Daf HaYomi - Baba Kama 6

Kind: captions Language: fr dansette babakama aujourd'hui et on reprend bouv à la première ligne chez ce qui va nous permettre de relire la michna on laisse un point surv et on reprend notre michna on vu qu principes dans les dans les dommages à chor à bord la ma ver ch ça peut être Le keren, ça peut être aussi chen vergel un petit peu discuté le mal ça peut être adam et ça peut être ch aussi et ver c'est l'in et on a dit l'or on ne peut pas on aurait pas pu apprendre l'un de l'autre donc c'est obligé que la tor elle a été écrit avec les quatre les têtes de chapitre parce que sinon on nit pas pu apprendre l'un de l'autre c'est ce que la m dit loor Vélo avec il ne se ressemble pas véloz ni les deux pour apprendre les autres chez parce que ils ont une caractéristique nous parlons d'être vivant carbim il ne ressemble pas notamment au feu parce que le feu n'est pas un être vivant vé chez les autre côté on peut regarder aussi que les deux ont une caractéristique c'est que ils se déplacent et ils vont et ils abîment caré à bord et qui n'est pas donc comme le bord à chaque fois qu'on va mettre quelque chose de dangereux dehors parce que lui voyez il n'a pas l'habitude d'aller au abîmer là où il est il habime cheen quel est le point commun qui le relie tous chez ce sont des choses qui sont réputées pouvons être dangereuses et toi tu dois le garder ou que chez ou que chez et quand il a abîméal selon majeur, il va devoir payer ce qu'il a abîmé le b en éventuellement vendant les plus beaux de ces termes. La gamar d'aujourd'hui, elle demande mais qu'est-ce qu'on apprend de ce hats d'chav chez Baem ? On reprend la première ligne de Davaudev on a dit ici mais finalement chez Baem qu'est-ce qu'ils ont tous en commun ? Ce sont des choses dangereuses, il fallait les garder et si on est abîmé, on devra payer du du des des des plus beaux des plus beaux terrains qu'on possède. D'accord ? Très bien. Alors, qu'est-ce qu'on nous dit ici ? Les atouill et ma qu'est-ce que vient nous inclure ce nouveau cas ? C'est-à-dire que quand la michna elle a dit à chave, elle visait aussi à inclure à un nouveau cas. Alors, à Marabayer, quel est le nouveau cas que l'on va inclure ? Quel est le nouveau cas que l'on va inclure ? Alors, tu cherches ton Ah, tu as pas amené ta gara ? Non, je l'ai pas encore. Ah, tu as pas la gmara de tu Alors, regardez le cas. Ce cas, il va nous faire réfléchir. On parle de quelqu'un, il a une maison sur cette maison a un toit comme nous aujourd'hui on aurait le rebord de la MP7. Maintenant il a déposé là-bas quoi ? Il a dépitosé là-bas une pierre, sa pierre ou son couteau ou sa charge. Il les a mis là-bas et ils sont tombés. Comment ils sont tombés ? Ils sont tombés parce que le vent les a fait tomber. Mais ce vent, c'est un vent qui est prévisible, c'est-à-dire ici à Yérouim, on voit il y a du vent. Pas dire qu'il y a pas de vent. Tu peux pas laisser quelque chose comme ça. C'est c'est un vent fréquent. On n'est pas obligé d'envisager un tsunami mais c'est pas comme d'autres régions où il y a presque pas de vent. Et donc c'est abîmé. Alors la gmara elle dit ah donc ça c'est finalement ce que un nouveau cas que tu veux rajouter dans la michna. Mais j'ai pas compris demande dis-moi quel est le cas. Quand quand est-ce qu'ils ont abîmé ? Le couteau par exemple est tombé et il a abîmé un vêtement qui avait en bas par exemple. C'est ça. Et ben à ce moment-là ça ça s'appelle ainouche. C'est ça le hche. Qu'est-ce que c'est le yess du H ? Leessort du h c'est quelque chose qui va aller et dans son déplacement il va abîmer. Il a le tu une allumette et cette allumette elle va faire un feu. Ce feu il se déplace. Donc la propagation et le mouvement de la chute du couteau avec le vent, bah c'est exactement et maanache oui et qu'est-ce qu'elle a de ce particulier le feu ? C'est que tu dis qu'il y a autre chose qui est mélangée avec lui, c'est que il y a le vent qui participe parce que c'est le vent qui va propager le dans les incendies de forêt. Qu'est-ce qu'ils ont peur les les gens et les pompiers ! Le vent dès qu'il y a du vent, alors là c'est carrément. Par contre, si il y a pas de vent, c'est très facile à circonscrire. On peut on peut l'arrêter facilement. Et ben ben donc finalement ouamonha, on considère ça que ça provient de toi, c'est quelque chose qu'on rattache à toi qui est abîmé. Toi tu devais le garder et ben enami pareil le coup de la pierre le coup du du couteau de la charge et ben c'est il y a le vent qui s'est mêlé et c'est ton argent et tu dois le garder. Rachi Rashi va nous dire ici Rashi va nous dire ici le le rachi de chave chez chez Dark et cetera des m cheasirato quand on t'a dit le point commun c'est pour te dire bon ne te bloque pas sur les les quatre quand tu trouveras quelque chose qui vérifie toutes ces conditions ça fait partie de notre ensemble ou la touillé mais une fois que tu as dit chor et bord et ma vert qu'est-ce qui te reste alors ? Et ben il te reste le cas de ces choses que tu as mis sur son toit le vent les a fait tomber mais quand même tu aurais dû les garder c'est à toi et tu aurais dû faire attention par alors qu'est-ce que nous dit ici ? Et ben la même chose mais si c'est quand c'est tombé bah ça s'appelle le hche parce que c'est exactement ça le hch le hche il y a aussi le vent qui participe et il propage. Et quand il propage, c'est comme le en vérité, c'est pareil. Donc j'arrive pas à voir en quoi tu m'auras inclu une nouvelle chose que Kilou, c'est nouveau et et c'était pas dit dans la michna. Non, c'est très c'est déjà dit dans la michna. Oui. Donc il faut dire que le dommage, il a été fait après qu'il soit tombé. Voyez quelle est la première scène ? Première scène, on a un couteau ou une pierre sur la basustrade de la P7. Il y a le vent de Youalim qui vient, ça le fait tomber. Au début, on s'est dit bah si ça abîme pendant que ça tombe, c'est comme le feu. Qu'est-ce que c'est le feu ? Le feu, il y a aussi le vent et le vent il le propage. Là aussi il y a un objet avec son poids et le et le et le et le le vent, il il a fait tomber. Bah voilà, c'est c'est la même chose. Donc il faut dire et là bâtard de Nike non vériez le couteau ou la pierre ou la charge est tombée déjà par terre. C'est bord par rapport au Pourquoi c'est pas bord ? C'est bord normalement. Ken fait alors regarde et bravoinou. Et maintenant bah on va te dire donc c'est que c'est déjà tombé par terre. Donc par terre, il y a un truc à toi qui va causer un dommage parce que maintenant qu'il est tombé, se charge quelqu'un une bête va tomber dessus ou ça va abîmer quelque chose. Bah alors bah ça que tu dises d'après Rave ou que tu dises d'après Chemuel qu'on va voir dans un moment et bien dans ces deux cas ça s'appelle Bor ainou Bor bravo Rarami. C'est ou quand ça tombe c'est du hche, c'est déjà dit ou quand c'est tombé c'est un bord. Il a fait un bord berchutabim. Quelle différence entre s'il a creusé un trou ou s'il a déposé quelque chose et que quelqu'un tombe. C'est la même chose sauf que l'histoire du début ça a commencé parce que il a mis ça sur sa balustrade et et combien combien d'histoire avec les pots de fleurs pour décorer ? Ça décore surtout la tête de celui d'en bas hein. Alors il faut que tu l'attaches bien parce que ici le vent il est fort. Tu dois tu dois tu plus haut plus le système là qui rentre carrément. Ouais c'est il faut bien le tenir parce que tu peux pas dire ah ben c'est tombé tout seul. Non c'est pas tombé tout seul il faut que tu le gardes. Oui. Qu'est-ce qui se passe dans le cas où le bloc de pierre il est il est sur la route il est dans la rue et il y a quelqu'un qui trébuge sur le le ce bloc de pierre sur cette pierre là. C'est mchoirèire. C'est pas la pierre qui tombe. Si celui celui qui a déposé cette pierre là sur le bord de la route quand quelqu'un une bombe et se fait ça s'appelle bord. C'est exactement ça le bord. Tu es pas obligé d'avoir creusé le trou si tu mets quelque chose de dangereux dans le rouab. C'est exactement ça. Et pourquoi qu'est-ce que c'est un bord ? Un bord c'est quelque chose depuis le début c'est il y a pas de changement après c'est dangereux c'était dangereux ça dangereux. Quand on dit trilatan lesc, c'est pas comme le le bœuf. Le bœuf au début il est gentil, il est tam et après quand il a récidivé quand plusieurs fois il il abîme alors là tu vas dire que on paye le nez chalemalem. Donc il y a une différence entre le début et la fin et là ces trucs-là dès le début c'est il faut payer et alors tu vois et c'est mam on le considère comme ton argent on va voir b comment il faut bien le dire etiratan il fallait que toi tu le gardes àenami pareil le couteau qui est tombé la pierre qui est tombée une fois qu'elle est posée par terre et bien unam trilatzek ou la elle considère que c'est quand même ton maman à toi ou donc dit donc alors Je te dis quand ça tombe, pendant que ça tombe tu me dis mais non pendant que ça tombe c'est hèche enfin bon alors une fois que c'est tombé une fois que c'est tombé c'est bord alors maintenant il faut que tu regardes il a été mafkir ou pas mafkir ça veut dire est-ce qu'il s'en est détaché ou il s'en a pas dégagé c'est pas le fker comme tu connais le le fker que je veux plus ce bienlà c'est une manière très on va dire non chalante d'avoir sorti ces poubelles dehors. et de dire bon après moi le déluge je laisse là-bas c'est mafier ça veut dire il s'en occupe plus par opposition à quelqu'un qui viendrait il a déposé le pack d'eau de quand il remont écho il prend le bébé il lui monte à la maison et le temps qu'il redescend le voisin il fait ah sambor 2 secondes je vais ça va par contre si tu le laisses parce que tu n'as rien à faire al s'appelle que tu as été mafkir et là quand il était mafkir qu'est-ce que vous dites Qu'est-ce qui est le plus grave quand il est mafkir ou quand il est pas mafkir ? Quand il est maf quand il est ma parce que ça veut dire que en vérité il est là et il vient d'installer et ils sont plus responsables de ça. Ouais ouais je dis bon de toute façon la preuve en est c'est que c'est imagine c'est un sac d'amis gens ils ouvrent le sac on m'envoie il mes amis donc c'est FK. Non ça c'est par rapport à la propriété c'est ça que je veux pas dire c'est pas un FK si c'est à toi ou pas c'est ça veut dire quand il marfir c'est tu le laisses et tu fais responsable ou pas. Tu vois et ça c'est parce que oui on va le regarder ta responsabilité Rachi dit regarde Rachi te dit quand ça tombe quand le couteau il tombe et pendant qu'il tombe il abîme tu vois il y a le vent maintenant il y a c'est pas moi le linge des voisins c'est tombé ça a déchiré ou ça a cassé quelque chose alors là on dit oui c'est hche exactement hche c'est un truc avec du vent ça abîme et ça se déplace là aussi c'est un truc avec du vent ça abîme et ça se déplace place on considère le feu et on considère un truc qui est tombé avec le vent comme le h alors il faut dire non bard on va parler une fois que l'objet il est tombé par terre alors il dit bardam et qu'est-ce qu'il y a eu il y avait une vache qui passait il y avait un qui passait à cause de l'objet qui est tombé là il s'est fait Alors mais si il a rendu maintenant il le laisse là-bas. Si vous regardez, c'est la page àoub et la page, je peux te piquer la un tout petit peu àoub. Regarde là-bas, c'est bien plus tard dans la gmara et ça parle de tout ce qui se passe quand on est dehors et on laisse une cruche. Ah maintenant quand on laisse la cruche, voyez quand on quand on va laisser la cruche ici, vous avez une belle discussion. Et qu'est-ce qu'il a passé ici ? Voilà. [Musique] Ça ressemble au cas de quelqu'un qui a laissé des objets dangereux dehors. Il y a eu des dommages après qu'on été qu' on été fait. Alors on te dit ici où est le coup du Fker ? Il est café de bête, il doit être dans le coin 28B. Ah voilà. Voilà. Alors ce que dit voilà là-bas ça va être une histoire entre Rav et Schmoel pour savoir comment on considère quand quelqu'un il a déposé des objets dangereux dehors. Où elle est sa responsabilité et et Ravmoel il discute comme ça on met dans un endroit approprié comme une poubelle ou quoi on est plus responsable. Non, si c'est dans la poubelle, c'est bien là. Ça veut dire il a mis dans le dans le discut. Qu'est-ce qu'ils veulent ? Qu'est-ce qu'il veulent ? veulent comprendre dans le cas de la Torah quand on a parlé du bord quelle est la scène on parle que il est dehors, il a creusé dans le réchouabimant il a mis quelque chose dans les réchoutabim quel rapport quelle relation il a avec les objets qu'il a mis un il te dit bah il les a laissé ça y est il s'est détaché et l'autre il dit non c'est encore les siens alors la te dit donc on résum il y avait le couteau sur la balustrade de la pelle le vent il est venu il a fait tomber Une fois qu'il est tombé, ça a cassé quelque chose. Alors, on te dit rave et chemel, tu sais ce qu'ils te disent ? C'est bord. Ça s'appelle bord. Ça c'est bord. Après, on va discuter mais les détails de bord mais ça s'appelle bord. Donc qu'est-ce que tu me dis ? Ah là là, il y a un truc en plus dans la michna, regarde cheen le point commun qu'ils ont. Elle a compris fait donc quand tu me dis cette loi, c'est parce que tu veux me rajouter un cash. J'ai compris il y a quatre. Mais on te dit mais si tu me trouves quelque chose qui ressemble au quatre que c'est des choses qui abîment et que c'est ton argent et que tu dois le garder pas ça va chercher ça va chercher quel mais quel est le cas un autre la gmara la gmara elle te dit si le tana de la michna il a dit chezem ouais le tschave chezem tu sais ce que ça veut dire ça veut dire qu'ils avaient un cas qui pensait au bamidrage dans la tête. La gara fait dis-moi le cas. C'est le cas du couteau qui tombe. Alors la gara fait non le couteau qui tombe c'est déjà marqué ça s'appelle hch. Oh c'est quand il est tombé par terre mais quand il est tombé par terre c'est déjà marqué ça s'appelle bord. Donc tu m'as rien dit de nouveau. Je sais que les rachaim quand il parlent comme ça ils m'ont caché un cas. Je dois trouver compliqué un nouveau AV. Ouais mais comment on c'est une soldat ou de de mais peut-être il y avait un cas que il a fait réfléchir au bamidrache et il savait pas où le ranger ou il était d'une autre d'une autre nature ou c'était quelque chose et là c'était très intéressant fait non non de deux manières d'une manière ou d'une autre ou tu vas le ranger dans hche ou tu vas le ranger dans bord donc cette phrase là on la comprend pas parce qu'ils veulent inclure un nouveau cas et on sait pas qu'est-ce que c'est ce nouveau cas on ne le trouve pas alors la gma elle te dit et là donc il faudra dire ici b il faut dire queil a pas rendu donc il le garde encore lesel d'amar kouam mi boro lamadnou bahel il dit tous ces cas même qui sont des cas élaborés on les apprenne tous du cas du bord voyez aou bord bah donc ça s'appelle un dérivé de bord léo alors la dit non léo B il a rendu mais voilà la réponse à Ramim j'aurais pas pu la prendre de bord c'est autre chosear une nouvelle race de magasin c'est un truc on pouvait pas la prendre de bord pourquoi vélo d'amou les bord suffit que je te montre que ça ressemble pas au bord en fait c'est pas comme le le trou mal bord chez te dit mais de bord, il a rien d'autre que lui-même. Le le nzeg du bord, c'est le trou, c'est la pierre par terre, c'est le sac qui est posé, il a pas besoin de copain, il abîme tout seul. Tandis que dans le cas de ton histoire, c'est le vent qui s'est mêlé aussi et qui a fait tomber le couteau et qui a abîmé. Donc, tu peux pas la prendre de bord. Bord par définition. En lui-même, il est magique. Là, il était pas magique en lui-même. Il était bien rangé. Rakma, le vent, il a fait tomber. Donc tu vois que c'est une association qui n'existe pas dans le bord. La gma elle te dit mais et alors tard le feu aussi il a besoin du vent et pourtant on est coupable on doit payer. Donc ce qui t'a dérangé dans le bord le feu te le corrige. D'accord mais le lui-même il a une caractéristique que je comprends pourquoi on est sévère. Il dit mais le feu il se propage. C'est pour ça que on est sévère là-dessus. fait et ben le bleu bord il se propage pas et pourtant on doit payer bort varaadin c'est-à-dire l'agmarie ici elle le dit de manière courte à chaque fois tu veux prouver d'un élément fait d'accord tu m'as sorti un élément il a un truc spécial bah d'accord mais l'autre il a pas ce truc spécial et pourtant quand même quand même tu vois que ça fonctionne il dit oui mais l'autre aussi il a un truc spécial donc tu peux passer ton temps à chaque fois que tu vas dire tu vas dire tu vas dire bon on va te dire prends du short mais non le ch je peux apprendre du short. Bon alors apprendre du short mais non je parce que il y a le je peux pas prendre à cause de ça mais il y a le bord. Oui mais le bord et on entourazar ça veut dire donc qu'est-ce qu'il faut faire ? Qu'est-ce qu'il faut faire ici ? Qu'est-ce qu'on dit à ce momentl regarde ce passage comment il dit tout dommage toute catastrophe. Qu'est-ce que c'est un bord ? D'abord en vérité c'est une tacala que tu laisses. Regardez, on va à la plage avec les enfants, les château de ça, les machins. On creuse le trou. Quand on creuse le trou, faut le remoucher maintenant. Allez, c'est bon là, on va rentrer la voiture, il m'énerve les gosses avec le sable dans les pieds. En plus, il faut les les amener. Allez, ça va. Et maintenant, il fait sombre. Et ben non les petits vieux qui marchent et tuas tu as creusé tu as creusé un grand potentiellement. Donc donc ça veut dire que quand c'est quoi le bord ? Le bord c'est que tu as creusé un trou et après tu as dit allez après-moi le délug. D'accord. Mais la plage c'est un de ça. Tous les personnes âgé savent que c'est pas on n pas au chou ici mais on est plus vigilant parce qu'on sait qu'il y a des trous. plutôt que euh ça que la personne qui a fait ça, elle a créé elle a créé un dommage potentiel, elle aurait dû le fermer. Qu'est-ce que tu as fait ? Remet un petit peu de sable après. C'est pas un carmé. Mais même si ça richoutim, c'est pas l'arot de shabbat, c'est le fait que les c'est un endroit où les gens qui passent. Ouais. Et un autre exemple, si ça si tu veux défendre la plage des enfants, plaisir. Je te comprends. Et on n pas la tête toujours de reboucher tous les tous les trous. Mais c'est dangereux. Après pourquoi c'est dangereux ? Parce que quand il fait sombre, quand les gens quand les gens ils marchent, ils croient que c'est plat et il y a un trou. Ouais mais il faut que ça soit à mort pour que ce soit dangé. Oui ben il a creusé 10 dit faim. Il a fait un trou de 86 cm. Il a bien creusé. Il devait garder les enfants tout l'après-midi. Alors il a creusé creusé creusé. S'il avait laissé jusqu lendemain matin, il aurait creusé jusqu'au sinaï. Qu'est-ce qu'il peut faire ? Comme ça ça s'agrandit. Et pourquoi Rachi nous incite à réfléchir ? Il fait finalement le bord il est coquin parce que il est beréchouabim. Donc ça veut dire c'est quelqu'un il a pris le richoutarabim il s'en est servi il a fait là-bas un trou un truc dangereux c'est ça le bord. Donc si tu me dis qu'il a été ma C'est le bord, c'est exactement le bord. D'où commence toute son histoire à ce bonhomme là ? Il était tranquille et monsieur a fait un trou bord de la mer ou un trou bord de la route. C'est en le creusant qu'il a commencer à faire une galère celui-là parce que il a créé de lui-même un un pas seulement creusé mais même s'il y a un trou avec une planche par-dessus et il enlève la planche ou il enlève le truc de de l'égoute. En vérité c'est terrible ce qu'il fait. C'est très profond et ça peut faire mal et les gens ils s'abîment et nous et les animaux ils s'abîment. Alors donc pourquoi c'est important entre Rav et Chemuel discuter s'il a rendu fker ou pas ? Parce que si tu apprends du bord le bord par définition c'est c'est Fk. Le bord tu as creusé un trou et tu le laisses. Ça veut dire tu en as rien à faire. Bon maintenant il faut faire un petit travail de jointure. Tu m'as bien expliqué le coup de la plage même si il est pas très très très chaud. Mais là tu peux me faire la même scène avec le couteau que tu as mis sur la MP7. C'est pas pareil que le bord quand même. Si parce que le début de creuser un trou, c'est comme le début de mettre un couteau sur le rebord d'une fenêtre dans un endroit où il y a du vent. C'est la même, regarde, c'est le même. Et et de le laisser, c'est Razak, c'est le bord. Donc donc c'est ce que la gmara, elle te dit Razak, voilà, j'apprends du bord. Alors la gmara, elle te dit non mais tu m'excuses mais le bord il a quand même une sévérité. OK le ch il a pas cette sévérité quand même il est coupable. Oui, mais le chor il a une sévérité et ben que le bord est prête et tu tournes comme ça. Ri nous dit pourquoi on a eu besoin d'aller chercher ? Parce que si tu voulais aller chercher que de bord, tu aurais pas pu que de tu aurais pas pu. Tu fais une étude dans le point commun et c'est comme ça que tu vas chercher le cas que tu avais caché là-bas. Alors et maintenant on fait encore une petite étude. J'ai creusé un trou, ça fait de dommage, je comprends. J'ai déposé un truc là, dis-moi l'anne et le et le bœuf, c'est eux qui ont été allés marcher sur l'objet et s'abîmer. Moi ce que j'ai fait c'est vrai, je suis pas très très net d'accord mais là quand même c'est quelqu'un qui s'est mis dans une situation que c'est lui qui se cogne. Non mais si ça voyez dans le dans le le bord, je fais quelque chose que les gens ils vont se cogner mais quelque part quand je on me dit l'autre il vient mon anne mon bœuf mon anne mon bœuf bon dis-moi ton anne et ton bœuf ils peuvent aussi s'écarter qu'est-ce qu'il y a alors c'est là ça c'est tout un ça c'est tout un ça c'est tout un long perc donc ça s'appelle un maniard ça s'appelle les les comme les dommages collatéraux et c'est une question de base qui doit faire attention non mais grave si je mets quelque chose autour il y a plus de on peut tu peux arranger je te dis la question de base. Il y a quelqu'un qui a laissé un truc il y a quelqu'un qui vient il se coin dedans. De la même manière que tu vas dire que celui qui a mis le truc il faut qu'il fasse attention c'est potentiellement une tacala. Mais l'autre qui rentre dedans, il peut aussi ne pas rentrer dedans, hein. Il a des yeux pour voir quand même. Tu peux pas tout mettre sur le compte de celui qui a déposé quelque chose. Est-ce que vraiment un colon a jeté une pierre en 6 Jordanie, sept arabes blessés. Pourtant, il avait jeté au-dessus de leur tête. Ils ont sauté. Il y a un côté aussi que tu peux pas utiliser parce que il y a quelque chose qui a été posé que tu viens tu te cognes dessus. Regarde aussi. Alors comme là-bas ça s'appelle le péri de mania là-bas c'est compliqué. Mais ici qu'est-ce qu'il nous dit Rashi ? Rashi nous dit regarde les le le tout ceux-là Ouais ils ont pas abîmé en avançant. C'est pas comme un feu qui s'est propagé ou une bête qui a avancé. C'était posé et c'est les autres qui se sont cognés dessus. Donc maintenant, qu'est-ce que tu vas dire de là ? Tu vas dire ça va être difficile d'apprendre l'un de l'autre parce que tu as toujours quelqu'un qui va te dire aucun importe, tu m'as fait une ressemblance, je suis désolé, ça ressemble pas. Alors qu'est-ce que tu vas dire à chaque fois dans le bord ? Tu rapport le bord il est là où il est, il a pas besoin de copain. Là où il est, il abîme. Tandis que le le couteau, c'est le vent he qui l'a fait tomber. Donc il y a eu quelque chose qui est mélangé avec lui. Voilà pourquoi j'avais besoin de produire ce car que de chav chez Bnitin. Ah maintenant on va regarder une sugia une sugaria extra. Ça c'est une sugia extra. Rava amar la touillé bord am galgel raglé adame ou berglé bem. Tu as mis un truc par terre ? Ouais bon d'argent je reconnais. J'ai mis un truc par terre. Maintenant, il y a les la bête du voisin, le chat du voisin, le chien du voisin, l'âme du voisin, la bête avec ces pièges, elle a emmené plus loin. Ça a abîmé. OK. D'un côté, qui bouge maintenant côté, j'aurais peut-être dû pas mettre ça là-bas, mais d'un autre côté, ça s'est s'est déplacé déplacé, mais c'est pas moi qui a déplacé, c'est une bête. Alors, ça s'appelle bord à mid galgel. C'est comme une blague parce que un bord c'est un trou, c'est un endroit mais c'est un trou qui se déplace. Alors c'est une assez he. Non, c'est un objet c'est un objet dangereux qui Non, pour le moment pour le moment tu regardes ça. Alors qu quel sont lesadim ? D'un côté, on peut dire tu as elle a bon la vache du voisin. C'est toi qui l'a mis par terre, tu casses vos payes, tu payes. D'un autre côté, je fais non, là où il était, ça c'est moi. Maintenant quand quelqu'un d'autre l'a déplacé, je peux vous raconter une blague ? Ouais. Alors, il y a un il appelle les pompiers et il dit "Bonjour monsieur les pompiers !" dure 3h hein. Alors alors elle a dit "Oui, c'est pourquoi il il y a un cheval mort boulevard Garibaldi." Non non monsieur rappelle plus tard. Normalement dure 3h la blague et et à chaque fois on lui dit Gari Baldi et il dit non. 4 heur après, il téléphone, il dit c'est encore le cheval mort. Ouais. Et là, il prend Boulevard Garibaldi. Il dit "Bah, ça fait 10 fois qu'on vous demande si c'est Boulevard Garibaldi. Qu'est-ce qui s'est passé ?" Je l'ai traîné. Il y a un côté comme ça. Il y a un côté comme ça là-dedans. Ça veut dire darod. OK. Il l'a posé puis d'accord. C'est c'est il y a le dommage, il est pas passé là hein. Il y a des gens qui l'ont transporté, des animaux qui l'ont transporté. Ce n'est ni sa rue ni son quartier. C'est une autre histoire, laissez-le tranquille. Ou tu dis non non bord à midgalel, tu sais ce que tu m galgel ? C'est ta responsabilité, elle est mid galgelette. Ton ton ton manque de discernement est au midgal. Alors pourquoi le sur un bgel aussi ? Non parce que il est il est il est Ah, tu demandes pourquoi il est pas Midgalel ? Parce que quand il est chez toi, il est pas un bord. Donc un bord d'un quand toi tu peux faire ce que tu veux chez toi. Mais comment il est mis ? Il peut il peut dégagoler. On cherchait le chav mais déjà le bord il est de berab par définition et le et le couteau sur le balcon il est dans il est chez toi Ken la question comment il mis gal ce bord comment il est mis gal par quelqu'un d'autre. Un tonneau un tonneau, tu mets une barique. Non, c'est facile. Il y a quelqu'un il a mis un truc un truc piquant par terre. Il a mis des morceau de ver par terre. Les animaux ils sont marchés. Les bouts de vert, ils ont été de l'autre côté de la rue. Là-bas, ça a abîmé. Quelque part, j'ai fait non mais moi c'est pas c'est voilà moi mon quartier s'arrête là. C'est plus ma juridiction. Laisse-moi tranquille. Une bouteille. Moi je suis pas dans Non mais non parce que tu sais que c'est des choses qui sont mis de galette. Donc tu dois tu si c'est quelqu'un d'autre qui le déplace sa responsabilité. Mais si c'est la vie qui la déplace parce que c'est gal. Regarde, regarde comment il dit Rachi. Regarde comment il dit Rashi. Boroid Galgel. Borid Galgel. Regardez Kegon. Kegon ça veut pas dire par exemple ça veut dire il s'agit devenir, il a laissé une pierre à un endroit. Oui. Et là où elle était loika on prend le temps. Ah et regarde moi Barashem je suis béni. Toi, tu as la scou parce que la pierre moi, tant que je l'ai mis là-bas, rien à une mouche personne, tout le monde l'a évité. C'était très bien. Depuis que tuas ta saleté d'â pourrie, elle est venue et a marché, c'est lui qui l'a déplacé. Ça veut dire moins tant qu'elle était là-bas, elle était pas maz. Oui, mais c'est il est dans son là, il est dans son. Je sais que j'ai pas bien fait mais en tout cas, j'ai eu de la chance mais maintenant que c'est M Galgel, alors j'ai perdu. Regardez comment il dit Rashi Adam. Alors elle dit ben attends viens on regarde encore regarde viens là c'est facile regarde si tu me dis ici dans oui bor galam demande quel est le casinou s'il a rendu dès qu'on dit ça ressemble à bord bon ben les rav ben les bord ça c'est le pire cas même rav même ch ils sont d'accord là-bas que c'est ça le bord que c'est un bord dès qu'il a fait on devra payer pas différence c'est pas comme tu aurais dû le garder là aussi au début et ben il faut faire attention c'est des choses qui sont dangereuses avec un tarif unique et aussi tu devais le garder bon et là qui est où donc ça veut dire que il a pas dit je le laisse là-bas pour toujours, il a dit attendez je vais revenir leselar bah pour chemel ça va être aussi bord alors la gmara elle nous dit et donc j'ai pas de chav che bah non plus làdedansolkirou donc ben il faut dire que il a laissé là-bas il voulait pas aller le récupérer vélo d'am les bord mais quand même ça ressemble pas au bord c'estàd bord àidgalel ne ressemble pas à bord nous on aurait pu dire bon Boramid Galgel c'est B non Boramid Galgel c'est peut-être Genyozard c'est un truc nouveau ça vient de sortir et ça s'appelle bord mais c'est pas comme le bord c'est pas c'est pas bord pourquoi mal et puis c'est censé faire un nez quakil ou pas non c'est une possibilité de nez c'est ça il a mais je veux dire un bord donc un bord il est ef définition qu'est-ce qu' f c'est un bord et donc il peut faire un nez maintenant il y a aussi un bord qui fait pas de nez on est d'accord Mais non, c'est pas ça la division de Bamid Galgel. Borid Galgel, c'est qu'il a été déplacé mais là, il demande non là il demande sur Bord tout seul. Donc un bord qui fait pas de Nek par définition, il est il est mouvan chez unc d' non un bord tout seul quand il a la taille si les animaux ils tombent dedans il se cassent, il meurt. Oui. Non mais si par exemple il est surveillé ou il est Oui. Alors si c'est plus un bord d'un ch des poubelles que je mets dans les poubelles. Donc c'est c'est c'est protégé. C'est pourquoi vous compliquez ? J'ai pas compris. C'est pas là déjà c'est pas assez compliqué. Non mais parce que des chats ils vont prendre ses ils vont les faire sur la rue. Ça devient un bord à Migel G à ce moment là. Il y a des pot de banane sur la route dame qui glisse dessus. C'est nous qui avons mis ces poubelles là-bas et c'était FK. Faire les lesqu il referment toujours le couvercle de la poubelle à cause des chats. On sait jamais. Oui, tu as raison. Mais c'est compliqué. Viens on réfléchit d'abord sur bord. La te dit bord à mid galgel c'est pas bord. C'est autre chose. C'est autre chose. Ça s'appelle un nouveau truc. Pourquoi ? Parce que alors regarde cette phrase rien du tout. Alors qu'est-ce qu'elle dit ici ? Il y a dans le bord quelque chose que on s'attache au à l'historique de l'affaire. Tuavais pas à creuser un trou. Déjà au départ, tu as tort, ça va te poursuivre toute ta vie. Ce truc là ne va pas le lâcher. C'est ça qui s'appelle criato garma est à Ezek. Si tu avais pas creusé le trou, si tu avais pas mis le couteau, si tu avais pas fait ceci, tu avais pas fait cela, il se serait rien passé. Oui. Et il dit avaliko et laou. Mais quel est l'acte qui a abîmé ? C'est maintenant le déplacement des pieds des bêtes. Mais non, parce qu' parce qu'il était déjà il était déjà il était déjà dangereux ce ce cet objet à son endroit. D'accord. Il il le massac maintenant le maass c'est comme si écoutez bien ça c'est dag c'est comme s'il y a quelqu'un qui a commencé à faire quelque chose et un autre il l'a poursuivi en plus grave. Ah non je suis pas d'accord. Ça n'a rien à voir. Il il le couteau il est pas plus dangereux à droite. Combien il a creusé ? Il était déjà grave maintenant. Il était déjà grave. Il a pas il a pas amplifié l'autre. Il a simplement déplacé. Oui, regarde qu'est-ce qu'il a fait ici. Le premier acte, il a pas été maque. Quand c'était parce qu'il a eu un coup de bol. Parce qu'il a un coup de bol. Mais il est déjà il est déjà il est déjà un coup de bol. Peut-être s'appelle unor peut-être ça s'appelle un bord. Peut-être s'appelle untor. Non, regardez comment il est la lois. Tu viens et tu dis venez on s'éclate, c'est une horreur. Moi je supporte pas les gens qui creusent des trous. Je vous dire vous savez quoi ? Ce sont des terroristes. Voilà, j'ai lâché le Voilà, disons-le honnêtement. Maintenant, il fait regarde quand il a creusé son coup, quand il a mis sa pierre, quand il a mis sa pierre, il ne s'est rien passé. C'est quelque chose qui est potentiellement dangereux et sa responsabilité, elle est engagée au cas où il y a quelque chose, il y a rien eu. Maintenant, si tu cherches du maz, tu peux pas condamner quelqu'un sur un mass que ça a rien fait quand même. Bah si, le ma le déposer cet objet à cet endroit, c'est un ma assez un mazque. Mais le Massé, il faut que ce soit un Massé qui est abdé au NZ qui n'a pas amené au NZ. Non, c'est pas qui a créé le Et là maintenant, là maintenant quand tu cherches un acte, c'est pas lui, c'est les bêtes. C'est les les gens qui sont passés. Non, les les les bêtes ils ont le droit d'être là au BM chegou. Alors la gara elle te dit elle te dit mais non qu'est-ce que tu es en train de me dire ici ou ch fait mais pour ça la inventé le ch regarde le ch et la il fait mais mon chéri c'est pour ça que la torelle t'a parlé du ch toi c'est ton mamonne ton argent ton pognon ton bien il fait du mal dans le monde. Le short, toi tu n'as rien fait, tu juste possèdes le chor il t'a il est il est tout seul. Ouais. et tu dois quand même payer et ben un bord de galgel on en a rien à faire savoir où il est ton maincé à toi où il est le mainsé de la bête vu que le chor même sans ton mains quand même tu payes et donc et donc nous alors te dit mais non le ch c'est pas pareil le chor tu peux pas l'apprendre les chor le chor d'après lui son son son domaine c'est le déplacement. Alors tu vois bien que lui il est dans le déplacement. Alag fait pourquoi le bord on est aussi coupable, on doit payer et pourtant il se déplace pas. Bazar et voilà pourquoi on avait besoin du chav c'est-à-dire les petits mots deadv de la michna. Ils sont venus nous chercher un cas qui était caché qui s'appelle bord à midgal. Ouais, il y a tellement à regarder là-dessus mais qu'on va recevoir demain. Ouais. En vérité, ce qu'on ce qu'on veut définir comme quelque chose de de masque, c'est pas forcément la logique. C'est est-ce que ça ressemble à quelque chose qui a été enseigné ? Est-ce que ça va être toute la définition de Babakama ? Ça veut dire je peux pas dire Boramid Galgelette. Ouais ouais. Eh j'entends j'entends mais là tu vois bien là tu vois bien à chaque fois que on avance ici Boramid Galgel la gmara elle s'est battue pour dire c'est pas du bord et qu'est-ce que la GMara elle fait ? Mais on n' pas besoin que ça soit du bord pour que ça soit du bord. Parce que le dans les autres, tu vois que il fait rien, il a juste pas gardé le le taureau mais lui il est pas dans l' du taureau tandis que dans le bord on voit qu'il a qu'il a fait parce que quand ça se déplace j'aurais pensé que c'est une autre histoire mais il faut pas oublier une chose c'est que il y a plein de choses qu'on fait grav mais barouchem ça il s'est rien passé j'ai oublié mon enfant dans la voiture. Hashem, l'enfant n'était pas dans la voiture. Oui, c'est grave de fermer une porte et c'est grave et si tu le récupères tout de suite, ça s'appelle un mincé. Le miné mais là-bas, il y a tout le massé. C'est grave en vérité parce qu'il a eu du bol. Mais là son ma il a rien fait en ce moment. Il a juste permis que quelqu'un il déplace son objet. C'est compliqué hein. Allez, on y va. Est-ce que c'est un peu comme une voiture qui est garée sur le trottoir ? obligé de d'aller sur le la route. B hier on a parlé une heure de la voiture que j'ai offert à mes gosses, c'est Zingras que que ils l'ont laissé Ferr dans les rues de Bard et il y a les gosses de Bard qui sont venus, ils ont joué avec la voiture et la voiture au lieu d'être bien garée, il était mis de la rue, la police m'a retrouvé je sais pas comment et tout ça. B ils ont bougé la voiture avec la plaque là c'était pas là c'était pas c'est moi ça m'arrivé mais au début au début c'est laisser une voiture quelque part je sais pas si c'est un bord ouais c'est voiture mais enfin une vieille voiture avec la porte ouverte et tout ça peut-être et ça ça été mis gal mais Kuto il était galou ou ouais moi je rentré dedans moi a descendu la pente il y a des vol on y va alors ravabarav la touilla des ravara dit non je mets une autre histoire c'est pour le cas poiv attendez appuyz sur les boutons du micro s'il vous plaît pas tromper pas tromper appuy sur bouton alors ça c'est trop rigolo. Qu'est-ce qui se passe dans la vie quand les rabins ils m'ont donné la permission et qu'après ça se passe pas bien ? Pourquoi je devrais être moins coupable ? Ouais. Moi ma mère c'est pas braha elle m'a dit mon fils regarde comment tu quand tu vois le tampon cachir sur la tête des rabins. Toi tu vois oui ben oui eux ils ont qu'à se débrouiller. Maintenant les rabins ils m'ont donné la permission. Bon ils m'ont pas obligé à manger mais ils m'ont donné la permission. Et ben, ils se débrouillent la permission. On regardait l'arnaque, on te dit tu sais bon, tu as les viviers quand tu fais les viviers si tu veux élever les les les les trucs tout ça, tu fais comme une piscine et il y a des bouchons en haut en bas quand tu veux vider, tu enlèves le bouchon et toute l'eau elle tourne va dans la rue. Pareil aussi tu as une grotte ou une remise ou un gar ou genre les marsanes avant qu'ils nous disent de que ça se transforme en éclate. Dans l'heure. Tous les voisins ils viennent et tous les vieux murs de soua et tous les vieux vélos abîmés et tous les les trucs de carelage hop dans la rue. Regarde, tu fais comme ça. Quand c'est en hiver, on peut pas te reprocher d'avoir mouillé la rue hein. Donc ça va. Si c'est en été, non. Donc en hiver, j'ai le droit. Maintenant ce que j'ai sorti, ça a abîmé. Ils me disent quand bien même les rabill t'ont permis, si tu casses pour payes. Alors pourquoi ils m'ont donné la permission ? Voilà, on rentre dans un monde très très très extraordinaire. Quand une chose elle t elle t''est permise, est-ce que ça veut dire que tu es couvert ou est-ce que non ? Tu es pas forcément couvertis. Mais c'est pas là, c'est lesamim qui ont permis. C'est une loi, c'est comme ça qu'on fait. Et il y a des différences entre par exemple si maintenant il pleut à Torent, je peux pas crier la voisine du routi la sourde que elle elle renverse de l'eau en quand elle fait le la spongère. En été, je peux raller. Ça tombe sur la tête. En hiver, c'est un peu quand il pleut quoi. On va voir si vous êtes fort. Qu'est-ce que vous devez dire ? Oui, Pascal. Qu'est-ce qu'on dit dans un cas comme ça Peut protester pour le principe. J'ai la même. J'ai la même. J'ai la même. Mais ça marche pas. Il y a pas il faut qu'il y a une toujours. Il faut qu'il y ait une tada même une petite mais une alors donc j'ai le droit de sortir tout ce que j'avais dans la cave. J'ai le droit de de vider toute la piscine dehors. Vous les rabins, vous m'avez permis. Si j'ai abîmé, faut je paye la main. Lama. Pourquoi c'est comme ça ? Regardez ça, on le lit dans les toutes les toutes les choses que les Ramimit qu'on a oublié de on a le droit d'ouvrir les viviers cou végorf marotem on a le droit de racler les saletés qu'il y a dans les la grotte bimotarama on a Ouais là ici en en été virgule d'abord regardez bien le cas bien les masqu bah si quand le l'eau elle coule ou quand les saletés elles sortent elles abîment ça s'appelle appelle ko c'est pas qu'on est en train maintenant de regarder ou bord on est en train de regarder toi ou ta force c'est pareil un homme s fait quelque chose la force qu'il fait c'est c'est pareil et là bâardia donc il faut dire que non la saleté qu'il a sortie il a laissé s'est posé l'eau qu'il a sorti elle est maintenant elle a fait des flac posé et donc ben viens on regarde bah si tu dis que maintenant il en veut plus il a laissé ça là-bas Oui, ben ça s'appelle B. C'est exactement le B etek. Voilà ici dès que c'est a été fait c'est si ça il y a du a du dommage total c'est considéré comme ton argent et tu dois le garder parce que quand tu vides toute une piscine dehors la rue ou que tu jettes tout ce qu'il y avait dans la la cave ou la dehors ça s'appelle une c'est ton argent donc il faut dire queil les a pas rendu si tu veux du ridouche et a On apprend ça de bord et c'est tr de bord alors la dit non non non en fait il a rendu il a il en veut plus et là dafirin il les a laissé là-bas vélo les bord et maintenant quand on va prendre une nouvelle définition dans ressemble pas au bord mal borden chez birchout tomar benchout et la gara a dit non le bord c'est un peu ce qu'il dit le bord dès le début qu'il le fait déjà il a un problème ça veut dire c'est ce Cet acte, il va lui coller à la peau tout le temps. Peut-être même dans Boramid Galgel qui arrê ou même que quelqu'un d'autre il a continué ou il a fait ou il a fait plus ou moins. Allez, je peux pas détacher cet acte de lui. Tandis que tu m'excuses si j'ai demandé auamim, j'ai dites-moi là j'ai une grande piscine maintenant je vais récupérer les trucs là maintenant je vais vider parce qu'il faut changer l'eau un petit peu les poissons et c'est tout. Oui bivra. Hemm bar l'enregistrement, je fais ça maintenant ça fait une pâte au joie. Toutes les bêtes de tout le quartier, ils ont tous fait des trucs. Ils viennent avec une ardoise. Je vais chez les harhamim, il veut dire rappelez-moi votre nom déjà. Non, normalement nous on veut les conseilleurs, c'est les payeurs. Ah oui, tu dis pas une permission. Et là ça sert comment on a besoin d'être sadquid ? Permis ça veut pas dire bien. Permis ça veut dire permis. Tu prends ta responsabilité dans une permission. Si tu es dans une mitzva, ah là on va discuter et que tu peux pas faire autrement mais permis, c'est ça qu'il faut savoir. Permis, ouais c'est moi je peux pas contre ma mère mais quand même il faut vérifier le permis. Permis ça veut dire si tu veux le faire le faire une autorisation mais ça veut pas dire que tu es protégé. Et tu encore et ça veut encore moins dire qu'il est obligé. Bah une rue il est permis de se garer. La voiture elle est mal garée, elle casse des dommages. C'est normal responsabilis engagé. Non parce que non mais tu as triché, tu as dit mal garé tout de suite. Tu as dit mal garé bien garé donc bien garé. Laisse attends te casse la voiture. Alors alors regardez il y a un truc d'urbanisme très très très beau. Le Rachi nous dit on n' pas le droit de d'en les dire la rue il faut que la rue elle soit belle. doit faire comme les Corses. On doit que notre plage elle est belle qu' a pas par terre comme Jérusalem hein. Jérusalem c'est une belle ville. Ça veut dire on doit bien garder. C'est une il la beauté de la rue. Comme les rues sont déjà sales alors on lui donne la permission. Donc ça s'appelle encore Adam. Alors fait pourquoi le il te démontre que oui regarde regarde là aussi ta vache elle se promène dans la rue. Avec qui elle se promène ? Elle se promène avec un badat. Tu mets un t-shirt sur ta vache et tu marques je me promène. Badat. C'est qui dit le bed a autorisé que les animaux se promènent dehors. Pourquoi ? Parce que tout homme aussi a le droit de se promener. Alors moi aussi j'amène le même dit. Donc à chaque fois on montre la nécessité du la nécessité du has d'Hav chez BA. Alors on va aujourd'hui jusqu'à MTAV. Alors nous dit pasour quelque chose. Oui. Alors quand il te donne le ré de de de laisser ta vache marcher mais tu as quand même c'est il te donne le réut de conduire mais tu es tu as pas parce que tu as le permis de conduire que tu as le droit d'endommager. C'est c'est c'est ouiim ils m'ont permis de laisser ma vache. Oui mais non mais non mais lesim Ouais mais lesim il me permettent de faire quelque chose quand même. Vider toute une piscine dehors. C'est un petit peu comme s'il m'avait donné crédit. Je vida tout ce que tu as dans une mer responsable c'est la responsabilité ravina il dit à chefou. Bon quelqu'un il a un mur normal il a un arbre normal son il est tombé dehors. Il est pas tomb il est chal. est à Ilan. Maintenant les Ramim sont venus le voir, ils ont fait "Écoute, regarde ton arbre, il est il est pas bien là. Je sais pas qu'est-ce qu'il a. Il est on voudrait que tu le coupes. Tu as un mois pour le couper. Ouais. Et pareil le ce ce mur là, il est branlant. C'est pas bien. Il faut que tu le le le le casses. Ouais. Et naflouazman tout. Regarde là, c'est tant que c'était pendant le temps qu'il lui ont donné, si il abîme, c'est pas tout. Et pourtant un mur qui tombe ou et un arbre qui tombe c'est du dommage. Ouais. La rarasman ça veut dire qu'il y a le voisin il vient il fait il fait tu te rends comptes une voiture neuve l' avec son seya regarde il m'a coupé en deux. Alors on lui fait je lui fait attendez ça faisait combien de temps qu'il a reçu la lettre du Baddin pour couper Ah bah on était dans les 30 jours. Elle va pas payer la voiture. On lui demande pas d' Zaris alors. Ouais c'estac. Donc tu vois là au contraire tu vois que quand on a eu la permission quelque part on n'est pas tout alors bah il redemande encore il dit bah si c'est le bord de rael benouel maor qu'est-ce que c'est le bordou le bord c'est c'est une nature de nez est fréquenteirato matsouir là aussi le matsouille pourquoi Matsou ici parce que euh pourquoi c'est matsouille ? Un mur normalement ça doit pas tomber. Un arbre ça doit pas tomber. Un trou c'est sûr que c'est c'est dangereux pour les animaux. Un alors il faut dire que comme il est branlant et que le bê il l'a prévenu, ça veut dire on est rentré dans le côté ça ressemble à bord. C'est c'est un truc dangereux. De la même manière que tu mets pas des objets dehors, ça peut abîmer. De la même manière, tu laisses pas un mur que lesamim ils t'en ont parlé. Mais si les pas prévenu alors quoi ? Il serait pas tour si le mur est k après ça k ou peut-être que c'est un autre de de faire de chemira je sais pas. Alors la te dit bon alorsin donc qu'est-ce que ça veut dire ici et si tu dis qu'il a pas laissé tel quelou il nous bord donc d'après ça serait vraiment le cas de bordou véod il a rendu mais ça ressemble pas au bord pourquoi les bordekan le il a raison le bord C'est vraiment une crapulerie en fait tandis que construire une maison, faire planter un arbre et construire une maison va au lâ c'est beau. Sauf que à un moment quand il ça quand il entretenir mais l'entretien que tu dois à ton mur, il a rien à voir avec la garde que tu as sur un puit. Voilà et après il y a la gmara de métave. Bon, il y a des traumatismes talmudiques he quand même. De métaviv, c'est quand même c'est quand même une épreuve. Bon, au moins, je sais que j'ai jamais rien compris à MAV. MV, c'est que la Torah, elle a dit que le l'endommageur, il paye à valeur égale du plus beau de ces terrain. Comme on a vu dans vote avec Idit et Benonit et Zibourite. Voilà, ça est rentré dans mes tardes. Rabi akiva Rabi Ismaël que Dieu nous protège. Queik Ramazik. Voilà. Alors voilà. Bon alors on reprend demain, c'est pas grave. On va le faire lentement cette sou Allez métap c'est métap c'est m c'est du meilleur alors. Ouais m le meilleur des terrains. Mais le terrain de qui ? L'endommageur ou l'endommagé ? Faut faire du calcul. Allez, on met un point ici. Bravo les amis. Bonne journée. Col tout. Shalom Pascal. Shalom Armand. Bonne santé. Shalom Joseph. Bonne nouvelle et tu nous invites Joseph chez toi dans le dans le dans le palace. Je sais pas lancé avec plaisir avec plaisir avec plaisir. Tu penses tu penses retourner àon Bah j'étais j'étais hier après-midi àelon. Alors comment c'est normal il y a des gens qui a un peu plus de monde il y a un peu plus de monde qui revenait reviennent là pour Bon une douèse et des bonnes nouvelles. Ouais. Amen. Amen.