שולחן ערוך או"ח הלכות תפילין סימן מ"ג -מ"ה | הרב מאיר דוד שמואלי

Kind: captions Language: iw חברים יקרים אנחנו נמצאים ביום ראש חודש כט בב תשפה בעצם כבר נכנסנו לראש חודש שבת כמו שאמרנו שבט ראשי תיבות שנשמע ונתבשר בעזרת השם יתברך בסירות טובות ענין ועל כל המשר הש היום אנחנו עכשיו צאת ההילולה של אותו ענק יצחק כדורי שהיום רבבות רבבות של אנשים כל העולם בקטו קברו דליקו נר נשמתו גם אלה שלא באו לקברו אבל הזכירו את שמו זכותו יגן עלינו ועליכם מול התחלנו את סימן מג וינו באמצע נקרא אותו מהתחלה שוב פעם נזדרז רק בהתחלה יש לנו רק לקראת הסוף לסימן הזה של סימן בן גמ כן אנחנו כבר בסוף של קרא את סעיף א' עוד פעם בחזרה אסור לכנס את בית הכסא קבוע לפנות כשר תפילין בראשו ואם מוכז בידו מותר כל זה מקום שאין לך איפה להשים לא שייך להשים בחוץ הגניבה סכנה אותו דבר בית הכנסת הר מותר ואני מוזן בידו אסור אומר הר נראה שעשו זה לא משנה הרא קבוע מה זה קבוע זמן הגמרא זה היה מקום בשדה זמנינו השירותים שלנו שירותים שלנו אין יותר לכנס ככ מרן מפרש מה זה בבת הכ קבוע שפני השדה לי חפיר מה זה הראי הרא אומר זרת בית הכנסת שנעשית רק לצרכים קטנים אל לא מדובר צרכים גדולים ומר שזה לא משנה אם זה שוא נכנס לשמה פילין של יד פילין של ראש כך כותב פה בהלכה ברורה מי דוד יוסף הראשון מציון ד לחיים טובים רוקים כל בית ישראל אומר מרן ואם הם בחלקו חגור חגורה או בבגדו בידו ותם הוא מכנס אותם לקו בכיסה מה יעשה אדם שצריך מקום קבוע אמרד בהלכה ה חוצה בחוק 400 וכו ח מרן כותב היה לבוש בתפילין הוצרך לבית הכיסא בלילה סמוך לחשך וד להניח אותם לא יוכל לא יכנס בהם גלולים בבגדו להתפנות מים כיצד יעשה כל צ מנחם בקניין אם היה בטפח ש קפי ש בטפח חז הקלי בידו חמת דברים אמורים אר מרן בהלכה שביעי בית הכיסא שבשדה על בית הכיסא שבבית חני שם קנף כון שיחול ניחם במקום המשמר אומר רבי דוד יוסף מותר להיכנס לבית כיסה אפילו שבביתו שיש בכיסו מכתבים שכתוב בהם דברי תורה או ספרי קודש כגון תהילים כתלנו כמו שכת כיוון ש אנחנו מכוסים בכיסו וגם נעשות בצילום או בדפוס אין בזה איסור משום מזון כתבי הקודש בכתב יד שהרי לא כותב אותם מכתב אשורים שכותב מכתב יד אז אומר בזמננו מדובר בבית הכיסא שבשדה אבל זמנם בזמנינו שבבית אדם נמצא בבית קשות שיוריד אצה לא כנס זה ניני דברי תורה ספרים אם זה רגע אחד להשים את זה יף תמיד להוציא אומר מרן בהלכה ח אם שכח תפילין בראשו ועשה בהם זכר מניח ידו עליהם עד שיגמור עמוד הראשון יוצא וחוזר חזר חוזר איך יכול להיות דבר כזה מדובר בזמנים של פעם זמנים של פעם כל היום עם התפילין לכן זה היה ככ מותר לרופא לקחת עבית של מרגליים בידו ותפילין בראשו בעל הנפש חמיר בעצמו ם אדם ה רופא צ מכם נמצא במרקחת כלל מיני מקומות כאלה בטי רפואה הוא שומר על עצמו ברכת פל בחוני שומר על עצמו אומר יש כאלה מביאים ללא חוץ כם דקות שתן דברים כאלה בע נפש חמיר על עצמו מה זה בע הנפש גי לו אתה עם ההרגשה שלך זה סיימנו חברים סימן מג שבעצם אנחנו התחלנו את ה עכשיו גמרנו הגענו בעצם סימן מד איסור שינה בתפילין איסור שינה תפילין כל זמן שתפילין בראשו זרו אסור לישן בהם אפילו שינת רה אתם זוכרים לפני זה למדנו שלא רק לישון אסו גם אלה שרוצים לאכול יותר מ-54 גרם מזונות בבוקר כשב הוא מתפלל בפורת יוסף השם זקנו מתפלל עם המקובלים פה בחוץ לארץ בחוץ לארץ שמה הם לומדים שעה אחרי כל העשירי תבל כל הנשי עסקים הכי גדולים חלבים המצטרפים אליהם למה הם מצליחים הם לא יוצאים בחיים לעבודה בלי שהם עמלים שעה בתורה זה הכלל צ לא נוגעים בכלום לכן כינו אצלהם דבר יפה אומרים את התפילה נגיד מתחילים בש ים את התפילה שעה שעה וחצי להם ארוחת בוקר מפנקת איזה ממלים באמת הבנים ראיתי אותם באים פה לארץ ודים גמרא בעיום לא קוראים מחילה מכבודם בעוונותיי רובים ען יעקב לא ממש לומדים כמו הבריחים חלבים שמה בעלי בתים הו באים אצלנו בחופש לרב פנחס הם האמינו בכוחות שלהם ממרא תוספות הכל שמה הם לא יכולים יש להם עסק והעסק שמה עולה הרבה כסף מזכיר חנות בארצות הבי סיק הם פה לחופש לוקחים חברות האצל ים שלוש שעות לא קן אם אנחנו מק בןק עובדים יכולים ללמוד תורה אתם כל יום לומדים תורה כית אנ עד שחופש באים אתה רה אותם בש עכשיו אתה רואה אותם עובדים בעיון לא באים לחופש החופש אצלהם זה אהבת התורה לכן השם מיתם יש ם הרבה עסקים במנהטן מיום שנכנס המטוס יה ראש חודש כדו לא זה לא היה ראש ודש הם זה היה שני וחמישי ארו שני או חמישי והם נשארו שר ש ללמוד מטוס נכנס בשמונה הם היו בעצם בדף היומי ש כל החלבים שלמדו תורה כולם ניצלו ממוות כולם לא קרה להם כלום למה הם לא פותחים את העסק עד שהם לא לומדים שעה למה זה חשוב הדבר הזה שאצלי אחד פחה שלו העם מיליארדרים כמה הם עשירים חיים קמצנים רמין ואותו חבר שלי הוא נהג שלי 20 שנה שנה בירושלים כל ילד מקבל דירה סגורות הוא משום מה הכבשה ה שחורה הוא ילד יחיד המשפחה הזו ילד אח תמיד לימדתי אותו לפנ משורת בסוף גם זרקו אותו מהעבודה קבל סכום גדול רה הוא לא קיבל לא היה לו ברירה אן להיות נהג הס יש חברה מתקשרת יש הסעה מפה לפה לפיה מזדמן הם לא עבודה כ חי בעור שרל משכורת גדולה עירה אין ו אמרת אתה רוצה צד שלי אל תצא אף פעם לעבודה אתה לא רואים ממטר שום עבודה שעה אתה לאומד לא עונה לטלפונים שעה שום דבר לא רואה טלפונים אתה שעה באמת יושב ומד מתפלל במניין לא מתפתה שום מסעה גם גיד לך אל שק עכשיו דחוף דחוף לצפת ואתה כל היום רק עושה מש אתה לא קם מהכיסא אתה יושב מתפלל קודם כל התפילה שלך בזמן במניין לא מניין פועלים לא כלום אחרי אזה שעה אתה לומד רך ב-10 תפתח את הטלפון ת וחצי תח מבטיח לך שהה לך לא פחות מכולם ואפילו יותר וא צרך סום גדול למה הוא חי בצורה אחרת הוא היה חי כמו עשיר היום שלוש שנים ר ש עושה את זה לא חסר לו כלום הוא לא יוצא לפני 10 עד שככה הימור רבי כל המקובלים המילים שעה בתורה בישיבה ה שיעור עם הרב שרעבי רק אחרי זה הוצאים כולם לעבוד וא מי שזה היה עובד בממשלתי אז הייה צריך להציב אבל שיה להם עסקים פרטיים אבא ש לפני 10 לא פותח את החנות ברוך השם יתן את הילדים ל בן אדם הזה לא סכום גדול כל חודש הוא ייקה י לו מעשר לישיבה זה לא מעניין אותו הוא רואה את הקדוש ברוך הוא אי וההורים שלו כמובן הגם הם הפלו אותו כל החברה קבל ביזיונות אמרת אתה חייב לכבד אותם לך אליהם פעם ראשונה אומר לי אבל פוגעים בי אמרתי לו שיפגעו בך אתל תשתוק את תען אלי תען אלינו מה מבזים אותך אתה שותק הוא אדם שעונה לא אדם פרייר לא יכול לשתוק הוא שמע לי אמרתי לו הפתח ך פתח לך אוש ימים שהוא היה בא פשים אותו היה שותק מגיע לו פתאום עבודות שהוא לא מתאר מאפה ונכנסו סכומים סכומים סכומים למה הוא שתה אנשים לא מבינים מה זה שתקני היום עשו פה צום תענית אשר בבא הישיבה מסיימים 84 יום יש פה קבוצה 16 איש פחות ספד קשה הם הם גמרו יומיים השניים רים רב עם שפעת קשה ממשיך חולים ממשיכים כל זה אם אשתך ביזתה אותך בבית השתקת אתה יותר מ מי שצד פד צנ פד אתמה עושה יצר הרע דווקא בזמן הזה הוא מטיס את אשתו מטיס לו אנשים נשים אותו דווקא בזמן הזה בפרת אם אדם מתחיל קונים בא לו כל הניסיונות בעולם לנסות אותו לא עונים הכל עובר אני שהייתי בהתחלה מתחיל עם זה אמרתי הרבה ניסיונות ב הרבה ניסיונות מי ששותה ת עולם מרוויח בסוף אני אגיד לכם יהיה מצב שגם אלה שבזים אותו כבדו אותו מי ששותק שותק שותק מתק את הדין לגמרי אדם לא שותה אז התיקון לא נתקן זה שאשתך מבזה אותך עלך יש לך תיקון לעבור אם לא קיבלת את הביזון א לך בסדר חכה נגלה הבה נגלה הבאה לא קיבלת את בזוב מחכה נגל השלישי אז תקבל זה חיוכי שבא לך לעבור עוד נגבה של ייסורים ת הכל בייסורים כל אתה מתקן את הכל אין לך יסור אז לפני זה ראינו חברים שאסור לאכול עם תפיל אז אלה שמה ב חלפים ש ארצות הברית הם מה הם צריכים לעשות הם צריכים להוריד את התפילין לאכול יש להם עוגות יש להם זה אחרי זה יש צריך ללמוד בהם אנשים מאוד מיוחדים יום צריך ללמוד בהם שהם מהראשונים שהחזיקו את כל התורה הקדושה בכל העולם הם לא ראו ממטר שנכנס להם מיליונים כמה נכנס הוא עושה מעשה הוא לא מפחד מי שהחזיק את התורה זה כל הישיבות באו זה 10 זה 20 זה 30 יודע אחד הרבנים בא אצו מישהו 80 אל דולר 100 אל דו חצי מיליון מיליון נותנים לא מפחדים בחומש לא לתת מעשר חומש לא לפחד מי שנותן מרויח זה עומד אדם שייתן החנו נינ בזאת אף פעם אדם לא יפחד התחתנתי כרוב ל 40 שנה כבר 40 שנה יותר אני עושה חומש היא אמרה לי מה אתה מרוויח מה אמרתי לה תדעי לך ניתן ותראי שפעי לא מבינה את זה לא מהבית באה מבית כ עד היום אומרת לי רואה איך לא נפל דבר מך אני לא מכוון מפה שום משכורת ולא חסר לנו כלום ומגיע ומגיע מגיע שס למה שאדם עובד את השם השם מביא לו קר רבים קיבלת משהו תוציא מזה חומש חומש יבוא לך חנון נ הז לא לפחד איך נגמור את החודש אתה עושה חשבון עשה חשבון שם עושה איתך חשבון קיבלת קופקה מיד תעשר זה לא משנה מה מה למה עשירים ת אותם נפלים שכן כזה הרב לקחו לי מס הכנסה מ 200 אל שק פתאום נגנב לי 300 צדתי 400 אתה השם עושה סכומים גדולים כמה עשית החודש 200 צי מיד 40 תיתן מה אני אתן 40 בט מה תתן מה זה 40 אחל בן היה נותן 80% מה אתה צריך כל כך הרבה כסף מה אפילו חצי ם מה זה איך תתפוס ישיבה תתפוס כולל היה אחד באמת בצפון בטח יש לך אוכל לאכול בגד לבו מה בע ש אחד בצפון היה מחזיק הרבה כתורה ואז הוא היה תקופה שהוא נפל אחרי זה פתח וא ואשתו עש מי להרוויח להרוויח היום הוא תופס כולל אמרו לו איך אתה עושה אני עשיתי תנא עם השם אתה השותף שלי אתה זה העסק שלך אני עובד אם אתה תעזור לי בעזרת בעזרתך יתברך יה לי חסד מ חצי שלי חצי שלך אמר שוא עושה סכומה שם שותף שלי קת את המזון וכוונה חמש דקות הוא לא מוציא את העיניים מהספר תילת ידיים כמו שצריך כבוד עצום לאשתו תי מי מקנ את אותו ז עשות תיקוני היסוד כל שבוע ש עשות תיקוני היסו ערב ראש חודש ד קון חצות פי דמעות תהילים זה פצצה בליד שבת קודש י פה עשיר אחד סופר את היהלומים שלו מספיק לספור את היהלומים שנכנסת לא יגיד את שמו אף אחד בעולם לא יודע בן אדם הזה בעל בית בם אומר שהסוד שלו זה שנים תהילים אחרי חצות שבת הבאתי פה בחורים ש הם עושים איתי תהילים פרשנים בחורים מהש ריתם אם ראיתם איך הם קוראים תהילים הם איתי מהקבוצה שני בירושלים אז הם היו פה תרכו במקרה תרכו בבית של של העשיר הזה אמרו לי תמיד שמעו ש אומר לי תשמע הרב אנחנו באנו לפה נגיד גנו בשלוש בש וחצי יצאנו הבן אדם כמו שעון יורד מהקומה שלו עם תהילים ועומד הבעל בית הזה לבד בבית קורא את כל התהילים בדביקות מי שמנקה בית הכנסת מ שמנקה בית הכנסת תח לו שתומך בית הכנסת פתח לו אושר עושר מכיר אנשים יש אחד שהילדים שלו וקים מדבש מנו פי צופים מהבבא יש לו איזה חדרון קטן איזה משהו תמיד מנקה תמיד דואג תמיד דאוג לבתי כנסת קונה ודם זה זוכים אנשים לא מבינים אשתך אחד חושב אני סע לולולו שיהיה לי שוע חוץ לארץ אוקראינה רוסיה בעל שם טוב כל הכבוד הישועה לפעמים היא לא אוקראינה ולא חס וחל לא במירון הישועה אצלך מסביבך יש כאלה מצוות שאתה יכול לעשות יכול להיות אוליגרך יכול לקבל עושר ועושר מה מורבי הבי קצת ה נוסע על הצחות ב הרבי אהבת השם זה הדרך שלשבת השם במות במשה תראו איפה הוא הגיע כמה יהיה לנו מניין על כב פלל על הישיבה על המטענים אף אחד פה ש לא ינזל כל שעשה את הדרך הזו אני אומר לכם אני בהתחלה אמרתי את זה אנשים עשו מקבל טלפונים מאנשים אנשים פוגשים אותי ברחוב או אחד אומר לי אני לא מכיר אותך אני רק עכשיו רואה אותך רציתי להגיד לך עשיתי מה ששמעתי ממך עשיתי וראיתי ישועה עוד דבר שיושבים לומדים רצו אין דיבורים שמדבר איתך אסור להגיד דבר קח את את היד שלך תן ל לגרוף לפנים אסור להגיד דבר ככה אני אומר אין לדבר בית הכנסת אסור לדבר בית הכנסת כל הצרות של עם ישראל זה דיבורים אסור לדבר רק מה השם מחזיר אותי בתשובה שמוכיחים להזהר פעם אנחנו צועקים ים זה צריך להיזהר בוא נראה סימן מ כל זמן שתפילין בראשו שבורח או בזר אסור לשן בהם אפילו שנת הרא עכשיו אחד רוצה לשים את הראש שלו יש כאלה היו הורים כל הלילה בליל שישי מברוק תבוא מה תעשה אבל בצהריים קצת תנוח שע שעתיים שת בא ל שים את הראש שם שעתיים תבוא קצת ערני קום תברך ברכת התורה לא משנה ת ברכות התורה חייב ואז אחרי שתברך תבוא לפה למה אם לא תישן מה יקרה בתפילה אתה נרדם עמה התפילין מצווה הבאה בעבירה אני עומד כל התפילה תרו אני בליל שישי אני עושה ככה אני נח בצורים ש שאני בוא לפה שם את הראש אז לי זה מספיק יש כאלה צריכים אות אני כבר זקן אז ני מספיק טיפה שלי מי שצעיר נראה מסכן השם מזכה את כולם שלא יצרח הר ש השם קצת בא אז לא ישנים תפילין מה שווה שאתה נרדם אסור להירדם מעיל להזיז את הטים של הר של ששמע שכן אסור לישן בהם אפילו שנה רים אלא הם יניח סודר כיצד הוא עושה וכולי ניח ראשו בין ברכו יושן שינה וישן וכולי יהיו תפילין כרוכים בידו מותר לשון בהם שינת רן מוכז בידו נם כוכים אסור למה שמה לא על ממנו למה אסור לישון קוכם שלא נידע צרות פתאום אדם באמצע השינה מפיח שם מחזיר תשובה אזה מה יקרה פיח עם התפילין זה בעיה סו אם אחד עכשיו נמצא בדרך יש לו תפילי וראשון יוריד את זה ילך ו ול להחמיר שלא ישן איתם אפילו שנת חס וחלילה הגויים מי שה ל תפילין בא לחלוץ את התפילין מניח אותם נפל לו התפילין ואם השקית מנהג ישראל שמתענה יום אחד טוב שיקבל עליו התענית באותו ב ואם לא יכול מחר תשר בזמן הזה לא כל אחד יכול לטו שמזכה כל אחד פדה בצדקה ישור שוי סעודה אחת שרד דוד יוסף שון [מוזיקה] נציון רב דוד יוסף הראשון ציון כותב מקור הדין זה המגן אברהם מי זה שם פשוט משפטי שמואל שנהגו העולם שמי ש פלו לתפילין ודו צריך להתענות למה לכפר את העוון הזה לא משנה איזה תפילין של יד או של מי כותב את זה משפטי שמואל אבל יש לנו גאון הפוסקים מפחידה חידה כותב בספרו חיים שע חלק א' סימן לד לא כתוב באף מקום שאם נפל לו תפילין שהוא מתענה אין דבר כזה לכן אם חלש ד לכן פסקו כמה פסקים מספ תורה זה ותר ח תי מלמד תלמידי זה עוד יותר חמור כך כתב גם מורנו ורבנו הראשון צ רנו ד וש הצדיק קדוש ברוך ה פשוט יבע חלק ב' ו החיים סימן כח ו זה עוד פעם כל עניין התענית תדעו לכם זה פסיכולוגי אנשים נכנסו לאטה מאחר תברך מות תברך שהכל ברך למה יום בר מינן זה דור משונה כל רגע שותים אוכלים פעם לא היה דבר כזה אחת ארחת בוקר שותה מקסימום משהו קטן כל רגע בן השלישי דור הזה חושב לי שהוא יאכל כל רגע הוא ימות סתכל על אלה שעובדים שנים בתוך עבודות קשות נעלי מפעלים או אלה שבצבא במלחמה השם ישמור בנים חרם מטוב תם פנ פני התורה מה שהם עשו למה מגיע עליהם שהשם ישמור ויגן עליהם אזה עבודת קודש הם עשו השם ישמור עליהם אתה חושב שהם הלכו כל רגע שתו לא הסתכלו על אוכל בשתייה ימים ושנים וחודשים הם רק דאגו היו במלחמה מסכנים ואיך הם יכולים להחזיק למה כוח המציאות לימדה אותם כלומר ההרגל שלנו הרגל טיפש רע את זה נכנס בכוללים זה יש לו שמה מדבר ההוא כל רגע קם זה הסיבה לדעתי של משיח יחול סיבה למה כל רגע קמים אדם צריך לדעת בדוק הוא נוסא אצלי כל מקום בארץ ובעולם כולל שישב רצוי קבוצה שעתיים שלוש לא יקומו מהכיסא תבקשו בבקשה הבטחה שלי 100% נסו אותי יראו מה יבקשו יקבלו פשוט עשיתי את זה בכמה מקומות ואנשים ראו ניסים מעל הטבע גם אדם פרטי גם הנכד של הרב ססר ששבר את הפיקה של הרגל אמרת לו שבועיים אתה ללא קם שלוש שעות ושב ככה עם הרגל היה צריך לעבור ניתוח בית חולים אל תעשה תבוא לפה ישב שבועיים פתחו את הגבס הפיק השלמה היינו פה ניסים ככה את הקדוש אין כמו תורה רצופה בקש בקשות ת נהיה ב בסל יות מבקש השם מקבל מה זה לעשות חס וח לבעלות מה זה לעשות תעני קר תעני דיבור שהשם אם לא יענה ב זה ככה אם אדם יכול לא יכול להתענות אדם יעשה עכשיו בימים האלה תעני דיבור ימ שובבים תע לא דבר גם אוכל ושותה לא מצטרף אית איתם אני לא זכייתי להתענות א עשה תיקום עושים פת לא זכים לעשות אי עושה פם עושה זה אתה לא יכול פחות תאכל פחות תשתה מה קרה באמצע מה שפחות מי שצריך ד ש אחד משתי אחד חולה לוקח כדורים ד לא יזלזל בעצמו ם נפל חומך ספר תורה כל הבית הכנסת ח זה פעם דבר כזה ספר תורה נפל עם התי עטוף בטלי שאלו אחד הגדולים לא צריך להתע אבל השם חזיר אותי בתשובה חזיר אותם בתשובה עם זה נפל מראה שהשם רוצה משהו קבלו עליכם שאתם לא מדברים בבית הכנסת אתם לא קיבלו ד רב אמר לא להתענות את השלב השני הם לא שמע קרה שמה אסונות ולרב פטש אם היינו מטענים זה לא תלוי בתענית תלוי בכם שאתם דיברתם מזה נפל לספר תורה לא שמעתם אז עכשיו גם נהיה הצרות התם מקבלים לא לדבר מדרש תדעו לכם שלא לכם צ הל מתחיל דיבורים ודאי שאם זה צריך להתעלות צריך לה השם רחם עלינו שלא יקרה לאף אחד זה לא משנה איזה גובה נפל תפין לא התפילין מידו ש מכוסות בנרטיק צריך טוב שייתן משהו לצדק מי שרץ שנפל לחברות תפילין למה ראית דבר כזה כנראה שאתה גם יש לך משהו ראית לא כמו ספר תורה שנפל למישהו אחר ואתה שמה השם ישמור ויגן עלינו כן שלא נהייה במקום כזה ספר תורה שנפל למישהו אחר גם אתה צריך ן דה הארץ רצה ללמוד במשפטי שמואל שזה דומה ספר תורה לבדות בכסף לא מועיל הרב רק א לבדות בכסף לא מועיל או רק אם הוא חולה ודאי שלא יגידו לו סיפור יפה ששייך למישהו טוניס יש פה מישהו טוניס בטעות יש פה איזה טונסי אחד בטעות יש פה מישהו בטעות בטוסי נכנס פה פ טריפולטאי טוסן אתה לא רואה פה טוס ו לובן ספר מה ש טונס יש פה אחד קוראים לו מזוז מזוז זה טונסי אשכנזי מזוז אשכנזי מזוז ירושלים הרב מזוז משפחת מזוז מה זה לא לא אשכנזי קיצור יש פה מישהו קוראים לו מזוז לא יודע צריך לורר אולי פרסי לורר את עדתו אולי מצרי לא יודע מה הוא הוא יושב למיני תן לו מתנה על ה מזוזים למזוזות הבנים המזוזות הצדיקים אחים הקדושים שמעריך אם אותו מאיר מזוז ל כמסה כמשנה ובין גם הרב צמח כל המשפחה יקרה אבא שלהם קראו להם רבים מצליח קודש הקודשים הוא חלץ את התפילין נפל לו התפילין אני אפול לתפילין זה לא סתם השם מדבר איתי אותו רגע נכנסו שליחי כיחו ונעו כיחו וניעור זה חברת קיח ליאנס בר מינן אלה שהשמידו את כל עם ישראל השמד שמד הרוחני שמיד אותם רוחנית לימדו אותם כפירה הרסו אותם אמרו לו אנחנו אביא מורים לג'רבה ונלמד את הילדים מקצועות חודש ואתם תהיו פטורים כותב לא כותב למד אותם דברים של העולם המודרני הם נכנסו רק אם נכנסו בום אמר אם הם נכנסו ונפל סימן שהשם אומר להתרחק שקרנים רמאים ונוחים הם היו באים הם הייו מחפסים רע בנים ם לקחו את חרצן יש לו זקן שמי שראה אותו אמר בטח זה רב גדול הוא לא נתן להם לחנס את ג'ר זכות זה הציל את כל ג'ר בזכות התפילין ש השם שלח לו מס תדע לך השם ישמור כנגד כיחו ונורי ורבי ראש הישיבה רב זרי הקים עם אדון שמע שיר גדול לארצות הברית אני ראיתי אותו את שמה רב עזרא אני לא זוכר שראיתי אותו כבר לפני 50 שנה הייתי ילד קטן התי בגיל כמה פחות מגיל 10 קרוב ל10 בטח הייתי בזמן שלי אולי ראיתי אותו אבל לא שמתי לי הרב עזרא תיה הקים כנגד כיחו ונעו חברת אוצרות התורה הם נכנסו לכל מרוקו השמידו פרס הם פתחו גם ביז הם פתחו כנגד זה הם פתחו אוצרות התורה והיה להם רשת של תלמדי תורה לפני קום המדינה בכל ארצות המזרח הצילו הרבה אנשים ממש השם עם מפות כל העולם היה לפניו יה בודקים איפה פותחים והיה שמע זה היה מטרים לכל המקומות מורים הוא הציל רבבות ילדי ישראל הגענו לסימן ממה אסור להיכנס לבית הקברות או בתוך ארבע אמות של מת תפילין בראשו משום לועג נרש ואם הם מכוסות מכוסים מותר מי כותב את זה כך מובא במסכת ברכות דיח כך פסק הרמבם כתוב בשולחן ערוך ואם היה התפילין חוסות מותר כך כתב הבית יוסף ך כתב גם הב זה מותר וצריך שהו גם אף רצועות מכוסות כמו טלית שאתה הולך גם עם הציציות בחוץ סו לכן צריך להיזהר שאף הרצועה של האצבע תהיה מחוסר ככה אני עושה אני יוצא תם נכנס לבית הקרות אני יוצא ביום ראשון בדכ אני יוצא עם תפילין שיעורי תורה לשון הזה יש לי ב בני ברק תלמוד תורה שמשמים קנו לצ שריב גדול שבע שנים בשתי תלמידי תורה ואף אחד לא הצליח לעשות שנים לא יודע איך איך הצדיק הזה הוא היה לו סכסוך עם מישהו דיברתי איתו לא יודע איך הסכים ומכל מחילה גמורה ונעשה שלום היום התקשר אליי אומר הרב אני כל כך כך מודה לך אני לא מאמין שעשיתי שלום וא אם היית מעולם לא היינו משלמים כל כך אני שמח שעשינו שלום יום חמישי הזה אני עושה סעודת הודייה אני רוצה להגיד לך שתבוא איפה אני יום חמישי איפה אני ישלי כמה שיעורים בירושלים אם זה מוסוות אם זה פנחסים אם זה רחל לילדים יש לי סדרת שיעורים גם פה איפה אני יכול אל אמרתי ראשוני אבוא לתלמוד תורה של השם גלגל על ידי זכות של שלום בין קבוצות של עשרות ומאות שקשורים אליהם ברוך השם עושה שלום רמה קמח עושה שלום עלינו גם אני מאוד מאושר ולכם אני עף באוויר בזה למה פ שלושה שבועות הייתי אצל הרבי גלקו עשיתי שם שיחה שכולם יקבלו עליים תיקון שובבים ככה ביקשו ממני הם עושים שם פעם שעברה שהייתי אחרי שהלכתי עשו כבר פתאום באו לרב אמרו רגע לא ידענו ככה זה חשוב צים טוב נעשה פ ש אמרו למה עכשיו תבוא הרב יגיד לכם לא קודם הרב הוא ידבר בסדר באתי לשם אמרו יום שני הבא שבועיים שלוש יהיה זה נדחה עד שלשוב קשר אלי רב בן סירב אתה לא תאמין קרוב ל-100 או 120 אברכים כולם צמו וכולם עשו תיקון השובבים צל הרבי זה בזכותך בזכות זה ש זכית אמרתי זה אני שמח אם זכיתי שמ אברכים עשו במחקר כמה נחת זה רוח לפניו עולם עשינו לך נחת רוח שיהיה נחת רוח גם כל מה שצריכים הישיבה פה כ שצריכים שהתרחב שתצליח אמן י רגולה בתלמידים אמן היום ברוך השם זכינו קיבלנו טלפון ישר מהרב משה שהנכדה שנולדה כמה דקות היה לה נשימה ולא ולא בוכה אשר הפסקתי את כל הסליחות מת בכמה שעות דה נכדה לא ידע כלום עמית עמית כן היא בח בבוקר קיבלתי טלפון שלקחו אותה לבית חורים עשו תפילה אחרי זה כל היום עשינו תפילות בערך בשעה 3 4 היא ילדה אבל פתאום היא לא נושמת פתאום היא לא בוכה קצרתי את כל הסליחות פתחו איתה אחד כל זה קורה היום ואני ני לא יודע שום דבר פתחנו את האכל היו פה אולי 50 איש כולנו צעקנו אל השם השיע אותם סנט שמ נכון כן סנת סנת בת אופיר אחרי כמה דקות ברוך הו ברוך שמו חזר הכל לתיקון יבח שמו ד כמה צריך להגיד תודה לאבא שלו ש זה כוח הישיבה שכולם ביחד מתפללים זה מביא ישועות ברוך וברוך שמו שהשם תמיד יביא פה ישועות כמה טלפונים קיבלתי באמצע התיקון חרתי את התיקון ההוא מתקשר אליי אשתו בבית חולים מצב לא פשוט ההוא מתקשר אליי ככ כל המקומות כמעט לא התמוטטתי מרוב הטלפונים איך לא יענה אני עונה פתאום זה אחד עכשיו מצב קשה איך אני לא יענה ו גם היינו בצור גם אנו את התיקון בערך ברבע לזה אמרתי וואי אני מעכב את כולם פה איך א פעם ראשון חזר אני מסתכל הנה נגמר התיקון כמה דקות לארבע לני הזמ לא יודע איך נהיה דבר כזה שאלתי אותם מה תיקון יפה מעולה מעולה אני לא מבין כלום אני רק מסתכל באותיות אמרתי שכל הציבור הם מעלים את התפילה אני רק קורא בקל ש לדך אז הוא אומר אדם אסור לכנס בית הקברות או לא עלינו רואה איזה מת אסור אלא הם כן מחצים אדם עכשיו עבר יש מקווה טהרה מקום ש שכולם לבושים אין בעיה א יש מקום שאנשים לבושים מחצים לא ניח שם תפילין ובראשו אינו צריך לאכול צן דע ש החכם לא נכנס עם זה ל אבל אם אדם נכנס למקום ששמה כולם לא צנועים ודאי שהוא לא יכול לעמוד שם לא יכול לעמוד מ עכשיו אדם יש לו אחים אחיות משפחה חזר בתשובה ש צדיק קדוש וטהור החיות שלו חילוניות אמא שלו חילוני צנוע צנועים עכשיו הוא רוצה ללכת להניח תפילין אמאא שלו שווה מיליארד מיליונים כמו אמא בעולם אין כמו אמא בעולם אפשר לדעת מעשים של בן אדם נראה לך חילוני נראת לך לא צנועה את יכול לדעת מה מעסים שלה איך היייתה אחת שנפטרה בא לשמיים מ הייתה כל העבירות שבעולם א ם תוריד אותה תוריד א זותי חילוני אפילו שבת אין אמר אין השבת אני רואה אותה איך שבעלה מבוזה אותה והיא תמיד שותקת זאת אישה גדולה הגיע לה לחיות אנשים לא מבינים מה אני מדבר השם זכן תדעו לכם שאני מה שאני דורש לכם אני משתדל לקיים כל מה שאני דורש אני משתדל לקיים לא שאני שמה אבל אני עובד על עצמי בתחלה הה לי קשה אבל עם הזמן אני שותק לפעמים זה כבר לא מרגשות אני מוכה מוכש אנחנו עש עכשיו זכינו לסיים כל לחות פיים ברוך השם התחלנו בסימן כה הנה סיימנו סימן מ ה 30 סימנים ב 31 סימנים כל הלכות תפין גמרנו כל הלכות רכות השחר הנהגת הבוקר כל חל ציצית עכשיו זכינו לסיים כל כות תפילין עכשיו סמן בב יום ראשון בעזרת השם אנחנו מתחילים ללחות ברכות השע ברוך השם נזכה לרוץ עם זה בת השם נזכה ככה ד הרבה והרבה בעזרת השם עכשיו אנחנו נראה לכות שמירת הלשון