Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr tout à fait et la saoua et tout ok la saoua est aujourd'hui exactement ou ah ben décidément les amis de ici les moulinau c'est beau ah c'est beau en fait le meilleurs moment du dafomi c'est qu' vous parle entre vous alors alors alors alors on y va tu peux nous refaire un café la dose pour les hommes tu mets un peu d'eau dans le pot de café et alors nous avons fait aujourd'hui alors alors il faudrait vérifier que ce petit appareil chinois qui nous sert fidèlement il s'éte pas au bout d'une minute je ne sais pas ce qu'il a il a dû se vexer à un moment et alors voilà ici c'est fait ici c'est fait et exceptionnellement on va faire encore un petitner un petit peu de temps alors aujourd'hui nous faisons la page 87 page 87 à la oui comment Cole alorsy va mieux avant qu'après comme on dit alors et aussi on va commencer alors alors on est dans le aujourd'hui la page et nous reprenons à le zaken mameray et c'est une une une grande faute ça veut dire celui qui va s'opposer au à ses à ses collègues au maîtres parle que il est dans le grand bdine de yerushalaim on VO il y a trois batinim à yerushalaim et on va parler du cas où il s'est opposé jusqu'au bout et qu'est-ce que ça veut dire qui s'est opposé il y a eu une discussion on va voir quel type de discussion c'est et dans cette discussion là euh euh il veut pas se plier d'abitude hasem il veut que on aille d'près la majorité et lui il va pas vouloir aller d'près la majorité et il va continuer à à dire la ala pas étudier étudier il peut étudier comme il veut mais dire la Alaka ça veut dire il va dire moi je dis que on doit trancher comme ça et quand il dit ça c'est très grave il s'appelle zaken Mamré dans le sens de révolté et et là sa peine elle est comme on a vu dans la Michna sa peine elle va être que on le tue par heenek mais il faut regarder d'abord quelles sont les conditions d'application c'est ce que la Michna elle va elle va nous dire ici zaken MAM ALP bin c'est-à-dire que comment il fait sa révolte il a fait avec et contre le Bedin il le et on va voir combien il y a de B il y a un dans le AR à l'entrée du temp et dans la le par et un dans la Laz parce que dans le B il y a des pièces et une des pièces s'appelleagaz et c'est là qu' y a le grand sanrine Dealim c'est sur celui-là qu'on dit c'est sur celuilà que alors on a ici le al al chear qui alors ce on le regarde bien pour parce que la aujourd'hui elle va le prendre en long large en travers elle va regarder de chacun des mots on apprend en fait une al pr et et alors on y va on regarde ici le début de la Michna zaken MAM ou ceux qui ve regarder dans leage si tu veux prendre le tu et tu regardes et c'est plein par de y ici alors maintenant on va toucher cette notion là que veut qu'on aille d'prs le on on va d'après la majorité c'est comme ça qu'on doit c'est comme ça qu'on doit trancher maintenant une fois qu'on va trancher comme ça celui même si il est très grand il doit se plier à la majorité et il a pas le droit de continuer à dire non mais il se trompe moi je dis là comme ça et c'est moi qui a raison et je ne veux pas me plier alors alors si jamais il il refuse de se plier à la majorité de des démettes alors il est appelé zaken MAM et on lui donne la peine de on le tue parulation alors alors qu'est-ce qu'on nous dit ici on nous dit al c'està-dire il y avait le grand B deal décrété et lui va aller contre che alors regarde qui et vous allez voir que le Pass de la T ici il parle de plein de cas quand quelque chose va être hi palalé extraordinaire ça veut dire il va te dépasserav une chose la mich pour le jugement ben dam les dames que ce soit un sujet entre un sang et un autre ben les DIN ou entre une loi et une autre loi ou ben ne Nega ou entre les les PL qui peuvent toucher le le le corps de l'homme le vêtement de l'homme ou la maison de l'homme divivot ou des conflits dans al pour aller vers l'endroit chis l'endroitisppelle sppelle devir d'pr la parole qu'il te Racon qui ma s la chair et tu appliqueras comme tout ce qu'ils vont te montrer comme tout ce qu'ils vont t'enseigner c'est de là de ce verset là que on a la MVA d'écouter les ramim tellement qu'on a la MVA d'écouter les khamim que les les les Richonim ils ont posé cette question là extraordinaire ils ont dit mais finalement si c'est une MV d'écouter lesam alors ça veut dire que même un derabanan même un derabanan il devient de c'est une question très très forte et il y a de nombreuses réponses de nombreuses réponses à cette question là mais c'est ce que nous voyons ici dans notre passou on doit écouter les on doit faire selon comment il nous enseigne et enfin dans le et l'homme qui fera de manière volontaire les ved les char et qui ne voudra pas écouter le cohenci ça veut dire les ma qui se tienent pour servir là-bas ton Dieu Chau ou le juge cet homme devra mourir on sait que ça va être et comme ça tu enlèveras le mal d'Israël ça c'est ça c'est les qu'on a besoin de voir avant de commencer alors il faudra que tu ailles à Al maintenant on nous dit qui nous dit que tu saches il y avait dans les alors il y en a un qui est dans le monde du temple du côté de il est à l'entrée du parv plusi trè celui qui va nous intéresser il est à l'intérieur du betamikdach dans une grande pièce qui s'appelle l'ishkagazite maintenant B la alors maintenant qu'est-ce qui se passe ben il y a un débat il va y avoir une partie des maîtres qui vont dire comme ça une autre partie qui vont dire comme ça alors on vient à au premier celui chez alpitom et il leur dit le zaken celui qui vient se se mettre en opposition avec eux cararach moi comme ça j'explique dans cette et voilà comment ils disent les autres qu' veulent pas dire comme moi ainsi j'ai appris enseignerilà comment il ont ils ont appris on entend alors si jamais dans le débat les autres ils ont entendu alors on dit maintenant est-ce que tu te ranges à notre avis est-ce que tu es d'accord de ne plus dire comme tu dis et de dire comme nous pour que on puisse arriver à troncher le D c'est très bien oui B si jamais le prier B ne sait pas ou deè possibilité le Z il veut pas ce sage il veut pas du tout recevoir leur parolesara on avance on déplace le sujet dans le 2è B celui qui a rentré du parv dit voilà exp comment il exp les aut comment iludendon comme ça tu vasir d'pr les paroles qui teontant c'est là où çation maintenant lui il pas accepté les paroles ilourne dans ville alors j vient continue son ée à dire je continue à penser je disis ça va pas mais est pas encore il mais il dit comment faire comment trancher il est coupable que quand il va dire voilà comment il faut faire on va faire une différence entre comment il est dans Lem et comment il est dans maintenant il dit je vous pas de faire commentort comment j'ai compris et çappelle débat d'étud ça va ça mais il est pasus mais dès qu'il fait il fait pas plus il faut vérifier il y a marqué qu'il est pas est-ce qu'il a le droit de le faire ou est-ce que ce que la mission elle cherche c'est dans quel cas il est alors mais ça c'est une question d'étude alors regardons rachii dit com on voit que tous les l'endroit caché il a choisi tu vas te lever tu vas monter et com on sait que le Bd il est plus haut que que que yal et il est plus haut que tout ce qu'il y a en Israël et il est plus haut que tout le reste du monde alors ça on va le voir c'est l'ouverture du côté Misra du côté est chez qui se trouve à l'intérieur d'une délimitation était comme un petit muret qui entourait le le templeim si tu veux savoir où il est il est il est devant devant l'endroit qu'on appelé l'endroit des femmes alors quand on rentre dans on traverse grande cour carré et on arrive de tenir alors éta construite comme ça moitié à l'intérieur du par du temple et moitié dans le ça veut dire elle est une partie dans le une partie dans TR bien bon tout le monde arrive dans le premier qui se trouve à l'entrée du par du temp regarde l'histoire heureusement que regarde bien en fait l'histoire commencé d'avant déjà déjà dans sa ville pas comme ça et lui normalement déjà dans sa ville il aurait dû dire la majorité il a pas voulu et l'histoire est venu et on va monter prier 2èè et n donc maintenant com il y a ce débat alors on dit bon alors on va aller plus haut on aller à prier 2è 3è il vient pas tout se seul il vient aussi avec tout le B de sa ville mais le des il dis pas comme toi viens on se pose et accepte les paroles c'est comme ça qu'on doit faire non il est de question j'ai raison vous avez tort je meie pas votre décision ok alors on est mon un B de Bin TR bin c'est ce que nous dit ici et tout le bin de la ville où il venit il doit venir maintenant il là il dit parce que c'est le premier qu'on rencontre au début très bien et talm maintenant dernier point de la Michna qu'on n pas lu pardon talmide cheora la patour nimsa homro coulo maintenant un dernier point si c'est un élève un élève ça veut dire ça peut être déjà quelqu'un qui est fort mais il a pas par exemple reçu la SMA ou il fait pas partie du bdin il est un élève pretteur nagide alors alors lui il a enseigné c'est-à-dire il s'est opposé à la décision de la même manière dans sa ville il a commencéi écoute et il continue quand il vient de sa ville parce que tout commence de sa ville c'est làbas qu' commence et quand devras te monter déac alors al finalement lu pasour parce qu'il a le statut d'unm et il est pas encore donn qu' est élè on qui va dire une dracha on parle d'un mouflé un moufl c'est quelqu'un qui est très fort on va le voir aussi doncot il a un particulier du moul che che écoutez bien c'est une préparation pour quand est-ce qu'on sait que quand les se sont Tromp ils sont à nous des fois on peut se tromper mais à condition qu'on a d'abord été posé la question à tous les plus grands que nous et là la c'est Tromp mais mais ça peut arriver mais si on aurait pu aller poser la question un grand et on n pas fait la faute elle est plus les gens qui vont fauter elle est c'est une responsabilité de ce B alors alors donc ça le moufl chez et ici chez nous moufl ça veut dire quelqu'un qui fait partie du en fait c'est parce que l'élève la sévérité on a été sévère sur lui que il n'a pas le droit encore d'enseigner la de dire finalement c'est une coula maintenant pour lui parce que si il est avec le B on va pas le tuer donc ça la sévérité qu'on a mis sur la tête à savoir tu n'as pas le droit de dire la tu peux igner que tu veux paser à la mais alors c'est le laisse pas avec lui quel part c'est une cou parce que sil voulait être pour voilà o dit il faut qu'il attende d'avoir 40 c'est marqué iorage nous parl de quelqu'un qui est grand S l'intérieur du comment onees bien dans lesux qu ça vaper de to lesam chacun des mots presque ici comment on dit ici de toi tu sais ce que c'est c'est un c'est comme quelqu'un qui va être un mauvais conseiller il est en désaccord avec eux sur quoi on est en train de discuter on rajoute un Mo on rajoute pas un Mo rajoute à moi pas à moi et lui il va être celui qui va s'occuper de ce qu'on appelle le dans du c'est le et c'est ce que nous disons ici oui voici et on a un ceou là il est dans et on dit tu vois ce qu'est-ce que nous disons ici non en fait pas du tout cé le d'aès pasant ou là là de toi est sorti quelqu'un qui fait des pensées contre haschem il discute contre haschem et il donne des mauvais conseils quelqu'un de mauvais ça c'est la définition de notre zaken MAMR c'est pour ça qu'il a marqué MIM pour que on ça nous fasse penser à ce Pass là maintenant Davar za alors Davar za égal c'est Al m Sinai parce que bemet même sil discutait sur une al m Sinai oui on va le tuer pourquoi pas pas cors- que c'est le discussion qu'ils ont il pte sur uneer chava et il est en désaccord avec le bin aussi on le tue des et pourquoi parce que ça parle pas du DIN des DIN MAM par ça on va le voir juste aprèsou ben les très bien après on nous dit ben dam les dam benam Nida ou dam la damiva ils vont avoir une discussion sur un sujet qui touche le sang alors on aura des discussions sur Nida sur Leda parce qu'une femme quand elle accouche elle est aussi c'est un garçon 7 jour une fille 14 jours dam ou alors si elle a du sang qui lui arrive en période anormale d'après la tor c'estàdire pas pendant les périodes où est réputé être nid mais elle seraav ben bien les ça sera qui ser en désaccord surchot les affaires de peine de mort DIN mamonot affaires d'argent d ou les affaires de cous dit voilà ben c'est les les variétés des N qui arrivent sur l'homme ou sur les maisons ou sur les vêtements c'est TR types de PL divra ça il sont discussion sur des c'est des qu'on donne pour les c'est la contevaleur de nousmême ou de quelque chose qu'on donne pour le BAM les choses consacrées très bien Rivot qu'est-ce que c'est les disputes sa ça il discute sur un cas de de SATA il faut faire boire cette femme les les EOS de la SATA ou pasif on a trouvé un cadavre au milieu de de villes on voit qu'il est mort de mort violente il faut trouver le coupable et cetera alors on va tuer bas une Gén au bord d'un fleuve aussi pour purifier un B qu'est-ce qu'on apprend du mot B c'est des dinimes qui vont toucher les les notamment quand on fait les récoltes il faut laisser des choses sans les sans les prendre lqu ou la ou la PA les coins tu vas te lever et tu vas monter mais de là tu apprends que le bdach il est plus haut queraël verelle est plus haute que toutes les terres et vers l'endroit alors là nous apprenons ici mais cheem nous apprenons que c'est l'endroit qui qui entraîne c'est-à-dire toute cette histoire du zaken MAM elle ne commence que parce que ils ont été dans le makom de yalim donc si c'était la même chose pas dans le MAK de non alors elle dit regarde elle reprend le dernier point elle dit attend quand on va regarder maintenant ici on va regarder comment la t elle dit pas comment la géographie dit regarde comment la T bon je comprends bien que le B tu me dis qu'il est plus haut marqué et tu vas monter donc tu vas monter parce que l'endroit vers lequel tu vas il est plus je comprends mais plus que toutes les autes terr à cause de ce marqué dans la plus tu voisà chaque fois qu'on parle de venir alors on dit il parce que c'est l'endroit le plus haut alors comment on le comprend est-ce que ça veut direut ou estce que ça veut dire aussi avec un autre il faut bienud alors quel est le sujet sur lequel il discute alors le premier avis c'est de dire il discute sur un sujet très grave qui un sujet sur lequel si était éta c'est sur ça lesussion mais un autre sujet par exemple est-ce que a est-ce que on peut se raser avec ce rasoir ou pas est-ce que c'est un lave de ou pas ça c'est pas il y a pas un carê làdessus juste oui on a on avait l'épisode je sais plus le nom du R qui était contre toutes les tout tous ses collègues à propos du du tanour c'est ça r pas dans rentrait pas dans pas en plus c'était pasétait juste la et disc sur mais tu as raison le sujet il est le même parce que là-bas pour pas qu'il ait des conflits en Israël mais c'est pasve c'était pas l'idée c'était de le faire venir il insistait comme celui qu'on est mais na c'est une question là-bas c'était pour bien nous enseigner que al c'est de làbas qu'onis on regarde on regarde maintenant on regarde maintenant le dans le bne question- remble sur le sujet des pasb statut de ex alorsci comm ça ça doit être une notion qui notion de la mais le P laion interd no sur BL pasutjetjet de la mais ça et là c'est là où il va discuter même un petit détail d'explication des sur ça il même sur ça on va le tuer ici alors mainteniv d'exliquer on aurait dire au pluriel c'est pour te dire que on va inclure les haramim lesim et Lesot qui sont des dinimes qui viennent par la prononciation que l'homme il a fait avec sa bouche il s'est engagé à donner ça il s'est engagé à donner ça et cetera après che des rives oui chez Benal c'est l'exemple typique de une dispute train de nom sa femme che desa le il y a un cadavre on sait pas qu'il a tué il a été tué parce que y a eu conflit une dispute après ONU hier la page bravo aussi àte qu' faut laisser dans le champ alors le Sié jusquau moment du repas moment et là-bas viennent tous les gens des questions de quand on est dépassé par endroit aller plus haut on doit monter la question jusquà ceon sache répondre et l'endroit de prédilection plus est le sujet sur lequel y a le débat et la DISP prieris il fa que ce soit uneute et alors avant nous reprenons ici prè est leé quand on veut parler du par Deb spécial que chacun sa chèvre c'est le le grand personn va et là Dansel cas il vient une chose paré oublié donc làb tu verras chaque fois là où on parle que le beddine il doit amener ce fameux taureau c'est parce qu'ils se sont trompés sur une ala très grave de carettes et ils ont enseigné un Carette permis alors qu'il était interdit maintenant les B Israël dit ils nous ont dit que ce rève là il était il était CER qu'est-ce qu'on va faire nous nous on a fait la cuisine avec parce que le GR B nous a dit ça alors c'est la ils ont permis quelque chose qui est un caret et les gens l'ont fait béchog en s'appuyant sur le bin alors là-bas de quoi on parle tout le temps des histoires de Carette dame de Nida shabbatéev et cetera des choses de carê ils se sont trompés sur une erreur fine ils ont dit par exemple non c'est bon telle côte c'est bon c'est pas de du du chouan c'est du c'est pas du relève c'est du Schuman ils se sont trompés donc les Juifs ont mangé du rel Shalom alors alors lui il apprend comme ça verabouda il dit non regarde Alpi a T incro dans la donc il faut le cumul d'une lo de la mais qui dép de [Musique] l'explication qui te tu te mets pas enésaccord avec qui teme alors cétait les TR niveaux on a une discussion Nive mais sur quoi il discute le sur quoi il s mis mal avec les dit non sur tout ce que diront les ce tu pouris m'exliquer cette d'près question le prier pas vou question tu vas je vois pas où il y a ici je vois pas aussci dans dans dans un Carette ah c'est ce qu' lui dit ici où est-ce que tu vas trouver les cas alors il dit comme ça alors il faut il faut prendre maintenant les cas de la Michna et les refaire d'après Rabi Meir et comme si on disait W celui qui va être capable de m'expliquer tous les cas qui ont été mentionnés d'après Rabi Meir il arrive à me trouver qu'il y avait un Carette là-dedans wou il est fort parce que c'est pas des cas où il y a des caretttes alors l'mar elle nous dit je teends le et jeexquer que c'était élè pas le le conseil ici il parle des années et comment on va rajouter une année que le calendrier tu vas voir un Carette et ben oui parce que selon comment tu vas décider la mouna peut-être on est en train de manger dualom donc tu vois que selon comment on va décider si on met un moin en plus on arrive très facilement des histoires car alors il ét en train de discuter lesants pas annoncer au dernier moment g que au fait on a oublié plusant pour mais pour va pertur les G et donc il va s'avér que au début de fin de il peut mangerqu comme aujourd'hui là maintenant on est à pourM et lesamim ils attendent demain ou font ah on a oublié de vous dire il y a deux Adar allô ce que tu nous fais là c'est c'est trop tard alors est-ce que tout le mois de Hadar il est apte à décider queon rajoute un mois même au dernier moment où on doit se calmer on doit seulement faire jusqu' ça il discute de ça d'accord mais c'est pas car quoi qu'il ils ont loupé la mil il ça peut entraîner car ça peut entraîner mais selon comment on va attraper les G peent se tromper faitcroable une part tu veuxoqu jus alors le exa on a déjà comencous pour alors tu vas les perturber parce que tuas direore ils sont enregistr leteon commence de c'est parce que jours après pour disore alors qu'est-ce qui va se passer l'enjeu de ces discussions là ça veut dire si le et les reprennent la même discussion c'est une histoire de P voil on a trouvé un car bon maintenant on fait un deuxème passage ça c'était le premier passage maintenant la nous dit ou la nous dit voilà voilà voilà voilà voilà Davar alors maintenant on a cherché aussi un cas deant on le fait vite c'est pass lentement mais fait fait on le fait un peu plus vite on oublie tout ce qu'on connait les règles les n connaen estainten il y a des priesù une femme elle peutêtre N et il y a des périodes une période elle peut pas être Nida les il connaissent par une que a appris d'EM c'est que une fois qu'une femme elle est dans la période de Nida elle ne peut pas être juste après Nida il y a une période incompressible de 11 jours entre Nida et Nida que si elle a du sang pendant ces période là c'est pas Nida c'est zava très très très très grave Nida c'est une toua qui est que chaque mois la femme refait son inéri de son zava c'est une Touma de de de de un truc pour l'intérieur qui qui sort ça sort du sang c'est le même endroit et tout mais la torelle a décrété que Nida c'est ces règles là et zava c'est ces règles il y a deux choses qui changent la zava Z elle a besoin deun d'un Mayan et la zava quand elle a fini sa sa sa son processus de zava elle doit amener un corb n bet mdash alors que la Nida d'après la Torah elle a fait ses 7 jours de Nida d'après la Torah après 7 jours le premier jour il compte pour un quelle que soit l'heure où sègue où le sang qui coule et après 7 jours va au m est permise c'est où mais petite perle tellement que c'est vrai tellement que c'est vrai que d'après la Torah la femme elle est permise au bout de 7 jours Laar dit et pourquoi on a fait BR 8e jour parce que c'est pas sympa que tout le monde y fasse la fête et que l'homme et la femme il peuvent pas se retrouver quand même c'est-à-dire que d'après la Torah une femme vient d'accoucher un garçon 7 jours après la veille du britmin V MV pour son mari ça c'était le temps de la Torah et après et après on a bougé ça on a fait autre chose aujourd'hui aujourd'hui c'est pas comme ça mais l'agmara elle a amené une preuve elle a dit le britma 8 jours parce que com même il faudrait qu'il se retrouve avant britma tout le monde fait la fête et eux non voilà alors et et maintenant il y a les 11 jours incompressibles entre une Nida et une autre période de Nida maintenant toute l'histoire elle est comme ça venez apprenez ça venez un jour zava 2 jours zava 3 jours zava guola la période de zava est comme ça si elle voit un jour de s quand on dit voit ça veut dire un écoulement un jour de s pendant cette période làà nich guit il faut qu'elle surveille le jour d'après si rien ne se passe et qu'elle est et qu'elle est sans tasse de sang mais c'est elle va les avctana si aussi le deuxème jour elle voir c'est 2 jours zavana pareil mais si elle voit 3 jours consécutifs il a après les TR jours ça s'arrête il faut qu'elle fasse shivanekim voilà et les shivanekim ils appartiennent au mot zava Nida et shivim c'est un contresens c'est à peu près comme si tu disais un ballon de rugobi non ballon de rugby c'est Paron Nida il y a pasivan Kim pouri aujourd'hui on nos femmes fontchiv un équilibre parce que les femmes juives elles ont pris à un moment sur elles une grande sévérité elles arrivaient plus avant le calendrier de leur de leur fonctionnement dans la tête et se mélanger et lesamim aussi ils ont baissé de niveau sur les tâaches et cetera alors ils ont dit qu'est-ce qu'on peut faire pour protéger nos maris on va décider sur nous que dès qu'on a du sang on va se considérer comme zavagdola c'est pour ça qu'on va faire les Shivan Kim après nekoua alors là voilà alors maintenant la ch elle est comme ça sur quoi ils vont discuter donc tu es d'accord que pour que ce soit terrible pour qu'elle soit VAG là il faudrait qu'elle voit 3 jours maintenant prend l'espace des 11 jours tant que le sang il arrive pendant le début de la période des 11 jours bah c'est possible qu'il a 3 jours mais si maintenant on est le 10e ou le 11e bah même si voyez 3 jours elle sort de la période de saava donc après elle va elle va redevenir Nida alors sur ça il discute c'est ce que nous disons ici voilà on a expliqué les hitm à Syrie qu'est-ce que c'est le 10e jouri ou là là le 10e jour de la période des 11 je le regarde comme le 9e et 9 10 11 ça peut faire 3 jours le 10e je regarde comme 11e il est moin dangereux et mainant est attention parce que si elle a vu un jour de s il faut qu'elle surveille le lendemain c'est sur ça en général que le B il peut se tromper et enseigner un car permis par c'est bon arrêé lesement non il fallait que le jour où elle garde qu'elle se vérifie qu'elle est elle est sans saignement pas qu'elle aille avec son mari ce jourl voilà c'était ça la discussion très bien on VI de finir ce passage là de Nida maintenant michp ouais c'est quoi le DIN voilà quelque chose qu'on apprend de la tor qui s'appelle bitanato alors quel est le statut de bit mianusato on l' déjà appris ensemble vous rappelez on parle de quelqu'un qui aurait une relation avec sa fille mais il a pas eu mariage il l'a eu hors mariage et ça c'est une grande étude pour savoir comment et d'où on apprend bitanusato alors ita Hena Hena ita Zima Zima c'est une des xer chava les plus Razak parce que il y a une xerashava pour produire l'interdit et uneerava pour dire le hche alors le le le le il y a de oui voz marquéena gardez le mot Hena et là on parle d'un homme qui va avec sa petite fille que ce soit la petite fille du côté de son fils ou la petite fille du côté de sa fille il y a un interdit c'est sur la petite fille et à chaque fois on veut dire bah si la petite fille interdite alors la fille a plus for non non non ça vous et après il a marqué un autre sujet ité d'une femme et de sa fille vous tu pourras pas dévoiler quand un homme se marie avec une femme et que cette femme a déjà une fille oui et bien et une petite fille que ce soit une petite fille du cé de son fils à elle ou sa fille à elle on peut pas aller avec elle Hena alors on fait Hena Hena on fait xerashava et on a appris regarde la fille de sa femme lui est interdite maintenant même si c'est pas sa fille à lui et puisquil a marqué le mot Hena qu'est-ce que tu apprends de la même manière que du côté de la femme il y a pas de différence entre la femme de sa fille oui ou sa petite fille de la même manière on vient et on in C al chez un homme lui-même on dit de la même manière que sa petite fille lui interdite sa fille aussi elle lui interdite donc on sait qu'il y a qu' homme a avec sa fille on sa qu' a une punition alors on apprend aussi Pete fine une femme et fille et on une femme et mère ch que vous pouvez jongler avec les de il par souvent du même cas en fait on a dit pourter av 2 pour dire la punition et ils ont discuté làdus MAM et il est pas d'accord et il veut s'opposer auamim là aussi c'est un sujet de car après ben dam les dam benam dam dama dam verabanan alors qu'est-ce que c'est sur les couleurs une femme elle a vu une tache rouge enfin du sang rouge ou et et ça elle est Nida si maintenant elle a vu une couleur qui s'appelle un grand programme ça veut dire plein de couleur diff a plein plein de couleur blanc c'est bon rouge et noir c'est pas bon au milieu il peut y avoir Yar quand on dit ça jaune clejà alorss le coup de le sang de la naissance ici révision une ext quand une femme elle accouchefant au monde alors ça peut être gut faire d'aille Verz très bien FO plus le garçon elle est impure 7 jours la fille elle est impure 14 jours maintenant les jours de pureté c'est 33 jours pour le garçon ça fait 7 et 33 j'arrive à 40 le 41e jour elle va dans le temple elle amène des corbanotes les 33 jours ils sont permis il n'est pas impure la fille vous multipliez tout par le double c'est-à-dire la fille elle est impure Laam 14 jours et 66 jours d' au bout du 81e jour Mme alors maintenant on a une femme qui va accoucher et elle va nous compliquer la vie normalement tout le temps où elle est enceinte elle est pure après quand elle a les saignements de l'accouchement les douleurs des contractions alors elle a un sang qui est un sang appelé le Dami le sang de la souffrance de l'accouchement maintenant maintenant après 7 jours elle est impure et a c'est un garçon 14 jours est impure on va voir un modèle elle va nous devenir zava au moment de l'accouchement balag est comp quce que c'est ça dis accoué d'une fille 14 jours et aès devient le D c'est le même sang non Pitom les pendant 7 jours pour le garçon c'est impur et après après ça devient pur dis-moi dedans il y a deux robinets ou un robinet c'est de ça qui discute est-ce que c'est il y a un robinet de sang pur et un robinet de sang impur quand un il se ferme l'autre il s'ouvre ou on dit non c'est le même robinet mais c'est il a faitc il a dit jusque là c'est pur et là c'est impur c'est exour ah c'est ça qui discute ouis c'est un seul et même une seule et même source oui c'est-àdire il arrive du même mais pourquoi sont ext parce que si on les étudie avec un amiic il finit par se vouloir se suicider ça ne marche pas avec ce qu'il a pris à l'école des considération très profond et c'est un décret du ciel Il a décrété ça c'est ça c'est imp ça vient du même endroit la même couleur la même texture la même provenance tout pareil et non dans la femme il y a deux sources de sang une source de sang impure une source de sang pure maintenant quand il a la naissance s'ouvre la source de sang impur et se ferme le sang pur et après qu'on a passé les de semaines pour la fille par exemple et bien ça s maintenant satamé wou donc maintenant quel est le cas qui va nous intéresser bon on a appris ça c'est très bien où il est notre zaken mameré on parlerait d'une femme qui a eu un écoulement de sang ininterrompu depuis la naissance juste avir la naissance qui naissance quelle balaga non madame n nous n'aimons pas votre modèle on veut une femme qui reste sans aucun saignement jusqu'à l'accouchement à l'accouchement vous pouvez saigner un petit peu et après vous avez une fille qu'est-ce qu'on peut faire bien c'est pas tout le monde qui réussit et vous avez 14 jours d'impureté mais là vous nous mélangez parce que si elle ass saigner sans interruption alors maintenant on va regarder sans interruption si c'est deux robinets sans interruption comment on va expliquer si c'est un seul robinet comment on va on va normalement on aurait voulu avoir une interruption de sang et après et après voilà B alors ben non non fois téléphone vous voyez alors voilà donc maintenant quel est le cas qui va nous intéresser là-bas elle a eu du sang de manière ininterrompu et et et maintenant les deux semaines elles sont passées nous on voulait le cas vous avez le droit de saigner pendant 14 jours voilà après il faut que vous fassiez une petite interruption sinon ça nous mélange et elle elle a continué à saigner alors maintenant ça pour les vies c'est sûr que ce dame il est amé ah ben m les jours ils ont commencé non mais il vient de la source du robinet impur alors que Rav dit non le sang il est pur puisque c'est un décret du ciel que dès que ça arrive ce jourlà ça devient pur alors voilà c'est ça la discussion et le Zak MAMR il aura discuté de cette discussion il n pas voulu se ranger à la vie de la majorité maintenant après dam Ziva qu'est-ce que c'était le sang de Ziva alors maintenant on a ça on a dit déjà oralement dans notre période de 11 jours une une femme elle VO JS a tout alors et elle a eu les douleurs de la contraction et elle a eu du sang le de le prier bon alors alors en fait elle vaer 3 jours à l'intérieur des 11 jours et maintenant elle a si maintenant elle a calm du sang si maintenant s calm du sain elle connu une interruption de 4 24 he et as monde parem pas à cause des douleurs de la contraction des femmes normales celle-ci elle nous fait des problèmes parce qu'elle a couché le trè jour c'est ça parce que le sang maintenant elle peut être aussi une zava alors on aurait un cas incroyable d'une femme qui est une Yol mais elle est aussi zava là non les 3 jours c'est de jours deè jour nonc un jour Zav 2 joursana 3 jours dès qu'elle est elle a jours consécutif peut être une si ça bouge tout il faut qu'asse on peut pas commencer notre période ça veut direètement alors ça s'appelle non non non regarde il faut qu'elle a du sang pendant une nuit un jour entier et bien comme nuit de shabbat et de son jour c'est-à-dire prends le modèle de shabbat il te faut un jour entier shabbat ça va c'est un pque la nuit de shabbat le jour de shabbat comme ça mais si maintenant elle a elle a eu ouis elle a commencé pas comme le shabbat du soir au au lendemain soir mais nous a fait ça en milieu de journée ouz et bien il y avait pas le jour complet là chez shfta min véadam on va dire en fait ouz elle a eu le sang qui venait des contractions des douleurs ce sang là il nous a continu jusqu'à après la grossesse çaac ça s'appelle unesaka et le sang qu'elle verra c'est du sang de zava et c'est très dangereux maintenant sur ce sujet là délicat et compliqué le Zen MAM il s'est opposé qu'est-ce qu'on a fait maintenant on est en train de regarder toute la en disant tu trouves du car dans tous les cas après on continue qu'est-ce que c'est il nous faut fait de lemeainten alors ici ouis qu'est-ce que c'est par exemple où est-ce qu'il y a des des diner mamonote ils ont tranché que cet argent n'était pas du vol maintenant le monsieur il est sorti de son sac du beddine où il y avait que deux Dian on fait c'est bon pour garder l'argent si je dis que le D il est bon cet argent il est à lui si donne des Kidouchin à une femme sa femme mes coup déchette si quelqu'un y va avec cette femme là il a été avec une femme mariée je dista pas lui bien ça veut dire dans la Torah il marqué si un il fait quelque chose on lui faire la même chose mais les voilà un cas où c'est un marqué dans la tor que ça dépend de comment les expliqué mamonf Mamon ouais alors alors alors dans ce cas-là si tu dis si tu dis ici oui oui ça c'est c'est laa de là-bas MAM Contin elle te dit dis-moi tu veux dire MAM onit que on va faire o ça peut toucherou c'est que tu non il faut le Mamon voilà après DIN qu'est-ce que c'est voilà un cas extraordinaire une partie des maîtres il te disent ma ça suffit de 3 et une partie des ma dit mais non les macotes d'abord ça peut amener à la mort et à part ça c'est un peu comme la mort de donner des coups donc il faut un B de 23 voilà sur quoi ils auraient discuté après ben ben adamad alors est que tu vas trouver làorsce que c'est par exemple alors maintenant PES en une P fait unourisme alors maintenant le c'esti qui tout voilà il est le CEN le Cohen c'est lui qui fait tout tous les dinimes c'est d'après comment il va voir comment il va dire et cetera alors maintenant il y a une partie de la T qui s'appelle les négaï qui est une partie à grande et complexe à apprendre elles sont comment les tâes sur la la peau de l'homme alors il y a une tache qui est blanchâre et après il va y avoir un poil qui pousse dedans mais il pousse d'avant il pousse d'après il est blanc il est noir et cet aspect là il est un peu en relief sur la peau ou comme un contraste tout ça il y a ici c à là et le Cohen qu'est-ce qu'il fait il dit Monsieur on est obligé de vous enfermer pendant 7 jours si maintenant il y a un signe d'impureté dedans alors il devient un Mora décrété et et un des sanimes de touas c'est l'apparition d'un poil blanc qui va pousser à l'intérieur de cette tâche là et ben dit si la tâche elle était avant le poil blanc alors il est et si le poil blanc il est il était avant la tâche alors il est à ça ça dépend en fait lui il dit et et en fait le le il y a une modification de son apparence par rapport à la clarté et la sombrité du et là il est à et là pourquoi le mez maintenant où ça va comment on fait pour trouver ici un carê parce que siil est M il rentre dans le B mikdach il est car bonjour alors alors et donc dans ce cas-là tu vois que si il a décrété que il était msora ou pas ça fait uneémin aussi sur un car en de mot qu'est-ce qu' fait la gmara elle fait celui qui m'explique toute la BR en trouvant dans tous les cas qu'on a vu un car la vérité il est très fort et c'est ce que fait laara ici après c'est quoi le des maisons igné dans une maison dans laquelle on a trouvé une tâche amené le maçon le Portugais je connais pas Jama ça c'est très très spécial c'est pas normal je suis pas chpre non non non je suis pas ch alors alors alors il fait quoi jamais vous ça alors maintenant peut-être que dans cette maison il se passe des choses Shalom et pour ça il envoyé un signe sur la maison quelle taille il a le est on veut VO la TA de de la sur deciou fois marqué kirotte comment c'est un murou de mur comment tu peux avoir un mur qui est de mur un mur en coin et on te dit la taille de la tâche voilà alors maintenant qu'estce il est notre car ici de la même manière c'est de même manière est rentré ici s'il est rentré ici s'il est rentré ici dans cette maison et discussion sont pas comme ça la mais pas qu'estce qui se passe Laon voit les T voit les trucs dans le vêtement ça grandit ça ça fleur alors est-ce que c'est un S de ou de alors d' c'est magnifique demain soiroi demain soir après le champagne ah oui norm norm 8 allez dimanche matin normal