
Daf HaYomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr B les amis aujourd'hui et nous allons reprendre au début de la première ligne des grandes lignes dans page aérodynami bravo al donc ici pour aujourd'hui la page de dez'hu la première ligne des grandes liges Amar alors toujours c'est des réflexions sur sur le Masi et sur les dates éventuelles de possibilité de sa venue est-ce que il y a une date fixe est-ce que a déjà décidé ça dépend pas si on Faita ou pas on a vu la discussion et on a vu on a vu aussi révé à masiar la période qui précède la venue du masiar et ici on va faire aujourd'hui encore un petit passage dans notre Rambam le Rambam dans la dans à la dans le percb c'est-àdire le dernier perc il y a C à que le Rambam Rapp premièrement on Fa faire encore un tout petit peu à chaque fois comme ça vous aurez vu tout ce Rambam c'est très très quédail pour comprendre d'aujourd'hui vous allez voir ici Rambam Chau chapitre 12è que ne te vien pas à l'esprit et que cette pensé VI pas sache que ne pense pas que quand il va y avoir la période des jours du quelque chose de ce que tu connais du monde de sa manière habituelle de tourner va changer un renouveau dans la création pas du tout le monde va continuer à fonctionner comme il fonctionne lecture ah mais marqué dans marqué dans que le dans que le loup il va habiter avec l'agneau et un autre animalcier il va habiter avec le petit chevre ouis tout ça c'est un machal c'est une parabole et une c'estàd il y a des secrets de la T cach là-bas ça veut dire que les vont pouvoir vivre en paix avec les méchants ce monde qui sont comparés au loup et qui sont comparés ces animaux dangereux et tout le monde va revenir de vérité il y aura plus de vol il aura plus de destructionraël ils vont arrêter de faire des guerres cruelles et ils vont consommer ce qui est permis comme dans la douceur comme Israël tout ce que tu vas voir qui est écrit à propos du ma dans le Nar et dans Laot que tu vois ce sont Desch il faut chercher qu'est-ce qu'il y a derrière l'histoire est vraie mais derrière il y et il dit cette phrase quand est-ce qu'on va savoir quand il va venir on va savoir on va comprendreement des chestenant le de Montpellier il dit il lui dit voilà que je vais enlever les animaux sauvages de la terre et le Ramban à la t il nous dit y a de av dans le mid dit tellement il va y avoir unraël que il y aura tellement de qui vont venir Isra habiter de manière naturelle les loups ils vont s'en aller avant aramotamot vous voyez ici là-bas il y avait des loups il y avait il y avait des loups dans la forêt c'était cétait terrible maintenant bar il y a des rabiimon il dit non enfin oui mais plus profondément il dit la méchanceté l'agressivité des animaux il va l'enlever et MIM là ils auront plus besoin de faire comme on voit maintenant de de tous ces reportages débiles où il Mang il se délecte à dévorer à mettre en pièce c'est ça et il a une méthode à lui aussi et il tient comme comme on a vu il a dit regarde entre ce monde là de maintenant et la période du il n'y a que l'assujtissement des nations c'estàd c'est la même chose sans que les nations il nous écras et il nous assujtiss pour regarde ce passage on dirait du sens simple des paroles des prophètes que au début l'époque du il va y avoir la guerre mais il est pas venu pour pour gens qu' sont tout à fait correct ni pour pour des Genson savait qu'il étai il vient pour mettre la paix dans monde toutes C paroles quiessem c'est pas arrivé on peut pas savoir c'est des choses très cach très dissim propèon voilà pourquoi dans des comm aujourdhui tu vois desussions- fautire- faut pas Nile c'est pas ça l'essentiel de notre pas trop de ces passages là et qu' pas une be et croyance vtion chamour rien que fait de calculer d'attendre c'est pas ça et là on a fait un petit travail de quelques minutes sur la présentation a pour lire ici et après il nous reste encore pe peuttree encore demain onend VI nous dit tu vois regarde on reprend prière ligne des grand lies et là les David le monde n'a été créé que pour David parce que David am il va venir chanter des chirotes et desbot comme lesim en l'honneur d'EM les mocher tout ça il faut remonter au mérite de mocher rabénu c'est lui qui va nous donner la Torah cui qui va revenir ouis et etab les mas c'està-dire vairi une grandeur à lui comme ça dit continue dit sair quel est le nom du et ils ont dit il s'app fait ce qui regard verrez que c'est la même m et il dit ici regarde marqué alors regarde lere du jugement il sortira jamais de Youda celui qui établit les lois entre ses jambes c'estàd entre ses pieds descendance jusquà ce qu'arrive alors on peut dire aussi qu' s'appelle chear et là aussi c'est Laar qui nous dit que le nom du Mas il est fait partie de SEP choses qui ont été créées avant la création du monde Eton lumière il va éclairer en fait le Pass qui parle sur mais on l'end ils ont dit et ben il s'appelle han comme on voit aussi à propos de demiaù il a dit comme il a dit ici quand est-ce que je vais leur donner la Hanina le don gratuit c'est quand va venir le Masia donc mas il peuvent avoir le même nom il s'appelle leprux de la maison de Rabi [Musique] maladi et souffr supp et nous on l'a considéré comme quelqu'un qui était frappé battu éprouvé c'estàdire en fait il a un côté que il supporte comme des souffr iléféchi ils ont dit dis on peut avoir un peu une par éta des viants il ser qui sont contempor éta deux qui sontjà qui alors il dit alors il dit regarde fait des vivants comm Mo c'estàdire ad dire ouis c'est aussi un des noms Adiro c'est un des noms du Mia et il sera mimeno ou mikirbo maintenant ça veut dire il faut qu'il vienne de la dynastie de David et il faut qu'il ait un royaume un gouvernement une une autorité sur le clat d'Israël et R Nahman de l'époque il était hyper important parce que il était le gendre du R galuta et donc il est voilà un comme moi quand il dis un comme moi il veut montrer un queil veut venir de David et de qu'il faut avoir une royauté is VI ce matin et au même endroit alors voilà lui il est comme ça d'abord il vient la Dyne de David VI et il est supporte beaucoup d'épreuv beaucoup priv pr de que personne n mal au dents pour que aucune femme ne fasse de faus couche le genre de vie qu'il avait quand il a quitté le monde il a dit même mes petits ont pas profité c'esti qui fait la maintenant il fait partie de ceux qui sont déjà morts Daniel Daniel aussi il répond au critère comme on a ditide qui et c'est une allusion à Daniel CELI qu'on a appris précédemment alors par Dee aurait pu être éta ça ve dire çaevenirient quand Mme part ça à part ça leat c'est que on prend quelqu'un AES disposition là ah ok la question sur les précédent pas que il a chanté mais il va chanter vair tu peux dire la même choseci la discussion mais les préfè que c'est quelqu'un qui est comme lui alors Dav un autre Ro et il s'appelle David pas que j'ai déjà établi mais que j'établir alors cé il a marqué un passou ou on te dit comme ça regarde lesl vont revenir vers la terre que j'ai donné à mon serviteurov qui se sont installés les ancêtres et et eux et leurs enfants et leurs petitsenfants pour toujours et David mon serviteur va être leur roi pour toujours n on parle lu même David alors kon kessar ou PAL kess elle dit non ici je vais t'expliquer comment on dit on dit David benicha 1 et de un deè David qui va être comme kessar ou palg kessar c'est-à-dire un roi et un michne les M quand vous voyez dans les conttes ou dans les dans les Midrach michn les M le second du roi c'est comme si on disait David version 1 et David version de il est michn les M donc il discute si c'est David à ou pas Lamar continue nous dit alors il mais reprend la même discussion heureus mais pourux qui désir le jour d'EM pourquoi pour vous avez besoin de ce jour il estén il est pas lumière sousentendu pourquoi vous attendez alorschnagol c'est la parabole entre un co etour chauve souris oiseau qui voit pas alors les deux attendent la lumière du jour Laour moi j'attends la lumière est pour moire j'ai avantage àirette lumière pas compr toi tu vois pas alors à quoi te sert la lumière nous dit j'ai des yeux pour j'ai profité de la lumière parce que le jour de la délivr ça va pour les Ju de la lumière on besoin de l'espérer c'est pour çaon qui ressem Isra et la chauve souris qui ressemble au le paure Batman mais d're côté il a un N il a des pouvoirs alors on sa pas alors ça te ser toi lumière vousz parur de qui on parle C HTI qu il vient le quand vousz envelopp de lumière vous les autres tu vois ici le te dit voici que une pénombre va recouvrir la terre et une nu comme des ténèbres d'un brouillard pour les peuples et sur toi hasem il va briller et son sa présence elle va être vu sur toi alors alors nous dit n' pas vu encore encore voilà heureusement qu'on a le il dis combien de temps vont durer les périodes du et tu V voir qu'il y a plusieurs plusieurs plusieurs avis alors il dit les 4S 40 ans je vais tenir pour la génération je vais prendre je r sur commeend une petite génération de 40 ans qui différ des aut génération grand transation de sa génération fa dés maisme sur on parle comme un ro une période d'un ro de 7 qui est le RO particulier alors nous disons ici Gén une génération génration donc TR générations pas de prof iljà consmé du temp dit pas la nécessité du VO même il discute si ça fait partie des m dans les queu est un des ou pas c'est une discussion qui parle ça veut dire que il était il y a 2000 ans et que il a etil y avait une ma et que c'est selon cet alors dans ce cas on serait 2000 ans après le toutes ces questions c'est pour ça qu'on a regardé le le Rambam toutes ces questions là quand ça va venir on va on va on va savoir il veut dire lui ce maîre làab dit on a déjà consommé les années de ma maintenant on n plus aux années de il va venir directement c'est maistenant dit il dit il pardonne quand il éta question il le prier tempup prop il par déjà dans le deè temple alors tu vois ce de pasabî tranquillementi beaucoup la fille de la fille de voici que ton roi il va venir il va venir pour toi il est pvre et aussi sur une pari les tu vois que bien après on a une promesse du na que il va venir dis pas que on l' déjà consommé alors' donné à manger on s réjou comme les jours où on a été privé ou c'était quoi pendant les années on avait vu du mal donc 40 40 non 400 ans ça va dur la peif que la période de souffrance éta de 40 ans et on vaoir une période de profit comme C donc an 365 ans selon les jour du soleil c'est quoi un jour de vengeance dans mon cœur c'est un grand secret mon cœur j'ai révélé dans mes pensées secrètes mais à mes membres je n'ai pas révélé c'estàdire il n'a pas révélé au HM pasil ave alors un jour calculant 1 an ça te fait 7 jours ça te fait 7000 ans lui dit comme les jours depuis le monde il ét cré jusquà maintenant comme les jours des cieux sur terre JS voyez de très nombreux avis sur la période du Mas c'est ce que nous avons vu dans le les n'ont pas de làdessus et c'est quand ça va venir on va savoir pour ça que conseille pas de nous occuper de regarder ces choses acistance ça va pas ramener ni de l'amour ni de la crainte un nouveau passage les prophéties qu'on voit extraordinaire que prophètes ont dit par contre sur le personne n'a prophétisé parce que personne n'a vu à part to et toutes les tout ce qu'on a vume quand on a vu que le lion il va dormirou il va dormir on a vu une discussionou ça c'est pour la période du maschia mais mais mais pour le RA c'est tellement grand que on peut pas on peut pas imaginer c'est ce qu'il y a dans le MIR au début il dit que si on prenait toutes les sommes de tous les bonheurs de quelqu'un de toute sa vie et on le prend avec tous les hommes et toutes les femmes tous les enfants depuis la création du monde jusqu'à la fin des temps on les additionn tous ces bonheurs là ça peut pas faire une une fraction temps de ceon peut ressentir dans le quelqu'un qui a parl ça c'est voilà comment il va faire avec celui qui l'attend le c'est une de pasattendé ou mais ça ça va pas avec parce lu dit non aucun changement le monde reste comme il est mais il y a pas l'assujtissement des nationous c'est vrai c'est marqué comme ça mais si on savait comment on peut être quand on n pas assujetti par les nations alors ne crois pas que c'est une nouvelle planète ou que les différ mais mais c'est carément chose alors mais donc les prophéties cette explication pas plus ça ça parle que pour les mais on parle pour ceux qui se sont écart qui se sont éloignés sont revenus ver mais si quelqu'un la force de rester toujours personne peut parler de ce salaire là ça ça va les tchou ils se tiennent les Sikim ils peuvent pas se tenir là-bas on a même vu dans le T un pounif là sur la quiudit la Torat d'après la forme des lettre il dit tu vois la forme de de la lettre he imagine le H c'est la maison quand quelqu'un il est resté à la maison donc quand quelqu'un est sorti il va pas pouir rentrer par où il est sorti alors il va devoir faire des efforts et grimper le mur du ha jusqu'à la petite ouverture et rentrer par là ça c'est le le le le le Pouge chez Neymar maintenant et donc quelque part il y a comme une supériorité on peut dire sur les balua celui qui sétait éloigné qui est revenu parce que quandem parle il dit shalom shalom les r ou lesov shalom shalom les r ou lesov d'abord à celui qui est loin et comme il apparaît en premier dans le passou qu'il a une grandeur il m'a dit attends ça dépendre de ton référentiel parce que il faut que tu vois où tu parles r meikara c'est celui qui était éloigné depuis toujours ouarovovikara et celui qui était proche cétait proche depuis toujours et depuis toujours et même maintenant non je peux te dire l'inverse to tu me dis le r c'est celui qui est revenu de loin moi je peux te dire au contraire r il a jamais bougé il est toujours resté à la maison toujours resté dans la T et il est loin de quoi de la donc qu'est-ce que tu dis qu'il est loin de la maison ou est-ce que tu dis qu'il est loin de la est pr il éta là-bas il éloigné de làbas de làbas regarde là aussi ne nous trompons pas on parle de niveau qui sont des niveau des récompenses extraordinair mais ça parle pour ce qui aident Lesne pe voir le niveau et c'est ce qu' dit ici par exemple celui qui va marier sa fille avec le plus beau cadeaue dans sa famille alors il aide en lui faisant le commerce va acheter de la marchandiseanisre pu faire commceup de alorsèit mais si tu veux parler des demande dis-moi qu'est-ce que c'est ce Pass de c'est quoi un il n'a pas vu ça c'est le vin qui est gardé à l'intérieur de ses raisins depuis les 6 jours de la création c'est un niveau de perception de la T qui est tion pas y le que ça veut dire ban nous dit j'ai pas compris il y avit pas une histoire adich ganeden donc il l'a vu donc ne me dit pas cette proposition que personne ne l'a jamais vu voilà quelqu'un l'a vu il dit non ban parce que y a le Eden et il y a le GAN g Ouen si tu insistes et tu dis mais non le G c'est leeden voilà Geden c'est le même endroit non non non un fleuve sort du Eden les pour abreuver LAN et là-bas c'est il a quatre bras et alors maintenant on a fini ce grand grand passage avec ça commencait celui qui dit à cause de ça on a parlé des fois où on a des allusions à quand on a parlé de TR aussi on a engagé sur le sujet du mas avec tout des longes pages maintenant on reprend la mich on y va au T minashamaim et cetera alors voilà il a dit t minashamaim voici la parole d'EM il a méprisé humilié il a littéralement libér les alors trchêre tranché deoi par mépris il pas bienell c'est une production humaine bien évidemment celui-là déjà c'est une très très grand il appelé un un M il il appelé tout ce que vous voulez are explication de ce versetem quiavemaz c'est leor qui estilor on va se régaler on va voir dans les qui vient c'est celui qui vient et dit explications tordu dans la Torah ça c'est très très très très très dangereux la Torah c'est c'est un exemple par exemple quelqu'un vient et il dit non Avraham et Sarah sont des concepts non c'est nos grands-parents pépé Avraham et M S à part ça ils avaient des niveaux incroyables et ils portent en eux toute la tout tous les h modes du monde et ils sont mercavalashrina mais c'était nos ancêtres et si quelqu'un il vient et il dit que les mots de la ils disent pas ce qu'il disent ça s'appelle mal Panim c'est le plus graveand on dital ça ça peut être pan raison dans les mot c'est peut-être quelqu'un qui va dire des sodot quand il faut pas les dire mais là le M que tu vas voir en général il est de de de dire des choses que la T n'a pas dit c'est pas qu' dit des que la T l'a pas dit encore vraiment clairement et lui dit c'est que il dit des choses qui sont contrair c'est celui qui renit le BR de BR par exemple il veut pas faire bR au enfants ou alors il veut faire repousser un prép de manière générale il ren et voilà nous revenons au début de notre chapitre alorse ONU ici on a il a dit celui qui manque de respect aux choses saintes par c'est par exemple celui qui ne respecte pas bien N même on dit pas comme ça quand même et c'est très très élevé donc on fait pas n'importe quoi il respecte pas bien les ou celui qui veut enlever l'alliance d'avrin ou celui qui va dire des explications de la extraordinairabbat c'est mercredi non non ou que il y a pas de différence entre les isralit blanchirir quelqu'un en public mant celui com même il a dans la main de la T et des bonnes actions et bien il n'a pas de part dans le monde futurut gr Mme enant la action parce certaines choses qui peent sy magnifique mais ça vient pasore W alors ça s'appelle Mme VI questionance Z davarem baza pourquoi il méprise c'est fait la T c'est fait pour être enseigné Michna c'est celui qui fait pas attention à la Michna il a des termes un peu méprisants pour Go le B Joseph tellement il a appris des Michot et tellement il a passé sa vie mich il y a un ange desmionnaires qui est venu lu enseigner la t il avait un magide d'ù il a attrapé il a attrapé des des celui qui pourrait s'occupé de ne s'enoccupe pas c'est celui qui estidolâre alors si on a le temps même niveau il pour s'occuper de toi il s'occupe pas c'est autobiographique l'idolrieme plusme alors alors d' il entend il entend la parole en fait dans la il y a plein plein plein de niveau vu il y a gros plein de choses quiign ou là ça c'est la publicité contre le dafobi il nous laisse la force de bien réviser Domé alors il dit celui qui étudie la Torat et il ne révise PASF il faut réviser un petit peu quand même essayer un petit peu Adam che AV et dit quelqu'un il a semé et fait nous al la pas eu le temps mais pourquoi tu t'es crevé tout l'iver pas compris tu venais ave la moissonneuse batteuse ouou pour not et il dit regarde regarde chante et révise Laar en chantant et même si la Torah elle est déjà parfaitement bien rangée comme toi comme une chanson que tu connais oui et ça ça te va te donner que tu vas être dans la joie dit un truc incroyable mais bien CEIS Mme deterire bien ben il y a une qui enlève le mot abutre c'est dans ce monde déj alors on peutendre dans de I et il va qui c'estàd comme il est il prend à cur t se fatigue dedans et toujours la T dans sa bouche alors il en fait comme tu vois un â tu vois la selle sur l' elle est tout le temps sur lui là le petit truc qu'on met par dessus et ben pour mettre la charge dessus toujours lui il est comme ça alors qu'est-ce que ça qu'est-ce que ça donne la t elle se fatigue pour lui la T lui se fatigue pour la T ici et la t elle se fatigue quand il dit alors il y a un exemple extra c'est que maintenant il va arriver au laamaba et il s'est fatigué pour la tor ah il y a des qui vont venir lui dire non va venir le protéger celui-là tu le laisses c'est mon chouchou hop il passe à part ça il y a pouche ici pour la question d'yan c'est que des fois quelqu'un un passage il comprend pas je comprends pas ça fait 10 fois que je fais je je comprends rien et il va étudier ailleurs n'importe quel passage la T là-bas la T va venir va l'aider à comprendre qu'est-ce qu'il comprenait pas ici et d'avoir P ça aussi prier pou il se fatigue ici et la T de l'autre côté il y aou auss qui dit que il se fatigue à un endroit et la T lui répond à un autre endroit alors c'est une idée tout homme est né pour se fatiguer chear pour faire des efforts qui ad comme ça il a dit l'homme il est né pour le ce n ditbut choisis lequel tu veux latigue de travailler pas voilà regarde par la bouche fautler parler la conversation la conversation non violente t ces trucs la mode ou le pluralisme tout ça ou peut-être paroles de la T dit non regarde que c'est marqué ici il marquéosua ce livre de qui qu pas ta bouche vient de montrer que c'est le l'effort et de la T en fait tu vois que tous les corps que tu vois les gens sur la terre se fatigu en fait ils sont en train de travailler quelle chance il a celui que ses efforts il sont dans la tor après alors on dit un dans mich il dit celui qui prend une femme qui est pas pour lui il est lu manque du cœur bon alors vous verrez vous verrez que très souvent on compare la tor on vu ça dans Kid et quand on parle de l'étude de la toujours on compare la T une femme le un homme il doit aimer la T comme un homme il est amoureux d'une femme donc tu vois à chaque fois on voit la femmea alors il dit et il étudie de manière méthodique fix ça veut dire fidèle alors il ressemble à quelqu'un qui est marié il est fidèle et a une fois ici une fois là une fois ici une fois là il il papillonne comme la chens quand était petit il est sorti avec Marcel tout chanson tu vois ce papillonnage là c'est il se pose jamais il se pose jamais comme on a vu dans le bar au début des v le bar il dit mais pourquoi le tour il a fait une si grande introduction pour parler de l'homme il doit se marier tout ça alors il dit ben oui parce que par quelqu'un il peut penser dit faito dis bon un C voilà une a non non une femme bon d'accord alors plein de femmes non une femme que tu vas choisir et tu fais ta vie tu fais des enfant te pose alors il y a la même chose dans C relation là que avec la la tor ça veut dire tu peux pas étudier tout en même temps tu peux pas faire une fois ça une fois ça une fois ça une fois ça à un moment tu te poses et tu fais quelque chose fixe suivi comme ça c'est comme ça explique en général alors il dit c'estàd quand est-ce que les paroles se conserv à l'intérieur de toi quand tu la prends de Mani et là c'est la publicité pour le mais d're cté le fait de faire fix et maintenant on va regarder voilà il a marqué dans la T une personne qui aurait faitamaama la main levée ça veut dire AC insolence avec méchancetéz combien on a parlé du RO et on parle M son fils et et lui regardez qu'est-ce qu'il faisait il il expliquait en public des AG B comme si mon que dans il moque un peu c'est une manière spéci pas ça veut dire de mensong de chidors elle est très connue parce que il une question fait une question que souvent les gens peventoir de dire ipskim on comprend pas à quoi il sert autant ipskim tuas prends les lois de la Torat des histoires importantes et des fois on te parle voilà alors on te dit tu sais Lotan Timna bon alors il il s'appelle Lotan et on a dit sa sœur s'appelle Timna et Timna pilaz un moment elle était la concubine de elifaz ouis etouven bimen il est parti au moment de la moisson du et il a trouvé des mragor ou certaines dit dans le dans le champ bet qu'est-ce qu'on gagne de la Torat de ces PIM là B sous-entendu si la Torat elle est un livre de loi si la Torat elle veut grand l'omme qu'est-ce que ça nous sert ces psouim là et donc il posait cette question mais la gmara elle dit il posait cette question là un peu en se moquant le roi de la ch le fils de chis m dont on a tellement parlé qu'on a dit qu'il était qu'il était ma chère vou le TR sur ton frère par sur le fils de ta mère et va làbas le trouver des défauts alors nous n'avons pas ici des gens qui ont la traduction en français directement et dit voilà en fait tu trendes pas compte ou tu te rends compes tu dis des paroles de défaut sur mocherabenou qui est ton frère et tous les enfants d'Israël c'est les enfants d'abrahamac et de Jacob et et donc on sait aussi le fils de ta mère mé il vient de Lévi mché il vient de Chevette yhouda et tous les deux ils sont de la même maman de Léa et c'est pour ça qu'on te dit si tu te tais moi je vais je vais je vais avoir l'air d'être d'accord avec toi tes paroles et c'est pour ça je vais pas me taire et je vais te montrer que ces paroles là elles sont nécessaires ce qu'on a dans av malheur à ceux qui tirent la faute avec des cordes d'inutilité et aussi ça veut dire il y a une faute et cette faute là elle donne pas d'intérêt à l' maintenant pour on amené ce passou là il dit regarde tu sais tu prends une corde est épaisseou et on tire charue pour tir regarde tu verras que dans le on t parl comment il ressemble au début il dit r cheia un petit comme une un fil d'araignéebut il l'air insignifiant après on le laisse on le laisse il devient une corde tellement épaisse que on peut tir avec des charru donc c'est une considération et la continue en disant ici ça c'est un mageif on reproche à à mcher le fils de d'avoir parlé comme ça sur la T mais ilont d'accord mais entre nous c'est quoi l'histoire de c'est vra il ser ce la question elleême on de la poseransqu mais pour sair envie d'apprendre alors il y a un grand grand grand sujet de Mouss qu'on apprend elle était la fille des RO il dit regarde ça c'était c'était des royautés cert des royautés sont couronnien secret là-bas pas des royautés du côté d'ashem mais elle était une fille de roi c'est-àdire que quand elle vient si jamais man ve se marier avec quelqu'un de simple elle fait elle fait un grand effort et elle a voulu bemet elle avait le cœur pur B grouillé elle a voulu devenir juive et etraham is elle a été chez Avraham ob ils n'ont pas voulu et ils n'ont pas voulu l'accepter c'est parce qu'elle était M bref c'est une histoire là-bas et et bon il faut parce qu'il est parti c'estàdire en fait en fait on aurait dû accepter sa Guerout et lui dira écoutez madame avec joie si vous voulez venir rejoindre le peuple Israël vous devez savoir on vous laissera pas vous marier avec les homes pour se marier qu'avec des psou mais pas la refuser de fait qu'elle aurait voulu faire la tor prierir être avec les c'est une histoire alors alors donc elle été chez il pas voulu alors elle a étéir à en concumine pas femme le fils de dit je préfère être une servante bonich pour ce peuple là plutôt que d'être une grande dame d'un autre peuple NAF min Amalek Amalek il est sorti d'ellel qui fait souffrir les et tout ça d'prs cette d'aujourd'hui parce que on aurait pas d la repousser alors après on dit tu CIS qu' regarde comment très très très attention au vol il m pas la main dans le vol ni de près ni de lo pouro cétao laison la donc il a plein de blé partout et qu'est-ce que c'est il a même pas pris du blé il a pris quelque chose que c'est c'est te ditaral Raban comment on appelle ça vis alors regardez ici alors làdessus on se régale il y a plein plein plein de pirouchin alors certains c'est Pirou le plus connu c'est les mondragor parce que c'est une racine tubercule on dirait qu'elle a la forme d'un homme parce qu' elle a un corps de bras et de et de de pieds et une tête et alors maintenant elle a une séoula cette c quand on la mange les femmes peuvent tomber enceinte Yav c'est des cigalet certains disent c'est des violettes et eten plein ceux qui veulent regarder dans la bible du ravar en anglais il a fait un grand travail là-dessus amarabie Alexandrie ci qui s'occupe de pour la faire plisir il vient mettre de la paix dans le palais du haut et dans le palais du basalomalom a de foalom une fois une FO avait construit les palais du haut et les palais du bas che c'estàdire les paroles de la T que j'ai mis dans ta bouche il sont l'équivalent de la création des cieux et de la terre après aussi protège toute la terre a dit à l'ombre de ma main c'estd par la je t'ai protégé de il rapproch la délivrance voil ça c'est celui qui s'occup puissunree luit ce Pass là il est très très très commenté le sens simple c'est le les acquisitions qu' av fait il ont beaucoup d'esclaves le sens qu'on a vu dans quelques pages précédentes c'était de dire que il s'est occupé de faire des gueroutes il a rapproché les gens à la tor et d'ici maintenant va encore plus loin quelqu'un il apprend la tor au fils c'est comme si il l'a fait parce marqué CR les il a cr les paroles de Don les quelquun parensot Leens vous les réalis c'est toi qui VI de créer la la lav à ce momentl ah non mais il vient de se créer lui-même parce que tant qu'il avait pas enseigné la tor alors il était pas encore un homme maintenant qu'il enseigne par par sa t alors son il gagne le roi voilà et la de est très très haute et chear va tu vois pas celquun va Perus alors le bon ave lequel tu as frappé le prendsle dans ta main et va non c'est Aaron qui a frappé le fleuve c'est pas c'est le Nil c'est pas du tout Moché pourquoi Moch qui l'a fait il te dit il dit nonelqu il fait faire que l'autre ilasse la regarde comme si lui-ême il avait fait il a pas forcément saoulé pour qu'il le fasse il lu a juste demandé de le faire non parce que ça demande un effort c'està-dire ça demande un effort chez celui qui fait faire et c'est celui qui fait celui qui fait AR tant que l'autre lu a pas parlé il l'URA pas fait un effort mais à part ça des fois regardez comme organiser un Minan ou aller chercher de l'argent pour quelqu'un qui a besoin bouchot arrive à Syrie à Syrie à mal tuas les chqu je suis pas le 10e il veut ramasser de l'argent pour pour pour pour quelqu'un qui est pauvre et cetera qu'est-ce qu'il subit comme une geloute mais le fait d'avoir motivé un ben Israël c'est quelque part ça c'est comme s'il a fait et on laisse la Pico reste pour demain a bravo bravo les amis AAC Yoseph presque on aurait envie de faire un un sum chez toi



