Daf HaYomi - Baba Kama 86

Kind: captions Language: fr je VO ta VO ça voie on a dit écart ou ou 19 on a dit les deux en fait c'est ça ah je sais pas moi j'ai juste vu 7 he on a dit écart alors je je on se retrouve dans bidou 5 minutes d'accordun souci à tout de suite merci beaucoup merci celuil allume il est allumé la ch le petit sac il se trouve petit micro tas donné un P pour l'enregistrement celui qui est non il est en ple c questionussour pas du tout mon F quoi que ce soit plisir mon amour qu'on rentreôt comme ça ouais ça me fait plaisir on revient demain toi aussi tu reviens vient demain matin mon cœur hein ouais ah je sais pas pourquoi je je croyais que cette fois-ci on était on était je sais pas pourquoi je me suis dit pour rentrer c'est marrant hein alors alors on va essayer de faire voil cette voiture fait microg alors on reprend aujourd'hui c'estant la [Musique] fin on y va c'est quel est le cas il a frappé sur sa main la main maintenant elle est inutilisable mais mais mais ça va lui diminuer la valeur pourquoi parce que bien que la main elle va guérir personne va vouloir l'acheter parce que quand on va aller au marché aux esclaves dans le cas théorique on le vendrait aux esclaves pour savoir sa valeur et personne va l'acheter va dire mais regarde il la main abîmée oui mais le médecin il a dit dans 2 semaines avec la physithérapie avec ceci cela tu vas voir il va retrouver l'usage de ça alors l'autre il dit bah reviens quand ta main elle est arrangée je veux pas t'acheter maintenant ou alors je t'achète maintenant mais moins cher alors cette diminution là qu'est-ce qu'on fait avec alors il faut dire il faut dire pourquo on explique comme ça parce que si c'est B que c'est sûr que la main elle revient il y a pas à payer ça il va payer il va payer juste le Chevette il a pas besoin de payer en plus la diminution de valeur alors d' côé ça vaeveniren toutjà chageuttreon regarder la SC de maintenantainant V cette VUR chage immobilisation ça va va diminu VUR on père mère mais il pasit le jour pas mais après un certain temps la main va revenir exactement comme elle était tu peux pas dire que y a quelque chose qui diminution simplement que on va lui donner son chômage lui donner le prix de chaque jour SAF que maintenant si on voulait le vendre alors personnerait l'acheter ou alorsacheter moins cher vaon devoir payer la différence la diminution de prix qu'il a maintenant était marché ou pas Samot en français je sais pas ce que c'est comm français c'est quand il a frappé ses parents mais pas fait bleu àextérieurintérieurpp ble alors qu'on dit ble est j'ai pas compris est mais il pasit dele me parle du il a frappé sur la main et l'app elle va elle va revenirusage de laouonignéés la question ils ont ditci c'est spécici c'est cas différ qu'est qu'il a fait il les a rendu sourd mais sans faire de de d'émorragie alors nous dit donc c'est ça ça veut dire il les a il les a rendu sour mais sans faire de de bleu ou de saignement dit mais non celui qui rour son père c'est sûr que il est pasune peine de mort pourquoi les f des dam non parce que K il y a eu ou une hémorragie une hémorragie interne même d'une seule goutte et ça s'appelle qu'il est déjà coupable alors et là il faut revenir et de quoi parleon alors la dit on parle qu'il a rasé il les a rasé il a renlever là où il y a cheveux ou la barbe nous dit ben non j'ai pas compris r c'est pas un dommage permanent ça va repousser ça ser notre question c'est un pe peu comme question la main la main va aller mieux plus tard làuss les a diminu parcet comme ça c'est comm un quand il sont tout chaud et mais ça va repousser donc c'est le même dit non il aura passé un BA dépilatoire et ce ba là il enlève po cheveux pourours reviendra pas alors c'est j'ai uneutre question alorsou regarde voilà ce s pass donne maintenant encore une et on dit regarde tu sais comment il va payer ici uneur maintenant son père il a comme des dans la tête et et lui qu'est-ce qu'il a fait il crie cri à cause de ses de ces de ces d'ine potion dépilatoire mais maintenant ça lu a fait tellement mal il a des CR que il pousse des CR de douleur donc on VO qu' a du alors il faut qu'il le guérisse et et le gu de quoi ces potions là c'est des potions que on connaissait jusqu'à a avant la guerre il comme ça il se il se rasait ça brûle ça brûle ça brûle si maintenant il y avait des fissures ou des des des des cûtes c'est insupportable comme douleur alors chvette alors maintenant il va lui donner aussi le chômage ben elle veut savoir pourquoi quand quelqu'un ilit des c un truc qui pique sur la tête pourquoi est-ce que il faut lui donner du chage du chômage ch raquouier mais qu'est-ce qu'il faisait son père il était comme un un pit il faisait dansait dans les dans les les tavernes et devant les magasins et comme ça gagnait de l'argent ilj les gens maintenant il peut plus le faire et bah venait à rich pouroi parce que maintenant comme il a comme il a les douleurs ça l'empêche de faire des mimi grimaces et donc il est il est au chômage et et maintenant l'OM un écartoufl et il arrive pas à bouger la tête à faire des des grimaces et faire rire les gens parce que avec la brure ça lui fait mal alors maintenant bchette Mme besoin de poser la question à cause de ça Ilir va devenir ch vie la main elle a été abîmée a comme retra ça ve toute FLE comme ça mais après après on va pouir retrouver l'usage de la mainllar on va voir maintenant deux termes sont des expressions il y a un il s'appelle et l'autre qui s'appelle ça veut dire va lui donner m super il s'appelle le de toute la main parce que maintenant elle est abîmée et et qu'est-ce que c'est che ça veut dire il faut lui donner le chômage par est mal pas travailler non on fait une évaluation de son chômage de chaque jour et et et on lui donne ça mais donne pas du tout la grande valeur nous ditous dit quun iluraoup hbien ouais et à qui il donne il dit aued ouais pourquoi parce que ce dommage comme il est irrémédiable l'esclave juif quand il va même finir son esclavage mais ça va lui rester ce défaut là toute la vie donc il faut le payer à lui Etana par contre le Bitou m son chômage ça veut dire s jour d'inactivité ça ça doit aller au maître parce que c'est le maître qui profite de son travail et Rav non et la diminution la main et le le chômage il faut qu'il donne à l'esclaveotte il va faire une Tacana spéciale on va faire comme ça avec cette somme là on va acheter un terrain Mme un petit terrain et le propriétaire il va manger les fruits de ce terrain comme ça il récupère alors nous dit si la diminution elle est chez l'esclave c'estàd l'esclave il a été touché mais ça va pas l'empêcher de travailler chez son maître pourquoi parce qu'il arrive encore à travailler les c'estàd par exemple il couper un morceau deceau du alors maintenant au niveau du travail l'esclave il peut quand même encore travailler pour son maître alors là tout va pour l'esclave parce que le maîre rien mainten tenant si la diminution elle touche chez le maître c'estàd que le maître il a une perte maintenant parce qu'il peut plus travailler l' pour lui c'est là où on a dit alors maintenant reprend on va commencer une nouvelle ça s'appelleette et elle commence un petit peu ici et après elle va continuer aussi avec la Michna du alors la hte ça fait parti des choses que la demande qu il baège voilà la grande soug ça c'est un c'est un c'est une des CIN parties mais qui est très délicate parce que il faut connaître beaucoup de paramètres et c'est des paramètres qui sont très variables et des fois c'est des paramètres qui sont même subjectifs parce que la honte elle dépend comme la BR nous dit ici ACC les filles à va à ça dépend qui c'est la personne qui fait la honte et ça dépend qui est la personne qui reçoit la honte alorsmar veut savoir oui mais nous on connait déjà des avis làdessus qui de qui parleab on conna ma va voir tout de suite ça peut pas aller d'prs pas on voir ça doit aller que d'près vu on va voir on va voir la personne on va la regarder qu'elle soit riche ou qu'elle soit pauvre on va le regarder d'abord comme un homme libre c'est ça le premier critère on les regarde comme des Bor et et che c'est-à-dire des gens qui avaient une grande situation et qui ont perdu la situation mais B étant donné que leur sensibilité elle est la sensibilité de gens qui auparavant ils étaient ils ont pas du tout la même sensibilité que les gens qu' on jamais été Richis eux ils ont été à un moment des gens très importants alors pourquoi parce que on va tous les regarder chez Ben Avraham Isac et yaob c'est livré Abir doncs Abir quelle que soit la personne on a humilié oui ça va coûter cher parce que on va les regarder comme des gens qui étaient très importants et qui ont perdu leur bien donc ils sont encore très suscepti le niveau de la personne ça veut on voit qui elle este comm des g libr ont perdu le bien et si ce sont des pauvres on va les regarder comme les plus pauvres des pauvres ouz et et et donc la boucha elle est moins grande parce que les pauvres ils sont habitués ils sont tout le temps humiliés donc ils sont moins sensibl à la bouche ça veut pas dire qu'on a le droit de le faire mais ça veut dire qu'en échelle de valeur c'est moins alors la elle vient et elle nous dit elle nous dit elle nous dit Mané qui qui dit la ouais Mané abîé tu dis dans la m il a marqué tout va d'après celui qui fait honte et tout celui qui reçoit la honte donc c'est pas que je regarde tout le monde comme si c'était des des anciens voz alorsir donc on voit ici verir on les regarde tous tous au même niveau parce que c'est tous les enfants d'Abraham Isac et jaob donc chezx on va payer tout le temps une grande sa bon alors maintenant si c'est rabiouda non parce que rabiouda ça va pas non plus avec cette phrase lui on regarde un riche d'près d'après sa richesse d'après sa pauvreté et donc et dans notre mich celui qui fait honte à l'aveugle lui il est l'aveugle en le bchette bon cette phrase que l'aveugle il n'a pas de il n'a pas de honte ouz et bien comment on le regarde cette phrase là qu'on regarde l'aveugle il a pas de honte au début on va on va regarder est-ce que ça veut dire quelqu'un qui est-ce que ça veut dire quelqu'un qui fait honte à l'aveugle ou quand c'est l'aveugle qui fait honte alors au début on veut dire que celui qui ferait honte à un aveugle lui il est pas t qui Ilou on pense à ce moment-là hein un aveugle et il a pas de il a pas de honte ça veut dire il peut être humilié ça change pas et la lave rabichimon donc tu vois que c'est plutôt Rabi Chimon alors la gmarel te dit non non moi je peux te dire que c'est même rabiouda affil Rabi youa je peux te dire même Rabi Yehouda donc pas seulement rabiimonabou mais tu vois que la phrase qui a dit l'aveugle il a pas de il a pas de honte les michcal miné ça veut dire que on prend pas d'argent de l'aveugle qui aurait humilié quelqu'un ou mais av les nous lu fait honte bien sr qu'il faut lui donner comment tu fais pour lire la suite de la mich après ou comment tu dis celui qui fait honte à quelqu'un qui dort il est coupable et si c'est celui qui dort qui a fait honte il est pasour et on pas igné le de l' on pas igné pas différ donc c'est pas comm disp bienirign il voulu il'est trompé en fait il pas hum qu' voulait on lu don le PCM ça veut dire le la somme qu'il aurait dû donner don à l'homme libre prix de qu'urait mais là encore une fois ça peut être et mais seulement ça peut pas plus alorsut début on a pensé çaut ou grand pas tour non lui il a dit que quand on a eu l'intention de faire honte à un et on a fait honte à l'autre on n'est pas tour alors voilà ça va d'après personne alors laagmar elle te dit maama et et qu'est-ce que laagmar nous dit ici oui en vérité on va essayer de dire c'est quand même Rabi shibon et tout à l'heure tu m'as dit ben ça pe pas être rabiimon parce que pour lui si tu veux faire bon si quelqu'un fait honte à l'un en pensant que c'est l'autre il est pas tour alors nous dit non on va regarder comme dans leses de peine de mort c'estàdire on va comparer le cas de celui qui fait honte à un meurtrier et de la même manière et dans dans le dans la peine de mort il faut regarder que la personne elle a visé et elle a prémédité et elle a attaqué celui qu'elle avait prémédité d'attaquer Mar il une USC dessus il s l contre lui et il a frappé d'p mort dit l' dans le ça le c'est il est ilit embuscade à lui alors il faut qu'on parle que il a l'intention de lui faire lui exaement comme ça ça veut dire comment on dit en français elle l'a sais par les par hteusesce que ça veut il faut absument pourpableir l'intention deure on dit y a pas de h pour les ça veut dire on va pas le mais Vada que on va évaluer ouz et pour pour faire comme ça on va dire deux choses en lui-même si tu regardes la personnalité du du du f ok alors lui il a pas de mchette mais pour évaluer pour servir de modèle d'évaluation ça on peut on peut le prendre comme modèle pour regarder VI cette réponse elle est un peu délicate ça veut dire on fait une différence entre la honte réelle que l'esclave il a combien on prendrait d'évaluation on le prend comme modèle on fait voil n qu'est-ce qui se passe si tu lu fais ça celuil vérité si tu demand à la personne en tant non moiit tout le temps mais mais quand même va regarder la vérité elle estès comp comment c'est c'est-à-dire d'près Rachi va prendre un esclave je gag un peu d'argent aujourd'hui oui alors regarde on va t'humilier de telle et telle manière combien tu es prêt à demander d'argent que tu reçoives pour te faire humilier comme ça en 100 pièces bon alors c'est cette somme là qu'on va évaluer sur la beette qu' a reçu le ben c'est alors rép je peux dire qumeiud changerr deire estevenir Simp est enfant et la h d'un enfant c'est pas pareil alorsit ah bon toi tu décides que les enfants ils ont pas honte lesfants ils ont h Barb toutut comprend un enfant il pas de honte unfant il pas de date et qu'est-ce que ça veut dire qu'il pas mais luiême ilumie il est capable promener à l'envers de sortir nimporte comment de faire n'importe quoi alors si lui fait déjà sur luiême tu veux que quelquun pay fait i si papa papa il a dit tu vois que quand on le blesse quand on le vexe il est blessé il est humilié va donner ici la la même réponse c'est que il est ça existe et Unac de boucha chez l'enfant voilà ça c'était pour la première partie de la on va regarder la nouvelle Michna c'est la fameuse Michna de la fameuse Michna de de la bouche alorsqu qui estj dans il dort et pendant qu'il dort il a humilié quelqu'un alors il est pas t pareil aussi tombé d'un toit et en tombant d'un toit il a été bque et il a fait et un dommage et aussi il a causé une honte il est tout temp ad ou pour à la Bauchette parce que pour la Bauchette il faut être un cas très simple de par exontaire quelqu'un Dour ilèfem estéveillé est bicho àouav et Bich àou les bicho la vouche mais pourtant ça sera pas la même hte ça sera pas la même somme à donner s'il a humilié quelqu'un qui était déjà déshabillé ou si jamais quelqu'un il était habillé c'estàd quand il est déjà déshabillé il peut pas dire VO la honte de déshabillé mais il était déjà déshabillé par contre quand il était habillé et que on l'a déshabillé ça c'est très honteux et c'est ce que la ici bien pay bien que quand il est dans l'éement deain le tau de H qu'il est moins et il sera plus si jamais il avait été humilié en étant habillé dehors reprend tu as dit que quelqu'un qui humilie quelqu'un qui est dabé il doit payer j'ai pas compris quelqu'un est nu c'est quoi la honte d'être déshabillé s'il est déjà nu comment h ça veut dire il est habilléshabillé ça c'est très honteux mais s'il est déjà nu non le le le vent est venu et a relevé ses vêtements par exemple a relevé la serviette et lui le CELI qui fin cusé la hte il l' levé un petit peu le vêtement qui avait été mis sur le bonhomme au et en se faisant il a fait honte maintenant la nous dit il a fait honte quand il était dans l'établissement de B est coupable pas compris plus en quoi il y a quand il est dansétablissement tout le monde est comme ça non voilà mais ça ve dire cétait pas du tout dans établissement de bain c'était par exemple au bord du fleuve lui il a juste levé un petit peu ses vêtements pour mettre les pieds dans l'eau et l'autreendu les venu il a levé beaucoup plus alors ça c'est ça c'est comme ça maintenant il pose la colle suivante B oh voilà un cas extra regarde quelqu'un fait honte à personne qui dort quand est-ce que la personne va se hum réveill maisil il est il est sommeil al que c'est exactement la col est-ce que le dommage pay c'est à cause de la hon il est plus c'est parce que lu de respect et et ça et là on lui a manqué de respect une notion entre la boucha et le zilz qu'estce queous ditce que a honte à la figure alors que qu'il a été déprécié mais lui ne sit pas rendu compte comme ça Rach il nous dit alors cette question bon essaie de répondre elle dit donc c'est un sour mu dans Laan et le petit mais le ch là voilà une différence entre les trois le fou dont on parle dans c'est h tandis que le sour oui et l'enfant oui viens réfléch la question personême ressti la honte c'est parce qu'elle a été dépréciée si tu dis c'est parce est Dépré tu comprends que event uneou par a été déprééconséré tu VO bienéé y quelqu'un qui français et la maille michouziluta donc ce que laagmarel nous dit c'est plutôt au titre de la la dépréciation alors même le choté il devrait l'avoir aussi peut-être il ressent pas d'accord il a été il a été déconsidéré çaam aamr non ché enlo enlo bchet du deamise c'est-à-dire que le pauvre le fou il est bédiou c'est pas une plus grande hte que ça de pas avoir de dat alors dit ok tu devrais déduire dech tu vois bien que c'est une dépréciationant il pas deuxier hum par aussi qui parl dans c'est des g les humilie alors papa il va dire va expliquer différemment la col qui a été poséou est-ce que c'est honte à lui et là comm été hum quand il dormait et qu' est mort dans son sommeils il est Mor c'est la honte que la famille de ce monsieur va ressentir et là même est la famette ils ont il ont oui une certain maisou tu dis que c'est au titre de la famille la honte c'est la famille qui reçoit la hon je comprends bien des Catan katanou je comprends qu'on leatan parce que peut-être que le Katan luême il Ress pas en tout cas la famille elle a été très touché de ça et là mais si c'est une question de ce que lui ressent de h le petit il Ress la honte et la es obligé de dire que de hte la famille ça ça devraitra même pour le fou le fait de pas sair de pas comprendre d'êre fou pas plus tout tu peuxduire que c'est à cause de la honte à la famille parce que si c'était au titre de la honte du petit fois répte ça h tu vas voir qu'il a honteous dit d'ailleurs on voit le oui h le CH Oui il y a pas de H alors l'enfant c'est pour ça qu'on a vu tant de discussions sur l'enfant ça dépend des fois oui et des fois non aouou c qu'il fait pas attention à lui parce qu'il fait nimporte quoi mais si c'est nous qui lui faisons alors là il est déjà plus d'accord et il a h très bien après on reprend celui qui a fait honte à l'aveugle celui qui a fait honte à celui qui dort par contre quand il d il a fait honte on a vu qu'il était pas tout alors on reprend maintenant ça et on dit ça ne peut pas être il a pas de honte alors d'ailleurs ça all très loin soir parce que Rabi Youda qu'est-ce qu'il disait ouais l'aveugle il y a pas de et alors qu'est-ce qu'il disait il disait si jamais main il y avait quelqu'un qui avait tué involontairement un aveugle il envoyait pas dans les villes refuges et pareil aussi s'il était possible d'une avvera avec un un avec un aveugle il lui donnait pas il faisait pas donner des coups et pareil aussi il fais fa pas infliger des peine de mort alors maamaabiou dit oui mais pourquoi d' pourquoi il dit ça alors lui il dit parce que lui avit une étude de il dit tu vois l'leux la pas pi dans les de la même manière que là-bas on a exclu aveugles pareil aussi dans on a exclu aveugles nous dit viens reprend ce passage que tu nous as dit tu nous as parlé de ceux qui étai coupable d'aller en exile dans les villes refuges il a marqué B en fait quand il a tué c'est que il a tué Bor c'estàdire il aurait dû voir et il a pas vu çameou voir ilit pas voir contraelutre pour cperis c'est pourra aller dans la forêt rentre dans le Pass qu'il est coupable même si c'est un aveugle alors après les c'est pour te dire oui mais il aurait dû voir il a pas vu donc exclure l'aveugle alors l'aveugle et après il y a marqué aussi ilait pas il avait pas vuait pas compris et qu'est-ce qu'on nous dit ici c'est un principe quand réduction après réuction au contraire ça vient ça rajoute alorsjj quel chose on pour qu' soit coupable il faut l'intention qu'est-ce que c'était etpp qui é coupable d'une peine de mort et continue ici et elle va nous dire tar demain matin on reprend à tar de la dernière ligne de pvav Rak chavatov j'espère que vous avez pu entendre un peu très bien entendu bon oui le son était à bientôt