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Daf HaYomi

Daf HaYomi

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr bon Laurent s'il te plaît arrête d'être poli c'est énervant c'est trop surtout avec la page d'aujourd'hui c'est noun c'est noun aujourd'hui alors c'est une page nous bénisse c'est une page pas facile voilà elle est pas facile et on va reprendreour banane 2 4 6 8 9 lignes à la fin de page nounê et à la fin de pire auourd'hui avant la fin commence avec nous avons plusie sont surqu on a déjà travaillé hier il y a une histoire avec la fille d'un qui fait maintenant on va regarder chacun des versets et on va voir on nous dit la fille d'un hommeen on va voir bientô dansjourdhui expqu chacun des mots elle va commencer ou elle va profaner d'avoir une union interdite avec son père chez son père alors en fait virgule en fait ce qu'elle a profané ce qu'elle Abé c'est son père on voit qu'il y a une B qui don la peine va être la et on nous dit on nous dit aussi d'autres psouim comme on a vu dans les pages précédentes Z et et et nous voyons vei où esta on va sortir la jeune fille donc on nous dit ici une indication sur son âge el par beitavia on va la mettre à la porte de la maison de son père aloua an ira ils vont la lapider les gens de la ville bavanim donc c'est ce qu'il a vameta et elle va mourir qui Isra a fait une chose abominable en Israël betavia pour profaner par la maison de son père ou une fois on dit qu'elle est passible de mais une fois on dit qu'elle estible de ce qu'il a et si vous rappelez on a vu hieranan et tout ça pourquoi parce que nous sommes en train d'apprendre la Michna et la Michna elle a eu un ordre précis et elle a dit un ordre de gravité ce qu'il a avant avant ça c'estanan alors que rabimon il a unsé il a dit LAFA elle est pire que la ce qu'ila et le r il est pire que le alorsd'hui ce va faire c'est qu'elle va reprendre ces PIM là et elle va les tourner de tous les côtés possibles imaginable pour montrer comment on va lire ces versets là alors la nous dit ician ça veut dire elle profane elle abîme mais qui nous dit que elle abîme parce qu'elle a une relation interdite avec quelqu'un peut-être elle estab peut-être que ce qu' c'estabbat qui nous dit que c'est une histoire deur alors il dit regardeant la disto la profanation en question elle est une histoire qu'elle une relation avec quelqu'un interdit elle une relation interite laationation bon alors si c'est tellement grave que c'est parce que c'est la fille d'un peut-être c'est pas elle est pas mariée elle est même pas mariée peut-être c'est une fille célibataire elle a une union interdite oh neymarav Neymar on voit deux psouim les de psouim qu'on vient de lire à chaque fois dedans il y a le mot son papa non on va démontrer que en fait elle est mariée elle a été mariée bon maintenant comment elle été mariée on ouvre deux portes peut-être elle a reçu des kidouchines de quelquun un monsieur il est venu lui a dit arrête mes C des ch tabou Israël mais il a pas fait la roupa encore il est retourner viv chez son père donc quand elle a fait la bêtise elle habite chez son père mais elle avait pas le droit de faire ça pourquoi parce que elle avait reçu des Kidouchin quand elle a reçu des kidouchines elle est échatiche elle est considéré comme une femme mariée mais elle est pas encore chez son mari est pas permis à son mari il faut qu'il fasse la roup tout alors on nous dit de de de ces deux versets je te montre et je te démontre que elle est pas célibataire elle est ou Mar ou Mar maris différence c'est la prière étape c'est un HME vient donoup ça y est réservnere s'pre pas son Mar ourne chez papa Mo Mar comm FA maintenant il y a donc le cas où elle est elle a reçu des kidouchines il y a le cas où elle a été mariée alors on dit tu vois que le le passou le premier passou de avya on parle que elle est déjà mariée avec quelqu'un ou fiancé alors de la même manière que le premier avya il parle que elle avait un mari ou un fiancé le deuxième verset aussi donc les deux versets ça parle ça parle pas d'une fille qui a eu une union interdite alors qu'elle était célibataire on parle qu'elle a union interdite et elle avait déjà un mari ou un fiancé alors c'est ce que nous dit ici dit non peut-être AUO et là AUO mais avia et Adam ou peut-être que non quand on dit son père tu sais ce que ça veut dire son père ça veut dire ici que en fait elle aurait eu une union avec son père oh et alors là ça viendrait m'exclure le cas où elle aurait eu une union avec n'importe qui c'est ce cas-là où la tor a donné une telle gravité sa pe c'est ça qu'on est en train de dire alors on dit non non elle de la relation qu'elle a eu elle a été abîmé et elle a abîmé et ça c'est vrai interdite avec n'importe qui pas seulement si tu voulais que c'étaitre prends les deux mots pareils et je dis te dit non on ne parlera que d'une femme qui est la fille d'un Cohen et qui est ou fiancée ou mariée pas fiancé d'aujourd'hui fiancée avec les Kouin et elle a elle a fait une bêtise voilàa afarousa oui alors si tu veux comparer faire pareil on parle un qu'elle a un certain âge est n elle entre 12 ans et 12 ans et demi avant 12 ans les petite et après 12 ans et demi elle est Boger la derara c'est une période dans la vie d'une femme de 12 ans à 12 ans et demi et en plus elle est fiancé alors si tu veux faire ressembler les deux psouim et ben dans le premier pasou et dans le deième pasou on parlera qu'elle a entre 12 ans et 12 ans et demi et qu'elle était fiancée maisaintenant inoua mais non mais qu'est-ce que tu ferais qu'est-ce qui se passerait ici si elle est Nara elle a effectivement entre 12 ans et 12 ans et demi mais elle est né sa elle est mariée ou même elle a plus que 12 ans et demi elle est bogerousa elle est fiancée ou bogereta ou même elle a plus que 12 ans et demi elle est mariée va fille Louise K et même si maintenant elle est vieille ça veut dire mainant nous fait un cas on dit tu connais monsieur on fait l'anniversaire 120 ans hier et sa fille et ben sa fille elle a qu'elle elle a 102 ans bah oui s'est marié à 18 ans 17 ans et tout elle a 102 ans et alors une bêtise d'accord mais elle est vieille peut-être dans le pass est [Musique] la fille du Cohen ici je sais pourquoi c'est grave Armand peut-être parce qu'elle est mariée avec un Cohen Marinette la fille d'un Cohen mari avec un Cohen c'est là où la T a dit que c'était tellement grave ça bêtise bon sielle est marié avec unohen je sais pas moi un Lévi un Israël ou tu sais quoi VO c'est pas possible de dire mais un cou sorte de converti spécial comme ça un halal quelqu'un que lui-même son père il était un bon Cohen mais il a été se marié avec une divorcée ou avec une femme qui lu avait pas le droit l'enfant il est abîmé en tant Queen il est halal ou un mamzer quelqu'un qui vient d'une gravement interdite ou le natin ou une variété s'appelle les min d'O tu sais tous ces CASL en fait elle est la fille d'un homme combien même elle elle n'est pas cohénette c'est-à-dire combien même elle elle n'est pas ce qu'on appelle oui une coenette c'est-à-dire là oui étant donné que maintenant elle a elle fait marier avec quelqu'un qui quelque part l'abîme et bien peut-être que je dis qu'elle s'appelle plus la coette maintenant un petit point et on regarde une fille cohenne elle est pas comme le Cohen elle fait pas la roda du bê migdage tout ça elle monte pas pr à la tor elle a pas tous les DIN elle a pas l'interdit d'aller dans les cimetières mais quand même elle a un truc de Cohen c'est qu'elle mange la troua par son papa mais maintenant si elle s'est marié avec un estranger qui n'est pas Cohen que ça soit un Lévi Israël ou tous les gens qu'on a mentionné ici elle est invalidée de la troua elle peut plus manger de la troua c'est quo la troua c'est le manger que nous on prélève et on offre au Cohen Chaque fois que tu as des des des céréales ou ou des produits de la terre tu dois donner la trou au Cohen je texlique comment tu fais la Truma venez on va tout faire bien maintenant t'a donné une bra tu viens de gagner 100 kg de blé tu as fait la récolte 100 kg de blé maintenant le Coen il arrive tu lui donnes un petit tu lui donnes la vérité tu pourrais lui donner même de grains de blé mais c'est pas joli donn-elui 1 pour50 donneli 2 % allez donneli de 2 kg Coen après le levvi il vient tu lui donnes 10 % de ce qui reste le Lévit de ce qu'il a reçu va donner encore 10 % CEN et ça s'appelle la Tuma et et nous nous on n pas le droit de manger attention celui qui mange la trouma il est pas Cohen alors maintenant elle en tant que fille de Cohen elle a le droit de manger de la trou oui mtenant si elle s'est marié avec un Cohen je la trouve moi aussi avec son mari mais si maintenant elle s'est marié avec un estanger il n'est pas Cohen un lvie un Israël ou tous les là que tu vois de la la liste là et ben elle vient fait papa papa tu me fais encore un petit truc là tu sais j'adore la le le ah moi ce que j'aime la soupe de semoule il fait tu ne manges pas de la soupe de semoule de troua va chez ton mari tu n'as plus le droit de manger donc en fait elle a été invalidée quelque part de la kuna de la kuna des femmes bien qu'elle est pas dans le bêigdche et que elle fait pas comme les coanim oh mais quand même elle est coénette alors j'aurais dit tu vois finalement que et ben alors là là je vois que difalp chez a cohenette sa peine de mort quand elle a fait la bêtise elle reste avec la SFA la peine importante qu'on a vu hier alors Lamara nous dit questionation la mme ch de deux témoins viennent un super cacher et tout et ils ont dit là là il s passé une catastrophe avec la fille du C on l' vu a une union interdite donc en fait vous êtes venu pour la condamner à mort ah bah oui pour enlever le mal d'Israël ok très bien et maintenant il y a deux autres témoins qui viennent et ils font ah donc vous avez vu la fille de ce Cohen faire du snot avec un tel à tel lieu à telle heure c'est étonnant parce que exactement à ce même moment vous étiez avec nous ailleurs donc la t elle croit les deuxièm et les premiers c'est des témoins qui ont été confondus qu'est-ce qu'on fait la cel cheramam la sarrive come il a voulu faire lui l'accusé la même chose on va lui faire donc maintenant j'ai ouais mais là j'ai j'ai une colle parce que elle elle est baisser fin mais son Aman il est pas la même peine alors je lui donne quelle peine on va les tuer mais on va leur donner quelle peine d'un côté ce qu'ils ont voulu faire c'était ce qu'ils ont voulu faire à la fille mais d'un autre côté aussi le bonhomme qui était avec elle il est sa pas je vais qui alors on te dire elle elle va être dans cette peine de morfa mais pas celui qui a été avec elle et pas les témoins confondus c'est-à-dire on av on vient d'expliquer le cas oui qu'est-ce qu'on a dit ici les témoins ouis eux ils vont être ils sont venus la condamné être brûlé Naron et ben eux on leur fait pas ça on va les étrangler donc ils ont pas la peine de la fille HM et voilàal la phrase qui va nous faire transpiré aujourd'hui Rabier il a dit une phrase et toute laaraujourd'hui c'est qu'est-ce qu'il a voulu direaber il a dit son père brûlé et son beau-père lapidé sonère son beau-père ouais c'est vrai que si maintenant il y a quelqu'un qui a une relation avec son beau-père c'estd un beauère il relation avec sa belle fille AC nous c'est ce qu'il a et si c'est avec son père c'est serf mais a compris que rabiler il est en train d'étudier fait une étude spéciale dans le passou et on va voir plusieurs manières alors notamment je vous dis déjà à l'avance il a une il a une relation le beau-père avec elle oui ah c'est dans le cas où il relation dans ce CASL ça veut dire elle elle a fait du snout maintenant elle a pu faire du maintenant Lamara elle dit comme dans le passou qui a marqué avia ouais alors peut-être que ça veut dire elle a eu une relation avec son père parce que tout à l'heure on disait non elle a bousillé son père lu l'a traîné dans la dans la parce que par marquére estam ou non venez on fait tranquille il a rien fait le beauère mais si avec sa belle fille rien fait elle est bonne dans le son laiss aller regard qu'est-ce qu'on est en train de voir on est en train de voir il y a la fille dans Cohen elle fait comme il aurait dit ma mère une bêtise très peux même pas te dire ouais maintenant à l'intérieur de ce panel là elle a pu aller avec toute la planète donc un peu aussi peut-être qu' a marqué et via Marinette elle a été avec son père et fait oou alors avec son beau-père quelle horreur maintenant la elle va prendre elle fait j'ai pas pris depuis depu puis hier tu m'expliques non mais non mais non mais non il y a quand elle est chez son père et quand elle est chez son beau-père en deux mots il y a quand elle est que fiancé parce que elle est retournée chez son père et il y a une autre méthode c'est que ben elle est déjà mariée chez qui elle habhit chez son beau-père ça veut dire c'est ça c'est pas qu'elle a été avec lui c'est pour lui dire quel statue elle a c'est si elle est fiancée ou elle est mariéeand elle est fiancée retourne VI chez papa et quand elle est mariée elle est chez elle est avec son beau-père Mar précise pourquo précise alors elle vient elle dit regarde alors maintenant pour répondre à cette question là on doit faire une étudeit non mais moi je suis pas tranquille depuis tout à l'heure parce que il est là ça veut dire fait tu qui te parle fait des unionsa dit ça alors il te dit non il est la Chabbat qu' de toute façon ça va pas du tout quelqu'un qui a transgressé le shabbat quelle peine il a ce qu'il a il a pas séfa nous on est en train de chercher donc celle-là va mourir va la tuer avec le feu et pere trans de shabbat mais c'est pas peut être le shabbat parce que shabbat c'est ce qu'il a donc qui t pas qui a parleré de ce qu'il a alors Amara va hamaner Rabi Shimon ah benah non ça serait rabiimon Damar serait faramoura et là on revient au début de notre histoire oui mais comme rabiimon il pense que cit le pire et que ce qu'on veut lui faire grand bi don le plus alors tu vois les les Juifs en fait presque des fois on pourrait direre peuple parce queinind en pluse ben Israël il veut épouser une broucha il peut épouser une broucha si elle est bien il épouser une broucha CEN il a pas le droit à part ça tous les dinimes de touas le Cohen W et il a plein de de d'interdits et pas celle-là et pas celle-là pas alors que les B Israël moins donc j'ai dit étant donné qu'elle a qu'elle a fait partie de la casse descoanim et que lescoanim la Torah elle a été très sévère sur eux parce que elle leur a donné plein de mvotes en plus que les que que que les que que les Juifs on en a cité quelques-unes mais il y en a encore plein l'écoanime il y a que un qui peuvent rentrer vraiment dedans le BET migdach et faire les corbanotes et manger les corbanotes et ils ont pas le droit d'épouser une veuve ils ont pas le droit d'épouser une une une Groucha ouais et et alors aussi chez la coohenette et ben elle elle mange la troua elle mange des corbanot elle a le pidion à Ben aussi elle a une mise spéciale elle a on lui donne im et et et et en fait tu vois que la cohenette elle est peut-être pas comme un Cohen mais elle est plus queun une bâtisserelle normal donc étant donné qu'elle un statut spécial j'aurais mis sur la tête un hè plus grand alors peut-être on aurais pensé que si elle avait transgressé le shabbat je lui aurais pas donné la peine normale de ce qu'il a j'aurais dit mais non c'est une fille de CEN elle est cénette c'est beaucoup plus grave ce qu'elle a fait donc je la mettrai d'après rabichimon dans la faute plus grave voilà ce que j'aurais pensé trs bien que non quand il a marqué le mot l c'està-dire on n pas parlé de shabbat on a parlé qu'elle a fait une union interdite voilà et comme elle a fait l'union interdite alors elle dis dit mais j'ai pas comprisou que finalement tu peux m'expliquer j'ai une question tu dis tu comprends j'aurais pensé un C et une quand ils on transgressabbat tous les de qu'est qu'ils ont j'auris pu dire quelle différence finalement entre une fille et c'est par différence avec Leen uneose c'est incroable c'est le CEN avec tout le respect je lui dois leabbatb il fait moabbat un peu que elle fait pas les corb donc elle son niveau de sévérité dans shabbat il devrait plus grand que le Cohen h sur la tête les coanim là ça veut dire que d'après ça la cohenette quand elle parle avec son Mar fait en tout cas moi je fais pas de la sherita le shabbat voilà don tu me parles fait mais moi je fais la sherita de shabbat mais c'est les corbanotes qu' il a demandé quand même ça veut dire que Lamara elle a imaginé que j'aurais pu être plus sévère sur la la fille Cohen que sur le Cohen lui-même h parce qu' elle a elle a pas a comme ça parz se dét se détend quand les quand les juifs et les canimis se traînent le bec c'est c'est un morceau de gmara c'est pas fait pour appliquer c'est fait pour étudier le CEN quand on fait Hatata off il a un Corban très spécial c'est un petit oiseau colombe Abidjan et on lui fait Hatat on le tue pas normalement le pauvre chéri on lui fait pas une cherita le Coen il se laisse pousser longle ici il fait un truc que ça met 5 ans à prendre il tient le petit oiseau la tête comme ça les ailes comme ça et avec l'Ang par derrière il lui coupe la nuque mais après il le mange ah mais c'est Chem C et lui quand il mange il a capar qu les Juifs il se moque des coanimes c'est les coanim toujours moi je monre le premier moi je fais attention je fais ça et qu il fait en tout cas moi quand je mange de la colombe je lu fais la cherita avant et toc donc tu vois que des fois on utilise quelque chose que le cè le pauvre il fait mais parce que c'est à Chem qui lui demande mais la fille fait en tout cas moi Chabbat je fais pas deita voilà comment tu me parles comment tu me considères Marinette alors la dit tu vois ça même ça ça existe et j'aurais utilisé pour dire que finalement une fille Cohen qui transgresse le shabbat c'est plus grave que si c'est un CEN qui trans leabat et te Ditan tu vois ça on va pas le tenir c'est ce que c'est venu t'enseigner on aurait pensé ça mais c'est vrai quelque part mais maintenant on le pense plus ça s'appelleemala très bien alors l'marel nous a dit bah tu vois lui he finalement comme le shabbat lui est permis par rapport au service du betamigd donc il fait plein de travaux le shabbat certes obligatoire et certes permis pour lui mais malgré tout j'aurais pensé que elle elle a un niveau de sévérité plus grand parce que chez elle on ne connaît pas cette permission voilà alors la nous dit elle dit elle dit alors attends j'ai une question donc puisque depuis tout à l'heure tu vous nous dites non non la fille Cohen la fille de Cohen a a a quel C tu te prends compte la fille d'un Cohen alors peut-être elle est pas mariée peut-être simplement la fille d'un Cohen qui a une aventure comment on dirait c'est très grave pourquoi tu temps tu veux qu'elle soit mariée fiancé marié français si tellement ce qui est grave c'est que c'est la fille d'un Coen tu m'excuses même s'il a eu une union qui était qui était pas launion d'une femme mariée mais qui lui a dit d'aller dormir avec un bonhomme comme ça sans le mariage quce que c'est ça pourquoi la prend comme référ parce que le mot le mot av le mot deou il fait penser auou shabbat quand quelqu'un il fait pas shabbat comment on dit il Estel shabbat donc le mot lesel il va aussi avec shabbat donc la veut aller jusqu'à cette piste là jusqu'au bout pour voir si on peut le dire ou pas répond à chaque fois non mais après il y a un autre not maintenant on fait une petite une petite introduction le mot znout de la Torah il parle d'une femme qui trompe son mari c'est une femme elle est mariée et elle va se nourrir d'un autre homme que son mari comme pas idolâtre qu'est-ce qu'il fait il va se nourrir autre part que d' il dit voilà moi je vais ce dieu Maral dit il y a un snou dans la tête un snout dans le corps le snou dans la tête c'est l'idolatriie le snou dans le corps c'est le snot mais le vrai snot c'est quoi c'est une femme qui est mariée alors maintenant marié auou fiancé alors a dit non peut-être c'était tu es pas marié tu es pas fiancé avec un bon homme comme ça peut-être c'est ça qui est très grave aussi Alma elle te dit non ln ça veut dire minastam une femme qui est mariée c'est ça le vrai le vrai parce que en fait si vous vous rappelez on a vu dans l'agmara de yevamot il y a plein de sens de zona quand on est maintenant à Ko qu dit voilà je pourrais me marier avec celle-là avec celle-là avec celle-là la vérité au on lui fait viens on te l on te dit la liste de celle avec tu peux ça va aller plus vite arrête la groua non la halala non la guorette non la ilonite non la celleci non toute femme qui a une qui lui interdite ça l'a invalidé pour être un pour le Coen elle est appelé une zona mais pas parce que elle vend son corps ou parce que elle a trompé son mari mais parce qu'elle a reçu un rapport et ça l'a abîmé même la almana pour un co on l'appelle une zona alors ou elle un elle a un de alman ou un mais non c'est pas viol par interite il faut qu' soit ça c'est pour mais Leen il peut pas prendre par exemple uneou même si c'est la meilleure des Gouch du monde Mme il peut pas prendre il peut prendre une guorette voilà guorette ça déqu il peut pas la prendre donc donc dit regarde c'est vrai qu'il y a plein de sens dans le mot zona mais mais c'est pas tout le temps le sens que on croit le populaire zona ça veut dire une femme elle vend son corps non c'est pas que ça ça peut être aussi une femme elle va avec n'importe qui elle est moufkerette ça peut être une femme elle a eu un rapport qui l'interdit à un Cohen ça peut être une femme mariée ça peut être une femme fiancée ça peut être une aonite ça peut être une femme avec lesquelle jamais jamais jamais jamais ça sera possible de faire des enfants la honite c'est ce qu'on appelle une allemande de l'Est ça veut dire elle est elle est on dirait un homme elle a une voix grave elle a pas de poitrine pas de monde Vénus les rapports lui font mal elle peut pas avoir d'enfant elle a une voix grave bon ça veut dire ah ouais c'est ça voà alors pour un Cohen un des maîtres de la dit celle-là c'est celle-là la zoneA parce que qu'est-ce qu'il peut faire avec elle il peut rien faire avec elle alors donc tu vois que le mozona il est large mais le sens premier premier premier c'est une femme qui trompe l'homme avec qui elle est voilà c'est ça mais le le dans le M comprend oui bien sûr c'est même le premier sens reçu k mariage pas avecut tu sais d'après qui va cet enseignement y a des ma Pasi mais lui il dit toute relation qui n pas une relation homologuée de kidouchine et de mariage ça transforme la femme en zona interdite même un homme libre qui va avec un homme avec une femme libre c'est-à-dire maintenant aujourd'hui si un Cohen il veut épouser une femme on lui dit prend une femme dit non mais elle de vous dire voilà elle elle a eu un fiancé juif hein il devait se marier bon elle a été avec lui avant le mariage est-ce qu'elle est devenue une zona interdite à un coè les il disent non parce que c'est un homme avec lequel elle aurait pu se marier elle a fait une Ava ou mais elle est pas interdite Cohen parce que elle était pas non non non dit même ça elle est interdite donc en fait quand je dis que pourquoi tu veux absolument qu'elle soit fiancé au marié même si elle était libre dit mais était libre c'est pas ça Leon il dit mais si parce que d'aprèsaz même une femme qui a une relation avec un homme à qui elle aurait pu être permise et lui elle lui étaé permise ils auraient pu se marier c'est la seule chose qui reste pour les Cohan un Cohen il peut pas aller avec une femme qui a eu même une seule fois une relation avec un goy ou avec un homme pas sous le ça possible par contre le seule chose que il peut si elle est bien c'est d'épouser une fille juive que la pauvre elle a eu une relation avec un juif et et elle elle n'est pas devenue euh la zoneA interdite mais d'après Rabi Lazar oui donc d'après Lazar c'est très intéressant de dire qui dit qu'elle est marié qui dit qu'elle est fiancé parce que c'est la fille d'en al te dit oui c'est vrai mais c'est rab Lazar et nous aujourd'hui ne tenons pas comme rab Laz voil vousz compris al nous ditci c'estd elle te dit oui mais attends attends attends attends tu sais ce que quoii allez maintenant revient on revient à la question de tout à l'heure non quand est-ce qu'on la brûle c'est quand fait un truc horrible c'est quand elle a eu une relation maritale avec son père mais si c'était un autre homme non alors aurait le statut d'une femme mariée normale mais c'est parce qu'elle é avec son père qu'on lui met LAFA sur la tête et là donc le mot av toi tu veux dire en fait tu veux nous obliger à lire que elle a eu une relation avec son père bat Cohen à Israël namé mais ça si elle avait eu une relation et qu'elle était pas Cohen et qu'elle avait une relation avec son père bah ça aussi c'est SERFA toi tout ce que tu es en train de me dire tu fais qu'est-ce que c'est grave ce qu'elle a fait on va lui mettre la SFA le pire de tout mais si c'est une une une fille qui a été avec son père comme cette fille de c'est la même chose si c'est une fille juive celle qui va avec son père ben elle est donc c'est pas ça ton explication je vois pas pourquoi tu veux nous dire absolument que alor éta avec son père mais si avec son père elle a une parce qu'elle la fille par c'est une fille juive ça va pas cette histoire ou alors ça voilà il faut la prendre ça s'appelle une double dou une prends par pas même sujet je vois qu'il y a le même mot je dis comme le même mot il se retrouve ici je fais passer les à la d'un verset à l'autre mais là ici elle est double j'apprends on le fait tranquillement il y a marqué comme ça Hena Hena c'est-à-dire on parle maintenant faut s'accrocher un petit peu parce que en fait la Torah elle dit pas tous les cas elle dit certains cas et elle veut qu'on on apprenne la Torah pour savoir l'autre cas maintenant je vous pose une question si on vous dit dans la Torah que un homme a été avec sa petite fille c'est la fille de son fils ou de sa fille il est coupable est-ce que j'ai le droit de dire que s'il va avec sa fille il est coupable oui pourquoi non ben non parce que pas non s' va par rapport à ça veut dire que si normalement si un homme il a été avec la fille de sa fille de son fils ça veut dire que s'il va avec sa propre fille normalement elle devrait être interdite de être coupable parce que ça c'est un raisonnement à forceorie on peut pas tuer quelqu'un avec un raisonnement forcii il faudrait que ça soit marqué deuxième cas pour se détendre il est marqué dans la Tora qu'un homme il peut pas aller avec sa demi-sœur du côté du père s'il le fait il est coupable il peut pas aller non plus avec sa demi-sœur du côté de sa mère si le fait il est coupable et s'il va avec une sœur quielle est aussi la sœur du côté de son père et du côté de sa mère il est coupable ben si qu'elle va r mère à plus forte raison si déjà on est coupable sur la demi-sœur alors sur la sœur totale oui et ben non plus parce queon n pas le droit de punir quelqu'un par un raisonnement à forceuie il faut que ce soit marqué alors là là on on va passer de la petite fille pour remonter à la fil mais la sœur c'est marqué la sœ qu'on la demi marqué ah c'est marqué c'est marqué qu'elle est la sœur du côté du père ou la sœur du côté de la mère elle est demi-sœur ça veut dire ils ont le même papa et pas la même m o ils ont la même m et pas le même pas le même papa n'importe que se dit B donc si elle a le même papa et M pire encore sû que c'est grave dis non parce que ça tu le produirais pas par la par une étude d'un passou mais tu le produirais par un raisonnement on peut pas faire ça alors maintenant qu'on sait ça on voit comme ça il y a marqué C per quand même elle lui est quand même pas permis SAPR non la question elle est comment tu fais pour le mettre en garde si quelqu'un il dit qui t'a dit que je peux pas aller avec ma sœur une espèce de truc avec ta demi-sœur tu peux pas aller il fait ouais la demiur pas la enfin enfin à plus forte raison ça suffit pas pour le mettre en garde donc ça suffit pas pour le condamner ça pas lui donner sa peine alors la première étude c'est deux mots un un un mot on voit un homme il a été avec sa petite fille qui on te dit tu peux un homme il peut pas aller avec la fille de son fils ou avec la fille de sa fille parce que s'appelle qu'il aura découvert leur nudité ça ve un faire interdit et et ça c'est par rapport à la petite fille maintenant on passe à un autre registre on parle d'un homme il a épousé une femme elle a une fille il y a marquéelle parle d'un cas un homme il peut pas être avec une femme et sa fille c'està s'il a une rapport avec une femme il peut pas avoir un rapport avec sa fille oui et aussi la fille de de son fils ou la fille de sa fille tu peux pas la prendre alors qu'est-ce qu'on dit ici de la même manière que quand on parle de la fille de sa femme oui le le le on a fait la même le même interdit entre la fille et la petite fille de la même manière chez lui on fera pas de différence entre sa propre fille et sa petite fille voilà ce qu'on vient de prouver que fille et petite fille même tarif qu'est-ce qu'on a fait on a été chercher un cas on l'a amené dans un autre cas on a une question un homme avec sa fille homc sa fille pas normal celui mais c'est pas marqué il marqué avec sa petite fille pas marqué avec sa fille ok ne bouge pas je vais te chercher quelque chose quand un homme il épouse une femme cette femme elle a une fille ouais il peut aller avec elle non il peut aller avec la fille de de de non de la même là-bas que tu vois qu'on n pas fait différence entre la fille de sa femme et la petite fille de sa femme alors on va par le même mot on fait passer la ala chom lui-même on fera pas de différence entre sa petite fille et sa fille donc je sais que sa fille elle interdit après maintenant ça c'est tu me dis pour l'interdit ou moi je cherche la punition parce qu'aujourd'hui ce qui m'intéresse c'est savoir je les brûle je les déc je je l' lapide aujourd'hui on irait dedans fait on va vous tuer mais la question c'est comment il fait non vous pouvez pas me dire vite parce que je suis un peu inqu non non laissenous réfléchir on fait desava on est en train laisse-nous faire et ti Zima Zima là aussi mtenant juste un petit truc entre nous il y a deux parachotes aharemot et kedoshim dans ahemot on te dit qu'est-ce qu'il faut pas faire et dans kedoshim on fait qu'est-ce qu'on prend sur la tête si on a fait donc maintenant je vois il y a marqué cher Zimi à propos de la fille de sa femme et à propos de l'homme qui épouserait une femme et aussi sa mère épouser ça des relations la T fois a parlé d'une mère et de sa fille et d'une fois d'une femme et de sa mère tu REM que ça se Perm alors et là on a la peine de mort de la et voilà comment on a produit par de de pour dire sa fille à lui elle est comme la fille FEM il y a pas différ les petites filles et les filles mère pour la peine on don une peine de Brû une je dis tout ça je le bloque il viendex une pensée qui la pensé de parce que regarde où il a marqué la fille qui a été avec son père il y a pas marqué dans la Torat par le coup de la Cohen ah j'aurais pensé que c'est spécial chez la Cohen vébat Israël CCH malin non c'est qu'en fait on vient de démontrer que la fille du Cohen qui a fait ce qu'on appelle la bêtise elle peut l'avoir fait avec n'importe qui c'est pas obligé qu'elle a fait avec son père voilà et donc on sait que quand elle a fait cette bêtise là elle est brefa indépendamment de qui elle a été si c'est son père ou pas son père voilà pe dire que a raison pu que rabichimon ouais euh tous ils ont raison parce que ça s'appelle elou elou dirai elokimim toutes C des paroles du Dieu vivant c'est comment ils étudient la Torah maintenant pour nous ça va faire une différence il dira ça après faut savoir comment on fait la ala mais même celui qu'on a pas fait laa il a aussi raison ça c'est la la base sauf si Lam dit le maître il est d'accord tu as raison je change d'avis et mais sinon ça veut dire les deux ils existent et ben m des endroits où on va oui appliquer l'ALA comme le deuxème ce sera des cas très rares et très spécifiques ça veut dire que c'est pas que on l'a enlevé quelque part il existe encore je raconte une histoire une fois goldber et il essayait tout le temps de convaincre les jeunes étudiants d'allêtre Diane en Russie si mais pas à Moscou ou à Saint-Pétersbourg dans des bledes tu sais même pas dire le nom alors les les jeunes il disaient non on pas envie d'aller et comment faire la cacheroute là-bas le bigv écé si vous restez ici où vous allez travailler à yérusalim ou hdod ou où vous allez travailler tout le temps ça sera la même question madame elle a oublié de faire la BIC du deè jour là-bas vous allez aller et vous AZ le droit de faire quelque chose d'unique au monde nagit vous avez un migv aès la majorité des poskim il va pas il suffit que vous trouvez un qui dit qu'il est cacher vous aurez le droit d'appliquer là-bas en situation exceptionnelle donc vous allez devenir des grandsam parce que quand tu réponds tout le temps aux mêmees question facile tu c'est pas comme ça que tu grandis ils vont te poser des questions ils vont te tourner la tête et tu vas avoir des femmes qui vont arriver avec des papiers et tu dois savoir si ce papier c'est un vrai guê ou pas est-ce qu'elle est juif ou pas voilà si tu travailles c'est la Raban tu vas faire greffier Noe votre nom votre adresse comme ça il essayé de les convaincre pourquoi parce que il y a des fois on est en situation exceptionnelle comme cette histoire de ce jeune talmiram qui était dans l'écran et tous les jours on lui posait des questions qu'il faudrait avoir tous les livres du monde et être avec tous les gooléolam pour répondre un petit enfant il demande il fait voilà moi je connais un endroit une faille dans la barrière je peux sortir et amener du pain en mon père comme ça il peut vivre encore quelques jours mais d'un autre côté s'il m'attrape il me j'ai le droit ou pas qui répond à cette question il répond il répond que il avait pas sa tête il mourit de faim il arrivait pas à réfléchir et il répondait selon ce selon ce qui se rappelait il raconte qu'iléchappé quand il a réchappé il a ouvert les livres il qu' des fois tu dois savoir abichim parce que des fois une fois peut-être sur des années des années des années il faudra savoir qu'est-ce qu' dit rabimon ici et à part ça quand tutud rabimon tuens la même m que quand tu étud dit Raban qui font commi alors on continue ditci B Cohen là cheiss la Cohen alors on reprend maintenant oui mais tout à l'heure tu tu m'as pas fini de me répondre moi j'aurais compris comme ça B Cohen elle est mariée avec un isël is c'est que son père CEN même si elle elle est pas CEN non elle est CEN puisque elle vient de son père Cohen donc c'est sûr qu'elle est Cohen non tu as pas compris je te parle de la cohenette top niveau qu'elle peut encore manger de la troua de chez papa maintenant quand elle s'est marié avec quelqu'un qui est pas Cohen dis ma fille regarde tu vois le le couscous troua là tu vois le blé de Trouin tu vois tous les fruits là tu saches que tu n'as pas voulu épouser un Cohen tu as voulu épouser un L en Isra maintenant tu te débrouilles avec lui tu peux plus manger de la quelque part elle est moinsette que si elle était marié avecevient ave ça nous on estux qu'un mais parce nous F lesb c'est respecté quo alors peut-être Laar reprend à ça alors alors on tourne la page et nous dit enfin on tourne pas la page on tourne d'ici et fait j'ai pas compris Michou faut pas exagérer ça je suis pas d'accord parce que la fille elle est Cohen fille de Cohen elle aurait marié un fenstein ou un Boulou oui alors ça y est elle est plus Cohen mais elle est fille de Cohen il faut pas exagérer tu peux pas dire comme ça c'est de la ségrégation de de de comment on appelle ça de la discrimination ouais et et à part ça et à part ça même si là-dessus tu voulais me dire bah si elle est pas vraiment vraiment Cohen alors je te dis regarde dans dans dans les psuki il y a marqué cohenet les cohentive il y a marqué une coenette mariée avec un coenne il y a pas marqué une coennette mariée avec un Coen il y a marqué une coenette mariée ça veut dire avec n'importe qui alors tu arrêtes de dire que si elle est mariée avec un pas Cohen elle est plus Cohen tuas exagéré ce mot là il est trop fort tu peux pas dire ça elle est resté Cohen et à part ça personne n'a dit dans tout ce qu'on a étudier que il fallait absolument qu'elle parle qu'elle soit mariée avec un CEN aurait pu dire aussi que la fille CEN elle sublime le pas elle le elle le sublime elle apporte quelque chose en plus parce que ben non parce que quand il est Israël il a pas le droit de manger de la trouain si c'était vrai il devrait pouvoir manger de la troua il mais ma femme elle est Cohen il devrait monter que non tu vois que non alors regarde en fait tu vois que finalement c'est ceon reprendre yation et il dit regarde regarde maintenant moi je voudrais te parler d'une chose bien on va faire une petite scène ensemble ah quelle belle famille deanim que Dieu bénisse tous il m de la trou et franchement maintenant elle elle a fait une bêtise qui vient de la briser de la possibilité de manger de la trouma de chez son père mais l'autre qui est marié avec le Lév ou le Israël ça fait déjà belle lurette qu'elle peut pas manger de la TR parce queelle s marié avec un pacen alors c'est pas pareil le cas moi je par quand elle est elle commence la profanation toute proportion garder ça ve dire pis manger de la troua tu sais que c'est manger de la troua tu manges manger comme des corbanotes tu veux te marier cehin ma fille Ton père il peut rien te dire j'exagère exprès pour vous voyez elle perd quelque chose qu'elle épouse un poen mais j'aurais dit il faut qu'elle commence à le perdre parce qu'elle a fait un SN elle était très bien mangé de la trom as un bonhomme tandis que celle-là qui est mariée ou qui est fiancée avec l'autre toi-même tu t'es disqualifié déjà depuis longtemps alors tu viens pas parler maintenant et j'aurais pensé que elle elle est moins et donc j'aurais remis en question elle elle a pas LAFA tu vois et c'est ce que nous dit il dit parce qu'il a marqué tu sais que il y a un verset de la tor qui te dit une femme quand elle sera un homme éranger alors maintenant attention dès qu'elle a été avec un homme attention maintenant fait une petite finesse elle a fait du lourd elle a été avec un mamz elle été avec un elle a été avec un là elle a été abîmée pour toujours de la trou Mang maintenant même quand son mari Meur même quand son mari la quitte fait voilà home alors lu dit regarde depuis que tu tu t'es profané avec ce suè là tu tu pourras plus jamais manger de la Truma maistenant si elle était mariée avec un juif normal et que elle a pas d'enfant de lui et que après il divorce où il meurt le mari et qu'elle revient à la maison comme elle est partie de la Maisonelle pe elle peut remanger de la trou pour la por non parce que si elle a pas d'enfant il faut qu'elle revienne à la maison comme quand elle était partie c'estàdire écoutez bien la scène vous allez vous en rappeler toujours quand tu as quitté la maison tu avais le ventre plat pas le ventre rond et maintenant tu reviensvec le vendreond il a la trace de l'éranger là alors ça tu ne mangeras pas du pain béni voilà le voilà comment elle explique ça parce qu'elle revient comme les jours de quand elle était jeune mais si elle a été avec un interdit parce que quand elle était avec un juif elle avait quand même le droit de se marier avec ce juif là ça va bon maintenant si t que tempant qu'elle est avec ce juif papa manger un trouain mais si revenait chez papa pourit manger un trouain mais quand tu épousé un homme qui lui convenait pas était interdit pour elle alors là elle a été grillée de la Truma pour toujours donc je fais une petite différence et je dis oui ça elle a été abîmée pour toujours mais si elle s'était mariée avec un juif qui est quand même convenable puisqu'il est Lévit Israël Nam alors il y a marqué regarde CEN al V b Cohen pardon j'ai saué un mot la fille du Cohen quand elle sera veuve ou divorcée et qu'elle n'a pas de descendance de cet homme-là Vava betavia Kina elle reviendra chez son père dans la maison de son père comme quand elle était jeune et c'est-à-dire ni marié ni enceinte miklal deit Gabé loarla donc on voit que quand elle était chez son mari Israël elle avait pas le droit de manger de la Truma alors elle étant donné qu'elle était déjà bousillée de la Truma d'avant l'ti don brefa j'aurais dit que je lui mets pas la peine aussi sévère le serf Malan que oui donc qu'est-ce qu' a fait la gmara qu'est-ce queitar elle explique qu'est-ce que ça veut dire vraiment vraiment être la fille d'un Cohen est-ce que être la fille d'un Cohen c'est garder tous les tous les avantages tous les mérites d'être avoir la chance d'être dans une famille de Cohen y compris pour avoir le droit de manger des courbanotes et de la troua ou non fille Cohen ça veut dire à son père il est Cohen et elle a elle a bougé à chaque fois et elle a regardé quand est-ce qu'elle est abîmée parce qu'elle a compris dans le passou que on parle d'une fille elle est parfaite Cohen fille de Cohen elle mange la troua et parce qu'elle a eu une relation avec un bonhomme là elle a été disqualifiée mais si elle était déjà mariée avec quelqu'un même si ce quelqu'un il invide pas pour toute sa vie d'invalide juste le temps qu'elle est avec elle j'aurais pensé que c'est pas la fille Cohen dont on parle très bien on continue AGM ou desir maintenant on a un petit passage sporias qui est que l'M dit oui mais c'est bien ce que tu dis mais moi j'ai dans ma tête rangé bien je connais tous les maîtres qui ont parlé de ça donc quand tu me dis quelque chose je connais tris maîtres je vais les vérifier avec le premier avec le 2è le trè je vais voir si ça marche donc ce que tu dis ne va pas d'près tout le monde déjà au départ ça dirait pas comme parce B a épousé un juif elle a perdu le droit de manger trou la TR al maintenant on va on va faire un laboratoire de recherche très intéressant je veux voir si je la considère comme coenette ou pas j'ai un laboratoire extraordinaire je fais des là-bas des expériences dingues quand quelqu'un il mange de la troua il est pas Cohen déjà il a deux problèmes dans la vie il a volé au Cohen il faut qu'il rendre le capital maintenant si il est étranger il do payer un H il do payer un en plus s'il est considéré comme Cohen il a pas besoin de payer le romèche donc maintenant moi je vais guetter et je vais voir une fille Cohen mariée avec un pacen elle aura mangé de la trou elle avait pas le droit mais dis-moi comment on l' fait rembourser si tu dis que tu lui fais payer le Ken sans le romèche ça considère pas comme quoi tandis que si je lui fais pas payer le romèche ça veut dire qu'en fait elle a pas perdu sa par rapport à ça encore C tu vois elle avait pas le droit de manger donc je lu dit ben non ça sert à rien de vérifier sur toi là elle mange pas non regarde si elle a si elle a mangé mais regarde ce qu'elle paye parce que selon ce qu'elle paye tu vas voir si tu l' fil encore avec canim ou pas al c'est ce qu'il nous dit ici on parle d' bain de Cohen a mangé en Israël et maintenant elle a mangé B chogeg elle a mangé de la troua et mchalem est à Ken bah oui pourquoi c'est elle elle a volé le pauvre le Cohen lui c'est sa trouma c'est son manger si quelqu'un il vient et lui pique il faut qu'il paye il a volé très bien et aussi oh parce qu'elle est pas considérée comme une érangère oui etata et maintenant à part ça si elle fait du snout on va la brûler comme une fille de Cohen et bon mais là c'était parce qu'elle avait épousé quand même un normal elle avait épousé les vu en Israël bon il est pasen mais c'est quand même unacher mais si maintenant elle a épousé un Suède ça veut dire elle a épousé un Hal ces gens qui P pas se marier mais là il faut qu'elle paye au il faut qu'ay le capital et aussi un rche parce que là elle est considéré comme exangère donc on voit que la fille CEN elle a une union avec quelqu'un qui lui é interdit elle est même plus considéré comme pour qu que quand elle devra rembourser payera une amende d'un 5è pas fille de Cohen tu été celui-là même ça tu as perdu voilà alors etata mais attention si elle a fait une bêtise on la tue pas on la tu comme toutes les femmes mariées oh ça c'était rab donc on voit que d'après rab la B dont on a parlé dans le passou c'est une Ben qui reste avec la de quelque part mais si elle considér comme ça alors est quand même mais étr pourine Arve le cas de tout à l'heure parce que ça c'est vraiment une ép bon j'ai pas compris dans la tor il revient dit DMI avec son père êre ça dormi avec son bepère non moi je suis pas d'accord avec ça il dit regarde si tu dis comment tu veux étudier ilelle a eu un de son père elle a dorm avec son pèrealom être am qu'elle a eu un rapport avec son beau-père B Cohen tout à l'heure je t'ai posé une question tu savais pas répondre mais tu as pas besoin de parler de la fille d'un Cohen la fille d'un juif c'est pareilourait c'est marqué dans la t il va avec sa fille nous il est brûlé si jamais il va avec sa belle fille alors il est besquil va avec sa belle fille que sa belle fille a été avec sonère beau père donc ça c'est déjà marqué c'est pas ça alors te dit et VI c'est quand elle était dans le domaine de son père comme il a dit tout à l'heure Albert elle est chez son père c'est pas qu'elle a condormi avec son père mais elle est dans le domaine de son père donc elle a reçu que des kilouin et être Amia c'est quand elle est dans le domaine de son beau-père donc en fait c'est juste une différence entre fiancé et marié alors keman ouis mais là ça va comme personne je suis désolé ça va pas comme rabanan parce que les rabanan ils ont dit que noua you ça ils ont dit mais non il y a une différence entre la femme mariée et la fiancée là femme mariée oui la BAT CEN elle elle est brûlée mais si c'était que fiancé elle est pas brûlée elle est elle est une autre peine et si c'est rabiimon il lui l'a dit les deux c'est donc il n pas fait de différence et si c'est Rabi Ismaël qu'on vient qu'on va voir tout à l'heure il lui il a dit Arousa Ysa lesrefa la fiancée elle est partie de ce qu'il all est aller à LAFA Velon soin mais pas la femme mariée ouis et et donc êtreia c'est renek d'après lui donc ça serait unere tu vois ce que tu m'as expliqué ici je peux te le faire aller moi je vais vous présenter une manière de présenter cette m que elle aille bien et je vais dire plus si jamais tu vois que elle a une peine qui est un en dessous de la mort qu'elle aurait eu si elle avait eu été avec son père c'està-diref où il est le CRAN juste en dessous c'est une femme mariée mais bâtisraël pas btisraël parce que si c'est une femme mariée bâisraël juif elle est et elle donc tu vois que on fait un décalage de un niveau c'estàdire quand tu regardes le plus fort et le moins fort il y a 1 degré de décalage selon l'ordre qu'on a appris des tableaux de rabanin dans rabanin maintenant par contre si tu vois que on monte plus parce que d'près Ramadan c'est plus fort que elle pour les rabanan le pire du pire du pire c'est la jeune fille fiancée juive que elle elle passe en ce qu' là elle était BES et maintenant elle est oui alors alors qu'est-ce que je dis si jamais on est dans ramadanam il P que ce qu'il a c'est plus fort que ici la B quand elle fait et ben cette fiancée elle est selon la mort de son beau-père qui est la donc ça veut dire en fait on monte d'un niveau on descend d'un niveau alors ça c'est to qui et deè alors pas je dis quand son père c'est que elle est dans le domaine de son père alors ch de très difficile à expliquer il dit le premier mot c'est pour dire qu'elle est dans le domaine de son père mais le deuxème mot c'est pour dire qu'elle a été donc elle habite chez son père et elle aura été avec son be-père est pas contente tu me dis les deux habite chez son père habite chez son beau-père ou tu me dis elle a eu un rapport avec son père rapport avec un beau père tu peux pas me dire le premier c'est pour dire dans le domain de son père aprè avec qui a dormi son père on va dire en fait que la Mar est comme la fiancée pire diff alors temp ça va cette répent le pèreère tu as prier Mame son pas mais si c'était la fiancée tu plusexqu tu nous dit quoi on le fait pas maintenant plus les de pas pour aujourdhui les on pas lesendre parce que c'est pasend qu'on dit quand on apprend que ce soit que tu réalise maintenant tuis que après tu as du salaire de l'éte l'étude c'est toujours très bien ou après d' manière d'expliquer pe c'estàdire en fait on est plutôt dans Comment les maîtres comprennent les c'est ça qui nous intéresse alors après on a vu on continue on avance plus vite c'est quoi le par queab on l' vu on l' vu maisab on parle parle lui on pas vu dis tu veuxsument dire qu'elle est F je regarde les théories d'ensemble je regarde l'ensemble du départ toutes les les hommes et les femmes qui ont des unions interdites s'appellent nof et nof c'est celui qui a un union interdie avec une femme interdite et la femme interdite et l'union avec celui-là donc en fait j'avais déjà un ensemble duquel tout était marqué à chaque fois que je vois que la T va me dire un nouveau cas en fait ce nouveau cas il vient pour l'exclure du premier parce que sinon il était dans le premier paquet tu vois c'est c'est pas shoot il avait un interdit nof et no donc ça veut dire un homme il avec une femme interdite et qu'elle est déjà un autre homme il y a tous les cas du monde dedans chaque FO tu tu vas te poser la question que la dit non mais c'est uneraël qui est elle passe plus en elle monte en qu' en et la fille du CEN elle est passée en alors lui il réfléchit comme ça regarde où ils habit ils étaient dans un passou no no fait la et las ont fait une tromperiealom alors tous ils étaient dans le passou qu'est-ce tu as besoin de parler de la petite juive ou de la fille c'est pour dire que leur statut va être différent va pas qu' va alors que normalement c'était r comment il classe lui du le le plus gros donc si c'est serait pas non juste remarqué que tu vois que on avait un ensemble et ils ont été sorti c'est-à-dire tu avais tout à 10 francs donc c'est quand quelqu'un il vient je sais pas je sa combien c'est 10 francs jeir combien c'est 10 francs tout à 10 francs tout à 10 francs sauf l'autoradio et sauf le poster de il a 20 fr ça dire maintenant donc ces deux-là ils ont un truc spécial parce que sinon ils font partie de tout à 10 Fran tout à 10 Fran le nof et la no fr si tu vois que la t elle a parlé spécialement la petite juif fiancée et la fille du CO donc tu vois que ceux-là ils sont sortis il sont sortis ils ont mant alors ils sont sortis pour aller où Zac bien c'est comme ça qu'on étudie alors il dit tu vois ici regarde Israël lesqui là Arous qui on a sorti là-bas de l'ensemble qu'on au départ la fiancée pas la marié to alors voilà comment je te démontre qu'il a une différence entre la fiancée et la mariée parce que la mariée elle était déjà dans le premier dans le grand P si je sorti C c'est pour te montrer que de la même manière qu'c la fille juive fiancé qui est la plus grave la manière avec la fille F plus grave alors al main nous diton d'accord les témoins quand il vêre confondu ou celui qui a été avec elle et bien il étai con celui qui dit c'est celui qui les témos confondus la même chose qu' voulait faire souffrir la personne qu'Us tte voil alors question tout à l'heure homme deandond pe dere les parce que to tu as comme ça tu veux la brler que tu tu devrais aussi inclure la femme qui est rien du tout mariée si tu voulais dire exclure la pnou tu devrais aussi éclure la marié en de mots si tu restes dans la fiancée tu restes dans la fiancée si tu veux inclure un tu dois inclure un si tu veux exclure l'autre tu veux exclure l'autre très bien verra bien qui va non l'étude de rab va nous exclure le cas de qui pas marié du tout et une autre étude pour dire que la mariée elle est comme la fiancée ça va B i très intéressant les hmes lesemes les hmes onutysi faire service alors B Contin rapid andère le père jusquà présentiertenantille on va non seulement don de mais ma qu'il a mis cette horreur làond lui dit qu'on va Mme humilier son père mèreon onit voil voil tuis on a fini ce qu'il