Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr bonjour ah il y a pas le micro bonjour ah voilà c'est on peut pas attend pour arriver à l'heure alors que vous arrivez avant l'heure 5 et ça c'est des grandes grandes on va reprendre dans et on va reprendre Dinim en fait on va reprendre la Dinim 2 4 6 8 10 12 14 16 18 une vingtaine de lignes avant la la la fin de laagmara de N non merci merci voà alors elle a cherché rappelez comment on a vu on a regardé le Rambam c'est voilà vous voyez une douzaine de lignes après le début dema et dans des grandes lignes et maintenant on a vu il il a rajouté uneant on a grandi comme ça jusqu'à ce que on a reçu nous la alors dans un des c'est ce qu'on appelle les maiselle veut savoir mais qu'est-ce que c'est les est-ce que les ils y sont as mais pourtant regarde on igné on est on va faire un passage demande un petit peu de temps on regarde et on voit que on a reçu un des endroits quand on était dans le désert s'appelle mar on a reçu là-bas et qu'est-ce que c'est les 10 on a rajouté [Musique] asbz i d'on que de pas dis Isra Mara quand on est arrivé à un endroit qui s'appelait Mara et ben les les quand on est sorti de la mer des gens quand on est arrivit dans le désert il y avait un endroit qui s'appelait Mara et là-bas on a reçu 10otes mais en fait les 10id vot c'est les SEP des Bénin noirs que hier on a appris ensemble dans le Rambam que c'est six que Adam marichan il a reçu et après une de noir ça prit ça les 7 m B noir plus des choses qu'on a rajouté qu'est-ce m' rajouté les Dinim le shabbat et quiibouav le respect des parents ce qui fait donc que les Dinim c'est nous qui l'avons reçu quand on était dans le désert alors comment tu n dis que les BN Noar ils ont déjà les Dinim non nous on a reçu alorsma te dit ici tu sais il y a marqué dans le dans cet endroit-là quand on était quand quand monerabous il va nous reparler il va me dire mais tu sais là-bas qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait hasem il nous a donné là-bas ou Michat il nous a donné des lois il nous a donné des lois de la T et shabbat et aussi nous a donné et le shabbat et aussi le respect des parents que ça on l'avait pas encore a marqué ça c'est quand il t'a ordonnéer cet endroit qui s'app dit une très bonne question est-ce que c'est quel chose ques que c'est pourous en fait tu vois ici tjours on est on est vers une quaine de non y avait les il y avit les mais il y avait mais je vais t'expliquer comment c'était maintenant on reçoit il a tout une nouvelle qui parle que il va nousoir des B de de 23 pour les affaires pour les affaires de de de peine de mort et des fois parfois le btin de 71 et aussi il faut les les lois avec les éedyes qui sont nos édy et aussi chez les Juifs il va falloir mettre en garde avec une atraa donc voilà ce qu'on veut dire ça c'est pas qu'il y avait les Dinim ou il y avait pas les Dinim bien sr qu' y avait les lois et que les les B les BZ noirs ils les ont reçu et mais nous on a reçu ici c'est-à-dire alors les trois choses ça appliqu pas au blenoard ils ont pas les non non c'est ce que laelle va dire pas la réponse dit non d'près toi mainant tu il y avait déjà les avait déjà les lois mais on a rajouté non alors on n pas rajouté puisquils étaient déjà là ça c'est vrai il y a des détails des pr de la modalité l'application de la lo juive pour les Juifs mais mais les il avaient déjà et non alors peut-être que ce qu'on veut dire c'est sur les lois qui touchent les amendes ouz alors là on voit ici on aura reçu un droit au moment de de Mara d'avoir le droit de pas seulement faire appliquer les lois de la Torat mais selon le besoin d'impliquer des amendes ou des faire payer des chos ou punir d'une manière qui n'était pas d'après la première loi alors nous dit oui mais non je suis désolé me plaît pas cette réponse aussou non on aurait dû dire queon a rajouté dans les lois mais là ce qui a marqué dans notre Michna c'est qu'on a rajouté les DIN donc ils étaient pas toi chaque fois tu me donnes des réponses ils étaient là mais bon pas exactement comme ça pas exactement comme ça ok mais c'est des des tails à l'intérieur de lois moi je te dis il y a eu des lois qui ont ét reçu une nouvelle c'est que il fallait maintenant mettre les tribunaux dans chaque ville qu'on aura chaque fois qu' aura des qui seront dans une ville il faudra c'est ça qu'on a reçu et ça c'était pas avant dans les grand aglomration dans les grandes villes dans les régions dans les provinces et je suis désolébun de partout réion dans chaé il tribunauxb on va dire que le parl c'est pas t lesppelle il dit il a pas le même manière de compter les se motes lui il dit Dinim etem Dinim c'est etem et ça lui il enlève il met à la place de autres il met dedans sirous l'interdit de castré et aussi les kilim c'est c'est s sirous kilim donc en fait d'après ça ce Tana lui il avait pas les dinimes déjà chez les BN noirs donc voilà pourquoi maintenant on a le droit de dire on fait quelque chose de nouveau c'est qu'on met les voilà lui il a une liste à lui des 7 avar guilouot les unions interd leur et ver min de manger d'un membre d'un animal encore vivant sirous le la castr animaux V la et les mélanges hbri donc vous voyez ici il y a plusieurs manières de regarder les M c'est pour ça que quand tu regardes là-bas dans le Rambam tu reouvres dans le dans dans dans le Rambam et tu vois ici dans perc c'est dans le perc euh tête pour chercher où est-ce qu'on a trouvé regarde là-bas où on a trouvé les MB noir c'est dans MIM s MIM tu vois m et tu cherches dans les débuts de chapitre tu vois Adam tu vois tu vois ici c'est dans le 9e P sur six choses adamichon il a été ordonné abodazara l'interdit d'être idolâtre de faire l'idolâtrie de maudir le nom d'EM de blasphémer de faire trouler du sang ça ve dire de de tuerouayot certaines unions interdites guel volé verim donc ici d'après le Rambam lui va d'près la qui dit que il y avait déjà les dinimes les lois de les lois de la vie du monde elles ont déjà été dites à Adam à falp combien même en fait c'est une tradition qu'on a de bouche à oreille depuis mé Rabou et aussi vaat noter la on voit que c'est des choses que l'intelligence elle peut montrer que c'est ces mot là qu'il faut qu'il fasse m de l'ensemble des paroles de la tor on dirait que c'est sur ça qu'ils ont été ordonnés pourquoi on parle de ça maintenant parce que tu vois que de dansch j'ai pas vous avezre liste moi j'ai une autre pourquoi parce que c'est pas marqué noir sur blanc les 7 votes que il a donné à adame et à no c'est pas marqué Bou tu vois c'est pour ça que des fois il y a des différences c'est pour ça qu'il y en a il va enlever les Dinim il va mettre la castration ou il va il va mettre les kilï parce que et après on a vu ici maintenant on voit ici après on va regarder ça non ça va le regarder au fur à mesure VO voilà voilà le Ramb nous dit comment c'est que tu dis que les B noirs il sont astreints au Dinim qu'est-ce que c'est les Dinim le reste comprends la ins structures qui vont permettre d'appliquer les don pele il c'est une de ces de C inter il est tué on le décapite VI sur les on va prendre un juge de nation donc ça va la ville vous laissz tout le monde faire comme il lui il aura pas appqu les lui aussi on tu voil quand il a violét sont venus ilstadiqué la gaz il a volé qui qui lu dit de s'approcher de cette fille et ils ont vu ils ont su et ils n'ont pas condamné voilà à part ça il y a encore d'autres choses chez l'goïme combien de juges un combien de témoins un est-ce que le témoin il peut être un proche oui B pas comme nous une chose sur lequelle ils sont d'accord avec nous une femme est TMO pas c'est tout juste ça aussi non aussis ont pas fait alors voilà al voilà mant aussi VO I voilà et ils ont pas la même du SH que nous voilà on continue maintenant la donc en fait on a appris maintenant avec notre Rambam on a vu qu'est-ce que c'était les les c'est faire appliquer les sera pas d'accord non les ça la pas vol mais seulement pas vol pas aussi exploiter les gens pas retenir le salaire d'un employé pas ne pas payer un temps pas bloquer des salaires toutes sortes de choses qui sont comme ça alors on y va maintenant nous a dit lui une ée que en fait le seul interdit qu'il a reçu cétait l'idolâte enant que quiç il onné sur l'homme et çaem c'est ilonne c'estd tues à moi tu dans des idolâtries il y avait pas seulol aussiinterdit de blasphém et rajoutent aussi sur les le on a vu ça voudra dire l'obligation d'instituer des tribunauxend quose diso je peux te dire des enseignements et tu me dis comme qui ça va j'en a si tu peux m'aider il dit regarde il a marqué il a dit au nom de R sais dis-moi regarde l'ordreem il donne à à l'homme c'est pas que je cherche qu'est-ce qu'il lui a dit de de faire ou de pas faire je vois que Hashem il a ordonné à l'homme Hashem il veut que l'homme il le respecte et qu'il soit attaché à lui donc ça veut dire interdit interdit aussi de d'utiliser le nom d'EM en vin c'est ça quand ne ils sont tous les deux en relation alors aussi je suisem ça veut dire tu me maudis pas tu vas pas me changer avec soit sur vous ça ça va voil cet enseignement là qui est très beau il vient comme ce qu'on a parlé maintenant tout de suite vu qu'est-ce qu'il a dit ici j'ai pas compris comment il apprend lui parce qu'on a vu deux méthodes et que rien de parce que dans le Pass qui a marqué un ordem ça entraîne tout ce que il faut faire attention àem et s'attacher à lui pas le tromper et respecter ne pas le blasphémer tout ça alors il a qu'à dire pareil il aurait dû aussi inclure à part l'interditatri aurait d mettre les aurait d mettre le blasphme alors alors les deux qui viennent de rajouter maintenant j'ai pas compris d' il en fait il est pas comme le prierend pas de ce mot ça il apprend que chacune des elle a une origine à elle dans t on veut dire c'est que il y avait des BET Midrach où lesadim ils ont vu que avec un mot de la Torah on peut tout apprendre parce que si tu vois que quelqu'un il onne un autre déjà tu sais plein de choses ils se connaissent ils sont ensemble il y en a un qui il ordonne et l'autre il obéit donc celui qui obéit il doit obéir donc il doit donner du respect donc il doit pas maintenant aller chez quelqu'un d'autre tout tout ça tu le vois donc que ils ont appris plein de mis vote de un mot ou deux mais mais d'autres maî non je v te montrer tu V on va prendre certain verset chaqueot don ch il est appris en lui-même c'estàd on tour on va maintenant pour faire ces là va chercher dans toute la tor et on va voir à un moment quand c'est dor de no qu'est-ce qui a marqué il marqué tu vois ici que la terre elle s'est remplie de s'est détruite elle EMP aussi de violence de destruction c'este c'est la destruction de la pureté la famille et la destruction lien unique avec c'est de pas ger le corp et donc tu vois que jumeau tu sais déjà la vazara et par détruit la terre à cause de ça c'est interdit voilà on sait de là tu vois que après qu' on a dit on a dit toute chair elle avait corrompu son chemin et voyz comment il prend il dit que tellement on était tordu que ça vait influer même les an alors qu'ils ont des programmes drôlement élaborés pour garder leur instinct et savoir avec qui ils doivent se reproduire et cetera même ça ça avait été abîmé donc on était petit qu'on voyait les Français qui sortaient après le journal de de 22h il sortaient avec leur chien je sais pas si ce qui ressemble à qui si tu pousses ça très très très très très loin quelqu'un il a un grand débaucher le chien aussi il est complètement aussi il a un vol al aussi cétait lez vouszit pour de tout force du ha une construction de deev sous forme masculineou féminine tu VO que le mot destruction il est marqué aussi avec les idoles après ah maintenant l'autre maître pasis comme ça le ne vient pas nous dire il vient nous montrer qu'est-ce qu'il faisait c'estàdire pourquoi ils ont été détruits c'était quoi leur comportement alors c'est ce dit parle au meurtrre où c'est marqué bah regarde marqué chauffeur d'â à Adam celui qui verse le sang de l'homme Adam l'homme son sang il ser verersé qui Adam il a créé l'homme à l'image divine donc ça c'est le meurtre c'est un interdit du Meur qui marqu il dit non là-bas on est en train d'expliquer pourquoi ils vont être tués à chaque fois un il va prendre une source de et l'autre il ve apprendre à cause de quoi ils ont été passibles de alors regarde che noir ça c'est un grand passage partir de no on vair le droit de manger de la viêre qui est vivant ça sera pour vous la nourriture comme quoi comme les plantesd Mang comme ça main manger la vie comm on avait droit de manger des Lumes et ça qu'est-ce que c'est c'est le qu'estce que je t' dit les légumes les plantes qui pouss dehors qui sont mais pas celle que tu iris prendre chez quelqu'un que lui il a jardiné que c'est à lui donc on voit de là le vol et l'autre il dit mais pas du tout c'est pas pour Migner sur le vol c'est pour dire qu'on a le droit à partir de mainant Mang la viand par pas de manger la viande dit c'est c'est un membre Mang le membre d'un bête qu an vivant quand il est encore vivant ne pas le manger après l'avoir tuéqu la chair dans son principe de vie dans son sang vous ne mangerez pas apprend l'autre les mich non non ça c'est pour te montrer que ils auront le droit de manger des shsim parce qu'il y a des animaux qui sont grouillants rampant ça ça il fallait une permission pour les manger sirousaintenant qu'est-ce qui nous manque il nous manque castration ah il y a marqué que ici voilà passou deiv dit vous vous allez foisonner dans la terre et vous cro multiplié et ici le deuxème qu'est-ce qu'il ditar les non c'est pas un ordre c'est une bénédiction comme on a vu maintenant dans la S de pivia quand c'est marqué Pia au début faire des croîre et multiplier c'est pas un ordre c'est une bra c'est une bénédiction il pas donné un ordre tout de suite d'abord il a dit une bra après qu'il a dit une bénédiction il dit la c'est quoi les mélang hybride mais off les minéraux des oiseaux selon leurs espèces pourquoi marqué selon les espèces parce que N on a pas le droit de modifier cet ordre là et le deè non ça c'est pour de la compagnie ça veut dire ça veut dire tu sais quoi c'est pas qu' de kil mais chacun et bien il est bien content quand il y a aussi des autres espèces avec lui c'est c'est bien un monde avec plusieurs variétés très bien on a fini ce petit passage f am alalvot ben noir ne oh maintenant au début on a dit c'est quoi les mvot des B noir on a trouvé se maintenant on voudrait savoir dis-moi les se elles ont le même tarif ou il y en a sur lesquels on les tue bien que précédemment on a vu que chez les il y a pas besoin de mise en garde et dès qu'il transgrèce leur mise en garde c'est déjà peine de mort et quelle peine de mort décapitation et aussiutre a dit mais n on tientès bien alors là maintenant te dit en a TR sur lequel ils sont tués alors on dit tu sais c'est s les une liste gvequ il peut pas avoir de relation Paso de tu onit que c'est sur TR là là il serait tué je rentre dans tont autant je peux comprendre le bon je vois que dans le qui verse le sang sang il va verser donc lui ilura tué il va tu ça ça va et mais par contre les de autes que tu m'as dit je vois pas je vois pas d' tu end tu dis parce que cétait rapporté plus qu ch alors truc yress est dit moi je sais pas parce que hier on a appris quelque chose ça me laisse pas tranquille on a dit là où les bé Israël applique une peine de mort sur un type d'idolâtrie alors les goïmes sont mis en garde moi j'aurais dit mise en garde ça veut pas dire tuer ça veut dire être mis en garde on prévient la personne il a pas le droit de faire ça après qu'est-ce qui se passe il a fait je sais pas marqué mais en tout cas il a une mise en garde is alors regarde voilà cette phrase là faut bien la connaître azaraematan la mise en garde qu'on leur fait c'est aussi l'annonce de leur peine de mort ça c'est Razak Razak Razac parce que chez les Juifs c'est pas comme ça chez les Juifs si on trouve un verset qui est interdit et on n pas trouvé un verset qui dit qu'est-ce qui se passe si c'est interdit il a juste une mise en garde tandis que eux mise en garde et peine c'est ça va alors donc cette phrase là elle est comme ça je cherche c'est pas la peine de chercher des versets qui ser pour besoin un ici et un non un seul suffira parlei comment qu'on parle de parle là on a fait ah parceon a dit le prier c'est le Juif deè pas on a dit on a vu un pass marqué on a dit c'est non ça on a dit libr ben Adam ça je le dis que quand j'ai pas de dracha ça veut dire on étudie on étudie si il y a un mot dans la tor c'est qu'il a été écrit avec des lettres d'or il vaut des des millions donc s'il y a un mot tu dois étudier qu'est-ce qui veut dire ce mot et ce motl il est pas venu pour rien non des fois rarement quand on a essayé toutes les drachotes et on na pas trouvé alors on a le droit de dire di ben Adam ça existe aussi pour montrer que la aussi elle parle de manière humaine et verou verou mais tant qu'on peut être dorche on est dorche donc là te dit finalement j'ai pas besoin d'aller chercher des versets en plus parce que rien que la mise en garde c'est déjà aussi l'annonce de leur punition je comprends pas un truc parce que quand un juif il va faire un type d'AV ouis il va être condamné à mort pour par exemple oui donc donc sur cette chose là le Le Bé noir il va être mis en garde ou mais s'il le fait il est condamné à mort alors tant que j'ai pas eu la phrase que l'avoir prévenu c'est déjà le condamné à mort je savais pas parce qu'il me manquait un passou qui m'aurait dit qu'est-ce que je lui fais quand il est dans la TRA alors on dit il y a pas besoin de chercher lamarelle a changé au début elle savait pas que mettre en garde ses condamné ou dit bah donc il a arde il condam voilà réponse pas besoin de condamn parce que le Pass de mise en garde il suffit à lu pas de mise en garde pour de un de mise en garde punition com on a vu k paser avec celle k ce qui se passe avec celle alors maintenant il y ravav tous les élèves de et voilà c'est comme ça que nous nous nous disons ici voilà sur 7000 ves les bén noir ils ont une peine de mort on arrête avec sur TR ou sur 4 non il tienent comme ça et m comme ça le une annonce dans un des des et là on va exporter pour toutent dis pe pas voler vol tu vois ça et vous voyez ici des petites lettres comment c'est chez vous voir oh là là W al dans ces gmarotes là sont encore plus quoi un écriture de rachide dans dans gmara parce que ça été rajouté parce qu'au début on dit regarde ganav Gazal quand il a volé en cachette ou quand il a volé de force c'est ça sur ça qu' sait et aussi pareil pour la captive de guerre est ce qui lui ressemble c'estàdire que maintenant rappelez la parachat de kit on parle de vont à la guerre et quand ils vont à la guerre il voit captive une une étrangère une idolâtre et il a veut il va être avec elle il va la ramener à la maison et on va faire une conversion comme ça ça c'est pour nous ouis et pour pour eux il y a pas pour eux c'està-dire eux ils font une conquête ils vont conquérir pas moi toute l'Afrique ils ont veulent une captive de guerre rien du tout c'est un truc pour les Juifs oui mais ils vont le faire quand même non la question est-ce qu'ils ont un é et est-ce qu'ils vont être passiv d'une peine de mort s'ils le font c'est du vol quoi en fait pour oh bravo parce que ça ça serait un peu comme du vol ou kayot cbaen et aussi encore plein de trucs qu'on va rajouter et tout ce qui est dans le même genre ça a de quoi travailler làdessus alors c'est ce qu'on nous dit ici cou maintenant voici des censuréou c'est une sorte de variété de gué mais en fait on sait ce sont les faire un tableau avec avec de colonnes de Colon on fait comme çaifif il faut voir quelle ligne correspond pas alors on dit regardeouou les les nations il font pas des conquêtes et il prennent des captif de guerre pareil aussi s'il font une conquête avec les Juifs il prennent pas des maintenant Isral maintenant si nous c'est la parachat si nous on va faire une guerre avec eux on peut prendre de chez une captive de guerre on voit que c'est pas pareil alors voil d'prs toi à chaque FO pas interoupableoupable quand on veut dire coupable par rapport à interdit on se gêne pas dans la mich interdit ça veut dire quelqu'un il vient j'ai le droit de faire ou pas inter maintenant coupable ça veut dire s'il a fait il va trinquer ou pas donc et la mich quand elle veut le dire elle se gêne pas donc ne me fais pas une réponse comme çaainant meurtreouti ça ve dire Israël juif is Israël sur le couti il est pas dit mais là-bas parce que je peux pas enseigner autrement comment tu veux que j'enseigne dis-moi si tu j'enseigne interdit ou permis ben non parce qu'il a marqué ça c'est censuré maintenant on parle de gens qui sont MAM méchant et on a une question est tombé dans un puit on va lui amener une échelle pour l'aider ou pas est-ce que on a le droit de pousser plus ça veut dire il est en galère il se débrouille ça trad par comm ça dire tu vois il y a un du du du du 7 du fameux mois on VO il est tombé dans un Rav on va l'aider on pousse on va pousse oui ah ou maintenant aussi dans certains cas pourra aussi le pousser ici on parle c'est des bergers et des bergers de menu bétail ils sont insupportables ils passent leur journée à aller voler chez les gens toi tu as planté tu as cultivé et cetera tu rev qu'est-ce que c'est c'est un attentat non c'est ilé ses chèvres il comprend pas il veut pas faire de Ch celui-là c'est ce qu'on voit ici cou notreensur ici leg petit bétail C ni on les monte ni on les descend c'est une mesure intermédiaire pare aussi avec le vol c'est quoi le cas du vol que tu veux me dire comme celui-là qui regarde on a un travailleur il est en train de travailler dans une vigne bon va manger un petit peu des raisins ce serait pas ça le coup du vol sur lequel on est sévère et ben mais non mais il faut pas exagérer même chez le Juif quand il même chez nous quand il y a quelqu'un qui travaille il est en train m de travaille les raisins quoi il peut pas manger un petit peu de raisin comme ça B vadaille qui peut donc c'est un bon exemple ouais po BK mais ma taille alors attends on te dit comme ça si est quand il est en train de ramasser les raisins et ils sont bons et ils sont Murch de le priv tu dois le laisser manger et si c'est pas au moment où il travaille le soir il revient la camionnette il fait ça c'est un gros voleur c'est sû que si c'est dans le moment où il est en train d'avoir le droit de les manger il a le droit de les manger et si c'est pas ce moment non parune autre chose c'est que là y a une différence c'est une petite monnaie une petite valeurantvecem mainten de un magasin avec des olives il y en a il vient je goûte mais ils sont 3000 à goûter tu fais j'ai pas vendu une olive ils m'ont tout pris c'est comme ça qu'il faisait du temps lu dor à ma Bou mainant ouais mais il a pas volé le il a pas volé une prouta d'accord il n pas volé une prouta mais il m'a quand même volé quelque chose alors on voit qu'il y a une différence là le Benoir il est uni sur moins que Chav pruta et le il est pas il est pas puni sur moins que Chav pruta voilà une différence donc a une différence entre ce qui a été enseigné dans les doits du vol alors et là les par alors dit alors si c'est ça on devrait aussi interdire depuis le cou jusqu'au juif ça devrait être interdit alors nous alorstit moment pour expquer c'est extra extra extra regardez Lam nous dit ici Lamar nous dit ici il y a mer qu'est-ce que c'est la maie là c'est que il y a eu un vol personne n pe être Morette ça peut être quelqu'un il a un petit jeune il est venu il a volé quelque chose on lui dit vous savez voilà si vous portez plainte et cetera c'est 2 ans à fleurri et après c'est ça peut être toute une vie de catastrophe allez ça va par mais non c'est pas que je suis pas triste quand il a pris quand il a pris je suis très fâché qu'il a il a volé mais si maintenant on doit aller appliquer toutes les conséquences du vol alors nous on fonctionne pas pareil que les Noris c'est ça l'histoire chez chez Israël il a une mais eux comme ils sont intransigeents ils se renoncent rien ils se par rien auourd'hui il il se pardonne rien alors alors la tor a dit comme ça mais pas sur un C il a pas de alors c'est que c'est ce quemarel te dit icimarel dit ici ça c'est une belle belle étude il faut le faire très lentement c'est beaucoup de de finesse comment on va le dire facilement maintenant si c'était un coutil volé d'un coutil MZ compris de qui on parle alors il dit maintenant celui là même moins que moin même moins que la il est lui coupable il m'a fait ben non tout à l'heure tu m'as dit kotbem et tout ce qui est dans le même genre donc ça veut dire c'est pareil pareil maintenant tu me dis c'est pas pareil alors la nous dit NON NON regarde t'expliquer que ouiel si on parle de gens qui sont intransigents les uns avec les autres alors il y a pas le coup de im chez les chez chez les dire l'exagère quand même he on devrait lui donner une leçonz on va pas lui faire des histoires pour pour maintenant ça veut dire que c'est pas que chez nous on renonce dès que quelqu'un n mais nous on va mettre en marche un procédé qui s'appelle la on va dire B allez je renonce à ma propriété je on va dire queil m'a pas volé parce que je dire sa quoi jeavais déjà donné d'avance c'est déjà à lui mais si c'est des gens intransigents alors intransigent même il se pardonne pas alors il y a pas cette histoire donc c'est pas qu'il y a une différence entre le coutil et le et le le mais ça dépend comment ils sont ici comment ils sont mais parce qu'ils sont par définition intransig éce ouais Bou à cause de ça comme ils sont intransigents comme ils sont intransigents alors comme ils sont intransigents alors il s'empêche la mer voilà très bien on continue et mainant on est plus dans les finesses ah attends attendsattends tu sais ce que ça veut dire le vol le regarde il y a un il travaille il y a un ouvrier journalier qui travaille chez lui tu vois pas qu'il a pas payé le soir même il a garder le pogon l'ouvrier journalier il rentre sa femme fait n alors il y a quelque chose mais demain baisera ta ch demain es parti ce matin 4h du matin il dit d'AC il m'a pas payé à la fin ça c'est une av qui garde le salaire de quelqu'un quiurait d payer le jour même voilà c'est ça le cas pas payé tout de suite c'est pas grave pour pas un ça un petit point une minute quand on était dans bakama on des grandes sougotes le Rambam si tu vas pororter nikin du Rambam ouais le le le Rambam ici dans de endroit ça c'est très très important à regarder ici ah oua le il est pas un transigent làdedans sur le sur le cas où bien connaî il va pas aller voir son patron voleur pas trouvé c'est dans de celui qui va voler de l'argent partir de la valeur d'un de ilress mant on va pas donner des coups sur cette av parce queem il a donné une possibilité de le réparer en rendant etce dit le autant celui qui vole de l'argent d'un juif ou celui qui vole de l'argent ou même qu'il est idolâ ouais ou au gens qui volent après pas le dro de y a des inter son demain soir ça va ou mais tu comprends elle est venu fait baby non mais oh elle va pas plus nous tu personne je lui donne l'argent je va lu donner c'est un retard de paiement un retard de paiement c'est ni avoir volé en cachette ni avoir volé de force c'est aval alors ça sur ça le li avec le couti lui il est pas ha s'il a pas payé à l'heure c'estou qui fait Darga préjudice pour la per non les préjudices parce que m pas allez on y va alors nous ditci continue elle nous dit ici bon alors on reprend voilà nous dit ici tu sais ce que c'est dans le même genre la captive de guerre est en tête c'est quoi tu me dis dans le même genre c'est pareil non je te fais des différences j'ai pas toujours trouvé où il y avait que tu pou comparer comme ça un ben noir il a mis de côté une servante une esclave pour son esclave et il aura été avec elle lui alors regarde ici alors il dit regarde alors ils vont réfléchir comme ça il vont dire ou il a pris une captive de guerre était marié il a pris une femme marié je t'assure dit est pas mari pas pris une femme mariée malgré tout s est cou il va payer làdessus maintenant si c'était benisraël avec une captive de guerre même sil était marié prend qu' soit Maré pas marié comme ça c'est la loi de la la CAP de Guer alors très étonnant il est où ici il est ce Rachi il est ici de vol en fait c'est quand ils prennent celle-là elle est c'est un interdit de vol et même sielle est pas marié ça ressemble à cet interdit c'est une étude alot c'est beau dit bon il y a aussi le cas qui va ressembler dans le meurtre les commre onour la p oh voilà regarde non parle pas de meurtre tuer par un il tu derrière autre pour le tuer et maintenant alors celui qui est poursuivi il va avoir le droit de se défendre d'empêcher l'autre de faire la ver de le tuer même au prix de la vie de celui qui court derrière mais maintenant imagine que quelqu'un qui est un maître d'armes c'està-dire que lui dans biral c'est pas ça qui va lui r il est capable de lu abîer le genou ou de lui faire quelque chose il le met hors d'état de nuit et il le tue quand même allô tuétais pas obligé de le tuer qui tu l' tuer là ici alors c'est pas un meurtre classique il est venu il vient le tuer mais quand même on imagine un cas d'études où Ben il sait que il il pourrait il il pourrait mettre en détat de nuir l'agresseur sans être obligé de le tuer et il a tué est-ce que ça c'est un assassin ou pas c'est ça la question et c'est sur ça qu'il y a une finesse entre les les les dinimes c'est ce qu' te dit ici il court il y un autre il veut le tuer et celui qui est poursuivi il peut se sauver ou en en blessant l'autre sans le tuer alors maintenant qu'est-ce qu'il fait alors là on a dit il est né ralave il dit pour pourquoib d'un côté je dis c'est k c'estb ça ressemble au cas du du du meurtre oui et et là dans ce cas-là si c'était des coutimeses ensemble ben mett on le condamnerit il serait condamnable parce que MAM ça s'appelle que il a tué c'est pas le cas classique de tuer mais c'est comme ça mant dans le tableau à qu case il y a une case c'est le couti que celui-là il va il va il va rester que Israël on n pas puni là-dessus très bien on continue ce qu'on avit V avec c'est ça il aurait pu neutraliser le de chez nous aussi mais il lu on ont demandé mais ils ont pas réussi à le condamner parce que il a quand même dit qu'il était dans un cas d'IR et que l'autre il était un ref donc il avait on pas russi condamner un livre c'était un livre de agadot et on va voir ça qu'on a vu déjà dans le r chez eu chez le ben no les le stat il est très très très différent ils ont pas besoin de plein Dean comme nous se témoin suff braans qu' besoin de garde le dit ici et aussi m là aussi ils sont sévères làdessus il veulent pas de femme comme témoin ou et même si c'est un proche il accep et attend ils sont considérés comme meurtriers même si tu des bébés dans le ventre des mamans alors alors alors ici ça l'avort toucheavortement mais c'est méanien ils acceptent un seul juge ils acceptent un témoin ils acceptent même que le témoin c'est son frère ils auraient pu aussi accepterem en voyant queil acent pas une femmeen a dans les du il y a c'est de chez nous et de chez eux aussi parce que ils savent une chose très très très belle très profonde c'est une tentative d'explication ça répond pas à tout mais c'est bien c'est que une femme vit son homme maisaintenant son homme il passera avant tout quand elle va devoir témoigner rien faire de savoir si c'est vrai ou faux elle veut sauver son homme et cette chose est vraie chez tout le monde c'est une tent temp alorsême les bébés regard qu'est-ce qu'on dit ici je vais réclamer la vie que vous avez pris même si c'était un seuland je dis de chaque bête sauvage qui aurait tué sans que avait besoin et bien ça montre quoi j'ai pas de d'aller chez le lion monsieur le lion s'il vous plaîtzv nous sommes de Témo cach nous allons mettre en garde vous allez maintenantaqu une antil elle vous a rien fait pas ça les an pas de mise pas de Laem comment on a dit d'après rab Ismaël que quand il tue des enfants dans le ventre de la maman c'est c'est ils sont dir Chau d'AM Adam Adam Adam d'AM il chffire celui qui verse le sang de l'homme dans l'homme son sang sera versé c'est comment on fait pour faire saigner quelqu'un de l'intérieur on peut lui faire un hématome et tout bien sûr mais on parle pas de ça et ditou Adamou Adam parce que là-bas il y a marqué un homme à l'intérieur d'un homme comment on fait pour tuer un homme qui se trouve à l'intérieur d'un homme un être humainouveintérieurêtre humain Laon il est pas de chff mais d'aut ch Happ une FEM béb diff continue notre c'est celui dei il une manière spécii peine de c'est toujours la strulation c'est pas coup me ser lu sur lare le cou il dit lui il dit non moi j'apprends autre chose j'apprends la peine de mort qu'on va leur donner c'est une peine de mort que le sang de l'homme il est à l'intérieur de lui ça peut pas être décapitation ça peut pas être lapidation il nous rester renek et Seren parce Queen la mort elle est du dedans de lui après Maisa l'da attends attends attends il y a une chose j'ai pas compris là tu es en train de me sous-entendre que toutes les M est en train de dire sur les noir ça touche l'homme et pas la femme la femme elle est pasreinte autive qui il veut montrer comment il aime il dit tu vois j'ai connu ce que j'ai aimé chez lui c'est que pas seulement lui il m'a écouté mais il a construit sa maison que c'est fills ses filles et sa femme elle va continuer après ah ça c'estaz tu vois là-bas que quoi av qu'est-ce qu'il aisis s enfantsbut donc tu vois qu'il a enseigné autant au garçon sa femme es sont dans le même niveau que dans les hommes làdessus alors te dit Mo vous le même posé la question le mêmeépond il dit regarde tu vois comme ça il a éduqué ses filles et ses femmes don il a éuqué ces hommes à faire les des mich les femmes cé pour don et les hommes comme ça il a éduqué la maison alors nous dit no alors pas aimé du toutette dit ok donc d'près toi j'ai compris c'est une une quand elle tue elle est pas coupable de peine de tout ce qu'elle va faire de pas puisque tu dis que c'est pour les hommes que les femmes font et que les femmes apparemment qui les femmes J qui pense ça oui on a qu' faire on réclamera de la main de l'homme sousentendu de la main de la femme si quelqu'un a tué l'homme oui la femme nonprè par leurre celui qui verse le sang de l'homme quand on a dit le sang de l'homme ça direussi bien l'homme que la femme très bienors la même chose tu sa quoi femme no qui aurait des rel pourquoi parqu la FEM elle se compor pas comme faut devrait pas être pe quand la fin du pass on dit ils seront une seule et même ch on les a réuni pour les mettre dans une communauté bien c'est pas possible chéri qu'est-ce que tu fais alors la T a dit que l'homme devra abandonner son pre de ils ont pas le droit d'aller avec certaines femmes et cetera nous dit mais c'est pas de là qu'on prend maiska on prend d'ailleurs les morts on vu quandl les morts on a vu des parlait aussi que la femme elle était dans interdit non c'est pas pareil on n pas la même liste la liste des unions interdites chez les c'est pas la même que chez nous donc il fallait enseigner Israël Israël alors là on regarde de nouveau ici je sais même pas un interditadult ah on va voir ça vol il vol non ça c'est pour la femme mariée oui bah l'adultère c'est la femme mariée non on parle pas seuladult on parle interation il peut pas avoir des relations avec sa mère la femme de son père avec une femme mariée demiur de la mer avec un homme et avec une bête voilà non pas de l'adultère interitana il parle chaque bar il fait comme ça lorsque l'enfant arrive à 13 ans évolue c'està-dire 13 ans et un jour c'estàd lorsqu'il arrive à l'âge d'adultère alors la T lui a demander de faire 2 sources toujours dans la sal l'âge adulte oui c'est ce que j'ai dit ce n'est pas la peine de m'interrompre pour rien pourquoi le mot il un mot adultère adul comprend très bien il y a 6 il va pas avec sa mère il va pas avec la femme de son père il va pas avec une femme mariée il va pas avec sa demi-sœur du côté de la merè il va pas avec un homme il va pas avec une bête Zoé ça c'est les deux nous il y a plus qu'est-ce qui va faire les différences vous allez voir effectivement ce que vous avez discuté oralement maintenant d'après le Rambam ça un interdit de herva après le PN Yoshua la femme de l'autre elle est interdite au titre de gzen pourquoi comme ils ont pasoup avec kidouin alors c'est pas au titre de la doucha que mais c'est que la mreut pas lui voler objet peut pas lui voler non plus son ép on continue on continue un petit peu nous dit ici voil est-ce qu'on va reprendre on v dis dire pas la M c'est juste que dans un cas chez nous y a besoin Deo de témoo de alors comis donc ça veut dire que c'est MOS grave que nous génér rle nous c'est plus c'est un cas très exceptionnel qui s'appelle prendre une jeune fille fiancée chez nous c'est une ala chez eux c'est une autre ala si eux ils transgressent exceptionnellement on leur donnera la peine comme sils étaient des c'està-dire queon passerait deg à Skil bas c'est pas avantage une fois plus voilà c'est ce que l' disait alors dit av ch mais cétait la femme mariée pren une femme mariée de chez eux alors on le fait le peine de chez eux pas du tout on dit que alors si c'était ça c'étaitper tte une dimension qui existe chez nous pas chez c'est comme ça chez nous une femme qui é elle est passé s jamais rapport avec son mari elle est considéré parfaitement comme une femmep rel chez eux tant que le mariage n'a pas été consommé ils appellent pas ça encore une femme qui est mariée bravoès bien