cf Ainsi, vous ferez le 7 du mois d'un homme qui aura fait une faute involontaire ou d'un saut et vous obtiendrez la capara pour la maison. Qu'est-ce que c'est ce passou là ? De quoi parle-t-il ? Nous avons ici ou mi ainsi par deat c'est un taureau deat comme avant lesukim il nous en parlent et qu'est-ce qu'on dit ici et qu'est-ce que c'est 7 on parlerait de sep tribus qui ont fauté chez Rouba che et le kidou il est là-dessus dans la Torah il a marqué col Ouais il y a marqué tout mais nous on sait une ala que on va d'après le R et Rouo Kekou on tient que en général on va dire que par rapport à certains domaines la majorité c'est comme tout bon combien il y a de tribus il y a 12 c'est quoi la majorité minimale c'est sep tribus on d'accord sep tribus et les six qui restent les éclat en nombre hein alors on te dit du moment qu' a cette tribu quand bien même en nombre en population c'est moins que le reste quand même s'appelle un OK c'est ce qu'on dit ici bien que làbas ça du 7 du mois alors là aussi faudra expliquer tu dis tribus marqué le 7 du mois Je veux bien que tu vois 77 7. Il dit non là-bas non ne lis pas dans le sens du moins mais lit que ils ont dit ils ont enseigné quelque chose par exemple que cette partie là des graisses interdites elle est permise. Vous rappelez comment on s'était cassé la tête dans Rayotte pour trouver les cas parce que ça peut pas être que ils sont venus dire que une idale est permise et qu'on a pas besoin de faire shabbat. C'est sûr que c'est pas une erreur du Belgine, c'est une erreur grossière. Donc c'est des finesses dans certains la rotes de carette. Alors alors le kidou c'est que ils ont été merades faus ont fait unidouche faux. Alors mais ou alors on dit comme ça. Regarde n'oublie pas al ça c'était toute l'almara de là-bas. Il [raclement de gorge] faut que le beddin dans son enseignement de alaha, il se soit trompé ou là là là, il se soit trompé sur un carte et que ils aient enseigné qu'un caret est permis. Et il faut que ça aille. C'est-à-dire pas seulement que le beddin pas seulement que le beddin aura enseigné par erreur mais que ça a été accompagné par un acte. On avait discuté un acte. On a mangé ensemble avec tout le Beddin. Le bedin a mangé nous on a mangé. Le bed n'a pas mangé nous on a mangé. On plus variation alors alors il on va il y a un homme on va ramener son alf on va ramener son nom toujours en source de bénédiction parce que si ce n'était lui nigna sham alors vous voyez que de la bar d'aujourd'hui Qu'est-ce qu'elle a fait ? On a vu déjà trois quatre psukim danskiel. C'est très très gênant. Ça a l'air de contredire complètement la Torah. Alors si maintenant il y a un prophète et il dit des paroles et ces paroles elles contredisent des lois de la Torah, le livre il risque de finir à la gnisa. pas toucher. Alors lui, qu'est-ce qu'il a fait chez il a pris avec lui du combustible de de lumière. Il a pris 300 jars plein d'huile comme ça, ça fait de la lumière. Et il est monté à un étage chez lui pour être tranquille pour bien étudier. Et qu'est-ce qu'il a fait ? Et qu'est-ce qu'il a fait ? Il a repris chacun des psukim qu'on est en train de regarder et il les a expliqué parce que lesamim il disait on peut pas laisser ce livre làà en circulation. C'est trop dangereux parce que comme on a vu tout à l'heure alors que les les coanimes fassent très attention à des vélas quelqu'un qui va te dire bah nous on n'est pas cohen, on n'est pas obligé de faire attention à la clash route hein. C'est surtout eux à cause du béta big dash ou on a vu que ce ce corbana en fait tous les psukims sur lesquels on a dit que il va être deh plus encore plein d'autres. Oui. Et et alors qu'est-ce qu'il a faitimonim ? Voilà. Qu'est-ce qu'il a fait ? Donc il s'est occupé deel et grâce à ça, le séeskiel, il a pas été mis de côté. Pareil aussi. Pareil aussi. Euh on a fait la même chose avec le sépher cohéelette. Oui. Et il y a aussi des maîtres qui ont sauvé le sépher cohéelette. Ils ont dit ne regardez pas le début, regardez la fin. Le dernier passou qui a tout résumé que de la chama c'est tout. Donc quand il vient et il dit toutes ces chosesl n'existent pas, c'est pas d'aporout, c'est pour parler de la vanité des choses et de savoir qu'il y a que la crainte du ciel qui est important. Alors et on reprend maintenant Amarabishimon imou laem parimubim. Donc là le cas bon faut inventer le cas parce que Keniré le collecteur en fait le collecteur est il est comme nous. On fait super bien le premier amou et après le deuxième amou on le fait vite. Ça veut dire barem de l'argent pour encaisser pour les taureaux. Il y en avait, il y en avait, il y en avait. Maintenant, on fait bon allez maintenant les nim faut amener les libations, le vin, les les corbanotes. Ah et on a trop dépensé pour les pour les trucs. Donc on a une caisse remplie d'argent pour les taureaux et et il nous manque pour les nim. Maintenant la gmara, elle a discuté nous a dit mieux tu m'amènes un avec tous ces nim avec les corbanotes et les et les libations plutôt que tu les amènes tous sans les libation. Vaut mieux un bien que tout pas bien. C'est comme ça l'idée. Alors tanour bananfa. Alors qu'est-ce qu'on a vu aussi pareil aussi dansel donc c'est pé comme dansel on croit que c'est des prophéties mais en fait ça n'arrête pas de nous dire de là on a vu déjà unidou de tout à l'heure. Bon amen. Amen. Quel guiado ? 7 j'ai que 6. Amen et 5. Amen et 4 et 3 2 1 amen. Donc ça c'était mais là on voit les mesures sont pas du tout normales. Normalement on amène un is combien on amène de Isaran pour le taureau ? Combien on amène pour le bélier ? Ilan combien on amène pour les agneaux ? 1 maintenant regarde qu'est-ce qu'il y a marqué dans le dans le dans le dans le passou. On te dit donc ça veut dire que en deux mots tu me dis que la mesure de la min duau et du bélier c'est les mêmes. Mais ça va pas ou quoi ? Tu me dis que la mesure des elle est identique mais pas du tout. Dit non. Et là en fait, qu'est-ce qu'il veut te dire ici ? Che c'est pour gagner le cas caché de notre michna. On a encaissé beaucoup beaucoup d'argent pour les taureaux véloim mais on a mal calculé. On n pas assez d'argent pour approcher les libations les corbanotes qui amènent. Il a vu ou pas vaut mieux amener un seul taureau avec tout ce qui doit être amené avec lui. Oui. Plutôt que tous les taureaux sont les nésim. Voilà. Et si maintenant on te dit et s'ils avaient on tourne la page et si ils avaient elimubim ils avaient maintenant des béliers en grand nombre ils avaient beaucoup d'argent dans la caisse vélo et fatam et il y avait pas la fa c'est la mesure de farine et tout ça a fato vélo écritam et c'est pé Comment des prophéties de Oui, merci. Comment des prophéties de Ychiiel alors que c'est des pslimes qu'on lit comme ça quand on lit on dit non mais c'est pas comme ça dans la Torah et on passe la elle a arrêté elle a dit non alors en fait il risque il a calculé chacun de ses mots et dans ses prophéties il a dit aussi des alotes et il a caché des cas et quand dans la michna de chez nous on parle qu'il y avait beaucoup de taureau et pas beaucoup de nim ça parle des collecteurs et ils ont encaissé beaucoup d'argent pour les taureaux Mais ça va pas être bien accompagné des des dé libation et c'est comme ça. Venez maintenant on se détend. C'est c'est comme si monsieur Youss fait ça va on est tranquille avec les escalopes. Ah on est tranquille et les accompagnements comment ça les accompagn pourquoi tu me regardes comme ça les accompagnements dit non il n'a pas livré les pommes de terre ni les haricot au dessus. On réfléchit on fait dis-moi qu'est-ce qu'on fait pour notre réputation ? Il vaut mieux servir une bonne assiette ou de bien avec les accompagnements ou on va leur servir de de la viande seul ? Qu'est-ce que tu dis ? Vérité, c'est horrible comme question. J'espère que jamais ça m'arrivera. Mais à un moment, il faut trancher. Alors dans le dans le dans le dans les corbanotes, on a dit mieux tu m'amènes un part avec tout ce qu'il faut. Au moins on est quitte qu'on a apporté un bon corban comme il fallait plutôt que d'amener sans l'élibation. Donc on voit que les nim sont très très importants. Bien que ce soit des du vin et des desotes et des corbanotes aussi qui accompagnent, c'est très important. Il vaut mieux amener un très bien que plusieurs pas bien maisen comme question. Alors on a une nouvelle michna et je crois qu'on va juste lire la michna et on va être un petit peu en retard pour demain. Maman bonchem c'est bien. Alors on a vu euh à chaîne les deux pains et on les amène de blé. Et il faut que ce soit de la nouvelle moisson des Israël. Vous connaissez tout ça très bien celui sur et tout ça. Et il amène combien ? Sep agneaux, il amène un taureau. Il amène deux béliers en tant que ha et il amène un seisim. Il amène aussi un bou pour le khatat. Et il amène aussi deux petits agneaux qui sont des schlamimes de tibour. Donc là, vous voyez à chaque boîte, on a ma mâche mche beaucoup de corbanotes. Alors, on nous dit ici à part oui, vélimassim alors le taureau et les deux béliers et les deux et les et les sep agneaux et le bou vélo maintenant on dit et alors et le pain on a le pain oui on a tout ce qu'il faut là. BR quoi ? PRR hein, il me manque le seir du Kata. fait mais non voilà on peut pas rien amener à cause de toi alors on dit non c'est pas mais à tu peux amener quand même le le le le reste des des des corbanot et d'un autre côté aussi s'il manque le pain ça n'empêche pas d'avoir le droit d'amener les corbanotes aprèsemvassim attention le pain il va avec les deux petits agneaux alors il bloque les deux petits agneaux de schlamim mais les deux petits agneaux ils empêchent pas le pain ça c'est du vrai raakivaimon l'eau qui est là si jamais il nous manque lesim deamim on a pas le droit d'approcher le pain par contre le pain non le pain il empêche pas ça veut dire s'il y a pas on amène comme israidimana il dit pourquoi parce qu'on a une aide avec nous on a trouvé que quand les Israël ils étaient dans le désert pendant 40 ans que vassim ils ont amené pour les fêtes de de chavouot ils ont amené des petits agneaux deamim. Ouis et et [raclement de gorge] on n pas amené. Et pourquoi ? Et ben comment tu peux trouver dans le désert de la nouvelle récolte de blé des Israël puisqu'on est dans le désert donc pas de blé pas de corban. Alors, on prend le modèle du désert pour dire qu'est-ce qui se passe quand maintenant nous on est le livré comme lui il dit ici que les il faut absolument qu'il soit là parce que sinon on peut pas amener le pain c'est vrai mais pas à cause de la raison qu'il a dit comme lui. Tout ce que tu vois dans par exemple lesfidbar ça a été approché dans le désert par contre si tu vois que c'est dit dans vaikra les corbanotes qui viennent avec les les deux pains àavot ça ça t'approchait pas dans le désert quand on arrive en on a commencé à approcher les deux alors maintenant pourquoi je dis quand même qu'on a Mais pas de sa raison qu'on va approcher les agneaux même s'il y a pas le pain. Les qu'est-ce qui permettent les les en quoi ils sont des matrim ? Ils sont des matrimes pour eux-mêmes. Ils se permettent eux-mêmes que après on peut les manger. Mais on va pas approcher le sans les agneaux chez enlo. Oui. Parce que le pain il se permet pas tout seul. Il a besoin que les deux petits agneaux, ils soient approchés pour pouvoir le permettre. Voilà, on met un point ici et Hashem, on est en retard. C'est beau. Voilà, on peut pas aller trop vite, c'est des me compliqué. Et puis demain, elle est un petit peu plus petite comme le P. Non, il faut que ça soit il faut que ça soit de la il faut que ce soit de la de la minhaadacha, du blé des Rel. OK. Vous bien.