שיחתו של מו"ר ראש הישיבה הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א בנושא:ל"ג בעומר זמני גאולה ממשמשים ובאים!

Kind: captions Language: iw שמה מתמיד זה שלמד 18 שעות אבל גם הוא לא היה מתמיד הכי גדול שם זכן 18 שעות ישבו ללמוד כך כתוב שכל כך הייתה התמדה בעוונותינו המרובים שכאשר הם היו בתוך בתוך עיר כזו כפר משהו כזה אנני יודע בדיוק זה העיר אולי הירה שהיה שמה אחד פריץ פריץ שהיה לו אולי עשרות אולי מאות עיירות וכפרים והוא היה הוא היה תופס את הישיבה מה הוא גם הגוי כמה שה גוי מגושם מאוד כדרכם של הרוסים הוא ידע שרב חיים זה משהו גדול וכל הברכה שלו באה מרב חיים הוא תפס באמת הישיבה הוא פעם רצה להראות לכל החברים שלו מה זה תורה אז הוא הביא את כל החברים שלו שיכנסו לתוך ישיבת לוזי אומרים שיכנסו אצילים זה אנשים מיוחסים ב ברוסיה צרית בתוך הישיבה ואף אחד אפילו לא הסתכל עליהם אנשים כמו שעכשיו באים שרי ממשלה לעשות ביקור בתוך ישיבה לראות איך הישיבה הזו נראית אף אחד אפילו לא הוציא את ה עין מהגמרא כמו שהבוקר בא באתי וראיתי את הרב נוראי שאלתיאל פה ישבתי ממולו הוא כל כך היה מרוכז בלימוד אפילו לא ראה כל כך שקוע בלימוד אפילו שקראתי לו הראש שלו היה בתוך התורה בתוך הגמרא ממש בתוך ה תוספות והמפרשים רואים איך הוא מעיין חשוב ככה מה שכולם היו בתוך הליבוד אומרים שפעם לקחו אפילו את התלמוד תורה תלמוד תורה של ה הירה שתראה את ההתמדה של 300 בחורים ד כמה היו שמה עוד בחורים וכל הילדים עברו בין הספסלים ואף אחד לא הסתכל ימינה שמאלה על ילד לכולם ישבו לומדים גם שהיה רעש בחוץ כלום כולם ישבו ללמוד מזכירת אותו ענק זר צדיק קדוש לברכה אפה אנחנו לא לא זכינו בהחלט להגיע לאנשים האלה רב משה לוי אמותינו המרובים שהייתה מלחמת המפרץ באו בבוקר ראה שת הבחורים היפים שאל מה קרה אמרו מה הרב לא שמע אתמול התחילה מלחמה עם עם ירקס אדם מחוסן זרק טילים אמר מתי זה היה אז הוא אמר הוא אמר זה היה אתמול א איך היה אתמול מלחמה לא שמעתי אומר שכל ההפצצות היו על יד הבית שלו תילים לא טילים רגילים פצמרים אקדים נפלו סקד עושה פיצוץ רעש חבל על הזמן נשברו חלונות בבני ברק אנשים פוצו להם חלונות הבניינים רעדו ואנשים פחדו לישון זה תעוררו זה היה שיחת היום כולם דיברו על זה בתנו המרבים הוא לא שמע היה בתוך טרות בתוך הלימוד הוא לא שמע שנופלים טילים על רמתגן כך היו מרוכזים בתורה איפה אנחנו כל כך רחוקים אז אחר כך משמה יצא רב מבריסק מכל הישיבות האלה יצאו אנשים גדולים זה היה בזמן החפץ חיים וה שמאלנים דאז זכר רשעים לקללה שהיו הכוונה לא אלה של היום היום זה לברכה צריך לברך אותה פעם זה היה הפוך הם ממש הלכו לשלטונות כמו היום דיברו שיסגרו את הישיבות הם כנראה צאצאים האמיתיים של הערב רב יש ערב רב ויש ההורים של הערב רב כנראה זה הקליפה יותר קשה מהערב רב והצליחו לסגור את הישיבה של רב חיים וכולם היו בצער איך יכול להיות הגרה רב חיים איך הישיבה הזו נסגרה ואף אחד לא הבין ואחרי תקופה הבינו שזהה לטובה למה אף ישיבה לא יכלה להיפתח מרוב מי יכול לפתח ישיבה ישיבה של רב חיים מישהו יכול להתחרות איתה יש שמה מאות לומדים כזה אווירה אז אף פעם ברגע שסגרו אז כבר התפשטה התורה בכל האזורים בכל בכל מיני עוד ערים רחוקות ברוסיה למה כולם היינו ערים רק לישיבה אחת רובם לאותה ישיבה אז ככה ברגע שזה נסגר אז התפשטה התורה בהרבה מקומות אומר אנחנו ראינו שזה היה לרעה בעצם זה היה לטובה בעצם מה שקרה אתמול שאני לא יודע לא הייתי במירון אבל שמעתי שמבחינה ביטחונית וזה אמיתי היה אסור להדליק מדורות ב ברבי שמעון מה ככה שמעתי לא הייתי שם אז כך שלא יתפסו אותי על המילה אבל הבנתי שלא פתחו לא עשפ לא עשו אפילו הדלקה עד כדי כך אז איך יכול להיות כזה דבר עושים הדלקה מה עד כדי כך רבי שמעון הרי מאות אלפים חצי מיליון מיליון היו באים רק ביום ההילולה אז מה קורה פה איך יכול להיות דבר כזה זה בעצם עכשיו איך אמרנו בשם הרב ידרמן אומר אצלנו אומרים ד אמירון אה למירון בעלמה אומר המירון המירון אני עכשיו בכל העולם זהו רב בני לא יכל לבוא אז הוא עשה בירושלים אמרו לי אולי אזה 2000 איש רק הגיעו באזור הר הרב אור ה רשבי עשו בגאולה כמה אנשים הולכים לבוא בן פורת יוסף עשה הרב ידרמן ביית שמש כמו 40 אל איש היה בן פורת יוסף ועכשיו גם בפס היה בליל שבת בגאולה הבנתי אנחנו קם לעשות תהילים בשתיים הוא התחיל לעשות רשע על רב שמעון בשתיים בלילה בערך תראו מה זה מה מניה כן בחבד עושים את התהלוכות כמובן בערים כמו עם בני ברק וירושלים אין בעיה ללכת תהלוכה אבל הרים מעורבות אסור ללכת לנו לנו הם יודעים מה שהם עושים זה טוב שהם עושים ואשריהם לוקחים את הילדים של החילונים מחזקים ילדים של בני תורה צריכים לחשוב פעמיים על העיניים של הילדים אתה דואג שכל הזמן הילדים שלך יהיו ב בקדושה וטהרה איך עכשיו תעשה ברחוב ודאי הם כוונתם לא לשם שמיים יותר מלש שמיים הם צדיקים מבי ישראל אמיתיים אדם גם צריך לחשוב על העיניים שלו הם יש להם את הרב את הרבנים שלהם את ההנחיה שלהם תבוא אליהם ברכה אבל אנחנו צריכים לחשוב איך אנחנו עושים בשביל קצת ככה שיהיה משהו של שמירת העיניים בכל אופן עכשיו רבי שמעון התפשטותה דרבי שמעון בכל דרה עכשיו נהייה בכל עיר ועיר הפוך אני חושב שזה רק לטובה גם עצם זה שסגרו את המקום עכשיו רבי שמעון גם רואה אה אה תראה מה עשו לי אלה שקלנו אותם ברעידת אדמה אז עכשיו שייעלה את הברכה לשמיים ברכה קצת יוסייף עוד תוספת כל מיני מיסים לביניהם כל מיני תוספות למניהם וברך עלם מוגמר מה שאני גם ין שבעצם רבי שמעון בר יו חיים איך הוא אמר יכול לפתור את כל העולם כולו מן הדין ה בעצם עשה פה מהלך לפתור את עם ישראל מן הדין קיבל עליו כביכול ביזיון נורא שהוא אמר אני מוכן לעשות הסכם שלא יבוא אצלי אף אדם אולי בודדים כנסו מתוך מאות אלפים זה ביזיון נורא ברבי שמעון הביזיון הזה שיהיה על כל עם ישראל זה גם נראה לי איזה מין מהמהלך כמובן שיש פה גם עניין שצריך להתחזק בזה רבי שמעון בר יוחאי כך כתוב ב בגמרא באחד המדרשים שהלך חוב הוא ראה בחור ובחורה לא מתנהגים מצניעות כן לא יכול להגיד בדיוק את הפרטים וכתוב שהוא הסתכל עליהם במקום עשה אותם גל של עצמות כתוב בהתחלה חוש משפט את זה בבית יוסף איך יכול להיות מה הרי שאדם רוצה להרוג מישהו צריך בית דין ותר לך בלי בית דין צריך סנהדרין ואם סנהדרין פעם ב הייתה הורגת קוראים לה בית דין קטלנית ואם לא מצאו לו שום זכות אפילו אם מוצאים איזה משהו מחזירים אולי פה רבי שמעון לא דן ישר הרג אותם הרג איש ובחור ובחורה למה אומר רבי שמעון אומר זה מה שכתוב לפעמים דיין יכול לעשות הוראה דין תורה אפילו להרוג כך כתוב בחוש משפט אפילו להרוג בלי דרישה וחקירה אם הוא רואה שזה עמית הדת על טילה ולפעמים צריך אפילו להרוג יכול להרוג אפילו בלי בית דין בלי כלום לתת תורה להרוג בן אדם עד כדי כך מכוון על אחד כמו חם עובדיה אחד זה יכול ממש וזה הכוח שלו משמיים אפילו להרוג בן אדם עם רעיה מרבי שמעון בר יוחאי הוא לא דן ולא כלום רואים שרבי שמעון שם זקן ה רגיש מאוד ענייני צניעות שבאים הרבה בחורים ועוד וקצת הצניעות שמה היא לא פשוטה על הגויים אצל הגויים אז זה אחד הסיבות שדבר כזה נסגר ר רבי שמום לא יכול לראות את זה יכול להיות שגם יש הרבה יטו תורה של אנשים יש הרבה באים לרבי שעון שרבי שמעון אולי יש אנשים שהם באים חושבים עוד למקום לטייל אל עוד יציאה אבל לא באים חס וחלילה בשביל הצדיק הזה באים יש ך ירטל יש אקשן יש תזמורות יש וכולי וכולי א צריך לדעת שבאים לרבי שמעון זה לא אקשן זה לא תזמורות זה לא חי רוטל זה לא אוהלים זה הכל טוב ויפה באים ממש לקרוא שם אדרבה אודרזו או לגמור ספר תהילים איך אמר אותו גדול רבי שמעון בפנים זה יום כיפור תוך הציון בחוץ זה שמחת תורה אצל רבי שמעון יש שתי מהלכים במכה בפנים אתה נכנס רואה אנשים בוכים בחוץ אתה רואה אנשים רוקדים זה רבי שמעון צריך לדעת שיש ריקודים ו צריך לדעת שיש גם דמעות שם ראוי רבי שמעון סמוך עלי שעת הדחק והציל את הלחוצים אדם יש לו לחץ דברים כאלה הם יכול עכשיו בזכות רבי שמעון לפעול מאוד כנראה שזה גם אחד הסיבות וגם תחשוב עכשיו אדם בא אצל רב אתה יודע שהרב הזה רגיש לאיזה משהו למשל מאוד נפגע אם לא עושים את הפסק שלו תחשוב אחד בא לחמ עובדיה מגיע לו לפני רבי נותם עם סיגרייה מאשל לו מול הפנים כן אוא שם את הסיגריה אומר לו רגע רבנו תם אמרנו ראוי להחמיר בסדר לא חייב לשמוע לי חייב להיות תלמיד שני אבל בפנים שלי אתה מעשן מה יעשה לו חם עובדיה אם יהפוך אותו לסיגר זה דבר טוב חוצפה שאיין כמו בעולם עכשיו אדם בא לרבי שמעון מסריט אותו עם אייפון אני בהחלט מבקש ממש מכל הלב ממש חורה לי שאני רואה אצלנו אנשים מוצאים אייפונים ומשרתים מבקש שתעשו לי טובה עשו לי פתק שהרב מבקש מכאן ולבא מי שרוצה שיבוא עם מצלמה אני לא מרשה להוציא אייפון אצלי מה שאני מבקש לארגן מודעה את המודעה הזה להדביק הרב מבקש שמי שבא להילולה אצלנו ויקטור אתה תכתוב את זה לא להוציא אייפון מי שרוצה לצלם מצלמה יצלם זהו אולי אם צריך אז כמה דקות בשביל הישיבה אבל זהו לא יותר מזה איזה דבר זה שמוצאים מכשירים ו אומרים שזה אחד הדברים שמאוד מכיס את רבי שמעון ולכן הוא אתה לא יכול בפנים גם לקבו שאתה מלכה ם הי בבית אז דיברו בזה ש 45 אנשים מתו שם 45 קדושים אז אמרו שאחד הסיבות זה הדבר הזה וגם שאדם בא לצדיק רוצה ישום צדיק צריך ללכת בהנהגה שלו אז חס וחל השם יחזיר אותי בתשובה יחזיר אותם בתשובה אם אדם מדבר בבית הכנסת צל רבי שמעון זה היה דבר מאוד חמור גם כל נישא קדושה השם רחם אישה באה לו בכיסוי ראש או לא לפי ההלכה כותב דברים קשים על הדברים ה פעם אני לא מדבר על אחד שזה זה ה אשתו מה יעשה אין לו עם מי לדבר אל מכאן גם מי ששומעת אותי מי ששומע אותי ינסה לחזק דבר הזה בבית הנושא של כיסו ש מכוון איפה שיש אוזן שומעת גם מ שכבר מי שמה כיסוי שתשים עוד יותר לבל הכיסוי שלה גם בבית רבי שמעון מאוד הקפיד על הבית לפי הפשט אין בעיה בבית אבל לדעת מי שרוצה להיות מקולל הוא יכול למנוע את זה מאשתו שגם בבית תלך ם כיסויים לא להקל למה כתוב שהילדים של הבן אדם הזה יהיו בשפל המדרגה ך כותב רבי שמעון אשאה שהיא לא שמה כיסוי בבית חס וחללה לא בא לדבר על אף אחד כל אחת עם היצר הרע שלה ואני לא נמצא שם אבל להיזהר בזה מאוד אומר שכל יום השם מקלל את ה את הגוי הזה יש את ה ובר מינן כך כתוב שגם הילדים שלה בר מינן לא יהיו עכשיו אחד אשתו לא שומעת לו אז יגיד הרב אמר אדם באש תמרות השן שלא עשה אותה לק בעומר זה רבי שמעון לא אב לג בעומר כזה זה צריך להיזהר בכל אופן אני חושב שהפרשה הכי חזקה בכל התורה הכל חזק כן אסור להגיד דבר כזה זה פרשת בחוקותיי אין דבר יותר חזק מזה אני תמיד אומר כל שנה כדאי לקחת את הדף הזה לצלם זה הדף שצריך ל ללוות אותנו בטלפון שאדם יש לו על הפקירו כל מקום את זה צריך להשים להדביק את הדף הראשון ש בחוקותיי לשים בדף הגמ רע אדם פותח את היום צריך להסתכל מה כתוב פה בעצם לכל אחד יש צרות יש בעיות לא חסר דברים לעם ישראל לא חסר וכל אחד מחפש פתרון מחפשים פתרונות יש תרופה אחת שנקראת תורה וכמה שאתה יותר מחובר אליה הבית הולכים חס יש יצר הרע לצערנו של כל מיני מכשירים יש יצר הרע לצערנו של סמים ואדם לא יודע איך לצאת כמה תדע לך אין שתי שתי אין ככה לימדו אותנו אין שתי יצרים בבת אחת אין שתי עיורים בבת אחת אדם שיש לו אהבה תורה אז אין לו את האהבה השנייה ככה זה כמה שאדם יותר מחובר לתורה כל החשק של הסמים הולכים ממנו חברים שנינו לכם טוב מה שאני אומר לא כל אחד אד יכול לעמוד בזה בפרט אנשים בעלי בתים שהולכים עם זה במינן השם מרחם עליי רבי נחמן ברסף כותב שמי שמעשן חשיש הוא נדבק בשטן ביצר הרע ד פעם לא אומר עכשיו אדם שהוא ישר יקפוץ מהגג השם זקן הנו אבל לברוח מזה אדם התחיל להמעיט להמעיט להמעיט להמעיט לא לתת לזה לגדול וקודם כל לעצור להתחיל לרדת ולרדת דת אמר לי אז בזמנו הרב מורג שטיין לכתי שהתפלל משפט שה כל האקשן אמר לי היום צריך לדבר בעולם התורה על הדברים האלה אמר תדע לך שזה גם מתפשט קצת בתורה אומר לי וזה טומאה נוראה זה לא נותנת לבן אדם את רואים הרבה בעלי תשובה תסתכלו עליהם הם אף פעם לא מצליחים לצאת מהקופסה שלהם וזה בעצם אחד הסיבות שמר לי גם ידידנו הרב טום אומר לי שפעם כל חודש חודשיים אני מכניס בחור שתיים אומר היום אין יבש שם מעיין אומר לי למה אנשים נכנסו לזה עמוק ברגע שאדם נמצא בזה לא יכול לחזור בתשובה תמיד הוא יהיה מצב שהוא לא לא יתעלה הרבה פעמים היו בעלי בתים אצל הרב שרב היו בעלי בתים פשוטים הלכו והתעללו והתעללו עברו אפילו בני תורה בעלי בתים עברו בני תורה בקדושה בטהרה ראינו את זה גם בהתחלת הישיבה פה ש כל הבעלי תשובה זה איכות אחרת פשוט צריך לדעת להתנתק אדם צריך לקבל עליו אני מתחיל א' שלב שני ב שלב שלישי ג ד פרוח אמר לי אתה לא מבין איזה סטרה אחרה הולך אחרי הדבר הזה תדעו לכם בן אדם זה מוציא מילה וצריך לתת עלזה מיליון דולר הוא לא מדבר בכל מכיר את הר זה אור האורות מ קדושה עצומה מאוד ואני צחקתי על מה מדבר בכלל את הבן אדם הבנתי אותו זה נכון יש חבר שהיה פה פעם בישיבה לא קשור אלינו בעבותים רובים במחלקה הכניס אותו בתוך בית חולים לחולי נפש כבר חודש שלם וכל הסיבה זה רק הדבר הזה פשוט זה הלך וגדל וגדל וגדל זה הורס בתים הורס הכל הורס הורס בר מינ אדם לא מבין איפה הוא יכול להגיע אבל בכל פנים למה אני אומר את זה כמה שאדם עוד חברותה ועוד פתאום רה לו יצר הרע אדם רוצה לברח מהיצר הרע הזה כמה שיותר תורה שאדם ככה למדו אותנו רבותינו אם יש לך עול תורה אז אין עול אחר תראו שבני תורה פחות יש להם לחץ מכל הנושא של מלחמות מה יהיה איך נסתדר אין להם תלך לחילונים מה איך אפשר לגמור את החודש תראה מנייה תראה כמה זה המחייה היקרה וכל הדברים האלה לחץ גדול תראה בין תורה מרוויח פחות פחות בלחץ חילוני מרוויח עשרות אלפים כל הום שיש לו פחדים איך נסתדר מי שזוכר ערך קורונה ש קורונה כמה שאדם יהיה לו פחות תורה יותר פחד מהקורונה וכמה שאנשים יהיה להם יותר תורה פחות פחדו מזה יזהרו מה שהיה צריך כמו שאמרנו אבל פחות פחדו למה אם יש לך פחד מתורה זה כנגד פחד אחר אם אין פחד של תורה אז יש פחד של קורונה יש פחד מהצפון יש פחד בודאי צריך עוד פעם לשמור על הכללי דעת שתמיד התורה זה במקום צער עכשיו אדם ישב למד היה לו צער הקדוש ברוך הוא אין בעיה כל אחד יש צער בעולם כל צער אחר השם לוקח צער מחליף צער בצער ממש ככה אדם יושב לומד בפרט ללמוד בשעות שלא לומדים קודם כל ללמוד בסדרים ככה סדרים אחרים כמו מוצאי שבת אין הרבה אנשים יום שישי זמנים כמו שסיפרתי בזמנו שהרב אברמסקי היה מגדולי ראשי ישיבות היה הנשיא של ועד הישיבות אדם ענק אדם ענק ממש בזמן החפץ חיים חרי זה הוא בא פה לארץ היה מלאך השם והוא נכנס לבית מדרש סלבודקה כמדומני בערב שבת זמנים שאנשים כבר היו נחים קצת היו לומדים רא בחור אחד לומד הוא כל כך התרגש אמר שמעתי שלאמא שלו יש מחלה אומרת תדע לך אין לי ספק שזה ילך מאמא שלו לגמרי למה זה עת לעשות השם אתה רואה שן אף אחד כל דבר שאתה רואה שאנשים לא עושים תה עושה שעות יום שישי אחרי צהריים יצאי שבת יש זמנים בשבת שאיין אין תורה דברים כו שימו לב גם אחי הגדול הרב ניאור שמו ויגן עדם בעזרת השם יתברך זכות רבי שמעון בר יוחי לווה אותו הוא עושה דבר יפה בזמן שכולם עושים הדלקה אצלו קוראים תק הדר זותה אצלו אין הדלקה מה הכוונה ההדלקה היא מתבצעת מהר מה כל הוג' רס אבל כוונה הדלקה עצמה ו לא כאב ראש חס ווג'ראס זה כאב ראש ביידיש אז זה לא אלא ממש ההדלקה שלו מתבצעת מהר יחסית אבל יושבים לומדים שעתיים לא קמים וזה בזמן שצ יושבים שעתיים אנשים יותר רוקדים עם המדורות הוא בערך באחד גומר ואז מתחיל המוזיקה בן פורת יוסף ואז מתחילים כמה סוגים של דברים אוכל שבתי מלונות לא שמעו על המאכלים האלה חילונים אפילו לא יודעים ע זה כל הסוגי הפרות והכבשים והעזים ולא יודע איזה כן בעלי חיים עולים על השולחן והכל זה איך אמר לי מישהו שש כוכבים שש כוכבים הכל בשפע שאין הבנה מי שהיה בשבת שבת היה כל כל סעודה 500 איש בערך כמעט כמעט בכל סעודה ראשונה שלישית ככה זה היה שנייה כ זה היה מיד אחרי הנץ אזה היו כמה מאות איך זה ממש דבר גדול שימו לב דברים שכל הגדולים שגדלו ח מובת יבות זה אנשים שלמדו מה שאנשים לא עשו הוא היה לומד כל היום שישי יושב לומד זמנים שאיין תורה השם םבן אדם אז קודם כל צריך לדעת שמי שעם התורה אולי לא היום אבל יום אחד יפתח לו הכל גם הכסף גם הבית הכל יפתח אין ספק זה לא רואים את זה אונליין יכול להגיד על עצמי בתחלה שהתחתנתי משהו כמו 40 שנה אז ש כמובן דירה היייתה בירושלים 100 אל דולר זה הכל הש ככה זה ה ב-100 אל דולר אתה יכול לקנות כמה דירות לא התה דירה משהו אפילו פחות מזה היה דירה וגם את זה לא היה ודיי וכולם לקחו משכנתאות ועוד על הסכום הקטן הזה הייתי חייב בערב קצת לכתוב לכתוב ככה חובות שאני חייב לאנשים לא כתיבה מבחינת להתפרנס סבן חייב למישהו לאלי לתת לוש נתן לו מזוזה נתן לו זה זה מה שהיה ו והיה לי מאוד רצון ללמוד תורה במ רובים ואז נפתח אזה כולל ערב ה היה לא יודע מה רציתי מאוד ללמוד שם כולם מקבלים שמה לחודש אם אתה קצת מאחר או זה אתה יכול להגיע ל-2 ומשהו שקלים לחודש זה היה המחיר ככה אולי אולי מי שזה אז זה יה 400 שק זה היה הרבה כסף מ שהיה מקבל כלל ערב 400 שק לחודש יכול לעוף באוויר זהה הרבה כסף אבל מי שהוא סופר יכול לעשות פי ארבע פי חמש עכשיו אתה חייב הרבה כסף אין ולא היה עזרות כמו היום זה עוזר לך הוא לא עוז איין דברים כאלה גם לא היה כמעט גמחים וודאי שלא היה כל מיני קופות שעוזרות או הרבה גם מצרכים שנותנים ד דברים האלה היה עולם אחר כל שהיה גם אברכים ברים וזה היה ניסיון קשה באתי לאשתי אמרתי לה אני אחרי צהריים בערב אני הולך לסדר שלישי וזה הזמן בדיוק שאני הייתי מחזיר את החובות הייתי לומד שתי סדרים טובים שבע בערך אבל סדרים זה היה סדרים תשע זה ה תשע ובע זה היה ארבע שלש וחצי לא משנה זמנים זה היה זמנים מאוד הקפדתי הזמנים אחד ם צריך לדעת מי שרוצה להצליח בתורה זה זמנים השם רחם עליי יחזיר אותי בתשובה זמנים אמרתי לה אני הולך לכל ערב עד 10 ו30 אני אבוא אחר כך מה שאני אספיק אני אעשה זה כבר הבעייה שלי מה אבל איך אתה תסתדר הרגשתי אמונה וביטחון בקדוש ברוך הוא היו אברכים שמסכנים באמת הה מצבם קשה ואני לא לא למדתי את זה באיזה מקום שתני את זה בתור חוש את הסופרות והייתי מלמד בחינם מי שהיה רוצה לא היה נושא של כסף באים תן לי כסף למד אותך הכל בחינם אחד מראה לשני בחינם ככה זה אנשים עשו אפשר להגיד דירות דירות בשך עשרות שנים אנשים עשו הרבה כסף ואני במקום לעשות דירה הייתי הולך לכולל ערב וגם יושב איתך הוא היה בן אדם טוב כמו ילד קטן חמש דקות תחור כבר מורידים לך נגיד 5 שק 10 שק כאילו אתה בגן בסוף החודש הוא בא מגיע לך 252 253 מומד ךד שקלים מפורט לך נתן לך הייתי צוחק בתוך ליבי הייתי אומר אני יושב כותב מזוזה זה כבר איזה 100 200 שק מה מדבר הבן אדם אין פה 98 זה 100 זה 100 והייתי מקבל את זה ככה הייתי אומר זה היה מסירות נפש בשבילי ממש בא איזה יהודי וראה את הגג של הבניין רצה להוסיף ש שתי קומות אל מה הוא יתן כל אחד נותן לו שתי חדרים מתנה כמובן ש היה לו שירי טבן שרצו את הדררות האלה שמונה יחידות דיאור וכל אחד הוא נותן לו שתי חדרים מאיפה התחיל הכל מהבית שלי אמנם קומה שלישית אבל הכל הכל התחיל מהבית שלי הוא בא אליי יקש את העזרה שאני אעזור לו עם השכנים והרבה הרבה הרבה הרבה עזרו לו ואני הרגשת הלב שלי שכל למה לא הלך לגגות אחרות מה הוא בא לגג שלנו נכון שגג היה גג גדול חסר שם גגות אולי תנים יכול לתת חדר למה נתן שתי חדרים למה אמרתי כל זה המסירות נפש של איזה 10 15 שנים שהלכתי לכולל ערב הלכתי ללמוד סדר ג שלבני תורה זה היה ניסיון זה לא היה כמו היום יש כולל ערב לא היה מושג כזה כמעט ירות נפש זה אמר לכם זה נראה אדם טיפש הולך יש לך בית יש לך הרבה ילדים קטנים יש לך לפרנס יש לך אין עזרה כמו היום שהורים בא זה אבא שלי עצמו היה עשיר מאיפה יכול לעזור לי מאיפה ה ממש זה היה העולם היה מישהו מביא לך איזה מש היית משהו שומר לו תודה רבה היה מצב קשה היה משירות נפש גדולה ומה שהוא הלך עשה 20 30 שנה שלמד וכל הלילות שלו איבד אני ישבתי לללמוד ווזה הגיע לי הכל בחינם בחינם מה רואים מזה שמי ש יושב אומר רגע אני עכשיו יושב לומד אז איך יהיה לי דירה איך יהיה לי אתה צריך לשב ללמוד תתמיד תשקוד ידע שבסוף הקדוש ברוך הוא מי שלומד תורה פותח לו את כל השערים הוא את מורבי איך אמר לי פעם זה אחד שהוא אינסטלטור גדול של בניינים לקח פרוייקטים אומר לי חוה י שאנשים בתוך האדמה בעפר הייתי יכול להחיות אותם מתים הייתי רוצה להגיד להקים אותם אומר אביך שהתחתן בקושי היה לו מה לפרנס היה לו איזה מקצוע מכובד אז אמרו לסבא אבא של אמא איך אתה לוקח חתן כזה הוא אני ני בקום המדינה היה חשוב לא בן תורה ב כמה כסף אתה עושה היה עניות כזו גדולה ש המדיד היה זה כסף אפילו חם עובדיה לא רצו אותו הבנות יש לך כסף אתה שווה אין לך פרנסה אל תגיד ליחם עובדיה אל תגיד לי כלום אל תגיד גדול הדור זה היה המצב לא לא היה ערך כל כך לתורה אז באו צחקו על סבא שלי היה ר בית הכנסת כזה של המ שדי הי רב שבירושלים יש בית הכנסת היזדים ועלי יזה יש בית הכנסת המשדל לא היה משדי הה מעיר אחרת אבל הוא היה מכיר את כל הצדיקים ניסתם היה כזה בדיוק סוג של בן אדם שרודף אחרי צדיקים ו בקשר מאוד חזק איתה ובקשר איתו כמו הרב פטילון לא יודע איך היה לו קשר עם כל הצדיקים משהו מיוחד היה כמו מגנט אלם והוא היה גם תלמיד חכם והיה הה חזן ב רמות שאי אפשר להבין הוא היה יודע הרבה דברים הה יזה ציבור מאוד גדול ושהוא שמעו שהבת שלו הבחורה הלכה עשתה שידוך איתו שאלו אותו רגע מה מה הוא יודע אומר הוא יודע לייצר נעליים מה זה היה ביזיון מנים אחרות מה קראו לזה סנדלה מי שמייצר נעליים קראו לו סנדלה מה יודע ליצר היו מייצרים אז את הנעליים בחנויות אדם הי לו אומים כל מיני דברים ויצאו ממש נעל אתה בא אתה רוצה נעל מייצרים חנל איך אומרים במקום עבודת יד מה שנקרא מה זה ביזיון התחיל לצחוק עליו מה עשית מה לקחת אותו לחתן אומר היום אני רואה את אבא שלך אני אומר אם הם אם הם ידעו ודאי שהם יודעים בשמיים הם יתביישו תראה מה התורה עשתה את הבן אדם הלך ללמוד תורה תראה איפה הוא נהיה תראה איפה הם בקבר הם בקבר ככה גם ש הינו ילדים רוב השכונה אצלנו ה היו ב אסור להגיד לך דבר כזה זה ביזיון להגיד את זה מלוכלך דתי יש בתי בתי ספר קוראים לזה מלוכלך דתי ממלכתי דתי זה מלוכלך דתי ת שה מרבים חס ולום לא רוצה להגיד למה זה מה קורה ברגע שחס וכלל אדם שם בחילוני אז הלד שלו אף פעם לא טם את התורה שהוא מחר רוצה לחזור בתשובה יש לו אהבה אבל אדם שהיה בממלכתי דתי הוא כאילו דתי מחר תגיד לו והוא נפל תגיד לו בוא תחזור בתשובה אומר די הייתי שמה וזה רוב הבעלי תשובה זה אלה שלא התחנכו ב ממלכתי דתי השם רחם למה זה גם תורה שאיין אית ה קדושה ושמה ישת הרוב וזה זה הולך לזה שהייתי רשמו אותי לתלמוד תורה זה היה דבר מוזר שרושמים ילדים תלמוד תורה ואז א שה אני זוכר איך אמרו לאבא שלי אתה עושה אפל אתה שם אותו בתלמוד תורה לא יהיה לו מה לאכול ככה אמרו זה היה ממש ואמרו את זה בכנות זה הרגשה מי שלומד תורה אין לו מה לאכול מסכן מה הם לומדים מה יש שם לימודי חול מה זה מה יעני מרות התכוונו באמת לטובה כ האנשים האלה היום רובם באדמה ברוך השם נ ראיתי גם זקנתי ולא ראיתי צדיק נז ז מבקש לכם הפוך תקיים בישיבה כל הום כונן מלווה זהרו לברכה זה תורה א לכם רוצה להגיד לכם שהשפע האמיתי זה כמה שאדם פע יותר לשיעורי תורה מדבר על בעלי בתים יש הרבה באים לשיעור פה פתאום בא לשיעור פה פתאום מפספס שיעור פתאום זה לדעת להיות עקבי כל הבעלי בתים שהצליחו במקוב זה אנשים שלא הפסידו אף שיעור ה באו שיעור אחרי שיעור לא הפסידו אף סדר אלה אנשים עכשיו עכשיו הנה ברוך השם היינו כל הלילה אחד ים התקשרתי איפה אתה לקחתי רכבת לכותל אמת שיגיד לכם את האמת שקיבלתי עצבים יגיד לו לא לבוא לישיבה שבוע מאוד התעצבנתי על זה רגע אין פה רב אין פה כלום אנחנו יודים עם עניין בבוקר אני לא ישנתי כל הלילה אנית נשארתי למניין השני שיהיה מניין בשמחה בכיף תגיד איך אתה מסוגל פתאום הכל טוב יפה מה אתה חושב תפילה שלך רוצה להגיד 100% השם לא יקבל אותה ואם מקבל אני מבקש ממנו שהתפילה תהיה תלך לאיבוד לא יקבל אותה אתה עושה על חשבון הישיבה דברים איזה דבר זה גם אני אומר לאנשים מחילה יש פה מקווה אנשים מטבילים כוסות בתוך המקווה זכוכיות אני אומר מחילה לא רוצה לגזור שמיים שיחשב לאנשים האלה שהכוס שלהם לא טבולים ויש כוח כזה אני אומר לכם ברגע שאדם בא למקום יכול לגזור גזירה כזו איך באים רואים כוסות בתוך המקווה אתה לא חושב חז ור הזה ישבר צריך לרוקן שתי מקוות חס מישהו יכנס כנס לו זכוכית איך אפשר לש אם צריך לפעמים לחשוב אתה בתוך ציבור לא לעשות דברים השם רחם עליו בחשבון תורה לצערנו שאנחנו מבטלים בשביל לפעמים חס בשביל תהילים דברים כאלה אם זה לא אם לא אנחנו נמצאים מקום מאוד מסוכן שמסביבנו יש הרבה אוהבי ישראל פה עבת ישראל מאוד גדולה משפטים מכל הכיוונים לא אתם חושבים שהייתי מבטא תורה אם לא שמצב סכנה אחד אומר לאשתו קורעת ללדת והיא סובלת כבר 12 13 שעות ומצב לא פשוט בבית חולים איך לא נתפלל בשבילה ראי הנה עכשיו ראיתי את הילד של ארון כזה חמוד כזה מתוק כמה תפילות הבחורים פה כמה פתיחות הכל היה עכשיו רואים את רבי משה נהנים מרבי משה רואים אייזה בחור מתוק הגיע לעולם גם ידידנו ברוך השם גם החבר שלנו הטוב הברוך מה היה עם הבת הראשונה עכשיו הבת השנייה לא הישיבה כילו 200 ניתחו את אשתו יום שישי אני בטוח שזה רק בזכות בזכותכם אני מאמין בתורה תדעו לכם אני מאמין בכם יותר ממני שמרו לי הרב תברך א תעזבו את הברכה תם ם הברכה אומר אני קשרו לישיבה למה אתה לא הם יושבים לומדים תורה וראינו את זה שבוע שעבר זה היה ביום חמישי או רביעי שאישה היייתה בחדר לידה ה לפני פחות משבוע אתה הה בחדר לידה ואן לא זז ועשו פתיחת את החל ב וח אחד הרבנים התקשרתי אלי תפתח עוד פעם עכשיו פתח פתח חדר פתחו תוך חמש דקות שש שעות אולי 12 שעות בית חולים מיד טק נולד הילד מה זה מראה שכוח התורה רואים בעיניים מה זה כוח התורה אני תדעו לכם יש הרבה הרבה דברים אנשים לא קוראים זוהר ותנו הבים ולצערי יש רב גדול מאוד מאוד מאוד מאוד ענק לא יודע למה הוא מדבר ככה הוא יודע מה שהוא עושה יש פה דברים שאתם קצת צעירים אבל אני קצת יותר מבוגר קצת מתקרב לגיל שלו אנחנו אין הבדל גדול בגיל יש לו תפקיד גדול מאוד מאוד וכל העולם שומע לו אבל ההבדל בגיל הוא לא הרבה אין לנו הרבה הבדל אני קצת מכיר את כל המהלך מאיפה זה נובע מה שהוא מדבר והוא מדבר מאוד נגד זה שיש רב שאומר על הזוהר לקרוא זוהר הוא חס וחללה אולי קצת אולי חס וחלילה שלאי שהוא צוחק זה קצת בכוונתו ודאי אין לי ספק מתכוון לשם שמיים אז קודם כל תדעו שספר הזוהר יש לך כוח ברוך הבא ספר הזוהר צריך לדעת שספר הזוהר מסתכל עליי כן דיברנו על וולוז'ין ספר הזוהר צריך לדעת חברים שהחפץ חיים היה אומר קודם כל זה אחד מספרי מוסר הכי חזקים בעולם עכשיו השם זכני אדם שיש לו יראת שמיים דבריו נשמעים יש לנו יותר מיראי שמיים מהזוהר אין יותר היום אין תענית צריך להיזהר היום היום אין תיקון אסור להתענות היום כן ודאי עכשיו יש ספר יותר חשוב מספר הזוהר יש לך אדם מרא שמיים יותר מהזוהר הקדוש אין דבר כזה רא שמיים בתכלית זה היה בוער פה היראת שמיים שאדם קורא את הספר שלו הוא מקבל הוא נהייה בוער ביראת שמיים אומר החפץ חיים ספר מוסר הכי חזק בעולם והחזקים ביותר זה הזוהר מי שקורא זוהר לא משנה תרגום לא תרגום כן תרגום מה תרגום לא משנה יש שמה דברים על היסוד על מעלת התורה בפרט הזוהר הוא הוא מעריך מאוד רבי יוסף חיים סתכל עלי מעריך מאוד שרכו מעריך מאוד בתורה הוא אומר אין דבר בעולם אין פתרון לכל בעיה שאתה לא מוצא לה פתרון כל בעיה שאתה לא מוצא לפתרון תדע לך לימוד התורה פותר כל הבעיות זה מה שכל הזמן הליטאים אומרים זה זוהר אבל מה זוהר לא רק הסתכל עולם ליטאי לא לא הוא אמר צריך הרבה על העיניים הפוך מעולם ליטאי והרבה קדושה וערב רב תראו כמה מדבר על הערב רב כמה דברים שהזוהר הקדוש בכל הדרך שלו כל הזמן חוזר על הדברים ספר מוסר עצום אדם מקבל יראת שמיים כדאי לקרוא זוהר אומרים שחפץ חיים דע מישהו אמר למישהו שההוא חייב פעם אחת לגמור את כל הזוהר אמר זה לך מאוד אחרי 120 שנה שאדם יכול לפחות גרס פעם את כל הזוהר הקדוש לגרוס לכן תדעו שקודם כל ספר הזוהר זה מנקה רב בן ציון עיד שכל בחור ישיבה שיקרא חמש דקות יתחיל חמש דקות בקטנה ההבנה שלו בגמרא תשתפר הרבה אנשים רוצים שההבנה ש הנה יש לך עצה טובה אפילו ילדים אתמול אמרתי בשיעור המרכזי ש שמי שיקח יץ שלא יצרך רטלין דבר בדוק ומנוסה מה שאני אומר לכם ילד שכל בוקר קורא זוהר חמש דקות אפשר פתח אליהו ראה פתאום הילד הזה נהיה רגוע לא צרך תלין ראיתי את זה אצל הרבה ילדים זה פלא פלאים תדעו שמה שכתוב פה אם אני אגיד לכם משהו סגולה יכול להיות שהיא תפעל יכול להיות שהא לא תפעל אבל אם רבי שמעון אומר ודאי ואם הקדוש ברוך הוא אומר איך אומר רבי ססון לוי זה שב ה מצחיק ככה עושה שיעורים יהודי ירא שמיים דורש תמיד ברשבי סלקים כמו לצות חס אבל ברמה תורנית כולם מחכים אותו ברחוב בבדי בדאי ככ הוא אומ בבדי הוא בודאי אז ה אומר תראה מה זה אם רבי שמעון אתה סומך עליו ם הקדוש ברוך הוא בבדי בבדי בבדי בבדי 100% שזה פועל הקדוש ברוך הוא הוא ברא אומר לך אני איתך יד ביד אם בחוקותי תלך השם זקן קי תורה ו המילים בתורה אני לא זכיתי אבל מי שזכה להיות עמל בתורה כמו פה עם הרב נידם שלומדים זה נקרא עמל התורה רב נידם זה המל התורה שאדם לומד סוגיה בעומק מה שהר בוגנים עושים פה ושאר הרבנים לומדים נכנסים תוך עומקה של סוגיה בפנים זה עמל התורה מה קורה י שמכם באיתם אמרנו זה רק שני ורביעי רק רק ליל שבת ורביעי זהו גשם ירד פעמיים בשבוע מתי שאין אנשים ברחוב מה יהיה עם זה זה יספיק כל הכינרת ייעד למעלה יומיים בשבוע שמונה ימים בחודש כמה חודשים יש לנו גשם שש חודשים 8 * 6 כמה זה 40 48 48 יום כל החורף ירד גשם זהו וזה יהיה בתפזורת 8 8 8 * 6 זהו ומה יהיה הכנרת עד למעלה כל המעיינות מלאות במים כל ה המ תאום שיש פה הכל מלא איך משמנה ימים זהו נתתי גש מכם באיתם אומר בזמן רבנו הקדוש אפילו לא רד גשם שבע שנים לא רד גשם המ תאום עולים מלמטה עד למעלה אדם מוצי צנון רואה גומה של מים שמונה שנים לא רד גשם אם עושים רצונו רואים בחורף רואים רואים כמו קיץ ואתה רואה את הכנרת עולה לבד עולה עולה עולה עולה עולה מה קרה איפה אין מלמטה השם מרים את כל המים ומ אצל השם לימד אותנו אור החיים הקדוש שהוא יכול לקחת טיפה של מים ו מהטיפה של מים הוא יכול להביא פי מיליארד מים ממה שיש בכדור הארץ הוא יכול לקחת טיפת מים ופי מיליארד מכל כדור הארץ מים מכניס את הכל בטיפת מים אומר אור החיים הקדוש אם הקדוש ברוך הוא לא יכול לעשות את זה הוא לא הקדוש ברוך הוא וזה הכוח של הקדוש ברוך הוא לכן במ רובים אסור לפחד מאף אדם צריך לכבד לא פחד מף אחד לא מזלזלים לא בתי משפטים לא רוצים לזלזל באף אחד אל צריך לדעת אוף שופט שופטת כולם נתונים השם מחזיר אותי בתשובה שגם אני אחשוב את זה אסור לפחד מאדם צריך לכבד א לא לפחד הקדוש ברוך הוא יכול לפתור את כל הב מישה עם התורה צריך לדעת זה כמו אחד עכשיו יש לו בנק אז הוא נפל לו חמ שק הוא כואב לו מה זה משום עכשיו אתה מבקש ממנו 5 שק זה קשה לו כלום מה זה שק בשבילו שום דבר אדם צריך לדעת שברגע שאדם לומד תורה בשביל הקדוש ברוך הוא שיפתור לו את הבעיות זה חמ שקל חמ שקל איך אתם יודעים למה זה לא נפתר הבעיות מה אנחנו לא מאמינים אבל אם היינו מאמינים ככה זה היה יהיה זיווגים יהיה ילדים י זה לכן אני יש אנשים שהם קצת בדאון שהם א רואים שהם לא מתחתנים אז הם שבורים זה כל אלה אנשים מרובעים אדם צריך לדעת ברגע שהתורה באמת כל הבעיות נפטרים באושר עושר וכבוד תראו אתמו רבים מה היה אדם פשוט השם מרים כוכב מכתו מעלה מעלה תראו את אחי רב בן מי שיודע שהוא מתחיל את מירון זה לא צחוק אני לא מדבר שקר מי שיכול להרים את הפרויקט של מרון מי שהו חושב ע זה זה פה אנחנו נותנים לו 1000 שק אנחנו חושבים שיצא פה עם איזה 20 30 אלף שק בטח עשינו את מירון זה אפילו לא מתחיל מה-2 אל שקל מה ש מדובר על בין חצי מיליון למיליון אז איך זה התורה איך ה התקשרתי אלי פעם בש חי שלש בלילה אמרת לו יש משפט מה אני עושה אמר לי אתה מנצח אמרת איזה מנצח שאלתי אותו איך הוא יודע את זה זה ברוח הקודש אמר לי ממש לא אמר לי מי יכול על התורה מי יכול על התורה תראו ואני רואה ממש תודה רבה שזה בלי עין הרע אני אומר את זה תדעו מי ש יודע מה ייה לנו פה במדרון ולקחנו את המבנה הזה ממש מסירות נפש שילמתי כבר כמעט שנה 100 אל שק שכירות ואנחנו לא יכולים לכנס עשו לנו צב סגירה אי אפשר לכנס את המבנה ומי עומד מולנו כל אלה שלחים לנשק כל אלה של קפלנים הם עומדים ממולנו הם ום לקחו עליי משרד עורכי דין שלחו לי אני לא יודע אם שמרתי את זה איך הם טובעים אותי יש אחד טובע אותי אז הוא הביא לי הביאו לי ממש קלסר עם כאלה יציאות תיק אחד תיק שתיים תיק שני והכל מסודר הביו הביאו לכולם ממש החילו לתי גזרו אתה יודע הוציאו כאלה לא יודע איך קורים לזה כמו סימניות כאלה וממש עשו לי תיק על מה הם טובעים אותי כאילו זה מיליון אתה צריך לצאת מפה ונח כאילו כל הכסף זה והיה פעם אחת שק הצ'ק חזר טכנית אז הם כבר בנו את זה כבר הביאו לשופטת הרכינו הנה הוא לא שילם אבל ברוך השם שם עזר קצת למאייר דוד הלא חכם הבאתי ישר מהבנק שזה פליטת כניק טכנית והבאתי כבר שלחתי להם עוד צ'ק יצאתי את הצ'ק הזה ושלחתי להם עוד צ'ק הכל הם הביאו לי סוללה של עורכי דין ואני עם מי באתי אפילו לא הייתי במשפט יצחק שיהיה בריא יצחק בן לילי לקח עליו את התיק הביא גם את הורך דין על חשבונו ורך דין חרדי מול שלוש אוהבי ישראל אתם מבינים איך קוראים להם אוהבי ישראל ההיו פתוחים שהם קוראים אתי בדג כדג וגם הם פתחו יש להם קבוצה יש קבוצת הרצליהב יש קבוצה שאף אחד לא מכיר אותה זה קבוצה של שבק ומוסד קוראים לה הקבוצה הזו מרוב שאוהבים אותנו המדרון שש אף אחד לא את המספר רק הכי צדיקים ב הכי הטובים שב ששומרי סוד חים לנשק רק הם מקבלים הודעות מה מה החדשות מהמדרש שש כולם אחד מחמם את השני אם הוא עכשיו עכשיו זה עכשיו פתחו את הדלת עכשיו סקרו עכשיו הוציאו מזרון עכשיו שמו זה עכשיו כן תודה רבה זה זה זה החדשות בקבוצת המדרון שש ראינו איזה דתיים כיפה ראינו זה תביאו ערבים אל תביאו דתיים תביאו זה רטרים הם באים להשתלט על השולחן באים על השכונה רוצים להחזיר פה אתכל מי בא רצ כמה בחורים אין איפה לישון יושנים פה כבר 10 שנים בחורים חביבי אין להם בית באתי לקחת להם בית מה לעשות איפה הם איפה ישנו פה תחה וגשם אמרתי עד שנה הה בית מלון תדעו לכם שהיה לי תוכנית לעשות בית מלון שם מה זה בית מלון שלא ישמעו אותי עכשיו חס וחלילה לא אמרתי חדרי שינה בית מלון זה תדעו לכם הייתי משוגע על כל הראש אמרתי אני עכשיו עושה פה שמה ככה 10 שנים יבואו בחורים ישנו איזה כיף שתי מיטות בחדר ככה בחורים יושבים כל אחד מזגן מה זה הה תוכנית הם באו כבר אמרו ישיבה עכשיו מי יכול עליהם במשפט הראשון הם הפסידו ברוך השם מה הם אומרים מה עכשיו משלם לו פיצויים אמר לו יצא בחוץ לכו תסתדרו ביניכם להם לכו תשבו ביחד תסדרו כן כן אתה צריך לשלם עכשיו בקיצור מה שקרה לפני שבועיים מילים אחרות אנחנו עוד איזה שבוע שבועים מקבלים אישור כנס למבנה מישהו מבין עכשיו נביא לשמה הרבה רטרים שיגורו שם עכשיו נביא הרבה רטרים והרבה הרבה זה מסגריה הכל יש שם בעזרת השם אנחנו לא עושים נגדם ולא אנחנו אבים אותם והכל חז אני רק רוצה להגיד לכם מה זה כוח התורה אין לי ספק זה אתם זה התפילה שלכם בעזרת השם אני מבקש מ מלכי המלאכים שיעשה איתנו חסד מאוד גדול במשפט על הבניין פה רואים כמה הישיבה הזוי נותנת איך באים אנשים אוהבים וכולם ם צריכים לעוד מהישיבה לעשות מקבעות כאלה ברוך השם אנחנו בלי כסף ממש מי שיודע אנחנו עושים את הכל מי שיודע כל השיפוץ הזה עלה ממש אם לא שדדנו רועי שעזר לי שנה שעברה אין לנו ממש קושי להחזיק את הישיבה יש ממש ככה כל מה שרואים פה אנשים בא פה מישהו מהעיריה אחד הכי עשירים מהעירייה שיש לו פה כולל אשיר גדול לוקח מיליון בין מיליון לשתיים אולי שלוש מיליון הוא יודע איך להוציא מהעיריה פה הוא בא אליי אני צריך להיפגש איתך בא עם הבן שלו עשה איתי סבובים זה שעה שעתיים שאני אתרום לו הוא כולה יש לו באמנות רובים אולי 10 אולי 15 אורחים זה כל הפעילות שלו זהו מה שיש לו אין לו 30 אברכים אין לו פה ישיבה אין לו אשל אכילה שלינה אין לו עוד שאני אתרום לו שהסברתי לו שאני לא גומר את החודש זה היה בדיוק חודש שבח כסף בבנק תי אלך אני משלם גם עוד אני אתרום לו הוא מקבל מהעיריה אנחנו לא מקבלים כלום אז איך זה הכל תורה אומר לכם מי שיש לו תורה זה מה שאמר לי הרב בניאו אני רוצה שיהיה ניצחון חברים לא בשביל אנחנו חזקים שיהיה קידוש השם שיראו שיש את הקדוש ברוך הוא בעולם שידעו שהשם אחד ושמו אחד למה פה כל הישיבה זה לשם שמיים אומר לכם מקוות ומקום אחר מקווה כזה זה 4050 שק כן יש כזה טהרה וברוך השם כל כך הישיבה הלוואי שלנו עוד נשקיע עוד אז תדעו שהכל זה התורה אני רוצה להגיד לכם שתצאו מפה עם מודעות מי שיש לו תורה הוא יצליח בחיים כמה שיותר תלמד שיעורי תורה מי שאין לו תורה סור להגיד את המילים האלה כל יהודי בשבילנו אני אומר את זה בכנות אני דואג לכל יהודי רחוק בפרט צריך הרבה להתפלל על החילים תדעו אתם לא מבינים כמה הם צריכים רחמי שמיים אכל לי מכתב מישהי ל שלום בית מספרת שחברה שלה אמאלה שבע ילדים בעלה נהרג בחנוכה השאיר אותה מעוברת ונודה לה עכשיו תינוקת יודעים מה זה איפה אבא איפה אבא אין אבא אבא קברו אותו באדמה היה חייל בעזה נהרג זה אחד מתוך 700 חיילים 280 ומשהו חס 90 רק במלחמה ביום הראשון הרגו עוד איזה לא יודע כמה השם רחם עליים ש 700 חיים בסך הכל מה זה ת לך כמה יתומים כמה אלמנות יושבים פה תפילה הזו היא לא קלי אני אומר לכם את האמת כל יום שאנחנו עושים פה תפילה זה כואב לי שאני ככה מאבד תורה מספיק אני מתבטל אבל אין ברירה איך אפשר חיילים שמה כמו הכניסו עוד עוגדה שלמה הבנתי שזה עוד 3,000 חיילים עוגדה אמתי הכניסו אתמול עוד עוגדה יש כמה וגדות רק על רפיח כמה וגדות ושמה זה כאן צרעות כולה 30 40% רק מהמנהרות הם הולכים יש להם בפנים עוד 70% מנהרות ושמה יש מנהרות של רחבים יש אולי 50 מנהרות שזה ממש מכוניות נוסעות מעזה לתוך מצרים זה משהו מפחיד מה ש הולך שם הם צריכים לעשות עבודה אמר לי פה אחד מנצח יהודה רגו להם שלוש חברים שבוע שעבר למה אסור להפעיל שמה אסור למוטט בתים אסור זה שמו להם מטענים והראו עליהם צלפים הרגו להם שלוש הה פה אתמול הבן של רפי קדושים אומר לי הלכו להם שלוש חברים אנשים לא מבינים מה זה מה הולך בג'בליה מה הולך מה הולך בצפון אם כמה כמה אלפי בתים אדם מחוזר אין לו בית אין לו בית לא עכשיו תחכה שמשנה תתן לך כסף ו את הבית שה לך את הבילה אנשים בצער רבותיי התורה שלכם ה מגינה והתפילות גם מה שעושה רש ק באג רב משה בן משה שזה דבר עצום מה שוא עושה חייבים תפילות שאני מבטל אותכם אבל תדעו את לית על ככולנו זה התורה הקדושה אני רוצה שתצאו מפה עם משפט אני כל זה אמרתי שאני אוהב את ישראל אבל תדעו דבר אחד רוצה לאהוב את ישראל אבל דבר אחד אני רוצה שתכניסו לכם לראש ואני אומר את זה כל אחד ישנה לעצמו לא משנה אם אתה לומד לא לומד מי שלא לומד תורה הוא לא שווה הגורה שמעתם כנ אחד לא יכול למוד אין אולי לא בריא אולי חולה אין קושי אבל מי שיכול לללמוד תורה וכל אין דבר כזה שלא יכול כן איך אמר אחד אמר לי אין לי זמן להתקלח יש לו זמן לנעול נעליים יש לו זמן לאכול יש זמן אז למה לתורה אין זמן לא מבין מה זה פחות מתורה זה פחות משנה ראית אדם לא ישן יש לך זמן לישון מה זה אין לי זמן זה שקר אבל לא משנה מי שלא לומד תורה תדעו לא שווה הגורה למה מאבדת בשביל מה באת לעולם בלי תורה תדעו לא יהיה לך העולם הזה אין תסתכלו מה קורה עוד 10 20 30 שנה עם חילונים לא קורה כלום מסכנים בתים רובים ומי שאין לו רב כ לא מתבטל לא משנה קך רב זהד לא חייב לשמוע לי אני כלום כן תדעו לכם חס כ אסור להגיד את המילה הוא ערב רב יגיע יום הוא יבין בדיוק אדם שאייה לו מנהיג לא שווה כלום כלום איזה מנהיג שיתן לך סתירת לכי ומיד אותך במקום יגיד לך אתה לא צודק ותוריד את הראש שלך מי שלא מוכן שיש לו איזה רב שיכול לשבור לו את העצמות שלו ולהעמיד אותו במקום והוא שומע לו והוא מוריד את הראש הוא לא שווה כלום תדעו כלום למה מי מי עמיד אותו מחר אין לו מי שיגיד לו אז הוא ילך בדרך לא טובה הוא ילך לאיבוד יש לך מישהו שהוא תשמע אתה שומע נו כל מה שיש למב אני אומר לכם לרב בניהו זה בזכות שיהיה את הרב שרבי שמה שהוא אמר הורדנו את הראש אני אגיד לכם אני עשיתי יצה לפני חצי שנה בשביל איזה שתיים שעשינו בניהם ניסיון לעשות שלום לא קשורים אליי הלכתי לרב שאלתי אותו ח אמרתי מה שאתה תפסוק הוא אמר לי משפטים קשים על הבן אדם ממש נראה צדיק יסון דולם אמרתי ד לך הוא בדיוק הפוך ואף פעם לא שמעתי משפט כזה מאחי אף פעם בעולם ותדעו לכם שהיה לי מאוד קשה לקבל את זה אבל אפילו הוא הפחית בלדבר והיום רואים ממש מילה במילה משהו אמר איך הכל למה עשיתי לירב אמרתי מה שה יגיד פה אני מתנהג שם מי ש שומע לרב תדו לכם לא היום יגיע היום הוא יראה שהוא מנצח ללכת עם רב שאדם יוריד את הראש שלו מה הרב אומר מה הנהגה ללכת אדם שיש לו מנהיג יש לו רב ודבר הכי חשוב השם זקן ני זה מידות טובות מידות טובות תדעו אדם יכול ללמוד תורה אין לו מידות טובות כ אנחנו לא אנחנו בני אדם אנחנו טועים מידות טובות מדות טובות בסוף אפילו תדעו לכם אדם אפילו לא ידבר רק יראו אותו יחזרו בתשובה רואים אדם מידות אנשים חוזרים בתשובה כמה חשוב המידות אשתו בבית אפילו אדם לא צריך לדבר כלום רואה כזה בעל טוב היא בסוף מורידה את הראש מה אתם חושבים אישה הכי רעה בעולם שוא רואה בן אדם שהוא מתנהג טוב לא מדבר חולת נפש שרותה אישה נורמלית היא רואה היא בסוף תתבייש תוריד את הראש אין כמו אנשים טובים ראיתי את זה אצל מור אבי מדות תדעו זה טלית על כולנו תראו והאיש משה עני מאוד משה רבנו זה השיא של השיא של השיא חברותה יש אומרים שלוש פעמים 40 יום עם השם עלה לשמיים י שב איתו בשמיים ישב איתו חברותה יש לך חברותה כמו הקדוש ברוך הוא קרע את הים הוריד לנו את התורה נלחם במצרים לא כתוב השבח של משה רק דבר אחד האיש משה עניו המידות טובות איפה כל משה רבנו כלום עניו יש לך עניו אתה שווה אין לך ענווה כלום עניו זה לא קן מידות אין כמו המידות זהו מידות זה א' ב של החיים יש מידות טובות יש לו הכל כולם אוהבים אותו כולם רוצים להות אנחנו בני אדם אנחנו טועים אבל מידות תדעו גם בית נבנה בלי מידות אי אפשר לבנות בית יש הרבה אני לפני שהתחתנתי באמת הייתי יושב לומד טוב אני יכול זה אני יכול להעיד על עצמי לא הייתי ממש לא הייתי נר לא הה מש אוהל אני מתחתן בטח מה מה יכול להיות רע למדתי הרבה אני קראתי הרבה על זוגיות אדם שהוא לא מבין מה זה נפש של אישה הוא לא יכול לחיות איתה אחרי החתונה הבנתי כמה אני לא מבין אות ו הייתי עובד הרבה על המידות שלי מי שלא עובד על המידות הוא לא יכול לחיות עם אישה אישה לא יכולה להות לחיות עם בן הרבה מידות ידעו לכן אני לא רצ אומר לך לך תתחתן למה אני יודע מה קורה אחרי חתונה אני לא רוצה מחר לראות שאתה עומד בבית הדין מתגרש אני רוצה טובתך אדם צריך מידות מידות טובות זה לכן כתוב זה אני מסיים אומר ה צריך תמיד לזכור את זה אומר המארח הו שהמידות הם יותר מהתורה הקדושה אז אסור להגיד את זה יותר מקיום התורה יותר מקיום התורה יותר מצוות ותר חס חס וכ אסור להגיד יותר מתפילין יותר משבת יותר יותר חשוב בשמיים ודאי שמי שלא מניח תפילין וילו מידות טובות גיני גינם שונא ישראל אבל צריך לדעת שיותר מכל קיום התורה עשה ולא תעשה זה המידות הטובות אדם שיש לו מידות טובות יש לו הכל אדם שה לו מידות טובות לא שווה כלום נזם זהב אף אחד לא יירצה אותו תדעו לכם שכל הכבוד שיש לי לרב שר בובה אליו המידות שלו שהיינו ילדים קטנים ידעתי שהבן אדם הזה חוק זרועות עולם מה אתם אפילו הייתי מתבייש שהוא מתייחס אליי א זה הה ענק ש בענקים וזה הפוך זה בדיוק מה שקנה אותי מידות הטובות חברים אין יותר ממידות הגרש שזה מלך ההתמדה של התורה של העולם מה אומר עיקר בית האדם לזה העולם תקן מידותי זה אף אחד לא אמר שאתה לא צודק בבית עם אשתך שיה לך מידות טובות איתה אף על פי שהיא לא קלה יש נשים לא קלות ויש גברים לא קלים עכשיו חברים אנחנו אמרתי אתמול הרב בןו שחייבים אחרי אחרי שלא היה לולה הוא חייב לעשות אוהל ענק כן כמובן הפתי עליו תיק גדול ש עוד איזה חצי מיליון ארי תלך תבנה אוהל כאילו אתה לא יצאת ידי חובה סחי קודש קודשים כלומר צריך כבוד לרבי שמעון צריך כבוד שבוע הבא השם הנה אתם תענו אמן שיהיה לנו סיעתה דשמיה להיות במרון אמן אין לנו מקום יהיה לנו נצליח בדבר הזה תמיד אנחנו בכפו אנשים אומרים הרב אנחנו באים ליום הולדת שלך אני לא הולך למרום של יום הולדת אני לא יודע מה זה יום הולדת אני לא חילוני מחילה יש אנשים עושים צ'רס מיום הולדת הנה אתמול אחד היה לו יום הולדת חמש דקות הגיע בשתיים בלילה בשביל מה השגעון הזה יום הולדת כתוב בתורה אצל מישהו אחד את פרעה אני לא אמרתי לזלזל ביום הולדת חס וחלילה אשתך יש לך יולדת זרוק לה פרחחים זרוק לה שושנים תביא לה בלונים פים באוויר תעשה זיקוקים כן אישה צריכה צומי צפוני עוגות עניינים זה הכל אבל לשים גם קפצוני בתוך ה קצת פיצוצית בעוגה תגיד וואו כן זה וודאי יהיה שירר 10 דקות אז יהיה בעיה שתיהיה פה מחילה שאני אומר אז זה זה חובה אבל תדעו אני ממש לא בראש שלי יסוד שביסוד זה לא בראש שלי היסוד שלי זה יסוד שביסוד אנחנו עושים בגלל שפעם צריך ללכת לרבי שמעון זהו רבי שמעון בר יוחאי עכשיו הבאנו פה את ה דיג'י שאתמול לא האמנתי תשמעו מה היה פה אתמול לא האמנתי שאשכנזים לצאת די חובת אשכנזים לצאת לחובה ישיבות טובות איך אמרו לי אנחנו בית מטס ישיבת בית מטס ר ישראל פנויים והן כמעט עכשיו רוצים מזמין אותו לחתונות של קנז קנזי קנז רוצים עכשיו לקחת אותו להיות הלת של כל הליטאיים לאית לליטאים ככך אוהבים את הרב התימני פה שמנגן הרב גי עכשיו הרב ג יתן לנו ככה איזה מוזיקה ככה חזיתית טובה של ו אמרתם כלך וכולנו נשיר ככה לכבות רבי שמעון קצת רע שרבי שמעון 10 דקות רבותיי 10 דקות ותח כל אחד עומד רבותיי עומדים במקום עודים במקום עומדים [מוזיקה] במקום נזר הקודש חבוש על ראש חפר יוחי גביע תגביע את הווליום לא שומעים כן אני גם לא דתי אתזה י י י [מחיאות כפיים] שלוים אל שמצ גביע תגביע לא שומעים לא שומעים תורה ציציי פ את ש אתה הולבי שמון נגד צורריך כבר יוכל ר שמש שומי גשר הגעת לפני אריה לי קרת עלי סורי וורך ךון חברך כף ידו שבתות עזרת ארון תקוד ארון שמזון מחבר יוחי אכבת לכבודו פנימה יוסף כל הכבודד כרוב משור ר יוח שלתך ש מ כל הכבוד ר מה קורא לה ד לא שומך רוך שמס מחברך בר יוח שך וך ורך ח שמזון ש מסון חברך כלח רבי שמעון בר יוחא ואמרתם כלח יש אלוקים קדושו ארין רתו אדונינו בר יוחי ואמת כלח רבי שמעון בר יוחי ואמרתם כל חי רבי שמעון בר יוחי לין דושון ורגלי העליון אדונינו בר יוחי ואמ שן ש מלחמה אדנו בר יוחי רתם שמעון בר יוחי ואמרתם כל אח צומות אדונו בר יוחי ואמר רבי שמעון ברוחי הגרם לצ תורה אדונינו בר יוחי אמרתם כל חי רבי שמעון בר יוחי כ ח רבי שמעון חלם ם אדנו ברחי ואמרתם כל חח ואמרתם כלח צ זכר צדק ברחה תדרך זכר לך בסיק אדוננו בר יוחי ואמרתם כל רבי שמעון רבי שעון בש הרוחות רגז במלכות אדונו בר חי רבי שמעון בר יוחי ואמרתם כל אח שו הנקיה אדנו ברחי ואמרתם כח רב שכל הנסר ו כמה גזרות אמר ש כל ימ שיה א הכסף ניה כל