Daf HaYomi - Baba Kama 25

Kind: captions Language: fr B to les amis les amis aujourd'hui onendre aujourdhui beaucoup sur pardon on va reprendre voilà on va reprendre à cave d'Al à MB C àb bê le Sidour voilà ici à la fin des corbanotes iciomi aujourd'hui et nous allons reprendre à la Michna avant de reprendre la Michna on va dire d'abord une petite introduction à la fin de la quand on est dans des Corban alors on a la il a 13 mesur avec laquelle on interprète la T sappelle les les mesures d'hméti alors la prière c'est le om ça s'appelle le raisonnement à forceuie sur ces raisonnements à forceuie il y a une deux écoles deux école sur comment on apprend dans la Torah les raisonnements à forceorie et dans le raisonnement du calvaromè on a la prémise ça de là où on par c'est l'élément qu'on appelle élément léger et on va produire une ala sur un élément plus sévère plus lourd et on va dire si déjà la propriété elle est vraie elle est vérifiée dans le cas simple à plus fort raison qu'elle va être vérifié dans le cas qui est le plus lourd c'est on en fait toute la journée c'est un outil de réflexion ça fait partie des du CEL nous donne dè dès la naissance alors on va voir aujourd'hui sur Dao est-ce que on a le droit de dépasser la prémise comer c'est si déjà lorsque je n'ai pas mangé je suis fatigué je peux lever 10 kg à plus forte raison que je peux le faire quand j'ai bien mangé je suis en forme maintenant quand on va vouloir dire à plus forte raison que je lève 20 kg ça ça va être la discussion parce que d'abord en logique pure peut-être oui peut-être non on sent que si tu peux tu peux le faire al est-ce qu'on tient le calvaromè on le bloque à l'aprèmise et on dit le calvaromè te produira la la qu'est-ce qui se passe si tu manges et tu es en forme est-ce que tu peux lever 10 kg oui puisque tu peux le faire déjà quand tu es faible à plus forte raison que tu peux le faire quand tu es fort maintenant on ressent que bah oui même peut-être même plus mais des fois on sait pas bien on peut exagérer et peut-être que c'est pas juste à part ça il y a des fois des Calvar romè où si on ne va pas plus loin ça sert à rien de faire le CALV Rober puisque l'prèmis sont là déjà alors c'est ça la discussion et on va le regarder dans la michla GRA peut-être que on peut on peut dire Dao que Lara mais pas la coula ou l'inverse ça veut dire que si ça entraî une une Koula alors on le dira pas mais si tu es d'accord avec moi que si on le tient on doit le tenir comme si on va le montrer que c'estam alors ça devrait être et si on le tient pas ça devrait être dans les de si tu dis déjà qu'on le tient c'est une considération que écoute on sait pas vraiment comment faire on va on va faire une évaluation que dans ce sens là oui dans ce sens là au départ on regarde sil marche il marche il y a pas aussi tu vas voir que de la page d'aujourd'hui la gmara elle a pas remis en question que le DA il est Deora ASCE juste que il faut regarder de quoi tu parles c'est quoi les éléments du du du départ alors on a SH butan Isac keitad donc on a vu dans les les avotes voyez on a vu les définitions on a dit shamazik butan Isac keitad alors nous allons parler de Ken et de toutes les tootes de Keren c'est-à-dire Nagar il a bousculé avec son cor avec les cornes nagaf avec le Nagar ou nagf on a vu que ça peut être les hommes ou les animaux ça veut dire il utilise son corps et il bouscule nchar il a mordu Ravat aplati B il a donné des coups de piedsab et ça on le sait c'est-à-dire c'est le la du CH Tam donc heren birutabim il est pasatour il va payer mais il payeinesek maintenant birutan Isaac alors birutan Isaac voilà où arrive le notre Calvar Omer rabitarfoner nzek Shalem donc d'aprèsam c'est le même tarif quand il le fait dehors ou quand il le fait dans le khser en Isaac on n pas vu dans khser en Isaac quelle était la loi dans la Torah donc il faut la produire donc on pourrait se dire bah tu vas la produire à la base d'un calvaromer si déjà dans le rchout arabim où il a le droit de circuler et de faire et de faire un peu ce qu'il veut alors a plus forte raison quand il est rentré dans le domaine de l'endommagie mais d'un autre côté tu peux dire non le lesinz je le sais déjà donc si je fais un CALV romè c'est pour gagner quelque chose c'est pas pour gagner ce que je sais déjà donc on va passer à l'étape numéro 2 c'estzek et nzek Chalem maintenant venez on prend une minute de réflexion ensemble quand on a dit bah si déjà quand je suis faible et j'ai pas dormi je peux te lever 10 kg à plus forte raison que je suis en pleine forme et j'ai bien mangé que quoi je peux lever 20 non ah peut-être que tu peux lever 11 peut-être tu peux lever 12 peut-être tu peux lever 50 on sait pas donc quand tu viens et tu dis a y a une incertitude mais quand j'ai que deux étapes dans la vie j'ai du rzec et du nzek Chalem j'ai pas 50 niveaux si c'est pas le petit c'est sûr que je passe en eekchalem alors dans RER an Isac on sent que c'est exagéré quand même quand même rentrer dans le champ de l'autre ou et là-bas elle a bousillé quelque chose ça peut pas être comme si elle était dehors puisque dehors c'est plus léger que quand il est dans le racac donc je me permets de monter mais en se faisant je bouleverse la règle simple du calevard romè c'est que le raésonement à forceorie il t'amène à la même chose que la prémiss comment on s'amuse entre nous si il a de chevaux à vain à l'URE alors la Porche elle va aussi à 100 à l'heure bon tu vas me dire j'achète pas une Porche si c'est pour quelle route qu même de chevaux je te comprends mais en disons logique tu tu tu dois dire à plus forte raison qu'elle peut vérifier quoi la propriété du premier élément qui est simple c'est tout mais d'un autre côté tu vois quand même que ouais mais bon al d'accord fais pas fais-moi pas le Calvar pr avec la de Cha tu nous as énervé ça sert à rien en fait tu as rien dit quoi parce que ce que tu fais tuas pas rien dit B alors regarde qu'est-ce qu'il dit ici regarde lu comment il construit le CAL prend le CH le CH il a aussi mange qui profite qui marche qui se déplace et tout ça et tu vois quearabim il est pasour une vache elle a le droit de marcher dans leabim et ce qu'elle mange dans le arabim elle a le droit et malgré tout dans le Ken on a été on lui a mis du oui alors alors ici tu vois ici comment on dit ici on malgré tout tu vois que et tu vois que le même élment quand il est passé fait payer plus c'est-à-dire la deème étape lealem alors ça c'était tout ça c'était le CAL maintenant regarde là où avec le Ken quand il est dehors dans leabim on lui fait déjà payer à n'est-ce pas plus forte raison que quand il fait du Ken de Tam dans le dans le dans le Isac on devrait déjà le faire payer automatiquement la grande c'estd ça nous suffit et on va contenter de dire que AC lealar au mêmeendit CELI que tu es par et pas [Musique] plus on parce que vous croyez que je fais de Ken à Ken je fais pas de Ken à Ken moi je fais pas je compare pas la corne dehors et dans le dans le moi je je dis si j'ai pas fait un raisonnement B qu'est-ce qui se passe quand il enc dehors qu'est-ce qui se passe enc dans la maison d'endommagé non nonen moi je prends régel et je dis regarde si déjà la ch la bête elle a mangé la bête elle marché dans estourourour ou tu vois que l'élément k un des TR éléments constitutifs du CH on a été super alors quand tu vois que quand il fait la même chose que ce qu'il avait le droit de faire dehors quand il fait chez l'endommag oui et bien je lui fais payer le alors pas a plus forte raison que quand il est agressif dans la maison de l'endommager je lui fais payer un plein pot unekalem Amrou oui et tout le monde sent ici que mais qu'est-ce qu'on a gagné de la discussion on dirait qu'ils se sont entêtés les deux un il dit bah cal il doit m'amener à plus et les il disent non le il t'amène à la même chose que là où tu étais point alors regardons Rachi de cette de cette Michna Michna avec Rachi Nag nagot Ken alors Nag les Nag soit on dit que c'est quand il a encore né des homes ou des animaux soit on fait une are différence et on a vu les autres cas aussi quand il don des coups de pied quand il Mor tout ça c'est des conduites d'agressivité alors et qu'est-ce qu'on a dit Ken bon on a pris les les dérivé de Ken tu vois que dans il aura abîmé dans le champ d'un autre donc c'est une définition du deh non dans le CH la personne c'estàd le quand il endommagé chez l'endommagé che tu parles de une conduite agressive avec les deh uneuite agressive dans le champ de l'endommag estre parpport que c'est la suite de laion vous m'avez pas compris quand j'ai d le CALV vous croyz cal de corne à corne corne deh cor ded non moi je fais le par rapport à la D et j'arrive àen làù on a été sévère égal dans le domaine de l'endommag surors que pas pourquoi comment maisord tu m'as rajouté une étape tu me dis je regarde par rapport au mais le d'O tu l' produit tu l'as commencé aussi du donc on en revient à notre prière discussion tu veux aller trop loin avec Ken tu peux pas trouver de côté deors une des gmarotes les plus étonnantes B il faut dire humblement on comprend rienem mais c'est bien on étudie quand même on dit comme ça Aaron et myiam ils ont parlé sur Moché la pauvre notre belle sœur typora je te rends compte ils ont plus de vie maritale c'est considéré comme un manque de respect à moucher et myiam va être punie va avir de la lèvre combien de temps vifilsman combien de temps 7 jours ou 14 jours alors on on nous dit regarde je vais te montrer que rabitarfon il peut pas dire qu' qu'il tient pas d'O c'est comme ça le Calvar Homer d'où on l' pris le Calvar Homer de la Torah on l' pris de l'épisode de mocherabénou qui prie pour pour sa sœur myiam et on va y avoir là-bas un raisonnement et c'est un raisonnement à forceuie et tu vas voir là-bas que on n pas le droit de dépasser la le prémise ou la prémis je sais pas comment on dit rabitarfon let d'O ah ouais rabitarfon il tient pas d'O cette notion elle est de la qui nous explique mes alors dit rabitarfon ne peut pas ne pas tenir d'O il est obligé de s'arrêter à la prémise il peut pas dépasser parce que nous avons ce passage là r nous dit on a le de sur les de alors alors alors dit regarde tu voisam elle a manqué de respect on dit comme ça dis-moi si myiam elle avait manqué de respect à son père le papa de Miriam s'appelle Amram si elle avait été insolente avec son père tu es d'accord avec moi que son père il aurait fait la tranche il aurait fait Panim il aurait montré un visage dur pendant 7 jours manqué de respect à papa alors kalomer que quand elle a manqué de respect à la shrina parce que mabenou il est le SAD il est le le Le Roch du CL d'Israël quand on manque de respect à mAb nous manque de respect à la manque de respect à la sherina n'est-ce pas plus forte raison qu'elle devrait être enfermée 14 jours tu passes de 7 à 14 double pe ouais exactement double peine et pourtant tu vois que on a dit queelle elle allait être lépreuse pendant 7 jours et pas pendant 14 jours tu vois de là le modèle que on bloque et on n' pas le droit de dépasser la prémide alors maintenant ne me dis pas que Rabit tarfon n tient pas c'est la Torah qui lui dit de tenir donc il peut pas aller contre la tor rabitarphone oui alors lamelle répond on va distinguer deux variétés de Calvar homè et on va dire oui rabitarfon il tient le DAO mais il tient le DAO quand le DAO il nous bousille pas le calvare homè mais si le DA il revient à dire que c'est comme si on a rien dit et que il y a pas d'enseignement alors bien sûr que il est d'accord lui de dépasser voilà en de mots alors qu' c'est quand si tu ne le tiens pas le le calvom il est cassé c'est-à-dire il ne sert à rien tout ce que tu dis tu le savais déjà donc s'il y a un CALV romè c'est pour t'enseigner tu dois aller plus loin voilciant les 7 jours de la c'est pas marqué vient le vient Leit son pèrea pour jours alors on va doubler la peine c'est 7 et encore 7 alors àivivo vient notre principe du Dao apik shivaiva il sort ça dire il nous produit 7 jours et il laisse à 7 jours mais ça ve dire il prend pas les deuxè 7 jours pour doubler la peine Ava mais maintenant leek qu'est-ce que tu avais tu dis dis-moi euh je te pose une question le Ken dans leac d bah ok alors donc d'après toi leeran Isac et dehors c'est pareil c'est même tarif rassinek dehors rassinek à l'intérieur tu vois bien qu'à l'intérieur c'est plus grave donc il faut que tu marques le coup il faut que tu passes de la première mesure à la deuxième mesure là on parle que des cas où il y a que deux mesures s'il y a plusieurs plusieurs mesures on a une question dans la logique elle-même c'est que tu ne sais pas si elle va beaucoup plus vite que la de Ch on espère mais tu peux pas dire combien 150 200 300 B on a rangé cette parenthèse ouis alors alors c'est ce que tu dis ici les 7 jours son pas marqu Dansel vous pouvez appuyer sur le bouton pardon appuz sur le micro là voilà mais super merci pardon alors le le le racin il est déjà marqué donc le calvarom il doit te produire plus mais dans les 7 jours de la Shina tout ça céit un raisonnement il faut d'abord produire ire que quand quelqu'un il manque de de cavode à la Shina c'est comme si il a manqué de cavode à son père x 2 en fait dans ce CASL si on dit qu'on peut faire plus ça peut être que qualitatif c'estd oui certainement qu'il pourra faire plus mais dire de combien ça c'est pas d'accord sauf que quand tu as que deux mesures alors tu passes à la deuxè donc tu passeras de 7 à 14 où tu passeras de r àalem' dit mais non parce que le C même si tu commences pas à faire de calvaromè tu l'as déjà donc le calvaromè il va t'amener à un en plus tandis que dans la cherina tu savais même pas que quand on manque de respect à la cherina c'est 7 jours pour que tu dises am elle a manqué de respect à son père elle aurit pris pour 7 jours qu'elle a manqu il faut lui rajouter 7 jours alorsal et et maintenant dans notre cas de notre iciés parce que quand on manque de respect de respect alors donc je rajoute un deè et je paye quand dit il faut payerem dans ce cas c'est comme si tu décomposais tu c'est et encore un autre parce le CALV il m'a bien montré que tu fais faire pour la mme choseand maintenant dans la M chez nous si tu veux te bloquer avec le PE pas dépasser de là on esttien du tout il a l'air de payer la moitié partout donc je sais déjà qu'il le fait dans le Isaac or levom il est là il y a un raisonnement ici à for sauf que tu tu me dis mais tu sais c'est pas dans les règles il faut pas dépasser mais si je le dépasse pas il y a pas de calvom tout le monde voit qu'ici un CALV romain alors la te ditaintenant va faire un allerretour qu'est-ce qu'il dit mais non les 7 jours de la il sont ai marqu déjà parce marqué comment il nous dit là comment unchem il a parlé en fait qu'est-ce qui s'est passé myiam elle a eu une phrase malheureuse c'est que le Ramban Ramban il voulait dans le décomte des motes que chaque jour dans la prière on raconte l'épisode de myiam pour montrer la gravité du la chonara et que nous on fasse un CIR rain on dit si déjà myiam elle a jamais fauté elle était bien intentionnée elle a juste eu de une incompréhension par rapport à son frère comment il est avec sa femme et avec les prophètes et cetera en vérité regarde regarde qu'elle a été l'épreuse pendant 7 jours myiam c'est très honteux d'être l'épreux alors nous un plus fort 13 ans quand tu V faire le CH vou donc il voulait même que ça soit marqué à cause de ça alors dis Dagmara tu vois ch comment il a parlé il diter donc tu vois bien que la taoral a déjà donné une mesure de 7 et normalement on aurait dû dire 14 mais Dao va nous faire dire que 7 donc le 7 il est oui marqué donc ne me dis pas comme tout à l'heure on savait même pas que pour la il fallait alors ver alors il dit non au contraire de je suis d'accord que on tient le principe de ça on vient de changer au début on pensait que il avait pas et les dit mais de votre passou moi j'end ou veranananan dit oui on are passou et il a marqué attendu pas voy pas jourssp tu vas dire tu vas dire que normalement le il passe pas la prémise mais ici je te serais dit en vérité on voulait lui mettre 14 mais comme qui représ la il a prié pouram si jamais il avait prié pour miram mais que sa prière elle était pas écouté c'était comme aurait manque de cave aussi mé mais j'aurais d que d'habitude non ent très très bien le tout le monde tient le sauf ou si je fais pas le il y a pas de Cal alors voit on s alorsi on a le droit de dépasser la voilà nous dit que tout le monde est d'accord queous quel chose quand Mme tell bien on vu alors il y a une question sous d'où vient mtenant on prend un petit peu de temps ce détend mais bon 7 14 mais d'où ils ont produit 7 et 14 alors 7 c'est marqué où est-ce qu'on a vu dans la Torat déjà 7 et 14 c'est qui se rappelle quelque chose on a vu 7 et 14 Ilan 7 on a les fait non pour les les Chivas non le deuil le deil 7 et 14 ilcore pour pas mal et aussi dans la gmara diè la Nida et la zava et la Yol la N la Yol quand c'est pour un garçon elle prend pour 7 jours de Nida et quand elle est elle prend 14 jours ça c'est un modèle entre 7 et 14 mais regarde c'est il fait un coup incroyable vous êtes d'accord qu'on est dans le DAI que que en l on traduit mais Miriam elle a mal parlé sur mon encore la pauvre tellement fa quand même et qu'est-ce qu' lui dit dit tu rends compte sielle avait craché en plus craché ça ve dire c'est et que son père il aurait fait la tête pendant 7 jours à plus forte raison Laina que 14 jours c'est pas tellement e ça père et la mère chacun don ch alors le père et la mère il don chacun et tu Voiselle donne 10 donc ça veut dire tu vois entre 5 et 10 le double si déjà tuas 7 tu sauras que l'étape d'après c'est 14 c'est pas 7 14 mais tu vois que une règle de et aussi et aussi tu fais la même chose pas X de la même chose tu rajoutes la même chose 7 et tu rajoutes encore 7 pas seulement x 2 que tu vois que ah j'ai vu un modèle où là c'est un certain chiffre et là c'est un autre chiffre et je remarque c'est x 2 c'est simplement que tu rajoutes la même chose do y avoir des naaminotes en mat mais je sais pas alors l'mar nous dit ici Lamar nous dit Siar pas pas aller abailler bon jusqu'à présent cette vache maigre C aussi chercher et alors mais attendsends là vous êtes en train de me dire bon dans la vie a que modèles est-ce qu'on tient tout le temps le on tient pas le quand ça casse cal il y a une autre méthode il y a un Tana qui tient pas le DA et lui il va carrément que ah moi je te fais des calvares romè je t'augmente et pas seulement dans le cas où si je faisais pas le DAO il y aurait pas de Calvar romè on dirait que pour lui il a une école de calvare homè que bah oui évidemment la Porche va plus vite bah oui va plus vite c'est sûr c'est c'est c'est ça le je vois pas pourquoi on devrait limiter alors pour ça il faut faire un voyage et on on nous dit comme ça min alors nous avons maintenant comme ça fait une révision on a vu déjà on refait cette interoduction du elle est vraiment vraiment c'est beau comment il a parlé balkéie c'est normal dans le corps de l'homme il a trop bu trop mangé il a eu de la fière il a fait un effort et il a vu une femme cette question on comprend ça s'appelle action réaction le corps il a réagi donc il a sorti de la semence et alors on va pas laisser passer ça comme ça il va avoir une petite TMA jusqu'au soir à part ça quand on touche le sperme c'est tamé mais si on déplace le sperme av une goutte était tombé sur une feuille et il tire la feuille tant qu'il a pas touché le zave oh là là boil Marinette le Z alors là c'est une catastrophe mais il répond non cette question ça veut dire il a un truc qui coule qui dégouline c'est Berk et c'est pas exactement comme le sperme le sperme il ressemble à comme du blanc d'œuf et et et et l'autre liquide il est beaucoup moins euh comment on appelle ça visqueux comment on appelle ça euh il est plus liquide bref il y a des différences et alors maintenant la G dit et bon attends attends et sil était les deux genre pendant qu'il est zave bah il est aussi balkéri Nagid c'est un zave et il a mangé un pot d'arissa et il a eu l'assurance qui a coulé ça se mélange c'est dire il est il a le statut de balkéie à l'intérieur de de quand il est Zav alors il te dit regarde dis-moi etania KAV min alors Rashi nous dit ici k minain alors rash explique kirzav minétaa ouemaov maintenant on dit regarde si j'arrive va localiser que c'est un comment on appelle ça ah oui et le le le baléie la le liquide il sort par éjaculation il le jette avec force maintenant le zave ça dégouline alors maintenant zave c'est super tamé c'est-à-dire que cette goutte si je le regarde comme un zave c'estam B Maga par contact mais aussi par déplacement s'il le touche pas alors c'est pas mais comme ça Arve qu' on va lui mettre le stat cette goutte qu' alors alors nous dit pas mure les à ça ressemble à du blanc d'œuf quand l'œuf il a tourné ça veut dire c'est très liquide et le le le sperme de l'éjaculation du balkéie il ressemble à du blanc d'œuf mais que fa plus solide bon alors maintenant accrochons les ceintures on va faire du calvare R et alors on dit ben minain tu veux savoir d'où je vais lui mettre sur la tête que son son sper il esté pas de balké mais de il dit je lu dis ça ve direment alors elle te dit voilà ici regarde alors on dit là nous dit fait on va prendre maintenant entre un balkéie c'està dire un homme normal qui a Duti et le Zav que lui il a une Touma dont le nef trè Rama ça veut dire il est pourri du dedans zave c'est pas normal c'est un truc qui reflète quelque chose de d'impur à l'intérieur de lui alors alors que le balkyie c'est un phénomène naturel que la tor elle veut quand même qu'on marque le coup et que on décrète une impureté dessus alors on va prendre tous les liquides qui peuvent sortir d'un homme voilà il y a le spherme d'accord il y a ai aussi la salive il y a aussi l'urine ouis et alors che Adam ta AR le roc B c'est si tu prends un homme purure ça salive est pure ouz il a un homme qui est pur et et il a postillonné ou même il a éternué et il a un petit peu qui est tombé dans le la préparation du pain de la trouma AAC peut manger ouais mais pas par contre il a d'accord ok si tu veux amener le service d'hygiène peut-être au niveau de la Tara c'est bon ouam alors tu fais hyper attention parce que la salive de quelqu'un d'impur et ben sache que c'est très très très impurifiant parce que ça va impurifier et en contact et aussi en déplacement ouis là je sais pas comment on fait quand il le téléphone on ne touche pas et et baadam pon Z nous parlons du Zav donc le Zav on se détend un petit peu vous rappelez dans laara de Samb devot on dit que Rachel elle avait vu rab va elle a dit quand il était berger quand il était à M il dit comment il était bien de caractère épudique elle a vu chez lui vraiment un potentiel alors et l'M elle fait ah ouais ah ouais il était bien élevé bien éduqué tu sais ce qu'il dit dans l'agmara de et dismi quand j'étais à maar je voulais mordre lesim les élèves toujours les élèves il parlent comme ça ne doiton pas dire comme un chien il dit non le chien il déchire la chair mais il touche pas l'os là il casse l'os donc bravo le bon caractère qu'il avaitab qui va et t il répond il dit non parce qu'en fait il se vexait parce qu'il croyait que l' il mépris pourquoi parce que quand il leur parlait ils allaient au MV pard où est le bureau de poste c'est mais qu'est-ce qu'il savait pas c'est que les il fais attention avec les ignorants parce les ignorants ils font pas bien attention avec et et donc peut-être qu'il les CCH du cétait ça l'histoire donc donc ça veut dire fait pas attentionfication peutre pas quand Mme alors mais il a craché sur quelque chose que porte ça ça s'appelle la c'est pas une t de contact c'est une t de déplacement allez m donc il était impur alors maintenant la goutte de semence normal d'un balké sur un homme pur c'est seulement par contact mais pas par dépl cont de la SA sur le vrai chez le balkyie ça doit être encore plus vrai chez le encore plus vérifié chez le zave Bena Bena or quand on a produit le Calvar Homer on na pas dit seulement l'étape contact on a dit contact et déplacement donc tu vois qu'il y a un Tana qui alors lui ça le dérange pas du tout de faire du Calvar Homer et de dépasser allègrement même si le CALV homè il était pas cassé si j'avais pas fait le DAO alors Lamara elle nous dit laa nous dit si regarde ben quand dit tu l'amènes aussi pour Massa ça veut direon a dépassé on a fait que on a fait que la Porche va beaucoup plus vite 200 à l'heure là tu dirais non le cvom il te fait passer que le ce liquide spermatique il est il impurifie en contact direct dans balkyie pareil dans le zave eto la PA et le DAO il te dirait oh doucement tu te calmes ça suffit de dire que ça impurifie par contact et pas par déplacement mais tu vois que le Tana là-bas ça la pas déranger d'aller plus loin ah alors verit les alors maintenant tu viendrais me dire ben je vais te dire que le Maga j'ai pas besoin tellement de calvaromer oui l' il dit attends ça serait pas pire que l'homme qui est qui est pur lui-même alors la te dit attendez 2 secondes vérifie bien celui-l ouiah oui c'est ceon a dit l'homme mais quand même même le petit niveau de sa semence quand il est balkye c'est quand même m donc j'aurais pas besoin je le saurai déjà dit dit ici attends mais on réfléchit le zave il est bizarre le zave il a une Touma profonde dans son âme un truc très très très bizarre or le Kie il est appelé MICR Laila qu'est-ce que c'est MICR Laila ça veut dire qu' le jour il a été sollicité et la nuit ça a été produit c'est-à-dire c'est le balquéri le balquéri action réaction il a porté des poids toute la journée il a eu de la fièvre il a trop mangé il a trop bu il a fait des efforts il a vu une femme il a pas il y a eu action réaction le zave c'est il y a eu aucune action réaction il a une politure de l'Intérieur donc comme il a marqué mikrela il là j'aurais peut-être bloqué j'aurais dit balkerie etav c'est complètement antagoniste c'est pas possible tu es l'un avec l'autre donc j'aurais bloqué à ce niveau-là oui et et et et ce n'est pas du tout un Kri un ki c'est un phénomène naturel le zave c'est pas normal c'est pas naturel kamashman c'est ce que laagmara elle te dit ici oui kamashmalan que le Calvar Homer et bien quand il va être le balkéri il va être pendant la période où il est déjà zave et ben bien que le balkéri normalement il aurait impurifié que en contact et pas en déplacement quand même ça va impurifier en déplacementit attends là toi tu inventéci m quand il a marquéalk et marqué a pas marqué et quelque chose d'autre c'est pas marqué comme ça oui alors qu'est-ce que je vais dire dit non viens on va chercher par rapport à toutim qu'on connaît on répète et on répète et on répète balkéie c'est une t Kala bon ça se finit au soir et ça se finit au soir et et et c'est Mamé que en contact direct maintenant si c'est quelque je part et on l'a déplacé c'est pas métamé alors l'agma elle te dit oui alors finalement Ana des chamaté quel est le Tana parmi tous les mtres qu'on connaî que tu aurais entendu d' shirval zera chez le Zav metame Bassa tu veux que le shirval zera du Zav donc le phénomène ki chez le Zav il imp purifie très fort aussi en déplacement qui c'est le rabizar mais le rabio bah CIT pas ni Rabier ni Rabi c'est rabizer ici he ni rabizer ni rabiosua oui c'est de M de Rabi c'est ce qui sont comme ça ils sont marqués dans Michna le rabieraba d'où son parce que c'est on va faire encore une Michna dans les dans prend du donc c'est la semence normale que normalement B mais comme il est on l'app alors lui il te monte maintenant il y a une discussion il dit non non le shirvadera du Zav ça reste en Maga et l'autre il dit ça va om Maga et en Massa mais pourquoi farvous les f che c'est-à-dire on va pas rentrer maintenant dans l'anatomie du tout hein mais disons par là où sort le liquide pourri du zave ou par là où sort la la semence on va dire c'est le même tuyau on va dire c'est pareilêre et tout ça maintenant non mtenant tu vas me dire bah si c'est du balkyie c'est du balkye si c'est du Z dit non parce que c'est pas possible que quand il y a eu le le la semence normale qui est sortie elle est pas drainée avec elle de du liquide pourri qu'il a de zave et donc ça se dit comme ça c'est pas possible que là quand il est zave il est de la semence même en agjucation normale belots va il reste dedans du liquide comme le le le le blanc d'œuf pourri alors et donc qu'est-ce que tu vois ici tu vois qu'il discute mais sur quoi ils discutent en fait ils font non d'accord mais mais de toute façon ton cas il existe pas ça existe pas de la semence normale par rapport à du toujours il y aura un petit mélange dedans alors lamarin nous dit tu remarqueras que leur discussion at et en fait ce qu' le dérange c'est que physiquement c'est pas possible qu'il y ait de la matière qui sorte et qu' soit pas mélangé avec du du zave donc ça s'appelle du du liquide pourri du zave et c'est M BB Maga ào mais sousentendu Nagid il y aurait un système que l'un il se mélange pas avec l'autre on aurait pas dit et làana alors donc la te dit non et làana non non non on va voir maintenant on va voir ici que on va aller chercher Enara alors on a dans les avotuma attendez j'ai ici un livre il faut que je vous F c un livre très rare ils ont s'appelle matatara matatara je pas vous RER et ils ont fait un travail magnifique ti même Ilan si tu voulais nous le peindre il y a le M avotuma et aprèsuma il y en a plein et après il y a Richon chiichi selon qu'on est dans les motes qu'on a fait dans le codè et c'est super bien fait dans les avot àuma il y en a plein et on va regarder trois principaux et on va regarder comme ça ici on te dit regarde ch ch c'est le cadavre d'un des h animaux les hirvera B la Sem et aussi Tamet et ben eux en fait il impurifi Tamet c'est pas le mort c'est quelque chose quelqu'un quelque chose qui a touché le mort ils impurifie pas en déplacement ils impurifi en contact Z et les mal non je vais te donner d'autres familles où on est plus sévère ça zovoelzav ce qui coule du membre du zave le liquide pourri là ver Roco et aussi son sa salive V shirvazzaro et la semence normale qu'il aurait pendant qu'il les a qui s'appelle shirvazara donc shirvazzara c'est le sperme normal zovo c'est son truc là dégoulidant ou mimeraglave et aussi son le sang de nid tout cela un niveau plus grand parce que ils arriv ils sont tellement impur que ils impurifi aussi en déplacement c'est quand on a pas touché maison a touché quelque chose et qu'on a déplacer un truc sur lequel y avait ces élé peut-être aussi les f peuttre fait c'est que mais tu peux pas cette différence entre le sperme normal et le liquide pourri là même du sperme normal c'est pas possible ce soit pas mélangé avec le liquide du Z c'est ça alors imken ça serait pas comme ça litne gabovo il aurait fallu dire le Zav et son zerra parce que comme c'est pas possible qu'il est d'e Perne normale et ben ça sera toujours du Z on l'a pas rangé comme ça on a marqué comme si c'était des cas différents différents et ça ve dire possibleun sans l'autre ah imken abo pourquoi on on l' rangé avec la catégorie salive et la parce que tu fais un calvarom et comment tu fais le calvarom tu dis si déjà la salive chez un homme pur quand il sort de lui oui et ben ça reste pur pourtant chez le Z même sa salive elle impurifie alors à plus forte raison la che un homme ça le r imp etrifie plus for raison que quand ça arrive chez un voilà une belle un beau passage sur calvcion on pas fin il y a encore des gens qui tienent tient pas d' et lui tu vois que il pas comme on avait vu au début de rabitarfone fait mais non fais quand même si le Calvar romè à cause du Dao tu l'as bloqué il te laisse plus respirer bon bah écoute fais-le non lui il tient que on tient pas le DAO et le Calvar mer dès le départ on peut on peut l'étendre alors des Tania mapat alors qu'est-ce que c'est mapat et ben minai on veut savoir maintenant une Touma particulière c'est une natte qu'est-ce que c'est une natte Bou Joseph comme le petit tapis de plage c'est du des petit feuilles de des petits traits de bambou roulé et tu le roules et tu le déroules alors on veut savoir maintenant normalement c'est même pas un Kell c'est pas pé Kell c'est pas du métal c'est pas un vrai vêtement bon c'est un truc normalement ça devrait pas être beaucoup mais cl belle tou et et et qu'est-ce qu'on fait on roule on la déroule et quand on la roule on s'assoit dessus on on se couche dessus et et ben il est dans un OL et il y a un mort là-bas min d'où saon que tu vas voir ici que il prend la Tuma même qu'il a pas un statut de Kell ni de vêtement ni de rien tout c'estàdire c'est des toutes petites fioles en terre cuite et dedans c'est tellement petit l'ouverture que tu peux même pas rentrer un doigt dedans donc c'est ma minus que c'est très étroit l'ouverture che Thorim bave ouais bah le la T duav peut pas rentrer là-bas et quand même c'est Mamm si tu le mettais dans le OLC oui mtamé alors ma P oui c'est pas c'est pas métamé mais ils sont devenus impur alors la NAT mat chez méamé bave que quand le zave il s'en sert il se couche dessus s'assoit dessus c'est n'est-ce pas plus V raison que dans l' ça devrait rendre impur là oui et on l'amène là là attends attends attendsends attends doucement tu lui fais une TMA de combien de 1 jour jusqu'au soir ou de 7 jours allez jusqu'à 7 jours donc tu vois qu'on est passé de 1 à 7 donc notre calvare homè il nous a fait dépasser à ma à je dirais je fais deux étapesom les tomat je impurifie la NAT bien qu' soit pas k elle va être impure jusqu'au soir ça c'est un mais le vient me limiter et je dir non tu ne passes pas de la d'un jour de 7 jours ça suffit un jour donc tu vois ici qu'on n pas tenu le alors te dit non quand Ravina repar avec mais regarde non il a déjà eu comment il s'appelle il a déjà ob ou cétait pas comme ça la scne l'étude vient pas du calvom avec le tam mais elle vient du on va prendre un lzard un cadavre de et lui il a fait un C comme ça et il dit la NAT elle a été impurifiée par le contact du cadavre dans Lesar alors V comme ça on fait le C on dit sont tellement min ouverture qu'on peut même pas rentrer dedans et cheor le il peut pas avoir touché et ça prend pasextérieur c'est chez le Z et ben malgré tout quand ça été en contact avec alors le lui il est déjà cont le il s'est couché dessus n'estce pas plus forte raison ça de avec le etelle te dit et là bon d'accord très bienain tu m'as expqu attend queure dans ça tu nous as toujours pas dit on a dit vêtement c'est un vêtement général la laine ou le lin et or le cuir B marqué c'est marqué marqué aussi qu'est-ce qu'on a fait fait dit même chose que ça été esturifi là-bas oui alors on a réussier le par une la nous dit ou m vousvez l'habitude dans à chaque fois on regarder si elle est libre Paron fait un P sétique d'un mot un autre de rien à voir et on dit on fait passer ver et de B vers il faut que les deux mots dans les so complètement libr parce que sil sont pas libr on peut objecter sinon on doitermer devant venez venez on se détend imagine maintenant tu prends une Porsche que dedans on a mis un moteur de de chevaux et tu prends une de chevaux qu'on a mis un moteur de de Porsche tu fais bah si déjà du CH le moteur de Porsche ça roule à 200ison que la Porche avec le moteur de Ch c'est plus une deev c'est une voiture de course il trafiqué al fait tu voulais me dire oui le Cher là une petite pou mal j soit mais il est champion du monde le cher parce qu'il est mtamé même avec une toute petite petite petite quantité comme un grain de lentille et le grain de lentille entre nous les amis il arrive à rentrer à l'intérieur des parcan donc tu voulait me dire oui bon tu sais le Cheret alors plus forte raison la natte mais le Cheret il a éclaté la natte parce que la natte ouais et dans dans dans ta il te faut au moins un casaï le volume d'une olive tandis que dans le dans le CH il est une force d'urification terrible même avec la taille d'une Len très bien tu sais que dans laér le l comme la SEM comm juste à cé ouais ah donc tu vois que si les les a mis à côté c'est pour dire qu'il se ressemble pourirver BG or achéer à lave chirvera qu'est-ce que tu vois ici que si jamais le zera il impurifie c'est sur les vêtements pas n'importe quoi les vêtements encore les vêtements de Cu des vêtements de lin des vêtements de laine et les vêtements en gvire il est Pascal il pas la Pascal alors pu jeis commê pour tu veux faire tu peux faire laava je veux que les de Pim soi tout libr s'ils sont bloqués tu peux pas faireava tu peux objecter sil sont libres que d'un côté un mot et un mot c'est le même il passe dans des cons différents il me fait passer de l'un à l'autre je dis ouais mais sil est objecté sil est bloqué d'un côté il est déjà utilisé alors tu vas la tenir mais tu peux tu peux objecter alors que d'après ceux qui disent non même du moment qu' a un des deux mots qui est libre tuas le droit de la faire et on a rien à dire on se la ferme très bien ben il a rien à redire chapire ça va très bien et là tu la prends mais quand même tu as le droit de poser des couchotes dessus alors comment va répondre ici alors la nous dit non en fait le B on a parlé par rapport au cas de la il est libre considér aiér proximité étonnante la de mort et le ça va un petit peu ensemble tout vêtement vê vra vês la laine et et le et le mort il sont compar alors j'ais pas besoin puisque je le sais déjà dit bon l'agmarel dit encore une c'est des pages extra ça l'agmar te fait attends attends maintenant on a deux versets aucun rapport il y a le même mot je fais passer les lois de l'élément 1 vers le 2 ou de 2 vers le 1 maintenant quand je fais comme ça est-ce que je suis très libre et je dis bah j'exporte et après que j'ai exporté je vais encore plus loin où je me dis NON NON déjà tu as exporté une à la RAT tu te calmes alors ça s'appelle ça s'appelle dans la c'està-dire quand tu faisa tu tu fa passer une al et pas toutes les autres al que tu as vu dans le premier pass le prier passou te dit beaucoup de sujets on te fait sur tous les sujets qu' y avait dans le passou a j'en ai pris un et je l'ai fait passer dans le passou b b j'ai envie aussi de passer les éléments 2 3 4 5 que j'ai trouvé dans le prier B al certains te disent bah oui c'est un pont une fois que c'est c'est fond c'est ouvert tu peux tout passer et l'autre il te dit non le truc que tu as voulu prendre de A vers B tu fais passer pas le reste c'est pas journée porte ouverte dans la et là les MAM min tu as le droit d'exporterar alors alors et chez nous qu'est-ce que ça viendrait dire mais le mapace notre NAT tu voulais la prendre ben dans tout matm du fait que tu l'avais appris dans le Chéron oui mais la duut pas non plus exagérer c'est comme c'est une que jusqu'au soir c'est pas une de 7 jours et toi je t'ai vu venir tu veux l'amener jusquà une de 7 jours c'estàdire che va alors regarde naon sur le mapat j'aurais pu t'attraper tout su map ch ch tu restes à un jour je t'ai vu tu veux dépasser dis regarde moi j'ai une autre porte pour rentrer dès que c'est un truc en en contact avec une toutat m on est déjà à 7 donc ne m'énerve pas et la te dit très bien non voilà très bien voilà après on va reprendre donc romè de chîn Vergel avec eren et tout ça dans le RAC dans leabim voilà donc demain on reprend 1 2 3 4 quatre lignes avant la fin ma vous avait été magnifique ça c'est des pages canon ça c'est des pages bachel Dao pour faire des cal romain toute la journée on en fait allez Razak que je donne a quelque chose qui nous il y a quelque chose qui nous a manqué dans ce passage à chaque fois tu parles toujours de Roco et ses frères ah Roco et ses frères j'ai oublié la vérité tu vois c'est vrai Roco Roco et ses frères zovo ah c'est c'est quand le zavel la zava et tout ça na tu as raison tu as raison na c'est vrai jusque bien on est dans tête le zave c'est un truc en dedans ça n'a rien à voir avec le fonctionnement du corps c'est ça qui estanien et donc on voit des des rerodes et n'oublions pas que pour Rabi Nahman le mapat c'est le mdamé parce que les sages d'athè ils ont demandé S ils ont demandé à ils ont fait une joute une guerre avec lui et ils ont fait amène-nous un Kell qui ne vaut pas le dommage qui cause on dit amenez-moi une natte alors il a pris la natte pliée rentre par la porte maintenant il a défait et il a fallu casser le mur qu'est-ce qu'il voulait dire par là il voulait dire que c'est l'imaginaire de l'homme l'imaginaire de l'homme quand on le tient qu'on étudie bien àor on sait où mettre sa tête on peut le rentrer où on veut mais si on le laisse déployer l'imaginaire il détruit tout dans le MAP aussi cette notion boud b b c'estam ok allez à bientôt bonne journée tout à l'heure pour la prépa bonne journée Shalom bonne journée à très vite bonne journée