Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr les amis et c'est vous qui allez nous dire la page ça doit [Musique] être préparé prép une tte C après regardé normalement on devrait être à la Michna de de non en fait vous avez fait cette Michna normalement on doit être la Michna de qu'est-ce que vous dites bonjour quelquun peut-il nous dire bonjour quelqu'un peut-il nous dire vous êtes arrivé bonjour ils entendent ou pas normalement oui B où est-ce que où est-ce que nous sommes à une tête à bê sûrement mais j'ai perdu le lien hier moi pas de lien pourquoi il pas de lien tour oui non mais il était coupé ah d'cord ah d'accord pardon on était dans l'avion alors alors yend M c'est vraisemblablement là où vous êtes arriv ici là comme ça allez c'est bon c'est bon dai dans aujourd'hui da et nous allons reprendre au milieu de la page vousyz une dansetteette nous avons et première discussion de la Michna nous avons maintenant les de alors nous dis comme çaelun mais il s'est mélangé maintenant avec d'autres comme ça aussi comme ça nous disent expliquer qui sont les autres parceil faut savoir s'il sont de chez nous ou pas alors pourquoi comment on peut le tuer on sait pas qui c'est non on va les mettre dans un endroit très très exigu une pièce dans lequel l'homme il peut même pas se coucher et on lui donne que du pain et de l'eau à manger avec parmonie jusqu'à ce quees entrailles se rétrécissent et après pom on va lui donner à manger de l'orge jusqu'à ce que ça fasse une réaction et que son ventre il il explose et comme ça il meurt dans la p et ça c'est la première partie de la alors maintenant on imagin le cas où des gens qui ont des peines de mort différent son TP il sont pas avec la mmeine deé les aut comment va faire il faut qu'on réféchisse inoc complètement non mais on va leur donner la peine de mort on va faire un PPCM on va dire la plus légère des quatre mais pour les plus légères des quatre il faut reprendre la discussion rabiimon et rabanan à savoir quel dans quel ordre ont les classe est-ce qu'on dit que skila c'est plus fort que que SFA est- qu'on dit queg c'est plus fort que renek et donc cette Michna elle est bien à étudier d'après les deux matres anisaline fim alors on va leur donner la plus légère d'entre eux si c'était des gens qui étaient condamnés de lapidation et ils se sont mélangés avec des gens que normalement on aurait dû les les les les tuer par le feu c'est-à-dire leur faire couler du P BLC fonduabishim BES chassam et bienraham la Michna a une tête à M de bête au milieu et rabiimon évidemment il va nous dire non on va leur donner la plus légère d'entre elles c'est-à-dire là ce qu'il a puisque lui n'est pas d'accord sur l'ordre de gravité des peines de mort puisque Pourim est plus grave que ce qu'il alorsainant va voir la discussion entreabimon etab il va le direim et c'était les même tête c'était c'était il y a bien longtemps déjà dans les pages alors maintenant il va discuter avecabanan il va donner des arguments mais si ce n'était que la peine def elle était plus sévère que celle de la lapidation on l'aurait pas donné comme punition à la fille du COH qui a transgressé qui a fait pas du tout au contraire si nétait que la peine de l'itation c'était elle la plus sévère pas donner à celui qui blasphème ou celui celui qui maudit ou celui qui est idolâtre maintenant si jamais av des gens qui étaient condamnés décapités ils ont été mélangés avec des gens qui étaient condamnés à être étranglés alorsim et ben oui puisque pour rabiimon SAF c'est moins grave queek la strangulation alors que vont dire par c'est moins grave que très bien regarde les suivant nous avons vu explique pourquoi on va leur donner la plus légère des peines de mort dans la mesure où ils se sont mélangés toi tu sais pas dire maintenant qui estible de quelle peine tu sa pas lequel a la peine la plus lourde lequel la peine la plus légère sont mélangé tu n'as pas le droit d'être séère avec lui condam la peine de la plus séère comme ça on direpe la peine la plus légère elle est incl en fait àintér de la PE la plus lourde donc en lui donant la peine la plus légère tu fais au mieux tu que même si en proportion il y a plus de typ de peine de mort que B pourquoi on va juger tous d'prs la peine la plus légère pour ne pas en amener ser que la peine la plus lourde très bien av d qu'est-ce que c'était la gravité de celui quiit le nom CELI qui fait lesat c'est que ilte la main sur l'essence même de Laé c'estès etre côtéqu d'interit pour elle en fait qu'est qu' prof pas seulement mais son père dit au tout début du chapitre des qu PES de mort c'était P che déjàis lesant tu me dis que il y a un mélange mais un mélange entre qui et qui écoute si tu disais que nous disions et s mélangé avec d'autres c'était qui c'était avec desim c'est des cherim B évidemment étant donné que il y a un assassin qui s'est mélangé avec des gens qui sont pas des assassins vadaille que on va pas les tuer tousavaminaabou pas et à part ça comment on pourrait envisager la phrase de rabioua qui dit bah on va les tuer d'une certaine manière on va les enfermer dans un endroit très étroit on va le le leur rétrécir les Somar et après d'un seul C on va leur faire manger de de l'orge et là il le manger va gonfler à l'intérieur du ventre avec de l'eau et paf ils vont éclater c'est certainement pas ça donc comment il faut dire voyz San et bachrak San bachrak qu'est-ce que c'est ça Siman bachrak c'est oueker ça veut dire ça va être Rabi c'est au nom des maîtres Rabi abaou ça c'est le bête le ch leak et le deè c'est non leouf et le dernier c'estenchque est est et on est tr lignes après le début de laa tu tu vois alors alors première tentative c'est de dire écoute en fait c'est c'est des meurtriers mais il y en a un son on est à la fin de son jugement c'estd on arriv au gmardineine ça veut dire on a tranché maintenant ça y est l'autre il n pas fini de délibérer à son sujet alors rabam et laabéan étant donné que on ne peut terminer le jugement de quelqu'un que présence voilà la raison pour laquelle ils sont tous ils sont tous dispensés mais je peux pas non plus les dispenser complètement de la peine de mort pourquoi quand même c'est tous des assassins simplement qu'on a pas fini de terminer le jugement sur le leur c'est la raison pour laquelle on va leur donner cette peine de mort particulière qui consiste à les tuer avec la manière de leur faire exploser le ventreou mal nonada que si c'était des hommes devrait les innocenter immédiatement comment tu peux faire qu'est-ce qu'il préfère dire ici préfère dire non je préfère dire on parle pas d'homme je préfère dire qu'on parle d'animaux une bête qui a tué quelqu'un il lui faut le bê de 23 et il y a une bête sur lequel on avait déjà décrété mamardine et s mélanger avec d'autres bêtes sur lequel on avait pas encore fini de trancher le jugement comme on a vu précédemment oui comme on a vu dafka au tout début et aussi bakama et dit comme la mort qu'on aurait donné au propriétaire ainsi on va donner à la bête V DIN et la mais on ne peut terminer le jugement pour le CH que devant lui ouz et or maintenant Rachi nous dit une chose qu'est-ce que c'est cette histoire de devant lui ou pas devant lui il est là il dit non il faut qu'on sache qui il est c'est ça devant lui devant lui ça veut dire on est devant lui physiquement mais aussi on voit que c'est lui là on sait pas que c'est lui puisqueil y a eu un mélange il carouourim c'est la raison pour laquelle tous il vont être dispensésab etabou làdessus il dit non on les met dans la pièce et on les fait mourir de cette pas plus inoc desémeme jugement juste la finale de la décision fin il dit mais pourquoi tu veux les dispenser regarde les précédente regarde comment on a fait des efforts incroyables pour dire oui mais peut-être on pourrait dire comme ça que il est pas coupableocente alors si maintenant si maintenant on n pas encore tranché le jugement il y a pas un plus grand que celui jusqu'à présent il a pas été déclaré coupable donc voilà pourquoi la t elle veut que on on le libère à ce momentl on arrive p page P les P pas très grand aujourd'huimara mais je comprends pas si c'est qui c'est comme ça il y avait une phrase MRA il on dit attends donc maintenant tu voulais dire ici que on parlait de bête on parlait d'un assassin connu on sait qu'il l'a tué mais il s'est mélangé maintenant avec d'autres sous-entendu narrive pas à mettre la main dessus mais on sait que dans cette bande de personnes là il y a lui ahous des catanéa là alors dis-moi comment tu pourrais expliquer la Brita qui parle de ce sujet am rabios rabios il a dit tu sais que quand il y a un assassin qui se mélange avec d'autres tous il sontourm il ditilou abafta même si c'était abfta c'était le papa de rabiosé comme ça Rashi nous dit et et ah regarde quelle note magnifique dans le bourag de s il dit que Michel on n pas le droit d'appeler son père par son prénom sour mais si tu rajoutes un terme honorifique comme ABA ou ABA alors alors là tu as le droit de de dire c'est comme si tu disais zaiditik Zaid Zaid isroë alors si tu dis ça tu tu on on peut si on met un terme comme ABA ABA ou Saba alors là on peut maisen on a pas le droit d'appeler par le nom alors euh maintenant qui c'est abahalafta c'est un maître il est connu pour sa grande grande racidoute il est un grande sadic raciide en plus alors mais tu vois ici que si jamais il y a une braita qui nous a dit quoi même si parmi eux il y avait abfta donc tu vois bien qu'on parle pas des taureaux on parle des hommes et ben ça c'est une preuve ça oui et et donc ça peut pas être comme il a voulu direakishakish avait une question il a dit ça peut parler des hommes on a qu'à dire ça parle des taureaux et le béfan c'est dire qu'il faut qu'on sache qui il est et pareil aussi quand schmel il a voulu dire que c'était un assassin dont le jugement n'a pas été terminé qui s'est mélangé a des assassins avec le jugement terminé oui alors qu'est-ce qu'il y aurait ici on disait bah même éta l'un d'entre eu oui par des témoins qui on témoigné que donc préère différ il faut changer complètement l'histoire il faut dire qu' y avait de é proch et on sait pertinemment que entre une flèche av par exemple et on vu la flèche est partie et et on narrive pas à savoir qui a tiré impossible il est témoins on vu mais ils ont vu la flèche est partie donc c'est c'est certainement l'un ou l'autre mais on sait pas qui c'est regarde maintenant tu as un un est et l'autre entre nous honnêtement on n pas envie de dire certain n pas envie de que il aura tiré une flèche sur quelqu'un n BM entre les deux c'est sûr que c'est l'autre ouis on a toujours souvent des cas comme ça tu vois un unad un autre un monsieur pas aussi sérieux que le premier et on veut savoir qui est-ce qui a piqué dans la caisse n on a une question appliqué dans la caiss N t les envie de dire ça aussi che mais non un taureau sur lequel on a déjà décrété queil était le taureau assassin il y avait les témoins il y avait les jugements tout a été fait et il s'est mélangé avec d'autres bêtes mais ces bêtesl sont très douces àlinotan on va les lapider et il dit pourquoi parce que comment on peut pas les profiter d'eux à cause du doute on va tous les tuer les lapider comme ça et et B ouis donc maintenant qu'est-ce que tu vas dire tu vas dire ouais mais on a fait perdre l'argent au propriétaire ah non parce que dans le doute on navait pas le droit de profiter d'eux donc on va les lapider et Aboua omerotan qui part Aboua il dit non on peut pas on n pas besoin de regarder avec Rashi on va pas euh imposer au bdin une telle charge difficulté mais on va les tuer d'une manière en quelque sorte plus simple ce passage cette questionutantpr tu parles que les autresél non non non que tu comprennes bien mich l'istoire on savait qui c'était au début mais après son mélang Alain et abfta c'est comme un c'est comme une phrase de du talmou quand on veut dire enfin entre nous il y a un de sadic dans la bande et et d'autres pas forcément aussi élevé que lui c'est bvada qu'on a envie de dire que c'est les autres qu'on fait et pas lui en c'est sûr que c'est pas lui ça c'est sur ça que rab il est venu dire il a dit quand même R lui et les autres tuas quand même pas dire c'est lui qui a fait alors estuseette questionir arère et on jamais qui cétait coupableir lache pasaille les deux il sont pas t puisquon sait pas lequel atiré tellement c'est fort que peut pas faire du mal à quelqu'un ça cré normalement devrait pouvoir tuer le deè grâce à dit pas il par pas sur ce quand il a dit qu'on le met dans la pièce fermée fait donion incomplèteon a gag lesis par de la B li de l'HME dans la B qu'on faitiéireme de toute façon dans le doute il pas profiter comprend Avraham il a pas le droit d'en profiter dans le doute puisque il peut pas en profiter donc j'ai privé j'ai privé rien personne alors là c'est intéressant et alors là même si on la pidait les bêtes bah il y aurait pas eu une perte puisque déjà dans le doute que peut-être c'était la bête interdite en profit on aurait pas pu faire quoi que ce soit avec elle il carimotam voilà pourquoi on peut les lapider lesorau voilà pourquoi on va faire comme ça pouro on va pas le faire lapidation fait on pourue pour dans une pièce de comme ça alors on aurait le cas de de non il d'ailleurs il est enseigné des fois dans la c'est une question ah mais non mais voilà on a dit laabita pas comme ça et des fois on le lit tranquillement verania car d'ailleurs il est enseignéita nous avons une vache qui a tué quelqu'un normement cette vache elle est la peine de mort veralda mais après elle a mis au monde al la vache va être lapidée mais qu'est-ce qu'on fait avec le veau si jamais le veau il est né avant qu'on a fini les délibération qu'on a fait le bon alors le veau il est permis si c'est une fois qu'on a tranché le jugement que le veau est né VL et ben il devient interdit en profit tout comme sa mère maintenant aajoute un cas et si c'était mélangé avec d'autres bêtes c'està-dire avec d'autres Vau ça c'était et après de ce premier mélange là il y a quelquesuns qui sont sortis ont été dans un deè groupe ça fa ça fait de mélanges successif alors là il faut prendre tous les enferm dans la pièce l'quip il dit non les amè et on va faire la qui éta la ini appliqué à savoir de les lapider donc tu vois que le Tana chez nous ici c il est pas du tout d'accord AC sur la discussion qu'on avait dit entre te ditend reprend ce petit passageond une vache a tué quelqu'un pourquoi pas il a un taureau parce que comme on veut qu'il a un veau c'est plus difficile avec un taureau he alors donc c'est une vache elle a tué et après il y a eu un veau maintenant nous on se pose la question pas sur la mer la mer on va la tuer avec le B de 23 mais mais qu'est-ce qu'on fait avec le veau alors on te dit et ben tu regarde si le veau il est né avant la fin des dé libérations le veau il est permis sinon non sinon et ben il est interdit comme sa mère il devient interdit en profit mais dit oui mais d'un autre côté quand elle a encore né elle était enceinte déjà ou et alors tu me dis non mais ça va le le veau il est permis alors te dit non nous on n pas enseigné comme ça regarde ce qu'il a dit le la progéniture d'e d'une bête qui en corne ouais et bien même si Nag pourrait pas lui faire la ce qu'ila euh par exemple il nous manque N a qu'un témoin ou come on appellerait aujourd'hui un J de procédure et cetera et ben on peut pas profiter du du Valade et il est interdit au moins à d'être approché sur le MB on veut pas approcher sur l'hôtel en Corban une bête comme ça et y ladanou et pas maintenant 2uxè cas non pas deème camer là parce que en fait qu'est-ce que je dois lire ilouv laad crou pourquoi parce que je dis mais qui c'est qu' a encore né c'est la vache avec le veau à l'intérieur d'elle-même d'ailleurs le veau il a rajouté du poid peut-être ça fait plus d'impact on avait discuté tout ça dans et pareil vladirat Vlad par une vache elle a été violé parant elle était enceinte et Ben qui est-ce qui a été violé elle et leau donc il sont interdit d'être rapoché au alors nous dit V al raison très bonne question ici c'est pas répondre alors on va dire comme ça on parle pas que quand elle a tué ou quand elle a été violée quand elle a eu le rapport alors elle était pas encein elle était enceinte non on va dire elle était pas enceinte et maintenant une fois que elle a encore né une fois qu'elle après il y a eu du temps jusqu'au jugement on l'a mis de côté il fallait délibérer chercher les témoins et et et pendant ce temps-là elle a eu une aventure avec un taureau elle sa pas comment elle n'a pas trop pousse la Rayot et je sais pas comment elle a fait mais là elle est tombée enceinte après qu'elle est tuée et là inina mais c'est là où il y a discussion si jamais on dit bah avant la fin du jugement le veau il est permis après la fin du jugement il est interdit très bien voilà alors r nous dit V quand le bébé de la vache il fait parti de la vache petit détail c'est pas on n pas en TR de regarder on peut en profiter la vendre et tout ça on Deir on peut l'procher s passé av qu'un seul témoin qui a vuut trouver un cas où est inter tout le monde en tout cas par déductionend que si jamais nous étions dans le cas vra les témos qu'it al même à l'homme simple c'estàd même pas il faut trancher le jugement maintenant des deux tu vas voir que du veau il va avec la M tu peux pas répondre que cétait parce pas jugementme la mer interite n on cherche un cas où la M c'est s interdite et on discute sur leau cont beaucoup alors il faud corriger dire d'accord je vais plus dire que elle était déjà enceinte mais je ve dire qu'elle était enceinte après et le la fination c'est là où est tombé enceinte parce que là le leau nétait là ni au moment du meurtre ni au niveau des délibération d'près ça un veau qui aurait été conçu et porté par une bête tueuse leau il fait partie de la mer et il est considéré comme elle ce qui est né d'un interdit est interdit il était pas là au moment de l'cn très bien discuter ici et elle va dire oui mais mais qu'est-ce que tu vas faire si tu dis que ou là là quelle grande Sougia zevzegorem zevzegorem c'est un principe dans le talmou où un objet ou quelqu'un est produit de deux sources et la Réunion ces deux sources elle va produire ce ce troème élément là et donc maintenant appliquons ça chez nous une progéniture qui est né avec évidemment un zachar et nekeva donc il y avait un mal et une femelle mais un des deux il est interdit et l'autre il est permis et ben il est quand même à sour pourquoi parce que ce qui a façonné l'existence est produit à partir d'un interdit pas interdit de côtés mais a quand même de l'interdit ça veut dire le le le le taureau il était en corner ce veau là il a un père en corner donc il y a du isour à l'intérieur de lui si maintenant le père il était tout à fait paisible mais la mère elle était encore le le vlot il a été donc tout ça c'est très bien si je dis que zevzegorem c'est moutard ou c'est ass sour mais je tourne la pas si je dis que non zevzegorem au contraire c'est moutard ouais et pourquoi parce qu'il avait pas été produit que par de l'interdit il y avait aussi du permis dedans alors quoi ouz il y a eu un mélange de permis et d'interdits pour la création de ce veau vous comprenez comment on parle de ce veau on est en train de regarder le veau et on est en train de de dire commenter mich il y a des histoires quoi quoi dit ben le père don le bonhomme pourquoi un tueur il pas une peine de mort oh là là le veau alors là il est drôlement abîmé mais d'un autre côté je peux dire d'accord le père mais la mère la mère elle est est correcte donc il a pas été conçu que par de l'interdit c'est pas la suite d'un interdit il y a aussi un côté permis ça s'appelle Z VZ Gorem l'un et l'autre le permis et l'interdit ils ont fabriqué ils ont façonné ils ont entraîné vous avez compris ce passage de zegor Manou ZS bien oui alors si par exemple on on plante un on plante un avocat il dehors là est-ce que l'arbre va être être cach alors cette question là zorem elle touche là-bas dans kilim elle touche aussi dans les interdits de pessar ça veut dire qu'il y a eu du du RAM et du param et et va toucher encore une question encore plus forte écoute bien cette question yph le c'est que bar comme on va apprendreem dans le PRI de colabassar de Rouin quelques tempsem tu vas voir on parle d'une viande permise on parle d'un lait permis et pourtant la réunion des deux elle est interdite là ça s'appelle moutard et moutard et quand même c'est à sour dans les kilim aussi permis et permis c'est ça qui crée l'interdit donc quand c'est des interdits que c'est un ridouche de la Torah que de choses permises ensemble ell vont être interdites ça rentre pas là-dedans maintenant mais on regarde maintenant un produit et ce produit là dit ce produit là il a été produit à partir du isour il dit je suis désolé en quantité aussi il a été produit à partir de permis alors c'est quand il y as un permis et un interdit qui se sont mélangés et que ce que tu veux interdire c'est le produit de la réunion des deux alors donc tu raison de comparer à kilim parce que c'est la réunion de deux choses qu'on donne une troisième mais dans zzegorem il faut que tu me trouves un côté permis et un côté interdit et le produit de cette réunion soit tu dis non non non il y a de interdit dedans zzegorem à Sour et d'un autre côté tu peux dire mais non de la même manière qu'il y a de l'interdit qui a produit il y a aussi du permis qu'il a produit BM BM alors regarde regarde mais maintenant iciac vu ta belle question regarde regarde là les main maintenant on va rentrer un peu plus dans la m et on va chercher ensemble c'est quoi pire défaut un père tu ou une mère tueil la questioneousci cette Phe l'interdit et le permis ensemble entîner VI àite va faire ici maintenant on dit comme ça dans d'autres domaines on a une question c'est dis-moi est-ce qu'on doit craindre le côté du Z du père ça veut dire la provenance du père ou pas parce que si tu dis que tu crains ok estj interdit du père si tu dis que tu crains pas je regarde je vois pas qu' le père ici on va aller mainten dans le chapit mme jour àir doutit trch ch des est permis les de constif par contre quand on a un permis un interdit très bonne remarque là c'est s qu'on doit tenir compte de la provenance du côté du père aussi disc si on avait un doute si on savait répond alors regarde bravo nous dit les on reprend la deè Lig et te dit il laisse-moi corriger il je rajoute une il dit regarde je veux maintenant que avant qui eu la fin du jugement et elle est tombé enceinte et elle a accouché alors là et si nétait pas encore inte avant la fin du jugement pouroi pourqui je je tiens que le la progéniture elle est comme la hanche deètie de son très bien al elle reprend maintenant notre mich elle dit mais dis-moi cette histoire d'appliquer la plus petite des peine c'est parce que tu me dis que finalement dans la grande peine il y a aussi la petite peine oui mais moi ça me gêne parce que si je dois mettre en garde quelqu'un on a toujours appris qu'il fallait mettre en garde quelqu'un mais vraiment de manière claire et nette si on le met en garde en disant ENF on t'a mis en garde quelque chose de plus grave tu as fait quelque chose de moins grave c'est sûr que tu as été mis en garde vous dites bon tu voudrais me dire ici que quand quelqu'un on l'a mis en garde sur quel chose de grave il y avait plus besoin de le mettre en garde sur quelque chose de pas grave mais tuas pas vraiment alors alors la discussion vu déjà est-ce que pour tuer quelqu'un il faut qu' mise en garde regardeona tué que il faut qu' le B de 23 ou de il faut qu'il dé témoin des témoins cachè et une mise en garde et aussi que il faut que on lui dise attention si tu fais ça tu vas être coupable d'une peine de mort du tribunal et rabiuda il a dit ça ne suffit point il faudra encore qu'on lui fasse savoir de quel type de peine de mort on va le tuer et tanakama il apprenait du mkoch rabiouda il apprenait m ou il dis le c'est une discusion tout à fait c'était cision tout à fait exceptionnelle donc en fait c'est ça la question est-ce que mettre en garde ça veut dire mettre en garde jusque au détail de quel type de peine de mort rappelez on avait même ri de ça enfin pour étudier on avait dit à quelqu'un attention tu qu'il là ah pas grave de toute façon j'ai un cœur de Pierre ça va pas me changer mais bon alors attention tu veas être ravefa ah non ah non on va pas me couler faire du plan fondu dans la ça supporter pas quelqu'un pour imaginer en all loin que pour t peine de mort il est prt à mourir mais une autre non donc pour il fallait dire jusqu'au bout nous dit is obligé de dire quand quelun sur avecès comous et c'est R pasendre d'icie qui part alors qu'on doit ou mettre en garde il faut les mettre en garde mais est-ce que ça suffit de le dire une peine de mort il faut préciser pour la mise en garde quand on attra pas deel type de peine de il éta très très particulier c'est une décision tout à fait exceptionnelle circonstantielle pasendre pour la su des génération fait quand on veut la on veut entendre carrément de la bouche du coupable ouis je le sais et quand même je le fais donc c'est comme si il était il se présentait à cette mort là là il faut lui dire précisément très bien on continue je vois pas pouro on discute quelle est la peine la plus grave VI on vaprs le le de ces g cette band des G qui en majorité condamn à la lapidation VI on applique la lapidation le voici comment tu devis igner qui ét des peine de laation sont mélang de faireler lebond plus par la pas pourquoi on rentre dans cette considération on a qu'à aller d'après le R alors non la discussion elle estab parle pas de ce que il tienent ce qu'il pens mais d'près toi d'près ton système et ton idée à toi ou pour toi tu nous as dit ta méthode c'est de dire non c'est plus grave alors alors on devrait dire que c'est la non non non non non tu sais l'étude mettons le sujet d'étud de côté 5 minutes tu peux parler comme ça ton père tu peux pas lui dire papa nigne pas comme çaut respectue avec son père tu n'as pas le droit de parler comme ça on parle pas dans l'te on parle même quelqu'un tu vois un FS voit son père transgresser une parole de la T as même pas le droit de dire papaas transressé la expli pas comme ça dans la questionous dit pas compris lu dis manièreevent au même le père il doit comprendre de luiême sans qu' compr que son fils lui est lui a dit le reproche à lui comme ça il a fait Rouda lui il aurait pas eu du dire n'enseigne pas comme ça mais il aurait dû lui dire plutôt regarde comment elles sont les paroles de la michnai hazak très bien on prend demain soirem et 8h c'est bien ouais allez super voilà on va reprendre çaon j'ai j'ai une question s'il vous plaît oui bien sûr bien sûr voilà on a vu dans dans la dans la Gemara et dans la dans le le Rachi on a vu plusieurs mots qui renvoi au terme apprendre on a vu yalif oui on a vu gamrinan oui et on a vu chanina et on a vu aussi Etna alors la première yalif c'est le terme araméen de apprendre c'est enseigné Alf ça veut dire le Limou d'accord après aprèsrin c'est s'appelle c'est il y a un enseignement qui a été dit et quand on l'a dit c'est dans ce cas et etous c'est nous avons déjà enseigné ah d'accord très bien merci c'est comme ça dans la Michna la Michna il dit qu'est-ce que c'est la Michna MNA il y a le mot apprendre d'abord tu apprends après dans le mot Michna il veut dire les Ch réviser tu répètes et après il a le mot Sinou transformation ça veut dire t tu apprends tu répètes et tu répètes jusqu'à ce que ça te transforme d'accord allezac bonne journée Chalom Chalom merci paroch