Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr B ktau les amis alors une page cette page la maî de mais alors on va s'éclater alors on reprend regardez regarde rapidement la taille de la page voir des pages comp devrait compter double en fait alors on prend et on avait dit qu'onenait non celui-là on l'a vu qu'est-ce que vous dites si on reprend 2 4 6 7 8 lignes avant la fin c'est bien ouais un peu avant un peu ah un peu avant alors on reprend av vous avouodim alors on va reprendre à la trè ligne des grandes lignes appu sur le bouton merci Avraham voilà ici hop hop hop et comme ça qu'est-ce que c'est les routines c'est une somme de gestes que l'on fait de manière automatique hopomi dans SR aujourd'hui pas j et nous prenons la TR lignes après le début des grandes lignes av donc on est dans la partie de la Michna qui s'intéresse à comment on va intimider les témoins quand ils vont témoigner sur Dinot alors on dit au témoin tu sais écoute bien ça tu sais que quand tu marqué les sang de ton frère CR début on a vu parce que c'est pas seulement lui c'est toute s descendance mais aussi pourquoi il marqué les S mais parce que il savait pas comment tu pas comment on fait sortir l'âme du corps alors c'est pour ça qu'il lu a fait plein de blessures et plein de de plein de de de coup et parce qu'il ne savait pas d' d' l'â sortait jusqu'à ce qu'il a réussi à le frapper dans le cou et là effectivement il a réussi à le tuer à partir du moment où la terre elle a ouvert littéralement sa bouche et qu'elle a reçu le sang deel deel chouopatra et ben après elle l' plus jamais ouvert che était des P de la terre mais pas de la bouche de la terre ilapp il de blesso plel des dis plus ouvert sa bouche et regarde alors il dit non dans la où on voit que la terre elle a littéralement ouvert bousorb assemblé et le maison et tout ce qu'il av c'est pour le mal ouver bien donc raconte des enseignements qui viennent du même mare dit l' quelquun est touchéexil en fait c'est un bien pour lui ça ça lui enlève la moitié sa faute pourquoi parce début pardon pardon excusez-moi de vous interrompre oui non je me demandais pourquoi pourquoi la Terre elle a ouvert sa bouche pour pour prendre le sang de de evel quel intérêt elle avait de faire ça à la terre non parce que parce que la terre supporte pas le meurtre alors quand elle l'absorbe comme si elle faisait disparaître la la la trace pourquoi ça lui été reproché nonmar te dit ici il tu vois il y a marqué les sang alors au début on dit l'essang ça veut dire pas seulement le sien mais celui de ses descendances maintenant il y a une autre dracha on a dit l'essant en pluriel parce que on veut raconter le drame que evel que evel quand il a été tué par Kain Kain il savait pas comment on faisait comment on tuit quelqu'un çaavait jamais existeré donc il faut séparer l'âme du corps alors il avait essayé de frapper le corps pour faire sortir là mais il a pas réussi jusqu'à ce que il arrive à toucher le à toucher le coup et et et etavoua il dit depuis le jour o la terre elle a ouvert sa bouche et qu'elle a reçu l'a plus ouverteand on parle de la terre on parle des coins de la terre ça comme ça au moment de la Dér fin alors il y avoir des il va faire va euh réconforter et redonner de la vie au sadikim comme ça il a dit et maintenant donc lamarel a dit mais non mais pourtant regarde on a on a vu on a vu que non on a vu que avec bilam avec cororar pardon alors oui BM la terre elle a ouvert la bouche donc tu vois que la terre elle a réouvert sa bouche la dit non qu'est-ce qu' répond raboua tu dit non non non lesatraami pour avaler le pour avaler Kor et son Assemblée VO comme on a vu ça oui mais pour le tava pour le bien elle n'a pas ouvert sa B on a le temps après on regarde encore un petit éclaircissement làdessus l'exil la galoute il a il a un avantage bien que ce soit triste la galoute mais ça un avantage c'est que au début on a dit eté et mais à la fin il a marqué no et no c'est comme NAD donc VO qu'il y a plus na il était plus en mouvement il a connu une certaine une certaine tranquillité qui était que on lui a pardonné la moitié de de de sa faute Amaral en fait mieux que ça encore on te dit que ravoua il te dit l'exil il va donner une capara il donne il recouvre la faute de trois choses comme il a marquéevazot un il va mourir du glve de de famine ou des ver et de pestes et et tu vois que quand il a pu quitter la ville il a été préservé au moins de ces trois choses là c'est ce que nous nous nous voyons ici donc qu'est-ce qu'on dit dit si jamais quelqu'un il doit partir en exil ouis il va aller par exemple chez les caldéens alors en fait que tu tu vois ici la la galoute elle a protégé de trois choses nous ditashi vtivna che chez kpralo galutoi te montre tu vois la galout elle l'a préservé comme est marqué il est sorti des ver point et etou et c'est avec le roi de youa alors on ici tellement grand que sur ça c'est le priereteand ben chezant qu'est-ce qu'elle fait elle prend un passou qui va illustrer ce propos là et il veut montrer que tu vois regarde le Prophète c'est le Prophète jé il va prophétiser sur le roi et il dit regarde quii écrivez c'est un décré sur cet hommeel qui va être Hari c'estàdire qui n pas de descendance quelqu'un qui ne va jamais réussir de sa vie qui David aura jamais de sa descendance quelqu'un qui va régner sur le trône de David melouda qui va régner de nouveau sur Youda mais après qu'est-ce que tu vois après que le roi il été en exil qu'est-ce qui a marqué quand on veut parler maintenant de la royauté de David la dynastie de Davidia ben donc on voit que oui il a eu un enfant donc la galout l'a protégé alors Assire pourquoi on veut parler qu' été prisonnier chez ibrato im Bour il y a eu une chose extraordinaire c'est que alors qu'il était en prison il a quand même réussi à faire un bébé pourquoi parce queelle va expliquer que il on l'avait enfermé dans des conditions terribles on l'avait on l'avait mis debout donc il était debout avec sa femme et normalement une femme peut pas tomber enceinte debout et quand même lui il a eu un enfant Chaltiel chez chatelouo chez qui est derrièrealim c'estàdire la prise du bébé la grossesse s'est faite de manière inhabituelle gmé parce qu'on a une tradition che maisun femme elle ne peut pas elle ne peut pas tomber enceinte debout oui alors il dit ici on tourne la page prier Mirac c'est que elle a été elle a oui réussi à tomber in debout n [Musique] dit en fait il mis dans une prison pour le torturer et il pouvait jamais se coucher donc c'était une cellule très très exigaconte ça très bien chez nichal alato alors aussi on peut dire aussi une autre dracha c'est que chez nichal Al c'est-à-dire il a juré Queen naurait pas de fils et ben il a fait Touva alors il a délié le serment qu'il avait fait et et même les palais des anges du haut ont dé fait le décret sous injonction div et on l'appelle aussi zavel che BAV sa mère elle est tombé enceinte en bavel ben voilà son véritable nom voilà et c'est celui que on voit dans les pouim et bon alors il faut regarder est-ce que comment on fait pour dire que c'est zavel alors on regarde nous ditci a de fils é il étai dans un repas il étai devant Rabar pas à parler alors il a dit ou allez allez donner beaucoup de vin à ces gosses qui de telle manière que ils disent quelque chose c'estàdire que ils arriv à parler alors qu' à partir du moment où ils ont été sous alors pas trouou et là où ils ont commencé à parler ils ont dit Dav le Masia ne peut venir que quand tombé de grandes maisons de grandes familles d'Israël vou rochag chebavel l'exil le chef de l'exil de de bavel c'estàd galuta le galuta en fait c'était un pouvoir politique qu'il avait reçu des Perses et et et normalement ouis normalement le le vrai pouvoir il doit être en Israël il doit être de il doit venir de de Youda et de David alors et et aussi le naass chez Israël chez neemar va les mikdach ou les EV nef ça sera ici comme une pierre sur laquelle on trébûche véatsour mirchol les Ch Israël et former une embûche pour deux maisons d'Israël c'est quoi le NaCI le NAC c'est le prince d'Israël et ces deux maisons là elles vont être en fait une embuche pour le CL d'Israël c'est-à-dire que à un moment le pouvoir il va s'arrêter il dit j'ai pas compris je vous donne à boire et vous me mettez des épines dans les yeux i moi je suis le naz et vous me dites tout simplement que pour que le mach Vienne il faut que je disparaisse à Marlo Rabiya alors Rabiya il a dit il a dit donc le papa des deux des deux il a dit Rabi al non non au contraire ne sois pas triste de ce qu'ils t'ont dit c'est parce que regarde yanot c'est-à-dire le 20 il est donné dans 70 lettres égal la valeur numérique de yï elle fait 70 et s nitanivot et le mot se les secrets oui sont donnés aussi donc il y a un lien entre le vin et les secret de la T et c'est pour ça que ils ont dit un secret c'est-à-dire il essaie de le consoler en disant que ne regarde pas qu'est-ce que il t'arrive à toi regarde leidou de Tor qui a été dit ici toutes cesarot voyez comment elles sont ou remarquéine qui parle beaucoup du vin de l'ivresse et cetera al dit en haut c'est ce qu'on dit dans la de celui qui quand il est dans le vin il est bien il a de l'intelligence des 70 ses le il est plus fort que le vin les et le vin n'a pas la force de le sortir voyz comment sont C là alors on continue dit il s dépêché de d'amener le mauvais décret d'exil entendu ous par non ça va pas du tout parce alors qu'est-ce qu'il fait il se dépêche d'amener les mauais décr sur nous c'est pas logique justement il fait une bonté avec Israël parce que il a devané un exil sur un autre exil che Gal normalement on aurait dû avoir un l'exil du roou et il devait finir cet exil là il enchaîne sur un deuxè mais il a fait un cadeau que le deè exile il a commencé pendant encore la fin du prier de telle manière que on gagne du temps et que on va sortir plus haut ça veut dire en fait en fait il y a toute une histoire à déc dans les de de d'une période oui et et et ou BM en fait oui et on a eu un cadeau c'est que on a eu la présence à l'intérieur d'un des exils qui qu'on a eu que il y a un exil suivant qui a été anticipé et on a pu avoir la chance là-bas d'avoir des immensesamim qui sont venus et qui ont enseigné pendant la pendant cet exil dirtive dirtive bbé Galou quand on regarde quand on regarde en le dans MIM bê on voit à har vger F alors on nous dit il y avait akol giborim osé milhama vaviem m bavel Gola Bavela bon on on voit une population qui a été emmenée en exil en bavel et et donc déjà avec l'exil de irconia et bien il y a eu 1000 personnes que l'on a appelé c'était des grands sadikim et des grands ramim on les appelé hargg ça veut dire c'est normalement des artisans mais on dit har pour on les appelle har tellement ils sont fort en T quand eux il commencent à parler tout le monde devient comme son mu on arrivrient plus à parler tellement ils sont forts et on les appelle aussi c'est une fois qu'ils ont posé leur question plus personne n'arrive à parler combien ils étai ils étai 1000 maintenant là il a de c'estàdire que BM si on allait d'après le calcul alors on aurait dû avoir une durée d'exil qu'on fait en TTC de 850 ans mais si on avit arrivé à la fin de cette période alors on aurait eu aussi la fin du passalom qui disparaître complètement vous auriez disparu rapidement des Mar Alma de là tu vois ici que ce qui s'appelle vite chez c'est pas le même vite que chez les hommes c'est AMEN cétait en fait 852 ans et heureusement qu'on est sorti 2 ans avant parce que comme ça on n'a pas été exterminé point voilà voilà ce passage d'où il est venu d'où il est venu ce ce passage là parce que on a vu que la galoute elle était merap et pourquoi on a vu la galout mapette parce que on a appris Karine Avel et après quand Karine Avel il a il a eu un salut par le fait qu'il a été envoyé en exil et ça fait partie de toutes les phrases qu'on dit quand on va intimider les témoins dit mais regardez venez on va faire une étude ensemble les témoins là venez voir venez voir on va parler de kel et Lam a ramené tout cette histoire sur la galoute point maintenant on reprend le passage de la Michna où on dit aussi on dit au témoins c'est la raison pour laquelle Adam il a été créé unique et cetera alorsanan Adamant va faire une étude sur la création d'adamichon mais pourquoi il a été créé seuln alors déjà c'est contre les hérétiques ils vont dire c'est pour ça quealom il pourrait dire s'il avait eu plusieursom à la création chaqueomme il représente une puissance dans le ciel et donc il sera donn cur pour dire des théories d'idolatri de multiplicitére explication pour pour pas que on fo qui disent lesadim dis c'est normal nous on est des enfants de sadikim et les dis c'est normal nous on est des enfants de de rchaim et on naurait pas pu changer si on était rachaav et de l'autre côté les aurent pu avoir de l' à cause des familles que les familles ne se disputent pas l'une avec l'autre et il dit regarde cette est incroyable il regarde déjà que mant on vient d'un seul et même homme regarde o mar bien que on Vienne tous du même homme quand même tu vois que les familles se dispute alors si jamais on avait été à la base de plusieurs hommes çaurait fait des disputes sans fin chez les familles encore une autre chose pourquoi parce que si jamais plusieurs donc plusieurs familles les voleurs il s'en seraient donné un cœurj en disant mais ça ce que je fais je ne fais que reprendre ce qui était à moi parce que c'était de notre famille alors on d regarde o March che tu vois alors queon vient tous du même homme tu vois que les gens il prennent terres donc donc qu'est-ce qu'elle fait elle elle élabore à partir de la phrase qu'on va dire au témoin maintenant entre nous il y air très rigolo que il a dit j'ai pas compris pourquoi on n pas deux bouches il dit une bouche pour une bouche pour il a dit si déjà avec une bouchee qu'on abîme si on avait de le M aprèsi et l'HME il a été créé unique pour montrer la grandeur d' reprend on va dire la grandeur du RO des rois nous dit on prend une pièce métallique et dessus on va faire apparaître quand on va poissonner les pièces on va quand on va les frapper alors frapper la monnaie tu vois que avec un moule avec un un modèle comme ça quand tu fais quand quand tu fais ça tu fais ça le des Monna les monnaes vont tout avoir la même forme prend le du ad le modèle deam et il y a un truc extraordinaire c'est que personne au monde ne ressemble à personne chezar voyez cetteaujourd'hui dit c'est comme ça il dit après que Adam que l'homme il Meur et et en fait ben sa forme c'est-à-dire son corps il redevient de la matière il redevient de la terre de la bounaron et il dit dans triatamtim l'homme il va revenir avec un vêtement et et qu'est-ce que ça veut dire ici ou en fait comme un vêtement qui serait tout plié tout froissé il va revenir comme il était au début alors aussi à triatamtime l'homme il va se relever dans son meilleur état B aussi ça demande ça demande bmet il faut voir ici ah voilà aussi parce que c'est un un le saut il est particulier il s'adapte il peut bouger les formes alors que l'homme ne sait pas faire ça bon omnema n part M Dom MIM Zaz maintenant aussi une autre réflexion tout ça c'est pour parler au témoins pour dire attention ce que vous allez dire parce que regardez la perte que vous pouvez causer si jamais vous témoignez à tort contre quelqu'un et elle va le tuer à cause de vous et dit maintenant question al mais finalement pourquoi les hommes ils se ressemblent pas et ditamanaana pour pas qu'on ait l'erreur même une seconde de dire ah c'est ma maison ah c'est ma femme alors que ça serait pas vrai che il enlève des méchants leur lumière vroi RAM etchavè et le bras puissant il le brise et il a un long Rachi sur la le calcul de la galoute ah Rachi dit et alors et alors si maintenant il y avait eu plusieurs familles et alors il y aurait des familles de Tsadikim les familles de et donc les Tsadikim diraient ben n toute façon on n pas besoin de s'éloigner d'Avot puisque come on vient d'une famille de tadikim on va pas fauter pour enlever cette erreur là ou alors les il vont dire ben non nous on est des fils de racha et donc bah on peut pas faire ta et toute façon ça servira à rien voilà pourquoi l'homme il a été créé unique et et sinon si on avait fait plusieurs familles chacun dirait mon père il est plus grand que le tien les voleur il dirait ce terrain là il était à notre père en premier et m il était pas à vous alors en fait cette particularité que l'homme il a il va se retrouver comme une matière très bien voilà voilà et qu'est-ce qui va se passer dans le vol si tout le monde a la même tête alors alors comment on va faire si quelqu'un dit c'est le mien c'est la mienne voil de son visage on briser le BR des méchs c'est que on le coupé l'argument de PIR dire ce truc il est à moi très bienvelement pour côé extraordinaire chaêtre est différent il dit en quoi il est différent alors on dit B col la voix quand on voit deux personnes qui se ressemblent beaucoup il faut écouter la voix et on voit que la voix elle est différente Baré l'apparence ou bat le datat ici c'est que on ne sait pas ce que quelqu'un pense au fond de lui Bolou Baré les deux premiers Bolou Baré c'est michouva pour ne pas que hasve Shalom une femme elle se trompe de de de de de de Marie alors le jour elle le reconnaît et la nuit elle reconnaît sa VO parce que si jamais on pouvait avoir accès au secret du cœur de quelqu'un les voleurs il seraient ù on casse l'argent aprèsanan adamabatant voilà la fameuse page la me où on parle de la création de de l'homme qui a été crééishi le le shabbat et on va raconter tout le déroulement de la journée alors il dit comme ça l'homme il a été créé et rve shabbat il a fait toute la création avant et après il a fait il a fait comm même un invité de marque il a créé tout à la fin n che pour pour ne pas qu'on dise que si l'homme il a été créé avant ils vont encore dire une hérésie il vont dire et donc Hashem a eu besoin de l'homme et donc d'un associé pour créer le monde donc d'abord il y a la création du monde comme ça on voitem il a créé le monde et il a créé le monde unique et après autre explication voulait être orgueilleux alors on lui ditême les tout petit petits insectes ils ont été créés avant toi des fois dit toujours que c'est des petits moucherons qui sont dans les bar de V pour que dès qu'il a été créé il rentre dans la el en fait dès qu'il est rentré il a eu shabbat comme ça dès que l'OM créé hop sa première m ça va être shabbatad oui que il rentre et il puisse consommer le repas tout de suite machadam c'est comme la parabole d'un homme d'un roi de cher et de sang chez bter il a créé p il les a hyper bien arrangé il a préparé un repas et seulement après il amené les invités comme si nous on était le le du monde c'est Adam avec les intelligence divine il a créé il a construit la maisoniva et il a planté cette colonn il a préparé le repas il a préparé le vin et même il a dressé la table il envoy les jeunes filles et et il les a mis sur lesuteur alors FA tout le monde entier si vous regardez dans bit bit ça ve il a créé le monde avec sa voilà et c'est comme ça dit il a planté les piliers du monde 7 c'est les jours de la création il a préparé le repas il a versé le vin et aussi a dressé la table et ce sont les m et tout ce qui est nécessaire la vie de l'homme dans le monde en fait le dit que il a créé alors il opposé de pour répond algapé attends l'homme il a été créé sur les hauteurs du monde mais d'un autre côté il a marqué al non pas tout en haut sur une chaise alors c'est pas tellement haut oui ça dépend c'est que après le sa grandeur a diminué la continue dans ce sensl alors on a pass dans Michel il dit qui c'est le l'inconscient l'idiot le sa oui et auquel il manque le cœur c'est elle qui dit qui lui dit ça dis-moi qui c'est qui a séduit l'homme ouis et qu' a entraîné à faire cette bêtise de manger de l'AR il a dit de pas manger c'est c'est la femme qui lui a dit c'est le de mich continue aussi il dit celui qui est avec une femme interditealom c'est la femme qui lui a fait manquer dans son cœur c'est-à-dire que tu vois ici c'est une RCHA on appelle la femme lève quand elle est pas bien maintenantem quand il a pris l'homme il a pris de la terre d'où il a pris la terre il a pris la terre du monde entier comme il est marqué sur dansim de kouflam Galmi raou et David am il dit tu sais que de tout ce que haschem a vu alors il a créé l'homme c'est-à-dire il voyait toute la terre il a pris de toute la terre et aussi il y a une parenthèse qu' fait semblant de pas lire qui se Prom dans toute la terre après quand tu regardes ad ou BAV son corps il vient de bavel et sa tête elle vient Israël alors un petit point ici maintenant et il était très très très attaché à ses élèvesre ils étaient séparés pendant la guerre pendant un bon moment mais ils ont quand même continué à faire une correspondance alors les élèves ils ont ETB tu peux nous dire nous apprendre un peu maintenant les les les les la partie secrète de la de la Torat la partie secrète de la Torat elle est cachée dans les agadot dans ces passages là alors il aura écrit il a il répondu il aura donné un passage étudié un peu comme un passage d'ici et il a dit qu'est-ce vous avez compris ils ont répondu à rien on n rien compris il a dit Rzak très bien et on nouser tout le temps que les Rahamim dans le talmoud des fois ils disent des choses dévoilé c'est les parties de développement de Alaka et leur volonté c'est d'être clair et déjà comme ça c'est difficile à bien étudier mais alors fais confiance au ramim que quand ils veulent dissimuler ils savent dissimuler et ces passages là c'est des secrets de la Torah et dissimilé et et dissimulé et il disait a pas que il y a pas 36 moyens d'étudier a que deux moyens soit du haut vers le bas soit du bas B vers le haut du haut vers le bas ça veut dire étudier les sodotes du Zoar et du harizal sur C ces passages là ou alors du bas vers le haut on essaie d'apprendre d'qu moussar on essaie d'apprendre des choses qui vont nous arranger alors on continue maintenant on va regarder comment c'est le le développement comment c'est le développement de la journée dans lequelle CR c'est comment va ranger les 12 alors dit la journée 12h la prière la prière he terre pour il est devenu on a fait une forme c'estàd une masse forme dans lequ on pas imprimé encore de forme c'est ça go 3è he ces membres ils ont commencé à apparaître il a unfflé une âme à l'intérieur de cette formel 5e heure de la journée il s'est mis debout chit kit il a donné des noms à tous les animaux ce qui montre son imm la 7è heure on lui a fait le mariage avec Rava l'heure suivante c'estàdire la 8e heure ils sont montés dans le lit à de Adam et HAV et c'estàdire que il y avait K et sa jbelle après 9e heure il a reçu l'ordre de pas manger de l'arbre à sour de manger duadvara assyie sarar et la 10e heure il a désobéi voilà àasra nidon la 11e heure il a été jugé et et condamné pour cette faute nitrad àarlo à la à la à la 12e heure il a été chassé du ganeden chez neemar Adam bicar balyalin c'est-à-dire que il a pas pu passer là-bas la nuit dans le ganeden alors une bête sauvage n'attaquera l'homme que si elle voit que l'homme lui ressemble oui et c'est near n dit on a été on ressemblait à des animaux égal l'animal il voit que l'homme il lui ressemble il a baissé de son niveau après on voit ici que on va prendre trois sujets et le prier c'est l'heure à laquelle il a voulu deuxèm c'est la grandeur d' d'un bout du monde à l'autre etami c'est que il parlait en Aram alors on y va il a voulu créer l'hom alors il a créé une variété d'angeson appelle les anges de service alors com on va voir demande la vie àux qui sont plus petits que lui il dit voulez qu'on cré Adam à notre image mais d'abord disnous qu'est-ce qu'il va faire qu'est-ce qu'il fait l'homme je raconter ce qu'il va fairesi va faire mais qu'est-ce que l'homme que tu t'en souviennes ou benadam ou l'homme pour que tu amènes ça souvenir à toi ça vaut pas le coup de créer l'homme et vu que tu vas le créer à la base de la terre donc c'est s il va fauter alors pourquoi tu veux le mon tu veux le faire exister alors qu'estce qu'il a fait it ketana ben il a mis son petit doigt parmi eux et il les a brûlé après le deè groupe aussi il a fait pareil et aussi il a fait aussi alors il a demandé maintenant à la trè groupe demandé au Premier de parler quand ils ont parlé tu les as brûlé à quoi ça sert qu'ils ont parlé le monde t'appartient ce que tu veux faire dans ton monde fait c'est-à-dire que si tu veux créer l'homme ben il faut que tu il faut que tu le crées ou tu peuxouaga mais maintenant quand on est arrivé à la génération du Mabou avec No etaga alors alors là les anges ont attendu ils ont dit nous tu vois dis-moi les premiers anges que tu as brûlé ils ont pas bien parlé devant toi ben moi jusqu'à la vieilless je serai là et jusqu'à un âge très avancé je vais supporter c'est-à-dire je décide de porter et supporter l'homme comme le Midrach raconte que quand ad connaissez Abraham vous comment il faisait il était dans la tente il invitait les gens il parlait avec eux et une fois il y a un vieux il avait 99 ans à la fin du repas vous savez comment il faitinou dit voilà que tu as bien mangé dit oui combien je te dois rien du tout je te remercie le Créateur des cieux et la terre sauf que ce petit vieux là il a sorti sa statuette et il l'embrassé alorsah il aess celu je l'attends depuis 99 ans et toi une journée tu peux pas le supporter comme il grande d'un bout du monde à l'autre depuis le jour il a créé l'homme sur la terre et d'un bout des cieux à l'autre bout des cieux donc tu vois qu'il est très grand mais partir du moment où on a mangé sur lui et il a diminué che le Pass dit c'est David il dit tu à la fin du tu as mis ta main sur moi c'est comme ça que l'homme il a été diminué de sa grandeur il éta grand de la terre jusquau ciel tout à l'heure tu m'as dit desux à l'utre pas M mesure il a il a appuyé sa main sur lui et il a diminué alors chezar et surtout la fin du et tu as mis sur moi ta main ça tu m'as diminué c'est pas même mesure de la terre au cieux ou des cieux au cieux c'est pas même mesure sache que quand on dit de la terre au cieux et des cieux au cieux c'est la même mesure de nous vers hautendend desux c'est la mmeesureil par comme on voit ici on tu vois ici que ad il il a dit que il l' dit le terme de pour dire livre desend de l'homou quand il cré il montit chaque génération et ses maîtres d d chaque génération et regarde regarde regarde voit aussi qu'estce qu' a la p aujourd'hui il montr cha gén avec ce qui vont expliquer la quand il arrive à la génération de rab il s'est en même temps réjoui de sa Tor de rabiakiva et en même temps il s'est attristé de sa mort tu vois il dit alors combien les chemins d'EM il sont dépass l'entendement humain allez regarde la Torat de rabiakiva regarde la fin de rabiakiva comment ça peut être possible alorsavuda Mar adamarichon min maintenant on est en train de parler de adamarichon après que on est fauté il dit il est devenu hérétique ouais c'est-à-dire que il était idolâtre ou que il avait Rashi il dit regarde ASI il dit mine no il avait une tendance à l'idolâtrie mais où es-tu c'estàd ver où il va ton cœur qu'est-ce que c'est ce que tu as mant dans le cœur sentendu cette tendance alors maintenant mieux que ça était c'est quelqu'un qui est né Mao il est né on a fait Brit quil était petit il a honte de ce signe de judéité et il va faire il va mettre des poids sur la peau de la verge et il va essayer de casser l'élasticité des tissus pour reavoir un prépus il avait honte d'être circoncis ça s'appelle mochera comencé c'est marqué ici il y a marqué ici Verem et Adam avaroubrit VO il était comme un homme de transgresser l'Alliance pouratam et a marqué après pour celui qui n'a pas voulu faire Mila beriti celui-là il a refusé mon alliance donc on voit que ici l'alliance elle parle du Brit il va beaucoup plus loin il dit il a envoyé promener toute la torakou ouais et il était conf regarde il y a marqué ici vemamit voilà il y avait transgression de l'Alliance et qu'est-ce qui a marqué quand monabou il va nous parler juste avant de N quité il dit sur le fait qu'ils ont abandonn l'alliance d'EM donc ça veut dire dans faute il y a toutes les fautes du monde après voilà soit très très très vite commence vite à te mettre à l'étude et sois sérieux dans l'étude alors maintenant regarde tu dois savoir ce que tu réponds à l'érétique alors toujours nous apprend le d'après le on dit on t'a pas dit de répondre aux hérétiques mais au moins tu dois savoir qu'est-ce que tu pourrais leur répondre qui disc c'est cette discussion nous et là attends sache quoi répondre à la picorus que on dans laara c'est pas comme on nous a dit c'est pas que juste toi tu dois savoir répondre en vérité Laar elle dit tu dois savoir lui répondre lui répondre comme ça dit maiss il a dit queon est pas assez fort pour pouir faire ce cet exercice là regarde on parle d'un idolâtre av israë fais très attention si c'est l'érétique juif parce que lui tout ce que tu vas lui dire il va le retourner contre toi il va être encore plus hérétique alors ne parle pas avec lui mais si c'est un idolâtre des nations ça tu peux le si tu sais tu peux le faire combien il y a ici voilà voilà il y a ici regardez cette phrase magnifiqueol Veda leschiv et picorus voilà un petit peu de cette étude là il on aurait dû dire mais sache répondre à la picoruse ça ve dire tu c'està dire qu' on n pas le droit de répondre à un du gros juif ou ou mais au contraire normalement c'est le juif à qui on devrait répondre puisque le Juif on doit lui faire faire touvaac alors on te dit tu fais très attention parce que c'est pas donné à tout le monde de le ramener celui-là si tu es pas assez fort il va retourner tous les arguments que tu lui dis contre toi d'accord encore plus par contre avec l'idolre c'est plus facile c'est une bonne remarque tu dis regarde une petite étude mais pourquoi marqué sache sache qu'est-ce que tu vas répondre à non on aurait d dire sache répondre laicor va faire un stage apprends à savoir parler te barer avec eu fais très attention parce que toi qu'est-ce que tu vas lui dire des choses qui sont accepté chez toi que tu vas trouver parce que tu l'as vu dans un livre un coup incroyable tu fais trèsention tu ne vas dire que des choses que tu possèdes parfaitement et là tu peux le vaincre mais si tu dis ce que tu as entendu à droite à gauche ce que tu as lu dans un livre te manger tout cru parce que tu es pas assz fort tu le possèdes pas ass toi tu dois savoir ce que tu vas répond c'est pire fa maîtriser parfaitement le sujet quoi maîtriser parfaitement pas seulement dans la connaissance mais que comment il faut que tu vives là tu le gagnes mais si tu répètes parce que tu as entendu ceci cours parce que tu as lu Liv intégré x hein alors voilà on a au moins au moins une demi ligne de Lamara on a pu faire un peu c'est c'est c'est quoi le risque si on si on sait pas bien répondre le risque qu'il est pour lui ou pour nous ou pour tout le monde de c'est pour les deux pour les deux d'abord tu vas lui amener des nouveaux arguments qu'il connaissaiit pas ah donc la fois d'après il dit bah parce que j'ai parlé avec Ilan et ben maintenant je vois que ce que je dis c'est marqué même dans le zoir oh non c'est pas vrai voilà j'uris j'ai encore perdu l'occasion de me taire aussiuse de vient et dit comme çair encore plus on avance encore un petit peu maintenant on passe au niveau supérieur lui c'est le maître des et lui il sait très très bien comment tu verras tout le temps les questions qu' pose le passou ded ou à côté le donner la réponse il veulent pas écouter mais mais il pose des questions et tellement ils sont excités de la couchia qu'ils ont trouvé il voi même pas la fin du passou ou le passou d'à côté et tu vas voir comment ils sont il dit regarde il y a marqué n Adam betalmenou aïe AE a a a dans la torem il a fait un pluriel il a dit faisons l'homme à notre image voilà ça y est on vient d'ouvrir une une usine de de d'érétique ouis mais juste après qu'est-ce qu'il a marqué ouais ici le passou Elohim est à Adam betal il y a pas marqué betalou donc tu vois que le singulier il répond à la question du pluriel juste avant et venons descendons au pluriel et on va leur bouleverser leur langue et qu'est-ce qu' a marqué il marquéem au singulier est descendu pour voir la ville et la tour après aussi quilou il y a marqué au pluriel là-bas ont été dévoilé à lui les les lesem et normalement c'est un pluriel ici et après qu'est-ce qu' a marqué juste à côtéatiem qui me répond au singulier au jours de monopression qui est-ce qui o il a un peuple comme ça qui a des dieux proches de lui au pluriel et qu'est-ce qu' a marqué tu vois que le singulier répond plriel des qui vient déle du fait qu'ils on trouvé des termes PL prver de plusieurs puon dit pour que rachète pour lui comm peuple dit il dit tu vois qu'il y avait deux sièges ou là là de puissance ou et il est dit et l'ancien jour siè à chaque fois on monte une possibilité de lire un pluriel et de commencer à partir et après si on regardait mieux alors ça veut dire comme ça une chose il dit d' il vient les minimes les minim prennent un petit morceau de la Torah ils en font un système et les tadikim regardent toute la Torah quand tu vois toute la Torah quand tu vois la fin du passou le passou d'à côté que tu regardes et que tu accumules les les les connaissan tu vas voir que les questions n'existent pas parce que la réponse elle est juste à côté mais celui qui prend juste un petit morceau alors comme ça il fait il est comme un idolâtre alors la nous dit bon dis-moi ouis et et il y a quand même une question maintenant on a montré si quelqu'un ve dire plusieurs on dit mais n'importe quoi juste après marqu qu'il est seul mais quand même quand même nous on a une question d'accord mais pourquoi on a parlé quand même au pluriel non c'est une de une humilité que il demande àes sujet avant de faire par le décret de ceux qui sont lesadim qui sont réveillés la parole et par la parole des saints elle a été d donc on voit que la la ch demande toujours à ses à ses serviteurs c'est une mida de hanava de demander la vie de ceux qui sont plus petits que nous la dit ok tu vois tous les psouim que tu m'as ramené Razak mais le coup du passou de Daniel là on a je vois pas celui on narrive pas à l'expliquer alorsav il y a quand même une question il y a deux sièges donc il a de pouvoirs dis singulier d'ors de sièg c'est gant ça alors il dit un pour et pour David pour la royauté du ha pour la routé du bas il dit à qui comment tu mets la grandeur de David en face de la grandeurav un homme et là pour ça que préfère dire on parle des midot il y a une mid de comme si on disait alors qui blaminait qui blamina dit ah ça c'est un moment très très important est-ce que vous AZ vu dit mais non on parle pas de Hashem et de David on parle maintenant la gara dit dis-moi Rabi Akiva il a accepté l'argument de rabiosé ou pas ça c'est parce que ça touche quelque chose de P plim c'estd que pour rabiakiva on peut mettre la royauté d' de David qu'estce qu' dit pourex B son tu es que tu qui saevf laad raglave c'est des niveaux de royauté chez Hashem il y en a un c'est un trône et un c'est un repose c'est c'est comme dire la grandeur d'Achem dans les mondes supérieurs et sa puissance ici dans ces mondes là qu'est-ce que tu rentres dans les agadotes jamais compris pourquoi Arabi Akiva qui connaissait tellement de secret de la Torah on lui dit va t'occuper des va t'occuper des alot et fais pas des haadotes la FR de là on voit combien c'est profond les haadot n mais mais je sa pasce que il y a quelqu'un qui a un pouche là-dessus sur la maîette M de bête pouche basé quelqu'un a une idéeab qui on lui dit allez va va va va dans les va dans la parce que toi dans les Gad hein qu'est-ce que tu fais là-bas là-bas c'est comment il dit le leilgouim bien qui va c'est le retour de merabou tous les de ils ont vécu S ils ont eu des périodes de leur vie tout ressemble alors maintenant qui il est et qu'est-ce qu'on a montré à damarichon jusqu'à jusqu'à rabiakiva et qu'est-ce qu'on a montré à Moché Rabenou il dit mais il est monté dansen hauttré un ch qui c'est ce qui c'est ce qui c'est dit c'est rabiakiva il comprenait pas ce que rabiakiva il disait tellement c'était grand et alors il a eu de la peine mabenou jusqu'à ce qu' la fin du CH il lu dit attends attends écoute la fin du CH et il dit bon tout ce que je vous ai dit c'est Al M sinï donc il a vu que en fait c'était c'était c'était m comment on dit que il est pas dans les agadotes la mett bout bête regardez si vous voyez vous dans vos notes non le l'OD alors alors on continue un petit peu l'mara et maintenant on va parler encore des hé celui qui c'est la réponse aussi à ce qu'il a dit tout à l'heure regarde si tu sais répondre auic au minim savez que il un enseignement secret qui conna du de quand il a marqué minim il a marqué minim dans les dans la dans laagmara ça veut dire ça veut dire vous avez compris c'est les not et CIT c'était les premier dit quoi quand il a marqué minim minim c'est les not et et et est-ce que c'est le même minim dans dans que dans laa il là qu'on a rajouté il avac que le 18 celle on l' rajouté tellement ils peuvent nous ils peuvent nous pourrir la vie alors il dit celui qui sait leur répondre à ceux comme ravidite liad alors qui leur réponde VAD et si il est pas aussi fort que ce maître là qui leur répondent pas ouais et te dit regarde Amarou on va faire un petit passage il y avait un hérétique il a dit un ravidite il a dit je comprends pas dans le arinaï il y a marqué V m Amar al allz Chem monte vers Hashem allez el Mibel ah regarde la question que j'ai il entend une voix qui si c'est Hashem qui lui parle il devrait dire monte vers moi pourquoi marqué monte vers haschem hop une une preuve pour les minimes Laron vous avez compris la question alors il lui a dit laisse tu comprends pas celui qui a parlé c'est un ange qui s'appelle alors on n' pas le droit de dire son nom mais quand on étudie la gmara une fois on peut le dire il s'appelle matatron mais d'habitude on dit Matat il faut pas dire son nom et bemet c'est lui qui a dit monte vers Hashem et et chemo kchem Rabo là il a un grand secret c'est que le nom de cet ange d'près les permutations de l et des géatriotte il est comme le nom d'ashem si tu regardes en gatri c'est la même gria que le on a ai le droit de pouré pour comprendors voilen un devant toi pour te garder sur cheminendroit prépar pour toi a et là ça veut dire que cet ange là qui est très grand il a le nom comme le nom d'EM et c'est pour ça que le nom d'EM habillé à l'intérieur du nom C c'est ça qui a appelé M et voilà pourquoi il a pas dit monte vers moi alors le mine qui se laisse pas faire il fait ni rouler bah alors qu'on a qu'à servir cet ange si c'est le nom d'EM ah voyz comment ils sont forts et comment ils sont méchants altbo Alibo non non non attention de pas faire un amalgame comme on dirait aujourd'huialom mais oui dans un dans un royaume quand quelqu'un il sert son roi il sert pas le second il sert le roi il sert le roi pour ça c'est un secret de la Torah cet ange là imken loissapichem alors alors alors alors il lui dit ouais et il dit mais alors donc c'est ça alors qu'est-ce que ça veut dire que lui il est pas capable de pardonner les fautes il y a que Hashem en deux mots le mine il a attrapéit sur une des questions les plus terribles qu' soit que on n pas le droit ni tellement de l'apprend ni de l'enseigner ni d'en parler et donc lui il le fait parler là-dessus et il dit alors lui dit nous on a uneouna dans nos mains que cet ange là tout grand qu'il est il a pas la force de pardonner nos fautes et nous même pas on le considère même comme un Chalard comme un envoyé on veut pas l'accepter comme il a marqué après leg elle est c'estàdire que si c'est pas toi qui viens avec nous ou nous fait pas avec cet ange plus on plus on voit s caché on va mettre un point ici bon le c'est il faut prier qu'em il nous ouvre le cœur et les les yeux les des compréhension pour ces passages là c'est des passages très très très secrets en deux mots c'est comme si c'était lui qui était responsable de la semaine des 6 jours parce que lui il représente le monde de la tor avec les si permis interdit pasour à sour tabé mais n on s'attache à la madre du CH abat et la madri du shabbat il a pas de force mais dans la semaine alors il y a une anaga particulière et ben voilà al un point et explique très très très très peu et c'est MAM c'est des secrets de la tor demain c'est le merci R ah c'est pour ça vient parmi nous on parle de lui comme ça beaucoup wi regarder dans le deè volume la Merve le deè volume la parachzom ça pas grave Chabat Chalom et bien pardon de de de