Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr les amis et aujourd'hui nous allons à prendre la page 83 je prendre la page 83 pimel on va reprendre à pédal pbet àoudb et on va reprendre à bet c'est-à-dire 2 4 6 8 10 12 13 14 lignes avant la fin est-ce que vous suivez est-ce qu'on peut avoir un petit retour petit retour vocal peut-être téléphonique ah bravo bravo ah ben voilà c'est pour toi la page voilà c'est que pour les coanim nous là aujourd'hui on travaille ça parle que des des aujourd'hui nous reprenons P 14 lignes avant la fin donc vous rappelez que on avait vu dans cette Michna la deimbo on avait vu celui qui vole des objets du du templeel qui est qui blasphème le on a vu hier longuement avec pareil aussien il doit servir dans laureté là il aura servi dans l'ureté c'est une particulière les frèr l'amè pas l'amè pas au mais ils vont le sortir du parv du temple pour ne pasrifier le temple par son cadavre et vont tout simplement lui écraser lu lui broyer son cerveau avec des bâtons pareil aussi si c'est un pen il aura fait le service au temple il aura voulu faire des corbanotes peine de est par strulation bon voilà ça c'est ce que on va voir aussi ça fait partie aussi des c'est un peu commeimbo une version avec maintenant n regarder on va voir i on voir i on a v mort du ciel maintenant on a déjà appris on apprend maintenant dans srine les peines de mort du du B il y en a quatre bientôt dans la page suivante on va commencerouim donc on a déjà vu ici les niscalim et et et les les on a vu les nraapim on a vu ici là dans le nouveau P qu'est-ce qu'on va voir ici on va voir ici dans pédal àbir B voir ici regardez ici voilà donc en fait il y a les quatre types de peinees de mort et on a presque un chapitre pour chacun alors alors alors Lamara elle veut savoir ça c'était le B de mort que le bin en bas des hommes il applique maintenant est-ce qu'il y a aussi une peine de mort bid shamaim qui n'est pas pareil que le Carette le ket aussi c'est dans le ciel mais le car en général on dit c'est que la personne elle part avant ses années on lui réduit ses années ets de une en état d'impureté est-ce qu' il est pas comme on a vu ici dans que par du temple [Musique] ETB la question paré regarde on a dit un Cohen qui volontairement il aura servi en état d'impureté c'est frèr Lesan n'ont pas besoin de le traîner devant le tribunal mais les jeunesanim à la BAR fleuriss comme ça c'est le pou les jeunouv là-bas il sort en dehors du par du Temple etacass le cerveau avec des batt pense que il était déjà coupable de quoi on se Mle il a déjà une peine de mort qu'attend pouro nous maintenant on va précipiter cette mort là on pas on pas intervenir on devrait le laisser mourir déci dans le ciel quel type de peine det il lui donne et alors attends qu'est-ce que tu veux dire par tu veux dire que il a culpabilité regarde donc maintenant quoi tu veux dire que il est pas il pas alors comment tu pourrais m'expliquer que il a décidé d'épargner cet homme de la mort et nous on vient on le tue pas possible il a épargné al on doit faire comme lui nous aussi on doit l'épargner pourquoi nous maintenant on viendrait le tuer al lagm nous dit ah bon ah oui alors attends et là lagm va ramener plusieurs objections et à chaque fois l'ambiance ça va être regarde dans ce CASL il était pas coupable et quand même on le on le tue et à chaque fois va dire pas si coupable pas si coupable il était quand même coupable voilà c'est le plan de dit ah bon ben regarde mich et justement on va ramener notre histoire de la quiipa c'est-à-dire des fois on prend quelqu'un on le met dans une pièce très exigu que il peut même pas se coucher dedans et on lui donne on lui fait un une sorte de régime on lui donne du pain sec et de l'eau en très petite quantité jusqu'à ce que son estomac il se réduisent réduisent réduisent et après on lui fait manger de l'orge et l'au et ça gonfle et son ventre il explose tu vois que il y a aussi une peine de mort qui s'appelle là qui par alors voilà viens par Ky et nous quand même ouais et bien on le on le on va le tuer parce que qu'est-ce qu'il a fait il a pris une fois des coups il a recommencé alors on dit bon celui-là il écoute pas voilà on le tueah voilà quand celui-l il avait pas dit de le tuer et nous on le tueab tu te rappelles pas ce qu'on a dit on parle pas que il a mangé de la salade avec des ver on parle que c'est des peines de de coup de 39 cou qui viennent avec une peine de carê donc en fait il est déjà c'est comme s'il était déjà un peu mort donc ta question c'est quoi voilà il a été épargné il a rien fait il est innocent et nous le il est pas innocent il a déjà après voilà dans la regarde on a par celui qui avait volé des affaires du temple dit tu sais ce que c'était lea c'était des ustensiles de service il y a déjà une allusion doit mourir et le sens simple làbas c'est que quand ils vont venir oui quand on va venir vont ranger les ustensiles m il vont le mettre dans les é et et dit et comme ça ils viendront pas voir regardz lorsque ils viendront absorber comme voler B c'est engloutir c'est endormir c'est subtiliser tu vois et avaler et et là il y a marqué que s'ils font ça pas seulement qu' regarde mais qui vole il y a une allusion qu' doit mourir donc il est pas pas coup bon alors mekalel alors on a vu dans la Michna aussi celui qui maudit et on a dit que les sont pourimbo Raj un détail c'est que il dit au nom d'un sorcier il dit il veut dire quelquun avec son créateur en fait'pp on'a déjà expliqué c'est pas qu' a dit ça c'est quepargné en fait il est déjà coupable pourquoi parce que il mit aussi le crateur de la personne beaucoup beaucoup au blasphémateur celui qui maudit hasem et MIM là ne t'étonne pas que les canaïes il peuvent l'attaquer parce que c'est quelqu'un qui est déjà bonam nousam voilà celui qui va avec la la cou sensuré alors il dit lesana oui mais si tu te rappelles on était apparu en rêve à à à Ravana dans le rêve et on avait dit et ce passou là qu'on l'avait fait apparaître en rêve lu avait rappelé les enseignements qu'il avait appris de son maître et les enseignements c'est que celui qui va avec la Laé kanim pogimbo il y a aussi une peine de mort sauf que des fois il les peines de mort c'est le bin avec les quatre peines de mort des fois il y a kinakipa des fois il y a Moo des fois il y a K gimbo des fois il y a bitabi shamaim des fois il y a ket tout ça c'est des manières de de de de mettre une peine de mort sur quelqu'un la question du départ c'était dis-moi et la qu'est-ce qu'elle a enchaîné elle a dit atttion s'il y a pas si il est épargné pour nous on le tué réponse non il est déjà coupable voilà alors nous dit ici nous dit ici et alors on va regarder mainant un interdit qui touche les mondes des crbanotes et on a une règle c'est une fois qu'on connait cette règlea elle se ditit beaucoup plus facilement on peut pas faire ce qu'on fait au B migdach en dehors du B la Avoda elle doit être fait maintenant quelquun le fait en du il est coupable maintenant des fois il est et des fois non quand il est c'est parce que ce qu'il a fait c'est ce qu'on appelle le fait exemple quelqu'un il vient il a fait la maintenant il a reçu le sang dans un après il a transporté le sang vers le mis et après il a fait s'appelle laara du Corban il a fait la Z du sang on va distinguer les étapes et que quand étape qui est finale l'étape de la fin de la Avoda c'est sur ça qu'il y a Unita ou un Carette ou s le fait s'il le fait dehors maintenant si c'est des étapes qui sont des étapes de préparation bien qu'ell soit importantes en elle-même il y a pas ça à cause de ça m va nous ramenerim à la fin ha sec maintenant on a quelqu'un qui verse de l'huile sur l'offrande végétale toute les offrandes végétales avec de l'huile d'olive et on les pétrit et tout ça et on fait avec comme des pitotes ou comme des on dépint et après on on les met sur le sur le misbar et on fait le mass de la le le CO il prend comme ça avec la main et ça il le brûle sur le M Z donc le monde des offrandes végétales il ressemble au monde des offrandes animales il y a des étapes qui se ressemblent donc il a versé qu'est-ce qu'il a versé il a versé de l'huile sur la abolel il a pétri après il a mélange après àtè il a fait un petit morceau il la Salif la balance et il approche ai il arrange la table pour mettre le proposition V aussi celui qui fait comme ça pour ramer il quand il fait tout ça il a pas le car c'est pas qui bien ce qu'il a fait il mais il pas on peut pas le rendre coupable sur çaut dire pas person pas dire c'est un étranger après Vich t même s'il approché en c'est pas il est pas coupable ici Vich aussi le fait qu'il aurait servi sans les vêtements c'est très grave de servir sans les vêtements et pas aussi a du fait queil n'urait pas parce et les mains et les pieds on peut dire merci que quand ils nous ont dit queavant de manger du pain on fait ils auraient pu nous demander aussi lav les pieds pe savoir et mais souvent il doiv faire et donc LMA fait ok donc tout ça c'est parce que c'est des étapes préparatoires c'est pas le gmar Avoda mais si am Nagid il a fait vraiment la combustion ah qu'est-ce que tu dirais ici si jamais il avait ben ça ça s'appelle mamchee le travail final c'est-à-dire une fois que tu as fait ça il y a pas plus après tu fais le quoi tu tu tu fais le travail au bamd bah une fois que tu as fait par exemple l'aspersion des sang ou la combustion il y a pas c'està fini alors ça ouais ben il va il va être coupable donc coupable de quoi c'est pas une peine de B donc il est c'est ce que la veut prouver barè sur le préparatif non c'est pas une BAR sour mais il a pas le car il a quoi comme rou il a fait c'est des fois il peut avoir un L des fois il peut avoir des malcout mais mais mais il pas donc on est toujours dans notre discussion alors nous dit ouais my dit n'est-ce pas que tu es d'accord avec moi que on parle ici de de d'une m et donc on voit qu'il a et c'est pas comme on a vu avant qui voulait dire non pas du tout il est avec un interdit ça veut dire la Torah lui a mis un lave et et quand il est et quand il est un lave ça veut dire il a transgressé NAA mais il y a pas dessus de peine de mort du Bedin du shamaï alors laagmara elle nous dit ici mais pourtant ouais qu'est-ce que tu veux dire ici maitaazara et lazarnzara alors attends et si c'était un pacohen qui fait le service tu veux dire aussi qu'il a un interdit mais pourtant il a marqué bazar carevumat non dans la t il est marqué que si c'était un pen il fait le service il meurt mais c'est pas sur les deux sujets chacun il est comme il est ça veut dire le D quand il est pas et qu' travaille c'est quand il il fait mam le travail final comme par exemple la combustion d'accord mais maintenant s'il était en état d'impureté non alors Lamara nous dit attends attends attends donc tu je voudrais dire maintenant j'ai encore une autre chose quand il fait les étapes de préparation il verse l'uile sur la min o il a pétri tout ça ça veut dire que il y a même pas un interdit ah non dit mais non il y a une qui te dit sais-tu que c'est interdit dans la Torat celui qui verse l'huile et celui qui va pétrir il y a marqué Kimou V et vous devez être sain et vous devez pas profaner or si il avait le le droit de faire ça qu' était pas coupable alors voilà il profane il ma dit non ce Pass c'est pas la T c'estou et le il est que on a appuyé les sur les verets de la qu il par quand il par appuy le dire en mais ça veut pas dire il est Moné dans il chauffeur dansab le matin les gaz tax tax paré un homme impur qui a fait le service imp qui a fait le service il est B donc là ici tu vois qu'on termine avec une c'estàdire c'est am et contre lui y a une BR pas on a repoussé les paroles ouion apr on continue dans la suite on parle d'un CEN qui est impur soit impur alors il a pas le droit de manger de la TR interdit pour lui et s le mange il est bémite alors on a dit on a dit ça reprend un passage qu'on a pris maintenant com un zoom on refait voici qui son qu'est-ce que c'est le TVEL c'est quand on a fait une récolte et qu'on n pas encore donné auanim ni ça s'appelle TV ça veut dire c'est un interdit très grave on peut pas manger quelque chose que d'abord on n pas donné comme nos deux petits pour au Cohen ou les 10 % au Lévit même que le Lévit quand il a reçu il a pas donné ses 10 % au Cohen tout ça s'appelle TV c'est des fruits surqu des légumes on appelle et des fruit de la terre que on n pas encore donné la trouma le mappelle TVEL alors maintenant aussi on a dit àel est à TVEL maintenant on repasse auanim un Cohen qui était P il a mangé la Truma pure là aussi TR quelqu'un qui n'est pas Cohen et qui mange la troua c'est très grave vzar cheimes un étranger qui n'est pas Cohen qui a fait le service au temple VAM cheimes ou un Cohen et il est impur et il a servi vium cheim pareil mainant on apprend des choses ça c'est très facile on va prendre quelqu'un il a touché le cadavre dans lesarts à 10h5 qu'est-ce qu'il doit faire maintenant doit aller au MV quelleure il été au m à 11h maintenant il a le droit de manger de la trou non il faut qu'il attende la nuit voilà B comment on l'appelle pendant le moment où il a fait son MV mais qu'il a pas encore s'appelle c'est un monsieur qui a pris le m de la journée mais pour s veut manger des choses tous les jours il peut mais s'il veut manger de la troua tant que Cohen il doit attendre le soir c'est ce qu'on a vu dans Laich de rappelez pouro il doent attendre la nuit parce que ils on touché cadav dans lesards le matin ils ont pris leur m maintenant on dit directement il y a encore mieux que ça c'est que des fois selon le degré de de d'impureté ou de degré d'obligation quelqu'un n'aura pas le droit de manger des choses saintes excuse-moi et pas il aurait pas non plus un instant attends pardon un instant pardon et et excuse-moi et aussi il y a le cas de quelqu'un qui estar qui pourM ça veut dire il a fait le migv il a fait le migv il a attendu le soir mais il devait attendre le lendemain matin d'aller au bam pour amener certain Corban et il ne l'a pas fait donc on parle qu'il est dans la nuit il y a certaines choses que il a pas le droit de de de consommer ni de s'approcher voilà donc ça c'est les étapes alors dans ces étape là quand nous avons ici le douium c'est quelqu'un qui a eu une impureté du jour et il a déjà été au migv et il a fait la Avoda et pareilar badim celui auquel il manquait les les habits c'est-à-dire il a voulu servir mais sans les vêtements ça sert d'auto venez celle là parce que c'est une tradition pourquoi est-ce que les coanimes n'ont pas de véhicule motorisé parce que les vêtements ça sert d'auto voilà c'est bien les blagues de de Dalsace on doit respecter et doncazine il a il a servi sans avoir les vêtements si c'est un coenote avec les quatre vêtements si c'est un co gu avec les h vêtements ouais et et merussaradim ou merusarara qu'est-ce que c'est merusarara c'est celui qui aurait dû attendre le lendemain matin pour aller approcher les ses corbanotes et il il a voulu euh il a voulu servir alors qu'il avait pas encore approché ses corbanotes ou ver pareil aussi il aura pas lavé les mains et les pieds chatouï on tention s'il a bu du vin ou pour roche ou s'il a pas les cheveux arrangés ça veut dire il a les cheveux trop longs plus que tr jour et et et tout cela qu'est-ce qu'on a dit qu'est-ce qu'on a dit oui GFA etoubemita tout ceuxl ils sont toute la liste alors aval Arel vonen veyochev en bita et laazara bon attention si c'est quelqu'un qui ne peut pas non plus ça il est Arel toujours ri nous dira comment ça se qu' a un juif il est pas circoncis il dit parce que ces deux frères ils sont déjà morts à cause d'amila donc on a eu peur sa on la tient au bout de deux fois donc on n jamais pu faire la il est pas c'est pas sa faute mais il est à Ren il a pas le droit de manger des des corbanotes et cetera il a pas le droit de faire le service non plus et aussi onen si il vient de perdre à mort il a pas encore il a pas encore enterré et aussi au chè parce que pour servir dans le bamindage il faut faire de bout il y en a il a voulu servir ass alors cela Enan bemita et la bazara ceuxlà sont pasama tu vois un qu'est-ce qu'il fait ass celui je peux plus la journée debout je pret alors c'est super grave alors maintenant ve savoir est ou pas non c'est pas bien mais et maintenant question ça ça fait réfléchir il est bal il a 11 doigs la main droite il a doigts man quelque chose il un défaut m dis non il a un la il a une av mais on peut pas il va pas mourir recrement on vu il est passé au travers on n pas vu il il a un défaut non des fois ça peut passer des fois il un M mais on a pas vu pas que alors si maintenant il a détourné une chose sainte du il a fait volonir faire c'est reprendre systématiement les IGN alorson comme ça bien don de BL que je doisire je pourrais donner un grain de blé au CEN mais c'est pas joli je va lui donner 1 pour 50 ça veut dire 2 % quand il vas sortir de chez moi il repart avec 2 kg de blé il me reste 98 il y a le Lévi qui vient je lui donne le main à je lui donne 9,8 kg AAC voilà et après lui il doit encore donné 10 % de ce qu'il a reçu 980 g au Cohen voilà ce que j'ai fait maintenant si il a manqué dans ses prélèvements ça s'appelle TVEL c'est très très très très grave celui qui mange çaom il est demande d' alorstion de pas de ce que ils vont prélever au futur en l'honneur d'Achem donc on voit que la t elle parle d'une étape où on n'a pas encore prélevé de là on sait que faire très attention de ne pas consommer du TVEL ou ça s'appelle parle de ce qui va être prélevé plus tard et on fait uneava que dans la trou c'est marqué déjà et on l'a aussi appris de la Truma c'est une chava qu'on a qu'on a vu qu'on a vu déjà et sauf que sauf que ouais tout beau qui louarqu attention ils vont mourir parce qu'ils onont profané donc il faut pas manger de la troua il faut pas manger de la troua quand quand on est impure d'accord on parle un Cohen il pourrait manger de la troua mais comme il est impur il a pas le droit de manger de la Truma pure d'accord oui Paron quand il a donné au Cohen et au Lévi c'est déjà plus TVEL le mais même si le Lévi l'a pas donné au Cohen non non non non non il faut que auss un TVEL si le léi l'a pas donné au Cohen ah pourtant ça n'appartient il y a plusieurs TV alors alors Lamara Lamara Lamara elle dit ici ouais il y a TVEL de celui qui possède et après il y a le TVEL de chez le Lévi avec alors maintenant la elle dit ici regarde elle dit oui mais tu me fais une chava vers la troua moi j'aurais pu te faire une autre xer chava ouis avecouou de notar notar c'est n interdit que il faut pas laisser passer le Corban son temps de de de prescription qu'on appelle il faut pas qu'il arrive à la péremption et là le notare il est une avra en lui-même al dit je vois pas pourquoi tu veux m'apprendre de tu veux m'apprendre de Truma moi j'aurais préféré que tu m'apprennes de notar alors c'est-à-dire quelqu'un va manger la viande des corbanotes super cachère tout bien sauf dépassé son temps de consommation pe le consommer pant toute la nuit maintenant au matin il a mangé tout c'est bien c'est du Corban pouro parce que c'est l'interdit de not et par oui qui donc ça serait car pouroi as préféré apprendre de et tu as pas vouuendre de not tard c'est carê en général ça se ressemble beaucoup mais en général on dit carête la personne elle elle fait pas ses années il y a un caret de 50 ans il y a un caret de 60 ans car ça qu'à chaque fois que quelqu'un fait un anniversaire il dépasse les 50 ans il dépasse les 60 ans 70 ans il fait une fête parce que ça veut dire qu' il est sorti du caret ça ça s'appelle le Carette le après à part ça il une autre il y a un autre type de mort s'appelle mitab Chama il va mourir de manière bizarre pas dans son alors laelle dit au lieu d'apprendre mitabid shamaim tu aurais dû apprendre carê de notar alors la quand c'est comme ça elle choisit elle les regarde tu vas dire ouis pourquoi Truma trum trum ok tu sais pourquoi parce qu' plus il y a des caractéristiques qui ressemblent dit notarussi il y a des caractéris qui ressemble en général on fait un match et là où il y a le plus d'éléments c'est là où on va vouloir comparer n tu veux comparer deux choses elle se ressemble sur qu points et il se ressemble sur deux ou TR points prend celui de qu en général comme ça c'est dans la gara alors maintenant qu'est-ce qu'on a comme élément il dit bah moi je préfère euh euh apprendre le la comparaison elle est TVEL et troua d'un côté g TVEL c'est des produits de la terre qu'on n pas prélevé la trouma le bcin d'accord alors je préfère apprendre ça de troua ça ressemble beaucoup cheken pourquoi Tuma rutsalar utra berabim et et Perotte et Pigou et notar moi j'ai 7 quand même point de comparaison très fort on les fait maintenant un par un la Truma c'est queac oui le TVEL c'est quoi c'est quand on n pas prélevé la troua et interdit de manger la troua c'est quand on mangé la troua qu on pouvait pas le manger donc ça ressemble beaucoup par que le TVEL qu'est-ce que c'est c'est quelque chose qui a pas été traouatisé on n pas fait on pas prévé la Truma donc c'estv Truma même combat après qu'est-ce j'ai ça s'applique pas en r tout le truc de de pas avoir a pris la TRA Le maain Rest pas en roule et aussi le le le TVEL c'est aussi par rapport à la Truma donc c'est aussi pas en roule donc il se ressemble après utra et ça veut dire ici que le tamé oui il a le droit de manger de le le le tamé ouais il a il a aussi le tamé et il faut qu'il fasse attention de la troua il a aussi un svel il dit mais quand même quand même il y a une permission c'est que en fait outultra tu peux l'ranger parce que le TV prélève tu peux l'arranger là te rend compte tu nas pas prélevé la bouge donneè unen viens et qu'est-ce que tu fais tu fais tiens tiens regarde tu vas nous vendre un grand service nous on va te faire un cadeau on te donne de la troua d'ailleurs d'après la T jeis donner quelques regarde comment su je te donne allez mesure moyenne 1 sur 50 tu vas prendre 2 kg sur 100 kg B tu peux l'arranger et donc de la même manière et Ben et le Tamer le tam qu'est-ce fait il a qu'à aller au MV donc c'est des choses arrangeables donc les deux c'est bien de les comparer parce que dans les deux il y a par contre le notar une fois que le Corban il a passé la nuit tu peux pas revenir en arrière sur le temps et et la ranger il est il est fichu donc je préfère avancer après aussi berabim à chaque fois que le mot il a été dit il y a marqué et il y a marquéou c'est les de psouim dans vaikra ils sont pas très loin l'un de l'autre les deux psouim ils ont parlé au pluriel alors que dans le notar dans le notar c'est marqué c'est marqué au singulier je préfère faireava avec des mots tous les deux au pluriel que un mot pluriel un mot singulier Perotte aussi AR la troua le TVEL ça parle des perotes alors que le notar ça parle de la viande déjà je préfère parler des variétés qui se ressemblent et aussi pigoule pigoule c'est on va la prendre ensemble de c'est un des défauts les plus incroyables qu' soit c'est un défaut dans la pensée quelqu'un entre Laita par exemple il va penser faire manger de ce qu'il a fait comme corbane en dehors du temps ou en dehors du lieu en dehors du temps ça sera carê et et les deux ouis le Pigou oui il est dans le monde des corbanotes oui et c'est dans la viande parce que tu peux pas le faire sur le la Truma il y a pas de Pigou làbas il y a pas de défaut par la p et aussi le notar tu vois ici que le notar il existe pas dans la Truma la Truma il faut que tu arranges mais tuas pas dit fais attention si tu as dépassé une DAC donc la tu as vu comment je t'ai montré par se points je préfère moi comparer le tvell avec la trouba pourquoi il v pas le pou dans un trouain parce que c'est un défaut de la pensée dans les corbanotes Mo c'est pas corb oua oua ouais alors l' nous dit mais non au contraire adrab min notar les méf on la prend bien ici parce que ça va revenir dans la page de demain comme ça dans la page suivante deamou suivant non alors on aurait dit le notar c'est mieux parce que notar regarde il y a quand même des points commun ça s'appelle passou Orel oui c'est un défaut sur le manger lui-même tandis que dans la Truma et de la toua c'est pas un isour qui est sur le manger c'est que le Cohen en étant impure il peut pas manger mais le manger en lui-même il est bien tandis que dans le dans le notard c'est le le le chose en lui-même qui est pas bien et aussi et aussi je peux pas le permettre au m alors que la j'aurais pu la permettre avec le M dit mais moi je t' fait un match de 7 points contre de points 7 à 2 victoire de TR une autre manière de répondre compte pas les élés our un Mang de la est donc tu vois ici que les imp faire très attention pas manger de latail en plus tombe qui a touché dedans peut pas l'arranger alors non ça veut dire des fois il y a des choses qui pas arranges avec le M mais des fois non alors alors l' Mar nous dit ici oh alors maintenant petit notre étude dis-moi ça c'est quand elle est pure qu'il a pas le droit de manger mais si elle était impure alors même que lui il est gravement impur dans son corps ou il a été malquéri ou il a eu une impureté tu me dis qu'il a le droit de manger d' trouain impur c'estd impur impur ça va d'cord alors pas qu' pas il a marqué dans la TR en fait pourquoi il vont mourir parce qu'ils ont profané profané ça veut dire que il a abîmé lui il est impure il a touché la pure un impur qui va toucher du pur ça fait mais si c'était impur impur non c'est risqué quand même en fait en fait si tu regardes dans le Rambam ouis il faut regarder dans le le dans trouot c'est dans zraim tu ouvres le Rambam de zraim tu cherches dans à trumot et tu cherches per 7 A 71 tu cherches Zim et tu cherches tu ouvres dans Truma dans TR et dans TR tuerch alors parcee que il est maisile impure TR même droit de la manger mais il le droit de l'utiliser de faire avec de la lumière ou combustible imp éoutez bien ça n' pas leoit de la ni si il était impur et qu'il a mangéme il aura des coup dusainant et et mais si c'était pour profiter en tant que chauffage ou combustible ça oui il peut c'est pour ça que nous on peut revendre de la troua impure à un Cohen parce que ça va lui faire de de l'éclairage il peut pas manger Heang à condition qu'il soit impur on ne parle que de ça vend de la troua impur un CEN impur c'estisqué parce que un CEN impur qui a froid et que pardon un Coen pur qui a froid il seend impure pour pouvoir pr non non il a déjàz pas chercher regarde déjà ce qu'il a marqué ici alors te dit ici et donc il a dit ici mainant attention comme dit il a pas le droit de manger mais si c'était impur qui a mangé de la trou impure il est pas parle comme ça si vous rappelez voyez que il peut faire quelque chose avec la trou impure pas manger utiliser bien il Mang de la il cou il a qu'estce que c'est C prendre mais il est pas FO dans qui a mangé de la trou alors il est lo tuis pas ention tu vois il y a pas marqué nous on veut pour que ça soit Deon VO il faudrait que la consommation et le soit collé mais il y a quelques mots dans le verset qui font comme une séparation c'est pour te dire il pas de tout àheure Lear il est pas CEN il a mangé de la trou alors nous dit nous avec qui tu parles avec il est un am mais il est am tellement grand que il est Tana ou il a le droit de pas êre d'accord avec comm c'est la jonction il est comme unana il est le statut de Tana et il a le droit de si tu prends pas on sait pas dire ça va alors et qu'est-ce qu'on fait de CeCe qu'on parle on parle d'un et il a servi au temple et on veut savoir est son il devont être très vigilant sur les des B Israël ou et çaont pas profaner mon onommence avec et onors est l'avage revient comme à l'heure et pourquoend pas de not car et not marqu car regarde cétait mieux d'endre de parce des comm quand mêmeou Leang et dit au plriel VI il y a quand même cette foisci plus de point commun dans le not que dans la maison comm de la préc leotot plès bientinh il faut que il att soir iliceant la jourée pas marqué vraiment clairement mais on peut avoir une allusion il a marqué Lesan il doivent rester et ils ne doivent pas profaner alors on te dit bon on a déjà bloqué ce Pass là on l'a dit tout à l'heure dans l'autre on a dit bon c'est jejère trucok il est il pas mis les vêtsint vê al ça rigol C pourquoi peu connaiss cette expression on dit de quelqu'un elle est pas l'expression mais mais elle est connue on dit est-ce que c'est l'habit qui fait la personne ou pas fait pas le alors al alors alors alors en fait non en fait pas du tout le CEN il a un statut de Cohen quand il est habillé en Cohen et si il est pas habillé en Cohen il a pas le statut de Cohen pour la VO attention ça veut pas dire qu'il peut se marier avec une ou qu' peut aller se balader dans le cimetière mais ça veut dire que le Cohen il faut qu'il ait les bégad aintenant que tu prends tu V quand ils ont vê sur le stat de c est surx quand ils n pas les vêtements sur eux leur n pas attention on peut pas voir un tu traverses le cimetièreit tu m'as vu ave les qu vêtements sacerdotau compris dans le pour les très particuliers qu'on voit il faut que Leen il a vêement mais sinon en dehors il est quand même rest c'est quoi est dévoile ses vêtements il est non pas qu'il dévoile ses vêtements quand il travaille au il do avoir quand il est dehors il s'est habillé normalement comm non ça c'est toi qui invente qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qui se passe si il met les coanim s'il met les vêtements en dehors du B pas pas c'est pas ce qu'on parle maintenantu système de onit pas vu qu' avait un système de vtiire pour qu'il change tout pour le bamigda maintenant quand il va changer les vêtements il change entre deux avodotes il la fin Avoda il enlève il refait ça c'est quand tu vas faire trouat à des chaînes on fait pas on sert pas le roi avec les vêtements qu'on débarrasseon fait ça c'est mais l'intérie du B mais il met les vêtements au au au bon moment alors l' elle te dit ici l' elle te dit ici alors regarde ben en fait le Cohen ouais le Cohen quand il est non non le Cohen quand il est quand il est avec ses vêtements il a SAA sur lui faitibou ils auront la qu' est étonnant mais sont déjà CEN pour être appelé Cohen qui peut servir il faut qu'il a les vêts c'est Don dit ça quand pensé qu'il étai pas obligé d'avoir les vêtements à cause de le grand niveau alors et par rapport à cette ils sont considérés comme desim comme des très bien maintenant il a fait il il a touché il il a fait son impureté il a arrangé mais maintenant au lendemain il doit amener un Corban ouais l matin Doer un corb et il a quand même servi minal que il est Inter et on te dit ici le est là alors làbas ça parle que une VI d'avoir des bébés et quand elle revient BD elle aura pas le droit de manger des Corban tant que le C il lu a pas fait ses corbot elle amène des petits oiseaux si elle a pas d'argent et un on fait on fait c'est seulement quand elle a fait ça qu'elle est revenue au belle a le droit de revenir apporter des Corban de manger des Corban et d'être P la fin de sa purification elle dépend du lendemain matin qu'on amène des corb pour elle alors te dit ici ça sppelle B on va la purifier bien ça veut dire qu'elle est impureit est pas imp s jours tout ce devit faire pas une impureté dans son cor mais pas fini son travail quand il est less les pis là c'est marqué il devront bien laver les mains et on rajoute les pieds et comme ça ilouront pas il faut pas qu'il rentre quand il a du V le vinud pas qu'il BO pour pare aussi les do faire attention cheveux pas le droit d'avoirux de plus de 30 jours leur tête ils n'auront pas rasé et la pousse de leurs cheveux ils nont pas enlevé pas chassé c'estàd nont pas coupé cheveux en fait quand on cherche dans les les commentateurs de la paracha de ktis c'est quoi la faute de ceux qui ont le Mirt il est à la maison regardez dans la parachat on voit avec les Rach les commentateurs le midra combien d'explication il fait un travail très très fin de relier tous ensemble et et Chatou pour c'est une certaine liberté qu'on se permetou comme nous on est fils du roi un peu attention à ça et donc on a fait un lien entre ce qui a bu le vin et ce qui a les cheveux pas comme il faut donc on voit que il faut faire très attention et leenvec pas beaucoup de vin il peut pas rentrer avec de vin déjà il peut pas faire la roda pareil aussi s'il a les cheveux trop longs s'il a pas rangé cheveux alors av bon maintenant il nous reste circoncis le l' qui pas encore et celui qui est assis ça c'est par il y a un la un interdit bon dans le ah question pour la fin le yochev on peut lui donner des coups ou pas il a unea il est bas il pas TR mais il a une pe lui donner des coups en autant que pour le non quand est-ce que nous on est possè que on donne des coups sur un laveb bravo Razac non parce qu'il fait rienit rien il il est il a une av mais j'ai rien fait c'est ce qu'on e on pe pas pas alorsetteoseous pas et jus ce que et il nous le la prenne fa de la qu'on avait oublié il a retrouvé et on dit que ça vient de en fait ça VI la parce que lui il dit comme ça il dit dit il y a un incirconcis de cœur et un incirconcis de chair donc il y a un que on lu a pas enlevé le prépus et il y a un que il a du cœur de pierre au lieu de un cœur de chairors ici ici en fait c'est qui ce ben là c'est le celui qui s'est rendu étranger à son père qui a dans le ciel alors et donc chaque fois il nous dira le l'circonc c'est chaque fois on parle de quelqu'un qui vient et les de prier frèr sont de PE donc on voit que il pas le droit de venir ça veut dire vient après lui il aurait d quitter temp pas qué le temp serv quand Mme il a tuuxendre servir mais en fait on dit la mode bamida tu dois rester bamida Barti c'est leamida Barti V les yeshiva très bien et après euh on va euh en fait c'est très facilema mais on a qu'à mettre un point ici comme ça demain on reprend à bal mou on prendra 2 4 6 8 10 11 12 enfin par là RAC allez bravo