Daf HaYomi - Baba Kama 26

Kind: captions Language: fr les amis aujourd'hui dans la page que vous entendezour'hui su de espérant qu' pas pendant le coursi dans aujourd'hui page nenons page C à qu lignes avant la fin de va reprendre maintenant discuéelle se base sur ce qu'on a dit précédemment et elle ditah écoute finalement qu'est-ce qu'on a appris on on sait que Ken dans le CH Ken il a payéab mais s'il est rentré chez l'autre ça s'appelle is il P et pour on pourrait pas faire un exactement à l'inverse en disant que le CH contient TR le CH ça peut être cond agress comment la B fonctionne elle marche se déplace faire dommages déplaçant elle peut faire des dommages mangeant et on sait que c'est dehors c'est pas tout alors nous on dire qui dis l'inverse dit mais non bien on dit que c'est deh il faut payer et justement à partir de notre raisonnement précédent tu vois ici finalement le kpraban quand il a abîmé dans le domaine de l'endommagé continue à dire comme dans le c'est ça on est parti de on arrivera donczek dans le domaine publicek dans le domaine de l'endommagé et et et tu vois que et malgré tout etab alors que son pasour lu est alors qui elle quand nous sommes rentr chez quelqu'un et que la bête a mangé làb marché en hab il faut payer plein n'estce pas plus forte raison qu'il faudrait dire que on soit pleement responsable dehorse mais il le bloque de qu'est-ce que ça veut dire quand la bête elle mange et on on dans la T c'est marqué quand il aura mangé dans le champ d'un autre VAB et pas dans le domaine public donc on a essayé un calvom et on voit que le passou nous empêche de dire le CV on passe à la pagev et laara nous dit oui mais finalement si on réfléchit m oui attends agmara nous dit att est-ce que tu pensais que nous quand on a fait notre notre étape de raisonnement maintenant on voulait on voulait faire payer le nzek Shalem il a non nous on se serait contenté de dire palgarinan on veut faire payer un ratinzec avec notre Calvar homè et le Bier bis deer il viendrait nous dire que bah dehors on paye pas un nzec total c'est tout alors Lam elle te dit non par que si tu regardes bien dans le verset qui parle de quand on paye le Ken oui alors on dit veratsu et caspo c'est de là qu'on apprendszek c'est parce que on dit on va partager son argent al c'est ce qu'on voit ver etou lorsque ce sera le la bête de quelqu'un sous-entendu pas une bête de FK et qu'elle aura abîmé une bête d'un prochain c'est-à-dire on parle pas ni du GO ni du ni du DCH va MRE alors qu'est-ce qu'on fait dans ce CASL comment on va dédommager est le taureau vivant on le vend versou ETPO et on partage son argent aussi le cadavre le partage donc tu vois que le D duek oui qu'est-ce qu'il est marqué ici il te ditpopo on partagera l'argent de la bête qui a abîmé c'est avec le Ken c'est-à-dire en de mot pas encore vu vraiment mais voilà c'est aujourd'hui l'étude c'est de là qu'on apprend notre demiommage et donc tu vois que dans leabim on ne paye pas unalem voilàci mais moi j'ai encore une autre manière te proposer que d'habitude on sait que on paye plein quand on a été mangé chez quelqu'un d'autre quelqu'un d'autre VI on dit ici que elle pe que la demimage pas tout parler avec un raisonn la be de la tu vois que la cueusement est fait payer alors et pourant rentr abîé domaine de l'utors vrai maisce qu'on pe faire et il a envoyéand comm disit il va payerentendu payer ple on devraitand il encore de pas payer is quand il rentre chez l'autre il pay et pourtant deh c'est pas alors la qui dans le dommageendmag que la moitié du oui mais regarde pour te dire ici quand on a Leon pas fait de différence dans les domaines viens on continue encore dans raisonnement et on dit veillez Adam on va parler d' un peu plus délicat on va introduire la notion de c'est dans les de la c'est lque lorsque la bête d'un homme aura tué quelqu'un ou alors maintenant là-bas nous avons un statut de cofè il faut payer une certaine somme cette somme elle est un MAM ou une capara et et et alors on dit comme ça viens on regarde plus le taureau on regarde Adam et ben ve adamof mal ce qu'on sait c'est que cette notion de cofè nexiste que quand c'est la bête d'un homme qui a tué quelqu'un mais si c'est l'homme lui-même il y a pas de cire c'est dire on ne peut pas payer à la place d'une peine de Mor alors moi je voudrais dire que Adam conf j'ai un calvom extra le CH il est léger pourquoi il est léger le CH Oui pourquoi le Chor il est léger enbou une quinzaine de lignes après le début de Lamara de DA on dit regarde VI au fait que l'homme il puisse payer une somme et ne pas être coupable quand il a tué un homme comment je fais par je dis regarde tu vois va voir bientôt leel il y a une spécificité dans les dommages que cause l'homme c'est que c'est pas seulement qu'on paye le le dommage mais encore plein d'autres choses à payer il y a le à part le a le et il y a la boucha et il y a le chev et y a leouille tout ça on vaendre il faut payer le prix de la douleur évalue en prenant quelqu'un lui dit voilà on peut faire cette amputation avec anesthésie ou sans anesthésie combien quelqu'un est payé et prêt à payer pour passer en anesthésie cette somme là s'appelle le tsar après on regarde le chevet l'immobilisation après on regarde le ripouille la la la guérison combien ça coûte les frais médicaux et dans certains cas on regarde la boucha à col les fill B en tout cas tu vois ici que le CH lui et ben il est pas on le fait pas payer P et malgré tout il a chez lui alors plus ad il est beaucoup plus plus plus pas plus forison pour devrait payer le comme tout ceon impos sur fera pas sur l'homme donc l'homme ne peut pas se dégager du cè même avec le CALV la dit le contraire boners VI on dit que quoi la bêteabî et ben il faudrait faire payer au propriétaire aussi les qu chose ça veut dire la bête elle abîmé il faut payer la guérison faut payer la convalescence faut payer la hon a la h tout payer mais si l'homme lui il est pas a pas deire chez lui malgré tout il paye les qu choses lution de va payer une somme un homme quand il aura causé un défaut chez quelqu'un d'autre c'est l'homme vé et pas rése qu'est que fait aujourd'hui bondit sur calvomer d'hier avec le baminadine et elle voudrait bouger les dinimes de la tor qu'on connaitt à chaque fois on te dit non le passou va contre le carv et ben elle est où maintenant maintenant on a une colle elle elle est elle est elle est costaud celle-là régel alors on va parler maintenant d'un d'un d'un Z qui va mettre en place plusieurs plusieurs dommag des natures de dommage sur un cas et on veut savoir comment on le on le où il sont posé la col alors vous savez mainten deh c'est pas tout si on veut un cas de il faut ça soit donc on parle d'unéel is sauf que il aous tu un enfant écrasé Maalem S c'est peut-être comme un K comme le il y a le alors peut-être aussi c'est pas marqué clairement dans la T s y a du C dans et [Musique] dans le le qu'on dit sur laressé quand elle l'a fait deux et trois fois bah ça commence à devenir comme son habitude naon et et donc ça s'appelle que c'est comme ça qu'elle fait ou ou mchalem coffè et donc il faudrait faire payer un cofè une somme d'argent qu'on va imposer en quelque sorte comme un rachat de la vie qui a été pris am peut-être ici on va dire que mett même dans regéel on fait payer un coffè pourquoi parce que qu'est-ce que c'est regéel c'estar mais quand une bête elle est devenue m c'est aussiar et VMA où tu dis non non non non non différent la bête quand elle en corne quand elle fait du mal c'est qu'elle a l'intention d'abîmer c'est une volonté d'agressivité de faire mal mais ici la marché et marcher c'est c'est pas c'est le contraire de de com c'est marché normalement alors Lama te dit tmaah viens écoute regarde on va prendre le cas quelqu'un qui a rentré une bête chez un autre il do pas demander la permission V balab et la bête a tué le propriétaire de cet endroitil bon ça c'est une dès que la bête elle a tué elle aussi nous on va la tuer on va la lapider avec le bête de 23 et cetera et ant qu'est-ce qu'on fait des propriétaires de ce Tor cor pour le propriétaire de la bête elle va payer un coff chal pas un demi et a compris au début que com il peuttre aussi ah donc c'est pas comme le Ken avecek pourquoi est-ce que comment est-ce que Rabi sait que il y a unem il se base sur un le CH il est quand même il est pas encore div alors il va payer un demi et où quand il l' tué dans learabim et de nouveau on va faom on te dit regarde quand même le regel le regel il est pas très fort parce que finalement le ré dehors quand la bête elle marche dehors et ben c'est pas tout maintenant tu vois que quand elle a tué pas dehors mais quand elle a tué à l'intérieur chez quelqu'un d'autre là il faut payer un plein Ken alors regarde plus forte raison que le Ken que lui ouais tuab il paye un demi caufer c'est Bada va payer un CFAL s'il était dans le richoutan Isaac alors l'agmarin te dit bah déjà déjà on peut poser une règle c'est que Alma confer à reggel bien que la tor a pas marqué le caufer dans le regégel mais on va l'étendre de Ken on fait passer à regégel il y a aussi quand elle a marché et c'est pour ça que la gmara s'intéresse à ce cas une bête elle est rentrée berutan Isaac sans demander la permission et et elle a tué le le le le balabaï et on veut savoir maintenant qu'est-ce qu'on fait avec le faire et et et comment elle a fait ici ouais comment elle a fait ici comment elle a fait ici tu peux pas prouver commence pas de fa pas LEC parce que on est resté que dans regel c'est-à-dire la bête elle marche Abî le reggel dehors pas tour les GAM la bête elle a marché dehorsabim elle avait la permission de marcher là-bas bah come on va voir celui qui a mis les affaires là-bas et qui se fait abîmer ou l'homme qui s fait abîé c'est lui et malgré tout si elle est rentrée sans la permission dans le domaine d'un autre là il faut payer pleinôt alors le Ken que lui déjà dehors il est beaucoup plus sévère parce qu'on lui fait payer un DEM plus il dev payer il est r cheire objection il dit mais attends dans les nzikin que tu as avec le le la bête qui marche il faut payer il faut payer nzekchalem ouz ça existe aussi quelque chose qui ressemble dans le feu s'il a mis un incendie ouz et et il y a pas de coffer curieusement dans le hche il y a pas de coffè vous voyez la bête elle a encorné quelqu'un elle a tué faut payer un coffer mais quelle différence il y a eu un incendie l'incendie il a brûlé quelqu'un il y a pas coffer ouis et alors te dit ton tu vas pas le chercher de tu vas le chercher de tamoun alors encore une nouvelle c'est y que dans le tout ce qui était caché dans la meule on p pas on va payer dans le réel d'habitude c'est pas tout on fait payer quand il est rentréer plein et même s'il a abîmé des choses qu'on voyait pas ouais que d'habitude si c'était avec l'incendie on a'aurait pas payé l'outillage qu'il y avait dans la meule qui était caché dedans ouais et ben ici le le le Keren quand que tu fais payer un demi coffè ouais c'est sûr que il va payer dans le la cours du du du du nzac un COFER entier c'està- direire qu'est-ce qu'on fait c'est la première fois qu'on fait ça maintenant on s'arrête une minute jusqu'à présent regardez les caractéristiques alors regarde regarde tuut tu vas dire ça c'est bon Mar d'accord mais n'êche que sil y a du tamoun le N pas le du oui mais le tamoun c'est pas tellement spécial non plus ça existe aussi dans le bord mal tamounord c'est-à-dire que il y a pas de de de de coffèire dans dans le bord il y a pas de coffire même si le bord il a tué quelqu'un on fait pas cè donc c'est pas une histoire que le C pourquo vous avez parlé de tamoun bbor vous avez parlé de tamoun bbor là parce que l'agmaelle te dit ici Laoun la elle a fait non mais laisse le regéel c'est c'est beaucoup plus fort que le que le regéel tu peux on peut payer sur Tam mooun parce que regarde dans dans dans dans eche ouais euh dans hche ouais ça existe le tamoun mais ça existe pas ni dans le régel ni dans le bord alors qu'est-ce que donc tu vois bien que regéel c'est pas spécial pom Tor là ça existe aussi dans bord c'est-à-dire ouais il y a pas de cire là-bas et et tu vois que tu peux pas passer de l'un à l'autre pour le cè alors la gmarel te dit non tu as pas compris je t'ai pas fait un calvomer de et tu vois que dans reggel dans tamoun de reggel on fait pas payer alors que dans le on fait payer mais moi je la prenais des Kelim Sam ça veut dire la bête elle a marché et elle a cassé quelque chose le régel pasatour dans rchout arabib et malgré tout dans le nez dans dès qu'elle est rentré qu'elle avait pas la permiss on lui fait payer plein pot et et et B même sur des Kelim que d'habitude si on a été dans un autre domaine comme le bord on aurait pas payé et bien là on va le faire payer alors le Keren que lui il est déjà de COFER c'est sûr que quand il rentre chez l're on le fait payer kofer Chalem laelle nous dit NON NON à chaque fois tu veux m'amener un en disant regarde cela c'est cal moi je te montre que pas du tout mal Kelim che non les Kelim ouais tu vas voir ici tu dis que dans H il y a pas de cire et pourtant il y a les Kim que il vair payer avec quand il a fait l'incendie alorsm nous dit non regarde ce que j'ai voulu apprendre c'étaitim non pas les k bien son pay les Kim les Kim qui étaient cachés c'est la bêteîé il y avait un sac dans le sac avait des affaires maintenant il y avait une meule dans la meule il y avait des affaires quand il a brûlé la meule il paye aussi sur les affaires quand elle a cassé le sac pay pas sur les affaires c'est dire que quand on est babim la bête elle abîé un sac et ben elle abîé le sac on fait pas payer sur ce qu'il y avait dedans ouais et pourtant tu vois qu'elle est coolle et pourtant tu vois que dès qu'elle est rentré là où elle pas la permission on lui fait payer du nezalem et et même si c'était dans du tamoun normalement si on était dans le hche ou dans le bord on aurait on aurait on aurait fait pas payer et ici attendez attendez attendez qu'est-ce qu'on a dit est-ce que je me suis pas trompé regardez une chose on a dite bas rég les chaînes dehors P plein po la te dit oui mais regarde il y a le D de Kim et des Kim alors venez on révise qu'est-ce que c'est le D de tamoun le de tamoun il est comme ça si jamais il y avait des affaires dans ce qu' abîmé avec ses pieds Z le régel il est pas tourabim et malgré tout s'il est rentré dans leeran Isaac non seulement il paye nezek Shalem mais il paye même les tounim ça c'est un rinouche pourquoi parce que si on était dans H ou dans bord on serait patour je sais pas si j'ai bien dit c'est il faut dire pasour alors le K que lui déjà il a il y a un dans leabi c'est sû qu'on va lui mettre tout sur la tête de Cal mais non mais en fait ça touche plus le sujet que ce que tu crois parce que regarde quand ça été abîmé par un homme il y a pas de qui faire un homme qui tue un homme il y a pas de coi faire c'est curieux parce qu'on aurait on aurait d dire que si la bête de l'homme elle tue tu alors on dit C en fait l'idée est que non un homme quand il tu un homme c'est tellement grave qu'il y a pas le c pas de C en disant il y a de dans le maintenant c'est mieux de dire comme ça que de dire c'est viens on continue à penser y a parce que si tu pensis pas que tu as dit non lui te dit que estutayer il va pour pour le moment on voit que c'est pour le moment on voit que c'est parce y a pas dans le bord il y a pas dans le CH il a pas dans le ENF dire reg je sais pas et te regarde le il a amené des de reg alors l' tu devrais casser le CAL en disant alors alors tu vois que il y a un COF làdedans oui alors que tu vois que le été fait à la base de de tout ce qu'on apprend aujourd'hui c'est parce que elle sait elle tient y a du dans le parce que sinonurait pas pu commencer les donc si on révise si on révise un petit peu qu'est-ce qu'on fait ici regardez on va faire un tout petit un tout petit une petite page de de révision là comment ça marche là non c'est dans celui-là toute petite révision là voilà page CAF vave CAF vave donc venez en r c'est pas tout pas mélanger entre ce qu'on vu faire pas March au bout du compte bout du compce qu'on a on regarder çaès bien voil c'est il faut que la bête est tué en marchant donc c'est pasab bon alors on va faire donc on dit est rentré dans le et elle a marché de manière tout à fait naturelle mais elle a tué un enfant un enfant que adul c'est Mo alors les propriétaires de de cette bête ils vont payer le C parce que le régel il est Mad de faire de de il est Mad par rapport à quand la bête elle marche normalementouz et et et dans leanis on est très sévère parce que chîn etgel bien que ce soit pas tour deors ici c'est donc tu vois que un un Chad qui aurait tué bkavana lui on le lapide ça c'est connu et les BIM il doivent payer un cofè maintenant si il a tué Cavana il est pas tour de la mort mais les balim il payent le cofè c'est-à-dire on fait deux jugements la bête on regarde si elle avait une intention de tuer elle est tuée et si elle avait pas l'intention de tuer elle est pas tuée mais les propriétaires comme il y a eu une vie qui a été en jeu eux ils vont payer un coffè maintenant si c'est un Tam qui a tué mais sans Cavana il est pas tour de laamita et aussi du coffè ah donc on voit que c'est pas tous les cas de morts qui amèent cofè et si il a eu l'intention d'être agressif et de tuer la bête on la lapide et les propriétaires ils sont pas tour du coffè et aussi du knass du et voilà alors alors alors voilà ça c'était la le résumé de laagmara aujourd'hui maintenant on va voir une Michna que adamad leol voilà la fameuse Michna adamad leolam c'estàdire autant on a dit le CH dans Ken il faut qu'il eu à et il faut queil ait pris l'habitude d'corenerer et c'est seulement à ce momentl qu'on dit qu'il est on a dit la bête secondes je reviens sur l'histoire du COFER 2 secondes on voit bien qu'en vérité c'est pas la mort qui conditionne la le le le COF de mort où il y a pas de CER pourtant on a on a toujours pensé que coufara ça veut dire ce que je paye c'est pas en c'est pas c'est pas c'est pas mec c'est parce que je doara dans le monde ça normalement ça devrait pas avoir un rapport avec dans va en général on utilise tout le temps il y a une dans ma côte qui veut chercher qui veut chercher quand il y a un hche ça montre que la verra elle est plus grave que quand il y a pas de hche mais la ve savoir quand quelqu'un il est mais va quelqu'un a juste manqué une c'est moinve fait quand il on lui donne des coups et quoi dit mais qui t'a dit que quand il y a pas de H ça veut dire c'est moins grave peut-être c'est plus grave parce que ça veut dire il y a pas de capara donc selon les cas il faudrait étudier chaque cas et regarder est-ce que on va lui donner le zout d'une capara ou pas et il faudrait comparer si c'est grave ou pas ce qu'on remarque c'est que le cofè le modèle du coffè il est dit dans le Ken c'est-à-dire qu'une bête elle peut être agressive et l'agressivité de la bête elle est imputé directement quand elle a tué quelqu'un au propriétaire tu as un truc dangereux ce truc dangereux là ça peut tuer si ça peut tuer le cè si on dit que le C c'est pas du MAM mais c'est de la capara il faut qu'il ait une capara là-dessus si au début Comand on pensait dans cha Vergel il y a pas ça veut dire mais mais une bête quand elle marche va pas tuer qu m va pas tuer là le coup qu'elle est rentré chez l'autre et elle a marché sur un bébé ça veut dire c'est c'est on me demande même de garder ça et et faut regarder dans les deux sens maintenant regarde la Michna mich a dit adame ben ben ben a dit comme ça il y a qure termes regardez et r C'est on peut être coupable de desin quand on dort ça c'est la suite la suite pour le moment on le regarde et la Michna elle parle d'un nouveau cas elle te dit mais et même quand on dort en fait on peut être des bon alors on va discuter de laa ça veut dire quand il s'est endormi et dans le dans le lit avait les lunettes de son Rav il faut savoir que quand on va s'endormir dans le lit on devient inconscient et on bouge on peut écraser les lunettes on va regarder ça c'est desotes très intéressant qui viennent par la suite et après il a crevé l'œil d'un autre sousentenduberim et il a cassé des affaires maisalemalem ça veut dire que il estato alors quand on dit il est Mad lesolam il y a pas besoin qu'un homme il soit récidiviste qui casse des affaires pour queil soit réputé dangereux un homme il est ça s'appelle Adam lolam lolam ça veut dire depuis toujours alors nous dit dit j'ai pas compris d'un truc dans la mich autant le début de la Michna marqué adamol ben ça c'est un très bien après ben on va réfléchir réveillé et endormi donc on peut avoir des dommages qu'on a fait pendant le sommeil qui vont qui vont nousuter TR bien alors il faut qu'il paye même pouroi aprs on a maisalemalem on a compris déjà puisque donc quand on va payalem pas et tout ça alors te dit tu sais pourquoi on a dit qu'il a crevé l'œil de l'autre et qu'il a cassé les Kim pour te faire une comparaison à savoir il va payer le d'accord mais pas les quatre choses qui sont le mais la M manière c'estàd faut payer plein de truc c'est dans le donc on voit que Y intion quand même de faire mal ils sont quand même en train de se disputer voulait pas en arriver là mais quand même il y a une ambiance que il se DISP c'est quand il a cassé des je vais pas dire qu'il a vexé le K qu'il a empêché le de servir qu'il faut guérir le ça c'est des dimensions que je garde pour donc on a un qui été fait pourquoi là voil il faut que ce soit du ou du proche du dis qu'est-ce qu'il veut dire ouais tu il doit casser la main ouais mais j'avais pas l'intention je vais juste qu'il lâche le truc d'accord mais tu as lu tendu la main tu sais très bien que quand on tend la main on peut casser alors ne dis pas soit bet il voulait lui lui mamache lui abîmer la main soit il voulait pas lui abîmer la main mamache mais mais il fait quelque chose qui abîme la main et après il dit je voulais pas que ça aille aussi loin d'accord donc ça veut dire donc les quatre les quatre les quatre choses don on est redevable en argent c'est comme c'est du mid donc et le nzek le nzek c'est même béchog alors que le on fasse payer les quatre choses dans le mzid nous avons le passou mais comment ça se fait que les nzikin il y ait pas de différence entre mig et chogeg au point qu'on dise ce proverbe là tu casses faut payes tu payes non c'est pas comme ça dans la Torah d'habitude dans la tor on fait Caven Caven March on a plein de critères à nous SM à sec on a c'est très rare que on condamne quelque chose à une action sur tous les cas bien sûr en plus si c'est une Ava il y a une av qui fait bogeng il savait pas que c'était inter enfin il savait plus que c'était interdit ou il savait pas que c'était dans le shabbat et mine il est complètement dedans dans les nzikin c'est du G ça vient de sortir dans les nzikin tout le temps tout le temps tout le temps on paye non pourquoi on dit ça a discuté hier avec les avec les amis avec Daniel mais mais finalement la différence ça vient d'O on regardeord ce qu'on sait après on continue l'étude dans les tu casses tu payes Mme TIF dans il faut que ce soit proche de non ça nous faire plein plein plein de plein de choses alors dire ok alor c'est Mar uniquement dans le ad même ire a blessé quelqu'un cassé quelque chose pouro conna parce que cha il conna cette chose frig normalement Adam Mo lolam alors il y a un Rama qui dit que les nzekines qui sont fait à pour tatati tatata alors ça marche midine Mila c'est un grand grand grand ridouche parce que normalement grave comment vous comprenez que RF shabbat euh il y a des cOulottes spécifiques oui les gens ils sont pressé donc il y a des circonstances inténuantes c'est une très bonne question d'abord on a entendu une fois du robf que il nous a démontré en long l travers quand on dit r shabbat c'est pas tout le vendredi déjà c'est les 13 minutes de la chia déjà et et donc c'est pas du tout comme ça et ça veut dire que celui qui s'est fait endommager il peut pas dire oh là là il peut pas marcher normalement non les juifs avec shabbat ils deviennent fous c'est pas la peine deuc celui qui se fait bousculé il peut pas dire je comprends pas il est complètement différent il rêve shabbat de de la semaine oui lui doit tenir compte et ça c'est ça c'est mais vous voyez et et même endormi et même s alors le jour de alors maintenant quelqu'un qui est masique B ouais alors est-ce qu'il paye les quatre ou là là tu vois certains disent ça ça yesomrim sur la ch de yesomrim yesomrim que certaines édition il travaille celui qui fait l'éditeur son beau frère il est opticien tellement c'est écrit petit comme ça le gar le Gon il dit et et même s'il avait pas faitavana vous alors dans quel cas il paye pas la poussé il est tombé et tout ça et là Chog il y a une différence fondamament entre le monde et le il faut que ce soit pr mais y a pas et alors'est-ce que va faire on va faire un tour du monde de tous les de la tor où c'est différent le CH et tout çaous dit ici que le on le paye même voilà la réponse à bonne question posé leou dans la vie c'est quoi c'est pas que dans dans toute la t il différ entre le le c'est que quandme dans la des nzikin quelqu'un il a abîmé l'argent de l'autre mais même shogeg quand même elle a pas fait exprès c'est c'est la scène classique mais tu t'es assis sur mes lunettes oui mais j'ai pas fait exprès c'est je vois mieux maintenant le c'est une guia dans le Mamon de l'autre et une Gua dans le Mamon de l'autre elle elle elle oblige à à à payer c'est ça le le le du nzek ça tourne autour du Mamon ça dépend pas de la Cavana par contre bouou c'est une relation entre des hommes là-bas diff c'est pour te direou pour te dire que le vouure il est le même statut que le mezid et le hesadson alors est-ce que vous voulez qu'on avance ou est-ce que on fait une petite différence entrex voyez il y a mid et shogeg et il y a ratson et ones en français cheg il savait pas que la ver était interdite ou il était pas il savait pas que il y avait la conséquence comme ça kemzine il est pleinement au courant il le fait volontairement après ones heradson ça ressemble quand même ones dirait un peu comme shogeg et Radson on dirait un peu comme Midon alors alors Rachi il a l'habitude de dire ouis c'est pareil c'est shogeg ça va avec ones et rson ça va avec mzid mais certains il y a un TO qui dit que non ça vous intéresse de regarder ça ou on avance que vous dites n intéresse alors alors reg Rachi a dit c'est une expression tu verras elle va tout le temps ensemble c'est c'est comme ça on dit les quatre et tosph il a dit mais ça c'est un pilpou il dit non chogeg et mid ouis ça peut exister aussi bien dans le hones que dans le Radson c'est-à-dire que quand par exemple il y a un homme oui il est il est anous il est en train de tomber maintenant il sait que ça sour d'être masque oui mais il pe pas s'empêcher alors tu vois que il est tout à fait conscient mais il il est à nous et et et bmet il va être considéré mzid Bones et un homme qui fait une pou là et il est intéressé à l'affaire mais il sait pas que c'est il sait pas que il est masque ouais alors il est il est appelé shogek ber c'estàdire ils ont fait des sous-catégories très fines très truc non raconte une blague pour se pour se détendre il y a un pneooix trop rigolo extra il a quelqu'un bon il est né frou il a jamais fait de bêtises il a jamais volé dans le porte-monnaie de sa mère il a jamaisit les cadenas des mobyettes parfait maintenant il dit le Ramet sa par le le croissant j'en rve je pourrais jamais le faire je suis fromers maintenant il y a trois arabes qui arriv il fait allez le Juif tu peux pas manger toi le le croissant pendant la fête de pâqu ouvre la bouche il l'attache il le saucissonne il ouvre la bouche et il mange croissant son corps il est violenté lu il veut pas mais d'un autre côté quel kiffe qu'est-ce que vous dites de ce cas Armand anous il est anous mais d'habitude an nous il dit mais mais mais j'aurais tout donné pour pas qu'on me fasse ça com ma honesse mais d'un autre côté il est en train d'être né etîné qu'est-ce que vous dites la parle de àal attends attends attends attends laisse similaire ouais à la femme qui est violée voilà trilato Bonz beradson après elle dit laissez-moi-le j'aurais payé alors on va d'Er le début pour dire le honest c'est des sgotes extra bon ça veut dire que si on rentre làdedans entre chogeg et et mzid c'est la Cavana la conscience qu'il a de l'interdit et onson c'est combien son corps il est poussé à le faire ou pas c'est très intéressant mais on va d'après Rachid surtout dans fumi ces quatre expressions elles vont ensemble voilà alors la il nous dit il va dire une Bracha quand il mangera le croissant non fait pas une braaha sur duour mais peut-être que vous voulez dire que quand il est à nous ça devient permis c'est la fameuse C là de quand quelqu'un il mange Michou picar nefche ouaisouis connaissez et cette histoire est vraie cette histoire elle est vraie il y a une une grande sadquette que elle était malade et les médecins et son mari fait il faut que tu manges du cheval il y a pas il y a pas le médecin il a été catégorique dit parce que tu crois que je vais manger du cheval bon alors vas-y et tout dit d'accord mais je veux qu'on lui fasse la cherita ils font la cherita au cheval et quand pour lui donner c'est qu'est-ce que je fais comme Brach j'ai jamais mangé sans braah je crois que je vais commencer maintenant manger sonz vu ce coup là naon c'est vrai alors là c'est un mél bon allez maintenant fait mais non tu rigoles ce passou là il est bloqué déjà pour une histoire hyper compliquée ah c'est-à-dire il y a déjà un EEC c'est-à-dire le corps de cette personne il a été abîmé va à Dubaï prends quelqu'un comme lui et va au marché aux esclaves il fait dis-moi sans l'index combien il coûte sans l'index 25 % au moins c'est une décote totale alors il faut aussi qu'il paye le tar de la douleur que ça lui a fait qu'on lui coupe le doigt alors alors il nous dit pourquoi parce que on a tout un calcul en disant non parce que peut-être que quand on fait payer sur la douleur c'est quand il y a pas déjà une diminution du du prix au niveau du nzec c'est-à-dire toutes sortes de tortures où on donne des coups mais ça laisse pas de marque alors ici Rachid il a brûlé avec une un tisonnier sur l'ongle ouais et ça n'a pas créé une diminution de valeur au marché aux esclaves pour RA pour savoir combien le corps il a été abîmé mais quand même il y a une douleur alors ou alors com la police avec le btin pour pas laisser de marques ça fait mal et tu peux pas le montrer donc il y a pas eu une diminution la personne vaut la même chose avant qu'après alors il y a une discussion dans le dans labara si si ça ça va avec nzec ou pas alors dit d'accord mais il y a du Ribou il y a de la place encore voilà bon alors laelle te dit ici amaraba alors là aussi c'est des cas qui sont des cas de pour bien comprendre notre principe quelqu'un il portait une pierre il sen pas rendu compte et maintenant la pierre elle est tombée et auombant cassé les affaires alors alors on va faire tous les tous les cas de la tor on a vu il va voilà par rapport au il faut payer quand on est il est estabbat est-ce que shabbat il va être coupable d'avoir porté la pierre non parce que la T nous exige ça veut dire que il faut que quand il fe le il est l'intention de faire la MA comme on la faisit au bet avec pleine conscience et le but rechercher et cetera et donc là bah il manque donc par rapport à shabbat il a pas le prix Nobel mais il est pasible de la Torah Lesan galout maintenant veut savoir sil a tué quelqu'un involontairement quand la pierre elle est tombée alors il est pasatour pourquoi parce qu'on va dire que c'est un ch carov Leon c'est pas carob Lignan eved est-ce que maintenant il aurait cassé le doigt de pied du de l'esclave KCE qu'il a gagné la liberté ou pas c'est une marloquette et laelle va rapporter ça toute la toute la page aujourd'hui alors là regardez l'arnaque regardez comment il faut faire attention avec les esclaves le maître il a un médecin un médecin juif et le l'esclave kanéen il lui dit ah tu peux pas me mettre les gouttes dans l'œil ouais et et la goutte elle aveuglé dit regarde tu peux m'arranger une petite car et en fait le le médecin dentiste il a fait tomber la D l'esclave il s'est moqué de son maître et il sort à la liberté non dans ce CASL l'esclave il reste esclave et il est pas du tout libre parce que la Torah elle a dit non c'est quand l' maître il passe ses ner sur l'esclave et il le frappe volontairement et lui casse extrémités du corps les dents point ça c'est le prier cas deè cas et qu'est-ce qui se passe on est la 12e 13e ligne de laara de pas ettenant ça c'est beau ça c'est ou là là comme c'est beau je savais que je portais pierre mais j'ai oublié vfla et là il s'est il s'est levé elle est tombé on refait maintenant toute la sou lesikin ça c'est vous qui savez dire lesikin il paye oui bah oui parce que ça c'est parce que c'est quand même un Chog c'est que quand elle tombe il était pas dans en train de comme se disputer ou quelque ch comme ça les Galou ah tu vois pour les villes refuge là il est alors ça VZ on prend une minute pour ça c'est que un ch c'est un sandwich avant je savais après j'ai oublié et maintenant je sais si j'ai jamais su ça s'appelle pas un c'est comme par exemple de sino Cheb et benagoim venez on prend on se détend on parle de minutes ça c'est super tout le monde aime parler de ça Armand il aime parler de ça tinok chez nichba ouais c'est un enfant il a été capturé par l'goïme il n'a jamais su qu'il était juif il a vécu dans un couvent jusqu'à l'âge de de 20 ans et et et la mère machin truc elle vient et lui disent écoutez Benoît votre vrai nom ce n'est pas Benoît mais benoich vous êtes juif quoi juif maintenant on est l'époque du bamigdche et vient il se renseigne il fait ah mais moi j'ai jamais fait shabbat j'ai fait 39 mod plein de fois qu'est-ce que je dois faire alors le le CLAL il est pour que il amène des corbanod parce qu'il était chogeg il fallait qu'il sache qu'il est oublié et après que il rit de nouveau donc normalement amène au zéro Corban et pourtant et pourtant il amène un Corban pour tous les chabbatotes de toutes les mélotes et la question elle est mais comment il va amener un Corban vu qu'il a jamais su etiva il nous disait est qu'en vérité il y a un batcol qui sort et qui appelle les Juifs chaque jour tant qu'il sait pas il sait pas mais le jour où il sait en vérité il se rend compte que il savait déjà d'avant c'est ce que Yitro il dit Atta y Dati maintenant j'ai su maintenant je sais je sais que j'ai toujours su ah ça c'est un c'estétait ma mche Ohou là là ça me fait les larmes aux yeux il y a un BAT col qui appelle les Juifs tous les jours et et et un juif il va quand il finit par savoir qu'il est juif en fait il savait depuis plus longtemps c'est ça le le yes alors donc Lamara elle te dit donc maintenant viens on refait chez nous quand il a jamais su qu'il avait la pierre quelqu'un pas lui la pierre et lui il s'est levé il a fait est tombé ouais alors maintenant deème cas non non je savais mais il a oublié ça veut dire il savait qu'il avait la pierre sur lui il a oublié et elle est tombée ah pour la galoute ça ça ça veut dire que il savait et donc comme il savait maintenant il va allit en V refus et lesign shabbat pas Tour ou les shabbat il est pas tour il faut toujours quand à l'esclave k bah de nouveau la discussion à savoir comme on a vu ici comme on a vu ici dans la dans dans la galoute B Gaga donc B il fallait qu'ilabanan alors maintenant maintenant on va voir les choses où on a fait un geste on est conscient du geste mais on n pas conscient de l'ampleur dans un sens ou dans un autre de ce qu'on a fait quelqu'un il a dit j'ai jeté comme ça j'ai jeté pour faire M vérité ça fait M super tu voulais jeter loin c'est venu pr tu j Pr ot S c'est une une ouien Gal parce queil y a marqué tu sais qu'est-ce que ça veut dire que c'était sans faire exprès il avait pas tendu un tracenard à l'autre et et alors la torelle te dit ah bon il y a un endroit toi de la ville refuge s'appelle pas et là c'està-dire c'est un cas intermédiaire que il est absorbé par la ville refuge autre explication que Rashi nous dit non c'est que quand il a eu l'intention il est pas tour de galout parce queet ou est est celui-là il fait un geste comme ça mais c'est un geste quand même dangereux ah lien shabbat mais March je veux que il est pensé faire quelque chose et il est fait Bou comme il a pensé là tu me dis ouis maisf il a déjà pensé quatre donc déjà il avait été coupable maintenant il pense H8 il dit oui mais il y a un petit manque quand même alors béomer pour qu'il soit noir ok si il a dit là où ça tombe ça sera bien bon alors ça veut dire qu' il est dans ce qu'il a fait il sait pas exactement où ça va tomber mais il a fait par contre après alors qu'est-ce qu'on a ici sin non il dans la galout qu'est-ce qu'on dit ici là dans on dit que quoi là il estam il peut le tuer là vous dites c'est quoi le cas là ici dans la dans la galoute il il est voulu jeter quand même gest ouis les G je non non mais là là il est peutêtre que non il mais oui c'est parce ouais ça veut dire il est quand même ch bon elle est difficile cette on pourra discuter parce que dans Ste Arba il est moins que le chou mais Arba et h bon alors il va en galoute pourquoi parce qu'on va dire que le copain il était à àot et lui il a dit je vais lui faire peur tiens je vais l'énerver celui-là je lu jeter devant lui ça va le terroriser et en vérité son geste il a dépassé et il a tué ça s'appelle SH bon on continue Lamar elle nous dit ça c'est ext il a jeté les affaires de l'autre par la fenêtre du R bon maintenant si on avait laissé les choses se faire le K arrive en bas il se casse morceau tu casses tu payes et un autre il est arrivé il avait un bâton il a cassé a le bâton alors celui qui a jeté du pasour non celui qui a donné le coup du bâton il est pas tour on va regarder d'après le premier et on va pas regarder physiquement si le deuxème il a fait parce que qu'est-ce qu'il a cassé il a cassé un il a cassé un un objet un objet déjà cassé c'est pas vrai pour la vie ça c'est vrai pour les objets alors évidemment le le cas il est que l'objet il tombe et c'est sûr 1000 % qu' se casse alors maintenant qu'est-ce qui se passe ici il y a un il a jeté un Kell du toit le même cas au départ mais mais sous le les Kim il y avait des couvertures et des traversins desred et des coussins donc il va pas se casser il y en a un autre il vient et il enlève les coussins lui-ême il les a enlevé pasour là il est pasour au moment où il le jette B c'est comme si sa flèche elle sétait interrompu parce que ça tombe sur un endroit qui est protégé pas char parce que regarde quand il a jeté il a jeté sur un endroit qui était pas par contre dans dansot c'est pas pareil dansot il y a quelquun il tire et l'utre il enlève le gilet parB à celui qui est devant et maintenant il c'est là c'est c'est différse lare par et il est venu avec un coup d'épé parce que ça Rapp c'est le coup qui frapp quelqu'un etapp avec bât aucune différence le frappe exactement en même temps ou si le frappe après l'autreou tous sont parce que il faut que ce soit un homme qui frappe un homme là c'est a plus et non non non rappelez-vous c'est celui qui donne le dernier coup mortel qui est coupable parce que dans la vie c'est pas comm i qui a enlevé un petit peu de d'espérance de vie il a rapproché le moment de la mort il est déjà comme coupable B et si maintenant c'est une bête vient avec ses cornes donc en et on laisse ça pour demain on laisse un petit peu DEA et après on va faire je vous dis déjà l'avance la beauté dez vous toujours répéter con par cœur michac un homme il doit faire encore plus attention à pas causer de dommage aux autres que de d'être endommagé ça c'est l'intro pour la page de demain bravo Maal Maal et je fais plein de Brot c'est le jour de mon anniversaire que vous ayez la force la santé de bien étudier encore plein plein plein plein plein de Mar de vous protège vous béniss voz du T ce que vous aimez autour de vous de vos enfants et qu'on voit la paix en israëlis