
Daf HaYomi - Baba Kama 75
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis aujourd'hui B babama nous allons faire page a et on a du travail alors oui prenez prenez c'est bon on va prendre ici ouais là ici on va faire mais on va regarder mors la su la demander un café pour les h non pas trop aujourd'hui su précédente c'est donc il a volé mais pas seulement il a volé mais aussi il a de la bête donc la don don une amendeette AM va deach pay 5 fois d'accord alors maintenant regarde qu'est-ce qu'on a eu comme témoin g il a volé d'après deux témoins alors il a fait fr où il a vendu il a fait mais il y avait là-bas que un seul témoin savez que dans la tor un seul témoin c'est pas assez un seul témoin des fois faire faire chou mais ça peut pas faire ça peut pas faire ça peut pas le condamner à Deir avir payer ou alors deuxième cas il aurait reconnu de lui-même maintenant quand il reconnaît de lui-même le cas nous intéresse parce que il y a ce principe là de modericnas pas tout s'il reconnaît le knass avant que les témoins ne vienneent alors il est pas tout ça va nous changer beaucoup de choses alors qu'est-ce qu'on a la même Michna qu' hierier et avant-hier sauf que là ici effectivement le vol il y a eu deux témoins c'est certain qu' l' volé donc il va devoir un kefel il est évident qu'il va devoir maintenant un kefel par contre 4 et 5 on n pas par soit un seul témoin soit une reconnaissance merci beaucoup soit une reconnaissance de lui-même la reconnaissance fait sauter le kn et un seul témoin c'est pas faire payer alors il va payer les par s fa attraper sur le mais il va pas payer les de et FO plus Pete attention mais si vous voulez c'est délicieux alors ganabat il a volé il a fait la shabbat il est pas SIG d'une peine de mort quand il a transgressé comme ça shabbat donc on va déjà le tuer on on va dire qu'ilin quand on le tue ou quand il est passé de mort il P pareil aussi s'il a fait Gan il a voléara il a pris cette vache là et il a sacrifié en l'honneur de d'une idole là aussi mit Chud g Michel av ou alors un cas où là il a il a eu pas d'interdit mais il a volé de son père maintenant son père est mort et après il a fait la la la la et la merira là il va pas payer non plus parce que finalement dans ce CASL qu'est-ce qu'il a fait quand il a fait la shrita quand il a fait la il avait déjà hérité la bête donc elle est à lui quand même c'est pas joli ce qu'il a fait au début d'avoir volé papa et le début du vol il était dans le isour mais la Shita et la Meira elle est dans le alors là il va pas payer 4 et 5 ou alors dernier cas il a volé la bête il a consacré et après il a fait la où il a vendu il paye en tant que voleur parce que là on a des bons témoins qui l'a volé ça le double il va le payer par contre 4 et 5 ça va pas le payer il fait une précision dans la des kashim il dit tu sais dans l'c si cétait des Corban la bête il a promis de de donner la bête même si elle n'est pas là tant qu'il a pas apporté il a une obligation perd va chercher une autre elle perduechercher qu' pas ça ça sappelle sur lequ il B cont cette bte égal tant qu'elle est là si maintenant elle est abîmée perdu volé et C Ilène plus alors il fait une différence et il dit ça dépend ça dépend le cas parce qu'il a volé mais après il a consacré et après il a fait il y a des fois où il va payer 45 et il y a des foisù il va pas payer 4 ça dépend du type de Corban et de la garantie qu'il a pris làdessus on pris la gmara elle est la gmara elle est difficile de J tous les cas d non d c'est d saz là c'est qu'il va payer 4 et 5 mais les deux dans les deux C ou consacré la bête la question est bah c'est un petit peu comme le cas du père parce que maintenant n quand il a volé il a pris il a volé là il va payer kfel mais on n'est pas dans le vrai cas de 4 et 5 parce qu'il a pas volé un homme maintenant il a volé le le il a fait la shrita du DCH alors c'est déjà plus le cas classique de de de la Torah alors abimon il fait ça dépend parce que quand il a uneout en fait ça considère que vu qu'il a une responsabilité vis-à-vis de la bête et il va la payer de toute manière donc il est encore dans l'histoire donc ça s'appelle quelqu'un qu' a volé et après il a fait la chita parce que comme na c'est c'est plus à lui mais comme il doit il doit arranger alors comme il doit arranger il doit la payer quand même alors ça s'appelle quand même c'est comme si c'était à lui bon la gmara elle dit j'ai pas compris quel rouche on nous dit les amis quand on parle de ALP an il a volé il y avait deux témoins de témoins maintenant il a fait la chita il y avait un seul témoin et ben ça vaut rien pas shoot ça vaut non non par que même pour ce témoinl a deux témoins sur le vol deux témoins sur le vol il a maintenant il y a un autre témoin qui vient il dit qu'il a fait la chita qu'est-ce qui vaut rien il peut pas lui faire payer 45 un seul c'est pas de alors alors la dit à pied [Musique] tuémo quand il y a un témoin c'est pas rien en fait je texliqu pourquoi imagine maintenant le lendemain il y a un autre témoin qui vient ah maintenant je peux associer le prier le deè par que maintenant j'auris de témoins c'estàd il vient voilà moi je l'ai vu il avait il avait volé la bête mais mais lundi il a fait la feritard mais monsieur vous êtes ça nous intéresse que vous parliez vous êtes vous êtes tout seul un seul témoin c'est pas assez fort mais maintenant le mardi il y a quelqu'un qui dit il paraît qu'il y a quelqu'un qui a témoigné sur un tel ca Faé la cher mais moi aussi je l'ai vu j'étais de l'autre côté de la fenêtre lui voyait comme ça moi je vois comme ça je l'ai vu aussi ah 1 + 1 = 2 on a deux témoins qu' a fait la sherita dans ce cas-là il devra payer les 4 et 5 alors pareil quand lui il vient et il reconnaît ça doit ressembler à ce ce cas-là aussi c'est-à-dire si jamais il vient mais après il y a des témoins qui viennent dire ce qui s'est passé donc c'est plus qu'il est tout seul et qu'il est modé bicnas modé bicnas modé bicnas mais enfin il y a quand même des témoins qui sont venus dire dire ce qu'il dit donc saoda c'est pas comme si quelqu'un il disait personne n'en savait rien et moi je suis venu j'ai reconnu j'ai fait chouba et cetera il y a quand même les témoins aussi qui sont venus alors on te dit tu vois on te dit ça vient nous exclure la Shita de ravun qui a dit si il est modé bnas mais qu'après viennent les témoins et bien il est pas tour c'était pour dire pas comme ça nous on aime modicnas que il y a pas de témoins qui viennent après mais s'il y a des témoins qui viennent après alors alors alors bien que hier on a vu parce que c'est pas une vraie od on a contraire hier c'est pour ça que on te dit ça exclure un avis parce qu'il y a deux avis donc quand on a parlé comme ça c'était pour te dire qu'on un deuxème avis voilà venez on reprend ce petit passage là et on le regarde c'est B c'est rapporté que dans le Rambam en fait parce que c'est pas de kn zï maonine voilà ah il reste pas tour il reste ou il pas te dit r il te dit modicnas et après viennent les témoins est pasour on n pas voulu dire ça dans la dans la Michna on a voulu dire que quand il y a des témoins qui viennent après il est ha maintenant le r ils sont pas tenu comme ça mais mais la GAR elle répond elle répond de cette manière là regardez à cause de si si les vient après il a déjà il viennent après saoda vaut pas mais alors il reviennent sur la décision du B il est venu SAF s'il a des non il y a mod voilà on remet en cause le jugement du B ça Venas alors il il pas t mod bicnas c'est quoi l'histoire c'est que quelqu'un il vient et que personne ne peut le rendre coupable et lui il vient et il se met en situation il se rend coupable alors alors alors quand c'est comme ça on le dispense du knass s'il y a des témoins qui viennent avant et qui lui veut être modé vous êtes d'accord que ça veut pas il est modé ord aussi que quand les témoins il courent pour monter les escaliers et lui court plus vite queux et il arrive dev j'ai volé j'ai fait la louche en vérité tout ce qu'il a fait c'est parce qu'il avait peur des témoins mainten il y a une qui te dit même si les témoins viennent après c'est pas ça une vraie od une vraie od ça veut dire il y a que toi qui pouvais te rendre coupable et là il y a aussi des témoins alors c'est queous dit quand autre témoin qui bien ça s'associe et il devra payer là aussi quand est-ce qu'il est pas tour de payer même quand il y a des témoins qui sont venu après ouais et bien il devra payer d'après eux et c'était pour nous dire alors tu nous dis quel est le ridouche c'est pour dire pas comme ravuna marave parce que ravuna il dit que au nom de Rav quand il a été modé même si les témoins ils viennent après c'est pas grave il est pasour modé bicnas d'près rave c'est très fort ça ve dès qu'il a été modébicnas il est pasour tout le temps alors que d'prèsprès le de non ça veut dire il faut pas qu' les témoins qui viennent alors qu'on a vu ici voilà alorselle continue et elle nous dit ici reprend ce passage alors il y a une histoire avec Raban gamiel qui avait crevé l'œil de son esclave Tavi maintenant Tavi Avdo il est très connu parce que il était un esclave cananéen extraordinaire il aimait écouter la Torat il se cachait sous le lit des Rahamim dans la Souka pour écouter pourquoi il dormait pas dans laaska parce qu'il est comme une femme il est pasatour il voulait pas prendre une place en plus il était cacher et même quand il est niftar et ben Rabad GAM il a pris les consolations comme un endeuiller sur lui et il AR pas de dire il était cacher cachermara qui nous dit qu'à un moment Raban gamiel il a libéré ta vie pour avoir le Minan tellement cé important d'avoir le Minan il a libéré pour que ça fasse le 10e juif et là aujourd'hui on va voir dans laagmara que en fait Raban gamiel il a crevé l'œil de ta vie pour le libér lib non il l'a libéré mais mais il l'a libéré mais pas à cause de l'histoire du Minan al Lamara elle va d'abord bien analyser de cette histoire et dit écoute il y a une histoire avec rabanam qui a crevé l'œil de ta vie il éta trs très très content de libér mais mais c'est de là que on sait qu'il faut pas jurer j sur ta vie lib il mais lui libérer alors j il é à ta je alors il a rencontr alors qu'est-ce qu'on voit ici yosua il le trouve il rencontre gamiel et il lui dit oh il est tout content il donne un nouvelle tout tu sais j'ai une super bonne nouvelle mon esclave ta vie ça y est c'est un homme librearlo Lama lui fait AB bon sous-entendu sousentendu mais on n pas le droit de libérer un esclave cananen donc tu as pas pu le libérer donc pourquoi tu me dis qu'il est libre il dit àle ben voilà j'ai crevé son illoou che il dit mais non ça sert à rien pourquoi parce que il y a pas de témoin donc en vérité comment tu te rends redevable de payer ce knass c'est une amende qu'on perd l'esclave si on le tape c'est parce que tu reconnais modb pasatour pasour il y a pas de knass donc il reste chez toi je vois pas pourquoi tu es content il est encore resté esclave on ref on ref ref maintenant a crevé l'œil de son esclave il est très content c'est comme ça ta vie il est libre rencontreosa et il fait nous qu'est-ce que tu as il je suis content ta vie est libre comment pourquoi parce que je crever l'œil il y a des témoins que tu vas crever l'il il y a pas de témoins donc en fait la raison pour laquelle il va être libre c'est une amende qu'on te met parce que tu as crevé son MBAs pasour donc tu perds pas l'esclavecl esclave donc je vois pas pourquoi tu te réjouis que ton il est pas du tout libre alors fait oui maisainant viens on réfléchit mais s'il avait des témoins même sil est modé quand les témoins il viennent ça veut dire que du moment qu'il y a des témoins il P 4 et 5 parce que des témoins rien à faire qu' reconnu parance c'est pas une preuve je vais te dire pourquoi Gamel il dit oui mais Raban gamiel quand est-ce qu'il a été modé il faut être modé au BD quand quelqu'un il reconnaît quand est-ce qu'on dit dans la tor qu'il va payer 4 et5 c'est pas que il était à la à la à la choule où il a dit à son copain il a dit bon tu sais voilà làave je fais ça et ça et ça ça marche pas il faut que ça soit vraiment devant le B alors et et là la Oda devant le B elle est une bonne od pourquoi àiva on apprend que des fois c'est coquin un peu mais des fois et quand tu sais que tu as partie adverse elle est un petit peu roublarde comme ça des fois tu vas dire des choses c'est pas forcément vrai mais mais c'est pour l'induire en erreur le temps que tu puisses organiser bien le le le le le bine et dire donc par exemple si tu dis bah je reconnais de voir c ça l'utre il est super content il est tranquille comme ça TOI tu lui mijotes un petit cour bouillon au au B par contre au Benzin si tu reconnais tu peux pas dire j'ai dit ça comme ça non au Benzin devant les Dayanim c'est sûr que si tu l'as dit tu l'as dit une force exactement alors il dit mais bon mais c'était pas devant le bin fait comment ça c'était pas devant le bine tu sais qui c'estit rabioshua rabiosua il était avbed président du tribunal de rabini donc il a reconnu devant lui c'est comme s'il a reconnu le tribunal ouais il étaitava al mais pas au ça s'appelle ça s'appelle ça s'appelle ici non même si tu reconnais devant le chef des Dayanim du B tu es avec lui dans la rue tu parles à la chou ou dans le bus ça t'appelle pas une od il faut que ça soit devant lui mais dans le bin parce que le B c'est Mahamad ça veut dire ça pas Devi tout se dans la rue ça suffit pas ah le bin c'est tris personnes c'est TR personn dans la rou tu V pas dire B Vak donc on apprend une chose les reconnaissances quand quelqu'un a une reconnaissance et souvent il faut lui faire faire la reconnaissance dans le Bd parce que là c'est des sommes des des des sujets important B il noté ou pas badaille ah voilàada Bada et puis pas seulement une note mais après il y a un psacdine et le psacd il est signé et comment il va faire et comment il va faire l'esclav il a il non nous on a l'histoire pas du tout comme ça il lui dit mais dans tes paroles il y a rien du tout ça veut dire que ta vie ton esclave il est pas du tout sorti à la liberté che puisque tu as déjà été modé etchem que une fois qu'il a été pour c'est ce qu'il a dit tout à l'heure le B il a dit monsieur vous êtes pasour les témoins il viennent après il a déjà éé une foil je vais pasire maintenant que il est pas discussion fait la discussion que tu vois iciionj par que lui celui qui pense que mais plus de Témo lesémos vient après ouis tu serais ça va modnas modéiknas c'est quand quelqu'un il reconnaît de lui-même et il y a aucune autre raison au monde qui pourrait le rendre coupable alors là la t elle va dans son sens elle fait bon comme tu as reconnu tu vas pas payer l'amonde ce qu'il faut pas oublier dans laagmarade aujourd'hui c'est ça qui est qui béanien des fois le knass c'est de donner de l'argent des fois le knasse c'est que la personne elle perd son bien c'est ça un knasse al quelqu'un il s'est pas bien tenu des fois on peut le dépossédé de son bien et là ici l'esclave quand il l'a tapé et qu'il l'a blessé lui a abîmé les extrémités le casser la dent le crever l'œil il perd la valeur de cet esclave là il a payé une fortune il est plus à lui l'esclave il l'a libéré donc dans le cas de l'esclave c'est très fin le knass c'est que c'est pas qu' va payer de l'argent c'est qu'il perd tout l'esclave voilà Avana de par contre l'autre Tana deamar che varéat qui dit ah bah non de toute façon ça est tu es pas tour puisque tu as déjà reconnu lui il pense àir mod bicn cont de cette tent c'est pas va tenir que quand il a reconnu même si des témos VI après il est quand même pas mais la discion suivussion é sur comment pass l'histoire comment passé l'istoire et estce que reconnu dans le Auel cas quand ilonnu ça y est ilonnu en du c'est pas for effectiv VI aèè bien pour pouro comme ça tu le 'est qu' fait bien il doit payer il P il est donc il doit payer ça c'est un comme ça c'est une répétition ça veut dire d'AB des témoins et c'est pas seulement qu' a eu le témoin mais la compar donc j'ai eu témoin et alors là il devra payer LEF mais sousentendu si c'était lui qui rendit coupable s'appelle Mar alors pas ou alors te dit oui mais mais non j'ai beaucoup mieux l'autre il te dit il te dit comme ça celui rendu coupable les les Juifs ce que les dianim auront rendu coupable il payera le il payera le double maschma que si c'est pas les juges qui l'ont condamné mais c'est que lui qui vient il reconnaî bah il paye pas donc il est mieux le passou parce que là-bas c'est vraiment marqué que pour payer le le kefel il faut qu'il un jugement avec des dianimaintenant est le cas où il a pas eu un jugement des dianim il est venu il a reconnu donc quand il reconnaît il paye pas et veut tenir ça quand il a reconnu le kn même si après est témoins qui viennent pour l'accusé il est pas tout non non mais le je suis pas d'accordud comme ça c'est pour nous dire que le GAN lui-même il a une de expliqué lui dit tu peux pas dire que déb class donc il a pas trouvé que on puisse être patour quand les témoins il sont venus après bon maintenant donc c'est une étude savoir qu'est-ce qui est le mieux d'apprendre est-ce que tu dis bah finalement c'est quand il y a eu des témoins et le bin et alors là qu'est-ce qu'on dit im quand il y a eu les les les vraiment un jugement ouais c'est là où il va payer mais s'il reconnaît de lui-même non première que les r coupableentendu pas quand c'est luioupable bonomme il ri les vers le B où vous allez témoigner contre un tel ça pas que c'est lui ah ouais quoi il a volé il a fait la cheritaaintenant lui c'est mod bicnas il est dépasse en courant dans l'escalier il arrive de il fait je reconnais humblement que je suis un fauteur comment ils peuvent ne pas savoir que c'est lui pass sa non bah oui sur le témoignage comment Témo d'autres qui sa qu'est-ce qu'ils vont faire ils sont pas vite parce que s le voi al alors alors qu'est-ce que tu vois tu le voisi tout de suite de loin non il y a pas on a pas vu après on a pas encore appris bu personne ne sait qu' do pas êre condamné alors il il est condamné du I parce que si lui il reconnaît il est condamné ah si lui reconnait il VI et il dit g regardez ce qu'il fait maintenant regardez le coup de Jack extraordinaire oui tiens des PE petite attention du matintion voyez il apprécie regardez modèle voilà bien véan al alors comment ilant il est très fort celui c'est vrai que j'ai volé mais j'ai pas du tout fait que ils veul dire là que j'ai la j'ai vendu alors là il va payer que le comme c'est fort 4 il P pas et mais qu'est-ce qu'il fait lui normalement en tant que voleur ou il doit payer KF mais sil reconnaî qu'il a volé il pas il paye pas donc qu'est-ce qu'il va payer il va s'en sortir ici avec un Ken il marche son mod son son mais puis il est passé devant non parce que les témoins y a des témoins qui qui viennent il viennent témoigner sur lui lui il vient il dit volé donc il est il vient de se rendre patour du kefel parce que pour kefel c'est un kn vol et parce que il est il est il est modé et il est mod même s'il y a des témoins on va dans le sens de dire NON NON du moment qu'il a reconnu ça y est c'est bon il a reconnu même si témoin il vienent après mais maintenant si il viennent après coup qu'il a volé il est tour bon le cas il est incroyable non c'est pas le cas comme tu crois pas je vois des témoins qui sont en train de monter des escaliers pour et je vois lui il les dépasse vers la droite la ligneite et il vient j'ai volé elle est très bonne c'est pas du tout oui mais tu vois bien que c'est pas ça la reconnaissance la reconnaissance personne t'oblige et tu viens en connaître là on dit il fait sauter le donc il paye que le kéren et et on comprend pas pourquoi il paye pas le reste oui à la dit non mais tu as pas compris le cas les témoins ils sont montés les escaliers mais après ils ont dit B on va quand même pas rater le dafayomi ils sont repartis donc en fait la scène c'est pas du tout comme tu as compris oui mais c'est moi j'ai vu la scène ils étaient en train de monter les escaliers et il y a le bonhomme le le le coupable il les a dépassé pour dire donc c'est sûr que la la seconde d'après il sont arrivés au bine les témoin non ils sont reven en arrière il sont revenu en arrière alors la te dit mais non am ça peut pas marcher parce que la fin regarde quel est le problème qui viennent les témoins et qui témoignent contre lui m et lui il pense que non quand il a reconnu ça sert à rien que les témoins il viennent on dit mais ça y est Monsieur il a reconnu on a rangé l'affaire mod celui qui reconnaî et qui abandonne la tout de suite le protège comme ici on voit ici on veut quand même la justice on l'a vu on l' vu et le dossier est cl oui le dossier est cl pas la peine de venir pas peine de non c'est pas normalordant la position il y a la position lque les viennent après il est quand même non quand il VI tu dis elle te dit j'ai un Tana parmi les Tana qui dit comme je dis moi je m'appuie sur lui voilà qu'est- vous ditentends pas pardon on avait on avait la position c'est ça il te dit il te dit il est pas tour celui qui dit qu'il est pas tour c'est par moment où il fait c'est fini on a bouclé le Doer d'après celui qui te dit qu'il est ha c'est que non il est parce que on l'a dispensé parce que on pensait qu'il y avait que lui qui pouvait se rendre se rendre coupable merci il y avait que lui qui pouvait se rendre coupable et et pas d'autres Bonou alors dit ici les schmouelma dit regarde il y rave et schmouel alors parfois qu'est-ce qu'on fait rappelez comment on a fait grand A grand B petit a petit B les grands les grands c'est ï les petits c'est des amorï quand on veut dire qu'il dispil on fait petit il tient comme grand voilà et petit B tient comme grand B c'est qd c'est des fois laelle accepte des fois elle repousse pour repousser il suffirait par exemple que petit il tienne comme grand B a cassé tout le système mais là là c'est parfois c'est un peu comme aujourd'hui onouel alors alors c'est vrai que pourou c'est parce queou il voit qu'il a de vie et il va d'près vie du par contre pour il peut tenir comme les de lui il est pas obligé de dire que alors quand j'ai parlé était là il pouro parce que qu'est-ce qu'il va te direis fait différence il y a de cas à ma droite un monsieur qui a reconnu et plus tard viennent des témoins à ma gauche quelqu'un qui en train de monter les escaliers pour dépasser des témoins qui viennent témoigner vous voyez bien com la différence dans le premier cas c'est un gfier c'est un baratineur c'est un ESCR ça veut dire il vient il cour il cour il cour pour reconnaî il y a pas tous les les ESCR qui courent pour dire la vérité avant qu'on les balance juste quand il all té moin qui arrive juste pour il y a qui toujours non non c'est pas moi c'est pas moi là au moins il a eu le c'esti cette démarche mais mod c'est parce que il perd quelque chose s de la c'est que quand quelqu'un il reconnaît il perd personne n'est au courant de l'histoire on dit bon qu'est-ce qui s'est passé et toi tu viens et tu dis oui c'est moi ok je suis d'accord je payé ou pas TR une vitre cassé bien quelqu'un qui l'a cassé comme ça maintenant tu viens et il fait c'est moi j'ai tiré les filin comme ça colacavon colacavon vraiment parce que tous ce qui sont tu ils ont pas ben non ça c'est sur le NZ le NZ qu'on reconnait on paye maintenant sur kefel kefel tu as reconnu tu as pas kfel comme ça maintenant si les témoins il viennent je vais t'expliquer pourquoi il reconnaî il reconnaî pas parce qu'il fait chouva il reconnaît parce qu'il veut pas payer le kefel et il profite de la situation ça s'appelle qu'il a reconnu à cause de la peur des témoins qui montent par contre quand il a reconnu ça y est il est pas tout maintenant il y a des témoins qui viennent et qui disent vous savez il y avait pas que lui qui savait nous aussi on a vu la scène il a fait Laita et cetera alors d'après cet avis là tu dis messieur le dossier est cl cet homme là fait ch il a été modé c'est bon si vous voulez parler allez parler sur quelqu'un d'autre il a pas ça voilà mtenant quand c'est concomitant comme ça c'est trop gros et donc Rav il te dit moi je ferai une différence moi je fer une différence ceux qui veulent pas dire comm rave il dit comm fa reconnaonna ça change pas que les témoins vient maintenant même temps qui VI aprs ça sera la même chose préc quand ononna des reconnaissan qui sont pas des reconnaissan ça vaut rien du tout oui ben moi je reconnais tout à fait que il fait jour mais ça sert à rien cette parole par contre je reconnais de voir ça co le c'est c'est Tam quand il reconnu son nom il vient DEA parce personne ne pouvait le condamner Tamar sa belle fille elle a fait quelque chose il avait le statut comme un grand CEN rien du tout quand il reconnaî il perd donc quand il vient dire une reconnaissance et que ça lui fait perdre du pognon là on va l'écouter parce que c'est une reconnaissance quand il reconnaît alors qu'il perd rien du tout ça s'appelle pas une reconnaissance par exemple là ici quand il reconnaît il va devoir payer le Ken déjà le capital il va payer alors que si cétaittu rien du tout donc on voit que c'est quelqu'un qui va payer donc on voit que c'est quelqu'un qui fait Choua donc on voit que c'est quelqu'un qu'on va aider que à le dispenser de payer l'amende par contre si quand il reconnaît de toute façon il aurait rien payé ça lui coûte rien de reconna onnaître reconnaître ça veut dire ça fait mal auose il y a quelque chose qui va mal à l'honneur c'est pareil aussi des fois oui ouais là mais non mais làbas avait avait une peine de mort céta alors alors il dit regardeav il te dit moi je comprends que les paroles de c'est plus logique d'expliquer comme ça et j'ai volé effectivement il des Témo VI disent qu'il volé là il est pas parce queait rien ditain qu' reconna il va payer il P pas le d'accord mais ça lu coûte quand même mais vient j'ai rien vol donc je dois quoi rien qu'il vol ver et il vient il dit oui bon j'ai fait la j'ai vendu et les témoins il VI témoigner qu'il a été efftiv qu' fait vendu va payerand on voit quelqu'un qui veut payer rien il ve se dégager de tout attraper il va payer tout contre j'ai vol il va payer le capital par contre en en disant qu'il reconnaît d'avoir volé il est dispensé du kefel mais c'est quelqu'un qui passe à la caisse c'est un grand grand principe quand on aide tu vois quelqu'un vient même si avec ses petits moyens tu vois qu'il paye et qu'il est déjà dans le sang c'est sûr qu'il faut l'aider quand maintenant quelqu'un il vient il a que destas à note pour jamais payer pas on t'a proposé 50 chquel par mois qu'est-ce qui se passe maintenant non parce que tu com bon ok al celui-là celui veut pas payer donc il y a pas de je reconnais je suis dans la Touva dans la Touva ça veut dire d'accord de perdre même un petit peu pour pour pourir bienava qui part sa des B alors maintenant il dit àa ou là là mais tu sais que tu as fait souffrir les les anciens de du bamidrage de Rave oui parce que tu as dit quelque chose qui n'est pas vrai c'est pas comme ça qu'il étudiab tu veux nous faire une théorie modicnas n'existe que si la personne elle perd dans le cas de dans le cas de rabielel il a rien perdu quand il est venu dire j'ai crevé l'œil de ta vie mon serviteur qu'est-ce qu'il a perdu il rien perdu alors il dit regarde en fait qu'est-ce qu'il veut qu'est-ce qu'il veut il veut il a le knace ça c'est très très fin faut bien écouter en fait combien ça a coûté d'argent à Raban gamiel d'avoir crevé un œil si c'était pas un esclave un œil ça coûte une fortune oui mais là c'était son esclave donc au niveau de l'œil il a payé combien l'ofal rien du tout bon il a le kn ouais et maintenant quand il est modé bicnas qu'est-ce qui se passe il y a un knas qui consiste à lui faire perdre ta vie de esclave mais comme il est modé il a rien perdu donc il a gagné de pas payer un il il il a pas perdu son esclave donc tu vois que B ça a marché et pourtant il a rien perdu tu arrêtes de me faire une théorie que tu sais celui qui doit reconnaître il n'est cru que quand il perd non il est cru celui qui reconnaî quand il reconnaî pas obligé de perdre pourquoi tu me fais uneigé de perdre problème c'est qu' pas il pas il est pas venu pour faire non mais vraisemblablementiel il a pas crevé l'œil de ta vie volontairement oui c'est sûr non c'est non est c'est sûr que c'est bavan on le sait depuis le début de l'histoire non pas bavan c'est c'est shogeg ah oui c'est shogeg quoi pardon attends regarde faut réfléchir là-dessus parce que le fait que il est crevé l'œil de l'esclave oui quand on dit que la tor elle a fait un cl c'est Maré dans leour c'est que la tor elle a donné quelqu'un en esclavage pas pour passer les ner dessus la tor est très très très très très sévère si on habîe un esclave maintenant non d'après le Taam ça serait quelqu'un qui le fait volontairement mais dans vololonir çaend à faire attention maintenant une pass la même semaine pass f il a cuisiné pendant des heures devait savoir chaque page chaque Prad chaque chose quand il était chez jeis t'interroger sur shabbat tu n'as le droit de dire aucune page aucun nom de Rave au tu dois m'expliquer je te demande B tu dois me dire de B ne fais pas le coup des adresses alors alors là là ici c'est c'est la même chose tu as tu as rabamieliel il est tout content parce qu'il a libéré son esclave ta vie parce qu'il a crevé un œil maintenant quand il lui crève un œil il sort la liberté c'est ça la règle maintenant c'est un knass c'est pas parce que il paye quelque chose parce que c'est une amende qui perd voilà et à part ça si c'était un homme libre ça lui aurait coûté un œil il aurait dû payer l'œil de de de ta vie alors qu'est-ce que Lam elle dit elle dit écoute il y en a un il dit dans la page d'aujourd'hui modé bicnas faut que ça coûte et l'autre il dit modbicnas c'est pas obligé que ça coûte voilà vous se rappelez de la gmara sans les noms qu'est-ce qu'on a appris aujourd'hui on a appris gara dans il en a il dit bah modbicnas faut que ça coûte d'après ça il y a plein de théories le repentant la souffrance le martyre et l'autre côté c'est du moment que j'ai reconnu j'ai reconnuir il faut étudier entre les deux aussi pour voir que c'est pas ça parce que tu reconnais que tues pas t et d'un autre côté c'est pas obligé que tu perdes non plus pour que ce que tu reconnais çappelle que tu as reconnu voilà où on est alors dit ici et dit ben tu vois qu'est-ce qu'il lui a dire roshua la scène elle est trop rigolote il y aaban gamiel il danse de joie il est dans la sim il dit mon Tavi mon esclave vous savez qu'est-ce que c'est Tavi abdo c'est la force d' sadikim ceux qui s'approchent sad il grandissent son niveau il deviennent cacher un esclave Quié un c'est une racaille le dit que si quelqu'un il ach il est V le maître parce que l'esclave il est voleur menteur mir on peut même pas laisser avec les femmes ni avec les femmes ni avec les goes c'est vraiment inendu alors si je viens et je dis je reprends ton esclave c'est mes carartes à route comme si tu m'avais vendu une voiture sans moteur on dit mais c'est ça un esclave qu' c'est c'est grossier maisant ta vie parce qu'il a fréquenté Raban gamiel il est devenu tellement de sad est devenu cacher alors alors GAM il fait ça y est lui il a fini son ça viens j'aimis bien le libérer j'ai pas le droit de le libérer parce que c'est donc quand il lu a crevé les yeux vraisemblablement involontairement parce que j'ai du mal à imaginer queaban gamiel lui dit viens mon petit avis je vais te faire un grand cade aujourd'hu comme ça monnerit quand même donc c'était involontaire on aend qu'olontaire il perd quand même il perd quand même l'esclave ouais dis-moi qu'est-ce qu'il a perdu le le prix de l'œil il paye pas le prix de l'œil c'est son esclave la libération de l'esclave il la perd pas vu que model pasour du knas il consiste à ce qu'il perd l'esclav voilà c'est tout et et mais sauf que Rabi choix qu'est-ce qu'il a dit il a dit ouais mais tu as rien perdu vu que tu as pas de témoins sous-entendu s'il y avait des témoins ça aurait changé quelque chose dit voilà c'est là où on est et V Chan et tu vois il a rien répondu alors tout se qu' P il P quand même le tout de suite tout de suite que jeis vouster il a reconnu qu'il a volé modébas pour mais B vous riez mais vous avez raison vous savez le nombre de gens sur la planète qui fait ça va je reconnais que je t'is empruné sans chquel ça va laisse-moi maintenant j'ai reconnu la force R de la force la tor elle a dit tuas emprunté tu payes on n pas besoin de te dire merci maintenant il regarde par rapport à ceux qui mentent quand je te reconnais je suis sadic tu devrais Bren la dette tellement c'est pas une petite que vous dites c'est très très vrai ce qu'on doit on doit c'est seulement quand on est modé on est pas tour mais quand on est modé on p c'est ça le alors alors il lu regarde il P pas le mais bien P le revient fait moi j'aime que les gens qui reconnaissent souffre il P Sylvain c'est pour toi ça tu vois comme çaas reconnaître ça coûte tout coûte il a rien de gratuit alors alorsamar Logan mais n il a dit j'ai pas volé il a pas volé il VI des témoins qu'il a volé après là le vole aussi j'ai j'ai fait la aussi j'ai vendu la bête dis pourquoi c'est pour moi tu dis pourquoi pour moi ton côté que il faut souffrir pour tout le côté légionnaire comme ça faut que tu viennes il faut que tu viennes en Israël pour qu'on parle plus c'est ça on est tous 613 fois légionnaire tu vois moi je dis une [Rires] foisaintenant les témoins il viennent et il disent il faut qu'il paye parce que au départ c'est quelqu'un qui a voulu faire le tir au flan il voulait rien payer monsieur n'a pas volé monsieur n'a pas fait Laita monsieur n'a vendues les passe cas pas normal il faudrait au moins qu'au début il reconna il pay est très forte alors comm çaéo et donc tu vois ici le Tana il veut apprendre pourquoi il a besoin de dire il a volé d'après deç le cas où il reconna ça dérange pas as quand il amène des témoins quand il a des témoins contre lui par pour rien direis pas besoin de me dire pour te il a vol de personnes lesémos deémo S luiême et là Monsieur obligé de rien du tout même pas du capit dit tu sais quand il reconnais il faut que ça soit aussi comme si c'était le cas de un seul témoin un seul témoin pour le moment il rien mais si un deuxème on peut l'associé de la même manière quand il reconnaî il est mais s' venait les témoins ça changerait alors il voil alors là alors comment c'est le principe tu dis un témoin ça sert à quoi rien pourquoi tu m' non deè ce que jeonna c'est parce y a pas des témos quiose c'est pas que ça lui a rien coûté c'est qu' perd un il paye le capital je dis pas que ça change après fac rappelez-vous un témoiner ça ser rien non un deè ça change la même manière il a reconnu ben il a reconnu ça ressemble quand il un témoin quel raort de la même manière que quand il y un deè témoin ça change de la même manière quand il y a les témoins qui vont contre vont dire il a reconnu ça va changer et là il va payer 4 non pas du tout pas du tout quand il a reconnu c'est fini il a reconnu com on a dit ça c'est le cas où les témoins ils sont en train d'aller vers le lui il courtra mais j'ai pas pasit de pas vendu la Ken il paye le Ken bah oui parce que quand il reconnaît qu'il a volé il paye le capital juste il est pas tour du pourquoi on avait besoin d'enseigner là-bas longuement j'ai volé mais j'ai pas fait Laita j'ai pas vendu enseigner oh beaucoup plus simple G il avait qu'à simplement parler du cas où il reconnaî il dit j'ai volé j'ai fait j'ai vendu pour dire notre c'est parce que c'est parce que parce que en reconnaissant il vient'obliger à payer un capital c'est là où je le crois dansme mais si jamais il avait pas reconnu et il s'était pas obligé à payer un Ken et il avait nié même le vol et après les témoins sont venus là on aurait été très dur avec lui et on l'aurait fait payer 4 et 5 combien même au départ il avait reconnu et s'il avait reconnuil avait fait la cherita et la vente qu'est-ce qu'il aurait pris non mais il faut mais il faut que tu amènes ici des témoins de vol parce que quand il y a pas de témoins de vol alors le fait qu'il a fait la chita ça veut rien dire on a vu ça déjà un témoin qui fait des quelqu'un qui témoine qu'un autre il a fait la chita peêtre ch non non que lui-même luimmême lui vient il dit j'ai volé j'ai fait la j'ai vendu c'est super il repaye un Ken il paye pas de kefel et il pay pas toutes les questions qu'est-ce qui se passe merci qu- qui se passe qu qu des témoins alors alors Alma od donc tu vois que reconnaître Laita ça vaut rien parce que c'est pas une Oda sur lequel il perd quelque chose non pas du tout arrête de faire ce là ça t'apprend au contraire que dès qu'il a dit volé dit j'ai pas fait j'ai pas fait la V dit non la a dit il payera sur la vache pas pas ça c'est pas comme on a appris jusqu'à présent parce que quand on a témoins donc il y a deux groupes de témoins déjà il témoine qu'il a fait unerit qu'il a vendu ah maintenant qu'est-ce qui se passe on va maintenant injejecté des edimim il y a des témoins donc un troisème groupe de témoins qui vient et ils viennent mettre en question le témoignage des premiers c'est-à-dire de la du vol ah ouais Ren il a volé de Chimon la vache dimanche mais comment à youalim mais vous vous étiez avec nous toute la journée à hafa donc c'est pas possible d'ord alors donc on fait sauter les premiers témoins témoin les premiers témoins ils ont été confondus alors oui non mais pour faire payer 4 et 5 c'est une édoute en deux parties il faut un sur le vol et un sur la la alors ça s'appelle témoignage qui groupe deux parties collé et une elle est annulée la deuxème aussi elle saute Sapp maintenant si on a mis on a confondu les deuxèm témoins fait les deuxè témoins qu'est-ce qu'il voulait lui faire payer il vouit payer du 4 et 5 Alem TFEL bon lui il paye TFEL qu'il a volé et t il a pas été mod il va payer il payent et ça on n pas fini d'apprendreou pourquoi parce que 3 et de 5raham c'est vrai TR de 5 mais dans cette on voit pas pourquoi tu additionnes un kfel avec tr que normalement c'est 4 ou 5 alors que Laam a 2 secondes elle t'a dit quand on t'a dit 4 ou 5 c'est pas 4 3 tu as dit 5 c'est 5 alors alors alors mich eux il payent le kefel parce que quand ils viennent l'accuser d'avoir volé en fait ils voulait lui faire payer un kefel ils vont lui ont fait du mal le fait qu'il oblige à rendre c'est pas faire du mal c'est faire ce qui doit être fait abîé voilà mais lui faire payer unin de alors qu'il a pas fait parce que maintenant ils ont été confondus ça do payer lu va payer pour le taureau ou de pour le bélier encore que on va faire sur le 4 et 5 on va faire du 2 et 3 à cause d'un qui déjà intégrir c'est surelon par aujourd'hui c'est comprendre mais non c non lui tient pas çaém qui est Abé en partie ilé complètement lui peut garder unee donc c'est sur le deè les matr il ont raison lui il va payer sonf et eu ils vont payer ce qu'il voulait lui faire perdre c'estàd jusqu'à 4 et 5 mais comme il a déjà payé deux donc il peut-être en vérité c'est comme il a dit Laurent d'Amérique benm c'est que Arz il y a aussi une somme d'argent à payer Paron alors maintenant eux ce qu'ils vont lui faire perdre c'est pas 5 parce que toute façon lui il doit déjà payer deux donc donc c'est pas juste de leur faire payer C car ça ve dire quoi ils vont lui faire payer deux et encore 5 sera la pas 17 non plus donc ça veut dire ils vont lui faire ils vont payer ils auraient voulu lui faire perdre mais comme le kfel il est déjà payé alors ça il va pas lui faire repayer c'est ça l'histoire alors et là en fait y un autre cas entre les deux il y a deux alors on prend le cas de il viennent et il vient et il dit àù il a dit certes oui in G avti ou il dit c'est vrai j'ai volé j'ai fait la j'ai vendu alors là il s'est enfoncé complètement il a tout reconnu mi mais c'était pas devant vous alors là c'est un coup de Jack extraordinaire c'est quelqu'un qui vient et il reconnaît mais il invalide ses témoins en disant en tout cas c'est pas devant vous je sais pas qui vous a payé vous bande de bande d'escroc mais c'est vrai j'ai pas dit que c'est faux mais ça s'est passé ça pas passé devant mais ça s passé devant des témoins quand même il a pas dit il pas d'aut non alors maintenant alors maintenant regarde je suis d'accord Ana il a amené des témoins W regarde il a amené des témoins qui ont confondu les témoins qui avaient témoigné contre lui en disant vous ées avec nous ailleurs alors maintenant regarde le balab parce faut pas oublier le propriétaire lui il a amené des témoins comme quoi effectivement il a volé et il a fait la o il a vendu et c'est sur sa reconnaissance de qu'il a fait ça ve dire en fait il y a des a y a des choses comme ça il y a un propriétaire la comme ça propriétaire fait bon il y a quelqu'un qui va me payer la vache là ou quoi ils sont en train de P pouler parce que tu comprends d'accord et qu'il y a quelqu'un qui paye ma vache alors je t'expliquer regarde c'est très simple en fait il discute parce que c'est vrai tout ça s'est passé mais ça s'est pas passé devant C Témo d'ailleurs il a amené des témoins qui ont confondu les témoins le Balaba il fait bon moi je peux amener mes témoins j'ai amené des témoins voilà c'est lui il a volé il a fait la arrêtez avecos est-ce que c'était devant vous pasant vous moi j'ai des témoins alors qu'est-ce qu'on fait ici et ben la discussion elle est bravo le cas mais il a quand même reconnu lui qu'ilait fa donc s'il a reconnu on a un petit quand même peut-être il va pas payer alors alors on dit bon écoute le témoin du vol c'est gros comme une maison il ne reconnaît pas de lui-même il reconnaît à cause des témoins mais malgré tout la Oda sur la Shita c'est une Oda et il est pasour ça c'est les maîtres et dit non il dit non parce que la reconnaissance sur Laita ça suit ça suit l'histoire du vol donc comme l'histoire du vol elle est tendue il a pas onnuse des Témo reconnaissance pas B non plusandme une paire Témo alors vont payer le voulait lu faire Perre lui il va payer parce desémo contre lui non pas du tout on va dire tout le monde est d'accord c'est pas une bonne reconnaissance quand il a reconnu surain touche un nouveau sujet on le lit oralement si vous voulez vous le reprenez leenez demain il y a un principe dans témoignage on veut que le témoign cote la personne on nime pas les témoignages qui engag à rien c'est ça donc il faut témoigne il faut qu'on témoigne il faut qu'on sache pertinemment on veut témoigner que un tel il doit de l'argent si c'est faux qu'il doit pas de l'argent cet argent c'est nous qui allons le payer on veut témoigner que un il est pass d'une peine de mort parce qu'ilat parce qu'il a tué il faut savoir que les témoins si jamais ils sont confondus ce qui voulait faire une idée comme ça dans dans c'est que la t elle veut que le témoignage coûte comme ça on va faire attention maintenant il y a des fois où le témoignage on pourrait pas faire une Azama on pourrait pas dire ah mais vous pouvez pas témoigner parce que vous étiez avec nous alors un témoignage comme ça il est pas fort et peut-être il est pas bon par exemple quelqu'un dit dit voilà tu as volé ouais quand entre ta naissance aujourd'hui tu as quel âge 80 ans maintenant si tu veux faire une Azama il faut que tu amèes des témoins qui comment vous pouvez témoigner que Monsieur il a fait ça alors que ça fait 80 ans qu'il a pas bougé de chez nous un peu dur une blague c'est pour dire que il faut que tu puisses part ça des détails des fois de techque ilon peut pas faire alors comme il oui c'est vrai j'ai volé j'ai fait la j'ai vendu mais cétait pas devant vous et et làif ou bra ça veut dire c'était pas devant vous mais c'était devant un tel et un tel on aé des témoins on a réussi à confondre les premiers et dit mais ça pas passé devant vous vous étiez pas là pour voir ile non le pourquoichète un canapéfield bon psychueémo et là il a dit c'était pas devant vous mais c'était devant eu ils sont venusmo c'est un témoin un témoignage que tu ne peux pas confondre est grand parce que le voleur ici il est d'accord de l'istoire quand tu viens faire une tu viens traiter aussi les témos de mente habit parce que c'est pas un témoignage qui engage pas du tout ça s'appelle encore témoignageend demain vous allez reprendre à 1 2 3 4 mais non mais nous on tient ça c'est rapporté un témoignage qu'on peut pasirmer qu' peut pas confondre c'est pas un témoignage va répondre dit non ça dépend parce que dès qu'on raconte quelque chose et on n pas dit le jour et l'heure blaguealaska que faisiezv la nuit du 27 octobre au 3 tu vas voir les témoins qui V dire non il est avec nous la nuit du 27 octobre 3 mai c'est pas fort alors quand il y a pas le temps quand pas lae pas mais là en fait il vient un peu questions9 et et et vous avez une page quo pas comme inv peu dire quoi toujours il faut que tu dises les amis à tout à l'heure pour la prépa michelô je técr dis quure allez à demain demain 9h4 he d'Israël alors on va faire on va faire dan on va faire un ESS on va faire un ESS regarde maintenant allume le zoom



