שיעור השקפה ומוסר מפי מו"ר המקובל הרב שמואל בן שושן

Kind: captions Language: iw טוב נדבר רבותיי כמה דברים להתחזקות לפני החג בסיעתה דשמיא פשוט ראש ישיבה צדיקים אז ככה נתחזק כולנו בדברי ה מה שכתוב שם רבנו הארי ראשית חוכמה קצת השם יזכה אותנו נתחזה כולנו לקבל את התורה סיעתה דשמיא אמן אמן טוב אז ידוע רבותיי אנחנו אומרים כל שנה חג שבועות חג שבועות חג שבועות אן השאלה איך יוצאים מחג שבועות כל שנה ישתבח שמו אדם זוכה מדקדק בהלכה כמו שצריך בלימוד וזה לדעת רבותיי שנזכה לדעת את מעלת חג שבועות שאדם יזכה לדעת מה זה המעלה, מה זה הפעולה בשמיים. חג שבועות צריך אומרים יש לנו שלושה ימי הגבלה דיברנו על זה אתמול שלושה ימי הגבלה אז חכה לשלוש הגבלה עכשיו אבל בשביל לדעת רבותיי מה זה בשמיים לימוד של חג שבועות מה זה עושה לנשמה של מה מה השם רוצה להתברח מהדברים האלה לכל יהודי אז למעשה רבותיי נתחיל את ה הקדמה כך אומרים אומר הרב לפני ימי בראשית לפני חומש בראשית בכלל כל הסיפור הזה התחיל כל המצוות למעשה זה רק שבועות כל המצוות שיש לנו אבל חג שבות יש בו מיוחדות מיוחדת מאוד אז אה למעשה רבותיי לפני ימי בראשית לפני ספר בראשית השם יתברך הוא בנה עולמות והעולמות האלה נחרבו למעשה המשמעות שהשם ברא עולמות. העולמות הזה היה ספירות, היה נשמות, היה תורה, היה חג שבועות, היה פורים, היה פסח, היה שבתות, הכל. למעשה כל זה רבותיי נפל איפה שנפל וכל שנה עולה נשמות לכל יהודי ויהודי חביבי, אתה באת פה להעלות הנשמות האלה. אדם חושב שבעולם הזה ילך לו הכל חלק, הולך לו פה, לך לשו שמה. רבותיי, אדם חי פה 80, 90, 100, 200 שנה, עובר עליו תיקונים פה, תיקונים שמה, תיקון פה, תיקון שמה. למעשה רבותיי כל הדברים האלה אם אדם ידע רבותיי אם אדם יחיה בצורה אמיתית שזה אומר שבצורה אמיתית תדע לך ידידי איזה אישה לקחת איפה אתה גר מה עובר עליך בחיים מה פה עשה פה מה שלומך אחי מלא תיקונים אחי או תיקונים תיקונים כל אחד תיקונים חביבי מה השם יתברך הביא את הדברים האלה זה נשמות שאתה צריך להרים אותם דווקא דרך זה, דווקא דרך הרישה הזאתי, דרך דרך השכן הזה, דרך זה וזה וישיבה, כל דבר ודבר שנמצא בו, יש מהלך של האדם שהוא לא מתחבר עליו קשה לי, קשה לי, לא מתחבר עליו דווקא זה, דווקא את המצווה הזאתי בבוקר הזה, זה מצווה בצהריים, זה מצווה בערב, זה חקשור לכל יהודי יש לו מכסה. אומר רבנו הארי לא יעזור לבן אדם אדם אחרי שנברא העולם האדם הראשון הגיע תולדות היינו פה כמה זה 20 30 פעם 300 פעם אדם היה פה גלגולים יש לו בית קברות משלו אישי 300 גדגולים בן אדם תקן כבר פעם אחת וזהו כמו דוד המלך ודניאל פעם אחת לקנות את הכל רבותיי אומר רבנו הארי תדע לך מה שאדם קלקל באיזה מן שהוא קלקל זה יכנס למוח שלו וללב שלו אז שהוא יתקן את זה זה לא ולה אם לא בעולם הזה אזמינן בקבר או בגיהנום מינן שמה עובר תהליך תיקון נשמות שלא תיקנת כלומר זה הוצא הדבר הזה איפה שאתה נמצא בלבולין יצר הרע לכל יהודי יש לו את היצר הרע שלו ספציפית זה בפרנסה זה החידה זה נשים זה שינה כל מיני דברים כאלה זה הדברים האלה ב הנשמות האלה מה שהפלת אומר רבי ירון אתה מבין את זה גם זה יכנס לך למוח עד שזה יהיה מתוקן שזה יהיה מתוכן שהוצאת אותם מהמקום הזה יפסקו לך כל הניסיונות מה בדבר הזה כמו שראינו עם הרבי מתימן חרש רבי חרש כן הוא היה גלגול שמח בת שאול הייתה אמורה להתחתן מדוד המלך שאול המלך הבטיח לדוד מי שהיא אוהבת גולידית מקבלת תניחת כן אז נעמ בדיבור שלו איך שאומרים ואז הביאו אותו למחל בת שאול עם פטי בן לישר כוח פטי בן ליש כיטן נותן פת בןיש לקח פטי בןיש נעץ בנבי בינה לא נגע בה עד ש עד שכשהוא יהיה לדוד המלך לא נוגע בה לא נוגע בה קודש קודשים אם תגיד יוסף הצדיק היה לו נס ים אחת זה כל יום ולילה יום ולילה ולא רק זה יוסף היא אסורה זאת מותרת על פי ישראל קידש אותה כל האופציות מותרת לא נוגע בה כל יום וליל לא נוגע בה חזר בגללגול אומר רבנו הארי רבי מתיה מלך הרש גלגול של פלטתי בן איש למה נהנית בריאה אבל התחתנתי משלי על פי דין אתה יודע ש כמו של דוד המלך לא נוגע בה אבל נהנית בראייה חזר בגלגול של פדי בן אש כלומר נצות שהפלת אותו רבותיי בלי בלבולים תהיה מי שתהיה פלתי בלי האיש אני מבטא מלך רעש עד שבאה האישה הזאתי עם הניסיון יושב בתוך בית המדרש אי אפשר לנסות אותו הוא לא יוצא החוצה מה נעשה יש את הניצוץ צריך לתקן את הניצוץ מה נעשה פתח את החלון לא פותח חלון לא פותח מיליון יושב ולומד ודי הניצוץ צריך לתקן את הניצוץ הביאו לו מול העיניים שלו מלאך של דמו של אישה בתוך המלאך היה ניצוד של מי של פנתי בןיש שבר שמעת אינ תיק את הניצוץ מה אמר לו אחר כך יוסף מה אמר הבטיח הקדוש ברוך הוא אמר לו לא הנביא תגיד לו מלאך תגיד לו שיותר אני לא מנסה אותו למה כי הוא תיקן את הכל תיקן את הניצוץ אז זה בניסיונות זה בתורה זה בחג שבועות זה בכל דבר שאתה נמצא בו. גם אדם נמצא בתוך הבית בשבת נמצא בתוך הלימוד פתאום זה מפריע לו בלימוד יושב לידו מישהו הכין לעצמו ישתבח שמוחנות בא מישהו יושב לידו קשקש באוזניים ד בוא נראה מה תעשה גם עכשיו התיקון עכשיו שתום את האוזניים שף תלמד ככה זה עולה ככה זה עולה אז יש לנו חג שבועות רבותיי חג שבועות חג שבועות רבותיי זה זה הדבר הזה זה עוצמה לכל חגשות את המשמעות שלו למעשה חג שבועות עצם הלימוד קודם כל רבותיי הכנה שנזכה הכנה שלושה ימים נעשה לפני גם מהיום מעכשיו נזכה שלפתוח את הלב את החשק את החשק לידבק בהשם אדם רודף אחרי החיים צא החוצה עם ניסיונות אומר רבנו ראשית חוכמה מה הוא אומר אדם נמצא ערב שבת מגיע ערב שבת יום שבת קודש יש לך שלושה רוחים אורח הנפש אורח הרוח אורח נשמה לכל יהודי בגוף שלו אדם חי פה 100 שנה הוא רווק או שהוא גר לבד הכנסת אורחים אני נכנס לאורחים אני גע לבד הכנסת הגוף שלך זה בית נפש רוח נשמה איזה מאיפה קיבלת אותם מאיזה עולם קיבלת אותם כמה הכנה אומר הראשית חוכמה הוא אומר אומר אתה עושה הכנה כל יום לא זכית תעשה ערב שבת תשובה הגיע שבועות תעשה כל יום ויום לפני חג שבועות הכנה לעשות תשובה הוא אומר מה זה תשובה הוא אומר מה שהעולם הזה החשבנו אותו החשבתי אותו משהו אז נמשכתי אליו נמשכתי למשהו לאכילה לשתייה לממון או שרשר לתאבות חלילה אומר תביל אותם תתחיל להביל את עולם הזה שהוא הכל אבל תביל תעביל ממילא אם אדם יעביל את הדברים האלה יעביל אותם יזכה ממילא לחשוק להידבק בהשם יתברך להידבק כי כל שאדם מביא שמה בשם הזוהר שת כוח מבזוהר הוא אומר בשביל להרגיש קדושה בשביל להרגיש השרת השכינה הוא אומר כמה שאדם יהיה לו יראת השם והשתוקקות שתי דברים יראת השם והשתוקקות הוא זכה יותר לקדושה כי יותר להש את השכינה כך מביא שם אומר מה זה יראת השם יראת השם השם לא הניש אותי לא זה יראה של המרצות שמה מה זה יראת השם יראת השם מביא הרב יראת השם קודם כל תדע שהשם לדעת טיפה טיפה מה זה השם מנהיג את כל העולם עולם את כל העולמות הקדושים אלפי עולמות אלפי עולמות וספירות ומלאכים וכל מיני מלאכים מלאך הזה בעולם הזה בחדר הזה דעתי מדק את כל העולמות שולט את כל העולמות אבל צריך להגיד חביבי כן יש השם יש השם כולם שיש השם אבל תתחיל להבין לילת כל העילות אומר שאתה מתחיל קצת להבין מבין מה זה ילד כל האלות, מה זה ההנהגה האלוקית הגדולה הזאתי. אדם טיפה קצת זה אחד שתיים הוא אומר תחשוב שהשם יתברך תרגישו שהוא ניצב לאך בלימוד בלימוד תורה בתפילה הוא אומר כבר הנשמה ש כבר קבל פש משרה עליו קדושה זה אומר מביא יראה ירה וההשתוקקות הוא אומר שני הדברים האלה משרי קדושה עצומה לבן אדם קדושה אי אפשר לקבל את תורה כל יהודי מקבל את התורה השאלה איזה כלים הכנת כל יהודי מקבל מקבל את התורה אדם הביא לו קפה תה עם מפלסטיק זה יותר לזה נקי זה גדול זה מזהב אין בעיה לתת אני אתן לך השאלה מה הכנו כמה הכנו כמה השתוקקנו כמה עשינו תשובה להביל את כל דברי העולם הזה זה לא רוצה כלום השם יתברך אני עכשיו יאללה אני עכשיו רוצה רק אותך השם יתברך רק אותך אותך בית השכינה מעשה זה לקבל את התורה זה אני מקבל את התורה מה נעשה בשמיים ישתבח שמו לעציעים את הפסוקים שלושה פסוקים ראשונים שלוש פסוקים אחרונים תעשה כמו שצריך אחר כך תלמד זוהר תקרא זוהר תלמד זוהר ישתבח שמו הוא אומר רבנו אומר לך הידידי כל המצב הזה למעשה נכון נקבל את התורה התורה שאנחנו מקבלים זה סיעתא דשמיא בלימוד כיף בלימוד תאמר החיים זכו כיף ללמוד פותחת הגמרא אני מרגיש גן עדן גן עדן תוספות מרגיש הנשמה שלי בפנים כיף ללמוד לא זה קוצי בלאגן למה כי אפתי אותם לא רוצה אותם אז למשרי נסיעתא דשמיא גם בחברותה איזה חברותה הבנה בלימוד צורת הבנה בלימוד מהירות הבנה כל זה סיעת דשמיה אבל רבותיי זה פה מה נעשה בשמיים בכל יהודי מה אתה ידידי היקר מה פועל בשמיים למעלה זה להתחבר זה ולחשוב על זה מה עושים אומר ידידי היקר עכשיו אתה מושך כתר כתר לקדוש ברוך הוא וכתר על השכינה. למעשה זה חג רבותיי שמתחיל החג הזה מליל הסדר עד חג שבועות. נכון שזה יש לנו ליל הסדר וחג שבועות ובאמצע ספירת העומר. אבל זה חבילה אחת של מצווה אחת. זה חבילה של מצווה אחת. פירוש הדברים. פירוש הדברים יש רבותיי אני גם הנקודה ואני אצא משם יד. יש לכל מצווה חמש חלקים נפש, כוח, נשמה, חיי אחילה, נפש ורוח של כל מצווה השם יתברך תיקן אותו. השאיר לנו לכל יהודי לתקן שלושה חלקים אחרונים, נשמה, חיה ויחידה. כל זה השלושה החלקים האלה נתקנים בליל הסדר, ספירת העומר ו חג שבועות בלימוד. הגענו ישתבח שמו לעלד והלימוד. מגיע הלימוד כן כמובן לפני הלימוד ישתבח שמו הולכים למקווה לשים כמו שצריך לטבול מכל טומא לחזור בתשובה לקבל אור החג ומי שיכולת אני דיבור שרה ואשר חלקו שלום בית פג שלום בית אבל באמצע בלימוד עצמו כדאי שלהיות בתני דיבור מתחילתו ועד סופו למעשה רבותיי זה תיקון השלמת המצוות של ה של המוחין לכתר חוכמה ובינה שזה נקרא נשמה חיה ויחידה כן וזה נקרא הכתר של בורא עולם של השכינה אבל למעשה זה לא נשלם עדיין אחרי גם אם זכינו ונזכה כולנו שיהיה הכל בקדושה באהבת השם בענווה וכיסופים להשם יתברך אתה מושך אורות רבותיי אתה מושך אורות גבוהים מאוד השם חפץ חפץ פץ זה כמו צדיקים בגן עדן יש אנשים שכולם נשמע בגן עדן יש אנשים ש לומדים תורה והכל תקוע לא הולך לא הולך לא הולך כמו שאמר בעל השם טוב אחד ה שהוא ביקר פעם בזה בבית מדרש לא עולה למה לא מחברים את הלימוד לכבוד השם יתברך לכבוד מי אני לומד לכבוד מי אני עושה לת רוח ליוצרנו בקיצור הפרי הל למעלה בשמיים נזכה לזה אומר הרב אתה מושך כתר אל השכינה אתה תגיד לשם ייחוד של הבן איש חי בן איש חי הוא נגע בכל הנקודות שאתה פועל בלימוד אומם זה כך 10 דקות רבע שעה אנשים ייחוד ארוך עם תפילות עם כל זה לפני הלימוד ההוא כבר התחיל כבר גמ ספר אתה מתחיל לשם ייחוד לא נורא אבל זה העיקר הרב ניסים גן ש אמרה הכנה למצווה ההכנה למצווה היא יותר גדולה מהמצווה. כמה אדם עושה הכנה, תשובה, מקווה, השתוקקות, נשים ייחוד, תפילות, יהי רצון שאני מותר יהיה לי בענווה, בקדושה, בכיסופים, קב אותי, השם ילך יתברך אומר, אתה תמשוך אורות פי מיליון מה שמשכת בלי התפילה הזאתי. אומרת למשך כתר לקדוש ברוך הוא כתר לשכינה אבל יש כתר אומר הרב הכתר העליון זה נקרא אנחנו אומרים על זה בלשון שלנו דובדב שבקצפת זה הכתר של הכתר הכתר של הכתר זה המקווה המקווה רבותיי סיימנו בסיעתה דשמיא הולך לפני עמוד השחר חצי שעה לפני עמוד השחר זה הזמן עד עמוד השחר זה הזמן הולך למקווה טהרה טובל במקווה חמש טבילי במקווה כן אתם מכירים ואני אגיד לכל הקהל זה י בקמץ דבילה ראשונה ה בקמץ דבילה שנייה ו בקמץ דבילה שלישית ה בקמץ דבילה רביעית ודבילה חמישית לקבל את הכתר העליון פירוש אומר הרב מה זה כתר עליון יש לנו גן עדן תחתון יש גן עדן עליון זה נקרא בית המקדש העליון זה נקרא גן עדן עליון זה נקרא מקווה העליון כן שמה יורד אור רבותיי ממקווה העליון איפה פה לארץ אליה אתה תוב פה בארץ אליה אור רבותיי אומר רבנו הארי במקווה העליון בתוך המקווה פה פלאש אפשר לורות אחי פלאש אומר נשמתך אתה הגוף שלך פה למטה והנשמה שלך בשמיים טובלת במקווה העליון זה אור שאי אפשר לשער אותו אין דבר כזה אין דבר כזה שם אחרי 20 יש גן עדן יש לך מנוי שמה בלי כסף מקווה שמה מנוי רק טוב כל הילה עובדים שם צדיקים עובדים תורה ישתבח שמו לעד פה אתה זוכה פעם משנה שהולך לחתורות תיקח אותם קח אותם זה רבותיי לא לוותר לא צהך לגמור את המאמר הזה לא העיקר הלימוד זה תורה נביאים כתובים זה העיקר שלוש פסוקים ראשונים שלושה אחרונים יש כאלה שעשו סוב רבותיי מי שזכה לזה באמת לשים לב לסוף כל לימוד לסוף כל ספר זה קת קישוטים של הכלה כן וקדע שיחמר שאמר קדה אומר הרב קדה מה זה קדה זה קד ה קד קישוטים לא' מי זה השכינה תן לקישוטים מה זה הקישוטים האלה זה מוריד את כל החיצונים את כל הסתרה אחר והשכינה למה השכינה היום לצרנו הרב אדם מתפלל לא נשע מתפלל לא נשע עושים זה לא נושעים אדם מק ישועה פ ישוע פח תראה עושה דברים לא זז דברים גבונ של לא זז מה למה לא זז השכינה הקדושה למעשה היא האמא שלנו שנזכה באמת שנזכה הלוואי שנזכה פעם אחת בחיים שנזכה להרגיש את השכינה שאם אמא שלנו והקדוש ברוך הוא אבא שלנו באמת כמו שאתה מרגיש את את ההורים שלך אדם באיתה מה אמא מי לא יכול אה אני רעב אשתו אה בגדים מהארון אמא שלו עכשיו באעבודה אמא תביא לי אמא תביא לי שאלת את אמא שלפעם מה את רוצה אמא מה את רוצה אמא את עייפה מה את רוצה אמא את רוצה משהו תני לי תני לי תביא לי לא הגיע לו פרצוף תשעה בד כל החיים שלו רק אמא שלי תן לי תן לי תן לי תן לי שאד אמא שלך שפעם אתה רוצה פעם השכינה שלו זה אמא שאלת את השכינה מה את רוצה מה כואב לך פעם לא בא לקטקל חס ושלום אני בא להאיר את עינינו ב בדבר דבר הזה קצת אכפטי אותו אמרתי כן זוהר כולם צועקים אין לי מזונה בנה חיה תן לי תן לי מישהו חשב על השכינה שהיא בגלות שתחזור הביתה התרגענו אין בית מקדש התרגענו מחר בבוקר מדבר התרגענו קצת לפתוח את הלבכפטיות יהיה רצון שאנימוד תורה שלי יתן כוח לשכינה השכינה תעיר זה קד קישוטים 24 ספרים קד קישוטים לשכינה קד קישוטים לכלה אומר רבנו הארי מה זה קדה זה קד הוריד את כל הסתרה אחרה את כל החיצונים מהשכינה לכן השכינה אין לה כוח להושיע את כל עם ישראל למה החיצנים תופסים אותה מי הוציא את החיצונים הבנים אנחנו עם ישראל עם ישראל אומר רבי נחמן אומר רבי כבוד זוהר ידידי אתה בורח מעבירות לא שהשם לא יתן לי עונש לא הוא אומר אני צריך להגיע לתת מודה השכינה עד בצער מה אני אוסיף את החוצה אני אוסיף עוד מלאכים לא טובים על הגוף שלה היא סובלת היא לא דחפה אף אחד היא לא הוציאה אף אחד הכל לקחה עליה ולוקחת עליה עליה את כולם עליה עליה הוא אומר ידידי היקר אתה קורא קד קישוטים אתה זה כמו אישה עכשיו שצריכה להתאר מוציא לה את כל החיצונים כולם מהגוף שלה ואתה הולך לבית הדבילה אומר רבנו הרי נקרא שושבינה דמלכה שושבין של המלכה הולך למקווה אתה מוליך אותה למקווה ישתבח שמו אתה טוב במקווה אתה אחרי שהיא כבר נתרה מהחיצונים היא צריכה להתאר בגוף אתה טובל במקווה אתה מוריד לה את כל החיצונים הכל ואז יורד להכתר זה נקרא כתר זה כתר לבורא עולם כתר לשכינה איזה רק לדבר כזה הזכות הזאתי שהשם נתן בידינו אומר הזכינו אתה מסיים סיימת ת את זה עד דבר מילה אנשים הולכים למקווה בתוך המקווה מדברים אבל הפה הזה שלך עכשיו שלוש שעות הציא דברי תורה ו ישתבח שמו לעבר תורה הוציא דברי תורה הכל איך אתה דבר עם מילה בתוך המקווה אומר זה אדם מוציא מילה בתוך המקווה זה דין של בקבות המקום זהדן של בית הכיסא תוציא מילה שמעו את הפה הזה הוא אומר את המקווה הולך ישר לתפילה אומר עד הבר מילח של חול מהמקווה עד התפילה הוא אומר כל זה סיימנו ישתבח שמו לעד סיימת את הלימוד בקדושה זכית הוא אומר תהיה עכשיו גיבור חיל גיבור חיל תישן כנס לתפילה תפילת שחרית תפילת מוסף הוא אומר לך הרב תפילת מוסף כתר יתנו לך השם אלוקינו. זה ה הסיומת של החותמת עבר זכאי 100% 80% 90% חס ושלום אין אין 80% אתם מוצאים 100% מזהב כמו ככה מזהב 100% מזהב לא מקצב מזהב הוא אומר שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד רבותיי מילת אחד תקשיבו טוב איזה מעלה זאתי מילת אחד של שמע ישראל בכתר אומר הרב ידידי היקר שעבדת בליל הסדר שלוש מצות כרפס יחס מודים סע קידוש ארבע כוסות ספירת העומר כל פעם יש צדיקים ספירת העומר טובל בבוקר וטובל לפני השקיעה אומר אני גומר כל יום זה מתחיל בטערה גומר אותם בטערה מתחיל בטערה גומר בתהרה לפני השקיעה מגיע ספירת העומ אומר סופר אותו בטהרה שער ה50 חג שבועות שער ה50 המקווה העליון שער ה50 אותו מקווה בוא עכשיו המקווה לא יודע איזה שער זה עכשיו המקווה אבל מחק שבוע בלילה זה מקווה של שער החמישי מרפא אנשים מרפא אנשים הוא אומר השם אלוקינו השם חי אתה מייחד את הקדוש ברוך הוא ואת השכינה של 50 יום רב רבותיי, 50 יום עבודה. 50 יום עבודה. מתקן את המוח שלהם. מתקן, מתקן. זה כמו פאזל. מתקן, מתקן, מתקן. הגעת לכתר. כתר עליון מקווה סיימת. חברה שמו שמו חכה אה תתפלל. מתפלל עכשיו אומר רבנו האר עבדת 50 יום לתקן את השכינה ואת הקדוש ברוך הוא. זה רק האחור של השכינה. מה עם הפנים שלה? בתפילה שחית ומוסף אתה מתקן 50 יום בתפילה אחת את כל הפנים של השכינה בתפילה תיקנת אתה בתפילה תיקנת זבוק אותה השם אלוקינו השם אחד אבית בית דין סקילה שריפה ואהבה גדולה אומר רבי אלימלך בן זנסק אומר רבי אלימלך בן זנסק אומר אדם בצאת הקטן אומר כן שכ אומר רבי מליזסק הוא אומר אדם יכול לזכות לכפרת עוונות שאין כמו אומר רבנו הרי בשער הקב של הדרוש התפילין הוא אומר למה לא משיח למה לא גיע משיח ריבונו של עולם תראה כמה מדרשות לך לבני בירושלים כל בניין בית יוסף איזה בניין רש פונוביץ' הייתי בלקבול לפני שבועיים שמה אמרו לי בוא בלח שמה 5,000 5,000 חמש יש בניינים אין מקום כל בניין 1000 900 בחורים 1000 אין צפיפות מלא אין מקום לעבור אין פועד יוסף אהב נו מה אתה רוצה ן מזה מה אתה רוצה יותר מזה יותר מזה לב רבנו הארי לקבל ארבע מיתות בית דין סכילה שריפה תחשוב, תדמיין ובאהבה גדולה מה מעכב אותנו לצערנו הרב? הרצון דברים אחרים הרצון מתחבר רוצה את זה אמרה השכינה למרן הבית יוסף התגלתה שכינה למרן בית יוסף מי שיקרא את זה יתחיל לבכות אמרה לה אם היה לכם מושג רק צער אחד מני 1000 שאני סובלת בעפר מושפלת בעפר לבית יוסף מושפלת בהפה יש דברים מבעילים בספר חיזיונות אמר רבנו חיים ויטל לרבנו הארי מה אתה בחרת בי אני בחור צעיר בגיל היה בגיל 20 ומשהו מה אתה בחור בי יש לך את מנ בית יוסף יש לך את את רבי אליעזר הזכרי יש לך הרבני כל הגדולים האלה רבי שלמה אלקבץ לך אליהם. מה אתה בא אליי? דברים מילים רבותיי בספר החזיונות אומר לו מצאתי תאו כמוך בדור דברים לא מצאתי טהור כמך בדור טאור פחד פחדים פחד פחדים אומר רבנו ההרי בשאר הכוונות לא מוסרים נפש לצערנו הרב התרגענו לתפילות תפילה תפילה אבל טיפה טיפה אומר הראשית חוכמה גם שים לב ממני אנחנו מתפלל שים לב מה אני מה אני צריך לפעול בתפילה זה לא אני עושה את המצווה והלכתי הביתה זה לא יום מביא ככה תספון לוקח את הויז שלחית מנחה אחרי תפילין טע טע הכל טוב ויפה אבל שים לב את הפעולה ש צריך להיות פה איזה פעולה צריך להיות בתוך המצווה תתחבר למעלה שאדם ישי תיב לה מה הכוח מה אני פועל למעלה חביבי איזה חבילה יש לך עכשיו בחג שבועות מה אתה פועל למעלה בחג שבועות אתה יודע מה אתה פועל האדם כל החג השתנה לו כל הלימוד השתנה לו הכל יהיה לו כיף להוציא את המילים מהפה בחשק באברה אומר הבלתניה תפסיק באמצע הלימוד תחשוב על השם יתברך לעשות לחת השם להידבק בהשם המחשבות האלה זה מקפיץ את הלימוד פי 1000 מרים את הלימוד פי 1000 מריא את הנשמה שלך פי אף אתה יוצא לי חג שבועות באמת חג שבועות של אורות זה ב זה בית דין של מעלה כמו יום כיפור יום כיפור דנים אדם על הגוף שלו על הנפש שלו מה קורה איתו פה דנים אותך בשמיים כמה תזכה ללמוד תורה ביישוב הדעת בלי בלבולים בלי עיכובים בקדושה כמה תזכה הלייבוד שלך בשמיים יפעל בשמיים כמו שאומרת הגמרא שמה שהיה היה שמה ומה יעשי כמו שאלו את את אליה הנביא הקדוש ברוך הוא עוסק בתורה עכשיו באלה שתי המורים ש לומדים תורה הוא עוסק בלימוד תורה שלהם מה שהם מוציאים פה מוציא למעלה רבותיי אשרי אדם שהולך שהדברי תורה שלו בשמיים נשמעים נשמע דברי תורתו פסיקתו זה פסיקה יש כאלה זה לא זוכרים לזה לא זוכרים לזה כמה אדם מחובר לכבוד מי לשמי טהרה בתשובה בכיסופים לשם יתברך הכל הכל הזה שתנה אז אומר הרשית חוכמת זוכה לקדושה זוכה להשכינה אם אדם זוכה טיפ טיפה טיפ טיפה נזכה להשרעת השכינה כל התאבות של העולם יהיו ברצפה כלום כלום הבעיה וזה הכל בידינו השם זעוק אותך לפה אה יש אנשים פה שבאו מגן עדן יש ב גיהנום שם אותו בתח הגוף זרק אותו יש צדיקים אומר רבנו הארי 400 שנה בגן עדן זה 400 שנה בגן עדן כל תאריך פתירה שלו 12 לחודש כן גם זה היה לימוד לכבוד רבי שמואל שמוש מי שלום בן ושלום אהרון בן רחל רבותיי כל שנה צדיק 400 שנה כל שנה דנים אותו מה הוא עשה כל החיים שלו יותר מדקדקים יותר זכאי זקאי זקן זקי 400 שנה הגיע 401 שנה אומר רבנו הארי הוא בא להיכנס לגן יותר גבוה אמרו לו אתה לא יכול להיכנס למה כל ההלכות כמו שצריך לימוד תורה שעת סוד הכל בקי בתורה למה למה אמרו לו? היה פעם אחת בשבת עבודו הלך עם הנעליים היה לו חולות בנעליים הוא המשיך ללכת המשיך ללכת צריך לתקן את זה יש שמה ניצות שהוא לא תוקן תגיד למטה תגידניצות עוד הפעם טיטולים תרנות תינוק בוכה קל לו לוקחים אותו ההורים לא שואלים אותו והוא צוחק צועק לאבא שלו אמא שלו לא מבינים מה הוא עושה מה אתה רוצה למה תקן את החונות של הרצוץ אחד שולחים אותה לא שואלים אותך חביבי אתה אמרנו פה באנו לתקן אשרי אדם שעושה הכל באהבה בעירה אומר הזוהר כל דבר שיש בו אהבה וירה עולה לשמיים נתקן בשמיים דבר שאין לו אהבת השם יראת שם זה לא עולה נוצל קלילה אומר הזוהר זה כל זה רבותיי זה הכנות לא נגיע עכשיו איך אומרים ואחר את המיק ונכנס לחג תעשה הכנות הכנה רוחנית במוח שלנו בלב שלנו ת ליבנו את הקשק את הכיסופים כן השם יזכה אותנו בעזרת השם עוד אומר פה הרב כמה זמן כן כן עוד אומר שמה הזוהר שמה רבותיי ידוע דבר זה רק לחיזוק לחיזוק שנזכה רבותיי הלילה הזה אם אדם זוכה עושה את הלימוד כמו שצריך לא ישן כל הלילה תישן מלפני לפני לך לישן שלוש ארבע שעות תישן שמחה כמה אקסלים במקרר כן לא צוחק באמת ככה דברים אל תישן תילחם לא יושן זוכה האדם ל70 ברכות בשמיים הקדוש ברוך הוא לא בן אדם הקדוש ברוך הוא נותן לך 70 ברכות לא רק זה קמיה קמיה כל השנה חי לא יקרה לו שום נזק לא ימות באותה שנה עד שבועות עד שבועות מי יכול לפתח דבר כזה תביא לכל אבא של כל המקובלים לא יכול להבטיח לך דבר כזה זה הקדוש ברוך הוא מבטיח לך יא אבני קח קח לילה אחד תן לי תן לי לילה קבל שנה ישתבח שמו לעד קבל שנה שנה לא רק שנה לא שום נזק ולא רק זה 70 ברכות לך לגדול הדור עכשיו אי אפשר להכנס אליו כנס פרוטקציה כנס חמש דק יש לך חמש דקות הרב אני רוצה ברכה מה אתה צריך פרנסה קיבלת בריאות קיבלת עשירות קיבלת מה עוד דבר אה דברי קיבלת רב קיבלת דבר מה אתה רוצה זה תן תן 12 דברים כבר אמר בקש עוד יש לך עוד 58 דברים לא יודע מה לדבר 70 ברכות בורא עולם 70 ברכות הוא מחפש שיהיה ליהודי הכי טוב שיכול להיות זה לילה אבל חניה וחס רבותיי זה רק תשובה זה לא המטרה זה לא המטרה אני הולך עכשיו אני הולך לקבל שבר המטרה המטרה באמת המטרה רבותיי די לגלות מספיק לגלות די כבר אלה הרשעים האלה שמה אחרי הכותל שמה שולטים השכינה אין לה כוח להושיע נתנני בידי לא יוכל לקום אומרת השכינה הקדוש ברוך הוא למי בטות אף לא אכפת לו ממני שתי כח אומר אדם יכול ללמוד תורה אומר הזוהר וכל רצונו זה משהו בשבילו לא בשביל למעלה לא לשכינה הוא אומר אדם יפיל למד מעט אבל המוח שלי והלב שלי השם יתברך אני לא רוצה ממך פה בעולם הזה כלום קח את הכל השכינה קחי את התורה תהיי שמחה תאירי תתייחדי עם השם יתברך. סוף סוף מישהו חושב עליי. אדם הולך לקברי צדיקים, מגיע לקב צדיק, יושב, נוגע בצדיק, מבקש מהצדיק, תן לי, תן לי, תן לי, תן לי, תן לי, תן לי. מה זה סופר? אומר אדם את הצדיק וכי אתה חושב שהצדיק לא צריך יותר ישועה? אדם חושב גן עדן זה מקום אחד. גן עדן של הצדיקים יש גן עדן עליון יש יותר גבוה יש יותר גבוה אומר רבנו הבן איש חי ונער יוצא מעדן להשקות הגן אומר יש לך גן עדן זה לא זה שני דברים יש לך גן קומה ראשונה עדן קומה שנייה זה הרבה יותר גבוה בעדן אה יש נער נער אפשר נער שפע מהנער של הדר יוצא לגן יש צדיקים פה בגן ויש צדיקים בעדן איזה פחד פחדים זה צדיקים שפחד פחדים איזה זיכוך איזה עבודת השם איזה איזה שלמות עבודה בעדן הם נותנים קצת כמה טיפות משמה שמה מה יוצא שמה יוצא משמה לאן לגן אומר הבן איש חי הצדיקים בגן נכספים להיכנס לעדן אומר אתה נמצא בגן עדן אבא לה מה לא טוב לך מה פתאום אתה יודע מה זה מה הלך שמה אתה יודע מה איזה גילוי שכנא יש שמה כל צדיק צריך יותר גבוה אומר בני אתה בא לצדיק גבר צדיקים תתפלל עליו על הצדיק תתפלל עליו כל תגיד לו אשריך שאבדת את הבורא בעולם הזה אדם חושב בעולם הזה צדיקים עברו מה שאנחנו עברנו תחפיל את לפי כמה פי כמה תכפיל תחפיל תכפיל ניסיונות בלבולים קשעים עליות ירידות דהד לא שנים אותך אדם מטפס עובד השם עובד עובד עובד פתאום בא איזה ניסיון פק מפינים אותו לא שנים אותו בכלל יש אנשים שבעולם הזה לעלות לדת לעלות לרדת עובד מסכן חודשיים שלוש מקווה חצות זה ניסיון בום תחיל מהתחלה אבא למה לא חרם אבא אני מפורק רחם עליי אין לי כוח לנפילות האלה מספיק אבא מאיפה הבאתי אותך איפה הייתה למעלה? כמו שאמרנו, יש אנשים בגן עדן, יש אנשים בגיהנום, מורידים אותך פה למטה, לא שואלים אותך חביבי, יש לך פה נשמה, זקן שתיקנת את הכל, תמשיך לעלות ולעלות בלי הפסקה. איפה שמפילים אותך זה סימן באותו ניצוץ לא תיקנת הפילו אותך לא שואלים אותך יובילו אותך עם האוטו עם ה עם החברים מסיבות פתאום איזה נפסות שם תק תוציא את הניצוץ תוציא אותו אדם בא לצדיקים מבקש תרחם על הצדיק תברך אותו תעודד אותו אם אתה מאמין שהוא חי אתה מבקש שהוא לא חי אז למה באת לפה? מה? מהמישהו פה? השם יתברך יחיש תחייתך נזכה פניך הקדושים אשריך שבת דבורא יתברך השם יתברך יחיש תחייתך בן איש חי תשנה פזה תשנה פזה קח את זה לך לשכינה חולל עכשיו 18 במצוות מח תפילין ברוך אתה השם שכינה קחי קחי את זה אמא אבא קח קחי השם יאיר לך אור עולם יוציא אותך מהגבלות תן לך אור עולם תציא מכל הקליפות נושב את השכינה סוף סוף מישהו מתייחס סוף סוף מישהו מתייחס רבותיי הדברים האלה צריכים צריכים כל הלימוד שאנחנו עושים כל שאנחנו עושים הדברים האלה זה לכבוד השכינה לכבוד השם יתברך לחשוב על זה כל עם ישראל יצרנו הרב אנחנו כל כך בגלות הדעת לצערנו הרב בגלות הדעת לכל יהודי צריך להיות קודש קודשים כל יהודי צריך להיות מלאך השם מלאך השם להוציא את כל הבלבולים את כל השטויות כל הבלונים של העולם הזה תעיף את תיקח את תמשוך אומר יתרו חוכמה יהודי זה עולם הלב של היהודי זה בית מקדש קודש קודשים הכרובים אומר אדם ישתבח שמו שמנקה ליבו אל תיקח תאווה ללב ותמשוך אחריך ותתחבר אליה תעיף אותה זה חמץ שים אומרים שים מת כף השפעה בלב משהו לא טוב בתוך הכף השפע פח זה לא נכנס לא רוצה את זה אומר רבי נחמן קשה לך תדזק לקדוש ברוך הוא השם תציל אותי תציל אותי מהתאווה הזאתי לא רוצה את זה אני רוצה אותך עוד הפעם תאווה זה ניצוץ רבותיי שתבינו רבותיי קחו את זה לכל החיים שנבין את הדברים האלה רבותיי כל הניסיונות וכל התאוות זה זה נשמות שנכנס בתוך התאווה שנפלו לפני ובש או שעשינו עבירות והיפנו אותם חלילה וחס זה יבוא לך למוח יבוא לך ללב יבוא לך בכל מיני צורות אתה חייב להתגבר תקן אותי תקן אותי תקן אותי עד שנזכה לתקן נזכה לתקן נגמרו הניסיונות נגמרו הבלבולים עוד חלק קטן של ניסיון אחר עוד הפעם גם בזה זה עבודה יש דבר שזה בא בלי ניסיונות שבת תלמד תורה יש דבר שזה בגוף שלנו ובתאוות שלם צריך לדקן את הכל לדקן את הכל ממילא אדם זוכה אז הוא זוכה את תיקון הנפש תיקון הרוח תיקון הנשמה אומר רבנו מי שםשם הזוהר חוכמה תיקון הנפש אדם זוכה לזה רק בכוח המצוות תפילין שבת תלית צדקה חסד תיקון הנפש תיקון הרוח דברי תורה שמוציא מהפה תהילים, זוהר תיקון הרוח, תיקון הנשמה. אי אפשר לזכות לתיקון הנשמה בלי שהוא ישב בתורה ויין בתורה, בגמרא, בהלכה, בזוהר. תעיין. כי אור הנשמה זה עיון. אדם שיהיה לו חלק בכל הדברים האלה. תעסוק בתורה, תקבע איתים לתורה, תעשה חסדים, תהיה בן אדם טוב, תעביר על המידות כמו שהרב טובר הוא מביא שמה קודש קודשים תאומר דבורה אמר רבנו הרגע אליו שמה שמת באיו של נחש מת בלי חטא תראו לי מישהו הרב קורדו עד היום שיגידו עליו מת בלי חטא היחידי האחרון שב לבדו שמת בלי חטא קודש הקודשים תומר דבורה יג מידות איזה שלמות של שבירת מידות שאדם עשה לאדם מישהו הזק חניחס לך תטיב לו תן לו מה שהוא רוצה תפנל עליו אה אדם מחכה מתי שמישהו עשה לו תבי זה יחטוף מנה משמיים הקפידו על משמע חס ושלום אומר תומה מי יהיה ל כמוך נושא עוון שמה דברים אומר דברים מילים מה זה מה זה מעלה אומר אם אדם זוכה אתה נהיה מהקבה לשכינה אנחנו צריכים להיות מהקבה לשכינה אומר רבי נחמן לפני ואז זה נחרב בית המקדש אין לה שכינה איפה ללכת נודדת במקומו לובד פה ללכת שמה איפה היא יושבת הר בקברי הצדיקים בקברי הצדיקים שעבדו את השם יתברך אומר עד היום השכינה נמצאת בקבעצדיקים למה יש לנו לחת אה אבל מי שפה הלב הלב שלנו זה העיקר זה העיקר גילוי שכינה זה בלבד קדושה זה בא מהלב כמה שאדם לא תחבר לתבות של העולם הזה אוכל שותה יושן הכל טוב ויפה אבל זה לא העיקר אצלי זה לא שאני יכול לא חפץ בזה זה רק חלק מהחיות שלי פה בעולם הזה לא משה בלבולים יש לי בלבולים יש לי חשקים אבל לא לוקח את זה לא מפנים את זה מעיף את זה מוציא כעספדות לא רוצה לא כעס לאפדות מרגיש קוצים במוח שלו מתפרץ שבור אל תתייחס טער טער טער תער תער טער אז אתה מגיע לביטול אי אפשר להגיע לביטול בלי להעיף לא יותר יצח קשה בשיניים בתוך הפה כולו מותח רוצה מעיף מעיף מעיף מעיף עוד טיפה כואב לו בל שהוא מוותר שווה לך שווה עזוב על מתי אדם מקפיד מתי תוריד את זה תוריד תוריד עד שאדם זוכה ישתבח שמו באמת לטהרת הלב הלב הלב טהור לב טהור לא קפדות כמו הלל הזקן עם ה עם המקווה שמה בא לצאת אותו מכניל איזה ביטול איזה ביטול איזה דאגות שאדם זוכה לזה ממילא אדם זוכה שהוא מתפלל שרל ישראל השכינה מולו אין לך ציצה אין כי מבדיל אין בנו לבן השכינה הכל הכל וליבי חיבים אומר רבנו חיים ויטל בספר א שערי הקדושה מביא שמה הוא אומר אדם שבעולם הזה עובד ניסיונות והוא מתגבר עליהם מתגבר לא שומע מתגבר צדיק יסוד עולם בא לו עבירה בורח צדיק יסוד עולם מיד מפורש הוא אומר האם זכית לדרגה יותר גבוהה שומרה נפשי כי חסיד אני מה זה חסיד אה זה לא הכובע והשתיים וכל זה חסיד חסיד גם יודע עם חנסיים קצר עם מנלי אצבע גם לא יודע שילך יכול להיות חסיד. חסיד שהוא שבע כבר את כל התאבות שהיה לו, החשקים שהיה לו, הוא לא הפנים, זרק. הוא ניקע את עצמו לגמרי. זה כבר לא מדבר איתו. אותו בן אדם שהיה לו הפרעות, אין נגמר, אין לו, הוא רואה את זה מולו בלוק. הוא רואה עמוד, הוא רואה עץ, כלום לא נכנס בכלל לא נכנס למוח. בוא ללב את האור נקרא חסיד ואז אדם זוכה לכל מה שאמר רב חס בן יאיר זוכה לקדושה לטהרה לזריזות כל הדברים האלה זוכה שטהרת הלב אתם יודעים מה זה רבותיי שאדם זוכה שהלב שלו טהור והוא עושה מצווה הלב שלו טהור הוא לומד תורה לכבוד השם כמה שכינה מחכה לדברים האלה ולכל יהודי זה לא שואלים אותך הבינו אותנו לעולם הזה להגיע למקום הזה שלא תבלבל אדם חייב לבוא ניסיונות וקשעים אל תתבלבל אין מה לעשות זה חלק מהחיים כל הבלבולים האלה רבותיי זה הסתרה אחרה רוצה לעשות את הבן אדם פה בעולם הזה תחשוב על העולם הזה תתגשב תעשה פה תעשה פה תיקב על זה אל תק אל תוותר לו זה למה למה לא חם עוד הפעם יוזירו אותך עוד הפעם למה חרם דבר תחליט פעם אחת סופית אני עכשיו יאללה הוא משום דבר אני כח שלא ישמע לפתפים מדבר דבר על מה שלא רוצה תעשה מה שאתה רוצה אוויר עצפוקה תדרוח עליי תעשה מה שאתה רוצה אז אדם באמת זוכה להידבק בצדיקים הקדושים המוראים אתה נעים אבותינו הקדושים אתה הולך מהמסלול של אבותינו הקדושים של הצדיקי אמת לומד תורה לרבוד השם יתברך לא בשביל לקבל משהו בעולם הזה אני אומר תורה אני אשלח לוטו אני אזכה בלוטו איזה מוחין לא חרב לא חרם אדם לעשות מחת רוח ליוצרנו להוציא את השם מהגלות תחזיר אותו הביתה את השכינה הביתה אמרתי סיפור רבותיי יש לי תלמיד אחד ב שבת רחמים שמה אז מצאתי שיעור שמה אז לא הלכים אמא שלו נפטרה לא הלכנו אז שהייתה חולה הייתה בבית חולים חזרה הביתה רבותיי זה 1000 ספרי מולסער אישה בדורנו 1000 ספרי מולסער המן שליחיה בית איתה היא באה להכנס הביתה אמא את הידיים אבא אני חוזרת הביתה אבא מתי אתה תחזור הביתה מתי תחזור הביתה ישב בדורנו בורא עולם מתי תחזור הביתה הבית שלך מחכה קודש בית מקדש מתי תחזור הביתה אישה בדורנו נשים צדקניות ה נחשוב אתה הולך בדרכים אבא תלמ חזור הביתה די תושיע אותנו אמא לחשוב שזה אבא שלך ואמא שלך אכפת לי כואב לי כואב לי שאני לא עושה טוב כ ש שלא ייפול בחטא כואב לו לחיסרון כואב ב על חוסר נחת רוח ממילה אתה זוכר שרבי שמעון בר יוחאי מה שאמר בזוהר אנשים כאלה זה לא מדובר עליך אתה לא מבקש מבקש רק על השכינה וזה הלימוד זה חק שבועות לכסוף להשתוקק השם ש התורה התורה הקדושה זה לא רק מה שהתורה משמעלי לאוזניים אסור מותר מותר אסור יש פנימיות של הדברים יש פירות למעלה מהדברים האלה. זה עם ישראל. עם ישראל זה קודש קודשים. התורה זה קודש קודשים. באמת להיות מחוברים לתורה באמת. באמת כי אנחנו בגלות. השם יזכה אותנו להיחסף להדבק בתורה אהבת המצוות בחשק. הבעיה שלנו אדם לוקח ללב מה שהוא עובר עליו בחיים. כואב לי. כואב לי. עושה את המצווה עם כל המלאגן שיש לו, עם כל הכאבי לב, תפסיק תקבל הכל באהבה קבל הכל באהבה זהו ממילא אדם נקבל הכל באהבה נעשה כיף לי כיף לי תפילין אבא אני יודע שאתה אוהב אותי ומה שאתה עושה לי זה הכל לטובה אני יודע זה ב100% לא 99 זה 100% אתה עוזר להתקן אני אמר זה האמת. השם יתברך עוזר לנו להיות מתוק בעולם הזה מביא שמה אדם שלא עובר עליו תיקונים בעולם הזה הוא מסכן הרב דוד ברך צירה השם ישמור וחיהו הביא שמה מציא חוברת על אמונה מתוק מדבש מתוק מדבש אומר אדם עובר בעולם עשה תיקונים הוא אומר סימן שאתה מחובר בשמיים הנשמה שלך מחוברת זה לא כמו הלכה שחטה עם חווה אמר לו מה אתה רוצה מעכשיו אני מביא לך עכשיו אוכל חולות אתה יכול לאכול חולות איפה שיש חולות לא יוסר מזונו לעולם לך תחפש את את האוכל שלך לא אתה עזוב אותי לא רוצה אותך חולות אדם שעובר עליו תיקונים אומר מי שגם מחובר לעץ חיים מחובר לעץ חיים אדם שלא עובר עליו תיקונים הוא מסכן. הוא אומר זה סימן שהנשמה שלך מחוברת. אומר שמה ראשית חוכמה אדם שמתעורר בלילה הנשמה הולך הולך לישון הנשמה עולה לשכינה יושבת שמה עד הבוקר הוא אומר מי שזוכה לקום בלילה הוא אומר השכינה שלחה את הנשמה שלך בחזרה לגוף יאבני קום תלמד תורה אם אתה תמיד אהב אם אתה עם הארץ לא חשוב בי הוא אומר סימן שהתורה שלך בשמיים מגנה ומסלה מגנה ומסלה התורה שלך יש לה כוח בשפיע השכינה שלך את זה לא סתם מלך עכשיו לגוף קום קום תלמד יכול להיות שיש איזה גזירה ש יכול לבטל צריך לבטל אותה ואותם הנשמות שקשורים לגזירה הזאתי קשורים לנשמה שלך לך תקום תלמד תגן עליהם אדם בשמיים ירא לו אחרי 120 בוא בוא תראה בוא תראה כמה נשמות בעולם הזה הצלת כמה נש שמות בזכותך ביטת הגזרות וזה לא אחד זה לא שתיים כמה כאלה כמה דברים כאלה שהשם יזכר אותנו בז סיעתה דשמיא ובאמת שרבותיי שנשתוקק להשם נתגעגע להשם באמת לא להביל לפחות עד חג שבועות הביתי הלוואי להיכנס לתורה תכנס לתורה זה ישב לנו בעל הראש כל השנה יש לנו בעל הראש שמירה שמירה מה שמר דוד המלך מזמור לדוד השם לא עשה לא יראה כי אתה עם דיישפתך ומשנתך יש מקום שמה שמיש אסטרופולי יש נשמות שיוצאים יוצאים מאוצאי שבת מהגיהנום ו מגן עדן חוזים לגיהנום שמה הוא אומר יש צדיקים שמתקלים את הנשמות האלה נכנסים לגן עדן לגיהנום סהר ומוציאים משמה נשמות כניסים צים הוא אומר יש מלאך קוראים לו יהושע מלאך קוראים לו יהושע לוקח א קולמוס כותב לו על המצל הצדיק אתה א' תה אתה אומר לך לך זה אף אחד לא יגע בך כנס לגיהנום אף אחד לא יגע בך נכנס לגיהנום מוציאצלה כי אתה ימדי הוא יש צדיקים מגיע לו גן עדן אמר לו תודה רבה תן למישהו אחר אני לגיהנום אדם אח גיהנום צדיק תן לו גן עדן לא רוצה גיהנום למה גיהנום מה לא מגהנום חברים שלי שמה השח שלי שמה אה מי שמר השח שלך שמה ברוך השם מגיע לו חום חס ושלום חס ושלום אוי ואבוי אוי ואבוי מסרו נפשיו הלכו להצטרף להוציא את החב של מהגהנום הוציאו אותם מגיהנום איזה תרגות של צדיקים לא רוצים כלום היו צדיקים לא יודע איזה אחד החסידים לקו אותו לגן עדן קפץ לגיהנום למטה אמר אני מכבד את האש אף אחד פה לא נסר רב מחב את האש הפסקת החשמל איזה לב איזה אכפתיות תלמד תורה שיזכות לימוד תורה גם לשכינה וגם לנשמות שאין מי שיגיד עליהם קדיש נשמות נסכנות שהיו בלימודים תחשוב עליהם תהיה שותף בכל הבריאה השם יתברך לשכינה נשמות שק גיהנום אז אז הרחמנות הלב על זה זה הלימוד טובה שלך עולה למעלה עולה למעלה ופועל נזכה שכל המצווה שנעשה כל מה שנעשה בתפילה לכבוד השם יתברך לימוד לכבוד השם יתברך שזה יועיל שזה נחת ברוך להשם נזכה שכל התפילה תקבלו שנוחק שמחנו השקת השכינה באמת במוח שלנו בעצמות שלנו יהיה לנו כיף לעבוד את השם יתברך זכה להגיד תורה לאדירה בעזרת השם