
Daf HaYomi - Baba Kama 42
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr la grosse blague ceux qui disent si vous savez plus où on est hier soir on était à la 6e bougie ouais non allô voilà alors très bien tu as acheté des chaussures Michel les mêmes que les tiennes bon les amis nous avons une panne de de de batterie terrible heureusement que les amis ont été là pour trouver les rallonges et les voà mais voilà maintenant on espère avoir assez de carburant électrique pour continuer attacher vraiment bonne nouvelle allez troué des allez on y va alors nous sommes arrivés Michel nous sommes arrivés à quel endroit bête et ben on va prendre tanour à banane alors on va reprendre 2 4 6 7 h h h lignes du bas avant la fin des petites liges de mes manfoutbê bravo merci on dit bonjour aux nombreux amis qui sont là les fidèles les membres fondateurs bravo bravo bébé GAB on commence avec une blague que j'ai entendu d'un d'un un grand grand grand amica qu-ce que c'est l'Amérique non qu'est-ce que c'est l'Amérique TR mots cacher parv monox juste que ce soit cacher tuas pas demandé so ni ce soit par et surtout qu'on so pas obligé de faire ça c'est de la fin la grande vitesse r alors dafomi dans babakama aujourd'hui même bête mais nous reprenons mê bête dans les petites lignes h lignes avant la fin il y a marqué Tani alors ce passou il est abondamment commenté le le celui qui a le le CH il va sortir Naki on peut dire il va sortir innocent puisque il aura P plus mais dire que non non non il a rien du tout il il aura rien du tout que la B va être tué et on Nura pas le droit de profiter d'elle suite c'estàd que notre au niveau du on a dit déjà qu' payit le mais comm si nzek c'est la moitié du nzec pour imaginer que par rapport au cofè si sa bête a tué quelqu'un on devrait lui faire payer la moitié du COFER TRX trxi COF Raba Raba il fait pas ce que tu dis all on parle que cette bête elle va être tuée donc une fois qu'elle va être tuée qu'on peut rien profiter d'elle comment tu veux payer à la base de son corps puisqueon parle dans le on prend le corps du à quelle ligne on est alors nous sommes page MalF àou bê et tu prends les petites lignes du bas et tu remontes h lignes Tanou rabanan B Chor Naki pour deux points il y a il y a deux points dans àb tu y es c'est bon merci ok alors on a une dracha il y a beaucoup de Drach sur ce Pass il te dit quand on dit qu'il est nqui ça veut dire il est pas tour de payer un demi coffè c'estàdire l'idé est pas vu encoreon pitayer mais on imagineors pas compris les paroles de regarde le CH quand il est le dommage va payer la moié du dommage va le payer en ayant vendu le corp de ce taureau du mal okain comme il est pass peine de mort qu'il a tué quelqu'un donc il a pas à récupérer d'argent donc qu'est-ce que tu veux alors il il se va il se lui dit ah bon comme ça je suis à tes yeux que tu crois que j'étudie la T comme ça et que je dis che tu crois que je parlais du taureauon avait condamné à mort AD ALP Alpi B non je parle d'un cas où on a'ura pas condamné à mort le le taureau com la question qui posean depuis longtemps il y a min un scénario où bah on va pas pouvoir lu appliquer la peine de mort par exemple il y a tout ce qu'il faut sauf qu'il y a un seul témoin mais y a pas un deuxième témoin qui a tué la personne non il était tout seul se témoin c'est pas assez fort ou alors que le propriétaire lui-même il reconnaît donc voilà il y a des cas où le taureau il a tué normalement on devrait faire payer le coffè mais là ici il est â et il y a pas assez de témoins où le monsieur il a reconnu de lui-même alors et comme ça je suis à tes yeux he cette petite phrase demande elle demande la finesse parce que comme ça je suis à tes yeux c'est-à-dire comme ça tu penses de moi ouais et et et comme ça je suis à tes yeux parce que comme tu me regardes c'est comme ça que je suis alors mais moi je suis pas comme ça donc toi tu comment tu me regardes comme ça et et il dit mais je nai jamais travailler comme base de définition qu'on parle d'un taureau mort je parle que le taureau aura tué et il aura pas été tué pourquoi parce qu'il avait qu'un seul témoin parce que le propriétaire il a reconnu d'abord elle se fâche elle fait ah bon il reconnaît mais on t'a déjà expliqué 15 fois modé BN qu quelqu'un il reconnait une am il veut ça donc il est pas ou alors nous dit ben on a qu'à direara il toi c'est parce que tu penses que le kn c'est à l'intérieur de la sphère de Mamon et c'est une AM pas une AM c'est uneara uneara on peut très bien imaginer que même en reconnaissant ils doivent payer c'est la même scène dans la Brita il y a aussiab comme ça tu penses de moi et Ben et ben dis donc moi j'ai jamais parlé d'un taureau qui va être tué j'ai parlé d'un taureau qu'on aura pas tué mais avec un autre scénario et et quel est l'autre scénario c'est nous parlerons qu'il avait eu l'intention de tuer une bête la bête le ténervé a vou courir derriè une vache et il a tué un homme à la place ou alors il a tué il voulait tuer un miter Gemara éventuellement censuré qui va très bien après le contexte actuel et il a tué un juif les neéphalim où il a visé des avortons et il a il a tué un être euh bien vivant alors l'melle demande donc on a deux briton donc en fait on a Rabia qui va qui attaque Raber et on a rabiler qui se défend de deux manières tu peux me dire la quelle manière il a dit en premier dit jusqu'où ils vont il y a deux arguments d'cord lequel a été dit en premier c'est comme si toi on te disait ce théorème il l'a produit au début de sa carrière ou après façon qu'est-ce que ça peut déranger ça change tout parce que quand il aura discuté avec l'autre savant si tu dis qu'il avait pas encore produit le deuxème argument on peut comprendre pourquoi le premier savant n'était pas d'accord avec lui mais si il avait dit le deè il aurait il aurait cloué le me et là c'est tout tout le monde qui aurait changé donc c'est très important de savoir le il a dit en premier parce que c'est une manière pour nous d'analyser quel argument il est vraiment très très fort alors qu'est-ce qu'on a comme comme possibilité que le taureau nit pas été tuéun seulémo alors le propriétaire il a reconnu de lui-même deè cas non non non non il y a tout ce qu'il faut comme témoin le propriétaire il pas reconnu mais nous pouvons affirmer que cette bête elle a pas tué volontairement cet homme elle était en train de courir sur la vache et le propriétaire s'est intervenu s'est interposé et elle elle voulait pas le tuer et ainsi avec Go AC le Juif [Musique] ainsi et bien c'est il a dit en premier le cas de it c'est-à-dire que il a parlé il a parler de celui qui avait de celui qui avait tué involontairement alors te dit regarde qu'est-ce qu'il a dit en premier il a d'ord dit le cas où la bteait pas l'intention de tuer un homme de tu une bête dit non non non il a dit il a tué mais d'pr un seul témoin c'est ça qu'il dit'exqu et c'estion extraordinaire dans la dialectique des maîtres quand on a un argument on peut objecter dessus et un argument très fort lequel on dit en premier alors alors ils vont donner des machalines on va parler on va parler la parabole d'un pêcheur et le pêcheur il ramasse des poissons alors maintenant il a d'abord ramassé un gros poisson maisz ramasser un petit poisson qu'est-ce qu'il fait il garde le petit poisson en général maintenant il a trouvé un petit poisson et après il a trouvé un grand poisson alors en général il va garder le grand poisson et le petit poisson il peut le relâcher comment il va faire c'est comme ça tu as deux arguments parce que tu as réfléchi tu as produit de DEAS un argument mais alors il est imparable et un argument on peut objecter dessus alors alors il te dit ici il a donné l'argument que le taau il voulait pas tuer un homme il voulait tuer une vache machalad et on donne les l'exemple on donne la parabole d'un pêcheur chezol d'AG min il est en train de pêcher des poissons de la mer et il trouve un grand poisson il le prend et et et après Z il trouve un petit poisson et ben il le prend c'est-à-dire il s'empêche pas de prendre le petit poisson donc rab au début il a dit un petit coup de Razac c'est-à-dire que mais le Chor il était même pas intentionné à tuer un homme il était intentionné à tuer une bête mais après il a trouvé aussi il a dit que on pourrait aussi dire que le taureau encore né même un homme m volontairement mais avec un seul témoin ou d'après la reconnaissance des des des propriétaires alors que il a donné l'argument que il a tué avec un seul témoin on a la parabole d'un pêcheur qui prend les poissons de la mer maschkarzou trcha qui trouve un petit poisson il le prend mais quand il trouve le grand poisson maschk rabrebé chadoutr chakil rabrebé il jette le petit il prend le grand pourquoi parce queune fois que tu as trouvé un argument qui est imparable tu as pas besoin de dire l'argument sur lequel il peut y avoir une contradiction donc ce sont des techniques de quel argument on Amèle en premier parfois ça peut être très intelligent d'amener l'argument avec lequel il y a une contradiction pour 1 une raison on va dire uneahman breslevi dit c'est très difficile de discuter avec les gens parce qu'il y a la mida de non qui se mêle tout le temps la volonté de vaincre et cette volonté de vaincre elle détourne de la vérité maintenant quand tu donnes un argument qui est pas un argument fort à quelqu'un il peut te vaincre ah ça y est il est content il est calme son esprit est reposé et il peut entendre le véritable argument parce que si tu lu avais dit l'argument imparable dès le début fais réfléchis et tu vas voir si cet argument tu peux trouver une couch dessus vas toujours monsieur va avoir raison et et et pour ça ou alors pour éduquer l'esprit des enfants ou pour voir que finalement de la question que tu vas poser garde-la bien parce que aujourd'hui elle est pas extra mais dans un autre contexte elle va faire une révolution euh de de de de penser garde-la bien donc c'est la question est-ce que quand on a trouvé un bon argument on enlève le plus petit ou ou quand on a trouvé un bon argument on gagne quand même le le plus petit donc c'est de ça qu' voulait savoir quelle question il a dit en premier bon alors laara nous dit ici nous dit ici alors on continue avec notre passon a un autre sujet on dit ça un truc qui va pas payer alors on a essayé va pas payer le coffè le cofè mainant et dismoi si la vache qui a été si des gens se sont disputés et il y a un coup malheureux qui est parti sur une femme et elle était enceinte et à cause de ça elle a perdu les bébés alors dans la tor il marqué que il faudra faire une évaluation et l'homme qui a porté le coup il devra dédommager la valeur corporelle de ces petits bébés qui sont sortis ça vaut quelque chose et il faudra dédommager ça ouais non c'est pas un C c'est pas un coff lorsque deous se disputent au travers de dis il y a un coup malheureux qui est parti sur une femme inte les béb sont s fait uneouche maintenant mais ça pas été aussi pire que pens la femme n'est pas morte perdu les béb alors il aura punition d'une pai d'argent selon comment le mari il va imposer et cet argent là sortira devant les juges donc maintenant nous avons le le le CH de quelqu'un il a pas tué mais il a blessé une femme et elle n'est pas morte mais les enfants sont sortis c'est-à-dire elle a fait la fusse rouge ça se paye ou pas alors alors ce Tana te dit oui on voit ici on m'a dit ici ici la elle te dit attendez j'ai perdu écoute il P pas parce que c'est pas lui qui a porté le coup c'est quand même sa bête donc voilà quand on dit que le propriétaire de la bête il va pas payer il va pas payer quoi c'est pas comme si c'était lui avait donné un coup sur la femme enceinte c'est bte donné dit il pay pas il y a pas cette amende de la tor de payer le prix de du corps des des enfants aujourd'hui ça coûte des fortunes parce que c'est les industries pharmaceutiques qui le rachèt pour ch pour les médicaments donc ça vaut quelque chose cette somme là alors elle va être payé mais pas dans ce cas alors alors même attaque ton étude il a marqué dans le passou quand des hommes se seront disputés pas quand des animaux seront disputés donc qu'est-ce que tu nous dis alors il a bien dit comme un bien par non non non quand je te dis des hommes pas des et pas des bêtes des hommes et pas des taureau il y avait une intention c'était qu'est-ce qu'on on parlait de taureau adomimim de taau qui ressemble à des hommes à savoirashim de la même manière que les hommes on les considère comme toujours Mad parce que Adamy comme on a vu alors on va regarder aussi que lesarim ils sont aussi considérés commead ah sousentendu c'est dans le CH àad que il est pasour mais offerit une déduction on dirait mais si le CH était il aurait dû payer les vladotes c'est pour cela queat pour écrit dans la des pour ça veut dire en fait on aurait pensé qu'il était qu' devait payerelle fait un scandale elle fait alors là vraiment ça c'est le monde à l'envers c'estàdire les étrangers sont au-dessus et les résidents sont en bas on n jamais vu ça le tam ouais il n'a rien fait et lui il va payer de meladot mais le Moad qui est réputé dangereux et que le propriétaire ila permis lui va pas payer c'est exactement le le contraire c'est l'inverse alors amaravaiv celui qui y celui qui est là sur la terre depuis longtemps lui il est il esta c'est-à-dire il est sur la terre il est tout en bas et l'étranger il est tout le temps haut ouis ça veut dire Ren c'est un proverbe juif et la faut touch ch et dire nom de on a dit des hommes et pasau tu saisau des taauessem au hommes àir de la même manière que les hommes sont et une fois que j'ai ça déjà le quand même Onil il est quand même réputé très dangereux quand même on diton les enants sont alors à plus forte raison le qui lui ne devra pas payer voil pour le effectivement il va pas payer maisétait payer j'ai pas compris et si le CH il a causé uneuchette alors tu veis tu ve DIRIS aussi que labas il a marqué k alors là tu vas dire quand il y avait des gens qui se disputent et la femme elle aura fait un bechette à l'imit de son mari parce qu'elle aura tenu par come on appelait quand on était petit les parties honteuses rien que le nom ouis et anashim V tu vas dire aussi des hommes des hommes et pas des taureaux de quel taureaux parl de quel bête par des qui ressembl aux hommes à savoir la même manière que l'homme est il est réputé tout le temps être dangereux il y a pas chez lui différence entre alors de la même manière à plus for raison pour le CH Oui que la plus forte raison pour le CH que il devrait être pour c'est pour ça que la T a écrit pe le il pay pas alors que le il paye lach alors et si tu dis OUI tu dis et ben oui mais non y avait de me dans ce le propriétaire l'argent béb sonemen les de on va dire notre F si jamais la femme n'est pas morte c'est ils se sont battu et il y a un coup malheureux qui est parti sur la femme qui devait être là à côté et et maintenant barouashem il y a pas eu de catastrophe c'estàd la femme n'est pas morte mais bon les enfants ils ont été les bébés sont partis alors je dirais comme ça il y a pas euem de catastrophe que la femme n'est pas morte ychou c'est là où on va devoir faire payer lesmad c'est-à-dire le prix des PES béb mais si la femme était morte les hommes ni les par que même sil avait la mort de la femme on les f payer et sur ça tout ça c'estonens vient la a qui c'est pour nous enlever cette pensée là alors matifavadabar va il dit mais j'ai pas compris le coup des le coup des vladot ça ne dépend pas du tout de savoir si la femme elle est morte ou pas arê l'homme qui a frappé il n'avait pas envie de de de de frapper la femme il voulait frapper son adversaire mais le coup est parti et y a eu il y a eu un manquement mais il avait pas la tavana donc qu'est-ce qu'on nous dit ici si jamais il avait pas l'intention de frapper la femme mais de frapper l'autre alors là c'est là où il doit payer les vladotes oui et et et même si la femme elle est morte et donc tu peux pas dire anashim c'est anashim etarim comme on a dit jusqu'à présent alors etavarava à cause de çaavarava il revient et il dit moi je propose autre chose toujours dans la même dans la même dracha anashim quiavous laazé les hommes qui voulait se frapper l'un l'autre quand même la femme il faudra que le mari Vienne il fasse payer à cet homme le prix béb mais si voulait frapper la femme elle-emême oui pourquoi parce que comme ils ont tué une femme juive il sont une peine det d'argent pe det pas on p pas l'argent V and on aa la femme c'est pour comment ils étudient la Torah quand ils lisent le passou et ils disent B chori il y a tous ces avis là que vous voyez autour de la table et chacun il dit moi j'aurais ditah de COFER RS COFER ou de mevladot ou bchet ouz et la gmara elle explique qu'est-ce qu'on aurait pensé et qu'est-ce que le passou quand il vient nous dire Naki je sais que tu aurais pensé qu'il aurait dû payer dans ce cas kan qui paye pas dans ce cas la nous dit oui dans le cas où le bal il fraer sa femme à lui et quand il frappe sa femme à lui ouz et et il lui doit lesich varim il lui doit le NZ do lui à sa femme il lui doit tout mais de mevladot c'est quand c'est un autre qui l'a frappé mais c'est parce qu' voulait frapper son ennemi ça change rien euh ben effectivement regarde regarde regarde ici bê non youudalve de nzik Mamon gu regarde youudalef dezik Mamon dans le Rambam et et on va essayer de regarder et et aussi B et guimelimel bah tu prends le PC 11 de Mamon 113 et et aussi et aussi n un taureau qui a frappé une femme et petits bébés sont sortis eu faus couche même sil est Mo à est un ch Mo les propriétaires de ce taureau sont pasourend coupable que juste pas la bête des chose que c'est quand c'est l'homme qui qui abîme rendu coupable de payer et des fois où c'estes animaux non mais après tu vas ouvrir dans c'est plus loin dans le RAM vers la fin et tu vas dans plus load voilà autre cas c'est quand le frappé la femme les bébés sont sortis mais est Mor alors il est pas voilà marqué dans la T le coup de quand est-ce qu'on P les de la femme c'est parce queil y a pas eu de il y a pas eu de catastrophe c'est il y a pas de catastrophe mortelle sous-entendu s'il y a catastrophe mortelle alors il pas vas-ya pas fait différence comment il a fait un sujet de peine de mort même si elle est pas appliqué de facto on paye pas voilà bravo très bien très bien le Rambam on continue nous sommes dans l'avantnière ligneiez jus combien dechot on a vu sur ce passage il y encore une autre chose qu'on aurait pu réfléchir dis-moi tu sais que quand la t elle voit un homme qui a une bête cette bête elle tue un esclave on a dit qu'il a un combien combien de Ch bravo et ça vaut chclave il est un enfileur de perles ouèt c'est unem il devra payer alorsand on dit quand on dit err pas de payer que tu dis que tu V PAY sur luime maintenant la même manère il tu quelquun tu de toute façon tu dois le payer que sur le corps de la bête la bête elle est morte alors il a pas arrêté d'attaquer ses amis sur cet argument mais lui ça NAA pas dérangé he cet argument alors alors te dit rabiaka les nafch que rabiakiva se dise sur lui-même au lieu de le dire sur ses amis et dit mais de toute façon on ne paye que du corps de la bête mais la bête elle est morte maintenant alors viens amènele au beddine et fais le payer hein alors pourquoi tu vois pourquoi tu vois ici qu'il faut qu'il paye à oui non le propriétaire il est venu et il avait peut-être pas le droit de le faire mais il a pris et il a fait Laita de la bête normalement monsieur cette bête là ni vous pouvez la manger bah je pas la manger elle a été lapidée non non non mais même s'il y avait une chita vous pouvez pas la manger vous pouvez pas profiter de la chair vous pouvez pas profiter de la peau rien du tout alors il a fait Laita alors qu'est-ce que tu aurais pu penser il avait peut-être pas le droit de faire mais en tout cas maintenant on a une bête et on peut appliquer le passou que le N ou le ou le ou ou laette ou le cas du on pourrait le payer avec alors étant donné que la bête elle est déjà en théorie d'une peine de mort même il aurait fait alors la dit c'est vrai mais seulementabab il a pensé peut-être qu'il a une autre raison dans l'argumentation qui est plus forte que celle-ci et il va me la dire et donc je fais attention ça veut dire que quand il réfléchissent quand il réfléchissent il réfléchissent pas seulement par rapport à l'argument que le deuxième a donné mais il a dit mais est-ce qu'il y aurait pas un argument meilleur qu'il aurait donc je me prépare je suis attentif à voir qu'est-ce qui attends je laisse finir alors d'accord mais luime il aurait pu le dire tu me pourquoiab il pas ditain VI parlea pas dans le cas où le taau il avait voulu tuer la bête et malencontreusement il a tué l'homme là effectivement il n'est pas du tout du tout du tout coupable d'une de mort c'est pas qu'il y a une peine de mort mais techniquement on n pas pu l'appliquer non il y avait pas de peine de mort ce il est pas du tout où là j'aurais dit bon quand même peut-être on va le rendre coupable la vient me dire que non ici quand le propriétaire il est venu a fait la de la bête ok maintenant il a fait ce taureau il était vraiment de techniquement maintenant qu'est-ce que tu veux faire avec Pasir le tuer tu j'ai pas besoin de même c'est tellement juste comprend plus tellement pourquoi la elle aura BES de venir répondre et donc de nouveau on change écoute cette phrase je l'ai entendu dans ça veut direalem il regarde même un Tam qui a abîmé un homme il devra payer avec le surplu lealem c'estàdire et il y a eu il y a eu ici un taureau et un homme mais ils se sont batttu c'est-à-dire que le taureau il a couru sur l'homme mais l'homme il s'est pas laissé faire il a trouvé quelque chose et il a aussi blessé fortement le le CH alors maintenant tu as l'homme ouais qui doit devoir payer nzek Shalem mais ici ou le le le tam qui a blessé l'homme il doit payer le nzek Chalem là quand ils ont blessé l'homme on passe tout de suite en Zalem donc l'homme quand il abîme il payechalem le tam quand il abîme un an il paye nec Chalem toute l'histoire du demizec c'est quand il t'abîme des animaux donc chacun se doit des nzec Chalem d'accord et et alors maintenant on regarde l'homme il a abîmé le le le Tureau combien il dit le vétérinaire pour 2000 € il va quand même et pour l'homme ou là là il y en a pour 10000 € il faut l'opérer de C et de là donc maintenant il reste 8000 chacun un il paye 10000 l'autre il paye en fait nous avons une base de 8000 de travail puis que les deux doivent se payer alors alors on aurait dit dit bah écoute on déduit le prix de la blessure de l'homme et le tam il paye toute la différence c'est-à-dire les 8000 donc tu vois que d'après Rabia qui va le CH Tam quand il a blessé un homme ouyz en fait il est exactement comme le Chor à moade il y a pas toute l'histoire de rinec c'est les animaux entre eux dès que une bête même Tam elle habîme un homme on passe tout de suite en EEC Chalem c'est grave quand elle habî un homme et et alors on aurait dit Malem Nam mais mais on aurait dit vu qu'on fait des choses comme ça on aurait peut-être même pu dire que si jamais il avait encore né et tuer un esclave Kané on l'aurait fait payer la M des 30 c'est pour cela que katavanai pour te dire que quand il est nak même ça il payera paser ramener des arguments queab il on dirait il a il aurait coupé en rondelle il aurait réduit un Nant c'est cet argument Nania qui va au mer on t'a dit que le tam quand il paye quand il a blessé un homme il va payer le plein s'il paye plein peut-être devrait payer minali dev aller prendre ses terrainurais dit comme ça on paye du corps de la bête quand on paye pleimpô c'est quand il est moade on p des terrains là on aurait un cas exceptionnel on aurait un cas exceptionnel de quelquun qui serait Tam mais qui va payer du plein Po et quand il est Tam et qui paye du plein po je dis plein po à regarde comme c'est fin je vois qu'il y a des fois que on fait payer le M lu fait payer de ses plus beaux terrains bah c'est normal ch éé Mad non c'est parce qu'il était Mad ou c'est parce que il va payer plein pot la question est comme ça quand on paye plein pot on paye du plus beau ou non quand on est Moad on paye du plus beau alors alors alors c'est ce que j'aurais pensé comme ça peut-être que dans le cas du du qui a fait blessé un homme alors il va payer sousentendu on lui donne les lois du et on ne pay que cou le cou exactement un ça paye toujours de son corps ah des fois tu me trouves des cas extra le il va payer notamment quand il a frappé un homme mais c'est ça qu'il faut cherch voilà alors nous ditant 5 alorsauraiss on voit que la des foisf des populations déforisé tu vas voir cette bte luxer l'épaule alorsut regarder hein c'est un desec il dit maisainten non il a tué bah on va regarder ce pauvre monsieur on va voir quelqu'un d'équivalent on l'amène au marché aux esclaves à Dubaï on demande au marchands 14000 15000 € payé ça pour cherche la somme pour le cire non pourquoi alors non on veut savoir on veut savoir maintenant le le le le nzec c'est combien il valait avant et combien il vient il vaut maintenant une fois qu'il a été blessé diminu vous a dit qu'il était mort d'accord maintenant maintenant quand on a tué la personne il faut payer il faut payer sa valeur la différence de la différence sa valeur entre vivant et mort maintenant il est mort alors maintenant il te dit ici regarde quand quand quand quand maintenant regarde un éved on fait payer plus quand il a quand il est mort parce que combien il fait payer dans dans le le eved il y a une amende de 30 chquel quelle que soit sa valeur ouais EV TER ben rorin ben rorin il a fait c Noten C si il a tué un benorin qui vaut un C il paye un C shosim Noten shoshim on donne jamais plus que la valeur de la personne mais l'esclave on va donner plus parce que dans la M on pass à donc tu vois que la torale a protégé plus l'esclave cananéen que le Juif alors je leurais dit bah si déjà tu vois que la torale a protégé énormément peut-être qu'on va faire payer l'endommageur de la alia aussi hein ah oui donc on a un shortam qui a tué un homme ouais qui a tué un esclaves ou un homme alors maintenant il a tué un esclave et après il a tué un homme alors alors quel est le stat l'esclave il P chi si c'était l'homme c'était l'homme il pay situation équivalente non à situation équivalente il va payer que la valeur marchande de l'homme on marche aux esclaves on parle de l'homme libre maintenant ouis un homme libre donc on voit qu'on paye plus quand on a tué un esclave que quand on a tué un homme libre non il va payer m avec l'homme libre non pourquo tu veuxad il paye de Laia il paye il paye Jama même quand il a tué parce que le cas jusqu'à mainant c'était un qui avait blessé là il a tué pour l'ESAV 30 mais pour l'homme libre on sa pas temp que le passou me dit le balach il est il y a un truc que je pensais qu'on devrait payer qui va pas payer sal teramina je dis comme ça tu sais pourquoi je voudrais faire payer de la alia quand il a tué l'esclave kanéen et pas dire qu'on paye que du gouf mais faire payer de Laia comme s'il était moine parce que tu m'excluses mais l'esclave Kané été très sévère à son sujet le protège énormément puisque la situation égale on devra payer dans l'amende pour un esclave canané un 30 chquel qui vaut des fois pas tout le temps mais des fois beaucoup plus que sa valeur alors que quand on a des dommage entre homme oui et ben on paye la valeur du dommage pas plus pas moins on paye et comment on fait on évalue mais dans les SL canen tu vois que la tor elle a dit mais je comprends pas personne veut l'acheter il vaut une pièce 30 c'est énorme oui c'est vrai que s'il vaut 3000 on paye aussi que que 30 mais le cas qui n intéresse c'est que quand qui vaut pas beaucoup alors que dans les dommages des hommes bah la diminution la base de calcul du desec c'est par rapport à combien il valait combien il vaut maintenant on fait une étude on fait un barê fixe un barê juste un barê qui est du comme un Mamon là c'est pas du tout un Mamon c'est un knass mais tu as raison qu'il y a grat à gr festival d'abord il te ditou cé il tu don que 30 même tout tu vas donner lesmég de la ça veut dire que ça il paye pas maintenant nous sommes pas mais je crois qu'il y a ici oh là là je crois pas alors là est-ce que tu peux dans dressing tu vas voir comme ça prends les numéros 5 tous les 10 jours on change ah ben comment on a pu déjà être arrivé à page mê bê tout ça c'était bon nous donne la PR de tout bien apprendre hein donc on va continuer et et on va voir ici voilà merci même bête ici même bête allez il nous reste quelques lignes à peine quelques Lig peine B très bien je Suiss et alors que le non il dis pas plus allez on peut pas pas aller pluszès bien quand on a dit que le il sort il pay pas il est va pas payer c'est de la valeur de l'esclave si il a tué un esclave sa bête Valous pourant j'avais un raisonnement tu vois renduelle a donné une obligation de 30 chqu pour lesclav canané et aussi il faut donner dans le ben le COF bravo bravo le C qu tu parles de flouche tu parles de COF mais le C et tout ça ça va dépendre de la valeur physique du bonhomme on va pas donner plus tandis que dans on donne plus quand ilut on donne 30 voil bra magnifiqueou mais dans l'homme libre as fait une différence entre le le vu et dans M donc tu devra dire aussi pareil le tu différence tu l'as pas fait et à part ça j'ai un autre argument contre toi raison tu dones toute la valeurut tuas pas fait et tu as fait la différence entre ta m alors le il ne donne que 30 sousentendu le petit des fois il vaut plus et tu donnes moins que des fois tu donnes plus mais souvent aussi tu vas donner moins que sa valeur des fois ENF pas souvent et la alors est pas contente que quand c'est un ch quand c'est un homme libre tu as fait une différence c'est pas tout le temps qu'on P le cofè alors que dans la mor de l'esclave tu fais tout le temps tu devrais faire une différence et moi ouais et dit non j'affirme que je suis plus sévère pour l'esclav cané que pour l'homme libre che en tant quand il vaut une pièce je donne une pièce nous a dit voilà c'est le de qu'est-ce qu'on avait vu ici pour on a parlé de la femme tu une femme on va payer non c'est pas grave c'est une femme regarde finalement a deux fois le et c'est plutôt pour que tu compares et que tu dis que la femme elle est comme l'homme maintenant à qui on paye si quelqu'un a été tué les ENF il viennent qu'est- tu fait papa plus pas pay ça passe c'est ça passe héritiers la mêmeèreich ça ira ses héritiers à elle et pas son mari mais ça va etçon le mari va pas hériter de la femme l'ARG AR la femme alors il y a pas le cas où all au hétiers de la femme on ne parle que du C parce que le n'est pas un argent habituel c'est pas comme des choses que on doit une dette et ça va aller aux héritiers de la femme le mari va l'encaisser le c'est spécialoua non le c quand est-ce qu'ona une fois que la femme est morte tu peux pas aller voir le voisin etem comme ça faire le C non le cofè ça peut exister que si elle est mort mais mimé là quand on dit que le mari il hérite le mariérite des biens de sa femme des biens déjà là pas l'argent qu'elle devait recevoir aprèsil a épouséelle il a épousé une Algérienne et il dit je pour avoir une une avance sur l'argent des rapatriés comme de toute façon l'argent des rapatriés il arrive après la mort des gens ça s'appelle pas quelque chose sur lequel tu peux compter maintenant elle pourant elle peut utiler tout ce que je voulais Marette fils dès que tu ta Marinette le plus beau vélo tuason par ma oui [Rires] comm alors le mari il prend pas sur ce qui vient après il vient sur ce qui était au moment de la mor de la femme qu'elle avait dans son compte qu'elle était à elle là ça s'appelle du pas les qu' esté avoirelle va avoirj donc tu vois ici que le il est bien rangé dans le après la mort et pas avant pour dans les dommages alorsant regardeem il il a frappéin et les béb son voilà question qui POS le nzek et la le et la peine il donne à la femme lesal et l'argent des bébés le donne au mari àal maintenant le mari une fois qu'il est mort ça passe pas aux enfants et et non plus la femme non non non ça on va le laisser ça non laiss la dernière phrase prend demain bravo magnifique il y a plein de Ch Laem ouais à la f attends 2 secondes 2 secondes hier on a eu la visite de de Isra Shalom par c'est celui qui venait tout le temps discuter pendant qu'on était dans le c'est le neveu de le cousin Deon et on lui a demandé mais pourquoi le le le le le tam il faut le garder plus h il dit il a dit que le Mouad Bedou comme il est Mad le le propriétaire il sait qu'il est Moad et il fait très attention donc ça suffit une petite surveillance parce qu'il y a déjà la conscience du propriétaire mais le tâ justement parce qu'il a encore rien fait on va se permettre et il a dit c'est comme ça toutes les choses auxquelles et on on pense qu'on sait on fait pas attention Paron a déjà tout fait qu'est-ce qui peut se passer même si on sait même si on voit on voit pas que c'est un danger on les voit bon pas grave parce toute façon on est préparé et et et c'est une sur le table qu'est-ce que tu demandes sur le coff si jamais il y a un COF qui doit être payé parce que le mari il a été tué s passé ça va ses héritiers à lui ça va pas la femme non la femme hérite pas le mari et les hériters il a pas du tout du tout l'héritier c'est un çaiste pas un juif pas de FAM ça peut être un Guer non non non il a des héritiers mais il son enc ça ou et la femme non mais sur la femme elle aura la mais elle aura les maisones elleura comment dans c'est la femme qui s'occupe des enfants c'est pas leur com femme s'occupeenfant lui fait davantage dans l'argent bonne journée les amis à l'URE à tout à l'heure uralom ça fait plaisir de te voir et Michel et danielac bravo je suis revenu à tu dis mainten faire ça doit te faire bizarre bah oui un petit peu mais bon ça va ça fait combien de temps que tu étais pas euh 60 jours oh là là wou wou wouh te protège j'ai des bonnes nouvelles à tout à l'heure



