Daf HaYomi - Baba Kama 63

Kind: captions Language: fr bonjour les amis bookertov mazaltov nous commençons un nouveau chapitre merou alors on commence ici c'est PC la nelle m avec la page discuter de cette pour on a plus grand ici dans aujourd'hui et nous commençons à nous commençons le nouveau chapitre al commenç nouveau chapitre avec la Michna qui va comparer les les lois de T et Tab va faire un pe peu de ch haé lorsqu'un homme aura volé volé ça veut dire dérobé en cachetteention c'est pas volé de force c'est dérobé en cachette et Shalom Gabi et lorsqu'il aura volé dérobé un ch un bœuf ou un C ou un mouton o et qu'il a il s'est enraciné dans la faute pas seulement il a volé non monsieur c'est installé a fait la cherita de la bête ou il a vendu la bête gros BTA va visàis taureau qu' volé petittail par rapport on verra pour on parle du voleur quce N ditci merouba entrez Entz merouba m t nous venons de voir un passou où on nous est dit que dans certains cas on va payer qu et C fois plus et il y a le cas habituel du du du vol voyz et bien il devra payer le double c'est ce qu'on appelle tachlou kefelyz une fois on paye le double et dans certains cas on paye 4 5 fois 4 ou C fois c'est plus que deux fois mais la Michelle nous dit oui mais tu vois paradoxalement la la loi de payer le double elle est plus grande que la loi de payer 4 et 5 pourquoi che la mesure de payer le double elle s'applique à plein de choses ben que ce soit des animaux des êtres vivants benav s'il a volé il a subtilisé un costume il payera pas 4 ou 5 l'a vendu il deux fois par contre s'il a volé une bête qui ressemble à CH là il va payer des fois 4 et mais d'un autre côté très bien après alors on a une phrase de la mich ici est devenue pres comme c'est une blague c'est-à-dire on a communément en tête que agev minagan celui qui vole d'un voleur il est pasour alorsanav ça veut dire on dirait comme çaalom que bah si on a volé d'un voleur c'est pas grave nonalom bien sûr que voler d' c'est du vol mais il y a pas TFEL et Ticha c'est-à-dire que quand il a volé d'un voleur de quelqu'un qui a déjà volé et maintenant il va vendre la bête ou faire la cherita de la bête on va pas lui dire P 4 fois voleur volé on va poser la question qu'est-ce qui se passe au propriétaire initi autre chose alors celui qui a volé d'un voleur ça veut pas dire que c'est permis le volet non le voleur voleur il qu'il a volé un voleur des fois oui des fois non des ou qui nous dit comme cela alors vous voyez ici que voler c'est interdit et c'est interdit on va le voir de voler autant un juif qu'un goy tout comme dans les Laot gela quand on vole de force c'est interdit de voler un juif comme un goil le Rambam il a dit ça deux fois dans le Rambam dans il a dit dans la rte ga dans la rte GEVA et arabamicha ça s'applique avec les animaux donc ça peut pas s'appliquer avec les autres des objets donc en quelque sorte la mida de payer le double elle est plus grande elle contient plus de cas Rachi de ce passage meroué merouba n AG véaganav en vérité Rachi nous dit que c'est uneakatou c'est un décret divin parce que normalement si il y a des lois sur le vol qu'il est volé du propriétaire ou du voleur il a volé al dit non parce que dans la tor il marqué qu'il aura volé il aa rentré par rraction et il sera rentré en cachette il aura volé quand et où de la maison du propriétaire pas de la maison du voleur très bien donc Rashi ne nous dit que très peu ici et alors ceux qui se rappellent on a vu très souvent dans la Michna que on compare on a dit bah écoute il y a comme différence que entre le le pourM qui tombe dans laannépobéret du pourM qui tombe dans l'anné Meret c'est entre Adar Alf et à darbet il n'y a que cette différence il n'y a de différence entre lesfilin et M que cette différence donc des fois la mich te dit n ben les ben il n'y a de différence que ceci et cela et là ici d'un seul coup on vient et on nous dit et là d'un seul coup on vient et on nous dit ah mais tu sais c'est plus grand quand même tachlou kefel que tachlouamicha alors pourquoi pourquoi des fois on parle comme ça et des fois on parle comme ça ouz et alors la ch regardez tosf dit on va juste dire le début pour que on commence avec un peu de cavot vers cette Michna c'est spécial merouba merouba c'est-à-dire il y a plus de possibilités et de cas dans lequel on va payer le double que de cas où on va payer 4 et 5 pour la bonne raison que le double ça s'applique sur pratiquement tout ce qui a été volé alors que Arba hamicha il faut que ça soit une bête Z il faut qu'on l' vendu ou qu'on lui a fait la alors voilà et il nous dit ça va être question avance alors une des choses qui va nous intéresser c'est si tu commences la phrase dans la alors je expliqu les amis il n'y a de différence entre prier et 2è que veut dire non il y a aussi les matanotes viionine et le repas et la créata Mila et de et alors comment tu vas faire lesb parachot comment tu fais et très souvent vous voz que la gmara elle elle elle elle elle va dire ah non normalement la liste elle devrait être exhaustive donc on aura jamais en principe Tana vchè non le Tana il t'a donné un petit peu de la liste et toi tu vas compléter il a pas la liste n'est pas exhaustive alors que dans meroué on n jamais parlé du côté exhaustif on a dit il y a plus de cas dans lequels la loi P dou s'applique que de tu on jamais dit qu'il pasutre différence c'est ça c'est donc quand on va chercher on va dire ou mais d'unutre côté y quand même unere différence on fait la PE introduction [Musique] de et là voil on attache les ceintures laagmara elle connaît une autre différence et elle est pas contente que on en ait pas parlé mais cette différence ça c'est le l'approche simple c'est de ah pardon non c'est parce que merci j'en ai déjà ah bah alors alors regard la te dit ah donc parce qu'il y a une différence que est notable que toi tu en as pas parlé hein ah bah donc ça ve ve dire que tu vas penser comme tel maître et pas comme tel mare qu'est-ce que c'est il y a le ganave et il y a le toen tanad ganav ça ressemble pas du tout le seul point commun c'est le mot voleur il y a quelqu'un qui a déposé un objet chez l'autre tu peux me garder ça oui bien sûr avec joie et cetera je reviens chez nous alors il a nous sa ah B malheureusement tu n'as pas eu de chance des voleurs se sont introduits malheureusement l'objet a disparu c'est-à-dire que tu serais par exemple un chôer hinam et un chôer hinam il doit juste faire attention de pas faire de grosses négligence mais il a pas pris un degré de responsabilitéelle il rembourserait un objet volé et donc et celui-là il vient dire oh là là ça été volé et des témoins vont venir après onont dire oui c'est lui qui l'a volé on est passé tout à l'heure chez lui c'est encore chez lui oh là là donc il y a quelqu'un qui a utilisé un argument de ça a été volé pour se dépatouiller d'une situation où on l'a accusé ça n'a rien à voir avec le voleur pourquoi parce comme tu vas toi-même le remarquer tout à l'heure le le picadon il est venu de manière permise chez toi c'est moi qui suis venu te demander un service écoute-moi tuux je peux je peux te laisser cette mallette et cetera oui bien sûr qu'est-ce qu'il y a dedans bah les affaires les filine et son do voilà ok super tu as pris la responsabilité de pas faire de bêtises avec de pas laisser la porte ouverte mais tu as pas pris le vol et donc quand tu viens dire ah bah ça a été volé elle tu' as cru et bah on paye pas mais il va s'avérer par le su par le SU même il aura peut-être même juré et et il va s'avérer pas suite que en vérité c'est lui qui a volé alors Lang dit donc dans tachum kfel etoué Aricha est-ce qu'on aurait l'argument de faire payer F non seulement il a volé je t'explique toute l'histoire il a été à la boucherie il a fait la sherita il a commencé à vendre ta vache ou alors il l'a vendu ça s'appelle il disait toujours s'appelle M m m c'est un terme que la elle va dire le bonhomme il s'est enraciné dans le vol il y y a le voleur mais la tor la tor elle aime le voleur il fait mais je je ne dors plus depu savat je te promet d'ailleurs j'ai j'ai relu un livre de Moussa demain je lu rends la tor elle aime celui-là il vient et rend mais si jamais il s'installe et il commence à faire la cherita de la bête ou vendre la bête ça veut dire il s'est considéré comme le propriétaire il s'est enraciné s'appelle michar michar celui-là va le maintenant maintenant donc tu dis que il y a plus de dans parce quepp animaux et l'autre non ça veut dire volonir tuas pas dit parce que celui qui vient et qui veut sortir d'une situation enument quand est-ce qu'on fait payer 4 et 5 fois plus dans le cas du voleur voleur pas dans celui qui a argumenté un argument de vol c'estàdire que si maintenant on a déposé une vache Mar vol vol la vach alors ok il y a un voleur qui a volé alors je expliqué la scène on l'a vu il est sorti la vache de chez lui il a amené il a fait la sherita il a commencé à vendre les ROM steak et les entre côes il va payer 45e alors alors normalement il devrait payer si c'est une vache quatre fois si c'est un anneau 5 fois non il y a pas parce que 4 et 5 c'est seulement dans le cas du voleur pas de celui chez qui tu as déposé de manière permise et qui vient se dépatouiller en argumentant que ça a été volé voyez la différence mê oui Maron alors c'est ce qu'il dit alors c'est la te dit le 4 et 5 c'est dans le voleur pas dans celui qui dit le mot voleur venez on fait venez on fait un exercice de du du du de l'école qu'on est petit amen bonjour Momo aujourd'hui on va faire le complément d'objet direct le COD alors Momo je vais te dire des phrases et tu vas me dire euh euh il viendra demain demain c'est un complément de temps parce que demain c'est le temps répète mon demain c'est le temps parce que c'est le complément du temps alors maintenant regarde euh pierre contemplait le temps qui s'écoulait au travers de la rivière onoyante qui coulait le long de la vallée verte qu'est-ce que c'est le temps il est complément de temps et non Momo C complément d'objet direct il contemplait quoi il contemplait le temps là la même chose il y a le voleur il y a le voleur il a volé le voleur qui a volé il va payer quatre et CIN fois le bal picadon qui a déposé chez celui chez qui on a déposé le nifcade quand il vient et il dit on me l'a volé c'est pas un voleur c'est quelqu'un qui dit que ça a été volé al c'est le seul cas ah attends c'est y a d'autres mais on ne dit pas 4 et 5 dans celui qui vient de dire t ganan alors que normalement c'est en tout cas le voleur de facto ou le voleur qui n pas un voleur au départ on a déposé mais qui bare en disant que ça été volé on devrait lui mettre le même truc sur la tête non alors donc quand on a dit l'exemple dans la M ça veut dire que on n pas dit cette différence donc mais ça il y a oui un matre au nom de rabian Israël qui dit ah non non mais on en a rien à faire que l'objet il est venu dans ses mains en permission il est devenu une crapule un gounafier un malutru c'est-à-dire il vient et l'objet qu'on lui a donné à garder il baratine que ça a été volé et quand il va s'avérer que les témoins viennent dire que quel ça a été volé ça a été volé par lui-même tu veux dire et après il a vendu il a fait la oui payera les 4 et 5 voilà pourquoi la Michna elle aurait pas dit ça certains vont dire l'enseignement dit une autre manière de dire bah voilà c'est une aide vraiment très grande pour se mettre et c'est là où Lamara te dit e est-ce qu'on a enseigné dans notre Michna il n'y a comme différence entre T et etou aramicha que cette différence est sous-entendue pas des autres on n pas parlé comme ça on n pas dit ça on n'a pas dit n ben meroué katané le le Tana a simplement enseigné merouba il y a plus de cas dans la première proposition que dans la deuxième il n'est pas du tout rentré dans savoir si il n avait pas d' différence et Tana et le Tana de la Michna il t'a enseigné un cas pour une raison sont à lui didactique ou pédagogique ou de son pr douche et il a jamais dit qu'il y avait pas d'autrees cas donc ne vient pas essayer de déduire et c'est de là que le to merveilleux il a dit a fait donc ça voudrait dire d'après ça que quand on a le modèle il n'y a comme différence que bah ça voudrait dire que on a dit la liste exhaustive ouais oui si mainant il vient te dire alors écoutez les enfants j'ai un cours extraordinaire il n'y a de différences voyez entre une voiture et un camion que le poids total en charge autorisé c'est faux dit parce que tu as trouvé que cette différence certains disent que c'est parce qu'il a plus de rou que de voiture pas du tout donc ça veut dire il fautant ça va nous nous mais mais quand tu as dit une différence est-ce que ça veut dire que tu as dit toute la différence mais quand tu dis il n'y a que ça comme différence ça voudrait dire que le Tana il a dit tous les cas tandis que dans merouba dans merouba ça veut pas dire du tout qu'il a dit tous les cas le Tana il a parlé d'un sujet ne nous fait pas maintenant dire ce qu'on a pas dit on t'a pas dit qu'il y a que ce seul cas et c'est tout manamina Gadon voilà alors reprenons la suite de notreaal mentique ça finalement oui et surtout et surtout et surtout et surtout c'est le la manière d'enseigner c'est des secrets de comment on enseigne comment on est un bon enseignant des fois on va tu vas parler pour qu'on déduise de tes paroles des fois tu vas parler pour qu'on écoute tes paroles ça n'a rien à voir avec la déduction de ce que tu voulais faire alors demande mais quand on argumente un avocat il argumente sur un texte la virgule qui est placée là ou la virgule qui est pas placée là elle change le sens est-ce que ça veut dire ça ou est-ce que ça veut dire ça ici la question elle est est-ce que quand j'ai parlé j'ai dit tous les cas ou non alors dans merouba j'ai pas dit tous les cas il n'y a que ça comme différence en principe ça doit êtreors s'pp c'estd des êtres mais sur les anim alors on va faire maintenant du ou et vous allez voir on va régaler alors notre Alco sur toute chose où il y a eu négligence faute al regard les exemp le CH le quand on ch ça veut dire la famille papa t maman vache enfant Gén i comment on dit la petite sœur de l'an de il a le papa Anne la maman anesan l'anelle le le le petit le le petit s'appelle l'anon F c'est anelle vous chercherez et al alors c'est c'est la variété des ovin ça veudra dire ici ça sera le bélier ou la brebie ou l'agneau ou l' Niel et peut-être aussi la famille des chèvres al Salma et pit là maintenant telle te dit ou alors ou alors ou alors oui le la robe le vêtement donc ça veut dire au début on a don exemples c'est des animaux animaux cachim on a parlé de Salma la ala bref sur toute perteomar qui le monsieur qui a perdu l'objet il vient il est capable de le reconna ah ben ouis c'est ça ouais jusquau juge viendra la parole des deux et ben celui qui aura été condamné devra payer le double shnaim alors regarde on on va étudier maintenant la Torat ici RPP qu'il y a deux grandes écoles soit on apprend la Torat en clalouprat soit on apprend la Torat en Ribou vem moralit riboui TF l'ensemble il est grand clou Prat l'ensemble est tout petit alors alors on te dit regarde bah moi je vais dire comme ça ouais regarde alcool de varpécha c'est un CLAL ça veut dire toute chose sur lequelle il y aurait eu négligence al tout ça é particuliers ou et après on te dit on revient après avec encore un ensemble donc on dit quand tu as la formule dans la tor ensemble élément particulier ensemble tu ne dis que les éléments qui ressemblent à l'élément particulier ça dire c'est la somme de tous les éléments particuliers mais qui ressemble beaucoup à l'élément particul dans lae à savoir ah maintenant c'est ça où il y a toujours la classeageavam alors d'abord tous les exemples qu'on été dit ce sont des biens mobiliers et ce sont des choses qui ont aussi le corps de l'objet il vaut de l'argent mainant quand on a dit d'avoir maltel ça veut dire pas les terrains pas les esclaves Canadiens ils sont comparés au terrain pas le Star parce que le chetar c'est pas gouff au Mamon on parle d'argent dans le chetar mais ça veut pas dire que c'est de l'argent lui-même d' le papier ien alors nous excluons maintenant les terrains qui ne sont pas des biens mobili on excl les esclaves esclaves sont toujours comparés au terrain par rapport à ça exclu les contrats chezalpi chezalanam et aussi y pas des histoires de vol dans le DCH ou avec le DCH ça veut direvec la caisse du temple parce qu'il y a marqué Ré et ou quand on parle ici oui de quelqu'un qui est un frère juif ouis et et et et là où est-ce qu'il a marqué rou où est-ce qu'il est marqué ben mettre le le rou BEM le rou il est marqué d'un autre pass vérité h venez on le cherche et le parce qu'il y a marqué oui ah voilà non c'est la fin du Pass voilà c'est dans le cavbet V nous on avait lu non c'est dans la fin du la fin du passou ouais ouais mais c'est pas le même qu'on ramène ici ça c'était pas celui are adresse c'est le passou d'avant et le il est pas deou raison on aurait pu aussi essayer de l'apprendre du deè pass mais il y en a un avant on apprend de celui-là très bien alors très bien donc a montré déjà que cette al elle va se elle va s'appliquer sur certains domaines par sur tous les domaines on a des exclusions dans dans les P alors elle te dit maintenant oui mais attends dit attends moi je voudrais objecter maintenant parce que toi tu veux me dire des caractéristiques de l'élément particulier moi je vais te dire d'aut regarde les animaux dont on a parlé ouis c'est des animaux qui quand ils Meur le leur cadavr gè de l'impureté de contact et de déplacement alors je dir aussi av au mais pas des oiseaux c'estàdire que la même scène maintenant où on viendrait et on dirait ah là là là là encore il est rentré dans le poulailler là c'est qui ça c'est un bédouin c'est quoi et et c'est un frère juif il va me payer les oui il paraît qu'il a fait la sherita et après il a vendu des chnitsell au bord de l'autoroute ah ben c'est super il va me payer il va me payer 4 ou 5 non parce que ça ressemble pas à à ch et et donc dans picadon quand quelqu'un vient il va réclamer des poules qu'il a confié à gardé et l'autre lui dit B non en vérité elles ont été volées on va pas lui faire non plus ça il va on va pas pouvoir on va pas pouvoir le faire payer d'après ça donc la volail non et alors parce que la volaille elle a pas caractéristiqu que son son cadavre est impur oui t'a dit les exemples qu'on t'a donné c'est des animaux qui génèent de l'impureté quand mais les oiseaux il Gén pas d'impuré quand il donc on va les exclure de la liste alors mais quand on l'exemple de la robe la pas pas la al regardeépu animx onit lesiseess pas à je comme ça dans les anim ça génère de l'impureté oui donc sinon non alors l des éléments tiens ça c'est pour toi écoute bien ça ça regarde qu'est-ce que c'est le CL de manière générale aprs un élément particulier on a des règles directement dit tu vas voir quand la je' écrit un ensemble et après un élément particulier très simple je ne parle que de l'élément particulier quand je te dis ensemble élément particulier et ensemble je te dis l'ensemble des éléments particuliers qui ressemélément particul donc maintenant on a on a I on fait dis-moi la volaille les oiseaux ça ressemble pas tellement au Chor au C au Ramor parce que eux ils ont une Tate nevellaa mais la poule elle a pas de toutate nevellaa alors laagmara elle te dit sache que chacun des éléments particuliers qu'on t'a dit il te il il fonctionne aussi comme clalouprat c'est-à-dire quand on t'a dit ici he on va étudier chacun selon le critère de clalou Prat ou CLAL et on ne va inclure à chaque fois quelque chose qui ressemble égal plus je te donne d'éléments particuliers dans l'ensemble initial plus en vérité je te réduis et je te fais faire une étude que chaque élément particulier t'indique une caractéristique donc ça sera la somme des éléments qui vont répondre à toutes les caractéristiques alors maintenant je te dit bon toi tu vas manger des fruits he tu vas manger des pommes des poires et des coins et B des fruits alors là je t'ai signifié que c'est un ensemble de fruits qui ont les trois caractéristiques et chacun c'est comme si tu le réétudies en clalouprate et et alors de la même manière on t'a dit dans le pasou chez nous on t'a dit et le taureau et l'â et le l'agneau et la robe le vêtement alors on va te dire chacun oui tu tu chacun il t'apprend quelque chose en lui-même donc maintenant le le mot Salma il parle plus des animaux il parle de une autre variété qui s'appelle les objets les vêtements les kbes quelque chose qui vaut de l'argent et cetera tandis que Cham VC tu peux inclure que des animaux dont le dont le cadavre gér de l'impureté avale au fautes l'eau mais voilà je t'ai démontré que tu as aucun moyen d'inclure les les les oiseaux les poules la volaille ça marche pasma nous dit bah attends si c'est ça bah finalement tu aurais pu très bien me dire un seul élément particulier et j'aurais construit à partir de lui pourquoi tu m'en a mis tellement alors la te dit ok lequel tu voudrais qu'on écit regarde bien on a le Chor et leamor et le C la Salma on a quatre le CH le Ramor le C et la et le vêtement alors dit mais non viens réfléchir je te montrer que c'est pas possible tu sais que si on avait écrit sousentendu que le taureau iur anim qui sont thories bien d'A pu aller suréruris il a une caractéristique incroyable c'est que le premier nez de lân il a une certainecha qu'il va falloir acheter avec un agneau et cetera alors alors j'aurais dit tous les animaux quiessemblent à ça oui les autres non dit attends ok ça me suffisait d'écrire le CH et le qu'est-ce qu'on est venu nous rajouter maintenant l'agneau c'est la mal et l'agneau qui ne sert à rien dans la liste il vient inclure des animaux qui sont déjà plus éloignés comme les oiseaux et donc dans les oiseaux a les mêm les mêmes lois c'est tout petit bétail hein ça ça peut faire tout petit bétail oui il a pas une caractéristiqueiseau c'est pas un petit bétail non mais l'agneau oui parce que le CH non parce que quand on t'a dit ch ouais alors en général quand on va dire ch ver on l'a vu dans Lamar de Bab il y a pas longtemps vér qu elle parle de CH en vérité c'est elle inclut déjà beaucoup d'animaux mais les oiseaux il faut un Limou spécial pour les inclure parce que on narrive pas à l'accrocher à quelque chose alors on te dis l'agneau comme il sert à rien il va servir pour les oiseaux voilà quel rapport entre un agneau et une poule bah c'est que quand on peut pas parler de l'agneau dans la taorah parce que ça sert pas on va dire que c'est aussi la poule voilà alors alors ça veut dire quand l'agneau et la poule ils sont dans la ferme ils font n manishma babama sa mre Guimel ah je vois que tu es connaissur en fait ils ont un lien parce que la tor dans l'étude elle les a relié mais en vérité une poule un agneau c'est quand même dur à mettre ensemble alors lamarin elle te dit attends attends attends regardeas presqueiné fait non j'ai une piste extraordinaire les oiseaux cachè ah bah oui bah oui parce que là les oiseaux ouais peut-être c'est les oiseaux pas cachers mais les oiseaux cachers Vima les touill au Thorim d' j'aurais bien je te faire un coup que tu'asme je te dire une chose c'est ça qui te Dér tu des oiseaux on une impuré qu il quandelquun il Mang un cadavre d'animaux cachè au moment où il l'avale c'est un truc dingue ça s'appelle quand il déglutie quand il fait passer derrière la cravate ouais et bien les vêtements qui portent deviennent impurou voilà je t'ai trouvé une impureté impureté ici impureté ici de s'est trouvé donc on devrait dire que quand l'histoire du ganavi se trouve avec des oiseaux cachers et ben là oui par contre si c'était des merles et des des des vours non voilà Razac al lagma elle dit oui et là en vérité c'est un scandale il faut le faire avec émotion col alors dit non mais parce que quand il a marqué le mot col ouais al col decha en fait ça alors elle a l'air de rien cette mais c'est un scandale pourquoi il y a deux méthodes dans la tor où on étudie la tor c'est une méthode o on Ribou et on ne passe pas de l'un à l'autre c'est comme de y a des termes et tu non non il y a pas maintenant quand tu as été coincé qu'est-ce que tu dis non mais un ribouille quel mot tu viens de dire là ribouille ribouille c'est les col opposé tu ne dis pas ce mot il y a pas col ribouille parce que sinon ça veut dire qu'il faut étudie la tor al depcha ribouille al Miou ribouille et là ça sort pas du tout pareil alors ne me tu peux tu as pas le droit de dire ribouille non bah ouis c'est comme si on avit oublié son chargeur d'Android et on prend le chargeur d'iPhone exactement AAC non ça veut dire ça marche pas il faut que tu restes dans le même écosystème exactement bravo ah bah ah et quand ça marche pas tu veux utiliser l'autre non tu utilises pas l'autre parce que sinon tu utilises l'autre depuis le début voilà alors alors Lama nous ditatav col Ribou d'abord la a une question fait ah parce que toi quand tu vois le mot colle tu penses que c'est ribouille sousentendu le mot col il pourrait pas être pourquo alors maintenant on parle d'une question voyage qu'est-ce que c'est le le le la prère an part je prends et je vaisà je peux trans arent je acheter des ches jeux chaussures acheter vé éctrique je peux acheter des lett une non des trucs à manger comment tu sais ça al puisque tu vois alors on a notre beau qui te dit le comment au début il est il est spécial ah tu donneras l'argent dans tout ce que désire ton âme je peux acheter ce que je veux oui tu peux acheter ce que tu veux enfon ou ce que tu vas acheter du et du gros bétail et du petit bétail et du vin et de l'alcool voilà tu veerux et tout ce que demander ton alors ça fait pour le mot il était là-bas donc tu vois que c'est pas du la alors maintenant qu'est-ce que c'est les caractéristiqu de l'élément particulier p p d'abord ça vient c'est une chose qui produit une autre toutes ces choses là c'est produit tu vois ici la liste qu'est-ce qu'on t'a dit on t'a dit on t'a dit dans le passou tu tu achèteras oui tu achèteras ici avec ton argent B c'est du manger animaux mais quand regarde les animaux c'est il se comment se reproduisent il y a le taureau et la vache ils font leau et la génice et cetera donc çaappelle pémi péri ou pareil aussi le yï et le char c'est des fruits qui font des fruits et aussi V Guidou les carka ça pousse de la terre je ne pourrais pas acheter des champignons à yerushalim parce que les champignons ils grandissent en milieu à aérobique c'est pas des ça pousse pas de la terre donc en fait la liste elle est limitée AF p car ça j'ai le droit d'acheter avec ma mais il y a plein de trucs que je pourrais pas acheter bon finidalement il faudra dire que la bête elle s'appelle qu'elle pousse de la terre par de sa nourriture c'est la terre alors répondit douement B c'est un cl mais av parce marqué B mais s a marqué col tout seul alcoolch ça c'est un ribouille si tu veux j'ai une autre réponse en fait col c'est un ça veut dire c'est pas seulement le mot je je mets dans l'école de ou je mets dans l'école c'est que ici c'est spécial pourquoi après reprend maintenant la même étude dans quelqu'un qui a donné quelque chose à l'autre et l'autre il va lui contredire le dépôt alors non il a donné un autre ça veut dire unif il çacl ça dire tout ce qu'il aurait donné en dépôt de l'argent des affaires après Gard ça c'est encore maistenant si tu voulais direre de sur tout objet sur lequ a une faute ça ser Prat ouimanana l praté Gabé gabéal ou Prat il aurait fallu que la T sa posuse et qu'elle dise des éléments particuliers à côté du clalouprat c'est-à-dire comme on avait dit au tout début de la paracha c'est-à-dire là-bas il y avait marqué aussi quand un homme il va déposer des objets alcool d'AV pécha à la Malie sur chaque chose où il aura fauté pourquoi on a besoin de ce pas là ch Mina c'est pour que tu apprennes que ribouyaou en deux mots c'est vrai qu'il y a deux écoles dans la c'est vrai que le mot col en général il va dans le sens du ribouille mais mais on peut aussi le dire dans le sens de clouprate mais des fois c'est particulier il y a une insistance dans le Passau qui te montre que c'est TER mais ce qu'il faut bien avoir en tête c'est que quand tu parles à quelqu'un qui est de l'école clou quand il entend ribouille c'est c'est c'est c'est comme si tu tu c'est pire que c'est quel mot tu as dit là nous on n pas ribouille nous on est clalouprate clouate au bout du compte l'ensemble il est petit tu manges des fruits tu manges des pommes tu manges des fruits tu manges des pommes et des poires maintenant quand tu fais ribouille et mi l'ensemble de tous les fruits du monde un tu rajoutes un t'enlèves un tu rajoutes t'enlèves tu rajoutes'enlèves l'ensemble final il est énorme ça veut dire c'est t peur tu as l'impression c'est l'ensemble l'humanisme et tout ça rien du tout ça parle que des Jes de Pologne de de Minsk Nord mais pas la ici al nous dit ah ben très bien hhtad col ribouill quand tu dis que mainant col c'est ribouille oui Colan praté la Malie j'ai plus besoin de l'école de clalouprat maintenant je peux aller dans l'école de ribouille et je te fais les TKA bah un le Prade je le regarde comme un bew je dis bah ça ça maintenant c'est juste que on m'exclut le le terrain de les à vadine bon les esclaves Cananéens c'est quand même des biens mobiliers mais comme ils sont comparés au au car ils sont pas all au terrain immobilier alors j'en ai besoin d'un pass pour les coincer ver ah maintenant il me reste un Salma davaram et ça dans la Aveda c'est une une c'est un vêtement mais un vêtement que tu reconnais tu vois ta robe ton vêtement ton truc et cetera et si c'est quelque chose sur lequel il n'y a pas de pasou alors quand il aura volé ça s attraper il y a pas ça sera sur un objet tu peux bien bien tu peux c'est quel chose AC ça alors là maintenant il y a ganav mais B l'exemple avec le complément de temps il est rigolo mais il est tellement vrai et elle il contemplait le temps Momo il est complément de temps non COD complément d'objet direct il y a personne qui qui a volé c'est que je ne veux pas payer et pour te repousser je fais euh bah jeai plus pourquoi tu l'as plus quelqu'un l' volé bah quelqu'un l'a volé ça c'est dans pic maintenant on passe encore are étage quelqu'un a trouvé un objet alors il a mis tré perdu quelque chose qui VI et je tellement content il trouvé ma Margerite tu me sauves parce que sans le lait de Marguerite été volé ok donc toi tu viens de trouver une trouvaille tu n'es pas un voleur mais pour ne pas payer la tu vas argumenter qu'elle a été volée ça s'appelle toen tan Gan ça parle pas d'un vol c'est quelqu'un qui raconte une histoire sur un vol pour pas payer c'est bizarre qu'il a annoncé la perte alors si c'est après c'est pour dire qu'elle a été volé pas alors peut-être il a pas annoncé mais peut-être qu' y a des témoins qui savent qu'il a qu'il a trouvé la chou ça va vite il l' pas fait je sais pas la vérité me rappelle qu'on avait discuté de ça pour fairerière c'est bizarre non le pauvre pauvre chéri il avait jamais eu de vache de sa vie donc il connaissait pas ce que c'était le de garder une vache d'un copain et là maintenant toute la journée la vache il voit le lait il voit le truc c'est pas ça les enfants ils sont content c'est une présence c'est maintenant on entend celui qui a perdu la qui lui donne des coup de pied tous les jours la Pen moi je pense que je vais lui sauver la vie à cette vache je vais l'arracher un propriétaire cruel je m'abonné à le journal spa et Moré était il est tu as raison mais mais mais il y a des trucs ça commence parid va mais on t'a quand même donné un objet à garder ouais he il n jamais eu d'ordinateur qu'on peut voir un film non c'est pas vrai je c'est que pour le travail non on peut il va s'en servir il a pas le droit de s'en servir il va l'abîmer il av pas le droit de l'abîmer c'est c'est mais tu as raison c'est en fait c'est toi qui as raison c'est que quand un objet arrivé chez quelqu'un de manière permise c'est pas comme quand c'est un voleur qui a été tapé objetre compliquéul propre mess questionainainten c'est-àdire qu'on parle de quelqu'un comme tu dis venez on fait le scandale c'est un sadic il a trouvé une Aveda il le garde bon maintenant l'autre il tarde un petit peu à venir et cetera et puis il a mis la main sur l'objet il a endormi maintenant quand le monsieur qui dit il paraît que tu as trouvé quelque chose à moi oui alors malheureusement a été volé qui est un mensonge et après il y a des témoins qui disent oui elle a été volée vous savez par qui par lui et ben là il va payer Tachou kefel bien que ça pas commencé par un vol alors regarde et chez nemar Al Ava chéri Omar onappelle un vol agravé Ava m av on dirait qu'il réond à ta question B je l'ai trouvé j'était super sad je te l'ai gardé ne crois pas que cé facile parce que ma femme elle a dit déjà on a ma mère en plus c'est dur quand même tu m'avais promis un grand palais quand on s'était marié oui c'est vrai dit et malheureusement a été volé donc il est c'estctin ça commence avec un sadic qu'en vérité il a iL A D et la question c'est pourquoi il paye pas 4 et 5 il P t fa c'est normal au moins non c'est pas normal ah là là mais mais tu rigoles ou quoi question tout à l'heure CIT S payit 4 et 5 ou si payit non la question c'est le voleur il P oui le voleur il pas les autres alors on te dit maintenant le bal picad le NIF le chô Aveda il paye aussi kfel pourquoi c'est pas marqué 4 et 5 mais d'abord leou il est sur de alors te dit ici regarde alors on va parler maintenant des cas de pad bonjour où il est l'objet que j'ai déposé chez toi en dépôt à parler avaD il a été perdu et ben moi je voudrais te faire jurer pour avoir l'esprit tranquille amen et l'autre il a dit amen on a déjàis quand il dit amen çaut dire et maintenant juré de travers parce que mais Ken il paye le capital al si il a reconnu de lui-même là maintenant il faut qu'il fasse sur la chev et il va payer le K et aussi un 5è et c'est pas l'air d're que c'est une amende il vaener unbveau dis où il est mon été volé moi je voudrais te faire jurer [ __ ] il reconnu de lume te dit en tout cas tu verras une chose au passage tu vois que oui même pas commencé par un vol cach mais tuand il a qu'il perdu il il P pas regarde bien tu vois que c'est parce qu'il a juré travers qu' va pay il quand il aura juré et il aura juré à et les témos sont venus donc tu vois que le on revient à notre prière idée c'est que le voleur voleur voleur pas quelqu'un qui dit que ça été volé et aès il savère que ça été si on aura trouvé le voleur alors le sens de de dire que trouve pas le voleur l'objet il dit écoute bizarre histoire quoi ça a été quoi pourquoi c'est plus chez toi tu peux jurer que tu aurais pas mis la main sur l'objet et il va jurer que il a pas mis la main sur l'objet que c'est comme il dit alors il dit regarde quand on dit si on trouve le voleur c'est pas un voleur c'est quelqu'un chez qui l'obliget il est arrivé de manière permise et après il a dit je peux pas te le rendre parce que vraiment ça a été volé donc on est dans le cas de oui et dans ce CASL oui donc la ici tu ce pas commencer par une g mais quand même il va payer comme un voleur jur pas jurer non il y a un quand on doit jurer on jure et on paye pas et si on jure pas on paye alorselle te dit non pourquoi tu veux me forcer tu dis comme toi je suis désolé pourquoi tu veux pas dire que on parle pas du tout que l'histoire est venue en permission dansleur parce que in ça vrai voleur tuuxler ça parle de celuiaitpobjet jeexqule pas donc en fait tout le monde est d'accord d'étudier que dans le cas où on n pas trouvé le voleur ça parle que il a dit que ça a été volé dit tu peux m'expliquer comment dans les mot et si on trouve pas le voleur j'arrive à me faire le cas de quelqu'un chez qui on a déposé un picadon et après à un moment il a dit que ça a été volé et même des fois il a juré et après les témoins ils sont venus d'où tu m'as inventé ça dans si on na pas trouvé le voleur je veux que tu me dises comment tu fais la dracha dans les mots c'est pas com aucun rapport c'est pas qu'on n pas trouvé le voleur si S pas avéré que ces paroles était vrai c'est-à-dire il nous a endormi il a parlé du vol mais il a juste oublié de nous dire que c'était lui vol ça ve dire pas qu'on trouve voleur luiême c'est qu'on trouve l'arnaque de celui qui dit quiit qui fait voler vérité c'est lui vol sont incro il doit jurer mais pas d'une manière qui pourrait se débarrasser de l'objet voleur fait nous où il est l'objet il a été volé tu es prêt à jurer ah ben je jure qu'il a été volé ouais il doit il doit jurer aussi et pas par moi parce que sinon sinon c'est pas faux ce qu'il dit ah oui c'est pas faux ce qu'il dit il a omis il a omis quelque chose c'est pas un voleur extérieur il a auis la vérité et ben ouais c'est pas moi qui l'ai tué c'est Dieu ouais c'est Dieu qui donne la vi la mort toutes ces phrasesl il faut il faut ouis avoir un même si a trop extra c'est trop extra un il av vouler des pièces maintenant il devait jurer que les pièces sont pas chez lui qu'est-ce qu'il a fait il a mis les pièces dans une canne etvidée et il a donné à l'autre il fait tiens tu peux me tenir la canne si déjà tu veux que je jure un homme boiteux comme moi tiens tiens-moi tiens-moi tiens-moi la CAN espèce de tuas pas pitié des infirmes et il a juré que c'était pas je che lui elle'ataque ou pas pas menti lourde là la CAN comme mon tonton ch tonton avait le magasin quand il avait des antisémites il leur faisait le prix beaucoup plus cher et il disait Tonon c'est pas ça le prix il fait mon fils je n'ai pas menti je dis monsieur à ce prix-l vous ne le trouverez nulle part ailleurs tu jur tu jur tuas pas menti alors alors c'est ça le le pirouche ilagan pas qu'on n pas trouvé le voleur c'est qu'on n pas trouvé comme toi tu nous as baratiné qu'il y avait une histoire de voleur voilà et onit que il faut j maintenant s'aper du juge c'est pour dire c'est pour dire dans la dans que c'est une expression à titré de j'ai je comprends bien celui quielle parle du voleur voleur par de celui qui n'a pas commencé comme un voleur mais qui argumente un arument de super et les mais d'après celui qui dit pas parlé du voleur dans ces CASL elle parle de celui qui bartine et qui dit que ça été volé nonè parce que quand quelqu'un vient et dit ça a été perdu c'est pas pareil que quand il dit ça été volé réfléchir est la vie voler c'est ses ms bon il faut c'est pas ses ms on dirait que c'est c'est moins grave perdu ou d'un autre côté d'utre côté tu veux dire tu gardes pas les objets maison il pas pourour peut-être alors il il va manquer le coup de perdu si tu vol tu vas dire pour plus alors qu'est-ce qu'il fait celui qui veut pas dire comme çaandme il faudrait aussi non ça je bloque celui qui vient dires c'estd quand on lui a mis le sur la tête a volé a vendu et il a il a fait il va payer 4 alors coupile expqu quand on voit des psouim qui sont collés et on dit tu sais on a fait vraiment une communauté de destin entre le voleur lui-même et le alors une fois qu'on t'a montré qu'il étai pareil tu as plus le droit de poser de Couchot tu te bien été montré on peut pouro que c'est aussi ah non c'est ça le truc tout ce qu'on fait de sont à côté c'est ça ouis tu fais analogie on regarde ici dans Sam l les petits ou prép parce que parce que on peut dire leur les de Gan c'est seulement quand il vas jurer donc c'est quand même une à une grosse couch ou alors on te dit non parce que comme la tor elle t'a dit même combat par oui pour toi il y a une règle c'est queil veut pas jurer alors il paye aussi donc ça marche pas c non c'est pas la même chose quand maintenant si le di fait laiss quoi laiss c'est un baratineur il va jurer de travers cons oh oh mais non je vais faire jurer qu'il prend sur sa tête pas comme ça tis que dans le GAN lui-même tu as même pas besoin de rentrer làdedans on l'attrape il P le double noua dans le to G il faut qu'il jure donc ça n'a rien à voir et ben c'est sur ça qu'on te dit préserve quandme le tu te tais le la pareil la même chose tu te poses pas de question non c'est une vraie de pas faire jurer une personne si S ah après on discute de dit quand même regarde il y a quand même un truc qui me gêne dans ton histoire c'est que tu me fais toute une salade surar chezi la parle que de lui le voleur voleur la pas parlé de lui d'près toi comme d'habitude tu me parles de détails le truc principal tu l'as pas dit voil voilà voilà comment tu réfléchis toi d'où il sort le vrai voleur ci qui dit on l' volé il est rentr che vol si déjà celui qui faitargumenter l' de alorsraiur alors non parce que par que si tu voulais vra ton cè tu dirais que de la même manière que là-bas il peut encaisser que si jure aussi dans le deuxème cas il devrait encaisser que si jure or il encaisse même sans jurer dans le voleur normal du kefel non on met ici ça on va le reprendre la moitié du raisonnement ici AAC bravo tout est une question de témoignage si le le voleur qui est voleur il vole et qu'il est pris la main dans le sac il va jurer de quoi on demande pas son avis il paye qui fait ouistenant celui celui avec qui il est un pad il a fait il s'est retrouvé avec du truc et on l'accuse il dit qu'il l'a plus mais il l'a eu à un moment donné on a besoin de preuve on n pas de preuve jure c'est quand on a besoin de preuve qu'il faut avoir besoin de jurer d'accord tu expliques pourquoi il y aurait besoin et pourquoi il y aurait pas besoin mais c'est quand même une différence hyper importante que tu peux pas passer à l'ASS tu dis non les mis dans même on même pass la même chose j'ai le droit de poser une question on te dit non tu as pas le droit de poser une question alors que sur calvom tu peux et tu dois poser toutes les questions que tu est tu vas considérer c'est comm il don droit d'objecter et tu fais que si ton matre ilisvec faire attention voilà on se retrouve tout à l'heure bon ex suivez bien bravo oui oui pourquoi est-ce qu'on pas les deab pourquo estce pas qu différenci entre entre les deux pourquoi dans tu peux donner est le rouge voilàouge ouais très bien ben il avait déjà posé la question monsieur il avait déjà posé la question sur qu'il y avait 6 acham et on avait dit 5 et un dans le doute mais il avait raison qu'en vérité il y en a si et ben la même chose maintenant il pose la questionita de Rabi Ismaël et de Rabi Ismaël bah en vérité il y a une réponse c'est que il y a une autre braita avec 24 principes mais nous on a choisi de dire celle des you Guimel des 13 ça avec TR attribut de miséricorde qui tient qui mais maintenant ça c'est C 13 il y a une autre Brita avec 24 il faut regarder là-bas qu'est-ce qu'elle dit ça s'appelle les 13 principes d'herméautique et c'est les 1 attributs de on le dit dans parce que c'est les c'est les 1 arrangements de la bar dans le zo et c'est 13 motes de Rahamim qu'on trouve une fois dans la Torah et une fois dans mi al com on veut demander des Rahamim et que 13 se prépare à la ac bravo bravo merci merci