שיחתו של מו"ר ראש הישיבה הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א בנושא: הגאולה נגזרת בניסן ומתבצעת בשבועות !

Kind: captions Language: iw משעה לשעה ישועה כל עם ישראל כולם בריאים ושלמים שיהיה בעזרת השם היום לילה ברבע לשונ ונזכה אולי בעזרת השם יתברך נסוע למורנו ורבנו רת ראשנו רשבי רבי שמעון בר יוחאי שישמור השם צאתנו ואנו עם כל עם ישראל בעזרת השם יתברך איפה שהם נמצאים בצפון בדרום כאן אנחנו מתפללים על כולם שנזכה שבעזרת השם יתברך שהב גץ שעכשיו ושב דן על עולם הישיבות ששפטו בעזרת השם יתברך לקו זכות בלי קיצוצים יבינו את הערך של לומדי התורה סיעתא דשמיא יבינו את הערך של לומדי התורה ושיש שמירה והגנה על כל החיילים שבועים הפצועים השם יעזור ש רפואה שלמה לא נצטרך שום מזכאות הם קח את כל אויבנו כל המחבלים כל שונ כל בבקשה רעתנו ר אותם מאיתנו חזרו השבורים בריים ושלמים לא ישאר שריד ופליט מכל אויבנו אין בצפון ואין בדור ואין במרכז בכל מקום שהם נמצאים הדוש ברוך הוא יתן פואה שלמה כל פצועי הנוכ בה הכוונה שפגעו בהם הנכבה נכבה היהודית השם רחם ביום [מוזיקה] לצערנו ברבי שמעון ב יוחאי קו נשים נשים ותף זקנים וזקנות מבוגרים מבוגרות עד זוב דם שברו ידיים רגליים גולגלות משמר הגבול השם רחם פצעו ולא חלו קו מכות אכזריות נוראות אנשים שבתמר עלו עמדו בציון נגד מה שהחוק אומר מה קשור מכות לזקנים זקנות ילדים ילדות תינוקות מה קשור איפה עד איךן הגיע מידת האכזריות עד איךן הגיעה מידת האכזריות אז מכאן אנחנו מאכלים רפואה שלמה קרוב ל-50 פצועים 50 פצועים היה שמחת תורה היה 1200 הרוגים פה היה גם היה התפרעות השם רחם שאנשים לא מתורבתים השתוללו כחיות טרף הנשים נשים ותף פצעו ולא חמל מכות על גבי מכות אין שוטרות ואין שוטרים של משמר הגבול השם מרחם עלינו בעונותינו המרובים רלם רוח טהרה ויבינו איזה דיות התחתונה הם הגיעו פגוע בציון של אדם גדול פרצו בית בית שברו דלתות שברו מנעולים עם רשימות כמו שהיה בקיבוצים כמה יש פה מי הביאו כלבים כלבי ציד ביערות לרדוף אחריהם מזכיר את הימים האפלים לפני 80 שנה מה שעם ישראל עברו עוטפים אחריהם ביערות מה קרה מה הם באו לעשות קלל אותכם באו נתפלל על עם ישראל אז יבואו עוד 10 עוד 100 עוד 200 מה קרה מלחמה מה קרה בשדרות אלפים צעדו ברחובות מולי ירי טילים מישהו עצר מישהו דיבר מישהו אמר מילה לא אם היה מגרש אם היה משחק כדור אגל מישהו היה מדבר מילה חד היה מדבר מילה הם באו ה העוון שלהם שהם באו להתפלל הבון שלהם שהם לא שמעו לחוק שאמר שאסור אז תוציא אותם מכות למה מכות השם ירחם עלינו חם שאדם הזה שנשפך יעמוד בתפילה בשמיים רבי שמעון בר יוחאי רא מה עשו לבניו הראי רוח טהרה על כולם בישו המעשים שלהם ביישו כל המרחם על האכזריים סופו מתאכזר על הרחמנים קום ש רחם שולח סיוע מנטרי למחבלים בסוף נותן מכות ליהודים זה מה שכתוב רבותינו אומרים בדיוק כתוב ונער לא יכון פני זקן בדיוק כל גליל חרב בדיוק נהה חוצפה סגה נהרים יריבו פניהם זקנים יש תמונות על אנשים שנפתח להם הרוש זקנים עם תפילין אנחנו לא מבינים אחד היה שמה סיפר לי במוצאי שבת דברים זהזה אותי שם היה שם שבועיים אומר לי דברים נוראים מה שעבר שם אנשים לא ידעו מה אנשים שלוש ימים רדיפות נאות זכות הזו שהם גם רוצים לסגור את קבר שמואל הנביא סכנה לא ראינו שסגרו איתם מצעד זה לא ראינו בגני יהושע עשרות אלפים מול זמר הכל בסדר מה רוצים לבוא לשמואל הנביא לקלל מישהו בלים על עם ישראל מה עושה אנשים רוצים להתפלל זה הדת שלו זה האמת שלו זה מה שוא זה יהדות זה אנחנו מכה אותו השם יעזור לנו יראה בונינו מצד אחד הגץ מצד אחד הם ברוך השם השם יעזור שהסתכל בעם ישראל שרובם טובים כמה טוב יש בעם ישראל כמה תורה יש בעם ישראל כמה תפילה יש בעם ישראל כמה חסד ראינו אנשים כל כך טובים כל גווני הקשת איך עזרו לדרום איך סיעו באדם איך אכפת להם איך יתפללו באדם ברוך השם מרוב טוב השם יציל אותנו מהמיעוט הזה בת השם אז זה ענייננו קודם כל הפרשה שלנו פרשת במדבר מדבר זה עניין של ענווה מדבר זה עניין של הנבה כתוב בזוהר הקדוש שהגאולה היא תתחיל בלא ידיעה היא תתחיל בפסח מתי משיח יתגלה מתי יראו את הגאולה אומר הזוהר הקדוש יראו את זה בחג השבועות יש זוהר מפורש ה הרבה מצטטים את ה דברי הזוהר הזה י רצון שנזכה לראות את זה עין בעין בכל אופן חברים חייב כל אחד לדעת את האור החיים הקדוש סוף פרשת חיייבים לדעת אותו איך אמרתי זכור בהשכלה מי שלא ידע את זה זה א' ב זה כיתה א' מי שלא הה בגן כיתה א' אז הוא מסכן מי שלא יודע את האור החיים הקדוש הזה הוא מסכן אומר אור החיים הקדוש בסוף פרשת באר כי ימוך אחיך אחיך זה הקדוש ברוך הוא ימוך זה לשון עניות מחר מאחוזתו אומר יחריב את בית המקדש א רואים שבית המקדש חרב מה עושים הוא בא גולו הקרוב אליו זה הצדיק וגאל את ממכר אחיו על ידי על ידי שבעזרת השם יתברך או ברוכים הבאים עלת ממכר אחיו על ידי שכל בחור כל אחד כל אחת מקרבים יהודים קצת אפילו במשהו קטן לקרב יהודי זה מזה תהיה הגאולה כך כותב החים הקדוש איך משיח יבוא הוא בא גולו הקרוב אליו על ידי שיהודי רואה יהודי ברחוב אומר לו איזה דבר תורה זה משהו טוב בוא לשיעור תורה מקרב אותו קצת מביא לו בוא תשמע בוא תשמע איזה קטע פה הנה לה ביוטיוב איזה שיחה תשמע תסתכל תראה תקרב תתחבר קרב יהודים אומר ואיש כי לא יהיה לו גואל אבל אם יה דור שלא ירצו לשמוע לגואל לא ירצו לשמוע לרב והשיג ידו מצא כדי גאולתו אומר אם לא יבואו לשיעורי תורה חס וחלילה לגויים יהיה ייסורים אומר אם עם ישראל לא התקרבו על ידי התקרבו קטנות אז איך הם התקרבו חס וחלילה מעמיד עליהם מלך קשה כהמן וחוזרים בתשובה כדי גאולתו ואם לא מצא ידו ואם יודע הקדוש ברוך הוא שיביא ייסורים עם ישראל לא יכולים לעמוד בזה זה מאוד חזק והיה ממכרו ביד הקונה אותו עד שנת היובל אומר אור החיים הקדוש ברו ייגן עלינו ועליכם אומר הקדוש ברוך הוא לא הביא את הגאולה ימתין עד הזמן ויצא ביובל ושב לאחוזתו אומר יש זמן שזה לא תלוי לא בייסורים לא תלוי בתשובה לא תלוי במעשים טובים הגיע הזמן זהו אישה צריכה ללדת זה משנה איפה היא לא משנה כלום הגיע זמן הלידה יולדת מכאן אנחנו מברכים כל המוב שיהיה לידה לכולם ביתו בזמנו חשוב מאוד לא לעשות זירוזים מקדים הגיע חודש תשיעי נגמר חודש תשיעי מגיע חודש עשירי נשים בלחץ צריך לשאול את הרופא זה לא מסוכן אומר לך לא אבל תשמעי זה כבר מדי זה כבר איך הוא גדול מדי איך הוא יוולד לא לפחד זה כבר לא אבל מסוכן לא סכנה תשרי למה יש תאריך לידה בשמיים אם לא מביאים את הילד בתאריך לידה עושים זירוז פשוט הכוונה ויש בריירה אם אין ברירה צריך לשמוע על הרופא כן יש ברירה יש ברירה ואדם מזרז עושה לפני הזמן הרס את הילד שלו את המזן כל החיים של הילד הזה עזבון בגלל שעשו לו זרוז שקובעים תאריך ניתוח תאריך לידה תאריך ניתוח זמן יש ילד באמת יכול לבוא רק על ידי ניתוח אז אין מה לעשות זה הלה באלה זה מה יש זה מה יש אבל של יכול לבוא בצורה טבעית חכות בסבלנות ברוך השם בחודשיים האחרונות החודש חודשים החר נות הינו פה כמעט ארבע חמש כאלה ולכולם אמרתי זיזי בסבלנות חכה הנה עכשיו התקשרה מישהי כמעט נכנסת גם רית התשיעי נכנסת כמעט העשירי פ אומרים לה כל מיני סיפורי סבתא אמרתי לה תגידי לי ויש סכנה אומרת סוס תלכי לבית מה הרב אמרת אל תפחדי תלכי לבית ברוכים הביים בואו תכנסו בואו ברוכים הבית תלחי לבית אין לך מה לדאוג למה זמן הזמן ו בג ביובל ושב לאחוזתו חברים זה צדיק אחד בדרום שהוא תמיד אומר את הדברים האלה אומר איך תבוא הגאולה לקרב לקרב קטנים לקרב לעשות קירובים קטנים תביא תבוא איתו תשב איתו אדם אומר אני יש לי מבחן ברבנות יש לנו את הר נידם יש לנו הספקים צריכים להספיק צריכים להיבחן איך נהייה תלמידי חכמים עבדיכם עבדכם הקטן מאיר דוד גם לפני כמעט 40 שנה גם למד בכולל כזה עם תנאים כמוכם זה לא היה רב נידם זה הה רב פנחסי גם מבחנים גם חבורות אבל קצת מבחנים יותר שמוציאים את הקיש קה אבל מהר מוצאים אותו מבחנים בהרבה יותר קשים וגם היינו תורכים הולכים מזכים את הרבים ולא קרה כלום אם גם ליבכן יש הכל יש סיעתא דשמיא מיוחדת מי שמזכה את הרבים אין א קץ לזכרו אין קץ זכרו תדעו חברים מי שמזכה את הרבים בסגולה להנצל מהרבה אסונות סגולה להינצל מצרות כתוב מפורש אם תוציא יקר מזולל כפי תהיה ותי אנחנו לא מחפשים כלום רק רוצים שבאמת השם ישאל את עם ישראל ישיה ברך אותם השם ישמר ישמע תפילתנו ואיין חטא בא על ידום ככה מצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ב מצדיקי הרבים איך כותב רבי לפיין אין דיי לשלם שכרו בעולם הזה אין דיי מי שמזכה את זה שאדם מקבל קצת פלוסים עניינים זה בסדר אין בעיה רק לא לשחוט יש אחד בא יש לו תעריף אם הבאת לי 1500 הנמה טוב אם לא לא תראה אותי בסיבוב גם זה מה זה ש היה פעם אחד השם רחם עליו חזיר אותו בתשובה שלמה הוא בא לפה יש לו תעריף אלח עשה אנחנו פה לא נתמכים לא מעירייה תורי את הסתדר לא מעירייה לא מכלום פעם אחת נצה לך הנחה יותר לא תבקש בסדר כולם 100 שק הוא עושה 1500 כפול ש של ביום עסו כפול חודש כמה עושה הבן אדם הזה י יכול לבנות בניין לפרנס לפרנס כולל שלם וא פתאום משחק אותם מסכן אז זה האנשים האלה לא רוצה לדבר מה יהיה איתם לעולם הבא מחילה מחילה לא רוצה לדבר אבל כואב לי הלב ואם איש לתת לך מחילה דלק ל לך 200 300 שק תת לך 200 שק 300 שק מה אתה צריך מה יש לא טוב למה צריך דווקא 1000 1500 כל מיני סיפורי סבתא יש עוזרים יש ישיבה יש זה בטח הוא יושב בישיבה צריך כסף ב להכנס אותו בישיבה תן את זה לישיבה השם רחם ע הרב עובדיה אחד הד במעלות היה בו ככה זה ממשיך עם הילדים שלו מעולם הוא לא שאל שתי שאלות בזיכוי הרבים כמה אנשים וכמה משלמים ברוך הבא לא עניין אותו צפון דרום ים לא מעניין אותו הוא הלך תמיד כסף הוא לא לקח כמובן יש אדם לא כולם הרב עובדיה אבל יש לך צריך קצת קופקו צריך קופיקות הולך לחנות לקנות לכם הוא צריך איזה קופקה לתת לו זה לא הולך ככה צריך לתת משהו בסדר מה יקנה יגיד לו זכות זיכוי הרבים מגידו ולך תזכה את הרבי מקום אחר אני לחם חלב מים עולה כסף בסדר יש כאלה שלא נותנים משכנה מעולם תדעו לכם אפשר להגיד לא יודע בתוך 15 20 30 שנה אם הלכתי לדרוש באתי אמרתי למישהו תשמע יש תעריף תביא מעולם רבה מקומות אנשים אין יש אין לנו לא נעים נעים לא נעים זה בסדר גמור בחלט שבאתי לישיבה הייתי באמת לא הייתי עשיר לא אני לא מסכן ולא דלפון לא חשם אוכל היה בגד היה הייתי צריך לבוא לפה אמוניות הייתי מוציא עוד כסף מכיסא וכיסא פלסטיק לקנות לישיבה לא היה לי הייתי בא עם אוניות בהתחלה עוד לא ידעתי על זה הייתי בא עם אוניות משלם כביש שש משלם זה בסוף השם פותח זה ככה זה אסור לחשוב על כסף מובטח לבן אדם שמזכה את הרבים שיהיה לו היה פעם אחד מסכן בעמי רובעים לפני 10 שנים אומרים שההוא היה ממלא אולמות שם מרצים בהרבה יותר טובים ממנו כמה הוא רוצה 15,000 שק דיברתי עם איזה אחד מחוץ לארץ אמר אני תן לו פה בהרצליה יבוא אחד כזה כן ואז הפעלתי איזה מישהו אומר מה אם איזה אין 300 400 איש אני לא בא הבית משח שלך מכין 200 איש אמר בגלל הרב הזה וזה אני אבוא 15,000 שק סוף לא יודע מה אני מדבר מאוד קיצוני זה לא היה מתאים אמרתי אני לא עושה דברים כאלה אפילו שהיה תורם מארצות הברית אמר ל ותן את הכסף רק שיבוא לא הבאתי אותו היום הקדיח תבשילו מנודה מוחרם השם רחם עליי לא עליו לא מדבר עליו שאני אחזור בתשובה אין לי מה לדבר עליו אני רק אומר תדעו אם שמים עיניים על כסף אדם צריך לדעת זה מאוד התפעלתי מהרב עובדיה שתי שאלות הוא לא שאל כמה אנשים וכמה כסף בעולם הוא לא שן כל הילדים של הרב עובדיה שהיו פה כולם כמובן חם יעקב לא היה פה חם משה מעולם לא דיברו איתי על כסף לא רק שלא דיברו אפילו משדרים אך אפילו אין אווירה של כסף גם אחי אין אווירה של כסף הנוקה אין אווירה של כסף יש אנשים אתה מרגיש הרב ניסים פרץ מאולם אם הייתי אומר לו שתן לך כסף הוא היה נפגע ממני היית פוגע בו אנשים מבינים מה זה אנחנו צריכים לשלם כסף כמובן לא אנשים צריכים יש אברכים שאין להם חייבים כסף בסדר אבל לדעת זיכוי הרבים אומר המאירי אין לך חסידות בעולם כ מזכה הרבים אדם עכשיו רוצה להיות אני ופסי עוד רוצה לדעת טוב את ההלכה יפה עשב עם מישהו מסכן יש ישיבה שיעור ג' עזרו לשיעור א' יש כאלה אמרו מה אנחנו נעזור להם מה שיעור א' לפעמים אני עושה תפילות בירושלים מביא מישיבות אז אחד בא משיעור ג אחד בא מקיבוץ אחד בא משיעור א' אני רואה אלה של קיבוץ עומדים בצד אלה של שעור א' עומדים שם כאילו הם מיוחסים עומדים בצד לא מתערבים איתם מה קרה אם הרב שרבי אומר מה תשמע אני בגיל 50 ואתה ילת בגיל חמש מה פתאום שאני בחלט אתקרב אליך מה פתאום מדברת אליך איתך מה פתאום הפוך היה אוהב אותנו מכבד אותנו נותן לנו לירה כל ילד הייתי נכנס מאיר הגיע אחד חבר שני הגיע אברהם אברהם הגיע באמצע שיעור של קבלה איך אוהב אותנו מכבד אומר אני בגיל 50 60 הרב שרבי באתי עכשיו עכשיו דיברתי בשמיים עם הארי עם הרשע עם התנאים המוראים נביאים עפתי באתי קפצתי כלום הוא הולך איתך שתי רגליים על הרצפה כאילו אדם פשוט לא מבין חברותה של אליהו הנביא הרבנית עידה שכל תורת הקבלה הוא למד מאליהו הנביא זה החברותא שלו מדבר איתך כמו חבר שלו לא אומר מי אתה שתתקרב עעל ידי הרגע עמד על ידי אליהו הנביא מה פתאום הכל ענווה הכל בזה לוואי אני אני לא שם אני רק אומר א' ב של היהדות זה ענווה אומר הרב ראיתי ברוך הבא שכל אלה בשיעור ג' שהורידו את עצמם את הגאווה סרוחה שלהם וישבו עם ילדים מתחילים בשיעור א' עזרו להם להתקדם בתורה שהיו צריכים לעלות ישיבה גדולה נפתחו להם כל השערים ואלה שאמרו רק למדו תורה לא רצו לתת בזמנם לחלשים לא רצו אמרו מה זה עכשיו רק נכנס הוא לא יודע לקרוא ברכות השחר הוא לא יודע כלום מה אני אעזור לו ישב איתו ישב איתו בכל ביתך הקטנה הסביר לו אומר אלה הצליחו ואלה שלא רצו נתקעו כל מי שעוזר עוזרים לו משם אדם גם לומד תורה יגיד אני לומד להצלחת להקים את השכינה להעיר אותה לקשט אותה לשמח אותה לחבר אותה בבעלה הרי הם לומדים את התורה להקים את להקים מלכות שמיים מלכות בי דוד רפואה שלמעלה הפצועים איזה פצועים של מרון אלה מספר אחד לצערי חיילים אצלנו כתר לראשנו חיילים כולם מתפלים עליהם מישהו חושב על פצועי מרון על אסון מירון מישהו חושב תשפד הקיבוצים נכנסו ופצעו להם את הראשים שלהם גם שמה פצעו שמה זה על ידי מחבלים וופה זה על ידי משמר הגבול שמה רחם לא רוצה להוציא מילים קשות כואב הלב רותח הלב מה אתה נתן לי מכות ילדות משמרת הגבו נתנת מכה לילדה בגיל 15 עם מבוטה היא בורחת ירצח נתת לה עוד עם הבוטה מה אנחנו מכבלים ילדים קטנים דוחפים ילדים אחד היה בציון שברו לו את היד אמר ללא מחר זה אילונה אז אנלה מחר לה תפסו אותו אה באת שברו לו את היד השנייה שברו לו שתי ידיים מה אנחנו פה מחבלים אכזרים אחרי זה אומרים למה מחבלים מתנפלים עלינו מה קרה למה אנחנו ככה עמוקים למה למה באו הרגו בבארי ככה אכזריות למה החיילים נהרגו הרוב חיילים הרוגים איך אתה מתנהג עם אחים שלך מה אתה מכה יהודים אתה פוצע להם את הראש עם תפילין אתה דוחף זקן אתה דופק לו את הראש בקיר מה אתה חושב אין דין ואין דיין מה זה זהזה מחילה לאדם אסור לעשות ברחוב גם מישהו קילל אותך אסור לך לעשות אותו ככה מה זה מה אתה בעל זקן אתה עושה לו זקנה ילדים אז הוא עשה עוון מה הוא עשה לא שמע לך נכנס הציון אמר ליזה זה שראה את הכל מהמקובלים אומר לי הוא ראה משמר הגבול עולים שתיים מה מה אתם עושים פה באנו להתפלל באנו זה אלה מחילה באו לראות כמה להודיע ל כוחות למטה כמה כוחות לעלות אמר לה אני מכיר אותכם אני עצמי מתל אביב אני מכיר את כל הזה אנחנו כאן עשינו צבא אמר לו לא אנחנו מתפללים אמר לו אמר לו בוא אמר לו איפה הציון של רבי שמעון לקח אותו לרבי אלעזר לא לקבר של רבי שמעון אמר לו פה ב רבי שמעון עשה את עצמו אחג מתפלל משמה יורד אומר לו איך היה אצל רבי שעון אומר לו כן אומר לו התורה אתה אפילו לא יודע איפה הקבר שלו זה רבי אלעזר בחלט אתם יודעים מי זה רבי שמעון אמר אתה יודע מי זה רבי שמעון אומר לו תשמע בוא אני אגד לך משהו בשושו קח את הרגם שלך תברח מפה עוד שתי דקות עולים פה כוחות שוברים לכולם את הידיים את הרגליים מה בגלל שהתנהגת לי יפה אני מגלה לך תברח תברח מפה עוד שתי דקות שוברים לאנשים פה ידיים רגליים מישהו שמע את הקצי למעלה אומר רבותיי תת מכות ש50 שנהם לא יעיזו לבוא לפה למה מה הם עשו פה על מי הם מתפללים תגיד לי מה תגיד לי ם איך אתה מדבר שברו להם ידיים רגליים 50 שנה שהם לא עיזו לבוא לרבי שמעון מה הם עשו מה זה רבי שמעון מה עבוד איפה הם הלכו איפה הם הלכו מה שאני כועס על זה איך אפשר לעשות ככה איך אפשר רוצה להגיד לכם תשמעו עין בעין באתי לאשתי ביום אתמול בלילה אמרת ראיתי את הקדוש ברוך הוא מה איך ראית אותו ראיתי אותו מה ראית אותו כי לא הראני אדם החי לא ראיתי אותו ראיתי אותו ממש דיברתי איתו הכל ככה מה קרה לך אמרו מה אני אספר לך הרים אלי טלפון מישהו הוא לא יכול להגיד פרטים הוא היה בירושלים בסדר שאף אחד לא ייפגע הוא ישב במרפסת בזה בית מדרש הוא אין לו כיפה ישב ככה יש לו כיפה כיפה זה כיפה בקיסם משם לא יודע מי השם אולי דיבר עם מישהו לא יפה לא דיבר אית לא יודע כן לא הייתי שמה לא ישבתי ביניהם ההוא כעס הלך הביא מוד ברזל על הבחור שישב וזרק עליו מוט ברזל בחור יושב באיזה מרפסת באיזה מקום קדוש ואחד כאס עליו בטלפון הביא מוד ברזל בום זרק עליו חצ של החבר שלי שהוא הזיז את היד אז לא לא פתח לו את היד פצע לו את הכל טוב ויפה רץ לא פגע לקח כיסאות טראק בום טראק כיסאות כל טוב ופה הבנתי היה כמה קללות עוד פעם לא הייתי לא ראיתי מה שהו סיפר לי הרמתי טלפון לצדיק הזה שזכה לזרוק את הברזל ברזל הוא מתפוצץ אומר לי מה קרה ר לא קרה כלום זה לא פגע בו הרב אתה יודע מה צריך לשפור לו את העצמות של מה קרה איזה פה לו קלך הוא מדבר הוא מקלל ת הוא מדבר בעיניים שלו הוא מדבר בעיניים שלו הרב תדע יש לי חברים כבר התקשרו אליי ישבתי ע עם ויקטור בחדר לא יצאתי מהחדר אמרו לי מה אתה מפחד מהחדר עכשיו אנחנו באים שוברים לו את העצמות אמרתי להם לא לא לא לא לא אל תבוא זה מישהו סיפר לי שהרמתי ליו טלפון אמרת אתה מכבד אותי אומר לי בטח מכבד אותך אמרת אתה לא מגיב כלום קיצור הוא אמר מה שהו אמר אני לא יכול לדבר למה לא היה לי את זה שלא יהיה לי את זה לא יודע אם הייתי עומד בניסיון הכי קל להגיד לבן אדם תוותר אנחנו לא היינו בתמונה לא יכולים לדבר מבקש סליחה בטח תו אחד יראה ווא יכול להות שהוא צופה בי עכשיו אני חייב להגיד את הדברים לא בשביל לגנות אף אחד אני רוצה להראות לכם את הקדוש ברוך הוא פה רוצה להראות לכם אותו לכן אני מראה לכם אותו ואמרתי לו תמחל באתי בליל שיש שהוא בא ישב בשיעור אמרתי רבותיי הוא לא שומר שם אני רוצה ממך ברכה אני רוצה ברכה אומר מה ברכה צבר הרב צוחק עליי לא מברך אותי אתה מברך את הר בניסטי את אומר ך את כולנו למה לא משנה מי צודק קיבלת ביזיון שתקת לא משנה מי גיבור הוא יכל להרוג אותך אתה כלת להרוג אותו זה לא משנה עצם זה שתקת זרוק ברזל על בן אדם אני לא מצדיק אומר לי תשמעו זה היה ברחמים עוד פעם לא קרה כלום לא קרה לו כלום אני לא מדבר אני ביקשתי ברכה אני צריך ברכות כולנו ביקשנו ברכות רוצה שבת רות לקה פעם הרב יומר אני לא ישן אני פגוע אני מבין את זה גם אם לי היו עושים את זה הייתי נפגע זה פוגע בבן אדם מה גם אם אתה צודק 100% ואתה התנהגת לי באלימות וזרקת עליו כיסאות ולא קרה לו כלום עצם המחזה ועצם אמר לי מה העיקר זה כיפה העיקר זה זקן העיקר זה זה מידות אני לא מדבר עליו הוא צודק 100% צודק 100% לא מדבר על הבן אדם שזרק צודק 100% ככה לא מתנהגים תוך כדי כך על הקו זה היהודי שזרק אמרתי לו תשמע אני מוכן לברך אותך ברכה כמה שהברכות שדות את התקר ויורדות אחרי זה יותר למטה אני מוכן לתת לך ברכה חת ברכה אם אתה מוכן לוותר לו ברכה עצומה אומר לי אם אתה מוכן לגזור על הגזרה יש לי הרבה מספריים מגירות יש לי מספריים קטנות מספריים גדולות אין בעיה אני מוכן לגזור אחרי זה אני אעשה ככה באבי מוכן לגזור מה תבקש אני גוזר אומר לי א' ב ג אומר לו גזרתי תגיד אתה מוכל אכלתי על הקב מי מטרטר לי הצדיק השני זורק הכיסאות טוב שלא נשברו בסדר זה הכיסאות שלי פרטי שזרקו זה לא נורא נשברו לא נשברו לא משנה ישארו על הרצפה זרו חוקים לא יודע מה זה מותר אין בעיה מותר לי מותר הכל מותרים לחם לחם זה הכל בסדר אומר לי רבותיי הוא בבית חולים הילדה שלו יצא לה היד מהמקום אני אנק חברים אני אנק יצא לה היד מהמקום חוץ ם חברים יצא לה היד מהמקום שלא תדעו אמרת לו רגע אתה לא חושב למה יצא לה יד מהמקום אומר לי למה הרב אמרתו מה עשית ביום חמישי לא זרקת מות ברזל זה אומר לא הרב זה הרב מה קילל אותי הרב אתה יודע אני עצרתי אנשים כל הכבוד תודה רבה מותק שלי עצרת אנשים אמרתי לו תדע לך אתה רק רואה את הבן אדם אתה לא יודע באמונות המרבים מהשני עובר א אני אספר לך את הייסורים שהוא עובר עובר איזה מין מהלך בבית בינו לבינה משהו לא נעים הראש שלו בבלבלה אתה מדבר מי צודק פה אתה מדבר מי צודק בן אדם שבור בלב שבור בנפש ע מה אתה מדבר בכלל אומר לי טוב והוא הוא מתקשר אליי כמה פעמים כן רצה ברוך הוא ברוך שמו כנראה אם המדברים שמה היה צריך להיות עוד קצת אם המדברים מה ה רוצה הרב שהוא מתקשר מה הרב יודע כמה מכירים אותי ומה יכול להיות ומי ש מתעסק איתי וזה ברוחים הבאים אמרתי לו תשמע תבקש סליחה חברים הוא שלח לו הודעה ההתנהגות לא הייתה במקום ככה לא מתנהגים אני מתחרד ודאי לא במקום קדוש וזה לא קשור למקום קדוש זה לא התנהגות ודאי אני מקבל את זה הרב הוכיח והרב צודק אני לא מתנהג זה לא משנה מי צודק זה לא מתנהגים ככה אני מתנצל מבקש סליחה זה הכל רבותיי ביטול תורה אחד גדול טררם גדול שאני בא לשבת מוצאי שבת קצת קצת לנשום אוויר לקחת חמצן קצת ללמוד תורה אני רוצה ללמוד תורה תראו איזה ביטו תורה ככה כל מוצאי שבת ברוך השם כמה פרפרים באים מפריעים לי ואז תקשר אלי אחרי חצי שעה רב צילום הי תקינה הכל תקין ראית את הקדוש ברוך הוא ראיתי אותו הראייתי לכם אותו איין ענק ראייתם מה זה לא משנה מי צודק זרקת פגעת בחבר זרקת לו על היד כמעט נקעת לו את היד אתה עשית ביד שלך פה מה זה משנה מי צודק הילדה שלו נפרק לה היד במקום סובלת ייסורים קשים התקשר יקש סליחה צילום הרי היה תקינה איני אין הקדוש ברוך הוא במקום מדבר טוב ש השם ריחם עליי שאני ככה מדבר תמחל לו ואז תקלל אותו ואזה מה אלה חיילים הם חושבים מה אני הייתי רואה לפני 30 שנה 40 שנה היה מלחמות על השבת אותו דבר הייתי רואה אברכים שמוחים על השבת בא חיילים שוברים להם את הראש היו פצועים היה עשו חפירות בקברי דוד המלך שמה בעיר דוד הבדץ הוציא 100 200 אל איש שלא יפגעו בכברי במלכות בי דוד היה כמה אנשים יצאו זוב דם רוצצו גולגולות של אנשים חיילים שלנו האינתפאדה התחילה אחרי שפצעו פצעו אנושות חרדים ואז באו ערבים ופצעו להם את הראשים מחבלים באים אתה פוגע ביהודי החרדי לא יכול עליך החרדי זה לא שמאלני אין לו התה כוח אין לו התה תקשורת בוש היה לפני שבוע פחות הפגנה נגד הגיוס שבחו בוש בבר אילן שחצי מירושלים רבע מירושלים ריח של בוש תבינו איזה כמויות של בו שבחו עד הבית שלי צריך לסגור את החלונות וזה מרחק חמ 10 דקות ברגל זה עד איפה קבר של מרן באזור הזה בך באזור הזה קצת יותר למעלה צומת מרינן שמה עמדו הפגנו שבחו כל כך בוש עד הבית שלי בגאולה כל גאולה הו שרכה מהבש אני רוצה לראות שעשו את זה באיילון יצו את זה על חילונים מה זה השינה הזאת שהיה בזה לתוך בית הכנסת סטמר על ההיכל על ההיכל שברו דלתות שב אחרי זה אומרים למה הורגים חיילים למה מתים חיילים למה הם מתים מה זה למה מתים מה אתה חושב את עצמך א בועלי אם אתה גיבור השם יותר גיבור מאיתנו זה לא משנה מי דתי לא דתי חילוני לא חילוני יש לו כיפה אין לו כיפה מה אתה מתנהג בלימוד עם אנשים מה זה הדברים האלה מאיפה מה אתה חושב יש אפה ואפה אני אומרת לכם בן אדם הזה שזרקו עליו כיסאות ואמות ברזל הוא לא שומר שבת אומר לכולם אני מחלל שבת בסדר לא רוצה לשמור שבת אומר לך איני אינק רק אשב בר שנתן לו כל מוצאי שבת כמה קללות ירפו אותך ויהרגו אותך אני לא מסוגל להגיד אתזה ברוך הוא הוא יש לו קשרים עם שרו של גן עדן ושרו של גהינם מקושר יש לו טלפון אדום יש לו טלפון לבן אדום של שר של גיל ברוך בוכרי יש לו כמה קללות ססיות בבוכרה ר קוקז יש לו אנחנו אין לנו א אני מחכה מוצאי שבת כללא תקבל לכים לשבת חל את שבת רב חברים מה זה משנה מה הוא מה אתה זורק עליו כיסא מה זה איך אתה מדבר עלי מה זה עוד פעם שלא יפגע מני הבן אדם אומר לו הנה עכשיו בשידור אני חייב להגיד את האמת רבותיי יש דין ויש דיין מה זה מה זה משנה מי הוא יש לו כיפה אין לו כיפה מה זה משנה מישהו חשב אלה של בארי חילוני עם שמאלנים רחמו עליהם מה זה משנה לנו מי הם יהודים בצער צריך לדאוג להם מה זה משנה מי חייל בעזה מה זה משנה הוא יהודי הוא בצר הוא בן אדם תרחם עליו גם בעלך אסור ך להרוג סורסו כל שכן גם חכמינו אומרים גם שבית דין הורג ברור לו מיטה יפה ברור לו מיטה יפה מה זה מה זה התנהגות הזאת אומר אין לך חסידות כי מזכה הרבים אומר המאירי טוב לאדם למעט בהשלמת נפשו למעל ארבעת כבוד שמיים כי לא בהל חפץ השם ש לא ישאיר דורו דור תרבות אנשים מלמדים שאלם מלמדים יש לנו אמר ברוך השם ראינו איך אמר פעם מישהו כצל חכם עובדיה אז אמר חכם עזרא אמר שהשמש יוצאת ואחד לוקח סיר שם על הפנים אז הסיר רק מכסה לו את הפנים אבל השמש באוויר אין מה לעשות התורה באוויר חברים השמש יצא אז סגרו פה 40,000 עשו עם הרבי דרמן בבית שמש ועוד 20 30 של אל עם הרב תודות אברהם יצחק ועוד 20 30 אל עשוי עם הרב תודות אהרון ועוד 10 2 אל עשוים האדמור מבלז ועוד איזה 20 30 אל עשו עם צנס אז התחלקה איך אמר הרב בידרמן ד מירון באלמה מירון התפשט בכל הארץ כמה מאות אלפים עשו אז לא באו למירון את את השמש את המהפכה אי אפשר אין מה לעשות חילונים תדעו יש תורה יש ש מיליון חרדים אין מה לעשות זה עובדה מוגמרת רוב ירושלים חרדית 10000 אל לומדי תורה 10000 אל בחינוך חרדי מה נעשה זהו זה המצב בנ ברק הכל גדל במקום שתביאו 15 כלבים וילד תביאו 15 ילדים אתם הולכים להביא לי כלבים כלבים חתולים כלבים חתולים נמיות מקקים מקקי אוכלים סרטנים אוכלים כל מיני דברים פחות פרושי ים תפסיקו מגדלים לי שפנים חזירים מכם הדברים האלה תגדלו ילדים תביאו להם אוכל לא אני רואה אחד עובר יש לו כמה כלבים אחד פוצי ואחד מוצי ואחד קוקי ואחד מוקי בוקי כולו מסובב סבבוני כלבים עדת מרים יקיפו ני קרי עדי ורגליי מה קרה פה איך הוא קורא שוקי שוקי איך אומר הרפה מסים יג הוא הולך הולך בקיבוץ שוקי שוקי שוקי שוקי שוקי שוקי איפה הבן רואה איזה כלב שוקי שוקי שוקי שוקי אחרי זה רואה זה הילד שלו הולך אז הוא אז א שמות של כלבים אני לא יודע איזה שמות של כלבים מוקי מוקי מוקי מוקי מוקי מוקי אומר איפה הכלב רואה את הילד שלו לילד הוא קורא בשמות של כלב ולכלב הוא קורא בשם של הילד שלו פה שוקי ופה מוקי וזה הולך וזה הולך מה אתה רוצה שיצא מך לא יצא מך כלום איפה חינכת את הלדים איזה חינוך יש סמים בעולם התורה ראייתם ישיבות טובות סמים אין דברים אין דברים כאלה חינוך רבותיי חינוך כמה צר יש על הדבר ברוך השם עם ישראל טובים רובם טובים לא לא מסכימים עם הדברים האלה ודאי חברים מי שמזכה את הרבים כרוז יוצא בשמיים ואביו מתייקר בו בשמיים לוקח הקדוש ברוך הוא דיוקנו מברך אותו בשבע ברכות של דוד המלך שום ש0 ואם ה יודעים במעלת מזכי הרבים היו רודפים כרודף אחר החיים אמר המדרש לא זכה שאול למנוחה אלא בזכות זקנו שמדליק נרות במבות האפלים לזכות את הרבים זה לא דווקא דברי תורה עכשיו יש בית הכנסת השם אור תאורה אתה אומר מעביר אינפורמציה אים בלילה בעזרת השם כולנו עולים למירון לא בגלל שיש לי יום הולדת זה לא אין לי בראש אני שכחתי שיש לו יום הולדת אגב מקרה ש שרו לי סימן טומה זאת אמ נזכרתי שיש לי יום הולדת אבל נוסעים למירון למה לא היינו ברשבי לא היינו בלג בעומר אז זה סוד שביסוד זה סוד שביסוד אנחנו נוסעים למירון זהו אומר החפץ חיים אם לא הייתי מבוגר הייתי נוסע לארצות הברית הו ביקש שכל אחד ישג כח 50 קילומטר ומסביבו אומר אדם רואה את פונוביץ מי פתח את פונוביץ הרב קנמן לא נכון הרב קנמן הוא היה המוציא והמביא הוא היה המוח הגאון אבל איך יצא פונוביץ חפץ חיים מה היה רב קן אמן הוא היה אברך צעיר הוא חוק גזורות עולם בתורה הוא היה גאון הגאונים אז הוא רצה היה לו ישיבה קטנה בסלוק הוא רצה לסגור אותה למה הישיבה מבטלת תורה לא רוצה ביטול תורה רוצה ללמוד אז הוא בא לחפץ חיים אמר לו תשמע אדם שהוא סנדלה מייצר נעליים כמה יכול לייצר ביום זוג שתיים שלוש 10 אם יש לך מפעל כמה אתה מייצר ביום מאוד ואלפים למה זה מפעל זה פרטי אומר שאתה לומד תורה אתה יכול ללמוד תחילה מכבודך דף 10 דפים זהו כמה אתה יכול ללמוד ביום אבלם יש לך ישיבה הם למדו באותו ישיבה באותו יום 100 דפים אם ניר עשה לך שבע דפים תכפיל את זה זה שבע דפים שלך לא שלניר חס וחלילה ודאי שניר אחד קרא זוהר זה שלך ודאי קבץ לך הור מושלם כל מה שעושים בישיבה זה נזקף עליך אמר לו ל בטח שתפתח מכאן הוא הלך ופתח את פונוביץ עד היום פונוביץ אלפים ועשרות אל עברו ובזכות מי זה הוא שמע לרב שלו תלך תפתח תורה עוד שיעור תפתח שיעור תרבה שיעור כל שאתה לא מוסר שיעור מיש אחר מוסר שיעור אז יש אחד אומר מה אני יכול למסור שיעור מה אני אתמ מטומ מה אני עצמי לא בסדר חבים שריפות גם במים מלוכלכים יש בניין בוער באש בניין בוער באש הנה עכשיו יצאתי התקשרתי שעשו תפילה יצאתי בכביש אחד בשער בגע עלה רכב באש לג בעומר קטן על ידו כולו לאבות אש לבת סגר כמעט חצי מכביש אחד עלה למישהו רכב ביקשתי אם זה מחבל שיעלה איתו אם זה יהודי שיציל אותו עכשיו יבוא אחד יש לו מכבש מים מלוכלכים מי ביוב יכול לכבות בזה את המכונית מצווין מה זה משנה גם מביוב אפשר לכבות שרפות אומר מי אני מי אני כלום אני ע י לא בסדר זה לא משנה מי אתה אתה צריך לדבר טוב יגידו לך הלו אתה עצמך אל חצי קלאץ' מה אתה מדבר עליי זה האמת זה לא משנה קבל האמת ממי שאמר גם מילד קטן יכול להגיד מה שאני מעריך מאוד את מורבי ודאי אבא שלי זה בן פורת יוסף קודש הקודשים מלאך השם ריך ם בתור שנת בנעמים עם כל עם ישראל בעזרת השם יבר אבל אם הוא היה הוא היה מעיר ההרה הוא לא היה מעיר ההרות אם הוא היה מעיר ר ומישהו קטן קטן הייתי במצב כזה ואמר לו תשמע יש טעות זה אתה טעית אז הוא ניגש לקטן וביקש סליחה אמר כן אתה צודק גם אם אתה קטן ואני גדול ביקש ליחה יכול להיות אדם קטן יכול להוכיח אותך יכול להגיד דברים נכונים אפשר לדעת אז גם ה מקבל האמת ממי שאמרו גם אדם קטן איך אמר אדמור מגור אמר דבר יפה אחד מדמי גור אמר כתוב שמשה רבנו מוכיח את שבט ראובן גד וחצי שבט המנשה מה אתם תשבו פה וחייכם יצאו למלחמה אז אמרו לו דר צוד נמנ למקננו וכולי וכולי וכולי הם באמת רצו לעזור לעם ישראל במלחמה הם לא באו לשבת בעבר הירדן המזרחי הם באו להילחם עם ישראל אז למה אתם שותקים רק משה רבנו אומר לכם לא מתקיף אומר לכם אתם לא בסדר תעצרו אותו הופ הופ מה קרה זה התוכנית שלנו למה אתה מדבר אלינו ככה זה התוכנית לא לא לא לא הם שתקו למה אתם שותקים לשמוע תוכך ממשה רבנו גם אם היא טעות זה זכות שאדם גדול מדבר אליך והוא טועה הוא מוכיח אותך גם אם הוא טועה זה זכות לשמוע תוכחה של טעות למה הוא אדם גדול אומר אדמור מגור איזה חילו מתוק ממש מתוק תראו מה זה זכות שמזכה רבים יש מדרש מי הרג 42,000 מני מבני אפרים מי שיכל להוכיחם ולא הוכיחו אותם 70,000 מגבעת בנימין מי הרג אותם א רבותינו חכמי הדור שהיה להם לכתת רגליים מהר להר מגיבה לגבעה וללכת להוכיח לחזק אותם ולא חיזקו אותם אז כל אדם הזה נתקף ליב אני אמרתי אנחנו אמרנו בסיעתא דשמיא הפעם שאנשים חושבים להחזיר את עם ישראל זה ביג דין ממש הכי פשוט בעולם חברים אם יהודי יקרב רק אחד אנחנו נגיד מיליון בעלי תשובה מיליון חזק רק יהודי אחד לא יותר מיליון כל אישה אגב נשים מחזקות נשים רבנית מחזקות השם זקנו כן מה צריך שרבנים יבואו וש פני פני גברים לפני נשים גם אם באים מה זה הדברים האלה שהם צוחקים איתם והם צוחקות איתו והוא מדבר איתם מדבר איתם ממש בשון נוכח מסתכל נראה אותך ככה עוד פעם אני באמת מכבד את האנשים האלה אני אומר בכנות שני מאמין שהם עושים שם שמיים והם חס וחלילה אין להם כוונות רעות ל מהז אתה מדבר עם אישה ככה מה זה הצחוקים האלה מרבים איך איך זה הולך חם עובדיה היה עושה ככה תחשוב גדולי הדור שם צוחקים עם נשים יש כאלה מתגלגלים אם איתם אמרתי למישהו שקשור פה במרכז בפרדס קץ יש לו תלמיד הוא ממש מנבל את הפה שלו עם נשים מה זה איך איך אתה איך אתה נותן לדבר כזה איך אתה רוצה לזכות את הרבים אישה לאישה איש לאיש חשר רבניות תראו מה בדל חיים טובים רכים רבנית ברד מה ש עושה מה חסר מה חסר לה וגם רוצים עזרת נשים מה ה בעיה היה אחד אצלנו זקן מרוקאי שבא למוסר אמר לאברהם כהן תגיד לנשים שירדו למטה והגברים למעלה למה רוב השיעור שלו זה הנשים בא ל הרב בן ציון אמר אם הוא רוצה שידבר לבד למטה ואנשים ישמעו אותו למעלה אמר אני לא בא אמר המצוות תגיד לו שלא יבוא לפה אם הוא זה מה שהוא רוצה לשבת מול נשים תזרקו אותו כח היה מאוד מאוד מקפיד על זה ה בנים שלם מאוד הקפידו הרב ציון הצדק מאוד הקפידו הדור שלנו זה דור אחר עוד פעם אני לא מדבר לא שמה לא רוצה לדבר אומר מכאן אדם צריך מאוד להיזהר זה לא פשוט לא פשוט לפעמים השם רחם אנשים מדברות לכן מאוד מי שרוצה לזכות את הרבים מה תעשי דבר אחד אל תתקרבי רק יהודי אחד אתה תקרב רק יהודי אחד מיליון יקרבו רק אחד אנחנו שתי מיליון אפשר לשתות בינתיים קפה נס קפה באייס קף אין בעיה בסבלנות אחרי זה תקרב כל השתי מיליון יקרבו יהודי אחד כמה אנחנו 4ב מיליון עוד קפה תשתה לא קרה כלום תקרב עוד יהודי אחד ארבע מקרבים רק אחד כמה אנחנו 8מ מיליון יוצא שהראשון החזיר שלוש אנשים השני החזיר שתי אנשים והשלישי החזר אחד שתי עוד שתי כוסות קפה אתה רוצה שלוש אין שום בעיה שב בנחת תחזיר עוד יהודי אחד כמה אנחנו 16 מיליון בעלי תשובה ראיתם חשבון פשוט מאוד לא צריך ללכת להשתגע לעשות צדות ב כלום אתה תזכה יהודי אחד כל אחד שזכה אחד זכה אחד הכפלנו את הכוח את העוצמה והכי חשוב בעולם תדעו זה לא משנה מי אתה איפה הילדים שלך רישום הילדים חברים הילדים זה יותר חשוב מההורים יכול להיות אדם חילוני איפה הילדים של שלך יש הרבה בעלי תשובה הרבה בעלי בתם מתחזקים והילדים שלהם זה הכי חשוב נמצאים השם רחם מקומות לא טובים איבדו את הכל העיקר זה הילדים אין יותר מהילדים חינוך הילדים זה דבר הכי גדול והחינוך הכי גדול השם יעזור שאנחנו נהייה מחונכים אם אנחנו מחונכים אז אנחנו נהיה מחו השם רחם עלי אני אומר לכם לא פשוט אני שומע דברים קשים בהתנהגות איך מדברים לילדים באיזה גסות באיזה זה לפעמים נותנים מכות לפעמים דברים לא פשוטים חברים בחינוך לאלא פשוט איך אמרנו לפני שבועיים שלוש אדם אתה רוצה לבנות בית אתה מביא קבלן גיד לך קבלן אני קיבלתי תהודה בארצות הברית מהמקום הכי טוב של בניית בניינים אני למדתי יש לי תעודות תואר שלישי בבניה תכלס תשאל אותו פעם אחת בנית יגיד לך לא אתה תיקח אותו קבלן רגע אבל תראה איזה תארים יש לו תראה כמה המקום הכי טוב אוניברסיטה לבנייה לבלוקים כת האוניברסיטה לבלוקים אוניברסיטה תכלס עבדת בנית לא צריך בשטח ואם אחד יבוא יגיד לך תשמע אף פעם לא בניתי אל תדאג תן לי לבנות מה תגיד לו את תכנס לבניין הזה אתה תברח כמה מטרים בחינם לא תיקח את הבניין איך אתה רוצה לחנך ילדים ולא למדת חינוך איך בית אבנים זה מסוכן ילדים ל אחת כמה וכמה אותו דבר לחיות עם אישה לחיות עם בן צריך ללמוד נושא של זוגיות יש הרבה אנשים יש גם הרבה יש גם אברכים בגיל 20 30 הם פתאום מדענים בחינוך מדענים בשלום בית נותנים עצות לאנשים מפרקים בתים מפרקים בתים אומר תהיה אותה יותר קשה תעשה לה ככה תעשה לה קומבינה כזאת תעשה לה ככה ת בטלפון וא תבוא ב-12 ותזרוק לה את המפתח בפנים ותעשה לה ככה ותעשה לה ככה פתאום רואה האישה הזו ברכה לו מהבית אומר כ עכשיו עכשיו תעשה לה ככ ועכשיו תעשה לה ככה עכשיו אתה רוצה להחזיר אין מה להחזיר מ מ מי מי עשה גירושים אותם אברכים חשבו את עצמם שהם כבר מלומדים בניסים חבוב אתה לא יודע אם אתה מתנהג ככה אתה אומר לחבר שלך להתנהג אתה לא יודע להתנהג עם אשתך אישה זה כמה שיותר שתיקה כמה שיותר כבוד אתה מדבר לי ללכת איתה ביד קשה איך אתה רוצה להצליח אומר אור חיים הקדוש כי אמרך אחיך הוא בא גולו וגל מקר אחיו איך על ידי קירוב דביד שיעור תורה אבל הוא לא בא הנה 10 פעמים אני אומר לו אמרתי לכם יש אצלנו ניסיון בירושלים יש אחד קראו לו חיים השקעות בשוק מחני יהודה אם תעברו עד היום ישת החנות חיים הזה היה בעל השיעורים שלי לפני 30 שנה או יותר כבר 20 שנה נפטר נפטר פני הוא היה בחור צעיר ה מוכר משכרות ובשוק מכנ ד עברים עשרות אלפים במאות אלפים בחודש ואנשים באים בא יש לו קליינטים קבועים קונים משקאות אומר לו יום חמישי יש פה שיעור של הרב פנחס היא תבוא א הוא היה שונא תורה חס וחלילה מהט לא עובדת תורה ושאור תורה מבולבל עוב בהסתדרות לא מעניינת א כלום קיצור לעניין איך נפטרים מחיים משקאות פעם אחת באים אומרים הייתי ולא בא יותר לא בא יותר אמר בוא נעשה לו את זה יאללה אני אבוא פעם אחד מה לי ולרב מה לשמוע רבנים לא רוצה לשמוע אותם זהו בקיצור הוא בא ונדלק חיים ישר מוכר משקאות ההוא נדלק נדלק עזב את העבודה כמובן היה לו פרנסה היה בסדר מסודר הלך למד לומד אצל הרב זקא היום הוא אברך אמנם בגיל 70 וקירב ומוסר שיעורים ואיפה לא הגיע בזכות משפט שכל פעם אומר לו תפסיק לבלבל את המוח לא רוצה לשמוע את זה לא רוצה לשמוע חיים נפטר לבית עולמו כבר 20 שנה אבל כל מה שעושה השני זה נזקף לזכותו ולי סיכויים בחלט שיבוא אני גם פעם הגיע לאיזה חייל אז ודה לי את האש שישיבה אומר ני ר היה בא לשיעורים שלי אומר תכף משתחרר מהצבא מה אני עושה אמרתו ולך לאור החיים הייתי שולח הרבה לאור החיים אחרי חצי שנה שנה שנתיים הגיע איזה אברך בחור ישיבה מביא לי הזמן על החתונה אמרתי לו מי אתה אומר לו אני החייל שמעתי לעצה שלך נכנסתי היום אני עומד להתחתן אני החייל מה סך הכל אמרתי לא לך לאור החיים זהו אי אפשר לדעת דבר פשוט שים את הלד שלך פה שים זה פת פתום אתה רואה בן אדם פרח גדל הגיע איך משפט פשוט אי אפשר לדעת מה משפט יכול לחולל אצל בן אדם אי אפשר לדם אומר ונפל לפניכם לחרב אתה יודע איך חבר זה אותיות חבר חרב זה אותיות חבר השם זכנו אני להיות באחדות לא שאני באחדות אבל להיות באחדות כמה שיותר עוד דבר יפה ראיתי באור החיים בחוקותיי תלך אומר התפילין נקרא ם חוק אומר כל מה שכתוב זה חידוש עצוב כל מה שכתוב וראו כל מהארץ ושם שם נקרא לחברו מכה זה רק מי שלו מש תפילין כל היום אומר אם אדם לא לובש תפילין כל היום אין ויראו ממכה כך כותב אור החיים ואומר ואני בישיבת נהגתי כך כותב אורך החיים שכל ישיבתי לומדים עם תפילין זה אחד הדברים שלנו הולכים עם תפילין יש קדושת התפילין בטמן היו עובדים בשדות עם תפילין אין בעיה רק תדע שיש תפילין על הראש שלך שים לב אל תדבר שטויות אל תצחק תשמור עם תלך עם כיפה אני הולך ב בתפילין קטנות כמובן ואני שם משלי כיפה גדולה רגע שאני עבר ברחוב בנסיעה כמובן אני שם את הכיפה על השינים של התפילין שלא יראו לם עוברות נשים צנו שלא יהיה מכשל עוד דבר ששבוע השנה נפטר לנו אחד מגדולי ישראל רבי שלמה הסוני מבני ברק ידע את כל התורה היה מלאך השם הלך מהמחלה נותם רובים אז הוא היה אומר שימו לב לפני פרשת בחוקותיי יש פרשת בהר המילה האחרונה של בהר מקדשי תיראו המילה הראשונה בחוקותיי אם בחוקותיי תלכו שתי המילים בתה בתורה אתה רוצה אתה רוצה תורה עם איכות מקדשי תיראו השם זקן מקדשי תיראו צריך מאוד להזהר נושא של המקדש אני חוזר ואומר לעצמי אני עצמי צר יקום הנושא של המידות מידות תלית על כולנה איך אמרתי לכם מה כתוב בתורה ואיש משה עניו לא כתוב למד חבו עכשיו תראו מישהו ברחוב רוצים לשבח אותו זה הבן של אח שלו זה אבא שלו זה הרב שלו זה הוא ככה הוא ככה הוא עושה ניסים הוא עושה נפלאות היום אדם גדול יש לך כל מיני תיאוריות איך אמר מישהו ראה אותי בירושלים רוא ליך שאדם גדול אמרתי לו מה קרה אז אז היה פעם מישהו שקילל את הישיבה פה והיה קם כולל שישי וצועק עלי נשרף לו הבית אומר מה מי ש תעשק עם הרם נשרף לו הבית ב ישרף לו הבית אולי היה לו קצר קשור אליי קשור אליי היה לו קצר כל מיני דברים אנשים ממציאים אגדות על בני אדם תשמע ניסים נפלאות אמרתי לזה לא אני בהחלט אתה טוה בכתובת כל מיני דמיונות של אנשים נשים נפלאות קיצור מה זה אדם גדול כמה שיש מאחריו יותר נשיא נפלאות עושה דברים כמה באים לשיעור כמה צופים בו איזה בניין יש לו זה הכל זה עושה את הבן אדם לצערנו כמה הוא מפורסם כמה הוא יותר באינטרנט כמה אנשים שלטים זה עושה גדול לצערנו המדיה גדול נפטר אמר לכם שבוע שעבר נפתר צדיק נסתר ממקובלים קראו לו רבי אורי נורי אין לו שיעור אחד ביוטיוב אין לו חוברת שהוא כתב כלום אדם יושב לו מת השם עבד אותו 96 שנים היה תלמיד של מורי ורבי בין 60 ל70 שנה תופס סידור הרשש עשרות שנים בן אדם לא מחזיק תותה לנפשה הולך בצידי הרחוב ש שיף העיל שפיק נפי גריס היינו באים אליו רבי ורי תברך אותנו מי אני מה אני תלך מי מי ש אתם אוריה אתה זוכר היייתה בא למקום אתם באים קובנים רבי אורי נורי ר אתה זוכר אותו דוד איזה איזה ענווה איזה צניעות איזה צניעות עשרות שנים למעלה מ-50 60 שנה תופה סידור עכשיו והכל בענווה אומר אנחנו לא מבינים כלום אני רק מסתכל אני לא מבין אנחנו כלום הרב אמר תפסו סידור אני תופס סידור כלום לא שום דבר לא מחזיק מעצמו הלכה לך תשאלו את הרב מאר תשאלו אותו הלכה איזה כבוד נותן לנו מי אנימה אני מה אתה מכבד אברך בגיל 20 כולם מה אתה מכבד אותי מי אני ב אתה מקובל אלקי מה אתה מכבד הכל ענווה קם מה אתה קם לנו כבד אותנו איזה ענווה איזה מידות איזה מידות ועליו הוא צדיק נסתר זה צדיק נסתר אמיתי הוא לא במדיה ולא רואים אותו ומי שמע עליו רבי אורי נורי מי שמע עליו גר בקיבת שאול מספר 17 מי שמ יום חמישי כבר היה השבעה שלו בשבת בבוקר נראה לי שכבר הם קמו שבת בבוקר כן שבת בבוקר הם כבר קמו משיבה מה תראו מה זה זה זה צדיק בודקים בן אדם לפי כמה ניסים ונפלאות הנה שבוע אמרת להם עכשיו בשיעור הייתי בכולל אחר אדם בא למירון פה הנה הערב זה יהיה לנו סיעתא דשמיא כולם מוזמנים לבוא למירון אנחנו עושים יסוד שביסוד יש לנו את העולם שם של הרב המושב לוקחים סוכרים את העולם עושים שמה טרזו בשעה 11 בלילה עושים סעודה קטנה וחוזרים יהיה קצת כמה שירים זהו אחד בא עכשיו בינ דקו רוצה לשתות אזה קפה בא לכוס קפה הוא לוקח בוחש רואה פתאום בא איזה אחד זקן לבן עד הרצפה כולו מאיר כס פיירים הוא בא מה אתה רוצה קפה רק אומר רוצה קפה נשלף מהמקום לבד בא אליו אומר לו כמה סוכר מדבר אומר לו כפית רואה תיק בא איזה מלאך שם לו כפית קם הקפה אומר לו כפית טק בא המלאך לוקח שם לו בוחש לו מביא ו וכל זה רועי כולם רואים דוד כולם מתפעלים תראה מי יודע איזה קדוש בוא נקבל ברכות בוא נתן לו פדיונות בוא נרוץ אחריו נכון אומר אומר רבי מזבל שם בנ הזכרה שלו אליעזר עבד אברהם איך בחן את רבקה המים עלו לקראתה כן כפה נעשה לבד כן מורי דהרי קפה נעשה לבד זורקים טילים מהחוטים סיבוב על הרסו עם הח שימם בזכ כל החוטים עם העל גד שלהם עם הפה המלאה שלהם הגן פיצוץ בפה של הגן ביחד זה הולך ביחד עושה פיצוץ יפה ואז אומר תראה מה זה הוא לא התפעל שהמים עלו לקראתה ממה הוא התפעל הג מנ מ מים קדך ואמרה שתי וגם גמלך שכם זה הסימן חסד ניסים זה לא סימן יכול להות שהוא יש לו כישופים לך תדע מה הוא מי יודע מה מה זהזה כלום שום דבר יש לו רוח הקודש מי אמר אולי יש לו איך שמעתי ילד אחד בתלמוד תורה אומר מה זה בעיה שמים לוקחים עצם של מת שמים מתחת בית השחי והוא מדבר ואבא שלו לא רוצה להגיד באיזה מקום מגדולי בעלי הרייה מה הבן שלו צועק מה הילד שמר מה יש בזה שמים עצם של מת מתחת בית השחי כולם יודעים זה נקרא ידיעוני ואבא שלו רצים ל אלפים ורבבות לא משנה מה א אנחנו יודע איך הוא יודע אז מה יש נולדים זה יש ערבים שיודעים עתידות זה אומר משהו הוא רואה הוא רואה אז מה יש בזה זה לא אומר כלום על בן אדם יכול להיות אחד מושחת שרואי נו אז מה יש גם נשים שרואות נו אז מה זה אומר מהזה לא אומר כלום תבדוק את המידות לכן כתוב בתורה ויש משה עניו לא כתוב שלמד עם השם אומר הגרא שהמלך התורה מה אמר הגרה ועיקר בא את האדם לזה העולם תקן מידותיו אשתך עשתה לך תרום תהום טרום מה עשתה לך צרות צרורות תגיד אתה מוכל הנה שבוע שעבר שמענו שיש פה אחד צדיק יסוד בניין בשכונה ששבע שנים ברוך השם זכה לפרסם אותי ב בשכונה ברכות למכביר כמה הטרות כללות התרת כללות הייתי צריך לעשות בשבילו מה הוא לא עשה לנו פה שמעתי שקיבל את המחלה כן עשינו פה הקפות מה אמרתי לכם אמרתי לפני כל מוחל לו מחילה גמורה ותעשו תתפללו בשבילו גם אני חושב ששמנו את השם שלו לברכה שיתפללו עליו ברכו אותו מה עצם זה למחול רבותיי לא להקפיד לא להקפיד על אף אחד בשביל מה להקפיד השם יעזור לי גם שאני רוצה להיות יהודי טוב וכלם רוצים להיות יהודים טובים שהשם יראה שאנחנו רוצים להיות טובים שיעזור לנו בעזרת השם עזור לעם ישראל גל אותם חזר בתשובה שלמה לעזור לכל החיילים איפה שנמצאים בצפון בדרום שחזרו בריים ושלמים פת תרופה שלמעלה פצועים יש פצועים קשה בפרט שהשם לכל השבים שיצאו בלי עסקאות מה עסקאות מה עסקאות מה עסקאות איזה עסקאות הם גם רצחו גם סאו עלם יצאו עם מגשים של זהב מה עסקאות צריך להחריב אותם צפון דרום אתמול זרקו תילי בורקאן על בסיס של צבא לא נשאר ממנו שריד ופליט היה מזל שלא היה שם חיילים כל טיל שוקל 500 קילו חומר נפץ זה לא מגלים לכם זה לא מגלים גם הם לא מגלים כמה מכות הם נתנו לאנשים במירון זה גם לא יודעים שיספרו לכם את הסיפורים האמיתיים 500 טילים של 500 קילו חומר נפץ פוצצו מחנה צבא שלם יש בצפון שלוש מחנות ענקיות של צבא היום מפנים אותם למה יש תוכנית לחזבאללה שים לפוצץ מחנה שלם הם לא יודעים מה היבחרו יש איזה מיקום שלא רוצה להגיד איפה הם פשוט פינו היום מחנות של צבא נוראים מה הולך שם בצפון מתפלל עליהם אנחנו עושים פה כל יום תפילה על החיילים על השבעים לפצועים מה הולך מה הולך ביוש מה הולך ביוש זה כמו עזה תכף חס וח שלא יהיה אנחנו מה הולך בבגץ כל הכיוונים בורא עולם מי כ בניך תראה איזה בנים טובים יש לך תראה ברוך השם יש כמה עשבים שותים אנשים לא טובים שמסכנים מורעלים לא יודע מיניס להם תהום לראש שנתנו מכות כאלה מסכנים אבל רוב עם ישראל רוב החיילים אנשים טובים רובם טובים גם אני מאמין שיש כאלה אני מאמין אחרי שהם בטח עשו את זה הם בטח חשבו מה עשיתי ותוך כדי המולה נתתי מכות מה נתתי מכות לילדה שברת לקחת להת נתת לילדה קטנה מה תגיד לי מה מה מה זה מטורף מטורף אתה מטורף לא הנוכ בה מטורפים אתם מטורפים מה ההבדל אתם מתנהגים כמו הנכבה מה מה זה לקחת ללא תשים לילדה מה זה תגיד איפה הגעתם מטורפים מה עשתה לך גם אם קרא לך נצי גם קראו לך נאצי לא לא מתנהגים ככה אני לא מצדיק קריאות גנאי לאף יהודי ודאי לא לשוטר ולא לחייל ודאי שלא זה לא הדרך אבל למה ככה להתנהג השם יעזור יתן להם גם פואה שלמה פואה שלמה יעזור של כולם באו ציון ברינה יכולים לעלות מי שרוצה ללות למרום שעלה מפריע למישהו משהו אתה הולך למדרש כדור אגל שלך לך למדרש כדור אגל אתה הולך עם הכלבים שלך הולך עם הכלבים שלך מי זה מענין ה-15 כלבים שאתם הולכים עם חולדות ועכברים רצים מפניכם נמיות מקקים מקקי תלכו עם מי שאתם רוצים מה זה מעניין אותנו תנו לנו את התורה הקדושה יערה בזת השם זק כולנו גאולה שלמה היום יום גדול יסוד שביסוד יגן בעדינו בעדכם אמן כן יהי רצון רבי חנניה בן הקשה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך בא להם תורה ומצות שנאמר אד חפץ ל צדקו יגדיל תורה ודיר תגדל תקדש שרבה על מד ליך מלכ צמ ר משח וכל בת ישראל בזמן קרי וימרו אמן שר מבר תברך תרומם תנק כל ברכת בעלמה ומרו אמן על ישראל ועל רבנן לתלמידו ועל כל תלמידי תלמיד קדיש כל תרנה אולא נכון חינה חס ורחמי מן קודר שמ והרב אמרו אמן שלמר