Daf HaYomi - Menahot 37

Kind: captions Language: fr Les amis aujourd'hui la zin et nous reprenons d'flamme de vavou bê de 4 6 7 lignes avant la finez vous entendez super super allez dans aujourd'hui la page jama et nous allons reprendre la page jam va b et cette ligne avant la fin amara barauna Il faut toucher et sentir lesiline en permanence. Ça s'appellecha et et d'où le saiton ? Bah on va faire un romer à la base du titre un des huit vêtements du Coengadol et chezboara. Sur le site, on marque la chem avec le nom d'ashem. Donc il y a un nom d'achem. Alors si déjà avec un nom d'HM il faut ben avoir la conscience en permanence et le toucher pour pas l'oublier. de la même manière lesilines qui eux ont plusieurs fois marqué le nom d'ashem dans les parachiotes qu parachiotes alors à plus forte raison c'est ce que nous dit qui n'a que une seule mention du nom d'ashemid il faut que ce soit sur son front en permanence égal chez le sens il est que il perd pas l'esprit Il perd pas la conscience qu'il a ce vêtement avec le nom d'ashem sur lui. Alors lesin qui eux ils possèdent plusieurs fois le nom d'chem marqué dedans. Laamachi non Rashi ne nous dit pas euh euh nonoubet 7. Voilà, il y a ici dans la vi alors il a une question d'une gara qu'on a vu ensemble dans la gara on dit comme ça les rabanan de bervashi les étudiants de tor et les maîtres de la yeshiva de ravashi et Quand il touchait les alors avant c'est là où il faisait laor une grande question il dit mais ça te viendrait à l'esprit que à chaque fois que tu fais comme ça avec lesilines tu dois refaire la braha desilin et on a vu la braha enfin le bras des fois la tête alors C'est possible qu'on dit des choses certainement pas. Oui. Alors michou non, il y a deux explications au mot les mèch le et dit non là-bas c'est très différent. On parle que les ting, ils ont complètement bougé de leur endroit. C'est-à-dire que par exemple quand il a mis les thilines et quand il a mis la chemise par-dessus c'est complètement retourné. Donc le filine il touche plus le sommet de son biceps. Ah non ça c'est pas bon. Lainam c'est comme s'il y avait une interruption de l'hiline refait la br. Par contre ici chez nous le michmouche c'est stable de les toucher pour s'en rappeler comme on a vu dans la quand quelqu'un il a son son argent ou et bien on va dire que dès qu'il a perdu il en est au courant parce que comme il le touche tout le temps en permanence pour voir qu'il est là alors de la même manière ici il y a un deè deè Ça c'est une des plus belles questions qui soit ça. Cel on prend le temps et trop belle. Regardez cette question. On va tenir que les filines ils ont besoin de cavada. Ça veut dire il faut avoir l'intention de mettre l'hiline d'avoir les filin mais aussi avec les philine on va faire le créat de schéma d'accord et le chez moi aussi il a besoin d'une cavana comment je peux avoir deux cavanotes si on me dit ah non non il faut que tu sois tout entier dans la conscience que tu mets les filides hein et après tu dois être tout entier dans la conscience que tu dis le créatma mais je peux pas faire les deux alors c'est ce qu'il a dit de temps qui s'appelait rainusim il a dit mais finalement puisque les fidines ils ont besoin d'une intention comment il va pouvoir prier ou lire le voyz une question double un sur laila et un survana il a réponduva il va chercher un tious incroyable il dit là maintenant tu es en train de t'occuper d'une mva fais ta mvava et le reste tu as pas besoin de t'en occuper tu es occupé à la première mva tu es dispensé de t'occuper de la deuxième charlot pourquoi parce que sait que on peut pas faire les deux en même temps. Alors celle qu'on fait la première, on va le faire bien. Encore une question plus grande on fait nous pourquoi tu étudies pas étudier je suis en train d'avoir le talite et l'filimine je suis auegvaid or comme le tal les a et surtout on les avait pratiquement toute la journée on va étudier et il va étudier de et aussi de toutes les autres Maintenant encore un petit développement te dis écoutez bien ça c'est bala te dit bon non mais je pourrais te répondre quelque chose qu'on va pas répondre parce que c'est pas vrai mais elle ne dit pas que bah il dit que il peut pas faire les deux en même temps parce que ça c'est pas shoot que il est pas tour parce que comment il pourrait faire l'une et laisser tomber l'autre alors que l'on ne connaît pas le salaire des mitvot m je n'ai pas le droit de choisir l'une au détriment de l'autre comme ça c'est dans un vote même s'il pouvit faire les Ça veut dire que c'est une question qui est immense, immense immense cette question elle est elle est extraordinaire cette question. C'est une question deun mais nous on regarde le dafayum au moins on note la question la gma elle a l'air d'être simple elle dit ben non mais il doit toujours toucher cette filine à chaque instant à plus forte raison du sit là-bas toucher ça veut dire avoir conscience et dans la citeouet 7 on a vu deux éclairages nouveaux sur cette question là voilà à part ça et alors en général on dit que cette milol est des rabananes maintenant Si ilan tu le michnab avec mais en fait c'est rapporté ici dans c'est dans Ah ilan c'est dans le siman cafret c'est dans cfret alf de tuline et il faut le regarder on a ici le tout petit bras ici et voilà ici la petite collection magnifique avec c ouverture souple Il dit vrac une petite merveille comme ça les 6 volumes. Alors on regarde ici et et on note siman karf. Alors ça il faut regarder siman karf. Siman karf. Voilà. On tourne et on arrive à Cafette. doit toucher cette filine et les sentir en permanence pour ne pas détacher son esprit d'in et alors il a qu'à toucher celle de la main au début Voyez comment il a dit ici. Alors [raclement de gorge] alors le Michel B il dit un très grand ridouche, il dit qu'est-ce que ça veut dire à chaque instant ? Parce que tout le monde comprend. Bah ça veut dire tu vas pas faire cré schéma et toutes les de secondes toucher et avoir les feeling c'est pas possible. Alors il dit non quand tu t'en rappelles et ben bougees touche-les. Grâce à cela tu t'en tu t'en rappelles en permanence. Donc c'est une raison que en en touchant quand tu t'en rappelles ça va te fixer cette mémoire. C'est chez et une deuxième raison qui est pas pareille que la première c'est que si jamais ils avaient bougé comme ça alors tu pourrais les remettre pareil et le il te dit mais au moment de la prière tu as pas besoin de le faire comme on a vu des explications dansou voilà donc en général On touche d'abord celui du bras et après celui de la tête. Si jamais on se rend compte que pour une raison pour nous ça a bougé alors on arrangera d'abord celui du bras et après celui de la tête. Pourquoi il a marqué et après il a marqué donc on va d'après l'ordre du pass voilà on a fait un tout petit peu deun sur une ligne de gmara maintenant on continue. Alors la elle nous dit ici maintenant. [raclement de gorge] Alors on cherche dans toute la page d'aujourd'hui il y a des mais m'a pas dit quelle main. Moi je sais pas la main droite, la main gauche, je sais pas. Il faut le mettre sur la main. Dit ça c'est small. Et là aussi dans le siman kafzain, c'est marqué ici au tout début duour et c'est le fameux siman où nous allons parler du gaucher de l'ambidec. Il y a beaucoup beaucoup de on met lesiline sur le bras gauche. Bien que dans la tête marqué al on aurait pu imaginer que c'est la main mais là va montrer que nonarem. Alors qu'est-ce qui s'appelle la viande pomme qui est sur l'os ? C'est ce muscle là qui permet de ramener le le l'avantbr la main vers nous. Alors, il attache avec deux tendons hyper que solides, un en bas de l'épaule et un au-dessus du coude. Et quand il se contracte, il permet ce mouvement. Maintenant, quand il se contracte, il fait une boule. Là où quand on fait les biceps, quand les pétardent le biceps, la force, l'endroit le plus pointu [raclement de gorge] de cette bosse-là, ça s'appelle la pomme qui a euh la la chair, c'est-à-dire le muscle de de à tapoir de la pomme qu'il y a sur l'os chez Benz ou Ben dit entre le coude et les selles. On le met en fait un petit peu orienté vers l'intérieur du corps de telle manière qu'il soit orienté vers le cœur. à proximité de ton cœur le nous dit alors maintenant on partage le biceps en deux et on fait la moitié qui est plus proche du coude que et pas la moitié qui est plus proche de l'aell chez alors maintenant une étude qui est très longue d'idemo donnez-nous quelqu'un Euh, comment on appelle ? Un cjad de la main, un cjat du bras, comment on appelle ? Il manque un bras. Comment on dit ? Un manchaud. Un manchaud. Voilà. Mais ça serait un manchaud que c'est depuis l'épaule qu'il a plus. Alors, guidem chez Enlo, Yad Ragzo, ben on parle pas de celui-là. On parle qu'il a pas de main mais il a un bras. Ça veut dire il a un moignon nagid jusqu'au coude ni comme ça il disent et que le guidem celui qui a été amputé mais pas de tout le bras il doit mettre mais dans le il a marqué que c'est pas tout alors comme le il nous dit mieux vaut ne pas faire la bara parce que sinon tu te mets un des deux contre toi voilà ça c'est juste pour la lecture dear on a fait une petite alar alors laar nous a dit Maintenant reprend donc ici Ah bon ? On dit la mer tu dis gauche ou peut-être c'est la droite. Elle dit non. Maintenant on va amener trois psukim. à chaque fois des trois psukim c'est comme ça on va voir que Yemine c'est la main droite et quand on va parler de y toute seule on va dire bah comme l'autre c'était le yemine alors y tout seul c'est la gauche alors on va voir tr Alors ma main avec ma main j'ai fondé la terre et avec ma droite j'ai étendu vu les cieux. Ah bah donc tu vois que la droite c'est pour les cieux, la gauche c'est pour la terre. Comment elle s'appelle la gauche ? Yad. Donc quand s'appelle Yad tout seul, ça veut dire la gauche. Oh ! Alors là aussi, qu'est-ce que tu vois ? Nous avons [grognement] encore un passou qui va te montrer le même le même système. Yad, on va dire que c'est gauche parce que pour dire la main droite, il y a déjà Yini. C'est ce qu'on voit ici dans chauftim, c'est dans la tenaina les amim en fait c'est elle a sauvé le clan d'Israël. Oui, c'est-à-dire que c'est la migbat. Très bien. Pareil aussi, on a encore un autre une autre source dansilim. Oui, c'est lama. Alors là aussi, tu vois pourquoi tu as ramené ta main et ta droite de l'intérieur de ton giron ? Ils disparaissent. Oh là, tu vois aussi toujours le même système et il faut comprendre pourquoi il y avait mettre et pourquoi il y avait besoin de plusieurs plusieurs psukim et soit il nous dit bah tu sais qu'en fait il va falloir réviser toute la Torah parce que tu as la main du Sora, il y a la gauche, il a la droite et alors il faut savoir se débrouiller là-dessus. On continue et on tourne la page. Et Rabiosé à Rabios Rabios àam comment lui dit ou et on l'appelait comme ça. Je sais pas vous expliquer pourquoi il appelait comme ça. Il avait le nez aplati un des défauts qu'on voit chez les anim de profil il a pas de profil comme ça il appelqu mais ça va pas peut pas dire comme il dit R notre maître Comment c'est honteux ? C'est méprisant de dire comme ça à leur aban aplatiom comment on parle comme ça alors il faut dire que c'est le nom de son endroit. Bon lui il dit matinou yine shikrayad on a trouvé quand même que Yemine ça veut dire aussi la main à Chosef quiino. Regarde, Joseph vit que son père avait étendu sa main droite à là regarde comment il y a marqué. Voyez cheikra y fin donc on apprend pas d'ici. Alors la gmar elle te dit et qu'est-ce qu'il va dire ? OK quand il a marqué les deux mots y la main droite OK ça s'appellera y mais stama mais si on n pas précisé yad yad ne s'appellera pas comme ça donc on revient à la gauche lui aussi il a une autre étudiam dans les psukim de la tor sur notre créat il a marqué à proximité le fait d'attacher les filines avec le fait de les écrire mavaine de la même manière que l'écriture elle est à droite égale en général le ro des gens son droitieramine. Alors aussi là où tu vas attacher c'està-dire là où on va mettre les droit. Alors maintenant, puisque je vais attacher avec la droite, là où on va poser lesilines, c'est avec la main gauche. Ri [raclement de gorge] quand on a parlé Ri nous dit quand on a parlé de l'écriture et où on met en fait c'est un double voyage parce que Rachi nous dit que chez que chez Kodvimza parce que c'est l'écriture c'est qu'on écrit c'estamineadamine la majorité des gens ils écrivent avec la main droite aussi le n tu le fais avec la droite. Puisque le nœud, tu le fais avec la droite. Alors ça veut dire que quand on pose l'hiline, on le pose avec la main gauche des des des parce que si tu dis que on le pose à droite, je trouve, il va pas pouvoir l'attacher avec la main droite, c'est la même main. Comment tu peux en même temps poser attacher à répoline, il faut de mains ou quelqu'un qui nous aide. Alors de la majorité des gens d'ors finalement que on va mettre donc le on va on va le poser avec la gauche. Oui. Il sait rabian et ben il sait d'où a pris Rabi Nathan Rashi. Et Rashi nous dit Rashi il nous dit ben en fait de Rabiatan de Chartam. Alors et Ravashi nous dit maintenant la avance et elle nous dit rav et elle regarde dans le passou il y a marqué tu vois comment il a été écrit alors il dit regarde c'estàdire la main la plus faible donc on va mettre quand on est droitier c'estàd la majorité des gens on va le mettre sur la main la plus faible pour la majorité des gens c'est-à-dire dire sa main gauche, pas parce qu'on veut la gauche ou la droite, mais parce que la main la plus faible, elle est en général la main gauche puisque la majorité des gens sont droitiers. Donc Minas main droitier, sa main gauche, elle est moins forte ou moins habile ou moins aguérie ou moins capable que la main droite. Très bien. J'ai pas compris pourquoi tu veux dire que il y a des c'est la plus faible. Moi, j'aurais dit au contraire, il y a des là où il a de la force, là où il y a le plus de force. dit regarde est-ce qu'elle a été écrite avec un on s'accroche c'estàdire faible c'estàdire la main la plus féminine. Elle est faible comme une fable elle est faible la femme elle est faible par rapport à l'homme en force physique. Tu la mets sur la main qui ressemble à la femme, c'est-à-dire là où il y a le moins de force physique. Donc à gauche pour la majorité des gens. Très bien. Elle est faible, sans forte. Alors on dit bon écoute ça c'est une discussion des nous dit ici et il dit non il y a deux études où tu vas dire que c'est une question qu'on vient de voir maintenant. Je veux dire que c'est on vient exclure celui qui aurait une partie de du bras coupé. Alors, on reprend tranquillement ce passage là. Voyez, il faut faire très tranquillement. Il y a deux deux étapes à pas raté. Au début, on demande bah finalement d'où on d' d'où on on met les filines à gauche. Alors il te dit regarde moi je peux te dire ici que première étude avec nos tris psukim bah je te montrerai que dans la t gauche et ça veut dire droit. Après, on a Rabi Nathan qui nous dit "Non, non, non, non, non, il y a pas besoin de cette étude là, on peut aller chercher d'ailleurs de la même manière que tu vas écrire avec la main droite lauzza ou et bien quand tu viens écrire, tu le fais avec la main droite parce que en général les gens sont droitiers. Alors afkera voyez quand tu vas attacher les filines tu vas le faire avec la main droite. C'est-à-dire que tes filines ils vont lui mettre à gauche parce que pour les attacher il tu avec la main droite il faut que tu les ai mis avec la gauche. Donc je le mets sur la main droite sur la main gaucheiline. Donc je pose l'filine sur la main gauche. J'attache avec la main droite. Rabioram lui la le fait que on pose à gauche d'où il sait il te dit bah il apprend de là où Rabin il a appris c'est-à-diream après Ravashi il a dit il a dit regarde on dira il c'est avec un HZ parce que on aurait pu imaginer sans le on aurait dit ala avec le haf soit Et c'était pas nécessaire de mettre le e. Alors pourquoi on a mis le ? Oui, c'est pour te dire ka, c'est-à-dire la main la plus faible. Voilà le début de l'étude. Comme on a vu par exemple dans les dans les dans le méora, quand la tâche elle elle diminue, elle s'affaiblit, elle s'amoindrit, elle perd d'intensité. On dit comme ça. Après on reprend maintenant les ravas il y a des qu'est-ce qu'on a vu à ce moment pas pourquoi il y a de faible contraire il a fort ou il y a marqué alors là qu'est-ce que veut dire cette depuis quand on aurait mis Voyez, c'est dans le sens pourquoi on a mis cette lettre là. Qui est-ce qui sait nous expliquer les amis ? March répond, il dit quelquun h il y a quelqu'un qui sait voyez la question on te dit bah non ça pas été écrit avec un mais depuis quand quelqu'un il écrirait il y a des ha avec un un ha pourquoi pas comme ça alors il faut dire quoi tu vois on a pas pris une autre lettre on a pris le h c'est je pas expliquer plus que ça vous avez dû vous avez Et du neuf, vous avez quelque chose dans les mares des professeurs ? Vous avez vu quelque chose ? Bonjour. Quelqu'un peut respirer ? On entend qu'il vit, qu'il soit là, il y a de la présence. Non, moi j'ai rien. Ah bah très bien. Alors, tu trouves quelque chose dans tes belges marotes ? Non. Koar simulation koar ça veut dire avec le et alors il nous dit et ben sache que c'estim est-ce que on met les filin à gauche il y en a on inverse c'est si on inverse le et le he ça fait ça veut dire faible si on met avec un h le il est une lettre féminine donc il monte la féminine à moins qu'un mot de force dit non peut-être c'est qu c'est fort il dit je comprends pas il y a marqué avec un pour que tu lises y ça veut dire que tu fasses une insistance de force non il marqué un est connue comme onxlique je vois pas ici d'explication mais j'ai pas beaucoup de pirouim dans ces marot Bon alors elle dit mais il y a toute une autre école qui vient et qui dit que non il y a des c'est un étude de la Torah pour te dire que il faut rajouter le guidem c'est-à-dire il y a des zou small les rabotidem c'est-à-dire il n'a que un petit morceau de de bras faible et ben Lui aussi il va mettre les filines c'estàd évidemment il pourra pas aller jusqu'à la main, il lui manque la main ou même l'avant-bras mais il va faire déjà les filines comme on a vu le nombre de lanière et le nombre de tours. Ça c'est venu après. Alors nag il a pas de bras pas de fil et là on comprend qu'il a pas de bras du tout. Non même lui il doit mettre. Donc on parle de quelqu'un que oui, il a une main ou oui lui il a un bras depuis enfin depuis son épaule depuis son épaule il a quelque chose. Bon cette g elle est vraie celle-là il faut prendre beaucoup de temps. La gmar nous dit sian banan et c'est ce queon celui qu'on appelle éteriade en français c'est le gaucher. C'est-à-dire que sa force, elle est à gauche et la plupart des occupations qu'il fait, il est fait à gauche. Notamment notamment un critère très important comme on a vu amil écrire avec la gauche s'il écrit avec la gauche pas avec la droite il est gauché. Alors lui qu'est-ce qu'il fait ? Comment on le met ? Alors manfilino cheo bah il le met dans la main droite. C'est la main droite de tout le monde qui est pour lui sa main gauche. Pourquoi ? parce que elle est faible. Ouis. Alors nous dit "Mais non, regarde il met avec la gauche ou c'estàdire il le met au bras qui est à la gauche de son corps chez coladam qui est en fait le bras gauche de tout homme." Alors Amarab je peux te répondre à ça. pas tellement une contradiction béadave il y a quelqu'un il y a le droitier voyez et la plupart des gens sont droitiers donc eux jusqu'à présent on a vu il le met à gauche parce que c'est sa main faible après il y a le gaucher on vient de te dire que le gaucher il le met à droite parce que c'est ça droite à lui c'est la main gauche maintenant pour ne pas avoir de contradiction il te dit attends attends attends il y a celui que l'on appelle le choletada en français on appelle l'ambidextre en fait il écrit autant avec la main gauche que avec la main droite et alors qu'est-ce qu'il sait faire ? Il a maintenant les critères de cette alaha. Est-ce qu'il faut qu'il écrive parfaitement des deux mains ? Est-ce que c'est un ambidex parfait ou est-ce que non ? La plupart des gens fais leur écrire c'est des droitiers faisleur écrire avec la gauche. Ils savent pas ça sort n'importe comment. Il y a des gens ils écrivent pas mal avec la main gauche mais c'est pas comme quand il écrit la main droite par pe pas faire des trucs hyper précis artistiques. Alors est-ce que ça s'appelle qu'il est un droitier ou un gaucher ? Est-ce qu'il a un bidexte ? Ça c'est des longues études aussi. La gmar elle nous dit voilà on parle que la braita et où on te dit qu'il met à gauche c'est parce que il est en bidex et comme il est en bidex alors il est aussi droitier. comme s'il est aussi droit. On va d'après la majorité du mot qui c'est la partie de la poire du muscle, c'est-à-dire le sommet du biceps. Et ouf, ça va être un signe aussi entre tes yeux. Zou cc code. C'est pas du tout entre les yeux, c'est l'endroit du code, le le crâne nous dit. OK mais où il te dit chez mo chez Ress C'est ce qu'on appelle en français la fontanelle. Il y a un endroit qu'on touche pas qui est sur la tête des bébés et c'est très mou. C'est de là que va grandir le crâne. Le crâne il grandit pas comme les autres eau que il poussent il ferme cette ouverture là et nous on met l'éthiline dans cet endroit-là. Alors quand c'est un adulte, c'est fermé mais ça s'appelle quand même cet endroit-là de du du bébé. Très bien. Vous elles rentré en terre de nous comme ça certains ils disent et non pardon elle ditché encore une baita ver les oui zouboret. Alors c'est ce que on a on a vu. Bassar atapir chez Brois l'endroit de la chair proéminente qu'il y a sur le bras. Bon, nous on dit la main, l'avant-bras et le bras. Voilà, le bras c'est le biceps et après cod code, c'est ce qu'on appelle le le sommet de la tête. Et ben il disent comme ça chefesse l'endroit où le crâne de l'enfant il est mou. Bin ils ont posé une colle plom c'est plomabi michim alors cette aussi au début on va croire qu'elle est rigolote pas tellement il dit quelqu'un il vient il dit dis-moi quelqu'unit de têtes sur laquelle il doit mettre les filines alors il lui dit regarde tu viens de te moquer alors maintenant tu as le choix oh kou galé lève-toi et accepte sur toi en exil oh qui shamta ou prends sur toi une excommunication sauf que on voit que il s'est énormément fâché avec lui parce que il lui a manqué de respect. Qu'est-ce que c'est ces questions idiotes ? Comme ça tu fais tu poses des questions des questions impossibles. Bamrache les si à moi ken tu lâché là où est-ce qu'il met la tête. Alors mais le ra il s il s'est vexé, il s'est fâché, il a dit regarde où tu vas en exil cet élève où il va en exil où il va où il prend sur lui une excommunication. Sauf que monsieur il est venu à Marlé. Il y a ici un enfant qui lui est né un enfant qui avait de tête l'émitable cohen. Combien on doit donner au Cohen un 5 pièces ou 10 pièces ? Sabat il est venu un zaken. Certain des fois ils disent que c'estou qui vient et ça sa et il dit il faut absolument qu'il donne 10 pièces. Donc avec un f avec un fils, il va faire de pidon à Ben chez le Cohen. Alors la gmara elle dit "Ah bonhama ?" Voilà que Rabam il enseigné mitor euh mitor c'est faut faut la phrase et pasora Adam racheter tu devrais racheter le [raclement de gorge] premier nez de l'homme. Le premier né d'Abé Makera, il y a le premier né aussi de l'â et il y a le premier né de l'homme. Et dans on parle de tout ça nous alors BM si jamais le premier il était mort pendant les 30 jours, alors qu'est-ce qu'on devrait faire ? et il devrait aussi faire le pignon àaben. Non, l'omar c'est ce que la gara nous dit ici. Elle nous dit ici en tournant la page. Dit non, il y a marqué non il y a une différence. Regardons d'abord Rachi de ce petit passage là. Qu'est-ce que c'est le cholette small ou small ? On regarde, vous voyez comment il a dit Rashi, regarde Roé de sa force, elle est à gauche. Alors, comment on peut étudier ? Bah, ça veut dire que c'est pas qu'il a pas de force de la main droite, il a de la force. Et si tu fais un calcul de toute sa force, il y en a plus à gauche et à droite. Mais certains ils veulent dire non R K small, ça veut dire que si tu regardes tous les domaines où il existe il exerce de la force avec la gauche, voyez et et il y a plus de domaines. Par exemple, il écrit avec la gauche, il joue de la musique avec la gauche, euh il fait le bras de fer avec la gauche, mais avec la droite euh Stam avec la droite il fait le tir à l'arc ou il lance des fléchettes. Ah ! Donc ça veut dire pas que que il est 100 % de la gauche. Mais le faut réfléchir dans qui veulent la prendre comme ça. Lui il a pas de bras. Ça veut dire il a une main écrasée ou broyée ou abîmée. Alors il a pas du tout de bras gauche il mine chez les terres. Alors la droite du gaucher avas les didé ça devient sa droite ça devient sa gauche. Oui de nouveau puisqu'il a la majorité de sa force dans le la gauche et dit les deux sont pareils chez lui en force des kevicholet. Et là qu'est-ce qu'on va dire le raisonnement ? Il domine aussi avec la main droite. Il laisse avec il la pose avec la main gauche les filles che small les colam parce que elle est quand même gauche pour le monde entier combien même pour lui particulièrement elle est elle est droite quiette brandon alors le badon brandon c'est le biceps voyez ici dans les notes la partie charnue du bras c'estd le biceps dit tu sais cette fontainelle là c'est même quand il a un kum où tu t'en vas tu vas en exil comme il dit oui tu t'es moqué de Moi comme tu t'es moqué de moi, voilà ce qui te pon des Dav chez Enoalta. Ah certains vont nous dire le commentaire suivant mais il pose des questions qui existent pas, ça va pas la tête quoi. Donc c'est un manque de risque. Les questions, elles doivent avoir une une existence. Alors juste à sur ces entrefailles, il y a le monsieur qui a dit qui arrive dit voilà il est un fils et alors il a deux têtes que combien je donne au coh et le il a dit il donne 10 laim. Alors quand il donne 10 laim regarde comment il te dit rachi rashi te dit non c'est un beror c'est un premier né mais il a deux têtes. Alors ça considère comme deux. Alors maintenant, Rashi va poser une question. Il va dire "C'est vous qui répondez maintenant." Et pourquoi quand quelqu'un il a des jumeaux ? Ouais. Combien on donne de pièces au Cohen ? Il a deux garçons. Combien de Cohen il repart à la maison avec des pièces ? Combien ? C'est pas pareil parce qu'ils sont nés l'un après l'autre. On a pas dit c'est pas pareil. On a dit combien combien il paye ? un 5 alors dit bah alors il dit les deux ils peuvent pas naître en même temps exactement donc il y en a un qui va naître avant l'autre donc toujours un qui est le par rapport à l'autre pas non là il est né d'un seul bloc c'est un seul corp Sauf qu'il a de têtes. Et donc on pourrait imaginer que il sortent avec ces deux têtes en même temps. Expliqué que toute façon dans le passqué gogolette, ça dépend du crâne. Donc un crâne pion de crân de pion. Alors te ditors aussi une question on attend le 30e jour non on devrait faire tout de suite. On attend le 30e jour. La question est s'il meurt pendant les 30 jours, qu'est-ce qu'on fait ? Et il dit un enfant normal en quelque sorte et il serait disparu pendant le mois. Je dis [raclement de gorge] que il aurait pu vivre. Ouis. Et et si jamais il n'avait pas été tué. Donc il est pas mort de naturel. Il est mort parce que il a eu quelque chose d'accidentel. Je dis s'il y avait pas eu cette cause là, il aurait continué à vivre. Tandis que celui qui a deux têtes général, il va pas vivre comme ça. Comme ça on dit le le le tiro alors nous dit, il te dit allez va en exil. extraordinaire est-ce qu'il y a des gens avec deux têtes. Non, pas ici dans ce monde-là. Mais il y a d'autres mondes comme on avait vu qu'il y avait un grand démon. Il il avait il avait coexistait avec Choma Méer, il lui a montré un qui avait deux têtes et qui a épousé une femme et qui a fait des enfants vivants avec deux têtes. Donc là-bas même, on posé la question et est-ce que dans en tant que beror, est-ce qu'il prend une double part ou pas ? Donc il y a des endroits où ça existe et malgré tout le ra il s'est il s'est fâché. la grande balle pas on a pas le livre. Bon il y a des choses à regarder là-bas beaucoup. Nous reprenons. OK. Allez, on va avancer un petit peu la Ah bon ? Ça vient nous dire une limitation. C'est ce que nous dit ici pas voilà la réponse. Celui de de tê il va pas vivre bien que il des créatures qui viennent d'un autre monde. ceux qui aiment les ovnis et tout a de à chercher laisse ici c'est différent parce que ça dépend de la tête la mise de pab reprend il y a des boret bon dis-moi que c'est la partie proéminente du biceps le y de la t d'où tu sais min on dit c'est la hauteur de la du bras Non, de mettre sur la main. Non, regarde la dit tu mets desilin sur la main, tu mets des sur la tête la même manière que là-bas c'est avec la hauteur de la tête. Alors on dit les haut vélo les haut. Qu'est-ce que c'est les golettes, c'est marqué par tête de pipe, par le crâne lui a de têtes. Et tu me dis, on t'a dit tout à l'heure qu'il allait pas vivre. On fait OK mais pour le moment il vitamf. Alors elle a une autre question tout ça c'est des questions très fortes. Dit moi si je lis la Torah et je dis c'est ça y dans la main du Yad à chaque fois Yad c'est cet ensemble cette pelle avec les cinq doigts. Alors il dit ouais mais là je peux pas le dire parce que de la même manière que que lesin je les mets de la tête sur le haut de la tête de la même manière il faut que je mette sur le haut du bras égale la partie du haut du bras qui est le plus proche de l'échelle de l'aelle en fait. Alors euh Ah, vous avez mis votre enfant à la yesivaana ? Oui. À quel yeshiva ? de alors les vélos les autre te dit regarde moi j'ai pas besoin de cette drachat j'ai une autre méthode oui ça sera pour toi un signe pour toi le signe pas pour les autres te dit c'est pas quelque chose que tu vois à l'extérieur Et si c'était dans la main mitraser les coul ? Donc d'où sais-je que c'est sur la partie du bras qui n'est pas la main ? Et ben parce que ça doit être une partie que pas tout le monde voit. Si je dis que c'est la main, tout le monde voit. Si je dis que c'est le bras, peut-être même l'avant-bras, j'aurais pu dire mais ça il faut regarder. Alors donc il faut que ce soit un endroit plutôt caché. Bon, il faut le mettre en vis-à-vis du cœur. Il visait, il le mettait à côté du cœur. Rashi Rashi nous ditad Non, on l'a pas vu celui-là. Quand on attache le nœud ou il faudrait faire attention lève donc maintenant grâce au cœur je sais où je le mets au bras je le mets au bras à l'endroit qui est en vis-à-vis du cœur amarle bimcom ben il lui dit ici. Finalement, on a une histoire maintenant que la nous dit ici et à côté du cœur une fois il était devant avait il avait les dans la main on va voir que il voulait pas les perdre alors il les gardait dans la main avecaniline et on voyait cette filine à marleavar la mar tu tiens pas ce que le grand maître tu vous a tout à l'heure les vot tu reviens de mettre les fil pourquoi tu vas aller tu vas aller le montrer c'est c'est un endroit de pour toi c'est pas pour les autres pas pour les autres ça un signe les non il faut dire ici bim alors qu'est-ce que c'est ici bim comme les on n pas dit ici vé Il faut pas que ça soit pour les autres rien pour toi. Non, on t'a dit où on le met, il faut le mettre sur le biceps. C'est-à-dire que c'est la majorité des gens. En général, le biceps, il est toujours couvert et pas dans un endroit qu'on a l'habitude de découvrir. Mais ben mais il faut pas que ça soit absolument recouvert. C'est pas ça l'idée. Très bien, on continue. Go barochalan la hauteur sur au-dessus de la tête. D'où c'eston ben en ben entre tes yeux ? Ça s'appelle la hauteur du de la tête. Je m'oche. Ah bon ? Toi tu dis comme ça ? Oh no. Non peut-être c'est vraiment entre les yeux. Alors on dit ça tu peux pas le dire. Pourquoi ? À cause de l'étude de la Torah. Et dit regarde il y a marqué a marqué ici dans l' on n pas le droit de faire des pratiques comme ils font les idolâtres de se faire des tensures. Oui. Entre l'axe entre les yeux. Ouais. Et alors de la même manière là-bas aussi, qu'est-ce que c'est ? C'est un interdit de se faire une ture la ture, elle commence à la racine des cheveux, c'est audessus du front, pas entre les yeux. les pages d'aujourd'hui c'est chacun il amène à l'im que celui d'avant on n'est pas obligé de dire comme lui il dit regarde de mettre des sur la main sur la tête Il dit non, on parle d'un endroit qui pourrait supporter une impureté mais pas plusieurs importés. Or si c'était au niveau de Bena, tu pourrais avoir ici tu pourrais avoir la chair, tu pourrais avoir le poil, tu peux avoir le poil blanc. C'est tous les dinimes de metsora et et ça serait plus le même drachat. Point. Maintenant, regardez les qu blo l'un c'estd il faut faire les qu pour faire la mais ça peut être oui 4 votes rappelez pasab c'est les quatre chacune une là Si cette question elle est fine, bah c'est facile binayou c'est que pour un quand tu as trois sit passe et pour l'autre ça passe pas. Pour le premier ça passe pas, pour le premier ça passe. si jamais tu as une question de chat alors si c'est si c'est du châ dans un cas ça passe dans un cas ça passe pas. P on dit c'est surtout pour dire que c'est dans l'un de l'un de pistan. comme c'est une seule on n pas dans une et alors vous ça ser des mélanges hybrides faire attention Et pour le premier pas les tr qui restent comme ça. Alors aussi chez Balam de ce petit passage là, il a pris un des co il a coupé en diagonale. De un coin, il a fait de maintenant au lieu d'avoir il a dans le si il est on a une étude pour l'apprendre. Celui qui dit c'est une seule lui dit ils sont les quatre touch attaché à une grande dit allez vous allez avoir un en plus c'est pour y mettre les qu coin c'est pas pour mettre un 5è au 5e coin toujour qu est dans les quatre coins et qui dit que chacun c'est une mise en elle-même ou alors tu dis chacun il est une après qu'est-ce qu'on fait ? On laisse ici, on laisse quelques lignes pour il nous reste à peine quelques lignes pour le fin du chapitre. H h h h h h h Non, on va on va laisser parce qu'il y a plein de tension qu'on a pas vu. On met un point ici, on continue ici et nous nous disons ici la suite de la gmar ravina amar. question pas conform celui qui est bloqué de son vêtementavia Talamèche. Qu'est-ce que c'est ce passage là ? Just le pourre demain. Ça que ce en plus il devient une charge et juste on lit cette gara pour la préparer pour demain ravid ser les glimés quelqu'un il va essayer de se dépatouiller de la mzva. Alors il dit il va couper un coin. Il dit vite v clou mais il a rien fait pour se séparer de la maison des sitites. Mais les talid balramèch mais il a fait son site un site à 5 coins. Voilà bravo vous avez bien suivi col la cavode. à tout à l'heure pour la préparation. Bonne journée Michel Furiel Modal Modai. Demain à la maison Yosef et Ilal. Shalom !