הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת פנחס תשפ"ה

Kind: captions Language: iw קודם כל אנחנו יש מחר ברית ואני רוצה שהלימוד של הלילה יהיה גם בהצלחת הרח אנימול של בת רבקה ושלום בן רבקה בעזרת השם יתברך יהיה נימול כאוגן וכשורה קבל נשמה קדושה בעזרת השם יתברך שילך בדרך התורה ומצוות עם כל הנכדים וכל הנחדות שכולם יהיו צדיקים עם כל ילדי ישראל או זהעיר בן נפואת יוסף יש פה הרבה צאצאים כבר גם בישיבות והלימוד שלכם שנזכה שהם ימשיכו בדרך התורה והמצוות בעזרת השם יתברך מה שחשוב העיר הזאת יש פה צדקת גדולה לא יודע אם יום שנברא השטן כזאת אישה והיא רוצה להרוס את כל העיר מבחינה רוחנית השם ירחם עלינו לא קורא שטן שטן שטן זה מישהו אחר כולי קוראים לה גלילר בדורי התכוונות טוב בתורה שלכם שהיא לקחה את כל המנהלים של בתי ספר החילונים וזרקה אותם והביאה כל אלה של הם מינן איש ואיש ואישה ואישה רוצה איזה 20 30 א000 40,000 ילד שיש פה להרוס אותם עם חינוך לא רוצה להגיד לכם שלא רק של כפירה אם יש משהו של תורה או איזה חג או משהו תודה רבה היא רוצה לאבד את הכלבד פד את הכל ממש להרוס היא היחידה שעשתה לי משפט של 300,000 שק כנס ו3 וחצי שנים משפט 10 משפטים קשים ברוך השם ניצחנו את הקליפה הקשה הזאת לכבות את כל הטלפון בבקשה אבל אני דואג לא לי ברוך השם אנחנו הצלחנו להביס אותה לגמרי וביקשתי להשם שמיד את הטומ הזאת עד למטה והצלחנו אבל יורסת את ילדי ישראל ממילא החינוך שלהם גרוע זה עוד יותר גרוע אז קודם כל שהשם יפיל לה את כל ההצלחה שלה שהיא לא תצליח להזיק לתי ישראל זה א' דבר שני שכל ידי ישראל וכל הארץ כל העולם התחנכו בדרך התורה והמצוות כאשר נוו כן נרבה וכן נפרוץ היא רוצה להרוס הם יגידו פה נרבה הקדוש ברוך הוא יגיד כן נרבה אין בחינה רוחנית ואין בחינה גשמית אנחנו ברוך השם איך אמר חכם אחד צריך לעורר ולומר קפץ חיים אמר לפני 100 שנים תרע ה שתפרוץ מלחמת העולם הראשונה אחריה יהיה שנייה הוא אמר כ-70 שנה אחר כך יהיה מלחמת העולם השלישית בערך תשפ אומר כך כתוב במלבים זה לא חפץ חיים ואז יבוא מלך המשיח ככה חפץ חיים אומרים שגם החזון איש אני בירחתי למה החזון איש נתן לגדולי ישראל בדיוק מה יהיה בדיוק איך יהיה הכל חפץ חיים הוא גם אמר יהיה שואה לקום פה מדינה ויהיה כפירה ויהיה הכל הם ידעו הכל ודאי אליהו הנביא הנגלה כל קדושי עליון חפץ חיים היה בן בית אצלו היה אליהו הנביא פשוט אין אין ספק כל גדול בישראל הקדוש ברוך הוא מזכה אותו ככה היה מורי ורבי ראשי ישיבה רבן ציון אבא שאול היה ברית שאולי רואה את אליהו הנביא פשוט זה צדיקי עולם כל היום עם התורה עם הגמרא עם התוספות עם הזה זה השם מתגלה עליהם פשוט איך היה רב ללפיין בא לבית ישראל לקבל ברכה אומר לא מברך אותך מי שראה את אליהו הנביא לא צריך ברכה מהבית ישראל מגור אתה בורח הוא לא יבוא לאדם סתם פעם דיברו על זה רב לילפה אני אגיד לך הם צדיקים הם נסתרים אבל פשוט שהם ראו את הכל דו להם את כל התוכנית חפץ רעים מהקודש הקודשים הוא לא ידע מה שהוא אומר הוא ידע הוא ידע את הכל אנשים צחקו עליו אמרו זקן למה כתוב על פונוביץ'ר ציון תהיה פליטה אמר להם הר ציון תהיה פליטה מילנו נפלה מדבר ארצה אבל אנחנו עברו ה100 שנים וכל הגדולים אומרים שאנחנו בזמן הגאולה זה פשוט לא בגלל בעלי רוח הקודש הנה חפץ חיים זה פשוט שאנחנו בזמן של גור והקדוש ברוך הוא לפני חמש שנים הביא קורונה ואחרי זה הביא לנו מלחמת אוקראינה אותיות קורונה בוירוס זה אותיות רוסיה הוא הפך את זה וזה ממשיך עד היום ואחרי זיבית עזה ממשיך עד היום באיראן וזה כל זה תהליך של גאולה ודאי שאתם בעזרת השם ואנחנו כולנו כל שומרי התורה והמצוות ודאי יש הרבה יהודים טובים שאנחנו לא יודעים יהיו בג בגאולה אבל היא קרובה מאוד וזה תלוי בנו אנחנו ככה אמר רמור גרשטרה שיש את רצון בשמיים כמו שהיה מלחמת ששת הימים הקדוש ברוך הוא העיר פניו אלינו עשה ניסים נפלאות לעם ישראל כמובן לקחו את זה הלא דתיים אבל זה עת רצון בשמיים הוא אומר שלוש חודשים יש את העת רצון הזאת העת רצון הזאת נמצאת בעולם זה סוף זמן למה עוד שבועיים זה שילי דפגרה שילי דקיתא כש מקיטה הגמרא כותבת סוף הקיץ כסה ולצערנו יש איזה מין עבודה זרה שכך כותב את זה החפץ חיים זה לא אני כתבתי קונטרס שלם הבאתי מכל גדולי הדורות שבזמנם לא היה בין הזמנים דברים ידועים לא דברים שני תראו הסטיפלר כותב את זה בקרנה דיגרתה כותב את שהבחורים החלשים היו יוצאים בסוף הזמן לנפוש ביערות הוא ויהיה קשה יש סיבה שנייה שהבחורים החסידים של לומדים ישיבות ליטאיות יוצאים לרבי אז היו נותנים להם לצאת בחודש אלול לכן היה רפיון וכך כותב הסטפלר שהחלשים היוצאים שבא החתן של החתם של ה של החפץ חיים אמר לו מה זה רובץ בין המשפטיים רובץ בין המשפטיים אמר לו זה בין הזמנים שהתורה היא ברפיון אבל תדעו שלפני 100 שנה לא היה נושא של בין הזמן זמנים אפשר לבדוק את הדברים שאני אומר לכם זה לא היה דבר כזה בעולם היה חולשות כותב המארשה והנה ביני בן הזמנים בטלים בחורים לא חרבה ירושלים טלו בתלמוד תורה כותב המארשה על ימי בין הזמן זה נאמר שבחורים מסתובבים לפני 200 שנה גזרה המלכות בפולין ועוד שיהיה חופש אגדול זה לא היה והיו חייבים הישיבות גם לצאת עשו גדולי ישראל אדמור מיגור ועוד כל מיני יום תענית למה רוצים לבטל את התורה מעם ישראל לא היה בן הזבן מה עשו הגדולי ישראל שלנו עשו תענית אמרו זה גזירה רעה ואז זה התבטל היום אם יגידו לבטל את בין הזמנים יעשו תענית למה רוצים לבטל את בין הזמנים אבל תקראו יש לי ספר יש לי איתו פה קו מזה קונטרסוד ההצלחה ספר סוד ההצלחה הבאתי את הכל מכל הגדולים הבאתי את רבי את ראש שיבת את המשגח של מיר הרב חיים שמואל לויץ הוא כותב את זה בלי בספר שו של שיחות מוסר וי רבי יחזקאל אבנשטיין שכותב על בין הזמנים שזה דבר נורא והיום יש לי קלטת ששמעתי באוזניי את הרב דן סגר שדון סגד שדיבר עם הרב שח עם הסטייפלר אמר לו לפני 40 שנה יותר איזה 45 שנים יותר אמר לו פעם היה בין הזמן יוצאים לנפושת תחזק היום מה הוא מדבר 50 שנה בחורים יוצאים לג'ונגל מהפריצות שלפני 50 שנה אמר לו הסטפלר אמר לו אני רוצה לבטל את זה אמר לו את הרב שח לך תשאל את הרב שח הלך לרב שח אמר לו סטפלר אומר לבטל תקרא לרב אברמסקי סי ראש הישיבות מה אתה רוצה פונוביץ' יסגרו וכולם ילמדו אי אפשר לעשות כזה צריך כולם כולם כולם יחזרו אנחנו נחזור וכולם יהיו בין הזמן אם אין כזה דבר כולם ביחד ואז נפטר רבי יחזקאל נפטר רבי הרב אברמסקי יחזקאל אברמסקי נפטר חזר לסטפלר אמר לו לא הצלחנו לבטל את הדבר הזה וחזר לרב שך אמר לו הצלחנו לבטל את הדבר הזה שנקרא בין הזמנים זה מדובר על לפני 50 שנה ג'ונגה היום יום זה לא ג'ונגל זה גיהינם גם אי אפשר לקרוא לזה וגיהיני גיהינם אי אפשר לקרוא לזה מי שיוצא לחור זה בר מינן זהזה זה פריצות נוראה בחורים אתם יודעים פה היה לי בין הזמנים לפני 20 שנה שפתחנו את הישיבה פחות או יותר והייתי מחזיר בתשובה מי אני כן 20 30 40 בחורים בשנה מגיע בין הזמנים יוצאים לבית חוזרים לי 20 30 כל שנה שנה היו 10 20 שעבדתי עליהם קשה חסו בתשובה זה קשה מאוד תיקחו 10 שנים איבדתי 200 בחורים 200 אלה אילו להם פה 200 אבריחים 200 אבריחים בהרצל אתה יודע מה זה 200 אבריחים שנים את כל הרצלים אם יש פה מעתר כל אחד תופס לי שיעור ברוך השם יש לי פה ברוך השם כמה עשרות אברכים וכל אחד מוסר לי כמה שיעורים זה בתל אביב זה בחולון זה פה זה פה מוסרים הרבה שיעורי תורה למה הם באים מהם הם הולכים לצבא מוס עושים שיעורי תורה. אז כל אלה איבדתי במשך הזמן 200 300 בחורים אנחנו ישיבה קטנה מאוד תוך הרב אלבס. יש לו יש לו 300 בחורים לא חוזרים 30 40 50 לא חוזרים תעשה 50 *פל 10 500 בחורים ישיבה אחת תיקח את כל הישיבות של בעלי תשובה כל שנה מאבדים 500 בחורים תעשה את זה כפול 10 כפול 10 שנים 5000 בחורי ישיבה לא חבל ואיפה כל הישיבות אתם יודעים כמה בחורים לא חוזרים אחרי בין הזמן עם הישיבות אלפים לא בשביל זה לבד אמרתי ככה אני קופץ למים אני למדתי בישיבה לפני 40 שנה יותר אצל הרב צדקא רב דצ צדקה לא היה בין הזמנים הוא כתב לנו פתק לא היה ביהדות ספרד בין הזמנים ואנחנו ממשיכים ללמוד רגיל היום עושים איתו באב וככה אני עושה רשמית עם האבריחים מבריחים יוצאים בטו באב חוזרים אין כזה דבר אחרי פסח פסח מה קרה אחרי פסח מה יש מה יש בדיקת חמץ מה יש לבר חמץ לקנות מצות אין כלום וישי סרוחה אצלי חוזרים יום אחרי סוכה וככה היה בכל המקומות זה זה לצערנו נכנס לנו שטויות בראש אבל כל אחד שיחשוב על הדברים אני מבין את הבחורים נמצאים בתוך הברין הזה ושל כותב כל הזמנים הם קודש ובין הזמנים הלימוד בבין הזמנים הוא קודש קודשים קודש קודשים כך כותב הפשלה אני לא אומר לכם יש לי מקורות מקורות אמיתיות אפשר לבדוק כל דבר יש מקורות וזה החזון איש, החזון איש היה אומר, תפס איזה בחור נהיה בן הזמנים, אמר לו, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, אמר לו, מה הרב רוצה? רציתי לגלות אותך חידוש אף אחד לא יודע. תדע לך מי שילמד בבין הזמנים, אני מבטיח לך אחרי 120 שנה לא יטבעו אותך בשמיים, עוון לא יהיה לך. אז תלמד. אמר לו, אבל כמה ללמוד? אמר לו, בעל בת. אמר, מה זה בעל בת? אמר לו, ארבע שעות. יכול לפחות ארבע שעות שיהיה לך לימוד ככה של לימוד תורה. חזון איש חיה להם כאב גדול לא היה כוח לבטל את העבודה זרה הזאת אבל אצלי תדעו לכם אצלי אני ביטלתי את זה וברוך השם היה לי מאורש קשיים פה בחו מה מי היום אין לי שיחות פה בישיבה על בין הזמנים כמעט לא מדבר על זה סלי זה פשוט כבר אין בחורים שהכי התנגדו אליי הם באים פה לומדים בבין הזמן יושבים לומדים ברוך השם וזה בהתחלה קשה לומבן הישיבות בטלות ותדעו שאבי עזרי כותב שכל הסיעת התשמודשמיא שלו הייתה בבין הזמנים הרבה מהחיבורים שלו הצליח בין הזמנים כך אומר רבי שמעון בר יוחאי אם ראית דור שרפו ידיה מן התורה עמוד ואחזק בה ואתה נותל שכר כנגד כולם מי שלומד בזמן שלא לומדים עכשיו רפיון יש בסוף הזמן רפיון אדם הוא חזק הוא לומד הוא מנצל את הזמן יש כל יום יורד שפע לעולם 200 א000 לומד תורה עכשיו יש 20,000 לומדים לוקחים את את ה-20,000 להם שכר של 200,000 יודעים מה זה אתם יודעים במה אדם נמדד אתם יודעים מה מצליחים היה בחור קראו לו שלמה זמן לפני 100 שנה הגיעה מכונית ראשונה לארץ לירושלים 110 שנים כל ירושלים סגרו איתה חנויות ישיבות הלכו לראות את המכונית אמרו אין כזה דבר זה רק שדים מעשה שדים איך היא תלך לבד אין גמן אולי עם חוטים באו כולם לראות את הפלא איך מכונית נוסעת לבד. אחד לא יצא קראו לו שלמה זמן ישב ללמוד אמר אין תורה מה אני עכשיו בטל תורה איך אני בטלת תורה אז הוא ישב וללמוד אותו רגע התורה קרתה איתו ברית וזה נהיה רבי שלמה זמן אוהר בך למה מסירות נפש כל העולם בטל אומר הקדוש ברוך הוא בא למה הרב אלישיב הצליח מה קרה הוא יושב לומד יושבים לומדים זה לא משנה מי אתה מאבא שלך מסבא שלך מסבתא שלך שלך שם תלמד אדם השם לומד הרב אליו בעצמו כך מספרים עליו גם שהיה שירה עם לפני יום השואה שואה לפני שהייתה שואה בית הכנסת הגדול שם בחורבה כולם הלכו לשמוע הוא חזר אחורה הגיע ספינת אוויר בשמיים כולם רצאו לראות הרב אלישיב בחור ישב ללמון לכן הוא נהיה הרב אלישיב אין אצל הקדוש ברוך הוא פרוטקציה אבא שלך ראש ישיבה אתה לומד בישיבה הכי טובה אין זה שטויות אצל השם חשוב ישיבה טובה חשוב השם מי נבחר להיות מנהיג פעם בא אחד החזון איש רוצים לפתוח ישיבה רק למכוננים הבחורים הכי טובים כל הישיבות תכניס בישיבה אומר לא ישיבות רגילות אמר למה זה איזה מה נצליח להנביא להם את הרבנים הכי חזקים יהיו גאוני עולם אני רוצה להודיע לכם שכל הרבנים בדור שלי אומר החזון איש זה הבחורים החלשים והלא היו צלחים של הדור שעבר וכל היו צלחים והטהורים הם היום כלום. רובם נעצם הם כלום. התורה לא באה למוחות. התורה באה לאמן להגיעה. כאשר שאדם יושב ולומד בזמנים שלא לומדים. רק מזה גודלים. אתם יודעים ישיבה הכי גדולה היום בעולם זה ישיבה של הרב קוטל. ישיבה של א >> דיקוט. למה? מה קרה? מה יש מסוף פנים שרב אהרון קוטלר יזכה? למה רב אהרון קוטלר? גם אני רוצה לזכות. למה רב אהרון קוטלר? אתם יודעים למה? למה כל הישיבות יום שישי זה שי פי אז אמר הרב קוטלר מה יהיה כזה שי פאי אמר אני קופץ למים שיעור הכללי יום שישי אמר תעשו חשבון חברים אדם לומד יש לך שבע ימים בשבוע יומיים שישי שבת זה חלש אז זה שליש מהשבוע שליש מהשבוע זה שליש מהחודש שליש מהחודש זה שליש מהשנה קח שנה יש לך 12 חודשים במילים אחרות שלוש חודשים חודשים בטלים בטלים אז עם שלוש חודשים עכשיו תיקח את בין הזמנים יש לך חודש שלם של פסח הנה הורדת עוד חודש ארבע חודשים תוריד שלושה שבועות בחודש אב תוריד עוד שבוע בסוכות הנה עוד חודש הרי לך חמש חודשים איפה חנוכה עוד בלאגן איפה כל מיני שבתות איפה כל מיני דברים שטויות שיש הרא לך כל אחד יבדוק איזה שש חודשים בשנה לכל בני תורה יש ביטול תורה אומר אומר אומר הברון קוטלר איך משש חודשים של ביטול תורה יוטל מדך אומר זה הסיבה אומר אז אני אחזק את שישי שבת ולכן כיוון שהוא חיזק את שישי שבת הישיבה שלו אולי זה מספר אחד בעולם 5000 6000 אברכים לא יודע כמה בחורים 8000 ישיבה שמונה זה עיר עיר היום לא עיקו זה עיר למה הוא זכה בגלל שהוא אומרים שהרבי עקיבא עיגר למה זכה להיות מנהיגור? למה רבי עקיבא עיגר? למה רבי עקיבא איגר בזמנו התחיל ההשכלה? ורבי העקיבאי גר הוא לא הלך עם ההשכלה. הוא המשיך ללמוד תורה מי שלומד תורה צוחקים עליו ביזו אותו הלך ללמוד תורה אומר אתה תהיה רבי עקיבא איגר. הכל תלוי חברים בזמנים שלא לזמנים אדם רואה שיש חולשה בישיבה אתה מחזק את הישיבה עושה אווירה טובה אז אתה מקבל את השכר של כולם לומדים בין הזמנים עושים חבורות עושים ישיבות ישיבות בין הזמנים הולכים לומדים בחבורה ואנחנו תדעו זמן של גאולה זמן הזה זמן של גאולה אמיתית ממש הנה תראו זה חפץ חיים זה כולם קודמים את זה לא כל הזמן היה אומר רבי הרב קנייבסקי הנה הוא בפתח משיח בפתח משיח נכנס מה סתם הוא אומר ודאי שאנחנו בזמן של גאולה אין צפה ואיך יבוא משיח מאלה שברחו ואלה שעושים את את הכבישים מהם יבוא ממי יבוא משיח בא ממכם עם הלילה הזה הנה עכשיו אני אני לא אין הירחנו הרבה אנחנו עכשיו נלמד רצו ונעשה היום שינוי שאתם יודעים אנחנו באמת בין המצרים והיה אחד קראו לו שדה רבי שוא דבק הכהן היה גדול המקובלים בעולם היה בבוחרים והוא כל אלה היה לו 10 בחור 10 אברכים שעושים תיקון חצות והיה חולה וכמה ימים לא קמו השכינה הגיעה אמרה לו בוא תסתכל אני בבור עמוק שאומרים תיקון חצות מרימים אותי למעלה אני רוצה ממש שלא יהיה פה בן אדם שלא עושה תיקון חצות אתם יודעים שהחתם סופר עשה צבא לפני שהוא נפטר שכל האל שיש יהיה אצלו תיקון חצ ידוע שהרב ברוך היה עושה תיקון חצות בצפת והוא הגיע זמנו להיפטר. אמר לו ארי לך לך לכותל תבכה. בחר ראה את השכינה הוסיפו לו 22 שנים. אתם יודעים למה? בגלל שעושה תיקון חצות. תיקון חצות. כותב הרשש. מי שעושה תיקון חצות, כמובן יש עוד דברים לרשש. מובטח לו באותו יום שלא ינזק. והרי כאילו ישן ביום, פרט אם עושה ברכות השחר, לדעת הארי עושה ברכות השחר בחצות אשכנזים. זה בעיה הלכתית. ספרדים אין להם בעיה כלומר בלי ברכות התורה ויזהר לו לחזור על זה קצת לימוד תורה הרשמעית מי שעושה את זה מונע כמהסונות אני רוצה לסיים אנחנו זמן תדעו לכם מאוד חשוב וצריך לדעת שעכשיו הבנייה של כך כותב המעכשיו 21 יום זה ימי בן בן המצרים ימי תשובה אחל מא' בתשרי וקלה בסוכות זה 21 יום איך יראו 21 יום איך שנראה עכשיו בין המצרים מה בונה את כל הימי תשובה? כך כותב המרש בבכורות שווה דעתונה אומר זה בונה את הכל זה ה-21 יום הזה זה בונה את הכל זמנים יקרים מאוד גם מחר זה פטירה של הרמק ידוע שרב ללפיה הגיע לרמק אמר אנחנו תלמידים שלך כלם זה שיטת הרמק הסבא מכלם היה מדבר עליך כל התורה שלנו זה היה הרמק תורת הרמבן תומר דבורה זה התורה שלנו אז אתה הרב שלנו מבקש תאריך תתפלל עלינו הרב שחי היה אומר כל בית שילמדו תומר דבורה לא יהיה גירושין הגירושין בא בגלל שלא לומדים תומר דבורה זה ודאי שזה ספר ידוע שמי שיקרא את זה לא יהיה לו סרטן ידוע שהשלג כותב שיהיה לו חלק לעולם הבא הרמק רבי של רבי משה קורדוברו הארי למד קבלה מפי הרמק אחרי זה התגלה אליו אליהו הנביא הוא הביא לנו את כל תורת הקבלה בצורה אחרת אז גם לא כמו הרמק והרמק הודע שהשיטה של הארי היא שיטה נכונה אבל עד שהגיע הרמק הרמק חיבר חיבור על כל הזוהר כך כותב הרב חידה מסא כמה גמלים הוא נפטר בגיל 48 שהיה לומד תורה בצפת היו בא השטן לוקח לו את הנר היו לומדים תורה עם הנר ורץ עם זה בכל החדר היה רמק אברך צעיר עם שמות הקודש היה שורף אותם היו באים מזיקים ולוקחים מכבים לו מרוב שה נשמה גבוהה רמק היה נשמה גבוהה מאוד מאוד רמק היה שנפטר הרמק הארי הספיד אותו אותו כי יהיה חטא איש באיש חטא משפט מוות וומה טלית אותו לעץ אומר אני מעיד שהרמק נפטר אין לו חטא אחד אז למה הוא נפטר אומר ותלית אותו על העץ בגלל חטא עץ הדעת טוב ורע אומר אנחנו מלווים פה אדם שהוא לא חטא מעולם זה היה רמק רבי משה קורדוברו כך הוא אומר אני מעיד עליו והיה עמוד של אש מלווה אותו ואמר ותדעו עמוד של אש מלווה אותו ואמר לו בחור אחד אני רואה אמר לו אתה חתן של הבת שלי אם אתה רואה את זה מחורה אתה אמר לו הפסדת בלילה הוא פגם ב10 הפסדת תהיה אותך תמיד שכתוב בספר המוסר גם הברית כמה זה דבר חמור זה הרמק הקדוש שהרמק מה זה מל כמוך רמק אמר בחור ישיבה עשה לך רעה תחזיר לו רעה שמי שהוא שותק הוא יכול לכבוש את העולם הוא שותק מישהו הוא מוותר היה לי פה הרבה שיחות בזה יש פה בחורים מפוננוביץ שלא האמינו אז הם החליטו שהם עושים את זה והיה אחד שביזו אותו אומר חז"ל פוננוביץ שאמר אני לא מוכן פיצו איתו פיצו אותו אמר הצליחו לשכנע אותו שהוא מוכן וביקשו שלושה דברים ועשו את זה עסקה אמרת מה שאדם מבקש מקבל א' אמא של אחד מהם הייתה צריכה לפתוח סמינר צריכה בניין וצריכה שיאשרו לה ויתנו לה משכורות קיבלה בניין עם משכורות אחד שני שהיה צריך להתחתן התחתן אמרו עשו שלושה סימנים אמרו לי ואנחנו רואים שהכל מתקיים מי שמבותר אני פעם היה לי זוג במשפחה שלם ילדים היה שתי אנשים לא נורמלי ברחוב ביזו אותי אמרתי אכלתי להם נולדו להם שתי ילדים עכשיו יש להם כמה שנים מן הילדים חיכתי עוד מישהו ברחוב שיבזה אותי באיזה מקום לפני כמה חודשים זכיתי לקבל עוד מזיון אמרתי להתן את זה בשבילהם גם הם עכשיו עוד ילד זה פשוט זה לא משנה מי אתה גם חילוני היה שוטר אחד של תנועה שהיה אחרי הכנסת ספר תורה במקום שעה נתן שעה וחצי אמר זהו הוספתי חצי אמרו לו לא שקט שהתחילו לקלל אותו שאתה בא אחד חרדי אין לו ילדים מה תברך אותי אמר לו אני אני חילוני מה יברך אותך אמר לו אתה תברך ראיתי איך שאתה שותק על הביזיון מברך אותך בלבד תשע חודשים נולד לבן זה לא משנה יש לו כיפה אין לו כיפה זה תורה זה תורה בעולם שמישהו שותק הברכות שלו מתקיימות אותו רגע הוא אומר זה ידוע זה סת תסתכלו ברב זילברשטיין מביא הרבה סיפורים על הדברים האלה שמישהו שותק זה זה דבר אחיד שיכול להיות עכשיו יש לנו החודשיים האלה זה תמוז וא זה ברית קראתי לעיניים זה לפי הרי זה עיניים מה התבונן על בתולה חודש אלון זה בתולה אם אדם עכשיו בחודשים האלה תמוז ואב הוא לומד כמו שצריך ברית קראתי לעיניי שתי החודשים האלה אז מה התבונה כבר חודש אלול ירוץ לו פנחס שימו לב זה י קטנה למה י זה יהודי גם אם אדם קטן אם אתה לומד אתה מתמיד אתה גדל זה לא משנה מי אתה וגם י קטן זה גם מעשים קטנים אצל הקדוש ברוך הוא מעשים קטנים זה עושה הרבה הרבה צל חברים מאוד מאוד את הזמן הזה אם אנחנו כל הכוח שלנו עכשיו פנחסיהו הוא זכה לאכות ימים הוא לקח את כל החיים של כל דור המדבר שמתו צעירים למה ביזו טוב הוא שטף משה לא קיבל הוא קיבל משה לא שתקבל לא לא ביזו אותו הוא שתק הוא שתק הוא קיבל מי ששותק תדעו לכם שהוא מקבל תצאו עם הדבר הזה שאני אומר לכם עם הדבר היה ניסאל בעוד דבר שהייתה אחד בחור ישיבה הוא נהג ברכב לשידוך והיה כבישים מוצפים במים ומי שעמדה בחוץ ואמרה שהיא תקועה במקרה אבא שלו הוא הבין ברך רכב היא ראתה ראה אותה תקועה יצא מה מה קרה מתחנסי לרכב הוא סידר לה את הרכב תוך כמה דקות והתלכלך טוב טוב אמר לו רוצה את שלוך מנו רק מה השם שלך תגיד לי אמרת השם והלך הבחור הזה התחתן נכנס לישיבה היה מכרז מטעם מטעם העירייה לקבל בניינים אז הוא הלך להציג את הישיבה בשביל להביא את הבניין רואה אותו אישה אחת אומרת אתה זה שעזרת לאישה ברכב כן זו אני אני אש בממשלה ואני מחלקת בניינים בגלל שעזרת לי שהייתי תקועה בכביש אתה מקבל בניין בכלום אני לא נות לך בניין תבחר איזה בניין אתה רוצה לישיבה תקבל הוא בא להיש ראש ישיבה אמר לו איזה בניין הרב יבוא עכשיו הרב יקבל כל העיר הרב מבקש בניין לקבל הרב הגיע קיבל בניין למה הייתה אישה תקועה בדרך ובזרה רבותיי השכינה תקועה בדרך ומי שלומד תורה זה סיפור אמיתי מי שלומד תורה הוא פותח לה את הדרך תורה שלכם פותח את הדרך שלומדים בצף בלי דיבורים בלי שנאת חינם מוכלים אחד לשני ואין קפדות ותמיד תגידו שאתם מוכנים ברגע שעכשיו אנחנו נצעק נעשה כולנו ביחד פיתום הקטורת בחשק וברצוב וניצעק תדעו שאתם מצילים את עם ישראל אני רק מבקש עוד בקשה ושם אני מקווה שהוא פה עם הזה צב זה שומעים אותי אנחנו הזמנו היום 80 בחורים בן פורת יוסף הגיעו פה היום עוד 50 בחורים תארו לכם שלא הייתי לא הייתי בא עם כסף לא היה לי את הכסף לא היה כל משנה גם עכשיו אני צריך הסאות מבקש מכולכם מי שבא שירשם אי אפשר בלי רישום שיהיו בריאים אני גם לא יכול לתת לכלם אותו מחיר אז אם מי שלא ירשם מהיום אז המחיר הוא יהיה אחרת יכול שאני אוריד 20% יכול שאני אוריד שליש למה בלי להירשם אי אפשר לבוא מהיום צריך להירשם כמו שאמרתי לא מדברים באמצע אין אישונים אין ממתקים מה העוגיות נחלק עוגיות בעזרת השם יתברך אני מבקש ככה עכשיו כולנו בחשק ורצון כולם ביחד יהיה משיח לא יהיה משיח גאולה תלוי בכם איך שתצעקו כך כותב החתם סופר אם נצעק נקבל גאולה לא נצעק לו ביחד אתה הוא אדוני אלוהינו שהקטירו בדל בנר גדול מזבד שבדם এ