Daf HaYomi - Baba Kama 61

Kind: captions Language: fr be les amis alors Michel fidélité votre votreé bravo Michel alors on est du travail à faire va David 2 4 6 8 10 12 13 lignes avant la fin ou avant la fin de la alors voilà ici ici on y va aujourd'hui nousendre avant la fin iciav passage pe introduction inuction et on ouvre on Ourir aussi ça c'est une est-ce qu'on a le droit de se SAU avec le pogon d'un autre c'estàdivi pour sauver il peut CER une vitre et faire et Saver la voiture pourver ça veut est question est-ce que pour sauver de choses on a le droit sans la permission de de de l'autre de prendre quelque chose et ça va d'abord l'utilisation et et après le nez qu'est-ce qui se passe alors on a une scène une scène dans le Nar et peut-être on va regarder on va regarder ensemble on va regarder ici youud on va regarder ici you schmouel bê à partir de qu ici on a le tanard maintenant vasy prendsel et on va regarder un petit peu c'est le tout au début shmouel voilà Bou très bien et on va regarder un petit passage du du du Nar en même temps alorsouel B y a de il y a de c'est le deuxème et tu prends le chapitre cave Guimel non ouis cave Guimel tê vave qu'est-ce que c'est c'est c'est un passage avec David am et et et ses soldats et on a quelque chose de terrible c'est que David est parti faire la guerre avec les plichin malestin il est parti faire la guerre avec maintenant ces bombes d'horreur ils se sont cachés à l'intérieur de Meul ça ve les meules de foin les meules de paille comme ça du blé ou de l'orge et il y avait aussi des me des meuls de lentill et on va voir deux versions ce qu'a fait David am c'est pour se défendre pour attaquer les P il a brûlé les meules c'était pas les sien al ça s'appelle la question pas non c'était des meule qui appartenait au Juif un village avec un champ et ils se sont cachés ta meule à toi BR mais si c'est la meule de quelqu'un qui nous dit qu'on a le droit prie de guerre mais même on a de couper des arbres en PE de guerre mais ça'appartiennent pas on parle des arbres de du pays que tu vas conquérir on parle pas des arbres qui appartiennent à des Juifs alors alors ici oui on va regarder on va regarder ce passage là et on prend le temps bien bien tranquillement et on va voir ici les nos p alors voilà là d'abord David il va il va euh avoir une prophétie Hashem il va lui dire que sa royauté ne va jamais quitter euh hasem ne va jamais quitter la royauté de de de David quand ils vont dans le chemin d'Hachem après il y avait euh les têtes de d'armée il y avait David il avait des soldats extraordinaire on va parler d'eux et et et et bemet c'est c'estes giborim là c'est héros ils vont aller prendre de l'eau ils vont faire une opération commando pour aller prendre de l'eau desplichim et David il va les faire il va les prendre et il va faire des Nissim avec il va les offrir à Hashem et on va donner les noms de ces trois giborim et et de ceux qui les accompagnent et aussi le nom de tous les giborim de de de David am alors le la gmaraaujourd'hui elle nous dit comme cela vaav David alors vous êtes 13 lignes avant voyez et et on a ici alors comme on apprend maintenant babakama on apprend le H le H c'est un des quatre avoton maintenant Mar Raban rabiouda rabiouda il dit non mais même s'il y a quelque chose qui caché dans la meuleoun il faut payer non il faut pas payer alors alors ici il y a la guerre Dav fait la guerre avec les marqué dansre Dav David il a eu un désir qui qui pourrait me donner de l'eau du puit de beleem Cé làb il y avait la guerre AER B qui se trouve à la porte maintenant c'est une opération commando c'est très dangereux donc David am demande au soldats et les soldats ils vont aller et laelle va discuter mais est-ce qu'on a le droit de se mettre en danger comme ça pour obtenir une chose est-ce que est-ce que c'est permis et à part ça étant donné que euh il y avait une histoire avec les meules alors regardez comment la gmar elle te dit ici en vérité le talmou qu'est-ce qu'il fait il dit bon le sens simple c'est que David il a demandé de l'eau mais en vérité c'est parce qu'il a posé une question de et et juste après il a marqué les trois héros les tris guerriers ils ont créé une brèche dans le camp des ils ont réussi aller là-bas de l'eau et cetav et il l'ont apporté à David mais David n'a pas voulu les boire qu'est-ce qu'il a fait avec il a fait des libations il a marqué am Laem et et et ben qu'est-ce qui s'est passé c'est que dans le sens caché que Lamara nous dit ici ils avaient un grand débat de ala et et et eux ils ont argumenté quelque chose et David am quand on dit qu'il a pas voulu boire ça veut dire il a pas accepté leur argument et alors qu'est-ce que c'était le SAFEC qu'est-ce qu'il se sont posés comme col il y avait une question terrible alors ils ont dit à Mar c'estàdire quel est le statut de quelqu'un qui va brûler maintenant une meule de foin par exemple et mais dedans il y avait quelque chose de caché comm on a vu donc il y a la meuleainant quand on a brlé la mele juste une meule mais ded il y avait y avait des objets avit des choses lui il dit que et le ils ont dit ou ils ont dit ce qu'ils ont dit dit pas tout de suite on attendre il dit regarde dit sont pas du tout pli ils se sont réuni là-bas pour la guerre et il y avait une partie d'un champ qui était plein d'orge maintenant pourquoi raconte ça il y avait des meules ça veut dire des tas de séorine de d'orge des des des épidorges comme ça ils en ont fait des meules et vous savez ce que c'est une meule hein ou ouais et et et et dedans ces ordures là ils se sont cachés dedans et et maintenant qu'est-ce que qu'est-ce que David am veut faire bah on va brûler et les meuls et les pltime en même temps mais maintenant lui il a une ch là notre Roi David comment il a une question est-ce que j'ai le droit de me sauver c'estàdire de me protéger en abîant l'argent d'un autre pourquoi parce que il y aent de on pas le droit d'AB lesair envoyour mais toi David tu as le statut d'un roi et le roi il a des ales spéciales comm par exemple il a le droit de décréter qu'il va vouloir passer par un domaine et et même si ce domaine il appartient à un autre juif le Juif peut rien dire et le vif dit pas mais mon bon roi fait un détour non il a le droit de de casser les barrières et d'utiliser la propriété de d'un autre et et et et c'est ça c'estàdire mais caradine ça doit être interdit mais comm toi tu as le droit de tu as le droit de faire ça et et et et et alors ça et alors et alors et donc tu as le droit de tu as le droit de les brûler maintenant ça c'était le premier avis et on a une autre manière de dire et ils ont dit non Israël à vous none je explique qu'est-ce que c'était le cas exactement voyez on est Yoseph dans la fin de la page Sam mbet avec David am et et il dit non c'était des meules d'orge et ça appartenait aux Juifs et gedishim des hadashim des plishtim et il y avait des meules de lentilles qui appartenaient au plishtim au Palestiniens Kamou et il se posait la colle suivante maimorim d'Israël est-ce qu'on a le droit de prendre les meules qui appartiennent au juifs et les utiliser comme nourriture pour nos animaux mais avec l'intention de payer plus tard en disant on va conquérir les meules des et on les donner ça on a fait comme un échange on a fait comme une vente une vente forcée comme çaou lu ont dit ou alors le te dit mais tu sais y des gens c'est des méchants et même quand quand ils auront payé çaêche pas d'avoir gagné le terme de Rach ça c'est pas bien combien même il va payer ce qu'il a volé et donc il pas le droit de faire ça toi qu'est-ce qu'on peut faire toi tu es un roi alors éidment planète entière elle pose la question fait s mon pas on n pas déjà appris ensemble que P nef c'est les interdit de la tor à part le meurtre à part l'idolâtrie les interdites tous les autres si la question elle est picirfche donc on a pas le droit de voler mais pour P on dev avoir le droit de voler qu'est-ce que c'est cette question est-ce qu'on a le droit de sauver en utilisant l'argent oui alors vous allez regarder le tout petit ouais et c'est plutôt réquisitionn que vol c'est des beau termes polis pour dire vol ça non pour dire qu'ilmenté mais sera remboursé l'armée VI ça c'est la réponse mais avant sil était pas roi toi et moi on veut le faire tout le monde si tout le mond faire non alors regarde nous dit l'O mais laion il dit allez me chercher de l'eau de qui se trouve dans le camp des de et au alors en vérité caché c'est une question qu'il faut poser au S ça veut dire le S is les homes de Dav il ont brûlé une meule qui appartenait à des Juifs la question était pas tellement sur la me en ême mais juif peutre làbas desaires des tils des vês et est- qu'il faut payer comme et deè version cétait on comprend pas parce dans et l'autre d'un côté tu vois marqué iciqué regard pas les offert [Musique] li et il dit caché aussi je ne veux pas boire profiter de l'eau pour laquelle soldat il se serai mis en tellement grand danger donc il y a un débat encore un autre souterrain jusqu peuvent se mettre en danger des fois c'est trop alors est-ce que on le fait est qu'on le fait pas et alors après par ito al vem bon ça veut dire c'était des soldats un il tue 300 voyez le genre de c'est desing et et et alors on raconte on raconte t leur tout leur nom ouais c'est quoi leur nom ah tu regarderas a plein Salmon élèv et it voilà it le nom it c'est un des IT ben Riv etou bon bref on va raconter on va raconter jusqu'à la fin du P t leur nom donc maintenant on reprend notre débat et oui oui Dansel 2 le chapitre 23 tu vas voir là-bas et alors on continue ou le roi a le droit de décréter que il va passer par chez nous il casse les barrières il utilise tous nos propriétés même s'il abîme et pour faire passer lui et ses armées parce que dans on dit le chemin du roi c'est pas comme dans les ventes habitueles le roi lui il a pas de mesure il fait comme il veut et au RIM divam maintenant il y a marqué d'un autre endroit c'est dans les chroniques c'était des de l'an etimel donc alors est c'était de l'orge ou c'était des des des lentilles en fait il pas brûlé pourquoi parce pas le droit de sauver ave l'argent des marqué clairement que on n pas le droit de transgresser l'interdit de pour sauver nefche tu dis mais bien sûr qu'on a le droit au titre de picir nefche pquir nefche ça repousse tous les interdorat mais la question elle est une fois qu'il a fait est-ce queil doit payer ou pas voilà ça veut dire maintenant parce qu'il y a des dommages qui ont été fait rétroactif ouais voilà est-ce que exactement après coursacement est-ce qu'il faut qu'il paye alors alors laagmara elle te dit il bon bien on va tout refaire et là maintenant c'est du calcul il faut refaire toutes les explications différentes d'après la lecture de im et dit regarde si tu dis en vérité que non en vérité qu'est-ce qu'il a voulu faire il a pas voulu prendre sans payer il dit bon je vais prendre ce qui est à vous maintenant mais à la place je vous donner ce déplam ça veut dire on a pris votre voiture mais après on va prendre la voiture desaut on vous redonne une autre voiture comme comme la vôtre équivalente même catégorie d'accord ça ça va alors alors et dit B je comprends très bien regarde si je fais le jeu de P entre pas norm FO c'était des me Len une FO c'était des me d' ou parce que c'était justement ça est-ce qu'on peut prendre les premières les et reprendre les a est donné à équivalence la même somme dans l'un pour l'autre et là les mains deamar les clé mais d'après celui qui dit non il a pris les il a pris les les meules et il les a brûlé parce que dedans il y avait caché les BL pourquoi et les ms non parce que regarde l'histoire est pas comme on t'a dit l'histoire d'après celui-là est dit il y avait aussi des meules de lentillle qui appartenait au juifs et là-bas aussi il y avait les pimes qui se cachaient et et donc les deux psouim c'est pour te dire tellement ils étaient pourris comment ils se sont cachés et dans les meules de de d'orge et aussi dans les meules de de lentilles et alors la te dit bon d'accord ok bien on continue Bich la main les mains CELI qui dit que c'était parce qu'il voulait brûler les comprend quandqu ça veut dire il s misav pas Laé BR pourquoi parce qu'ilqué on n pas le droit de l'utiliser et là grand beaucoup de temps là parce que fa faut payer là la scène si tu fais la scène de le retour David il est là il fait je ne vous permets pas de brûlerch que lui comprend on n pas le droit de se sauver oui en prenant l'argent des autres interdit alors il faut savoir expliquer compliqué celui qui dit que on a pris un pour donner à l'autre il sauvé pas laissé échanger alors je comprends que d'après ces deux pirouim là à un moment on a voulu brûler la tvoie la la récolte des lentilles et des et des et de l'orge aussi et mais alors ce qui dit que en fait il y a encore un troisème pirouge c'est non on voulait échanger celle de l'orge contre celle du des lentilles aous dir TR bon je comprends que les psukim ils sont différents ils veulent nous montrer en vérité la scène elle était longue et compliquée et il y a eu des échanges mainant pas et là les mainsf par contre là où on va bloquer et là les mains mais si la question qui se pose c'est notre question de Al on va dire comme rabouda que taboun c'est tu compris dire quand il y a quelque chose qui est caché dans la meule maintenant il y a un feu alors il y a le nzec du feu moi je vais payer la meule j'ai payer la me mais non dedans il y avait un tracteur d'accord moi je peux savoir alorsab dit on est sur ce qui était dedans et le tracteur regarder exactement quel typeobjet dedans et d'un autre côté c'est se la me d c'est quoi là où il y avait le champ avec les lentilles et le champveit il il y avait deux choses il dit d'abord premièrement je voudrais que vous alliez poser au Bedin est-ce que tamoun baes on va dire comme Rabadan ou on va dire comme rabiouda et et et après il s'est posé aussi une autre question et si déjà vous êtes là-bas est-ce qu'on peut échanger ça veut dire est-ce que je peux prendre cet objet pour te redonner un autrech là mais venez venez on prend le temps de de tous les films qu'on a vu avec le héros qui qui qui en fait qu'est-ce qu'il a fait pour sauver la princesse ou pour punir le méchant il il a à peu près posé 2 milliards deill tout le périphérique 50 voitures de police et cetera alors la fin on l'applaudit qui paye il y a quelqu'un qui doit payer il il a fait la course suite 40 voitures de police bon d'accord c'est des Renault mais quand même coûte de l'argent ça ou le film on oublie toute la partie der il faut payer non mais c'est des chotes les pompiers il viennent il cassent une fenêtre un incendie et la fenêtre qui la paye le froid qui fait com on va rester sur la fenêtre alors alors quand il a été envoyé au fait Posche une fois et à part ça il aura posé une des questions qui était une des questions selon la version qu'on lit continue tu dis av les de explicationsav n'a pas voulu les les les les boire c'est-à-dire par rapport à notre question de Alaka il a pas du tout voulu être mquel et Amar que non et je ne veux pas me permettre parce que ou non non en tant que roi j'ai le droit mais je veux pas profiter de quelque chose qui est interdit et que juste moi parce que je suis roi j'ai une allégance tu vois c'est comme quelqu'un qui voudrait pas profiter d'un d'un é ou d'un Bitou ou d'une coula on dit mais mais dans votre cas c'est permis oui ben moi j'ai pas envie mais dans ce cas-là tu peux manger si tu veux oui et ben moi j'ai pas envie de profiter de quelque chose qui la question cachée la question qui est cachée c'est que le roi il a le droit mais mais il a entraîner quand même les soldats ou les a incité ou les a laissé se mettre dans une situation qui est une situation dangereuse peut-être il a pas envie que les autres soldats ils apprennent par la suite tu vois il lesy il leur a demandé il eux ils ont voulu lu faire plaisir ils ont été on dirait si tu regardes on dirait que les soldats c'étaent des Gibor ils sont spécialise des missions fil bah ouais mais oui mais quelqu'un qui disait c'est parce que je peux tout me permettre que je me permet pas tout ressemble à ça alors alors David il veut pas alors c'est compliqué parce que il a envoyé posé la question ils lui ont dit que c'était permis dans son cas parce que lui il est roi mais après il veut pas les utiliser qui V là pas contre si tu dis que non la question qu'il a posé c'est très simple est-ce que on tient comme ou pas alors attend il envoyé ça veut direanch çae une autre question tu as été posé la question t'a répondu très clairement qu'est-ce que tu veux faire maintenant il fauti expliquer si tuas poser la question c'est pour é c'est ce qu'on te dit que ça soit interdit ou ça soit permis ça touche beaucoup de de domaines ça alors alors il dit non je t'explique c'est parce que ils n'ont pas dit laa en leur nom il n'a pas dit que c'était au nom des diborim qu'il a été posé la question moi comme ça j'ai appris du B deamatielle de r col il est pas là Daniel bon regarde il dit moi j'ai appris comme ça de toute personne qui se met en danger et qui est prêt à mourir pour accomplir une parole de on n' pas le droit de dire en son nom parce que c'est comme si on disait que c'est bien ce qu'il a fait alors que non il s'est mis en danger il a fait quoi la person c'estàd que ils se sont mis en danger pour aller chercher l'eau alors maintenant même si après on a dit le dit que c'était c'était permis mais lui il a il a une anag quand quelqu'un s'est mis en danger et on ne dit pas c'estàdire fa exemple entre nous quelqu'un c'est hyper important le d'accord tu tes trempé dans le rô tu sais comment c'est dangereux alorsem il a réussi à faire revenu ind mais je ne alors on te dit mais peut-être lui il est un bon nageur peut-être qu'il a eu il est passé entre le courant et si quelqu'un d'autre le fait alors je ne dis pas la ala au nom de quelqu'un qui s'est mis en danger pour accomplir laa quand il a exagéré maintenant maintenant qu'est-ce qu'on a comme question on a ici comme question une question notre côté on a dit on a dit que Adam qui on dit que pour accomplir la Torat il peut être à mourir pour accomplir la tor plein deazal qui te disent que la force du mess la force du Bitou la force alors quelle est la différence peut-être non ah oui enfin si tu peux dire une différence diav va mourir pour pas boire pour pas voilàak va il t' mis en danger parce que il a dit non moi je peux pas faire s faire nthyate le peu de d'eau que les torsionnaires romain ils ont il lui donné il dit qu'est-ce que je peux faire mes collègues il disent qu'il faut faire h son degré deé très très grand dans la rue et c'est interdit parcain çappelleors cette question elle est posé j'espère que je vaisetrouver vite la page cette question fait couler beaucoup beaucoup d'enc parce que est il c'est M ou c'est ass quand la elle est claire vas-y mais il s'appuie sur un miracle ça veut dire c'était ça c'est c'est une question magnifique en Israël c'est que il y a des giborimes il y a des gens qui sont très très très il y a des gens qui sont très très courageux et ah bah voilà tu arriv extra alors on avait une question regarde la gmara de d bê ouais on a une on a le l'épisode David am avec l'eau et les plicham et les meules de foin et les meules de de d'orge et elle dit pourquoi David alors il a pas voulu boire de cette eau égale pourquoi il a pas voulu accepter leac que lesorim ils ont été ils ont été posés et on lui a dit alors regarde il a posé la question est-ce qu'on va commanan que Tamour ou comm et pourquoi il a pas accepté l'ACLE te ditci une phrase très difficile elle te dit David uneala depuis que on ne dit pas la question pas la au nom de quelqu'un qui s'est mis en danger pour accomplir cette al ça se dit dans Lamara David il a dital mioamati ça veut dire en fait il a pas dit c'était au nom des guiborm mais normalement il aurait dû dire le nom de giborim c'est les giborim qui on été posé la question qui sont revenus donc on devrait dire en leur nom puisque tout celui qui dit une parole de au nom de celui qui l' produitite il amène la guou commend TH et cetera et et alors c'est difficile expliquer pourquoi en pluscore une questionette question on a déjàis quelqu'un va pour faire uneetour danger sour c'est et là c'était les giborim c'est des héros ça veut dire il faut voir maintenant quoi normalement les ils sont protégés mais pas BIM Sakana quand c'est très dangereux on a pas le droit de dire super je vais aller organiser mini Barb parce que parce que m'a donné 1 € pour que je donc je suis fa attentionis attention ou alors tu as de kalnov mais fais attention tu peux pas faire comme ça alors alors Lamar elle t'a dit la T dit faut pas dire alors le marcha il dit regarde qu'est-ce que c'est ils se sont appuyés sur un nest mais c'est une question entre nous qui on a le temps de réfléchir ces soldats là c'estes héros ils vivent que sur des discibes en vérité à chaque fois qu'il rentre à la maison c'est un miracle ils sont en première ligne ils se mettent en danger comme ça et la vérité c'est dangereux mais mais mais David il a dit qui qui m'a pororterit de l'eau là-bas des des BL donc en fait qu'est-ce s ont fait ils ont fait une opération commando ils ont fait une brèche dans le camp des et ils ont ramené l'eau David fait je crois que dir ma mère va acheter des chaussures ces chaussures ne finissent pas de me plaire mais pourquoi tu as fait déballer tout le magasin tu tuas demander de l'eau on te l'amène pourquoi tu bois pas on est mort par c'est t s mis en danger vous avez été sommaire sur un S et moi je peux pas dire la la votre nom parce que j'ai appris du B de Ch ramati que si quelqu'un il se met en danger d'après le marcha il se met en danger d'être s deappuyer sur un miracle peut dire la la son nom c'est incroyable cette Sougia elle est elle est c'est c'est dingue ça demande beaucoup de alors il y a a il y a dans leou du il y a dans le Benish dans le CH Elicha W fait des pr quoi fait il a fait non mais là-bas parce que c'estashmad quand c'estashmad on doit mourir pour le kou pour le là là c'est pour quoi je attception il y avait un rave il y avait un rave je me rappelle pas son nom il était un tout jeune Diane et il était dans les camps maisaintenant il raconte que tous les jours il avait des questions qu'il faut ouvrir des livres pendant des semaines pour répondre et il raconte qu'il avait pas la tête claire il avait la faim et la peur qui le torturait et quand il est sorti bchem il a vu il avait une si shema tout ce qu'il a répondu pratiquement c'était juste c'était quoi les questions il y avait un fils qui demandait est-ce qu'il peut sortir c'est Papé du camp parce qu'il connait un petit trou dans derrière dans la barrière et comme ça il va apporter du pain pour son père il va lui permettre de vivre encore un jour ou deux est-ce qu'il a le droit de se mettre en danger pour sauver un autre voyez le genre de cheot alors là c'est soldats C des héros céit des guborimes mais vous vous êtes mis en danger mais d'un autre côté pourquoi alors il a dit qui c'est qui va porter de l'eau je sais pas je sais pas vous expliquer comprends pas c'est c'est mamche mche voyez comment il a dit d'après ça il a oui acceptter le PSAC ça va ça ve dire il aura fait mais il a pas voulu dire en leur nom parce que il a cet al bon voilà alors si vous avez quelque chose dessus dans vos notes regardez si vous avez laara avec les pros là moi j'ai regardé un peu partout faudrait peut-être regarder dans he regarde peut-être non alors il faut que tu cherches il y a en bas les C Farchim sur bobakama je sa je les ai on peut pas al peut-être voilà voilàe regarde le livre rose babakama regarde ici peut-êtreac merci de ton soutien alors regarde amen amen ouais une bonne maison est proche d'ici que tu puisses venir étudier tous les jours alors attends euh Sam à l' en fait c'est j'ai besoin de C maisigé vousouz que je vous ai de faire parce que c'est pas voilà voilà voilà oh alors on conna pas non il faut chercher ça beaucoup de bon écoute on essaye hein voilà si vous avez Daniel si tu cherches ça ça c'est vraiment un grand allez on y va on avance nouvelle Michna la alors nouvelle Michna on a vu ici et on va regarder maintenant les incendies alors là on va passer le diplôme de pompier ou de Pyroman et maintenant parce que le feu le feu en vérité c'est comme un être vivant le feu il a il a des des des propriétés dingues maintenant il y a des feux qui montent ceuxl ils sont pas aussi dangereux parce que ils montent mais ils dépassent pas toute l'histoire c'est les feux qui grimpent et qui franchissent alors on va voir ensemble qu'est-ce que c'est les les blocages les les les parfeux normalement un parfeu par si tu creuses une tranchée général le feu il va mourir dans la tranchée ou si il y a un cour d'eau le feu il va aussi à un grand rocher et cetera donc il faut voir il y a des feux qui passent et qui grimpent vous voyez film sur le feu c'est incroyable on dirait comme un être vivant et il grimpe et il passe il se répand c'est pas comment éteindre le feu la c'est comment surtout l'empêcher de propager c'est connu aujourd'hui queon a vu dans shabbat rappelez comment on a vu les les lois d'incendie dans la mich dans les incendies en vérité que les sont très cool ils font bon ça va laisse ça va s'éteindre et et par exemplema on tient pas que le feu il passe d'une maison à l'autre mais aujourd'hui à cause des fils électriques qui relient toutes les maisons et tous les trucs c'est super dangereux donc on est plus maisquel pour des incendi d'habitude on voit que ça peut s'éteindre alors alors là ici après cette petite introduction dit avrag av maintenant le feu on sait pas comment il a réussi à passer un mur de quamot un mur de 2 m oui oh derèabim ou la largeur d' d'unarabim de comme 8 m ouais au Nar ou un endroit de avec de l'eau il est pas tour pourquoi parce que minastam c'était pas prévu que le donc il a fait ce qu'il fallait il y a un mur un mur par feu il y a une tranchée il y a normalement ça aurait pas dû passer s'il est passé et que ça a brûlé il est pas tout alors la gara elle nous dit la elle dit dit regarde ouis nous on a enseigné alors il est dit regarde si le feu il a passé un mur de 4 m il est dire pasors qu'est-ce que tu veux alors il dit non ça c'est pour toi tu vas nous expliquer ça regarde papa non alors parce qu' a deux manières de compter tu regardes en haut du mur tu regardes en bas du mur alors il dit comme ça il dit lui regardeen haut en bas c'estàd il fait il fait comme ça il te dit comme quand on fait de la négociation bon sIIT un M de pas tu fais de pasoui jusquà il est pas tour mais le de la lui dit non il regarde pareil alors il regarde pas de haut du mur ha du bas du mur parce qu'un mur de Camot que tu mesure d' hautou d'en bas il fait pareil en principe ça veut dire est-ce que dans la négociation tu pars de beaucoup et tu diminues ou est-ce que tu pars de peu et tu augmentes et le Tana de lui il va en ordre croissant voilà à fa mure de de et et donc a une différence sur quand ça fait B quamot est-ce que 4amot dire tu as fait ce que tu as plus ou tu fais non tu aurais dû faire un peu plus que 4atamot voilà la différence alors maintenant on a une autre question c'est que le feu pour se développer il cherche des des des aides donc maintenant dès qu'il a des rones des auépine de la paille et cetera alors ne crois pas où il a une vigne séchée sur le le truc il va grimper et il va s'accrocher et là il va faire même beaucoup plus que quat il va passer par contre si le mur il est lisse et que il y a pas de prise alors une certaine hauteur du mur ça va décourager le feu il va grimper mais il va pas pouvoir il il va retomber alors alors il dit mais si c'était qu'il y avait des trucs inflammables comme des Ron et tout ça je t'explique comment tu calcules arrête avec le mur de Cam ça rien à voir avec le mur de tu prends tout le par terre où il y a le frin la paille et cetera ça grimpe un peu sur le mur ça compte pas là où ça s'arrête tu comptes quamotes donc si par exemple tu as le bas du mur où il y a plein de pailles et de ronces et cetera tu mets les catamotes non pas par rapport au sol mais par rapport à la fin des Ron très bien là aussi il y a des types de feu qui montent droit et il y a des types de feu qui qui font comme des vagues il passent pardessus il se baissent et il rentre mais me il faut regarder les films là des des pompiers et cetera c'est P certains il disent que c'est le vent qui fait et certains il disent que c'est des natures de feu qui qui qui qui s'engouffrent et qui rentre alors Kat ça veut dire il monte et ma quand il monte à un moment il va redescendre donc il va pas dépasser et sinon il y a NPF c'est-à-dire que canir canir c'est le vent mais j'ai entendu d'autres explications l'oxyg a nourr c'est le vent non le vent c'est une force qui pousse le feu mais mais combien il y a d'oxygène ah pourquoi voilà c'est de ça que je sais par exemple pour éteindre un incendie il y a une technique qu'on fait une explosion parce que le souffle de l'explosion il met le feu en arrière c'est Ding pour soigner un feu on met une bombe on va ça dans back la bonnetincteur CR il comme çailuse de ton trucis monte mais pas qui saute et ben même un tout petit mur ça suffit tu pas obligéam c'est une grande cou il ser pas tour parle que le feu il monte ça veut dire il il se mélange pas avec les Ron lesépines pour passer av mais si le feu rent comme ça dans les r alors et il y a du bois le sol à filou ADM à 1000 aave même jusqu'à 100 m000 une grande grande grande distance il est il est rayave et là qu'est-ce qu'on a vu là ici Ken il y a une question normalement la mesure elle est sur la hauteur du mur ou la mesure elle est sur le degré d'éloignement parce que là quand on dit 1000 c'est com un kilomètres mais mais mais attends c'est une mesure sur la longueur pas une mesure surute disc regarderou ad oui 100000 c'est une distance ok 100 km alors il ou alors alors si le feu il a fait un truc qu'on aurait pas pensé il a dépassé un endroit de l'eau où il y a là-bas h amant ça veut dire 4 m et bien là il est pas tout alors Rach explique de Pirou deou regardezou estou tu voisou il est au milieuou qume ok va expliquer très bien allez on y va on a dit al un fleu non non c'est comme un tout petit canal d'irrigation et la te dit alors regarde il y a une différence en fait celui qui parle vraiment de de de d'un cour d'au normal à de kamaya mais il y a unidouche même si pour le moment le fleuve il est à sec pourquoi d' la distance et à part ça le lit du fleuve il est humide même s'il y a pas beaucoup d'eau presque pas d'eau mais mais le feu il va il va être attiré il va être mouillé tandis que tandis que le deuxème et celui qui a dit le lit du fleu et bien de l'eau quand même alors oui mais'il a pas d'eau parce qu'on va dire que le feu sera passé après juste une chose juste une chose qu'est-ce qu'on a fait ici je là point ici parce que ça cé but de la Bance quelquun il vient et il a dénoncé il a donné il a offert propriété d're juif à quelqu'un quelquun de très violent et de très puissant alors sappelle un grand faudra qu'il paye du meilleur de compris comment il a fait VI fait ta maison qu'est-ce qu'il a dit il ma maison maison la mais de de plus quand Mme construire donc ça s'appelle c'est une B alors ça un jugement si c'est une femme qui le fait alors on la met on la frappe d'un aème et si elle a de l'argent que le mari n'a pas le droit de toucher dedans ah ben on paye de cet argentl et si elle a des biens de nirséilogue le mari mange les fruits tous les jours de sa vie et si elle est morte alors il faut qu'il paye au à celui qui a été endommagé et cetera euh oui mais c'est pas exactement ça parce parce que ça le d'après ça ça donne juste la che là c'esten c'esten ils ont pas dit le dans le c'est comme si on te dit mais c'est quoi là alors David am explique-moi un cas où tu vas brûler un gadiche a les plichim et tout ça alors il y a un cas qui ressemble je me sauve moi en balançant un autre c'està-dire au lieu que le dommage il arrive à à a on fait en sorte qu'il Arve arrive à B c'est un petit peu l'idée qu'il y a dans la meule c'est-àdire pour pouvoir obtenir ce qu'il veut et pour pouvoir se sauver donc il va prendre le bien d'un autre c'est ça qui a marqué dans la mais il y a pas marqué par exemple qu'est-ce qui se passe si quelqu'un il prend une voiture pour se sauver ou et C parce que c'est là où estceès il faut que tu pay mais dans laara et dansi on dirait que non même si on n pas le droit il faut cacher il nous aide alors on y va lamarelle a dit ici on dirait pas qu'il y a unedena que que les gens ils sont ils sont pas macpit sur leur Mamon Ken Ken naon c'est ça qui on dit ça veut dire que euh est-ce que c'est un guedire de Mila don le roi est-ce que ça veut dire oh mon bon roi ma maison t'appartient ou ça veut dire non non si je pouvais l'ouvrir j'ouvrirai mais lui il a un comme un quir de ffker beddine efker mais ça c'est pour enlever la propriété mais là c'est pour être masque c'est ça que le hisour d'ê masque pose la questiona d'O on sait qu'on aour d'ê mas alors on dirait de là qu'on peut amener une Preve c'est encore plus compliqué si c'est ça veut dire que si la question elle est on a éliminé tous les PL et l'autre il vient il fait bon c'était quand même une Mitsubishi neuve tu as quand même sauvé la vie aussi toi aussi tu gagnes de ça il faut réfléchir alors a dit ici a dit si on a on l' vu et et ah maintenant on réfléchit ouexemple actuel Gaza les soldats bien sûr ils font ce qu'il faut maintenant il y a les otages ouais qu'est-ce qu'on est dans la Valance non d'ord ça c'est une autre question encore mais ça ressemble un tout petit peuen comme questionn qu'estce qu' c'est des otages dans notre exemple c'est la ex alors mais là c'est du MAM là c'est maintenant du alors non maintenant on ve regarder on ve regarder dans M pa alors pa c'est comme ça tuas un champ il a quatre coins tu donnes la PA mais si maintenant il y a un autoroute qui passe au milieu du champ si a un grand rocher si a un petit fleuve si a ceci cela des fois au lieu que tu es un champ ouais on va considérer que tu as deux champs ça fait te donner plus per puisque tu don on peut quadriller des fois alors la PA voici ce qui considéré une une interruption dans le champ et pour dire que c'est plusieurs champs donc il a un r plus grand de PA le fleuve et laouite derè un chemin de particulier derab un chemin de la communauté c'est quoi un endroit où les EAU de pluies ils viennent stagner là-bas après rassembler après au nom de c'estàdire que c'est un petit plan d'eau duquel on va prendre pour arroser les terrains d'à côté c'est pas vraiment comme un canal d'irrigation mais c'est un endroit que de là on prend le SA et un jour c'est toi un jour c'est moi j c'est to c'est moi et on fait comme ça c'est sû que ça fait encore plus une séparation pour la PA comprendroit qui estimportant en luiême ouis av l' mais si c'est un endroit où Sam les EAU DE plusie elles se réunissent pourquoi tu veux que je considère ça comme de terrains c'est comme si quelqu'un il a un super grand terrain et après on dit dis-moi il y a une flaque là oui alors bah ça te fait donc deux terrains donc tu vas donner deux fois plus de PA puisque tu au lieu de faire un terrain de 100 m tu vas faire deux terrains de 50 sur de terrain sa chaque quin tu laisses oh oh ça va pas ou quoi c'est ça mais et s'il y avait une bosse et s'il y avait un trou alors alors des fois ça fait partie du terrain parce que chaque terrain en vérité accidenté mais là comme c'est un truc d'irrigation que c'est fait pour irriguer donc ça prend une importance en lui-même et donc ça c'est sûr que ça fait une séparation alors que l'autre non voilà on a réussi quand même alors alors alors qu'est-ce qu'on regarde non regarde quand c'est un endroit d'eau de plusu ça s'appelle les rvélation du terrain ça s'appelle ça fait partie du terrain les terrains sont pas obligés d'être droit et tout bien rangé ça peut avoir des bosses très bien nouvelle Michna on a dit ah ça c'est des quelqu'un il vient il allume un feu chez lui on dit bon d'accord mais et alors cétait chez moi un cigarette d'accord tuas brûlé tout le quartier terrible alors ils ont compris qu'il y a comme une distance minimale que on va dire le dommage il vaêtre imputé voil alors combien jusqu'à quand il est obligé de tenir compte que s un feu qui prend ça va passer plus mé tu prends une superficie d'un con qui s'appelle et tu mets l'endroit où il allume le feu comme si c'était là-bas c'estàdire a dit ça va d'après un seul côté de la d'IER bon donc ça veut dire il y ou une mesure c'està-dire en fait combien ça te fait 274 sur 274 ah ça c'est pour ça fait combien racine carrée de 5000 là 50 x 100 50 x 100 ça fait r√ caré 100 ça fait 10 et la r√ caré 50 c'est 7 x 7 alors on va faire 700 ou 700 à peu près près alors et c'est quoi le bê court ça veut dire c'est 200 moi je rappelle c'est 274 sur 274 quand tu le remultiplies ça te fait quoi bah fait 274 274 alors là on le met au milieu et tous les domages à peu près ouais0 à peu près he ouais alors Rabi Tama quiabim lui il a un modèle de shabbat il dit bah c'est comme les agalot c'est bim4 car x 2 combien fois non 274 x 7475000 oui 24 x 274 alors c'est ça B corore c'est grand 75000 ouais parce que ça fait 75000 non non parce que le la mesure initiale elle est la taille du Michkan la cour du Michkan 50/ 100 ça fait 5000 à me carré 5000 à me carré quand tuux faire qu tu veux extraire la racine extraire la racine ça veut dire tu prends un truc qui est un rectangle tu voudrais faire qu'est-ce que ça fait si ça fait un carré je dans mes mot mais c'est ça alors alors sur 5000 après le B courour il est plus grand que le et donc ça te fait que il fait 75000 quand tu fais la racine ça te fait 24 et là rabiimon il fait une phrase qui va nous faire réfléchir il dit bah non en fait rabiimon il a dit ben ça dépend de l'incendie donc il dit une mesure qui est complètement variable alors la demande de mais dis-moion il a aucune mesure dans dans l'incendie mais pourtant on a enseigné que l' d'Adam alors ça c'est babatra c'est c'est la sur les lois de voisinage et la nous apprend que on dit dis pas je suis chez moi je ce que je veux non pas chez toi mais tu fais pas ce que tu veux par exemple peut pas mettre un four lui à la maison si ce n'est que audessus du four il y ou et pourquoi parce que si le met trop proche ça va ça ça va faire des incendies par le met sur le toit alors ch farine ouis et si c'étaitkira pareil on peut pas mettre un four sur sur un étage si le plafond il est pas très solide TR pour un un grand ça s'appelle un Tanau et pour Kira c'est un peu plus petit un bon maintenant mais qu'il sache que si jamais ça abîme il va devoir payer ce qu'il a abîmé ces mesures là c'est juste pour te dire que s'il a fait comme il fallaitpp qu'il éloigné le il pas vérité il faut faire évaluation à chaque fois qu'est-ce que c'est la hauteur de cet incendie alors les fi de l'éclat donc il faut avoir des experts des des c'estd que les les les les voisins ils peuvent dire il y avait il y avait cette question là et a ceux qui veulent faire comme le ronich alors ils veulent pas utiliser l'électricité du pays parce que ils disent c'est pas joli parce qu'en fait comment ça se fait qu'on a le droit d'utiliser de l'électricité Chabbat c'est des Juifs qui travaillent on dit oui mais qui ma charie c'est ds à l'hôpital il y a les machines pour les réanimations c'est d'accord ok combien de machines et combien d'électricité là il y a beaucoup de gens av il veulent pas prendre il faut un générateur mtenant les générateur pas les piles générateur c'est un machin ça pèse une tonne et là où tu le met ça fait un boucan et ça fait des vibrations dire des fissures dans les murs alors peut mettre un générateur lu fait écoute avec plaisir j'espère que tu construis aussi avec une structure en béton et qui qui va qui va en pêcher les les c'est dangereux ces trucs làz c'est ce genre de question là pareil tous les ielle VO la quelquun BR une me mais de BL ouor et dedans il y avait des affaires il ont BR que et là gadich uniquement ce qu'il a brûlé c'est-à-dire la meule et on précise la Michna de blé ou d'orge pourquoi on a besoin de dire que c'est de blé ou d'or pas et si quelqu'un il a mis je sais pas moi une meule de un un bobo là ceux qui mangent végétarien et tout ça il a fait des des des meules de les meules de pliss en lit une fois une fois ils ont posé question qu'est-ce qu'on fait comme bra sur le jus de colorabi le jus de a dit les pauvres voici des gens bien portants qui mangent manger des malades et en plus il demande sil font la alors non je sais pas peut-être ça veut dire que c'est des meules normales pas des trucs étonnants alorsri non il paye pas et là gadich on avait déjà C cas Nag il y avait un petit chevron là-bas mais il était attaché à la meule et et le feuille il est passé à côté de la meule et et il y avait aussi un esclave mais qui était attaché et la meule elle a brûlé ven alors le le petit le petit chevre et l'esclave qui un ils ont brûlé alors il faut qu'il paye le la meule et il faut qu'il paye le petit le petit chevon mais sur l'esclave il est pas ou parce que l'esclave qu' était pas attaché il aurait d se sauver é ah ou alors c'est pour çaescl il était à côtéantétait si c'était l'esclave qui était attachéors les animaux ils ont peur à cause du feu et donc il va pas se sauver t c'est plus dur il a son il a son il aurait du aprèsaccord avec il a Bré grande maison et voilà pourquoi je parce y avait les meubles est-ce que les mebl dans la maison c'est pas alors il dit non même il est d'accord que il dit il y a un critère on met un point un critère c'est que il y a des choses dans lesqu c'est sû que l'intéri de cette chose il y a quelque chose il a BR une maison pas non par contre dans une meule dit je sais pas làbas c'est que leour de c'est le D W pour ça va même d'près celui qui dit ça dans dans ce qui tamoun le feu il brûle dans les domaine on n pas discuté s'il y avait quelque chose dedans ou pasab il dit c'est et rab dit c'est pas Daniel il demande il dit tu rappelle ce qu'on a vu il y a il y a quelqu'un qui vient il fait quelque chose et après il a un autre qui vient il continue il fait la suite maintenant on dit ouais mais d'accord mais le premier c'était le premier c'était anormal ce qu'il a fait alors le deuxème qui vient après il va être pas tour par exemple pourquoi parce d'accord mais il suit une situation que le premier il a fait un truc bizarre pas normal il demande si c'est li me rappelle plus allez demain on a pris un petit peu de retard demain on refait o le deè il était le prier était pas na il demande si lié les pourquoi il on il s étudié alorsac allez bonne journée