
Daf HaYomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr les amis aujourd'hui etrine et nous reprenons à la mich et on va très très très qui s'appelle kanimimbo kanim poimbo vous le connaissez parce que c'est la parachat de Pinas il et et Zim alors en fait il a appliqué une al Deb on la connait aussi parce que le r il parle de celui qui vaalom avec la il dit que ceour là ne soit pas alléger à tes yeux et qu'il est il est très graveou alors on on prend un Michna la Michna elle parle de quelqu'un qui va voler des ensil du service du temple ça s'appelle Agon etakasva attendez on appuie sur les boutons Agon vacas va vous voyez ici on n'appuie pas sur les tu m'a manqué mais le nombre de fois que j'ai oublié d'appuyer sur les boutons c'était dramatique ça bien de se sentir indispensable ah oui ah oui auour'h2 et Maud dire le nom d'ashem comme on a vu et benem avec comme un sortilège on va voir aussi et il le fait au nom de quelqu'un qui est un sorcier qui fait des sortilèges aussiel aramit celui qui a des relations avec une alors ceux qu'on appelle les kanaï ceux qui exercent la vengeance divine ouz alors les canaï ont le droit de l'attaquer de le tu serv en d'ureté pas besoin de l'amener comparaître devant le tribunal et les jeunes la barleurissante comme çaur par temp éte cerau avec desâura faation nous avons vu aussi ou vous le voyez icition pour avir le droit d'appliquer cette justice alors il faut d'abord être ad quelquun de bien V la vengeance alors eu ils ont le droit de venir attention ni avant qu' fait la ni après c'est juste au moment précis où il fait la attention la mort de ce contrevenant pas transmise au ça fait partie c'est pas marqué dans la c'est marqué dans la t que Moché il a reçu oralement deadosou si Ilan tu veux nous euh trouver le Rambam le Rambam il parle c'est dans kedoucha tu ouvres le volume de kedoucha et tu cherches au début dans al isourbya et tu cherches le chapitre 12 le chapitre 12 la 4 alors alors sur leOM il y a que comme ça ouais donc c'est pour ça qu' y a pas de Hatra particulière qui a pas besoin dera rouler directement parce queement il dit regarde si maintenant que ce soit parce avec simplement ve aller avec ça veut dire y a qui sont devant qui sont courant et à condition que relation il devant juif ou plus il tu alors ils son de Lou son [Musique] voilors celui quive combi Mme il pas de mort du B parce que on pourrait imaginer que quelqu'un dit c'est pas marqué c'est pas si grave non non non non non que ce soit pas léger à tes yeux cette faute là et la f che il y a une perte dans cette la K c'est on donne de l'argent c'est c'est comment com non non non ça veut dire une et et alors alors alors il y a quelque chose que tu trouveras dans aucune autreemme interite mais le fils c'est son fils% il et c'est son FS voir bientôt dans la de la fin la dernière page on dit dans les lois de la mais si c'est un enfant de l'étrangère ça s'appelle même plus son fils il va détourner ton fils de moi oui mais il c'est pire que le triangle des Bermudes il y a isë il a disparu ça c'estque pas le fait que ce soit pas marqué dansité de cette chose c'est les jeunes que la barbe elle commence àir son très jeun vient de commencer toujours en proximité le et alors très bien alors n ditci prière question qu'est-ce que c'est le de la commencéc mais quelquun qui a volé des ensiles de service c'est des ustensiles du service ou comme on voit aussi dans Nos versets dans les Veret de la ici ça s'appelle ici alors tu vois ici quand on est dans FB on comment on va présenter le le B mikdash alors on te dit tu sais comment on va faire ici ouais là où on faer le pain le pain avec les extrémités qui se regardent on appelleanim alors on va mettre là-bas un vêtement de laine teint en bleu avec du terette et dessus on va mettre les ustensiles les carottes comme des assiettes vê capote les cuillèresot et encore un autre ustensile alors maintenant qu'est-ce que c'est ce mot là de kot oui ce sont des ustensiles en or qui ont la forme d'un d'un comme d'un bambou ouis vidé qu'on aurait coupé dans le sens de la longueur c'est on prend un bambou ouis on le coupe en deux dans le sens de la longueur et on gratte au milieu de telle manière que ça fait comme un petit tube r voilà comme un tube coupé en deux et dessus on va mettre le crème Panim et et et et on range les pains comme ça c'est c'est aussi une technique pour ne pas que il devienneent moisi et et ça sert aussi ça sert aussi à ce que les pains il soient bien rangés un petit peu comme il y a chez le boulanger mais sauf au lieu que ce soit un plateau que le pain il touche directement il y a un petit espace avec de l'air qui permet que il se garde mieux même si ben il avait beaucoup de miracles au bamine d'che et et la nous dit si mise mais d'accord ça maintenant tu viens de me montrer que ce terme là il parle des il parle des ustensil de service mais d'ù saiton que si le vol alors il y a C une des mis en garde que on a pour lesanim fait très attention de ne pas regarder pour ne pas être tué donc on voit que et B qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire engloutir mais engloutir ça veut dire endormir dérober cacher avaler ouis endormir et s'appelle voler après deè c'était celui qui maudit le nom d'EM alors là aussi les ces gensl les peuvent venir le tuer alorsf qu'est-ce que c'est en fait c'est un malel on l'a déjà appris c'est quelqu'un qui vient il m dit le nom mais il le dit au nom d'un sorcier ouis et et et alors c'est comme s'il disait yak Kem et Cosmo qu'est-ce que ça veut dire ici c'est une manière détournée de parler d'Hashem oui et et et ça veut dire que c'est Hashem qui a donné à ce sorcier là c'est cette cette force là et et mais maintenant Raban Mar et eux ils disent comme ça ou ou ou et dit c'est comme si il disait que un il maudit un autre mais un autre avec son créateur c'est-à-dire que et celui qui lui prodigue en fait c'est une malédiction comme on a vu déjà mais il a utilisé et il a mis aussi dans la phrase ai un sorcier mais en fait le il est d'avoir été alors là aussi on regarder dit vution de CELI vol les ustensil suiv achil fait fait dispuc dis ont porter lesair moment dans le il n pas le de regarder profiter donc c'est il va voler va subsiliser des objets non le sens simple ça pas des LV faut pas que il regardent quand ils rangent les affaires donc il doent tourner les yeux et même ils ont des systèmes il mettent des des couvertures ou des des étuis voz et il faut pas regarder mais lamarade d'aujourd'hui elle te dit c'est quelqu'un qui va voler et subtiliser des affaires de santé ça ressemble au les VI mais ça parle maintenant de tout le monde il y a Cosmo chez FIE de croire va pou c'est pour ça que cette elle parle de celui une autre manière de dire c'est que il maudit un autre et mautre ilon bien attention lare qui dit cont créateuressur du monde et aussi celui qui donne bienfait aux hommesel fieever librearbit ici al se moque mais pour les gens qui ont de l'humilité alors il donne de la grâce alors c'est ce que il nous dit ici un hom il veut chercher l'impureté on lui ouvre les portes ça ve dire il peut le faire mais cherche la pureté alors là au contraire on va pas seulement lu ouvrir mais on va l'aideril le un HME il vend de choses bitum du poiss noir ça col sont pas bon et personne veut toucher ça de l'huile extraordina son mag il veut prendre une mesure de de ce poid de bitum on lui dit chois Mo je touche pas to les doigts mais non comme ça je vais mesurer la mesure avec toi comme ça et toi et moi on vaevoir une bonneeur celui qui chercheuréel aussi et dit expliquer les mots de la phre ça veut dire celui qui chercheimpureté en fait c'est parce qu'il se moque alorsci celui qui va à avec celle qui n'est pas de chez nous alors question on a pas réussi bien c'est très spécialètementoubl lu a fait une apparition dans un rêve et il a dit B c'estd Jud Isral il a TR et une abomination été faite en Israël prof la Sainté d'EM qu' a aimé ation a la fille du die étrangerant il vient devant regarde comme çaî dans le R de la même manière qu'une femme elle peut tromper trompé de la même manière qu'une femme doit se nourrir que de son mari au propre figuré la même manière nous on doit être que avecem donc on voit que la avodazara commenteuseomination ACC c'est les hommes qui vont re vous rappelez comment c'est dit on fait pas et dans k dit qu'est-ce qui se passe on fait alors il dit le terme qui a été choisi pour parler des hommes entrex ça s'appelle connaissez que ça s'appelle c'est une erreur qu'est-ce qu' trouve de mieux là-bas ça c'est la femme qui trompe son mari la femme qui se vend ver l' Israël là-bas c'est interdit que dit c'est sur le B de laisser s'installer des systèmes de prostitution et et maintenant ça veut dire on parle elle est même pas mariée mais elle est avec tout le monde ça c'est une censurée à cause de censure des et il aura été il aura eu une relation avec la fille du dieu étranger ça c'est celui qui va avec la coutite censur pour direqu juste après marqué alors làb il est le suivant on te va couperch cet HME quia fait c'estelqu qui est éveillé et quelqu'un qui sait répondre de destes de Yaakov et de ceux qui approchent les offrandes c'estàdire si c'est avec il aura pas d'enfant qui soit éveillé et dans et il sait pas répondre aux élèvesaintenant si c'est un Cohen en fait il est rayé du monde de l'étude et du monde de latenanteli qui va avec alors c'est comme si il se mariait avec l'idolâtrie c'estàdire que il est devenu le gendre de l'idolâtrie j'ai pas compris le dieu étranger il a pas une fille ça doit être une image qu'est-ce que ça veut dire ce motl et la Zaba la coutite oui et ça veut dire que il est devenu comme s s'est attaché un mauvais beau-père voilà comment ça c'est comme s'il est rentré dans la famille de l'idolâtrie alors continue et nous dit ramène le même maîtreak ça fauter les psouim Z en fait yyakim c'est un roi c'est un roi de Youda un roi de Judée et il était un roi très méchant et et et bemet quand il a été envoyé en exil il est mort sur le chemin et bemet le prophète Jérémie il avait prophétisé sur lui il a dit morer il dit celui-là va enterré comme un âme et comme ça il est mort sur le chemin maintenant on a trouvé sans Crâ davad balim ouis bet son crâne on l' trouvé jeté comme ça dans les portes de mais il y avait marqué quelque chose dessus Z V ça et encore une autre chose alorsog en fait oui et et qu'est-ce qui s'est passé d'abord il a été enterré mais après ouais il est sorti de sa tombe ça veut dire comme dans les trucs qu'on avait vu là la tête le crne est sorti de la terre une fois enterré après encore il a encore une humiliation comme ça qu'il est sorti alors alors tu sais c'est le crâne de ce ro marqué dans la prophétie va jeté dans les portes de c'est passé il a été enterré quand parce que parce qu'il a étéé mais après il est ressorti il a dit c'est un roi quand même c'est pas de l'humili comme ça on peut pas laisser a bon al qu'est-ce qu'il a fait il a pris ce Crâ là et il a il a entouré avec des vêtements de soi et il a mis dans une dans une armoire dans sa maison en fait qu'est-ce qui s'est passé il a vu comme ça pas d'un roi et et mais maintenant regardez comment il a fait sa femme elle a vu elle va comme ça et dans l'armoire qu'est-ce qu'elle voit dans des tissus de soi voit un crâne mais qu'est-ce que c'est ce crâne là regardez comment il a fait ça ses voisines qu'est-ce que les voisines lui ont dit tu sais ce que c'est il é marié avant il jamais plus oublié sa première ép c'est pour ça que il te dit je t'aime tu parles il a gardé une relique de son ancien épouse c'est le crâne de son ancien épouse qui c'est qui garde un truc comme ça tu vois et alors la femme s'est énervé elle l'a jeté dans le four la tête et elle l'a brûlé qui quand il est venuya il a vu ça il a dit ah il avait c'est ce qu' avait marqué dans la prophétie Z sur le crâne il est marqué ça et encore une autre chose ça c'est déjà horrible un crâne d'un roi qui se balade comme ça il a dit c'est pas possible il a dit il Savit pas que ça veut direait encore autre chose quoi pire que ça il peut arriver oui parce que il a mis dans la tête de la femme de la voisine et ca de faire que la prophétie du Prophète elle s'accomplisse très bienten le écout bien ça la Goya ou c'est une grande grande étude il y a se peuple avec lequel on n pas le droit de se Mar avec elle après il faut passer peuple à toutes les autres après il faut passer de mariage à union et on a vu dans le Rambam qu'il se fait qu' qu'il soit avec elle en mariage ou pas en mariage c'est le même tarif qu'imbo d' maintenant ça c'est bedoraita mais les Rahamim ils ont fait un décret de la même manière par exemple que les khamim ils ont décrété que rutlaarê c'est imp pur pour les kanim normalement peut pas aller en roule bon ils ont trouvé une raison il dit parce que les goyotes quand elles font des avortements elles on terre dedans donc la terre elle est impure pour trouver une raison mais de la même manière ils ont voulu éloigner les B Israël des ch et ils ont mis des décrets des rabanan ils leur ont mis tout sur la tête nga ou ngaz qu'est-ce que ça veut dire c'està-dire on l'a considéré comme Nida bien que Nida normalement c'est pour les Juifs chifra l' considéré comme une esclave même si était pas esclave Goya ça c'est ce qu'elle est femme mariée et on va lui donner donc 4 fois 39 coups les médecins spécialistes du on vérifie combien de fois il peut combien et on lui donne par série de TR en les pu jusqu'à ce qu'il a reçu 4 x 39 ouais etavinar nonich gaz je change je dis Nida Shifra Goya et zona ouais c'est-à-dire que si c'est un Cohen qui a été avec elle il va prendre encore aussi une série de coups au titre du fait qu'il a été avec la zona bien qu'elle soit pas la zona de la tor mais quand même on la regarde comme ça aval Michou michouou mais pourquoi il enlève femme mariée il dit mais parce qu'ils ont plein de mariages ils ont maximum le vol comme on a vu avec le pois et laarade il y a pas longtemps alors viidar ouais celui qui veut dire au titre de c'est pas parce qu'ils ont rou avecouine mais parce que en général les gens des nations les idolâtres ils tiennent à leurs épouses veulent pas qu'on leur prenne leur épouse donc chétiche au titre du fait que en fait ils sont considérés comme des famem même si Ben d'près la c'est pas c'est pas des des mariages nous on connait voilàon maintenant nous allons rentrer dans les spécifies de pourimbo c'est très très très ponctuelle et très précise il y a plein de conditions à tel point y a tellement de conditions que pour le réussir il faut une aide spéciale par exemple si maintenant quelqu'un vient et avant de tuer celui qui AC qu'est-ce qu'il fait il dit j'ai quand même posé la question B par j'ai appris on a vu Lamara le Ramba mais quand même c'est quoi je lu posé la question B qu'est-ce qu'on lui dit morimlo ouais et et parce que pour être un canaille pour être quelqu'un qui exerce la jalousie d'ashem il faut être tellement sûr de soi que il va pas poser de questions s'il va poser de questions c'est qu'il est pas sûr s'il est pas sûr ça veut dire que canir il est pas au niveau de pouvoir le faire pourant c'est pas ce qu'on a vuage quoi que posé la question va discuter de une fois que on la question ma mère celui qui un homme ilit ce qu' doit faire il Paso la question c'est que c'est dans CEER comme ça et mieux que ça maintenant va chercher le modèleéta retrouéuss la fille mais n ser retourné et il aurait tué pe rien lui dire quelquun qui allait l'attaquer pourquoi parce que on a le droit de le tuer moment il fait mais mainten il pas moment il est ch rodef parce que le canaille il peut être un rodef aussi une sou qui mérite beaucoup beaucoup d'études il faut étudier ça longtemps nous dit ici bon regarde si on se rappelle bien des psouim vous allez voir que toute cette histoire elle est avec les conseils de B mais qui dit et il dit à ce dieul il déteste là le S et il y a les filles de mais pour attirer les Juifs elle nous attire avec laavazara de balpor qu'on a appris et donc en fait dans ce climat là de de folie totale c'est là où il va y avoir Pinas qui va intervenir alorsl bon on avait un décret particulier il fallait mettre à mort ceux qui sét collés à cet avazara de Balp à l'archive imon Zimri ben Salou la tribu de Shimon va chez Zimri Bens Salou et lui on l'appelle chlumiel benishada et il était un prince il était un chef de tribu amrouot tu sais que ils sont en train de vouloir faire sur nous des lois de peine de mort bataille au chef Chotek et toi tu viens et tu te tais regarde qu'est-ce qu'ils font comme décret bon alors qu-ce qu' veul nous faire comm décr làdessus il a pris 24000 de sa tribu pour ceux qui veulent regarder vous allez voir que c'est les 24000 deab le RO de il avait une fille s'appellez écoute VI avec moi je peux pas moi tu sais je suis une fille de roi et mon père il m'a dit tu vas faire de la prostitution de la guerre mais tu fais tomber que des très très grands il faut d'abord que je vois que tu un princeisraël normalement je suis venu pour faire tomber mon hautece du tribu là mais non Mo je suis plus grand que M parceffiliation je suis l'enfant numéro 2 m que l'enfant numéro 3 donc en fait il a réussi à lui tourner la tête et a convain que c'est avec lui qu' devait aller bon taourita il l'a attrapé par les cheveux devant M ben il parle dismoi le fils d'Amram le coup fait dis question permise interdite interditeou permise alors si tu me dis qu'elle est interdite tu peux m'exliquer comment toi tu as réussi à prendre la fille de Pharaon per fait il est venuerille est pare viens pas me faire des réflexions et il a fait rentrer dans et il a été avec elle a que dispar quiar point ici et il VO que aussoubl c des chesou oui tout le monde a éclaté en pleur vaous voilà le secret d'un des versets du de Bamidbar là-bas où on te dit et tu vois il pleure à l'entrée de la Tente du Rendez-vous des corbanotes là-bas du du du moed la M parce que on a perdu la tête on se rappelle plus qu'elle est là làelle est en fait cettein c'est pas juste celui qui fait la ver accoup là tu vois c'est elle est elle se transmet ça enlève la tor du du monde a ça qu'est-ce qu'il a vu qu'est-ce qu'il a compris que les autres n'ont pas vu quand il a vu ce que le prince Deim il faisait avec cette fille il s'est rappelé qu'ilait appris alors il lui dit il dit tu sais que ouais toi tu es le père toi tu es le frère du père de père n'estce pas ASI que tu m'as enseigné en descendant du ça ressemble qu'on a vu hier le fait que on n pas le droit de dire un reproche à son père son mare on doit le présenter d'une manière un pe question mais n'-on pas appris que aussi nous ditimbo tu sais ce que tu nous as enseigné auimbo alors c'est un proverbe on dit tu sais celui qui lit missive qui est adressé au droit au au roi et bien en fait il a le mérite ou le droit ou le devoir d'appliquer ce qui est marqué dans le si il ouvre lettre royale et il voit ce qui a marqué dedans c'est il s'est rappelé de ce qu' avait dit il a le privilège ou l'obligation ou le droit d'aller accomplir ce avit marqué donc Bou lui dit c'est toi qui t' rappeler c'est toi qui va accomplir alors donc c'est pour ça que c'est pas exactement comme on a vu de Lamara mais éveré différ il une autre chose compris quecun inellig comprion conse cont c'estd y a endroit oui il y a pas l'obligation de donner le respect au R pourquoi parce que il y a ici unem oui et donc va il va aller tuer Zimri ah on peut pas décider due na devant son maître sans avoir à lui demander avant s'appelle Mor ilab mais dans ce cas-là pour sauver les B Israël de ce grand alors il a le droit de le faire trè pirouche ça fait un peu comme ça non parce que pour pouvoir appliquer la ala il faut forcément le faire contre son maître qui l'a oublié c'est unea très spéciale mais laelle apprend une autre chose doit être très vigilant avec avec son même si on le voit il se trompe et cetera lu fait faut être intelligent pour faire la Reb mais si ça entraîneouem alors ça maintenant c'est devant HM et là il faut réagir maintenant troisè pirouge au nom de il a vu encore autre chose il a vu qu' un ange de dructionarve il va massacrer leis donc il a réag très vite il y TR ches la prière chose la prière chose c'est que en voyant ce que fait ave la fille il se rappelle de la deè chose c'est qu'il a vu que iciagite la troisème chose c'est de voir que il y a un ange de destruction qui arrive ça peut être terrible et c'est ce que nous dit ici oui donc dit mais j'ai une question avec la lanceant si on veut visualiser la scène et la tribu de Chimon et aussi les tribus ça existe pas que quelqu'un il puisse s'approcher d'un prince de tribu regarde aujourd'hui la ville regarde le prier premier bonhomme important il a des gardes du corps autour de lui tu peux pas venir lui parler alors avec une lance pas possible comprend pas comment il a fait il va tuer lui tout ce que tu veux mais comment il Soch avec une lance comment c'est possible alorsi de cette question ce que tu vois interdiction formelle de rentrer au BETD avec des Ares pour prolonger la vie on rent pas avec des choses qui raccourcissent la vie comme on a vu avec non qu'est-ce qu'il a fait il a défit la tête de la lanceu il a caché à l'intérieur de son vêtement qu'est-ce qu'il a faitc le manche de la lance il avance comme s'il av ave bâton ça va il pe rentrer avec une canne dans le pas avec une canne épée mais avec une canne il a le droit de rentrer avec un bâton nan et il avance il avance à partir du moment où il arrive à la à la à la comment on appelle à la tribu de shimonich alors il dit en fait avec les filles de Moab il y a que vous qui profitez ah c'est toujours les mêmes qui profitent pourquoi nous on est moins bienou comme si quelqu'un est rentrait dans une bande de voyou et il se fait passer pour comm il fait quoi ah il y a que ceux qui ont le droit de voler nous aussi on peu alors donc quand il le voit il ah celui c'est un chez nous et donc il le laisse rentrer et celui-là aussi il est rentré pour faire ses besoins c'està-dire que vousz compris il veut aussi aller avec la fille pour ouais alors qu'est-ce qu'ils avaient et donc et Vada que c'est sûr qu'on a le droit de faire ça voilà un grand sad un parouche un homme très qui fait très attention très r vient veut prendre le temps de regarder le nombre de miracles incroyabl qui s'est passé sur cette scène là elle est impossible normalement ça peut pas exister il y a eu si miracles normalement Zim il aurait conna a Zim il aurait d sortir de la femme et comme ça transform P en assassin c'était le plus facile il est rest à vutre chose aussi il aurait cri fait un miracle il est resté silencieux normalement il aurait dû appeler les gardes ils auraient d il se sera occupé de après une chose en fait il a réussi les transpercer par leurs membres c'estàdire donc quand il les a tenu sur la lance on voyait qu'ils étaient collés donc on voyait que Zimri et ils étaient dans la parce que si onait pas vu ça aura dit il a été jusqu'au bout peut-être qu'ils ont et donc il fallait avoir une preuve oui et bet ouais aussi ils ne se sont pas ils sont pas tombés de la lance parce que si jamais si jamais maintenant quand il les avembroché c'était tombé de la brochette alors on aurait pas vu qu'il les attrapé au moment de la verra et donc les autres auraient tué Pinas et est maisainant à part ça regardez jusqu la elle va dis-moi un homme avec une lance et un couple collé ensemble sur la lance la tente le haut de la tente il peut pas aller ça veut dire ça il y a dans le détail y a un truc qui va pas tu fais passer par cette porte là un homme qui tient une lance et embrocher un homme et une femme dessus faudrait surélever la porte et ben c'est ce qui s'est passé il y a un an il y a un incroable en plus de ça oui et il a donc le maschkov c'est-à-dire le le chandr la forme de la porte de la tente il s'est levé et il y a un ange qui est venu il a protégé pu il a tué dans la tribu de Shimon pour pas qu'il puisse défendre leur prince alors maintenant alors maintenant qu'est-ce qu'il a fait il les a pris il les a jeté avec force par terre devant làb Ten commemble de et l'épidémierê pour parler de la prière mais fait un vrai débat une argumentation comme un combat comme une je avec il a fait comme une guerre pour sauver lesant les anges de service les grands anges il voit que il parle comme ça de il veulent le repousser repousse ça veut dire il disparaî instantanément kanaï non c'est un canaï fils de canaï c'est-à-dire il est quelqu'un qui exerce la Vence divine fils de quelqu'un qui l divine parce qu'il vient de la tribu des lévim et les lévim oui et tu vois queonous tu vois que Levi et Shimon c'était desazakim et personne n touche notre sœur donc on voit queils ont exercé la justice et la la jalousie divine personne ne touche une bâtisraelle celui qui touche une bârael il a fan donc et lui il vient de li il s'appelle il estils de alors il vient de qui calmer la colère qu l'ire de il éta là une petite perle vous avez vu la parachat cette semaine dans sa vous avez vu que la fin on par demand metsle dans dans trou la M tu as fini t mobilier du un secret qui est dit c'est pas un Corban corbanot on amène des offrandes végétal animal et pour se rapprocher d'emor ça attache la M ça jugule les forces de rigueur pour empêcher qu'elle vienne c'est pour ça que c'est ça qu'on dit dans la tout le temps onant après pourquoi parce que ça bloque les forces d'accusation donc c'est pas un Corban c'est après celui-l alors tu te rends compte que son grandpère maternel c'estàdire dans l'origine c'est tu sais CELI qui engiss desau pour Laar tu sais il était le pape de 70 idolri cel son descendant grandère maternel il vient monsieur il tuer un prince d'Israël alors personne parle sur parce que regarde comment on va l'affilier on l'appelle ben de la force vite vite vite met lui du Shalom de mon nom chezar la Shalom tout de suite il faut qu'il du Shalom pour qu'il puisse survivre il a fait un bien extraordinaire en Israël et même ce pardon il donné qui continue pour le monde entier en fait il a sauvé la vie du parce que lui il est le modèle du vrai et bononir dans le c'est pour montrer que ça existe il faut le faire bien pas nimporte qui qui peut faire le alors ici prend le le sens du Pass il est regarde ici dans mich est juste derrière toiich ha mich tu prends 30 31 en ha en haut michich 30 31er le passou qui qui a la traduction avec français disousous le tu vas voir proverb 30 31 com la traduction pas dans les non pas ici non non ici c'est qu je sais pas comment fait pour chercher dans voil il est écrit ici un animal a puissant ou un bou ou un roi contre lequel on ne peut s'élever ah bah oui alors bravo regardez ce Pass là ah merci il 30 31 zarzir alors c'est un chien avec très étro hy vitei chasseur il est très trèsce de commil était attaché avec une ceinture cour hyper vite pour les animaux avec une grande assurance et il réussit voil au taich ou alors un taich ou alors un comme un bou et et et le roi va se tenir avec lui VO aussi un roi puissant que personne ne peutir contre lui à la guerre ça c'est pour parler de alors on regarde ici va faire une gatria va dire ici zarir tu as de r ça te fait 200 et 200 ça te fait 400 il y a ça fait 410 et 410 et 14 410 et 14 424 qu'est-ce que ça fait c'est comme si on disait Amana et pareil aussia on veut montrer par allusion combien de fois il a été le prince de Chimon avec cette COS c'était pas une fois et le pendant cette journée là combien de fois il a été avec la fille de de Man il a été 424 fois voilà comment il a été avec elle encore il a attendu qu'il soit vidé fatigué US est pour l'iderit ilura pas nire d'attendreant dit fois avec elle et il dit tu sais jusqu'à ce que ces testicule il soit comme un œuf qui a été couvé un peu par la poule il est tout tout fléri tout pourri dedans et était tellement remplie de sa semence qu'elle était comme une barique pleine d'eau et il dit maintenant son bassin on va dire ouais il faisait 50 Amot sur 50 Amot montrer combien il a été avec elle c'est pas contradictoire avec la la spontanéité avec laquelle il a agi parce que là on pourrait penser que il a calcul il a maturé il a il a fait a ça ça veut dire qu'il y a de la réflexion alors que on dit il est allé tout de suite non mais le Cana il sait pas qu' fait un geste spontané c'est avec beaucoup beaucoup de réflexion et beaucoup de tempérance mais il faut qu'il attaque au moment juste alors il a voulu attendre que il est tout fini pour pour pour l'attaquer et et Taner av Yosef ro rent il l de al et elle s'appelle crby pourquoi lui donné ce nom là qui n pas le sien de crby en fait elle a manqué de respect trompé la parole de son père son père dit toi tu fais tomber que M pourquoi elle a pas écouté elle a été avec le prince Deimon c'était pas m elle a désobéi elle a déçu son père autre explicationppelle c'estàdire non fait la ce peuple des Juifs grâce à moi elle s'est offerte en mission de guerre pour aller faire tomber les Israël donc dit qu'est-ce que qu'est-ce que cellel elle a besoin d'aller dans end cach des gens un endroit discret pour faire des btis qu'elle fait là-bas en fait'est-ce qu'elle fait elle fait elle fait sortir sur sa mère une très mauvaise renommée en fait Zim le voit Zim dans la mais il s'appelle Zim il s'appelle Bou s'appelle et il s'appelles alors comme on a dit tellement il a des relations jusquà ce que de famille il littéralement prêé à la chose des commuch très bien un point ici aussi il sont grandes des pages non on commencer les attacher après le nouveau PC de de on va commencer Relec alors là préparons-nous les amis parce que Relec il y a du travail euh bon le reste on a dit oralement à peu près hein



