The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

עסקת החטופים: הפרטים שלא ידעתם - הרב מאיר דוד שמואלי

עסקת החטופים: הפרטים שלא ידעתם - הרב מאיר דוד שמואלי

הרב מאיר דוד שמואלי ·

Am Israël & Actualité
Vitesse :

חיזוק יומי עם הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א חיזוק יומי זה הוא קטע נבחר מהשיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: chazonmordechai@gmail.com 💬 ווטסאפ: 054-574-0545

Transcription
Kind: captions Language: iw שוב פעם אני חוזר ואומר שאנחנו נמצאים בתאריך טו בתב תשפ ה חצי חודש נגמר זמן רץ עץ איך שם כתוב ואם מקת שנתיים ימים פרו חולם חיים עוברים אדם אומר רגע מה קרה איך עברו כל כך מהר אומר זה מתחיל מהחלומות שלך אל תחלום תנצל את הזמן השם זכני זכה אותכם זכה את כולם נצל את הזמן בכל אופן היום שמעתי מהרב פיש שהביא בשם הרב מחבר גימטריה יפה מאוד זה תמיד דיברתי אבל לא ידעתי שהיא ככה מפותחת כתוב בתורה שבוע שעבר יעקב אבינו עליו השלום נותן ליוסף הצדיק לשבט יוסף את כל אזור שכם בשומרון מתנה וא אומר לו כך ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי אולי אתה מקבל ממני עוד מתנה או שיותר מה אתה תקבל את עיר שכם כולנו יודעים שמ תשובה זה חודש אלול ותשרי עכשיו אנחנו חודש תבות יש הרבה מקומות בעולם זה לא משנה מי חסידים ליטאים ספרדים שהם עכשיו עושים יום אחד בשבוע צום נקרא צום שלובים זה מאוד חשוב הדבר הזה ודים בכסף וישועות שאדם לא לא תופס בשכל שלו כל מי שהוא מקפיד כל שנה לעשות את זה כמה פעמים המתנה הכי גדולה שמקבלים זה הילדים נחת מהילדים כל מי שנזהר בדברים האלה גם העליה הרוחנית של הבן אדם לא חסר דברים ש אדם מתנות מקבל כמו שאמרנו וזה נרמז בראשי תיבות שובבים ראשי תיבות שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידינו רשי תיבות שובבים במה זה שובבים אמרנו ראשי תיבות שובו ותקנו ברית בני ישראל מאמינים ראשי תיבות שובבים מה אתה מקבל מקבל את הכל השם אבל איפה זה כתוב בתורה כתוב ואני זה גימטריה אלול כולם יודעים חודש אלול זה חודש הרחמים והסליחות נתתי מה אחרי אלול בא ראש השנה בדיוק תיקח נתתי גימטריה שנתתי קח את ראש השנה אותו גימטריה שנתתי קח את נתתי תוסיף לו את שתי אותיות לך גימטריה תשרי כל חודש תשרי זה זמן התשובה עכשיו זה תמיד ידעתי עכשיו אם תיקחו את האותיות לך שכם אחד יצא גימטריה יום הכיפורים איזה יופי זה גימטריה יום הכיפורים הלאה אחר כך אנחנו ממשיכים על אחריך אשר יש לנו עוד זמן של תשובה הזמן הזה נקרא הושענה רבה זה בדיוק גימטריה או שענה רבה אז זה שמתם לב כל חודש אלול כל חודש אלול זה זמן של תשובה ותשרי זה גם זמן של תשובה אז הכל אבל איפה יצא לנו שובבים שכם גימטריה שובבים שכם אחד זה לא קשור למה תשובה רגילים חודש אלול ותשרי זה עוד עוד איך אומרים ביידיש מעלה יאללה תיקח מאחורה קוראים לזה ביידיש בקשיש כוון מאחורה עוד מתנה מה אתה מקבל שכים שכם זה מתנה זה שכם זה בדיוק ומה עושים מה עושים בשכם חרבי ובקשתי אומר התרגום צלוי ו באותי פלל תבקש גם תסתכלו על המילים בחרב זה לשון חורבן אדם חס וחלילה הוא עושה תענית אז הוא חס וחלילה כאילו מחריב את הגוף שלו הוא לא אוכל לא שותה אז זה החורבן הזה כאילו בחרבי כן זה עצמו פדיון ובקשתי כמה שאתה מתפלל יותר מיד האמורי מד אומר זה גימטריה פלא פלאים אתם לא תאמינו מה זה מיד האמורי אמורי זה גימטריה קרא פלא פלאים העוון הזה אשר לקחתי מיד האמורי את הפגם הזה ועכשיו עוד דבר מה מקבלים לרבא אומר אשר לקחתי צמתם למה כתוב בתורה כסיה תראו איזה מתוק מדבש נאור תראה איזה מתיקות אומר כסיה גימטריה מלכות בית דוד אומר אם שומרים את הקדושה מקבלים את מלכות שמיים מלכות בית דוד איך אדם מנצח את כל האויבים כל החמס ניקים איך כל אחד רוצה לראות אותם שיתקיים בהם ברכה יש פסוק של ברכה בתורה שתקיים בחמס קוראים לזה ביידיש חרבו דרבו כולם רוצים כולם רוצים שיהיה להם חרבו דרבו חמס כן איך יקרה כמה שאנחנו נשמור על הקדושה כמה שיבואו פה יותר אנשים לתיקונים כל מקום בארץ בעולם שעושים תיקון שובבים אוהו כמה שיותר תגביר את התיקונים או תתרום תבוא לרב תגיד לו הרב רגע מה קורה פה ביום שני וחמישי ראשון ח ורביעי מ פה אנשים כמה אתה מביא בשובבים עכשיו יש לך פה כבר כן שאין לך אנשים אתה מביא מניין חצי מניין רבע מניין אתה מביא לי שמונה אנשים מבני ברק שיעשו פה צום עכשיו אתה לא צריך למה ממילא יש עכשיו באים בחינם הם באים עוד משלמים אגיד הרב לא ככה בוא אני רוצה תן לי ארבע תן לי חמש קח קח מטעני למה כמה שיותר יעשו את התיקון זה רק יעזור לעם ישראל גם נשים צדקניות מה שהם יכולות כן מה שהם יכולות לפי הכוח שלהם אפילו חצי יום מה שיכולות או שתיתן למישהו שתענה בשבילה כמובן תעשה תשובה להרבות בעניין של יסוד אישה שקמה או איש בליל שבת קודש אחרי חצות עלות השחר אחרי חצות אערה כבר 11 וחי כבר חצות 10 ל-1 חצות מתחילה אפילו ב-1 ע 11 וח מלש בסדר מתחילה תהילים היא לא יכולה לקום מוקדם היפה מכל השבת קורא תהילים התהילים הזה זה תיקון ה כה אליהו הנביא גילה רבי נחום מצ'רנוביל שאיין לך תיקון היסוד גדול יותר ממי שקורא תהילים בערב שבת קודש יום שישי זה יסוד אתם יודעים יום שישי זה יסוד מי שאר בלילה כו לפחות הוא לא ער פה כמו הבחורים יש פה קרוב ל100 בחורים כל ליל שישרים לומדים מ-1 פלוס עד הבוקר עד חמש כן אז הם כל השנה אתה שישה שבועות תער בליל שישי לו לפגוע בבית תוכל להיות ער למחר למחרת יש אחד הוא ער כל הלילה מחר אשתו מדברת איתו כן כל דבר כן מה קרה הראש שלו כבר נרדם אשה לה כן כן מקום לאכות את המרק בליל שבת כן נכנס הראש שלו נכנס כולו לתוך המרק כן מה קרה לך אתה עייף דווקא עכשיו לת שבתה שכל המשפחה שזה צריכים לראות אותך ירני אדם צריך להיות להיות ער בלילה אבל להיות גם ערני בליל שבת וד דבר יעשה בחוכמה לא יהיה חסיד צדיק קדוש אותו אחרי זה בבית אשתו סובלת ממנו אז דיברנו על התענית יש תענית יותר גדולה איך את מדברת לבעלך איך אתה מדבר לאשתך אם אדם עושה תיקונים אבל הפה שלו מדבר ו יפה לאנשים רב עם אנשים כל דבר חושב שאנשים נגדו כל דבר מפרש לרעה חס וחלילה עצבני אומר הארי לפני כל התיקונים שאדם רוצה שיפעלו דבר ראשון צריך לעבוד על הכעס מישהו כעסן כל התיקונים שלו אומרים ביידיש פייפר הולכות לאיבוד לא שווה כלום שום דבר לא שווה אדם יעשה אבל תדע אתה רוצה להיות מתוקן קודם כל תהיה רגוע מי שעצבני אפשר לעבוד את השם כתוב שלושה הקדוש ברוך הוא שונאן ואני אני אוהבן אחד מהם הרתכים שהו כעסן את הקדוש ברוך הוא לא אוהב אותו דוד המלך אחיו הגדול אליאב היה צריך להיות המלך במקום דוד אמר ל בא שמואל הנביא ראה את אליו זה שתי שלו מטר בחור יפה פיקח צדיק קדוש וטהור אמר זה בטח זה המלך שהקדוש ברוך הוא ביקש לך לבן ישי יש אחד מבניו למלוך אמר לו לא לא בחר בו השם ככה לשון הפסוק או וחים או סיק יב הגיע פסח בא מביא לו כיפה אני בירכתי הלשון היא כזו לשון שלו אל תבט אל מראהו יש לו עיניים כחולות ואל גובה קומתו נראה כמה מטרי אל תבטל מלקום לשון הפסוק כי מסתיו למה למה אתה מוס אותו אומר לפי שהוא כעס למתי כעס עוד לא כס אומר אני רואה בעתיד ש הולך לכוס הדוד המלך אם מי שיש לו כס אני לא רוצה אותו מלך סתיו אנחנו לא בדרגות של הדור הנביאים אנחנו ב 3000 שנה אחרי אותנו לא יגידו לנו דבר כזה בקשו מאיתנו שנעבוד בניואנסים שלנו נעבוד זה לוקח שנים לעבוד על כעס זה לוקח שנים איך עובדים על כעס הכי קל בעולם מצאתי פטנט משמיים פלא פלא וגם נס חמש דקות בבוקר חמש דקות בצהריים ובערב אני קורא לזה סגולת חמש חמ ח בבוקר חמש דקות צריך לדבר אתה הולך עושה הליכה עוזר לאשתך הולך לבית הכנסת עובד תחשוב חמש דקות מה יהיה היום אני לא כועס בעולם זהו חמש דקות תפמפם לך בשכל את הדבר הזה מה יהיה לא כועס רואות הזה יופי בצהריים אותו דבר חמש דקות יהיה תוקי מה יהיה לא כועס מה יהיה לא כועס מה יהיה לא כועס מה שעשו לי מישהו יחתוך אותי בכביש מישהו יאים עליי אבו עלי אבו ג'יידי ושב את עצמו אשתי בעלי אני לא כועס בערב שוב פעם כולם ביום לקחתי לך רבע שעה ונתת לך חמש דקות לא יותר תעשו את זה כמה חודשים תראו אתם משתנים כל דבר בעולם כל מידה שאתם רוצים לשון הרע גאווה עיניים מה יהיה אני לא פוגם בעיניים הוא פגום אני לא פוגם בברית פגום לאט לאט הוארה פתאום זה נכנס לו במודעות ואז מגיע לתת מודע ולאט לאט ולעשות את זה ככה כמה שנים הבן אדם הזה תכעס אותו הוא כבר לא הכנס זהו נגמר היבשת לו את הכעס צל השם זה אהוב מאוד שאדם לא כועס עכשיו יש אחד הוא כועס כן אז יש עצה טובה נתת את זה למישהו שפה טבול במקווה 150 טבילות 151 כמניין כעס איך טבול יצא ויכנס יעייף לנו את כל המים לבחוץ יהרוס את המקווה לא צריך רק מכניס את היד מוציא 150 פעם רק שרואה שהולך למות בתוך המים רצה קצת לנשום יחזור כמו דולפין חזור בפנים יחזור עוד פעם א כמה יכול לעשות תופס את הנשימה צלול במים עמוק ככ ו רק יד יוצאת נכנסת 151 ד לכם זה כך כתוב מי שכועס תבול 151 תפילות לא התעכב יש אחד רבע שעה 20 דקות בפנים ביום שישי לא לעשות את זה אנשם רוצים לכנס ההוא יש לו זמן חושב זה קודם כל אדם יבוא מוקדם למה לבוא בשעת שעה אתה רואה שכולם רוצים תבוא מהר זה דבר ראשון דבר שני להקפיד על זה כס מאבד לאדם את הכל ואת הכל השם יעזור לנו אדם ככה כמו שראינו הזמן הזה זה זמן של חזרה בתשובה בכל ענייני הקדושה פתחים פתחו השמיים ויראה מראות ק אדם שהוא קדוש זה לא משנה מי הוא איך הוא מה עושה ביום לומד הרבה לומד פחות מפתחים לו כל השערים אדם שהוא לא צנוע אישה שלא צנועה לא עוזר לה כלום אישה שמבזה את בעלה בת שמבזה את אשתו השם רחם יש כאלה בבית פה פתוח סוס יאור לא יכול להשיג אותם אין מדברים מדברים מדברים פתח השם פי טוב רק מדברים וזים אחד את השני עשו מתקשר אלי יהודים צרתי את השיעור יש לו ילד קטן בית חולים הלב יש לו ליקוי לבבי הוא לקח אותו לבדיקה אמרו לו סכנה שר פה איתו ואני שומע פה למוניטור שם הרב מה אני עושה אמרת לו כמה דרכים שיעשה אומר לי אמרתי לו אתה שומר שבת שבת זה לב אומר לי אני מלמד בתלמוד תורה שמ שך הולכת בצניעות אומר לי כן בסוף ככה אני הרגשתי זה צריך הרבה להזהר בזה אתה מלמד ילדים תלמוד תורה אם אתה פוגע בילדים או חס וחלילה מרים עליהם ידיים או אמרת לו מילי והשפלת אותו ואמרת לו וכל דבר תקרא להורים שלך ואתה מעיף אותו לבית אין קץ לעונשו של המלמד הזה עושה את זה היום ונורא כמה השם כועס על הדברים האלה יש כאלה מסכנים כל דבר הערות וככה עושים ילדים ואז הוא שתק ראיתי שהוא שותק הוא לא לא לא עונה לי ולזה אפשר לשלם חס וחלילה עונשים כבדים מי שפוגע בילדים חס וחלילה לדים אנחנו מבוגרים שוכחים אבל הילדים הם לא שוכחים עשרות שנים יוכלים להלכת עם פגיעה מאוד צריך לס אמרו זה אחד התרופות שלך שתקבל על עצמך שאתה תנהג יפה לילדים ענייננו חברים אנחנו נמצאים בזמן השובבים זמן גדול כמו שאמרנו כתוב בזוהר וזה שער השמיים הצניעות שלך החצאית שלך המטפחת שלך זה שער השמים כמה שיותר תיקוני היסוד זה שער השמיים כתוב בזוהר סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמיימה זה תיקון היסוד כל מי שהצליח בחינה רוחנית בחיים זה רק אנשים קדושים מיתם השם מי שלא הוא מועז בו עוד צריך לדעת זהזה א' ב של כל היהדות זה קדושה מה ההבדל בין גויים ליהודים מה ההבדל חסר ערבים שמקיימים את הקוראן מתפללים חמש פעמים ביום עושים כל מיני דברים אולי שזה נראה לפי הידות זה טוב מה ההבדל ביניהם כך כך גוי הכי צדיק בעולם שים לב בדבר אחד הם נופלים תמיד בענייני קדושה ולכן הוא גוי ואתה יהודי הרב די שהנשמה שלו אין לו נשמה יש לו משהו אחר אבל קדושה איפה הקדושה של הבן אדם אדם נמדד לפי הקדושה שלו כמה שיותר קדוש שם זקני יותר מצליח בחים כל הגדולים תיקחו עכשיו סיפרתי לה היום היינו צל הרב גל כהן בדרשה לאברכים אמרתי להם זה סיפור שחקר לי אותו חבר שלי הוא היה ראה איזה מוסכניק ב תבות אמר לו אתה צריך לשמע סיפור בבא סאלי שהגיע לנתיבות לא היה לו מקום איפה לגור ואני יש לי שפע יש לי בית ענק ועוד בית צמוד אליו אז אמרתי ל בבא סלי תבוא תגור אצלי עד שימצאו לך הבית שבועיים בא רע אמר זה בשבילי מתאים הבי את הרבנית לא יודע מה אמר פה זה טוב לי נתן לו מקום גדול שיש לו בית בשבילו בפני עצמו רבס זה היה כולו קדושה רה אז אשתו של בעלת הבית הא התרגשה שכזה צדיק יסוד עולם צדיק קודש קודשים הגיע לביתה אז היא הכינה לו עם מרוקאית הוא מרוקאי ספינג' זה שמים בתוך שמן רותח מההתרגשות שלה שוא הצטר קום להכניס את הספינג' השמן הכניסה את היד שלה וצא את היד מסתיק סרחות אמים האמבולנס בדרך בעלה קשרו אליו והמוסך רץ שומע צרחות אמים ידע אשתו הלך לה היד תראו מה זה בעל בית לפעמים יותר חזק מאורך תראו מה זה אמונת חכמים רגע מה אמבולנס יש פה בבא סלי פה בבא סלי תרא איזה אמונת חכמים היייתה לו דפק לו בבית אמר לו כך וכך סיפה תביא לי מים ספל מים לא יודע תביא לי הביא לו לחש על המים מה שלחש אמר לו תגיד לה נכניס את היד לפה הכניסה את היד הוציאה את היד חדשה אמבולנס אחורה פנ קדימה צם הוא לא המין לו אמר לא מאמין ל זה כבר אתם מרוקאים כבר יותר מדי מאמינים לך תדע יש לכם אמונת חכמים גדולה אשריכם ואשר חלקכם לא סתם תדעו שחכמי מרוקו עשו ניסים שאין כמו בעולם האמונה שהייתה ם בחכמים שלהם זה הביא את הכוח לרבנים שלהם כוח שלהם בא לפי האמונה הרב פועל לפי איך שאתה מאמין בו תאמין שיש לו כוח יעזור לך תאמין שהוא אין לו כוח גם בבא סלי לא יכול לפעול תלוי בזה ככה מורבי אמר וגם בבא סלי ה אומר את זה ככ היה אומר רב שרבי שאנשים באים ברכות ו מתקימות הם לא מאמינים צריך להאמין צריך להאמין שרב אומר אתה מאמין אז עושה חלות אז אמר אני רוצה אמר לו בוא לבית שאל את אשתי בא הוא אברך לא מסתכל עליה א אמרה אני אספר לך את הסיפור שמה ממנה הוא אומר לי כלי ראשון אמרה לו אתה אברך לא מסתכל אבל אם לא היית אברך הייתי מראה לך את שתי הידיים שלי ושואלת אותך איזה יד היה כביה ואתה לא תבחין למה שתי ידיים אותו דבר אותו דבר היד שכבר ניתה מסטיק חזרה לתפקד רגיל פלא פלאים פלא פלאים איך הוא זכה היה לו שתי דברים התמדת התורה יושב רצוף שעה שעתיים שלוש הוא לא קם לפי הכוח כן יושבים כמה שיותר דבוק לתורה דבר שני כמה שיותר קדושה לא גם מרובע כזה לא נורמלי הולך ברחוב אחרי זה כולו מסתכל ברצפה נתקה לי בעמודים מעיף אנשים ברחובות זה מג'נונה אתה רוצה לשמור את העיניים תחשוב באיזה שעות אתה יצא איפה אתה הולך לקנות איך אתה הולך ל חתונה בריכה איזה עיתונים אתה מכניס לבית מה אתה רואה באייפון זה העיניים לא אני אגיד אני שומר את העיניים צריך עם שכל לחשוב לכן יש לנו שלושה עיניים יש לנו עיניים גשמיות ועיין שלישית זה אין השכל שאדם צריך לשכול למשל יש חברותה של אבא שלי הוא היה סוהר בבית הסוהר כיפה סרוגה בסוף ימיו של מורבי אז עשה לו אחד תרגיל לא יפה איזה רב אחד ולקח את כל מי שלמד ה צעירים שמה איתו וברח עם כולם פתח ישיבה ואז התה בשתי בלי כלום אבא שלי צדיק יסוד העולם לא דיבר עליו מינה מי ישב איתו אז היה אחד על ידו אחד שכן של הישיבה קראו לו יורם ויורם השב אבא שלי תמיד חברותו ישב איתו לומד איתו אבא שלי היה לומד איתו אב שו היה לומד עם כל אחד וידע אז הוא חיתן את הבן שלו והבן שלו גם בא למקובלים אבל הם חתונה שמה לא היייתה מופרדת אנשים צנועים א לא מופרד מצד שני הוא פגע זה היה ב שישי בקדמה כביש ירושלים תל אביב באיזה שעה החתונה אמר למשל תחיים 10 בבוקר תשע כבר הגעתי לחתונה מי נמצא שמה אבא שלו בודק את העולה ורואה חתן עושה צילומים אין נפש חיה כמעט אין כמה אנשים בודדים באתי לאבא אמרתי הצלח לי אני לא נמצא במקומות כאלה באתי עכשיו להגיד לך מזל טוב לחצתי את היד בירכתי אותו ראיתי את החתן בירכתי אותו והלכתי והמשכנו להיות חברים טובים גם לא פגמתי בעיניים שלי גם הוא לא נפגע מבין אותי וגם שמרתי על עצמי תראו אדם בחוכמה לא כל אחד כמובן יש דברים שאיין ברירה אבל אדם צריך ללכת לרופא לפעמים בדרכים לא צנועות יש דברים שאיין ברירה לדעת שאדם שומר אדם יכול יש אחד שהיה בבאר שבע הבת שלו חלתה השם רחם עליי אמר לו הרופא יש תרופה יכולה להחיות את ביתך הולה 12 אל שק אין את זה בסל הבריאות אמר כל תרופה בעולם קח 12 אל שק אנח ליבית מרקחת שיש את זה בתל אביב יש את התרופה הזו אמר רגע מה אני יכול פרוץ יכול לא ללכת צריך תרופה מה יעשה אמר אני אעשה מה שאני יכול וריד את הראש איפה שאני יכול להוריד וריד הוריד את הראש והוא נזכר בשומר אמונים אם אדם נמצא במקום פרוץ ומוריד את הראש מה מבקש זה עת רצון מה לך עת רצון יותר מאשר שבתו תהיה בריאה בירך אותה הולך הולך הולך טלפון בית החולים בבאר שבע סורוקה כמדומני צ בית חולים אדוני קנית את התרופה אומר לו עדיין בדרך אומר לו תחזור אחורה מלפני כמה דקות עוד חמש 10 דקות נהיה שינוי לטובה אל בתח וכבר לא צריכה את התרופה מתי זה היה שקיבל עליו שהוא פשוט מוריד את הראש כך כתוב יש את הרב יצחק זילברשטיין רב של בבני ברק שמה של ממת אלחנן זה השם רבי אלחנן וסר מה זה זכרונו לברכה אז הוא אומר אני הייתי בשיעור של השומר אמוני ואני שמעתי את זה מהשומר אמו שהוא אומר את זה זה עת רצון בשמיים כל מי שמקיף עכשיו אחד בא לישיבה יכול לבוא דרך סוקולוב דרך הכביש הראשי דרך העיר של הרצליה יכול לבוא דרך הבריגדה היהודית סו קולו טק חוצ חותר יבוא דרך הבריגדה עשה לו עדיף מקיף תקיף אני קיבלתי את עצמי בלי נדר לפעמים אני נכנס משתדל מ שבאתי לישיבה כבר 10 שנים פחות אני אף פעם לא נכנס דרך הל אין להם כף לפעמים אין ברירה שזה הדרך אז אני נכנס ואני משלם כל כל נסיעה אני משלם עוד 20 שק שיכניסו רק דרך שש אפילו לפעמים וכביש שש הוא יותר ארוך לבוא לפה זה מעריך את הדרך אם הלך דרך הילון בכביש פתוח זה 10 דקות פחות הו חזור מה יש שמה אולי זה תמונה אין בזה איסור תוריד את הראש לך מה הבעייה זה קדושה כמה שאדם מרבה קדושה מרוויח מבקש את רצון כל ניסיון שבא לבן אדם עכשיו יש תלמיד שלנו הוא לומד בביתם תמיד שמע אותנו השם רחם עליי שיחזור בתשובה הברך ע זה תקשר אליי בהתרגשות מה קרה מר שלים בכולל בביתר אוריך והבת שלו נולדה עם זה מום בעיניים כל הזמן היא דומעת ודומעת הרופא אומר אין תרופה כל פעם תבוא ניתן איזה משחה ניתן טיפות כאלה טיפות כאלה אבל תרופה אין מה יעשה עם זה הוא משפחה שלו חוקים מתורה עשו אירוע משפחתי הם סוג כורדים ידע מהים השהם סוג מאכלים שלהם והם היו ממש משפחה משפחתית שכולם ביחד והסבתא והסבא ומשפחה גדולה ו באמת מיוחדים עשרות צאצאים מאוד לא יודע כמה הם וסבתא באמת סבתה את החמה ולבבית וסבא ו רוצה לראות את הנכדים והדודים והדודות הוא בא לתשובה הוא כבר לא בא לא מתאים למה שהם עושים והכל מעורבב ויש שם הוללות ופריצות כוונה הם לא לא יודעים מה זה צני הוא לא יכול ללכת יש להם אירוע הלך אבל הוא ראה שזה הולך שמה ברב הו מצד שני הוא רוצה לראות את סבתא שלו רוצה לראות את הדודים שלו רוצה לראות את האחיינים רוצה לשבת איתם לדבר איתם משפחה שלו ויש גם מאכלים של העדה שלו שהוא אוהב י שב התגבר י שב עם עצמו אמר הלך לסבתא שלו ובקש סליחה סבא שלו היה חצי שעה ויצא משם כאב לו אמר ל הקדוש ברוך הוא אני קרבתי פה קורבן הכלתי להישאר פה להנות ועזבתי את זה בשביל העיניים עיניים כנגד עיניים חזר ללמוד בכולל שבוע אחר כך פלוס מינוס לוקח את הבט הזו לרופא אומר לה אין נעלם לה כל הבעיה ב לכל הסיפר את זה הוא הקריב אדם כי הקריב מכם קורבן ישא להשם זה עכשיו הזמן כל אחד יקח על עצמו ה שני אזכה לזה שבוע ראשון של השובבים יקרא למשל על מחשבה עכשיו שבוע השני יקרא רק על העיניים שבוע השלישי יקרא רק על האוזניים כמה חשוב לא לשמוע שירי תובה שירים של כל זמר שהוא שר במעורב תדע לך חס וחלה אני מדבר על גויים הוא טמה מטומ ומה שהוא שר מכניס לך טומאה גם אם אשיר לך שירי שבת אין למה כל ה יוצא מן הטמא טמא כמה איך זה קשה אין כמעט זמרים איפה איפה תמצא דבר כזה שהם שומרים לא פשוט זה נקרא קדושת האוזניים או לאדם לא ישמע חדשות של השם ירחם עליי של אנשים שמע הכל בערוצים קדושים מה שפחות תמא את האוזניים שלו זה דבר עצום ספר לכם סיפור יש פה מישהו שהיה מרגן אירועים בישיבה הוא עשה ברמצווה הוא הביא זמר חרדי אברך היינו בבר מצווה ושמה הרת הגב קשו מ שאני אדבר פתאום קיבלתי כמו אטרף כזה זה עצבים ודיברתי מאוד חזק על חינוך הילדים בתלמודי תורה בלבד ודיברתי יצא לי מהפה מילים קשות שמי שלא שם טיפש ירוס ו את הילדים מתחרד כל כל החיים שלו משבילים כשונים בתוך תוכו תגיד לי מה קשור פה עכשיו תלמידי תורה עכשיו זה בר מצווה אבל אין זה הדרשה שיצאה לי מהפה אחרי זה הוא אמר לי אתה לא מבין אתה חושב שסתם דיברת יש פה מישהו שהסתפק בזכותך השמת הלדים תלמודי תורה אמרת סתם ש אז אמר אני מכיר אותו הוא אמרגן טוב זה היה יום נגיד ראשון יום שלישי זה היה בבני ברק הזמין אותי לחדרה מי שמה אותו זמר ברך הזה קורא לי בצד בשושו אשתו עשה בדיקות וחס וחלילה גילו לה מחלה אשת אברך אמר אותו רגע אני לא נביא וא אני מרגיש שאתה מתחיל לשיר במעורב אבריך משיר במעורב שמע אמר לי אתה צודק נפלתי אמר שים לב מתי זה נעלה מתי שאתה פרצת גדר גם צלך בגוף של אשתך נפרץ הגדר ששם הערי הכדוריות הם זה זה אתה גרמת אמרת לו תפסיק לשיר במורה הפסיקו לך יצא לי בדיוק בול במקום מה להגיד לך אתה מחתי את הרבים מה אתה רוקדות במורו בגללך יש זמר אחד בזמנו למד ברחוב עזרא בירושלים אצל מספר אחד בעולם המחזירים בתשובה בזמנו אני לא יודע מה היום השם שלו מ משפחת ט ייתי הביא אותו לאירועים של הישיבה יום אחד אני רואה עשינו אירוע רוא אות לוקח את הרמקול נכנס עזרת תשים ומרקיד אותם ושוות קלק זה בחור ינו בן תשובה חליפה מקבעת שחורה הולך רוקד לימון נשים הם רוקדות לפניו אמרתי זה יותר מוקצה מחמת מאוז אצלנו לא עובד לך אז ראיתי אותו גם פה הביא אותו אז דידיה הדידה ש הבה שעושה פור ישראלי עשה פה אירוע של פורי הלכתי אני רואה את הזמר הזה עומד לי מפרץ את המחיצה רוקד לי מו נשים מט מט שערי טובעה אסור לשמוע אותו אלא אם כן חזר בתשובה השם ירחם השם יריב את ריב בו השם רחם עליו חזיר אותו בתשובה חזר יופי אשמח מאוד יש אחד מקרב משיח בעזרת השם בעזרת השם גם אני אחזור בתשובה זה לא פשוט הם מקבלים חבילות כאלה לא פשוט לחזור בתשובה מזה זה ניסיון שאי אפשר לעמוד בו כמעט אדם מקריב מקריב מקריב נפש עיניים זוכה מקבל ניסים יש סיפור עם הרב הרב שלי היה לא הרבה זמן קודש הקודשים הבן הנכד של רבי יהושע שרבני מלאך השם היה שכן של בבא סני בבקה בירושלים מלאך הנכד שלא לימד אותי רבי רובן רבני זה היה מלאך השם צ לימד גם את הבן שלי ביקיר נפתר אחרי מחלה קשה ו לי ניבול שירים קשה ה מחייך היית מסתכל עליו היית מקבל חיוך לכל החיים שלך הה טוב לב שנים הוא היה הרב שלנו בתלמוד תורה לפני 40 ומשהו שנים הוא היה מלמד באקיר ואחד הבחורים אמא מתקשרת להנעלה רוצה את הרב מה קרה יש לי בן צול צדיק וטוב לו יש ראשי תיבות צדיק וטוב לו יש צול צדיק ורע לו הוא חולה זה מחלת אור י חביבי לך לרופא אומר אני לא הולך למה זה ברחוב קינג ג'ונס בירושלים זה אמצע העיר פריצות נוראה אמרה לו מה קשור אל תלך אבל רופא אתה יכול ללכלך שעות מתות ך זה לא הולך בא ראש שיב מדבר איתו אומר לו לא הולך אומר לו אמה לא הולך אומר לו עיניים הלך לרבי רובן אמר לו רבי רובן ומה תעשה יש לך מח אומר לו אני מאמין שמי ששומר על עיניו הרופא יבוא עד אליי זה תשמע זה נפל מהירח טוב מאוד זה מברוק זה טוב יבוא עד אליך הרופא זה נשמע טוב אמר לו אתה מאמין אומר לו ככה פלדה מי ששומר את עיניו התרופה תבוא עד אליו רובן ה צדיק אתה מאמין חזק ככה הי תשאר בישיבה ראש ישיבה עשה חופה אחד מצרפת הגיע הוא רופא למחלות אור הרב עשה חופה היה לו איזה מין בליטה בצבא הוא בא אליו עם קליניקה צ'יק ג'נס בונג כל מיני כלים רפואיים לבדוק לו את הצוואר בדק הכל בסדר אומר לו אם אתה כבר פה יש פה איזה תלמיד אחד זה צדיק וטוב לא לא רוצה ללכת לרופאים אמרתי קרא לפה בדק לו את ה זה כלום זה משחה פשוטה זה צ'יק צ'ק הסתדר אמר לו הרב רובנו שאמרו שם בישיבה יכול להיות כל מה שהרופא החליט לבוא מצרפת החתונה והשם שם בליבו לראות כאילו יש לרב משהו זה רק כדי שהוא יבוא לישיבה בשביל שאתה האמנת מצרפת שלח אותו הקדוש ברוך הוא עד ירושלים לאר אומר זה אמת תדע לך מישהוא שומר על עצמו הקדוש ברוך הוא אני ראיתי את זה בהרבה דרכים שמי שהולך עם השם תדעו לכם לא חסר לו כלום הוא עוזר לבן אדם לא עוזב אותו העיניים היה הקדשה היא בעיניים על אדם זה היסוד כמה שאדם שומר אומרים שה גד שובר היה יודע את כל השס בעל פה למה הוא אף פעם לא פגם בעצמו אז לכן הוא זכה להפך אמרנו פה ביום שני הרב לבקוביץ' היה אומר יש בני תורה שסובלים והסיבה היא הפגמים היו צעירים לא שמרו על עצמם כמה יפה היום היום יש תיקונים בגילי שני התי בגילכם לא היה דבר כזה בעולם תיקון שובבים איפה דבר אין דבר כזה בעולם תיקון עושים רק בשושו פוצ'ו מוצ'ו מקובלים צדיקים נסתרים שאף אחד בעולם לא יודע כלום לא ידע ולא ידע וכלום בשושו הם היו עושים דברים ואף אחד לא ידע בכ עד שהשם גילה את זה לפני 30 שנה התחיל לצאת קצת הרב בצרי מתמד לחיים טובים מ דוד שלום בצרי בן ויקטוריה קודש קודשים הוא התחיל עם זה ברבי ואמר לאחי גם אתה תעשה את זה ככה אחי התחיל הוא הרבה עזר לכם הרבה הרבה דיבר טוב בזכות זה התחיל ב-10 20 אנשים הגיע חמיש הי טומאה היום בדל חיים טובים וארוכים אחי הגדול הרב בן נר שעושה תיקון שובבים לא פחות מ-500 איש בקטנה זה בקטנה מלא עד אפס מקום והוא לא מפחד אומר את האמת מי שרוצה תיקון אמיתי זה קודם כל תשובה זה לא היקרה פדיון תחזור בתשובה דבר שני אם היית הולך לרופא גם יקח לך 100 שק ראית רופא לוקח 200 שק אין דבר כזה 1000 2000 אתה בשביל הגוף שלך מוציא כסף בשביל מה שלך מה את חושב לא צריך מה עולה יותר יקר הגוף או הנשמה אומר להם תוציאו אתה רוצה לתת לרב שלך לבית מדרש כח תן איפה שאתה רוצה אבל תוציא את הכסף תן צדקה שתרגיש ככה שחתכו לך משהו מהבשר שיצא לך איזה בוכטה תרגיש מה אתה חושב כמה שקלים תעשה עוון בוא תתן כמה שקלים תכפר לך עוון מה אתה חושב פה זה זה כומר שאומר תביא לי כמה שקלים ושר אמך וחתך חופר מהן דבר כזה בעולם זה לא הולך בכסף אתה קודם כל צריך תשובה זו תשובה לקבל לעצמך זה לא תכתב כתב ושוב כתב ושוב ובוא תקרא עכשיו אצל אחי הרב בניוז יושבים ב-12 וחי קוראים לא בחד וחצי שתיים ועד חמש אין איזה שש שעות קוראים קוראים עושה ספר שלם של שובבים וא עצמו נה דורש נ מקיים כל החבורה מסביבו כולם פד אין כזה דבר יום כולם צמים 84 יום 84 יומיים יומיים יומיים שלוש ימים הרי לך פה תוך שבועיים גומרים אין כזה דבר מקובל אמיתי שלא עושה את זה כל המקובלים עושים יש כאלה עושים לא שהם חטו עושים 333 רגן 233 שכה 325 ימים כוונה יומיים יומיים יומיים יומיים יש פה אחד שהוא בא לפה שהוא עשה את זה חב לי טעי שהוא נראה אדם פשוט ביותר הוא עושה את זה מה הוא חטא להשם הוא לא חטא יש כאלה עושים תעניות הפסקה זה שש ימים רצוף לילה ויום אז הלך ודאי שלא ש רק אומר את זה ברוך הבא ילי רק אני אומר את זה שאדם ידע לא לפחד מזה ראיתי אנשים פשוטים שעושים בסוף אדם מקבל הכי יפה בזה רשי בריחים אמר אתה יודע מה אתה מקבל הילדים שלך מי לא רוצה לשמוע טוב על הילדים שלו הילדים שלך סיפרתי לכם ביום שני טלפון מוזר אשה מתקשרת כן הרב עשיתי את כל הפד אשה עשתה פד מה השאלה שלך אני עושה עוד פדרה אחר י התיר לך בהחלט עוד 84 יום נו מה קרה אני רוצה שלדים ש יחזרו בתשובה והיא לא היייתה גיבורה אישה חלשה היא גם עובדת היא אחד הוריד גם מפרנס גם רוצה צום שה כמובן שלא תעשה את זה אני יודע שבירושלים אני מכיר אמר לי מישהו מהמשפחה ני הנכד לפני 150 שנה 120 שנה לא יודע כמה זמן משהו ככ 100 שנ כולם מדבר איכם הו בעלי בתים היו תלמידי חמים היו גם אמרו לי על מישהו שאני מכיר אותו צדיק גם הוא גם אשתו כל ום זה נצח מה בכותל ו אחר כך או שמעון הצדיק כל התהילים או רחל אמנו או בכותל או דוד המלך לא יודע את התוכניות שלהם אני לפעמים שצריך איזה ישועה ככה אם אני מצליח לתפוס אותו א לוקח ספר תהילים בשביל בן אדם אמר בשביל זה מכיר את כל הישיבה כל הפרטים לי הישיבה מהוא תמיד מתפלל ישיבה יש כאלה כמה כאלה הרבה צדיקים כאלה שם בקות ו הוא פעם גילה לי שכל מה שהוא זכה הוא הנכד אומר סבתא שלו הייתה טריפולטאים והיא גרה בעיר העתיקה ו היייתה עושה צום הפסקה תענית הפסקה תענית הפסקה זה שש ימים אני זוכר אצלנו בשכונה מרתי מאחד השכנות הגיעה מבוגרת זקנה סיפרה לאמא שלי שהאמא שלה או סבתא שלה הייתה עושה תעניות הפסקה ומים קורדי כל מיני אנשים שוי ם נשים לפני 50 60 70 שנה היו עושות שש ימים רצוף לילה ויום נשים וכמה עבר 100 שנה תראה את הנכדים שלה את הצאצאים שלה כולם מסיירת מתכן אתה אומר רגע מה קרה הבעל בית הזה פתאום זכה ככה לא אומר לעשות דבר כזה כן סבתא רבא שלו הייתה צדקת יסוד עולם הסבא שלו היה צדיק יסוד סבא שלי היה עושה גם לא סתם הוא זכה סבתא שלי אתה עושה הרבה סבתא רבא שלי אמא של אב סבתא אמא של סבתא של אבא שלי היתה גרה איתנו כמובן נפטרה 10 שנים לפני שנולדתי אמרו לי שכל יום היא היייתה צמה לא בשובבים כל יום לא סתם היא זכתה זכתה לנכד היקר רבי שלום אני לא אומר שזה היקר שכאלה שצמים אבל אוכלים את כל הסביבה עם ההוא רב עם ההוא יך לעשו נרבן אדם שהוא צם צריך לעשות גם מתוקים אמר לי היום ברוך הבא אמר לי היום הרבסט שהוא שומע פה אנשים מתלחשים פה ברוך השם שנה שעברה היה פה 17 אנשים שעשו לי 84 יום הכוונה יומיים יומיים יומיים אז אומרים לא נזק הנה פלוני נזק סה אמרתי פה אין נזקים יש גיבויים ממקום אחר לפה יש אנשים צדיקים הם יכולים לפעול אני נותן מה שני נותן להם בזמנו עשיתי את זה כל שבוע סכום גדול לוקחים מה שהם לוקחים והם עושים הגנה על הישיבה כל מי שנמצא פה ועושה תיקון יש עליו מרחוק הגנה מצדיקים שמגינים על כל ברוך הבא כל מי שנמצא פה שכל כל תיקון שהוא עושה שלא ינזק מה אנחנו עושה פה עכשיו תיקונים נסגרים ביצר הרע מחר יתפור לנו תיקים יש יש איך אומרים עכשיו יוצאים למבצע בלבנון יוצאים באיראן יוצאים בכל מיני מקומות יוצאים עכשיו תימן מה כולם מפציצים מה פתאום יש מטוסים שהם שומרים עעל המטוסים ותנים גיבוי הם שומרים יש יוצאים לפני בודקים את השטח יה פה מיש השבוע שהוא מאלה ש נכנסים כל תוך המקומות האלה חודשים כל מיני מקומות כאלה חודשים נמצא שם זה לא אחד זה לא שתיים זה עשרות כאלה שיש שהם בפנים והם מחכים בפקודה הם יודעים לפעול מלמטה מה שצריך בשביל למעלה א מה אתה חושב הוא בא אתה רוא אותו מפציץ מלמעלה נוסע הנה הפצצנו חזרה ממש לא ככה אתה יודע כמה גיבויים וכמה דברים כמה בדיקות כמה בדיקות ו לפני שהמטוסים האלה יצאו יש הגנה ואז הם מצליחים אדם בא לעשות תיקום תראו תמיד לפני שעושים תיקון חם ניו כתב בספר שלו לעשות פיטום הקטורת שיש שמירה הגנה הרב פרץ אמר עושים את כל התיקון להגיד שמע ישראל השם הוא האלוקים השם מלך השם מלאך למה שיהיה הגנה קודם כל לדעת שהימים האלה ימים גדולים כתוב בספרי חסידות שיש בהם כוח כמו עשרת ימי תשובה ממש סרת ימי תשובה ימי הזהב של השנה זה עת רצון עת רצון יש לנו שישה שבועות של עת רצון ועכשיו פותחים לבן אדם אדם עכשיו אומר אני לא יכול להתענות אין לי כוח אומר בורא עולם תעזור לי אני רוצה לעשות תיקונים קבל אור אלוקי מה אדם רוצה בדרך שאדם רוצה ללך בא מולכים אותו פותחים לו שערי שמיים פתאום אומר ה פפוס הזה פתאום עושה תיקונים עושה ולא קורה לו כלום מה מה קרה הוא התפלל אל השם הוא ביקש מהשם והשם ר בדברים רוחניים כתוב בספר חסידים שהתפילה מתקבלת לא בודקים לך בציציות אומרים מי אתה מה אתה למה אין כזה דבר דברים מוכנים נותנים מתנה תבקש תקבל ן דברים מוכנים לכן כל אחת כלל אחת בן הכל בחוכמה אומר יש כאלה הרבה עושים תענית אבל העיקר אין להם לא מכבדים את אשתו לא מכבדת את בעלה לא מכבד אנשים מדבר לשון הרע כועס מתגאה זה לא שווה כלום צריך קודם כל אני אמרתי להם היום כל א שעושים פן אם אתם בלב שלכם תחשבו שאתם יותר טובים מאחרים תדעו לכם זה לא שווה כלום אחד חושב על עצמו אני צדיק אני קם חצות אני ככה מי ההוא תראה את הבעל בית ה תראה אותי תראה חזרתי בתשובה תראה את ההוא תראה הוא עם אייפון תראה אישה עם פאה תראה תראי אותי תראי אותה זה השם לא אוהב אתה תתפלל לי עלי שתחזור בתשובה תתפלל שלא ין את הניסיון שיש לו ולא זלזל באף אחד למה אי אפשר לדעת מעשים של בן אדם כמו שאמרתי כל שבוע אדם יעבוד משהו היום דיברתי איתכם על העיניים כוח גדול מאוד בעיניים יש יש כתוב שבית בית המקדש חרב למה חרב למה היה אחד קמצא ובר קמצא הוא פשוט ראה שסילק אותו מישהו מעולם שמחות שם רחם עלי חזר אותי בתשובה והוא גירש אותו חמור חמור יכול להגיד לכם שכל ההצלחה של מורבי בדרך חיים טובים הרב בניהו זה דבר אחד זה לפני משורת הדי לפנים שורת הדין ומרים הנה הם אומר לי מישהו פה אחד מגדולי המחזר בתשובה בהרצה מכירים אותו לא יגיד את שמו יש פה שתיים הם איזה מדרשי שרגע אזה רב אחד שהזכרתי את שמו פה הם הם נהלים לת המדרשיה הוא היה פה הרב הזה משגיח בישיבה הוא בהתחלה שחזר בתשובה ה חילוני גמור הוא בא עם מי שעכשיו אייתו שמו גם מאיר בא איתו באו שתי חילונים למקובלים בואם דר נגים ולא יודעים מה זה זה אז הוא ישב השני ישב במקום של הרב בן היו באו אנשים להגיד לו הלו אה אז הרב עושה להם אחרי זה הוא הבין שהוא עשה את זה הרב לא היר לו כלום מאוד בכבוד אמר ראיתי יכלו לפגוע בי אלו תקום מפה תזה דברו אומר זה שדיברו אלי יפה זה קנה אותי לחזור בתשובה זכייתי לחזור בתשובה שם זכנו גם אני לא נפגע באנשים וא ש אומר הוא פגעו בו הלך אמר אני אפיל את היהודים מר מינה יהה משטף מה הם משטף אומר אני אביא קורבן מהמלך אני אגיד לה מרדו בך מי אמר תביא קורבן תראה לא יקריבו אמר כך ושלח איתו שליחים ההוא עשה לו שריטה בעין לקורבן שריטה טוב עשה לו שריטה בעין ו הביא את זה בדקו את הקורבן שריטה בין אסור שלו זה רבי זכריה בן אבקולס מה נעשה וחמה מה בעלי מומים קרבו למזבח איך אפשר דבר כזה אי אפשר שיהיה דבר כזה כן אמר לו לא אפשר להקריב בעלי מומים בסוף השם רחם לא הקריבו כתוב ככה הגמרא כב בית ענותנותו שם גרמה שנכרה בית המקדש איך נכר בית המקדש שימו לב אני מדבר מבחינה מוסרית שריטה בעין השם רחם עלי אנחנו לא מדברים שריטות איזה שריטות יש לך שתי חנויות אחת יש מוכרת השם רחם עליי לא צנועה שני יש מוכר יש אחד אסור לעשות את זה לכל אחד רואה עיתונים השם רחם עליים שלא צנוע לא כל אחד יהיה חסיד יעשה את זה אדם נשוי יכול לעשות את זה כמה העולה כל העיתונים האלה מכוון עיתונים מסוימים זה בא פעם בשבוע מבין יבין זה העיתונים האלה קוראים להם למחבל למה מכבל גימטריה יסוד כך קוראים לו אז כמה זה עולה הולך למוכר לקח שקית שחורה קונה את זה קח את כל המחבלים האלה שם את זה בשקית שלם לו 100 שק רואה איפה שמה חיריה הפח הירוק מכניס אותו בפנים עמוק עמוק שם אותו שיקה צרנו בתוכו הרי זה זיקה את הרבים היא הייתה קונה הילדים שלה יראו הבנות שלה יראו החברות שלה יראו זה קטע רבים לא כל אחד יש אחד הולך קונה פתאום יכול להסתכל זה קטע את הרבים יש לך עכשיו מישהו מוכר דבר כזה אתה מדבר איתו הוא בזכותך הוא לא מוכר את זה זיכ את הרבים זכות עצומה אני לא אומר לבוא להשתמש בלימוד חסונ ארתי דבר זה יש דרכים דרכי נועם מה קרה אז ילך לך 100 שק 200 שק אמר לי מישהו ש דבר כזה באיזה מקום לא בעיר שלנו בזה מקום שזה ככה אז א אז אמר לי חסר לי נתתי לו אמרת תכוון יש מישהו חולה עיניים יש לו מחלה בעיניים תכוון עיניים כנגד עיניים זכות גדולה יש כל מיני דברים אדם עכשיו עושה חתונה אז יש ברוך השם שם ש בסדר באים עכשיו לחופה אנשים לובשות כל אחת התלבשה יפה מאוד אלה עומדים מפה נגיד שאיין תערובת ואלה עומדות פה אתה יכול לדעת מי מהבחורים לא מסתכל מי מהגברים לא מסתכלים אני קיבלתי עליים בלי נדר השם מזכה אותי לעמוד בזה שלא עושה חופה משתדל אם אין מחיצה באמצע אם לא מה הבעיה חסר מקדשים קח מי שאתה רוצה מה אני צריך יש לנו אחד החברים היום רב גדול של ברסלב פה בעיר הוא חסר ב דרך הישיבה ה אומרת שבחם של רבני ימון בדל חיים בעלה זכו לברכה רבי דוד בן אורידה שהם קרו את כל הבחורים האלה אמר לי הרב אני רוצה שאתה תעשה לי חופה אמרו אין בעיה אבל בתנא אחד בחופה יש מחיצה באתי לשם אומר לו לא שם אמר אין שום בעיה אני הולך יבוא מישהו אחר עשה לך חופה אני לא נמצא אמ מה קרה אומר לו אין מי שמקדש אומר מה קרה אין מחיצה מנון לאון מנון לאון ראו שאני הולך ו מחיצה בופה תאכל אמר לך לא יהיה בופה עשה בופה מה יש עשה בופה לגברים בופה לנשים מה צריכות כל ה האלה צריכות לבור תרבה בין גברים אתה יכול לדעת מה הולך להו בבית אולי הוא שונא את אשתו אולי היא רב התו מקלת אותה רוא לך תדע מה אומר מאיפה אתה יודע איך תגרום לאנשים דבר כזה זה מישהו ששכן אבל עו קופות קופות וש מחיצה יש כאלה שמים את הזמר מה זמר הוא פלסטיק הוא יושב לי על במה בין הגברים לנשים רואה את כל הנשים רוקדות ה יענו חרדי זה חרדון זה לא חרדי זה בר בינן אתה השם אתה צריך להגיד לו היה לנו כזה דבר אחד החתונות בחדרה ר בחדרה ואני רואה חרבו דרבו הלכו איזה 10 מטר בערך לא יודע כמה עולם ועשו שם מה איזה רעש כזה שפוני שעשו מרפסת באולם איזה חמש ש מטר והזמר שונאי ישראל יושב לי במרפסת ורואה את כולם מלמעלה זה זמר שאנחנו תמיד הולכים איתו קניתן אמרת לו אין כזה דבר אין פה חתונה של הישיבה אעם אתה למעלה אומר לי מה תרד אומר לי זה עלה לך עוד כסף אמרתי עלה עוד כסף תרד למטה מה אותו דבר בשביל מה להיות למעלה תגיד אתה לא מפחד מהשם אדם עכשו עושה חתונה שתי כניסות כניסה לגברים כניסה נשים דים גברים תעזוב מה אכפת לך אתה טמא אין בעיה אתה שלא שומר את עליים מה אתה צריך 700 מוזמנים שפגמו בעניים זה הבוא עליך אתה תשלם את הל כל התעריף אתה תשלם בסוף החתונה שלך למה יש שם כל כך הרבה פיודים בגלל הדברים האלה שהוא החתי את הרבים בחתונה שלו ריקודים מעורבים כל מיני דברים לא מדבר ע זה פה תלמיד הראשון שלי קראו לו פרץ הוא היה לפני 20 שנה כמעט הישיבה נפתחה הכוונה דרך הבית של יעקב 107 נורדו 107 ו היה נהג ממש מתנדב צדיק ואחותו מתחתנת והיא היייתה בר מינן היא הייתה קשה כשאול קנאה קנאית התה מרוקאית אבל לא פשוטה לוקחת את כלל המרוקאיות מקפת אותם בכיס שלה היא האיש והיא אומרת מה לעשות לא רק עם החתן שלה כל האחים שלה היא שלטנית חבל על הזמן לכת להתחתן אומרת לנהג שלי תשמע טוב אני עושה חתונה עוד חודש חודשיים אוי לך אתה כאילו חזרת בתשובה אם אתה לא תבוא לחתונה מה אני עושה אם אני לא אלך נו זה מלחמת עולם אמרת אתה לא הולך לא רק זה לך תגיד לה שהרב אמר שאת חייבת לעשות הפרדה מה אתה וב מה מדובר לא סופרת אף אחד מה חתונ לעש איזה את מה אתה מדבר הפרדה אם אני לא אבוא אית אני אגיד אמרת אני הרב שלך תתבטל לך תגיד לה שהרב אמר אסור לעשות בלי הפרדה אמר לו אה אמר לה רק רגע יש לי מסר בשם הרב הרב אמר שכל החתונה שלך צריכה להיות מופרדת אומרת לו בוקר טוב אליהו זה לא יהיה מופרד ואתה תבוא רס מנענו באידיש זה קללה לחמס ניקים יצא להם העיניים ירצו אמן אמן שבועיים לפני החתונה ישנה בבית שמכה שלה נפלה על המפזר חום כל הבית עלה השם כל הבית במקרה התעוררה בדקת האפס ראה כל הבית ה רואה אותו עשן ובדקות אחרונות הצליחה להינצל לברכה אמרה מה אני נותנת מתנה להשם הציל אותי חלתי עוד כמה דקות למות חנק חייבת לו הכרת הטוב אני עושה חתונה נפרדת קמה בבוקר כל אחת ברות שלה מה זה מפרד חתן שלה מה זה מופרע עכשיו החיות שלו הם בדיוק כמוה זה מצא מין את מינו זה בר מינן זה מלחמת עולם בחתונה םות אמרו לה מה אני מתחתנת אין כזה דבר אנחנו נשבור לך את המחיצה א היא לא פחדה אתה מרוקאית חזקה שם מחיצות הם מעיפות לה את זה היא במקום לרקוד בחתונה הם מפילות היא שמה רתי אין תקנה לא פחות ולא יותר אמרה אם אתם ממשיכים עכשיו אני מפסיקה את החתונה ב-10 סגרה את החתונה הלכה לבית עבר תקופה חזרה בתשובה של היום הוא והיא בעלי תשובה אר שאדם רוצה ללך במלכים אותו אדם אומר מה משפחה שלי אכ לא אלך יכול לפגו יש פה תורם גדול שהיה פה זכנו לברכה לי הוא לא תרם הרבה והוא עשה חתונה של יהודי פה מהעיר שאני חייב לו הקראת הטוב בלי סוף הוא היה מאוד עם ל גרמן וכל בעיה שהיה בעיר ה היה בא אליי ו ככה משפיע עליה הייתי אומר לה והייתי אומר לה הייתי אומר לו כל דבר היה בזמנו רצו לפטר את רב העיר למה רב שמואל אליהו חתים רבני הרים שלא לתת לערבים לגור בתוך ההרים והרב יעקובוביץ' חתם ל גרמן אמרה לו אתה ברגע זה מסולק מרב העיר איך חתמת דבר כזה מי רגע את הכל הוא סיפר לי אמרת לו אתה עכשיו תלך תראה איך אתה עושה שהיא משאירה אותו עכשיו הוא חש איזה דרך הוא דיבר איתה ואמרה לו בסדר ועשו איזה דרך של דרך של דרך שהרב אמר כמה מילים והתנצל ונשאר הב דוגמה שיצאה מפה מהישיבה שהרב יעקובוביץ המשיך להיות עוד כמעט 10 שנים רב העיר בזכות שהיה פה מישהו שהיה לו ככה קשר איתה וביחד אני חיממתי אותו שגם היה בזמנו אזה מדידה בעיה קשה ש החליטה לחסל אותו פה למה היה בלאגן ידו גם אמרתי לו לך תרגיע אותה אני לוקח את הטיפול בידידה וככה הרגעתי אותם מידידיה רצה לחסל אותו הרבה דברים עשינו הוא התחתן אני חייב ל הכרת הטוב אמרתי אני הולך רק להגיד לו מזל טוב מחוץ זה אמר לי הנהג הרב מה איפה תלך אותו פה ושם תל אביב לא אומר לי הרב זה אסור להכנס לשם זה האזור הזה זה כולו מקום של בטי תובה אמרת אני לא מבין בזה אסור לך לכנס יראו אותך שמה הרב בני עושה חופה הוא מותר סך מש לעשות בסדר לא הלכתי הה בן אדם יד ימיני פה תאמינו לי אחרי זה יש אנשים שהלכו אוהב אותי יותר וכיבד אותי יותר והמשיך לתרום לי ועד היום אוהב אותי ומכבד אותי עוד כל דבר אדם מתייעץ עם רב ישר יהיה קיצוני כל דבר כל איש כל אישה עיניים תבינו סירות נפש יש אחד זה אמר לי מישהו הולך ברחוב פה אין את זה ההנהגה שלי חס ו חלילה יש כאלה מוצאים שם רע פה על הישיבה שפה יורקים תפי אין לך ז אסור לרקוד אמר לי אחד שזה בעל תשובה שכל פעם שזה טפי אומר לי עכשיו תגיד לי הרב אני יוצא עכשיו משודכת זה שבוע לפני שבוע שואל אותי אומר לי ראיתי אותה פעם אחד מוצא חן ביני אבל עכשיו אני מפחד אז אני רוצה אחרי שהמשכת הולך לעשות תפי אמרתי לו תפסיק עם התפי הזה קום תפי תביא טופי אזה תפי אתה חושב מ תפי אליך ארורים שמעת עבוד על המחשבות שלך אן צ דברים כאלה הכל בחוכמה אדם לא יפגע בשני אני אומר אבותנו אומרים שימו לב אלכסנדר מוקדון הגיע לשער גן עדן תנו לי מתנה הביאו לו עין של בן אדם אני הורג מכבלים בלי סוף אתה יודע כמה העיניים של חמס ניקים לכבות אני יכול להביא יהיי רצון את כל העיניים של אמרו לו אתה חושב כסף חסר לך כסף נתנו לך דרך בחיים הכל תלוי בעין עין זה לא רק להסתכל עין איך אתה רואה את אשתך כוונה בחינה שכלית איך את מפרשת את בעלך יש אחד הוא הכר בטח הוא זה נכנס פנים של תשע באב בטח הוא שונא אותי היא ככה בטח מותר לאישה לא תמיד לחייך לבן לא תמיד לחייך קורה דברים לא לדון לפיך שאת רואה יש אחד הלו תביא לי את הטלפון שלך תחילה עם מי דיברת עכשיו נהיה שבק בבית שבק מי זה מי זה ואם היייתה אישה ב אמר לי מישהו שהוא עכשו איזה נהג מונית אז מי ש התקשרה להזמין נסיעה אמר לה תעשי לי טובה רק דרך התחנה אז הוא אמר לי מישהו מהמשפחה ש שלי שיש לו אישה שהיא לא מרובעת אם מישהו התקשרה בשביל משהו אומר אני עובר ייסורים אבל מה טוב אומר אומר ל מישהו משפחה שלי שאני כבר בגיל 45 ואת רוב החיים כבר עברתי עוד כמה שנים אמ אני כבר ימות כבר לא יסבול ממנה צריך צריך לדמיין פנונו אבל הביאו לו עין הכל תלוי בעין סתכל בעין טובה אי אפשר לדון בן אדם כ ש אתה רואה אותו אי אפשר לדעת מעשים של בן אדם העין תראו תינוק במעי אמו למה הוא דומה רבותינו אומרים פנקס מקופל מסכת נידה עיניו סתומות פיו פיו סתום ואוכל דרך טבורו מה שאמו אוכלת ונר דלוק לו על ראשו ובא מלאך ו מלמדו תורה וצופה מסוף העולם ועד סופו אומרת הגמרא שתי ידיו על שתי צדעיו לוקח את הידיים התינוק בבטן שההוא יוצא למשהו ככה ושתי ברכיו על שתי ידיו כמו פנקס מקופל שואל הבן איש חי מה אכפת לי איך התינוק בבטן אם זה ספר אוטונומיה אנטומיה גוף האדם אין בעיה תכתוב לי אני רוצה עכשיו לדעת אנטומיה גוף האדם גמרא זה לא גוף האדם יש פה מסר אומרים לבן אדם אומר הבן איש חי אתה רוצה לעבור את החיים אתה רוצה לעבור את הידיים שלך שים תמיד על המוח שמור את המחשבות שלך את העיניים שלך תסגור שאתה הולך ברחוב את הפה שלך תסגור כמו מורבי רבי שלום ואוכל מטבורו מה זה טבורו זה אמצע יש פה ברוך השם אצלי כולם טובים יש כאלה שהם בן פורת יוסף מילה קרסו שסו פוסקים ואצלי היו עוברים שס ופסוקים לא פוסקים אוכל אוכל ברוך השם אצלי כולם רזי בקושי אוכלים למדו ממני אז הם זה אדם צריך לאכול אבל מידה בינונית אל לא תאכל ולא יותר מד בינוני בינוני שלם איפה התה בור באמצע הגוף ואוכל ממה שאמו פרנסה משמיים אדם עובד עובד עושה קופות רואה אין לו ברכה חודש אחד עבד פחות פתאום רואה יש לו פרנסה גדולה אמ רגע אתה חושב שזה בא מהעבודה נגזר עליך מה יבוא פתאום סגרת עסקה טובה כסף אי אפשר לדעת יש אחד אומר טוב שאני מקצוען כזה תראה כמה כסף אני מביע אומר לא זה לא קשור מגיע לך כסף אז השם הביא לך את זה דרך המקצוע כמה רופאים מצליחנים ביותר עניים מרודים כמה אדריכלים עניים קבלנים עניים וכמה אלה שלפעמים אוספים כסף ברחובות שמים אותו בכיס כן זה לא תלוי כסף לא תלוי בעבודה כסף תלוי בברכה מהשם מה מגיע לבן אדם אני כמה פעם באתי לפה אני אומר לכם את האמת לא חסר לי ברוך השם פלם אני בא לא היה לי מספיק כסף בכיס דוגמה ואני אומר היום כבר נתנו לי תרומות איך פתאום הליפה תרומות זהו זה ההוא נתן ההוא נתן ההוא נתן כ צריך משהו פתאום בא מישהו נתן לי את הסכום הזה אני גומר הוצאתי את זה לאברך הזה ועכשיו נגמר בא מישהו נותן לי עוד פעם הנה יש ברך הזה זה אברך הזה אברך הזה אברך הזה זה השם משמיים שלך הנה עשיו מוצאי שבת עשיתי תהילים באתי עם כסף הבאתי איתי כסף לא היה חסר לי אבל הבאתי פחות 1000 שק אני חייב ליל שבת חייב מוצאי שבת חייב עוד כמה ימים בבתב זה לא מספיק בא בן אדם אומר רוצה לעשות איתך תפילה ובן אדם שאף פעם לא מביא סכומים הביא 100 200 שק הביא לי בדיוק 1000 שק והיה לי בדיוק לשלם מה שהיה חסר לי לא חלמתי בחל אמר טוב אני אגיד להם שבואו לבית ואני אביא להם כסף לא הגיע ליעד המקום השם שולח מה שמגיע ושמתי לב כמה שאני מוצא יותר לקדושה מגיע יותר כלל כמה שאתה מוציא מגיע כל מי שאמר השם לדעת שהכל ן לך הכל נר דלוק וצופה לשמור את העיניים שלך אומר אפילו אדם לא שם לב אומר לא אני לא פוגם אני רואה את התמונות זה לאו מ דבר אליני לא מערר יצחק ראה את עשו רשע הוא ידע שהוא רשע הוא לא ידע שהוא רשע למה מה קרה כו עיניו הוא לא התכוון איין הוא התכוון עוד פעם אנחנו לא בדור הזה תדעו אנחנו לא בדור הזה אבל השתדל השתדל מאוד מאוד אני אסיים אתכם בסיפור יפה שהיה איתי אני לא זכיתי אתם יודעים להיות מקובל ריפ שטם 30 40 שנה יה לי נרווין להתפלל בנץ ומקובלים יש כולל חצות הם הרים כל הלילה ואני איתי בה יש חדר אחד שקוראים לזה חדר הזוהר זה חדר שאחי מלמד שמה הקבלה אלי רוצה להניח תפילין נכנס שם מניח תפילין נכנס המקובלים לא היה שייך לבוא עם תלית תפילין שעה מאוחרת ב מוקדמת בלילה לא היה שייך א מניח ושם יש שתי מקובלים תחילה דרכם היום הם הוא ראש ישיבה הוא משהו גדול דבר שהוא התחיל לפני 30 שנה 35 שנים כמובן הרשש איחודים כוונות והיה אחד שהיו פנה ממש מהירות גמרתי את התפילה נכנס שם כפה את התפילין הולך ואני יודע אחד מהם קונה בשוק לכבוד שבת אמרת תראה אני אני לא מבין מה זה סידור הרשש לא זכיתי לכבל אתה מקובל אתה תופס סידור של הרשש איך אתה נכנס לשוק איך אני פשטן אתה מקובל מקובל נכנס לשוק שוק מכני אודה היום זה קטסטרופה זה חוף ים חס וכל באים זה נהיה אתר תיירות גם פעם מי בא 300,000 איש באים בחודש יש שם איך אתה נכנס אומר לי ואיך אני אקנה לכבוד שבת טלפון א לחסר חנויות אני צריך לחנס השוק אני כבר מסיים לא צריך לחנס השוק אומר לי ואני אברך איין לי אמרתו אתה חושב שהשם לא יביא לך מה שמגיע לך בשביל שתה עושה לכבודך עושה לכבודו יתברך נפנפו אותי פעם פעמיים שלוש יום אחד אומר איך נפטרים מזה מהבן אדם הזה זה חופר לנו כל פעם הוא צודק איך נפטרים ממנו מהבן אדם הזה אמר אתה יודע מה לכבודך היום אנחנו לא נכנסים ל לשוק זה החודש תמוז הייתי לומד שם בבוקר מתפלל אבל בלילה משך היום אני לומד אצל הרב פנחס תי מעבר לשוק שעה אחת אני הייתי צריך לקנות כמה דברים איזה טמבור יצאתי לרחוב יפה מקום צנוע ומשם ישר יורד דרך שמתה הולך לבית מי שומע ואלה חתכת בו בומבה חבל על הזמן מה בונים פה בשוק לא בונים מסתכל אחורה אני רואה אש יש שם בניין מוריה חמש קומות האש עוברת את החמש קומות אני רואה בשוק קצר פצצה עולה מתפוצצת בשוק והאש שלה עם כל ה כל ה זה שלהם כל מה שהיא פוצצה העיפה אותם כולם איזה 10 מטר באוויר מה זה בומבה הסתכלתי אמרתי מה זה מה זה אמרתי זה מכבד אז היו מתאבדים ואז אמרתי רגע עסור להיות פה סכנה לם יש אחד יכול להיות גם שתיים מחכים שיבואו אנשים להציל ז מתפוצצים אני כבר הייתי מרוב שהיה לנו פיצוצים שמה זה הייתי גר על יד זה לפני סיפור לפני קרוב ל 20 שנה ככה יותר 25 שנה תשס כבר כל פעם בבית אני יושב אומר לי אשתי עכשיו פידו איך אתה יודע אני כבר שומע אותה מרחוק בום ואני כבר אפילו עוד לא אחרי חמש דקות מתחיל אמבולנס תורה יש לפעמים ולה על הגג רואה את העשן יודע כבר איפה זה השני הם עשו זה היה פיגוע כפול אחד עמד פה אחד עמד פה שתיים התפוצצו אמרתי כמה דקות ראיתי מגה אמבולנס בצד שני ראיתי מוציאים אנשים לא עליכם שרופים אמרתי אני בורח מפה הולך מפה אך תדע יבוא אחד השלישי מה ברכתי משם מתי זה היה ב ורב בצהריים כל המקובלים עובר איפה המבל כולם עוברים לאוטובוסים האוטובוסים איפה יש היום רכבת זה אוטובוסים כולם עולים לקוים זה הולך לפה זה הולך לפה זה הבחור הזה שאמר היום אני עושה לך טובה איפה הוא קונה את העופות ברחוב התפוח איפה עמדו המחבלים בכניסה לתפוח בשוק הרחב בכניסה לתפוח בשוק הצר שתם עמדו פה אחד ותת לשני צעקו אמה אוקונומיקה או אקבר בום התפוצצו אם הוא היה הולך אותו יום אומר יאללה נו תפסיק כבר תפסיק לחפור ונכנס הוא היה באמצע בשתם הוא ניצל ממוות בזכות שהוא קיבל עליו אותו יום לחנס אגב אומרים שאבא שלי אני לא יודע את האמת ראה בהתגלות את הרב שרעבי המקובלים כמה ימים לפני הפיגוע ואבא דיבר איתו מה אתה עושה פה עכשיו מה קרה אומר יש אסון באתי להתפלל עליכם ואף אחד לא הבין מה מה הוא מתכוון הרב שרעבי שום ראה אותו בחלון ש שאבא שלי ראה אותו בהקיץ אבא שלי בעולם לא דיבר עזה ואחרי יומיים שקרה פיגוע אז ידעו שהרב שרב פמת אנשים המקובלים חבר שלי מהכיתה עמד דוך 20 סנטימטר למחבל המכבה נהפך למסטיק מי שעל ידו נהרג לא קרה לו כלום נכנס אולי מסמר ברגל וקצת ור הטוף שנהיה לו כלום זה ברכה של הרב שרבי גם מורבי היה יודע כל פיגוע מתי שהולך ומי שהיה קרוב למור אבי לאה מרשה לו לצאת מהמקובלים אומר לחקות פה לא לצאת ואף אחד לא מבין חכות לפעמים מבש אנשים שעתיים שלוש זה סיפור עם איזה תורמת גדולה טוב הרב אמר תחכה בחוץ עם כיסא אחרי זה אומר שם בועדנה תגיד לה יכולה ללכת אמר לו הרב למה עכבת אותו אומר יש פיגוע בשוק עד שלא ראיתי שהוא קורה לא נתתי לה לצאת היא תרמה כסף אני חייב להכרת אותו אבא ש יושב המקובלים רואה את הכל הוא עשה הרבה דברים שלא יקרו פיגועים הה פחד פחדים הבן אדם הכל זה עיניים רבותיי ראיתי ניסים עם העיניים עם אנשים דברים מוזרים למי ששמר את עיניו לא אומר עכשיו אחד ילך ברחוב ושה יעבור מי שיעשה ל ככה וואי ישה תפי אחד גדול וחס וח חביבי צריך לדבר יפה אתם יודעים כמה פעמים עברתי פה לפעמים נשים כולם לבושות במילים אחרות לפעמים עוצרים את הרב מכירים אותי מאיזה מקום אני מוריד את הראש א לא מסתכל כן מה אני אגיד ה תעופי מפה אפשר להגיד אפשר להגיד לכל אחד תעוף אז צריך להיזהר הכל בנחת איך אתה מדבר למור את העיניים דרכי הדרכ נם וכ נתיבותיה שלום יש אחד אמא שלו כזאת מה יגיד לה מה יגיד לה לא יכול לדבר איתה כלום הוא חייב לכבד אותה אז כל הדברים היה צריך בחוכמה בתמונה הייתה יום אחד מישה התקשרה אלי כן אתה הרב כן כתבת ספר על העיניים כן אל תשאל מה עשית לי בבית מה קרה ת בגיל 15 16 14 הוא קרא את העיניים אולך ככה ברחוב טוב ח חר בישי אומר אבל מה המבול הזה בא לבית מוריד את העיניים מדברת איתו עושה לי ככה אמרתו י חבי בן אמא שלך מותר לך להסתכל עלי הכוונה בפנים תסתכל דבר איתי אומר ללא יש הרב שמואלי כתב ספר שמרת העיניים גם עליך אסור להסתכל אמרתי הרב זה ככה אמרו מה פתאום אין בעיה את אמא של אז אתה יכול לדבר איתו תסביר לו זה הכל צריך בחוכמה פעם לא אמרתי אדם אמא שלו לזה יוריד הכל בחוכמה אף אחד לא צריך להרגיש שאתה שומר עיניים צריך לעשות את זה בחוכמה זה החוכמה חסידות האמיתית לא יודעים שאתה חסיד גם מאוד הקפיד שהולכים לבתים אני תמיד הה הולך צ דודים שלי תמיד היה להם אתמ בלמז אבל הם ידעו שאני שומר על עצמי ולבד הם היו סוגרים את המכשיר וייתי ב לפעמים זה היה מהדורות חדשות אמרתי אני לא רוצה ששבי מישהו הצטער אני הולך אחורה יגמר אני אבוא לא לא הרב אנחנו מכבים עכשיו אתה תכנס אמר אני לא רוצה להפריע לכם מה שאתם רואים ותמיד ה היו מכבדים אותי הם יודעים אני לא נכנס איפה שיש מכשיר דולה אז תמיד כיבדו אותי מסיים ברב עובדיה עובדיה נסע לאלת זכות את הרבים אחד רואה שס מתכוון עליו לא עליהם שס פס לא משנה יש בכל מפלגות צדיקים יש גם רשעים לא משנה סוג הכיפה קיצור היה שם אחד צבוע שבא עם מרן ומרן היה בבית המלון נתנו לו חדר כמו טרש מרן ישב בכניסה ברש זה היה טלוויזיה והצבוע התמ טומה הזה שליוה את מרן הוא הלך בלי שאף אחד ידע בשקט הדליק טלוויזיה והרב לומד תורה הוא רואה נובר בלכלוך של הלכלוכים מרן קורא לו אומר לו תגיד לי אתה מדליק טלוויזיה אומר לו כן אומר לו הכל טוב יפה אני הולך למקום אחר לקח חדר אחר אני לומד שם תורה אומר לו הרב אני אני לא אפתח יותר אמר לו איפה שמישהו מדליק אני לא נמצא רצה להראות לו מה זה אמר אני אשב איפה בחדר המיתה איפה בחדר שינה לתפוס את הספר ככה ולא ישב מול שולחן התכופף אפילו שהגב שלו כואב ולא ישב על ידך איך אתה עושה אתה אדם חרדי אתה הולך מסתכל במכשיר כזה גם הרב קוק סיפר לי מישהו שלקח נהג איתו ומישהו מאחורה הרב קוק מסתכל בעיניים בדרך אז הרב קוק צועק לו הלו אתה מאחורה שמור את העיניים שלך שמור את עליהם יכול ות אדם עובד כל היום זה צריך לקבל ממנו ברכה הוא שומר את עצמו ש אחד בן תורה צריך לחזור בתשובה עוד פעם זה לאט לאט זה איזי איזי כל אחד לחשוב שובבים אל תהיה שובבים מהעיניים גם נשים צריכות להיזהר איך הם הולכות לכתית הרבים כל אחד כל פשיעה של אישה של איש זה מלאך איזה מלאך אתה כובר את קובעת וכל אחד נברא לו מלאך אני עוד עוד קופקה קטנה אתן לכם היה תלמיד של הבן איש חי קראו לו רבי אפרים הכהן זה המלאך הבן של לאזה רבי שלום ק נפטר יש לו בן רפאים הוא מתחתן עם מישהו מהמשפחה שלי הנכדה שלי עם הנכד של אחות של הדודה ראיתי את רבי ארפ אמר תן לי קופקה רבי אפרים הכהן תלמיד של הבן שך מגיד לך משהו הייתי בגיל תשע שב חליתי בקום המדינה בתחלת המדינה שכלתי בבית חולים אבא מגיע מה אבא אמר לי בני אתה נמצא פה בבית החולים שמור את עיניך אבא מה זה את כולם צנועות כולם היו צדיקות כולם לבושות כול הילד בגיל חמ ש ש ש חולה מה אתה מדבר איתו זה היה הסתכלות של הצדיקים פעם אני אתפלל לך הכל אני אדאג לך רוחנית גשמית מה צריך לדבר עם הרופאים הכל אני אדאג לך אין את בת לבית חוים צריך טיפול אבל אתה יא אבני שמור את עיניך מה מדובר בילד כולה ילד קטן תינוק אומר זה אבא לכן אתה אתה שואל למה לאבא שלי היה אליהו הנביא רגיל לרבי אפרים הכהן הה רגיל באליה הנבי אנשים קדושים אנשים קדושים חילה שכבתי את כולכם רצון הזמן הזה ש שהייתם פה ובגלי הערכתי שלא תצרכו לא בתי חולים א ולא להיות בחקירות אמן לא אורכי דינים אמן לא צריכו שום רק תשמעו דברים טובים אמן ונזכה בעזרת השם בזכות העיניים לראות בעיניים את מלך המשיח אמן איך אמר אדמור מגור לרב לל פיאן העיניים שראו את את אליהו הנביא לא צריכ ממני ברכה ברוך השם זכינו במקום הזה בבריתות תדעו שיש פה קדושה גדולה תמיד בכל הבריתות שלא מביאים מכשירים יש פה דברים טובים באים פה לישיבה בבריתות בעזרת השם יזכה לראות את זה גם בעזרת השם יתברך נגיד פסוק שמע ישראל נכוון שהזכות א שנרגע על קידוש השם יעמדו על כל עולם התורה בפרט על החיילים והשבעים והפצועים שכולם יחזרו בריים בשלמים והעסקה עסקה שחיטה לכל שונאי ישראל אמן והצלה לכל עם ישראל שמה