Daf HaYomi - Menahot 11

Kind: captions Language: fr On va faire un partage de la conexion un partage de la conexion partager correction. Voilà, normalement ça devrait être bon. On va faire celui-là ici. Il est bien parce qu'il y a des coupures d'électricité. Comme il y a des coupures d'électricité, mieux vaut mieux vaut. Bravo attends c'est bon pour YouTube. C'est bon pour YouTube. Bravo. Attends juste fait le petit il partage de la connexion. Moi j'adore quand vous remettez la casquette. Bah oui avec le froid qu'il fait je te promets. C'est pas une casquette. Il faut mettre c'est un c'est un alors ça ici. Comment on fait ? Voilà. Hop. Attendez juste qu'il se remettent. Voilà. Ça c'est bien mais il faudrait voir il partage de la connexion comme ça s'il y a le partage de la connexion alors même si ça coupe Ah voilà c'est ça c'est ça qu'il fallait faire des coupures d'électricité BR toutes les tout le temps hop ok voilà alors on a préparé la ce matin voilà alors bienem plaisir. Vous posez plein de questions et je devine ce que vous auriez dit, ce que vous auriez répondu et tout ça comme ça on se alors aujourd'hui c'est Daf Yudalef. Voilà. Merci à vie beaucoup hein. Voilà, nous allons reprendre à Dafud mais tout en bas en bas en bas et Daf tout en bas on a deux petits points. Daf tout en bas d'autres sports. C'est une nouvelle souvia. Qu'est-ce qui que se passe-t-il si il a fait la mitsa ? On appuie ici d'abord ici. Voilà. Merci. Merci. Je te remercie infiniment dafayomi dansette menot et aujourd'hui pageudalef depuis le malfov àou alors on reprend la dernière ligne de daamet nous sommes dans la de la minha l'étape de la kitssa aujourd'hui on va commencer à voir comment on faisait laakmitsa et on va voir que c'est un des travaux difficiles que le cohen apprenait en principe il a 5 dans sa formation et la quitta vous allez voir waouh il faut vraiment c'est au gram près et presque c'est impossible à comprendre comment on peut arriver à le faire avec tant de précision en tout cas la michna nous avait dit oh même oh le lona donc maintenant il il a essayé de faire la bonne mesure. Donc il a fait la cuisine ça comme on a vu. On va travailler avec trois doigts. On va rentrer le doigt dans la farine on va replier. Parfois, on va utiliser le haut du le pouce pour nettoyer la mesure, parfois le bas du pouce parce qu'il faut que ça soit précis. Sauf que voilà, il une catastrophe. Tu vois pas que maintenant il a fait ça dedans, il y a un cailloum ou un grain de sel ou même une toute petite mesure qu'on appelle un corte de Levona. La même espèce mais c'était pas de celle-là. Alors Rach nous dit en bas de la page R dit rien du tout en bas de la page c'est au début de la page qui partou alors pourquoi parce que si tu regardes la pleine mesure il y a pas elle est manquante. sur le poid de la balance, c'est pareil. Non, parce que quand il y a là-bas le caillou ou le grain de le le grain de sel ou le même un grain de Lébona mais qui n'est pas celle du départ, il manque à cet endroit. Donc on a le droit de dire que c'est une min parce que elle est manquante. Alors maintenant Rach a une question, il dit mais je ne comprends pas comment tu dis qu'il va faire la cuisine ça parce queon voyez vous avez vu le r le ro d'not on prend de la farine la fin fleur de farine très très très très souvent c'est du blé très rarement c'est de l'or et et on met de l'huile de l'huile d'olive et aussi parfois on met de l'eau tiède mais surtout surtout on met la lebona donc presque toutes les minotes mais la lbona la lebona on la met par-dessus levona Réponse à la question. On n'a pas encore très bien compris la question. Elle est mais puisque elle est par-dessus donc comment tu l'as fait rentrer dans la mesure ? On dirait peut-être c'est ça la question. Les daav réponse à la question que com maison non elle est pas dans le coup parce que il la pousse sur le côté solette et il va prendre le nécessaire de la farine du milieu du récipient. Donc la Levona ne te ne t'inquiète pas, elle ne va pas te faire partie de la mesure. Oui. Parce que si elle te faisait partie de la mesure, elle serait automatiquement manquante. Donc ça veut dire que au début on a compris dans la gmara que tout petit morceau de Lévona, bah il va manquer dans la mesure de la farine. Alors la gmara nous dit "Bon, ça va, on a compris du moment qu'il y a un truc en plus qui oui et bien ça prend la place qui aurait dû être occupé par la farine. Donc que tu me dis un caillou, que tu me dis un grain de sel ou que tu me dis de la Levona, on a compris. Alors la gmara elle demande première ligne de col mais pourquoi on a besoin de tous ces cas c'est tr qu on a bien besoin des parce que si on avait enseigné sousentendu que le caillou batava c'est normal le caillou qu'est-ce qu'il fait là-bas il a rien à faire onène pas des cailloux sur l'hôtel aval méar mais le méar le sel j'aurais dit des batavai le sel on l'amène dans les corbanotes rachi nous dit mais ravai d'ailleurs tu vas voir les des les aar shaya comet oui shaya comet à la misber après qu'on a mis la petite quantité de farine qu'on a pris avec les doigts du coh quand on le mettait sur l'hôtel des péchites on le salait comme j'ai déjà expliqué oui et et alors que des pychites oui c'est dans c'est dans le on va voir un peu plus loin peut-être que j'aurais pensé que la mintra toute entière a besoin de sel. Non non alcool corban sur tout tes corbanotes corban le corban lui-même lui il a besoin de sel oui corbanz il faut rajouter ici que dans la min il y a un corban c'est vrai ilan il va demander mais on a déjà vu que la min elle s'appelait corban alors pourquoi maintenant on nous fait une histoire non le comè Il est appelé corbe mais pas le reste de la min. C'est ça le ridou c'est-à-dire l'm a besoin de sel. Maintenant si tu posais la couchia qui c'est qui va poser la question ce matin par exemple bah avi si avi demanderishmainan levona bah tu as qu' m'enseigner la Levona et à plus forte raison le caillou et le sel parce que la Levona fait quand même partie du de la mintra faut pas exagérer plus que le sel et certainement plus que le caillou alors enseigne-moi la Levona et après nous on sait tout le reste tout seul tarit alors regarde répond Itana Levona bercha oui Si on avait enseigné la Levona en premier dans la liste, tu aurais raison de poser la question mais si déjà on t'a dit que la Levona qui fait quand même vraiment partie de l'ensemble de la minha, elle est pas bonne parce qu'elle prend de la place de la farine plus à plus forte raison le sel et à plus forte raison le caillou mais et là mais comme on avait enseigné dans la liste d'abord le le labona bon alors on a été d'abord le Non Non non et là au nakakatorcha étant donné qu'on avait enseigné le caillou au début alors ça veut dire que le tana il voulait montrer créchend il voulait te dire bon le caillou qu'il a rien à faire ici il a tout simplement volé la place de la farine donc maintenant notre min est manquante. Et après le sel, oui, c'est vrai que le sel il faut en mettre, il faut en mettre sur ce qui s'appelle le corban la mitsa pas le reste de la mine. Donc il est en plus et même la Levona qu'elle est obligatoire dans la plupart des benarotes. J'aurais dit quand même on va pas l'accuser d'avoir pris de la place de la farine quand bien même oui voilà Hazak. Bon on a fait déjà au moins un passage bienach. Alors donc la gmara elle nous dit on relit juste la cette petit passage gmara le le caillou il est pas approchable avalé le sel des batrava et matcher et d'un autre côté si on avait enseigné le méar où le méar n'a pas été fixé avec lui dans la min depuis le début on saute la parenthèse mais la Levona qui elle elle fait partie de ce qui est décidé de la min au début j'aurais pensé quand même qu'on accepte que ce soit pourquoi parce qu'on a dit celui qui fait la laitsa qui va nous faire la et bien il faut absolument qu'il fasse attention à ce que ce soit ni moins ni plus mais même un petit peu. Qu'est-ce que tu m'amènes maintenant le débat de savoir si c'est qui manque de la farine ou qu'il y a plus de farine mais tu pouvais la prendre d'une autre chose tu devrais la prendre au titre de la rats c'est-à-dire il y a ici maintenant une ratitsa entre sa main et la farine. Nous on veut que la mitva elle est que le cohen, celui qui va faire le corbal sa main elle soit en contact avec la la farine. Maintenant ce petit caillou s ça te fait de la comme on avait déjà vu au niveau des in je peux te dire aussi je peux même te dire plus faim je pourrais te dire que ça fait une obstruction entre la bonne farine et la mauvaise farine. Maintenant, imagine le milieu de ce de cette quantité de farine s'appelle comè com maintenant ça te fait une séparation et tu sais ce qu'on dirait on dirait de moitié de moitié on veut pas d'après le premier pied rouge c'est une classique ta main elle touche même pas la farine. Voilà il y a un caillou qui fait obstruction entre ta main et la farine. Dans le deuxième explication, non mais j'aime pas, c'est pas une bonne tête. On dirait deot à la place de une parce que l'autre il fait une entrave. Bon alors qu'est-ce qu'elle répondara amaria minas dire avec Rashi que on parle du côté et alors on va prendre maintenant les doigts. Alors dans les doigts ou on va regarder comme ça on va regarder les mala goud alors goud c'est sûr c'est le pouce. Après, on va apprendre comme ça. Il y a le pouce, il y a le l'index, il s'appelle le edba. Le edbaindex et le la ama c'est le major. Et après, on a l'annulaire et l'auriculaire. Il y en a un, c'est la et c'est le zet. Le zet, c'est parce que quand on veut mesurer l'amp, on va de la distance entre le pouce et le petit doigt. Et ça, cette distance là maximale comme ça, ça fait un an. Et après il y a la kits mais la kits ça serait l'annulaire. Alors il faut qu'on regarde cette affaire de plus près. Ceux qui ont les belgarotes en français qui ont investi dans la culture juive. Regardez bien ou regardez bien comment ils vont réduire. Alors vous voyez ici d'après d'après d'après Rashimat les goud donc en haut du côté du pouce ou en bas vers celui qu'on appelle c'est pas une pourquoi c'est quand c'est au milieu mais là c'est sur le côté très bien offert gavata une fois qu'il a fait la normant ça veut dire comme ça il tourne le paume de la main vers le bas de telle manière que sa main soit un support pour la kits ou et chez le paul minè clou bah comme ça on a envie d'expliquer parce que de cette manière il y a rien qui va tomber du comèce parce que s'il avait la paume vers le haut et la farine vers le bas ça peut tomber min les doigts qui sont le pouce et la kits vont être du côté extérieur Maintenant, il y a plus de là où dans la caillou je viens de gagner qu' a plus et donc j'ai répondu mais qu'est-ce que tu parles de plus ou moins ? Tu as une ici, tu as une obstruction. Alors on te dit non c'est sur le côté l'instruction c'est au milieu c'est pas sur le côté. Par contre j'ai oui une question de manquante. Alors qu'est-ce que vous avez qu'est-ce que vous avez marqué dans vos belges marotes ? Comme ça, je vérifie ceux qui suivent. Qui qui est-ce qui suit ? Qui est-ce qui va parler avec vos belges marotes ? Tic tac tic tac tic tac qui parle. Je rêve. Peut-être qu'ils entendent pas. Ben je ne sais pas si non, on entend, on entend. C'est c'est quoi la question rave ? Ah don Amen. J'étais en train de regarder le détail de chaque doigt. Voilà. Alors regarde, tu vois ici nous sommes dans la gmara et la gmara elle te dit tu sais quand il y a le caillou et tout ça il faut faire attention on veut pas il faut pas que ça soit manquant. Alors la gmarelle a dit mais avant de manquant ou pas manquant tu as qu'à réfléchir que c'est une et la gmarelle te dit non parce que en fait on le fait sur le côté. Donc quand on fait sur le côté, alors le côté c'est pas rats rats c'est quand il y a au milieu. D'accord. Et et Rachi te dit parce que en fait tu vois dans les doigts extrêmes qui serait le pouce ou la kitsa, comment ils ont traduit la kits ? Quel doigt ? Ouais, laizza c'est justement c'est ce que c'est ce que vous avez dit la la zéret c'est c'est l'extrémité donc c'est le je sais plus comment il s'appelle en français avec le pouce le petit doigt avec le pouce donc pour faire la mesure de la zérette et il compare ça prendre la mesure du ça s'appelle l'auriculaire parce que il a exactement la taille de l'oreille quand quelqu'un il fait la cha alors on le met dans le dans l'oreille comme ça et ça ferme et après il a l'annulaire parce que les français ils mettent la bague des mariages et le mettent dans le doigt de l'un autre de l'annulaire. Ah il a fait donc le le majeur c'est la la parce que jusqu'au coude ça fait une amar c'est le plus grand l'index on avait dit que c'était le leba normal ça s'appelle toujours là le agou le agou la goua c'est le pouce laagou c'est le pousce donc donc forcément la kits c'est l'auriculaire non l'annulaire pardon l'annulaire de l'anneau. Donc mais ça veut dire ça veut dire que quand on fait comme ça c'est alors en haut il fait ça mais en bas c'est pas ça qu'il fait. Il fait ça ça veut dire c'est encore plus petit. Faut faut bien regarder ça. Ouais, c'est ça. Alors alors maintenant la gmara elle dit maintenant la gmara elle dit et ça c'est une ligne très très importante. La gmara elle dit ici dit ici regarde voilà la question de la aujourd'hui. Et comment les coanimes il faisait la kits à bah comme les gens ils font. C'est-à-dire que quand tu veux prendre un peu de farine et ben tu mets toute ta main dans la farine et tu replies les doigts et tu prends. Alors évidemment tu il y a pas le pouce mais il y a tous les doigts. Alors il dit bah en fait c'est comme les gens ils font mama et R nous dit elle est bonne celle-là avec tous les doigts. C'estàdire c'est comme les gens ils font quand tu veux prendre une poignée de couscousse comment tu fais tu utilises pas le pouce alors tu prends et tu replie les doigts et ce que tu rentres dans ta main dans tes quatre doigts c'est la poignée donc ça tous les doigts. Alors la gmara elle dit mais non et zou zeret zoumit zou aama zu etba zou goud d'ailleurs en ordre d'apparition à l'écran si vous voyez on dit zeret l'pété doigt kits l'annulaire voyez ama le major zuba l'index zou goud le pouce ah donc tu vois ici que on t'a dit que pour la kits ça s'arrête la nulaire on prend pas le petit doigt alors alors alors la gmar elle te dit et là les vot r nous ditana tu vois bien comment il te dit rashi du petit doigt qui habite à côté du du doigt qui habite à côté du petit doigt petit doigt auriculaire zeret le doigt d'à côté annulaire kitssa donc en fait c'est avec le troisème do de la le 4è si tu comptes le pouce mais le trè de la main sans le pouce pourquoi on l'appelle le major parce que c'est grâce à lui qu'on va mesurer toutes les mesures de la maintenant on l'utilise que en général le majeur il est plus long que tous les autres doigts parce que c'est avec lui qu'on va faire les mesures du de toute construction et des et du mobilier du amig par exemple maintenant vous allez me demander qui va demander par exemple ah Yosef Moché va demander mais où était le référentiel ? On va lui répondre le référentiel il était à Shoua Nabira et à Shoua Nabira on avait comme le maître étalon et ben on avait ici la ama et long c'est ce qu'on disait ici. On avait deux bâtons qui faisaient une coué mod et c'est avec eux que ontfié et ont mesuré les amotes de la construction nimotba. Et maintenant comment on a fait pour les mesurer ceuxl ? Et ben avec le major parce que c'est le plus long des doigts. Zou ezba les tabelles àenba Alors leba il sert essentiellement pour faire les aspersions. Alors maintenant qui est-ce qui me dit aussi comment on l'utilise ce doigt là ? Dans quel cas on utilise aussi ce doigt ? Non très juste mais en plus un autre domaine dans la vie. Domaine très joyeux. Ah le mariage. Bravo. Elle donne son bar. Elle donne le le l'index de sa main droite. Et quand on dit quand on dit zah zot à Torah. Alors quelque chose qu'on peut montrer qu'on peut désigner du doigt d'après certains textes ça serait le qu'on montre avec le parce que c'est celui-là avec lequel on montre en général. Et la aussi c'est le même doigt. Comment sur le match c'est la même chose. C'est le même doigt. Buk mais pour le mur c'est le pouce on peut mais mais c'est avec le doigt que le cohen le fait ou mais les aspirers aussi donc ça tout le travail du sang en général c'est avec le bar on voit qu'on a Allô buggé oh le goud le pouss Po regarde regarde Michel les bootes des Mora le pouce c'est vraiment il a une adresse, c'est le pouce du Msora vé donc donc tu vois ici que la Kitsa elle se fait avec le doigt de la Kitsa le com est pas avec le zet pas avec le petit doigt les alors elle dit regarde après il y a deux choses il y a Tu mets la main dans la farine pour récolter de la farine mais après tu dois égaliser et égaliser une différence dans les doigts nous dit les chev. Alors si qu'est-ce qu'on fait avec le petit doigt ? le petit doigt, on va égaliser ce qu'il y a dans les trois doigts parce que si on égalisait pas, ça serait trop plein. Ça serait comme une mesure pleine et une mesure rase. Vous rappelez quand on prend un kellly et on met des liquides ou du solide dedans, venez, on fait avec du couscous, c'est plus rigolo. Quand on remplit, on prend une pleine tasse, ça déborde. Cette partie là, elle est pas dans la tasse, elle est au-dessus. Ça s'appelle mes vourats. Si tu fais la mesure rase, il faut prendre une règle et raser la mesure. Alors comme nous on veut la mesure exact de la kits et que si jamais ça sortait un petit peu de l'annulaire par le bas, ah non, c'est pas bon. Il faut l'égaliser, c'est-à-dire la raser avec le petit doigt. Et voilà où il sert le petit doigt. Razak et etal. Pareil aussi si on compresse ça pourrait sortir de l'index plié. On prend le pouce et avec le pouce on rase. Voilà. Al demandeara mais comment on fait ? Comment on fait chaloavag alpado ? Il va retourner les trois doigts, oui, du milieu de la main, c'est-à-dire index major et annulaire jusqu'à ce qu'il arrive à la tranche de la main la pomme Vomess. Donc ça veut dire il faut rentrer et replier. Mais maintenant fort, pas avec le bout des dois. Pas comme ça. Tu vois, tu pourrais faire comme ça en repliant juste les les la première phalange sur la deuxième phalange. Non non, toute la main hold the hand. Ouis. Et et et là il fait la raid. Alors nous dit aussi comme ça un comm une mesure mais pleine. Mais alors comment il fait il prend juste ? Ouais. Bon ben la pas ouf. Peut-être s'il éteint sa caméra. J'ai eu un problème internet et le ravossier apparemment lui il a bugé depuis un moment. Je crois même qu'il a quitté le Zoom là. Ah bon ? Et ça fait combien de temps là que ça s'arrêtait ? Je dirais à peu près 2 minutes. 2 minutes ? D'accord. OK. OK. Bah, il doit avoir un problème de connexion. On attend qu'il se reconnecte. Il faut qu'il enlève sa caméra le rap. Elle est revenu. Ça y est. Grave. enlever la caméra. Peut-être que vous aurez plus de de connexion de réseau. Tu peux mettre le son R ? Ouais aussi. Voilà. Très bien. Alors on reprend on on reprend de là où on est. Ou mais c'est déjà un miracle qu'on arrive à diffuser comme ça. Alors la gmara elle nous dit mettez les mettezles voilà ils ont profité pour laisser les micros allumés. Vous pouvez attendez, je vais voir qui j'ai les noms. J'ai les noms mais j'ai les noms. Michel appuie sur le bouton du micro. J'ai les noms Michel. Voilà, bravo. Très bien. Alors votre caméra ? Non non, on peut pas bouger là. Là c'est une une Non, on enlever la caméra. Couper la caméra comme ça vous avez plus de bande passante, c'est plus facile pour diffuser. Ah, on va voir. Alors, la gmarel nous dit ici, l'agmarel nous dit ici, non mais je je pour motiver les les amis de suivre sur Zoom, il faut beaucoup de pinou. Donc si on leur coupe l'image, ils vont se décourager plus vite. Donc, on gagne de la bande passante en fait. On nen perd pas. Alors la mar nous dit ici comment il fait comment il fait ici il rase à mesure avec le pouce et avec le petit doigt par en bas vez cheamigdash alors là dit une phrase aujourd'hui voilà ça c'était vraiment la partie la plus dure à prendre au bamdache pour les coanimag dit parce qu'il y avait qu'une peut-être zu vetou vaikelika alors la méica on l' appris longtemps dans ce vim franchement pour tourner le pouce derrière la tête du petit oiseau et lui trancher en tenant les ailes entre les différentes articulations des doigts, faut quand même se lever de bonheurina. Après aussi il y a la haina la haina il nous dit laina elle est ici. Un moment il devait tenir la petite fiole avec le bout des doigts où il arrive à la monter avec le pouceouille. Il y en a quelques-unes qui ont été référencié comme étant mamage techniquement très très très difficile. Alors et la zi donc elle nous dit non en fait c'est un des travaux on sait qu'il y en a d'autres plus dures mais et à la fin on va dire c'est une des plus dures. On a pas dit que c'est la plus dure mais la gmara elle a voulu montrer combien c'était difficile. Moi pour moi c'est pas ch que quand la T elle dit je parle de la Torah quand elle ditumso et ben c'est comme les gens ils disent papa après on a jusqu'à la jusqu'à la nouvelle michna que des billotes que des coles avant ça on regarde le rachi de qu'est-ce que ça fait là iciou non parce que eux ils vont passer au là-bas, il faut les passer au four et après les réduire en petits morceaux et on peut pas quand même les réduire en en farine, c'est pas du jum de 5000 et et quand il va faire les laissa elle bouge, elle sort de leur endroit doit raser la mesure avec son pouce avec le petit doigt par en bas. C'est impossible à comprendre comment on peut avoir une mesure tellement précise et après la raser avec le petit doigt avec le pouce. C'est vraiment très difficile à comprendre. On l' vu ici et alors c'est en fait lui il dit comment les gens ils font la je vais t'expliquer comment on fait la comme les gens ils font en fait quand tu veux prendre de la farine tu vas enfoncer tes doigts profondément dans la farine et en fait la farine elle se met un peu dans les dans dans les doigts comme ça on dirait alors nous dit ou comment il fait il dit comment il dit ici non où est-ce qu'elle est la ligne après dans cette je me rappelle pas comment on doit papa S'il a fait que avec le bout des doigts, il y a 2 minutes, on a dit que c'était pas bon. Ouais. S'il a fait minadim des côtés ma s'il a fait de bas en haut maou elle est resté bloquée donc il a rentré le bout des doigts dans la farine ou pasado clap la pomme vers la farineado et après il a bien replié les mains les doigts sur la paume comme il fallait. Quel est le statut ? Et s'il a bougé comme ça, il a déblayé et la farine sera rentrée de cette manière là. Je peux dire aussi que les côtés ça veut dire les côtés du récipient. Oui. Et nous on voulait qu'il fasse au milieu du récipient. Alors ça c'est difficile. Cheemar, il a rentré ses doigts dans la farine jusque là ça va. Mais la la le contraire de la pomme, le revers de la main dans la farine et là il a fait la cuisite ça. C'est pas bon. Tout ça c'est des détails fins qui qui montent. C'est pas comme on voulait. C'est pour ça que la camar est restée en toup. Tou ça veut dire s'il demande s'il a le droit de faire comme ça, on lui dit non. Et s'il a fait, il faut vérifier. Est-ce que le corban il est caché ? Est-ce qu'on est de la de la de la de la dua et cetera ? Papa com si jamais le le le le comèce était collé aux parois des manas du récipient ma torinan. Alors là la question elle est un peu plus facile. On se dit bah écoute finalement on veut que ça soit au milieu du récipient. Bah c'est bon c'est à l'intérieur et kelian pas vraiment le milieu mais on a besoin que ce soit à l'intérieur du Kelly et c'est bon on veut que ce soit déposé et là ça pas été déposé on ah voilà en fait c'était quoi c'était que il y a aussi une poignée mais à pleine main alors là quand on prend à pleine main on rentre les mains sur les côtés après on resserre les dans C'est derrière entre le pouce et le l'index même explication comme tout à l'heure. Peut-être c'était les parois du récipient. Koucho le kell. Alors la gmara elle nous dit est-ce OK. Alors, on va faire la méthode de Joseph. Hop, on va voir si ça marche mieux. Comme ça, vous avez au moins le son. On essaye. Maintenant, par deè Michna, ça va plus vite. Alors, il nous restait deux petits rachis. Euh, Berat de Mana, on l'a vu. Nouvelle Michna, on commence une nouvelle michna. Kead, brave. Ou oui, pardon, j'avais juste une question. Est-ce qu'on a pas un problème avec l'ongle du Cohen qui sert à faire la méicaine pour faire la kizsa ? Est-ce qu'il y a pas un risque d'excédent de ce qui va se stocker dans l'ongle qui est long ? Il a fait mais quand il plonge, d'abord tu me perturbes parce que quand il plonge, je sais pas s'il met le pouce dedans. Mais même si tu disais qu'il mettait le pouce dedans, ça ça fait vraiment partie. L'ongle fait vraiment partie. de son de son doigt. Alors s'il y avait de la farine qui était je crois que la miss la mesure par rapport au doigts du milieu, pas par rapport au pouces ni par rapport au petit doigt parce qu'il pourrait avoir aussi l'ongle comme ça. Mais viens on garde la question qu'est-ce qui se passe avec son ongle mais il me semble comme ça. Alors on reprend maintenant la nouvelle michna. Il étend ses doigts sur la paume de sa main. Ribachamna. Si jamais il a augmenté son huile ou il a diminué son huile ou il a diminuer de la lvona, c'est pas elle veut comprendre. J'ai pas compris qu'est-ce que ça veut dire il a mis il a augmenté son huileabog dit très simple il aura mis deux mesures. Il m'a dit pourquoi tu as besoin de chercher qu'il a fait deux mesures laisse une mesure et dit qu'il a mélangé avec de l'huile de rouline ou qu'il a mélangé avec une autre huile. Si tu voulais os dire bah non parce que si c'était de l'huile normale de l'huile de frouline ou de l'huile d'une autre huile l'eau pas salale alors peut-être que c'est pas soul ne commence pas avec ça et pourquoi alors si on dit comme ça qu'est-ce que tu vas dire de là minot dépassemen arrêt dans la min du roté et vous savez tous très bien maintenant que qu'est-ce qu'elle a pas la min du roté elle a pas l'huile. Bravo. Donc comment tu pourrais avoir que elle a un psou d'huile si elle a pas d'huile ? Tu voulais dire c'est son huile à elle, elle en a pas et toi tu dire que c'est pas et la que les cas qu'on a envisagé c'est ça les cas correct. Alors lui dit non, l'enseignement il a été dit de la forme il va s'en dire que s'il a été si on avait dit qu'on parle du cas où en fait il en a mis deux de côté. Elle aurait pu être approchée. La deuxième mesure d'huile aussi elle est correcte d'être approchée. va pas faire une histoire si si que c'est pas bon et d'où c temps pour vous verrez dansara on jongle entre abilazar il faut regarder les amarava matitinchite en fait regardez là maintenant on va voir un beau moment de du lachon comment on écoute il ditané riba shamna avec un mapique et oui il a augmenté son huile à Si tu pouvais dire que ça parlait de n'importe quel cas d'huile il augmenté de l'huile. Pourquoi il a dit son huile ? Et combien même c'est son huile à elle parce que le monsieur avait mis de côté de mesures d'huile très bien maintenant quand il a manqué la alors il y a une mesure qui s'appelle un corte. Alors vous avez dans les tableaux des mesures on a pas ici c'est mamache une petite mesure c'est déjà pas sous oui il manquait un petit peu et elle se tient un corte c'est pas sous alortin mais si c'est de c'est livrou alors ça pourquoi r nous dit oui non parler de son nom maintenant qu'est-ce qu'on a ici on a cette dernière lign courte un petit morceau et c'est pas sous mais si c'était deux c'est cachè Ouais alors alors euh mais maintenant parot manikan soua mais moins que ça c'est pas bon. Oh alors nous on a vu dans la dans la miss du on t'a donné une mesure dès que tu fais un petit peu moins que la mesure c'est pas bon. Alors voilà pourquoi tu parles maintenant. Alors, on tourne la page et elle te dit alors on reprend tr jusqu'à la nouvelle michna et te dit attends attends regarde onim nous dit comet ou levona tu prends le comet ou la levona che hasar col chezou il manque un tout petit peu c'est pas saoule ou ça c'est rabichimon alors pourquoi on avait vu que d'après lui c'était c'était pas pas saoule quand elle s'était tenue juste un petit peu à moins que la taille du corte alors te dit corte lvona pasou alors il faudra dire ici il faudra enseigner comme ça une mesure de l'vona auquel il manquerait un tout petit peu c'est pas et là ça ressemble àim j'ai une autre réponse si celle-ci te plaît On va faire une différence. Ça existerait le cas de quelqu'un qui se promet d'apporter juste une mesure de l'bona tout le temps amené avec les en général. Oui. C'est-à-dire quelqu'un qui vient et il dit qu'il a une min amené, il a une mesure fixe de Levona mais jamais il amène la Levona toute seule. Sauf si le monsieur il vient, il dit arbona ou la b il doit ininam apporter un plein comet de l'evona sur le misber. Donc là il prend la taille d'une kits de sa main et il amène au au à l'hôtel pour être approché. Et là s'il manque même un tout petit peu bele parce que il y a pas il y a pas la comm on va voir nous dit tu dois voir qu'il y a trois avis dans la michna quand on a dit au fait nous quand on lit on lit ah non non mais même un tout petit peu. On t'a dit tant de grammes de Levonat tu met 1 gram au moins. C'est pas bon. On dirait c'est Rabimir. Donc Rabimir ça va comb je veux au départ une une comesse et à la fin com tu te débrouilles. Je veux la pleine mesure. C'est-à-dire que rien ne doit manquer. Parfait. Rabouv. Non, au début il faut qu'il y a la pleine mesure et après à la fin je veux pas moins que deux petites mesures. Ouis. Voilà. Ça veut dire que au moins voyez qui me laisse qui me reste à la fin deux petites mesures ça me suffirait. il ressemble beaucoup à sauf qu'il dit que elle est cach même quand il reste une toute petite petite mesure. Mais ce qui de la d'aujourd'hui, c'est que les trois ils ont appris du même endroit, il y a marqué verso la minha et ra comment il lit, il diton mais ah mais moi je veux la pleine mesure avec la min dès le début. Donc quand on va brûler maintenant la la kitssa et quand on va brûler la Levona, je veux que ça soit exactement la mesure qu'on avait décrété depuis le début. Vera savar. Alors col eux ils l'entendent aujourd'hui dans la drachat ils l'entendent tous dans le sens de col chez ou col ça voudrait dire un petit peu même même un temps soit peu. Alors il il diminue la mesure et alors ça va dire non même un demi d'accord mais les cor c'est pour te dire un ribouille que tu vas utiliser pour dire monte jusqu'à la plus petite mesure que tu connais la plus petite mesure que [rires] Babif était venu tout seul comme on a vu quelqu'un veut l'offrir au betra au missar vrai à mesure oui parce qu'elle bénéficiait pas des avantages de quand elle est amené avec la mine et c'est bon non il y en a vous participez c'est bien alors on continue avant d'arriver à la michna la gmara elle nous dit ici et que évidemment on parlait de la minha de la lebona qui venait avec la mais si elle venait toute seule on veut une pleine mesure très bien nouvelle nouvelle histoire il y a une Levona qui vient dans les c'est-à-dire que c'est celle du duapan n'oublions pas le panim est aussi une une min alors là il fallait laisser un petit bazar avec un comèce de l'évon pour chacune des deux rangées de les panim c'est ça les bas alors ça c'était à col schnim là il me faut un comè entier dans chaque bazar b et comme ça c'est au début ou et au moment on va les brûler dit ben ouiita c'est j'ai compris maintenant parce qu'il y a marqué col tu dis que tu dis que il y a pas le mot col dans Non parce que j'aurais pensé que comme elle vient avec le pain à la minia ressemble un petit peu au cas initial le passou de la minha parce que cette lvona elle vient aussi avec une minha. Très bien. Alors plba pigeba rabi ami verabi itak nafraamarloketevona abaminha. Ça dépendait on parlait de la lavona qui vient qui accompagne la minha. venait toute seule à col je veux un comèce au début je veux un comèce à la fin comaz non c'est la même discussion qui reprend donc on n pas tellement en train d'apprendre la très bien et enfinata de quelques petites lignes avant la michna la gmara nous Attends là, tu arrêtes pas de parler s'il manque s'il manque s'il manque. Tu voudrais dire que s'il a en plus c'est pas grave. Dit non, on a dit si c'est en a en plus c'est pas saoule. Bah de nouveau, on dira qu'il avait mis de côté deux mesures de Levona. Ou alors là effectivement il fait exactement par ce qu'on lui a demandé mais ce qu'on a vu dans la michna c'est que si jamais il y en avait en plus c'était quand même qu'acher ouis c'est-à-dire que bah il avait rajouté en petite quantité par exemple moins qu'un comèce comèce c'estant la mesure qu'on prend avec les doigts bon on va imaginer des cas il a mis de côté deux mais il en a perdu un avant la kits l'ba alors les deux n'ont pas été fixés puisque qui nous manquait l'étape de la a maintenant c'est pas bon. Après Amar 4 de côté et et pour les de vous savez queon parle perdu de avant ce qui est l'équivalent de quand on enlève les fioles si c'était après ça ça a été fixé et c'est pas bon sur la mesure. dit j'ai compris hein tu m'as c'est la même histoire tout non nonir c'est la même chose non pardon dit non parce que dans leanim comme on a vu il est déjà dans une fiole donc il est déjà distingable voyez les j'aurais pensé que l'épo dès que le moment arrive où il fallait défaire la table de prédamier c'était exactement comme s'il avait été effectivement enlevé et mimela les de que Matsim, ils avaient été fixés et c'était pas bon et c'est pas saoule. Kamashmal que non on dit pas ici les les les deux mesures en plus oui elles ont elles sont fixées quand le temps arrive et pas autre chose. Très bien. Il nous reste de rach à regarder dans le manque moment comme on va voir bientôt. Maintenant, j'ai une question. Ilan regarde mais tout à l'heure tu m'as dit que même quand il manque un tout petit peu c'est pas saoule. Alors pourquoi tu veux faire maintenant en plus ? Levona ça parle de celui qui est venu offrir une mesure de Levonavon il s'engage par un vœu à amener de la Levona à la misère on va voir regardez voyez la page aujourd'hui c'est dans page voir plein de qui ressemblent à chez nous dira et pourquoi on est certain que c'est pas bon parce que le seul moyen de diminuer c'est d'utiliser un drachat de colle dans le sens de bah même un tout petit peu mais là il y avait pas marqué là-bas qui est le maître qui enseigne non dès qu'il manque c'est pas bon alors au début je veux au début du qui est une pleine mesure de comè qu' a pris avec les doigts au début Plus tout le monde est d'accord qu'il faut une pleine mesure, c'est après que ça bouge. Alors, il explique une phrase, c'est c'est en français, ça sort pas du tout, mais en hébreu, c'est comme ça. Aï ! Ta servite, ta servante, tu sais ce qu'elle a ta servante ? Rien du tout. Gournum. Alors en hébreu on dit les chiffrat col n'a pas colle donc ça veut dire elle n'a pas même un peu hein meren avec alors les cor donc maintenant les corna toutes les deux minutes faut pas dire très Bien et enfin encore quelques rachets. Dit pas le quand il entend col, il entend col même un tout petit peu toujours la même page quand on a le rappelez-vous le bazar doit être plein. Un bazar plein un deuxième bazar plein de bazim de plein. Voilà. Et encore nouvelle tentative, on a dit on peut pas réduire un petit peu ce petites fioles en disant non il y a pas. Et bon quand il a mis de deux de pardon de mesures, c'est pas bon. Tant que ça pas été décrété que ça fait partie de la min, ça fait pas la mesure donc ça n'abîe pas. et avec nous dit en fait le moment c'est quand on a fini les mousè Bien. Pourquoi ? Parce que chacun mesure. Je dis c'était peut-être ça la bonne mesure. Très bien. Voilà. Et enfin, très bien. Bravo. Et demain on reprend à la michna de bravo. Bravo mam. Je vous avez super bien suivi. Demain, demain, il faut voir si ça marche le la eim. Alors alors alors on peut faire tachem sinon j'essaie de l'enregistrer en avance comme ça vous l'aurez aussi dans le YouTube aussi dans le WhatsApp et j'inventerai des questions pour motiver Ilanir Abraham et utilitair Zoom et Joseph Mochet et Michel. J'inventerai des questions. C'est c'est gentil R. Merci beaucoup. Donc on va voir mais peut-être ça pourra marcher. Allez bonne journée dites-moi. J'avais j'avais juste une question. La Levona, à quoi ça ressemble Anilodéa je sais pas qu'est-ce que c'est. Je sais pas qu'est-ce que c'est. Euh regarde le mieux c'est dans la Bible en anglais du ravarié capsal. et lui il a fait un travail de je recherche gigantesque et il te dit les noms. Sinon, il peut y avoir peut-être dans la traduction du R Stein Sals dans les petites notes où il dit qu'est-ce qui se passe avec les choses du monde et après il faut il faut vérifier et je me demandais si c'était sous la forme de farine ou de solide ou je sais pas. Non, je crois que c'est des petits des petits morceaux de de de plant et on la met pardessus. Elle est pas moulue. On va le voir. Peut-être qu'on a pas encore vu. Peut-être qu'on va le voir. OK. bientôt.