Daf HaYomi

Kind: captions Language: fr sa voit les amis sa voit nous reprendre aujourd'hui un nouveau P Laam bê dans pasam bête c'est le 4è P alors vous allez voir la Michna la Michna va nous occuper pour presque toute la page la différence entre d MAM et Dîn nefchot sur le sout et Lea vous me dites quand vous êtes prêts voilà vous entendez tout va bien on a le son ok super dafomi dansrine aujourd'hui bê et nous reprenons B la Michna une grande qui va s'occuper de la différence entre [Musique] etot sur la notion de quand on veut innocent quand on veut coupable dans nous disons nous avons vu déjà com on a établi une relation d'équivalence entre lesînam alors on ditz déjà vu va demander beaucoup de choses qui touch le temps questions sur le temps une question sur le lieu et les c'est sur les détails a ici donc on ouvre la page et on lit ensemble la Michna avec et donc pour le moment qu'est-ce qu'on a vu ici bien remble N alors quelle différence y a-til entre lesam etot alors on va voir plusies que vous connaissez déjà ici et lesaires qui touch des PE de mort 23j b avoir ent les al c'est ce que nous disons icieis que dans on doit commencer par le on va voir ensemble que dans D fachot on a beaucoup beaucoup beaucoup tendance à aller chercher à l'innocenté alors que dans mamonot il faut savoir qui doit payer alors on peut commencer par le côté qu'on veut alors vous voyez iciot encore un point dans la Michna Dîn Mamon matin al dans Dîn mamonot on va faire pencher pour obtenir la majorité d'après un il y en a deux contre un ça ils sont trois on aura une majorité qui a été penché avec un ben lrut ben leova et que ça soit pour lui dire de ne pas payer ou de payer vchot mais pour savoir s'il est coupable ou pas ma valpova on l'a vu déjà aussi pour dîner nefchot on a besoin d'une majorité de deux pour condamner Rachi matinel pierre c'estàd on va faire pcher jugement d'après la majorité son de qui dis blan CELI qui blan le deè il fait pcher la balance d'pr bien voir la scène du B de 23 12 innocent et 1 et 11 veulent dire i 12 innocent et nous avons ici 11 qui disent coup qu'est-ce qu'on dit Z fait pcher la majorité d'près mais si c'était pour condamner non il faudrait qu'il a de en plus du côté de ceux qui veulent condamner on faitch la balance mais c'est pour inocent que pour c'est pour condam bien on continue c'estàd on a le droit de faire sauter le jugement jamais on a vu qu'on s'est trompé on va recommencer le jugement et que ce soit pour dire qui doit payer ou pas alors que mière on a fait le jugement qu' est STI innocent on va pas reprendre le jugement si on s trompé par exemp sont cap de dire des mérit de payer c'est-à-dire tout le monde a le droit de venir et se trouver des circonstances atténuantes ou des manières d'expliquer qu'il ferait qu'il soit pas coupable et ce même les élèves même ceux qui n'ont pas encore été nommés pour participer dans le B très bien alors que d mamonot améamovaamout dans les d mamonot qu'est-ce qu'on a vu ici et ben tout le monde celui qui a a jugé qui devait payer il peut aussi mais Laout il peut aussi venir dire tiensi un côté par lequel je pourrais dire qu'il paye pas mais et inversement celui qui a trouvé un raison pour dire qu'il devrait pas êtreable il peut aussi trouverain une raison pour lu dire qu'il estable alors que alors effectivement celui qui a dit une raison pour le rendre coupable il peut aussi venir dire maintenant une raison pour le rendre innocent mais i il pas de revenir pouram je expliqu pour je P qu'il est coupableevenir finalement je viens penser que il est innocent est venu dire j'ai trouvé une raison pour inocent il il est coupable unot on vaendre où on a tendance à vouloir innocenter venironim Ros ouova Rashi nous fait une différence il dit est-ce qu'on est dans l'élaboration du jugement ou à la fin du jugement quelle différence dans l'élaboration du jugement il développe un il développe une manière de regarder mais après il peut développer une autre manière de regarder à la fin du jugement il a déjà fini il a déjà vu tous les côtés qu'il pouvait voir alors alors bemet si jamais il vient et il voit qu'il s'est trompé alors il le dit quand même c'est-à-dire c'est pas tout le temps qu'on l'interdit d'êre après le temp l'essenti c'est de commencer le jugement le jour mais ça continue la nuit c'est pas grave on veut que ce soit uniquement le jour donc on commence le jour et on finit le jour finira part dire le jour même aussi bien c'est est innocent doit payer oui et dit par contre dans fachot non G on veut trouver à l'innocenté le jour même mais il faudra aller revenir le lendemain pour le rendre coupable si on veut continuer les débats les f c'est la raison pour laquelle comme ça peut prendre plus de tempsabat V voilà pour lequel la raison laqu on pourra pas faire par exemple de jugement deot un vendredi ou une veille de fête tout ce qui va consér aussi de d'uré on commence par le plus grand on commence par le du côté min c'est des petits parce que peut-être que les grands les plus forts de Dian peut-être qu'ils vont dire il est coupable maintenant toi tu un petit élève tu dis non mais moi j'avis je pouvais trouver quelque chose mais je pas parlerainant qu'il a parlé lui alors comme ça pour pas condner trop vite on laisse les plus petits élèves commencer à trouver des arguments pour innocenté très bien c'est ce que nous voyons ici tous sont cach pour juger les affaires d'argent on va étudier c'est pas tout le monde et des pour être épous par des catégor de gens qui vont être exus biens très vite que fa bien s que interrogatoire les DIN fachot et les mamonot c'est pareil mais ce qu'on veut dire c'est que surtout sur la notion deova et deout sur innocenté ou rendre coupable c'est là où il y a beaucoup de différence entre D mamonote et dînfchot alors on a un passage qui est une révision c'est elle a vu que dans la Michna on a dit ah non dans Dîn Mamon il faut il faut examiner examiner attention alors dit alors pourquoi je vais te rapporter un ou deux cas dearot où on va voir que on n pas si sévère pour vérifier les choses et va répondre alorsa on reprendara avec dans les affaires d'argent il y a besoin de autant de d'interrogation pour les témoin alors te dit regarde pourant on a vu on a un contrat qui nous fait réfléchir c'est un contrat pr et il aurait marqué mais de l'année de la et vient des témoins qui veulent faire il vienent de nouveau témoins Vinent sur les de premiers témoins qui on dit dans le et derniers prier sur ce contrat là c'estàd qu'il a eu un prê classique deama mais voilà que vous étiez avec nous d'un autre endroit au même moment nous disons que nous disons ah non le contrat est bon et les témoins sont bons ah bon donc ça veut dire que il y a pas eu de aama les témoins n'ont pas réussi à faire laama on va dire Raina sait pas qu'on a peur c'est que on va dire que mais non mais ils l'ont écrit en retard c'est bon c'est bon c'est comme quand tu vois un Star marqué la date de shabbat un Star marqué la date de Kipour tu comprendras que il a pas été écrit ni shabbat ni Kipour il a été écrit le jour d'apr alors là aussi on va dire ça ok al elle a en tête elle dit donc si tu veux dricha etakira dans D mamonot explique-moi comment ce cas il est passé à tu vois bien qu'on n pas besoin deichakira ri de ce passage on va expliquer pourquoi on a parl la bon quand tu regardes la date tu vas voir que tu es obligé de dire qu'il a été écrit le prier Nissan de l'année de la il faut ici pour qu'on passeaementou où il y a une transmission de ok tout simplement que le le moment où il doit venir encaisser la dette le prêteur elle est arrivée avant le rochana de la 8e année bon alors on dit la quand est-ce que finalement la dette elle est abandonné à la fin de l'année c'est tout à la fin de l'année il faut pas que l'année elle finisse et que tu quelqu'un qui te do de l'argent parce que si tu as pas fait le BR B pas obligé de te rendre la dette elle a sauté pendant la 7e année à la fin des 7 ans ça veut dire tout à la fin des 7 ans maintenant qu'est-ce qui s'est passé aussi n avons quelqu'un qui vient et qui réclame le papier alors donc il y a des témoins qui viennent dire mais comment vous Avezé témoign làdessus vous étiez avec nous ailleurs qu'on a dit le est bon et les témoins sont bons et avant il av vu effectivement ils av vuit que tout était en donc maintenant av la responsabilité d'écrire de noter ce qu'ils ont vu tout simplement ils ontard à l'écrire quand il éc date du 1er Nissan et ils l'ont écrit donc à l'endroit où il y avait les témoins qui vont dire comment mais vous étiez avec nous ce jour-l mais évidemment qu' ét avec nous ce jour-l par que en fait quand ils ont écrit il parle d' de choses qui s'est passé avant donc ils ont raison donc c'est pas des faux témoins donc ici a pas eu ils ont pas écrit dans le papier là où ils ont écrit nom de l'endroit où ils ont écrit maisendroit où céta pass le Pr alors normalement qui se Rapp très on vu les témos do écrire il doiv bien écrire l'endroit où ils sont en train d'écrire mais c'est pas grave ça pass il faut le faire exactement l'endroit pas pas contire conseoutezitz V écrit fait enorte d'êre préciso parce que Sin il y a des témos peu faire ils vont entendre que vous parlez de quelque chose qui s'est passé à un moment donné eux ils vont dire mais non mon moment donné vous étiez avec nous et ils sauront pas qu'en fait ben oui c'est normal vous étiez avec à d'autre endroit puisque le vrai moment c'était un moment où vous étiez tout seul vous avez bien vu tout ce qu'il fallait très bien alors donc comme question a dit donc tu vois c'est pas de Rich quand même finalement or on reprend donc tu vois bien que en fait dans Dîn MAM est beaucoup moins sévère que dansîn pouroi d'près toi c'est mieuxprs ta raison à toi regarde tu devrais avoir comme question la Michna que nous avons vu ici dans et dans vu dans plein d'endroit dans on vu partout cette im cherim un contrat antidaté c'est pas bon un contrat postdaté ben tant puis pour celui écrit mais c'est quand même caché vous rappelez pourquoi c'est pas Mo un contrat antiaté parce que les témoins eux ont besoin de vérifier quand ils achètent des biens les gens ils ont besoin d'acheter un bien sur lequel quand ils sont renseignés il on dit il est pas criblé de dette le bien il y a pas des hypothèques dessus non le vendeur il aurait pas il aurait pas emprunté de l'argent qu'on sait pas non pas si maintenant on se permet de faire un chetar anti daté c'estàdire la date est d'avant donc les gens vont acheter des biens et ils n'auront pas su que le bien avait déjà été hypothéqué donc on a dit ceux qui sont antiatés c'est pas CER comm comme et ceux qui sont poste daté bon maximum il aura voulu perdre de son hypothèque c'est pas grave or viens on réfléchit d'après toi si tu dis encore que on interroge et on cuisine les témoins on vérifie le jour et tout et l'endroit alors comment tu dis que poste d' c'est cacher alors nous dit non ça c'est pas une couchia non nous on a dit encore mieux on a dit en fait ce qu'on voulait parler c'était des contrats antiaté postdaté maintenant pourquoi on avait parlé de la shemita ça sert pas tellement de parler de la Chemita au bout du compte tout ce qu'on voulait savoir c'était dis-moi si je t'amène des papiers on n' pas été très précis sur les dates bah ça veut en fait c'est pas très fréquent que des gens prêent pourquoi bien la fin et je dis contraire c'est pas vraisemblable des gens qui à écrire ch tê marcheran ouais et dit tu vois au contraire ça veut dire que on va accepter que le Star est cacher même une année de schmita c'est quand même fort alors Lamar dit d'accord mais Mikol MAOM kachia oui c'est vrai en fait c'est vrai on reste un petit peu en question ici que bah alors si DIN mamonote il faut être aussi précis que Dinin fachot dans la drichaakira ben alors ça voudrait dire qu'on devrait pas avoir des cas de de qui passe quand même ou de qui rest en quand même on continue elle nous dit c'est unyenechnique pour se rappeler de la suite de la va regarder plus les études écoute moi je voudrais dire au début les Dîn MAM les dînot c'est des lois e entre nous c'est la même exigence pour les deux qu'est que ça veut deend que voilà comment c'est ici c'est B il doit bien bien bien vérifier et est-ce que les témoins ne mentirai pas donc etak ça va être l'ancêtre de des bicotes et des des bicotes et des c'est-à-dire on va vérifier que les témoins on peut les confondre si on voulait on va voir qu'il mente pas donc en fait on devrait vérifier aussi bien dans les damonotes que dans les dfchotes et alors c'est ce qu' dit ici très précis et alors pourquoi est-ce qu'on a dit Danson est moins sévère pourquoi parce que elle saiton est beaucoup moins sévère dans ça se fait très vite on interroge mais on n pas aussi sévère que si on devait MAM cuisiné alors on a cette question là pourquoi alors on veut pas fermer la porte devant les emprunteurs parce que si on était trop sévère dans Cesim ce que ça donnerait ça ferait que finalement ben avant de pouvoir récupérer l'argent il faudrait faire tellement de questionnements aux témoins que va savoir si on réussirait un jour à récupérer l'argent au bout de quelques fois qu'est-ce qu'ils vont dire les bal lescè les prêteurs il vont dire nous c'est pas qu'on veut pas prêter mais la dernière fois je suis désolé ils nous ont usé ils nous ont mamache tué et total pour ne pas avoir l'argent pourquoi parce que ils ont vérifié qu'il avait pas exactement à dire main quel endroit c'était de quel quel numéro de la rue voilà voilà voilà voilà voilàù on en est et donc si on fait trop dans D Monot on risque de fermer la porte au prêteur donc il y aura plus d'argent pour les emprunteurs ont pas voulu faire ça YZ et alors maintenant qu'est-ce que c'est ce changement là ça fait maintenant une demi-heure on regarde la mich là il a dit la même chose dîner maman dînchot la même chose il faut bien vérifier P dit oui alors si c'est comme ça pourquoi dans faut pas vérifier pour pas fermer late les emprteurs mais tu m'as dit en haut que il fallait vérifier alors réponse voilà qu'estce qui s passé ici jusqu'à présent parler qu'est-ce que c'est la loi de la torora la loi de la Torah c'est que les dinimes de demamonot et dfchot pareil on vérifie bien on laisse rien passer mais béer banane dans dé mamonot pour pas fermer la porte aux emprunteurs alors alors on est moins exigeant voilà la réponse alors Marie nous dit et la met à alors j'ai pas compris bienour la page et tu vas m'expliquer ici Taou s'ils se sont trompés lo chalmou bah oui d'après toi ou pourquoi parce que en fait finalement si on avait été plus loin dans le questionnement des témoins on se serait pas trompé tu me dis de pas vérifier trop et après tu me dis c'est une erreur tu payes non je pay pas pouro je pay' Laé vérifier j j'aurutêtre mieux arrangé mainant on pourrait imputer l'erreur desan sur le fait que on n pas assz bien questionné les témoins alors dit mais au contraire au contraire les gens ne voudraient plus jamais prayer pourquoi parce qu'ils vont dire de toute façon écoute si jamais les Dayanim dispensentprunteur comme des fois ils ont fait et ben il serait même pas responsable donc il payerait même pas alorsab je vais pas prêter très bien faire une différ pas plus de ici qu'est-ce qui se passe quand des fois on a des gens très bien sont h sono ilent vraiment savoir la il savoir comment on doit faire certains on les sent c'est des baratineurou ça se sent les maintenant on sent que ce là n'est clair ou alors on sent que un des deux des fois même les deux ils sont en train de chercher quelque chose ils cachent ils disar alors la BMS dans ce cas-là même même si rabanan ils avait voulu permettre on va quand même aller vraiment donc si les dayanimes sentent que le jugement il est clair il est facile c'est desadim qui qui veulent arranger quelque chose alors il y a pas besoin de trop vérifier dansichakira mais si on sent qu'il y a de l'arnaque alors là il faut vérifier B AK et commentak d'un côté je vois qu'il a marquéekpekp ça veut dire tu vas être sérieux très très très sérieux et et d'un autre côté il y a marqué tek TC tirdof alors pourquoi a marqué deux fois le mot ceddeec alors en vérité que toujours il faut être sérieux et des fois il faut être encore plus sérieux c'est normaland on quel chose qui va pasou cel alors là il faut mettre en place enc plus rép regarde en fait tu sais dans les comment on va résoudreun fois marquéek une foisqué alors il dit regarde on revient tout déb des fois il faut faire le comme le de la et des fois il faut faire une ça ve dire un compromis entre les gens quand on' dit c'est pour te dire une fois le une fois la voilà maintenant qu' a un de bateaux qui traversent un fleuve ou basé maintenant il se rencontre un qui descend qui monte par exemple et il se rencontre maintenant la question est comme ça si les deux ils passent et ben les deux vont couler maintenant si passe l'une derrière l'autre alors pare aussi charg qui mon la pente de B se rencontre l'un l'autre va dans un sens dans un autre sens maintenantess de passer les deux tous les de vont tomber dans la dans dans la Bible maintenant s'il montent l'un après l'autre oui c'est-à-dire que Ben un il retourne en arrière il fait marche arrière jusqu'à ce qu'il trouve un endroit pour faire demi-tour alors là les deux ils peuvent passer donc voyez un petit sentier on peut pas passer à deux qu'est-ce qu'on fait hakead oui tea pareil aussi comment on va faire une elle est chargée c'est dire elle a de marchandises sur elle et l'autre elle a pas de marchandise elle est pas va dire celle qui n'est pas chargé va devoir céder la place à celle qui est chargé oui y en a une qui pas loin de la ville elle vient et une qui est déjà déjà loin on va donner préférence celle qui vient de loin te les deux étaient proches les deux étaient de loin ou voilà com on va faire lachara on va dire écoute on va dire alors on va décider que un des deux il va monter en premier et et celle qui est passée en premier elle va un peu dédommager celle qui va passer en deuxè voilà ce que c'est lach si on voulez faire le D qu'est-ce que tu veux faire dans le D les deux ils sont pareils tu à qui tu va faire alors on va faire ici une para c'est un des pirouim de pchara que la pchara elle est pas cont on peut faire le d elle est que c'est une manière d'arranger le D quand on a une impossibilité dans le D nous dit non un des autres pirouim de tdof c'est de choisir le meilleur BD et donc fait alors Rabi alors avant ce passagee à parttir de c'est laè grand qu'est-ce qu' gagne mais non n pas peur que les PR pr plus au emprunteurs là je te parle des histoires de des AM vient Mo j'ai des témos que l'autrena devoir j'ai des témos ilut fairetion estop sère dans au niveau de comment on va cuisiner les témoins il risque de pas récupérer son emprunt le PO et là la fois d'après il voudra plus prêter merou cette finesse de ri ici c'est quoi le merou qu'on a vu a 2 minutes le B il le voit arriver celui-là il ou là là quel escroc celui-là si tu savais le nombre de gens qu' l' planté déjà attends viensens viens VO on va la voir à l'il ou alors ils savent pas qui c'est mais ils entendent des arguments et SAV voir quand c'est des arguments qui sont des arguments simples ou quand c'est des arguments de de menteur de quelque chose qui cache qui dit une chose pour une autre alors ça il VO dire comme ça ça veut dire tu juges avec justice tu juges alors c'est très bien d'exquer com on a vu jus présentire attention tu vois jugement si tu vois qui a knassot par exemple knassot tu es pas obligé d'être aussi aussi sévère oui tu vas être plus sévère si c'est dîner mamonot tu vas être moins sévère pour pas fermer la porte devant les emprunteurs ou alors tu vas devoir faire attention si tu vois qu'on a ici un jugement où il y a un escroc il y a des des des tes bizarres d'ord mais par rapport au psukim quand on cherche l'étude des psukim de tsek TEC ça c'est pour te dire autre chose c'est pour t'enseigner commee des fois il va y avoir laara et des fois il va y avoir le D alors il faut que tu saches des fois et là on reprendcore ri parce que il va nous expliquer pourquoi lamarin va nous parler que des histoires de chameau qui montent des fentes et des bateaux dans des pourquoiz relose et lave lesich ver c'est plus comme on a dit jusquen haut pour dire est-ce que je vérifie un petit peu les témoins- que je vérifie beaucoup c'est autre chose et la les filles c'est une une incitation pour le Dayan de dire au des fois tu vas faire LEC comme ça des fois tu vas faire comme ça après ça ça voudrait dire lechair c'est aussic et laara le fait d'arranger c'est aussi et ne va pas poursuivre l'un plus que l'autre c'est pour ça que maintenant on va nous raconter des histoires de bateau qui peuvent pas passer à deux de chameau qui peuvent pas passer à deux et de différen comme ça tu ESS de les faire passer les deux ensemble les deux la première va se mettre à va laisser passer le deè et après elle elle va passer vous comprenez biencune des deux ne veut faire ça chacune de de VE passer la première de bien étroit il y a pas de quoi se bouger ni d' à droite ni à gauche ire Marère trouve endroitirrouver tout TR bien al ça c'était le premier cas bravo reprenonsour alors qu'est-ce qu'on dit ici on a une phrase alors cette phrase elle dit comme ça regarde Tana si tu entends le le son des moulins à un endroit qui s'appelle Bour ou et ça s'appelle Chav c'est Chav qu'est-ce que c'est Chav c'est une manière de dire queci Brit onappelle Chav Brit parce que une semaine après qu' et en fait on fait la britm là le début du 8e jour et qu'est-ce qu'on dit ici les les les moulins et les Meul qu'est-ce que c'est c'est un Siman de britm là il dit pourquoi parce que on va faire là-bas on va moudre des la poudre la poudre pour guérir la plie du bébé très bien après on te dit oraner B Bril tu sais qu'il y a là-bas oraner pendant la nuit tu vas voir que il y a pendant la nuit tu vas voir que il y a beaucoup de lumière al si tu vois beaucoup de lumière là-bas qu'est-ce que ça veut dire AB ça veut dire M m ça veut dire que il y a un mariage B c'est une fête et toutes ces phrases là compris pourquoi elles sont censuréeson parle des époques avait persécution donc on devait parler de manière très très très cachée alors nous dit et au l'endroit l'endroit où les gens étudient c'est le mieux tuasir tuendù les G étud cétait roé nous donne tout plein de d'endroit où che donc Romi qu'est-ce que c'est le nom de Romi vérifion ça d'être un endroit en Israël que tous ils ont l'air d'être en Israël vous avez des notes làbas sur regarde alorsci voilà comment on vient on ve chercher maintenant à innocenter le le celui qui présumé coupable qu'est-ce qu'on dit il faut dire comme ça on va dire au au qui me dit que vous voulez l'innocenté celui-là mais qui dit que c'est le comme vous vous dites peut-être vous êtes vous êtes venu pour dire des calomnie sur lui alors la nous dit lesou là hasminan lesou non non regarde si jamais tu fais comme ça tu terrorises les témoins et tu fais que ils vont plus jamais parler en même temps nous on veut que les témoins il parle mais en même temps on veut pas qu'il raconte n'importe quoi qu'il se sente à l'aise pour mentir s'il sont menteurs mais d'autre côté il faut qu'il parle donc cette formule là n'est pas bon elle est trop bon elle est trop forte nous on a vraiment les faire taire ut faire une technique où je vais faire bouger les témoins les faire les faire passer d'un endroit à l'autre il se fatigue de même la fatigue la perturbation pe peut-être faire que quand ils sont venus avec l'intention de mentir pe ça va les faire changer mais la prendre quelqu'un et dire mais peut-être vous êtes venus pour accuser à tort ça c'est trop fort pas comparer lui ditci bon alors quoi alors on va dire comme ça aurais-tu des témoins qui pourraient confondre ces premiers parce que là pour le moment c'est pas bien par pour c'est pas bien parti pour vous monsieur parce qu'ils sont en train de dire que vous avez par exemple tué un tel à un tel tel vous auriez des témoins qui pourraient dire que vous n'étiez pas là-bas et et ou que les témoins n'étaient pas là-bas alors ça c'était bien Amar regarde tuas pas compris tu es en train de dire il faut innocenter celui-là quoi pour toi innocenter celuilà ça dire rendre coupable les autres c'est pas comme ça innocent celui-là ça veut dire à l'intérieur du jugement sans accuser d'autres essaye de trouver s'il y a quelque chose à dire pour voir que peut-être il a pas fait peut-être il savait pas peut-être ceci peut-être cela alors nous dit non mais les de toute façon il seront pas encore condamnant qu'on a pas fini le jugement donc là pourquoi on a tellement peur il sont pas en trin de finirement son just d'ouvrir le débat j'ai vou dire c'est surtout comme çaiteamation mais ça ve dire comme ça si cétait tu celui jusqu'à avecine on sera arrivé à la fin du jugement a condamné trè premier avis est-ce que tu as des témoins pour les contredire pas pour les confondre pour les contred alors d'près vos paroles bien on devrait tu sais si tu n'as pas tué n'ai pas peur faut calmer celui qui va condamné voilà comment il nous dit ici dernièrerase tout celui qui a quelque chose à dire à son avantage qui vien et qui le dis voilà un point ici voil on a vu il fallaitaller dans les et on a vu ici comment commenc pour le demain tout à l'heure plus et on faire pasant