הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת משפטים תשפ"ה

Kind: captions Language: iw אז היום זה יום גדול אנחנו בעצם נמצאים בסיום השובים יש לנו עוד יומיים ומסתיים ימי הזהב של השנה כידוע שימי תשובה שיש לנו אז ם אלול ראש השנה כיפור שנה רבה בם ימי תשובה 52 ימים עד עד שעלה רבה סמחת תורה אל דרך הרמז אמרו רבותינו שמסתכלים בפסוק שח אני נתתי לך שכם אחד לפך שר לקחתי מד המורי בחרבי ושתית רבותינו אומרים שמי שמסתכל בפסוק הזה אזני כידוע זה גימטריה עדות נתתי את זה זה ראש השנה אם לך זה זה תשרי ובדיוק זה ה ימים האלה של התשובה וגם שמה גם רמוז אושן הרבה ו שכן כולם יודעים שזה ראשי תיבות שזה גימטריה שולת בעצם כל ימני התשובה שניתן לקדוש ברוך הוא נתן ל ימים טובים אז בעצם החודש אלול כל ימי התשובה כבר כ יודעים לכולם אבל מאיפה יצא לנו נושא הזה של שובבים אז כך כתוב בהרי מפורש שמנהג כדו בישראל כבר לפני מאות שנים 700 800 שנה שהיו עושים תשובה דווקא בענייני קדושה וזה בדיוק הזמן כמ שם ישראל יצאו ממצרים חט אדם הראשון היה בשם רחם פגמים ויסוד אז כוון שזה ניתן תיקון עכשיו בזמן הזה אז כל עם ישראל שש תשובה עכשיו בזמן הזה זה פועל הקדוש ברוך הוא הביא לתיקון כל עם ישראל היו בעצם מגולגלים באדם הראשון וכל הנשמות שלנו וכל הנשמות שלנו הם שידו אותם במצרים השיבו היה אחי את אדם הראשון ו כמ שתוקן החטא הזה בזמן הזה אז גם עכשיו מתקנים בדיוק את אותו דבר בזמן הזה אני אראה לכם איך זה בדיוק בפנים יפה אז נתתי אמזה תש תתי לך ולך שכם אחד זה בדיוק גמטריה יום הכיפורים על אחיך אשר בגמטריא שנה רבה איך בחרבי וקשתי אצלתי ובתי רשי כותב תפילה כך כותב הבין איש חיי שבזמן הזה בלל שיש זה דבר גדול לקרוב בתיקון היסוד שהוא כתב אנחנו כולם קוראים את זה שישה שבועות אז השבוע זה שבוע האחרון ומוריד זה גימטריה לא עלינו השם רחם עלינו העוון הזה כסתה זה בדיוק גימטריה מלכות ודות כלומר אם עושים את זה א זה בעצם ית המשיח תלוי הרבה ביסוד בקדושה ובטהרה של הבן אדם בדיוק הזמן הזה גם אמרו דורשי רשומות ששכן זה גימטריה שס אז חשוב לסיים את כל השס בשבן בימים עברו הייתי עושה גם בכל הישיבה עשים אצלנו בישיבה כל אבריך מקבל מסכת בחור וגומרים אתש אחרי זה התחל לעשות את זה במשמר א אולי חמש שבע שנים כל שנה הבחורים מקבלים חצי מסכת מסכת זה גודל מסכת ועושים תוך שישה שבועות גומרים את כל השס ברוך השם עכשיו אנחנו בסיום הששה שבועות והיום אנחנו זוכים לעשות פה סיום השס שנלמד דווקא דרך הבחורים שבאים למשמר בליל שישי זה דבר גדול הגמרא אומרת ש ידנה יום הטבה לרבנן קצא מסכתה כן בחינה מהתורה ש מסיימים מסכת אז עושים יום טוב עם ישראל עושים יום טוב אז לכן כ שעושים יום טוב בזמן שתודה רבה מסיימים מסכת אז אם מסיימים את כל השס דבר גדול בזכות כל התנאים ורים כל שהזכירו עכשיו כולם עומדת ום גדול חשבתי היום היה הר חמש אוטובוסים שהתפוצצו בחניונים השם עשה לנו חסד שלא קרה כלום כ להתפוצץ מחר שאוטו בוסים היו מלאים רכ להיות מי יודע כמה הרוגים כמה פצועים מאוד ואולי יותר הקדוש ברוך הוא הציל אותנו מי יודע אם זה לא זכות א' השוברים התורה הקדושה התורה שזה דבר כדול בחלט אנחנו נמצאים בדור שיש הרבה תורה ברוך השם אבל מי פעם עשה תיקון היסוד וע דבר כזה מקסימום ביהדות ספרד עשו תענית דיבור רבי יצחק למד מרב נועם אלימלך שאומר אדם עושה תענית דיבור וגומר שלוש פעמים תהילים ביום נחשב שצם 65 אל תעניות אז כל הבעלי בתים בספרד גם בני תורה לקחו את זה קצת היו עושים יום אחד עוזבים את העבודה כולם באים בבתי כנסת נשים בגברים נשים בעזרת נשים ועושים באמת שלושה ספרים גם עושים פה את זה כל שנה עושים את זה גם בכמה ישיבות פורת יוסף אצל אחי הגדול רב בןו ים זה בכמה מקומות בארץ נקרא ם תענית דיבור העולמי כולם גומרים שלוש ספרים יש כל מיני מנהגים אחד גומד שש שעות רצוף שש זה יסוד העיקר שיש חיזוק יש כאלה עושים הרבה שיעורים בכל ניני טהרה יש כאלה גומרים תהילים כל ל שישי כל אחד יש לו את המנהג שלו מה שהתחדש בדור האחרון שיש הרבה אנשים שצמים ברוך השם יש הרבה אברכים בעלי בטים כולל בחורים שעושים 84 יום צום אז אומר צמים ימים יומיים רצופים כוונה רצוף שתי כיפור 42 48 שעות רצוף זה נחשב פרש 27 ימים עושים את זה שלוש פעמים זה 81 עוד שלוש ימים והנה תוך שבוע וחצי שבועיים הם גומרים את כל הפד גם פה יש איזה מניין כזה שעושים את זה תוך שבועיים הראשונות כבר של השובבים שלושה כבר גומרים עם זה לא דים יותר טוב מ מי שאוכל יותר טוב מ מי ששותה יש כוללים שעושים שלוש ימים רצו כל אחד לפי עניינו העיקר לא משנה כל אחד עוסר כל הארץ אנחנו עם זכאי ממש דור של צדיקים אז עכשיו מסמים החוכמה תמיד אנחנו אומרים שאדם ומר את פסח את כל הימים האלה שמים את הכלים שמים את הכל הארונות דבר אחד צריך להיזהר לא לשים בארון זה ההתעוררות נגמר פרק זמן נגמר ו נגמר ראש השנה לקחתי את זה למשך השנה אני כל דרשה במסב מזכיר דבר אחד היום כך וכך ימים ליום הכיפורים למשל עכשיו אנחנו 131 ימים יום הכיפורים כל שבוע סוף ערב למה לזכור קיבלנו קבלה מה הקבלה שקיבלנו כל אחד שינסה לזכור קיבלת ברוך אומר ועושה אל תהיה מאלה שלא עומדים בדיבור צריך לקח את ההתעוררות הזו איתנו משך כל השנה קר היקרים קודם כל השבת הזו זה הזכרה של הרב ניסים פרץ ביום שלישי הבא אז הוא הרבה הזרה מפה בישיבה דברים יו גם נשמתו וכל הלימוד שלכם זה בזכות כל החילונים והבע ליבתי והדתי כל מי שבא פה טובל במקווה אז כל הכסף של המקווה זה הולך למשמר אז קודם כל זה זכות שלהם שלה שבאים אז בזכות זהש את המשמר הם תומכים בזה כמובן שזה יהיה הצלחת כל מי ש תורם אישית אם זה משפחות רוזי וחן ולקבץ וכל מי שטרם לערב הזה השם יעזור לו פרט כל שהרופאים מרים עדין פטם גם הרב ישראל בן פריך שר רפואה שלמה גם אברהם צדוק בן מזל דוד בן אפסרה ופרט אחד התלמידים פה בגיל 15 א פנ ורה בן מסר שהתבטל מן המחלה אף על פי שבר כברים ידיים אל הקדוש ברוך הוא גדול מאוד וכן שרה בת שרה בת בת רבקה גם שיהיה לה רפה שלמה בת השם כל מי שמחנה רנה בת בניה שישוע ל שלמד בת רבקה ורבי אברהם בן וכל משפחת פלמן כל מי שתמך ושמירה והגנה העיקר העיקרי הלימוד שלנו פה זה להקים את השכינה גאולה משח צדק מלכות שמ דוד שמירה והגנה לם התורה שלא צריכו לגייס אותם להזיק להם וגם מי שיתגייס שיצא משם וגם עעל החיילים שיזכו לחזור בתשובה שלמה השם ישמור עליהם שבועים פצוים חולים ומשפחות שקולות כל עם ישראל ועיקר היקרים שנזכה לגולה שלמה לבטל את כל הערב רב מהעולם מהר מהר מהר מה שכתוב בפרשה זה רק הום ידעתי את הפסוק הזה עם הפירוש של רבי אברהם בן הרמבם כותב מה זה אשר לו צדה ואלוהים מנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה ונס אלך דרים האנו אומר ואשר לו צדה הוא לא התכוון לא עשה לו מערב להרוג אותו אלא אלוהים מנה לידו הזדמן השם רחם שנהרג מישהו על ידו ענינו ושמתי לך מקום אשר נו שמה יש מקום ששמה לא יקרה לו שום נזק הרי מקלה שם אומר רבי אברהם אשר לאלא צדה הרבה פעמים מישהו רודף בחור רודף בחור לפעמים רם בוחר בחור משגיח לפעמים הורים לפעמים אחים לפעמים משפחה לפעמים חברים רודפים אחד את השני ואשר לא צדע אתה יכול לנקום בו להזיק לו א לא להתייחס אליו ואתה לא צד אותו אתה לא מחכה לו בצד אתה לא ורב לו הוא עושה לך רע אתה לא מחזיר לו רה למה למה אתה לא מחזיר לו רעה מי זה במטבח שם בחינ שייצאו משם איך תוציא אותו ואלוהים מנה לידו מה זה האלוהים מנה לידו הקדוש ברוך הוא למה הוא הזיק לך הקדוש ברוך הוא שם בליבו להזיק לך אלוהים הן על ידו ושמתי לך מקום אשר נו שעולם אומר אם אדם הוא יודע מאמין בקדוש ברוך הוא שהכל משמיים אף אחד לא יכול להזיק לי ושמתי לך מקום אשרנו אמר הקדוש ברוך הוא תדע לך אני אושיע אותך ואתן לך ניסים אמר הקדוש ברוך הוא שלא חלמת עליהם למה אתה לא מחזיר רעה תחת רעה אלא אתה שותק ומי שמחזיר טובה תחת רעה לא תמוש טובה מביתו מי שמחזיר רה תחת טובה תמוש רעה מביתו אבל מי שמחזיר טובה תחת רעה לא תמוש טובה מבתו יש פה לפני כמה חודשים ישב מישהו במשרד אחד ש קשור אלי גנב אחד מה שנקרא גנב גדול או קצב צוורון לבן ה קץ פה את זה בעלו חשבתי איתו במשרד לעשות כמה שפחות להוריד ממנו את כל הגניבה שלו כמובן השם רחם הוא עשה מה שעשה והשבוע רצות את העבריין הזה רצו אותו זה שבעצם הוא מישהו מהישיבה פה בבתי הוא בעצם בעצם גנב אותו אמרתי לו בוא נעשה עכשיו הפוך עכשיו זה הרי רשע מרושע בעולם הזה לא שמע תורה לא שמר מצוות זה עכשיו ג גני גיהנם יקחו אותו נעשה לו תיקון של הבן אש חי תיקון הנפטרים י תיקון קשה מי שהתאבד זה אין לו תקנה הבן אש חי מצא תיקום מי שמתאבד צריך לקחת מעניין של אנשים שצו בשבילו וכל הלילה להיות ערים וללמוד לימוד מיוחד זה הכי קשה תיקון הכי קשה כי מה זה מי שיתאבד וצריך אפילו עוד 10 אנשים שיעזרו לקרוא מרוד שזה הרבי לקרוא אז הוא ממן היום עשרה אנשים הלה לו למעלה מ-5,000 שק ו הם נמצאים למטה הם קוראים עכשיו חמש שש שעות הם רק קוראים בשבילו וגם הם יצומו בשבילו למי לבן אדם גנב רשע למה להחזיר לו טובה תחת רעה הבן אדם הוא הוא לא בן תורה פה אברך ממש זה פעם שנייה שאנחנו עושים את זה מי שמחזיר טובה תחת רעה ומגיעה לו רעות מהבן אדם הזה גני גינה מגיעה ל לא אנחנו נתפלל עלי שהשם רחם עליו ושהוא יהיה לו טוב בשמיים והיום אתמול בלילה שתי אנשים שקשורים אליו הוא זה שנתן את הכסף הוא בא אליו אתמול ולן כבר בחלון כבר כנראה הוא הרגיש ש הולכים לעשות איזה תיקון על כל מה שהוא עשה וזה אני אומר זהזה בדרגה לפעמים רואים שבן אדם רואים שהיה אחד שהוא זכה שההצלחה שלו היייתה משחרת בן תורה ותמיד ראו שיש לו עושר תמיד א' ב תמיד היה לו ילדים הכל בקלות מי זה מדבר שם מחילה מי מדבר שם בקשה מה זה הדברים האלה דבר שלישי רואים שכל הילדים שלו מתחתנים בקלות מקבלים שידוכים טובים יש להם בתים תרו וכל הליים שלו מוצלחים בישיבות רגע אומרים רגע איפה איפה הברוך שלו הכל הולך לו הכל הולך לו אז מישהו שאל פעם תגידי מה מה קרה אנשים זה יש לו ילד כזה בת כזאת זה לא הולך לו זה לא אין לו נחת מהילדים כל אחד יש לו צרה למה הוא אין לו אמר אתה יודע למה אין לו למה יש לו אבא רע מצורה היה נותן לו מכות ברבים צועק עליו מבזה אותו לא אותו את כל ילדים כל הילדים כל הבנים והבנות כולם ברכו ממנו אף אחד לא רוצה איתו קשר אף אחד לא רוצה לדבר איתו לא באים אליו לא מרבים לת כולם עשו נגדו עשו יד אחת נגד האבא הוא מבקש אף אחד לא בא נידו אותו הילד הזה ממשיך לבוא והאבא הזה ממשיך להיות רע הוא צועק עליו הוא מבזר אותו הוא כל פעם הולך קונה לו מביא לו אבא של עושה לו רעות מחזיר לו טובות אז מי שמחזיר רעות תחת טובות יש לו אבא רעה אמא רע ב אחים רעים בישיבה אנשים רעים הוא מחזיר לו טובות תחת רעות הוא מקבל הצלחה שלא מקבל לא חולם עליה בעולם זה רואים את זה עין בעין מי שעושה טוב יכול להחזיר לו רעה מורבי נפטר לפני שבע שמונה חודשים בגיל 106 כשבנו שבעה באו אולי 10,000 איש וכל אחד שאל חלק במובן בפה למה אבא שלכם ריך ימים אבא שלי היה צדיק יסוד עולם צדיק נסתר אחד מלו אבל למה הוא זכה למה אבא שלי תמיד היה מחזיר טובה תחת הוא אף פעם לא מקלל אנשים עשו לו ראות שאותי פעם רדפו באיזה כולל מה הוא אמר לי אתה תתפלל עליהם שהשם חזיר אותם בתשובה לא שו שיזכו לחזור בתשובה שלמה זה דרגות גבוהות ומי שעושה את זה השמיים הם הגבול שהיה בגיד מן מביאים אותו מכד היה מביא אותו בכיסא גלגלים אז לפעמים היתי מביא אותו יושבים על ידו אתה רואה בן אדם בגיל מ מתפלל בסידור הרשש זה אזה אם אנחנו יש 100 דפים אז 300 דפים דףדף דף אחרי דף והכל זה כוונות זה לא קל אדם מבוגר איך הוא זכה זכה וזכה לדורות על גבי דורות צאצאים נכדים נינים בן פוד יוסף הולכים בדרך השם איך הוא זכה פעם שניה מוותר לא מדבר לשון הר אצלנו בבית פעם אחת הבש דיבר לשון הרע לא פעם אחת הוא דיבר פעם אחת השמן לשון הרע אף פעם לא שמנו פוליטיקה בבית שחן שבת איפה אנחנו אין אבא שלי תמיד החזיר טובות השתדל תמיד דולג השתדל מה שהוא יכל להקפיד על אנשים ושר לא צדע אתה לא מחזיר לך בך רעה למה אתה אומר זה משמיים האלוהים מנ לידו זה השם ושמתי לך מקום תדע לך אני שומר לך מקום בגלל זה יהיה לך חיים שלא יהי עונה לך שום רע ושמתי לך מקום אשר ינו שמה כל העולם יסבו דברים אבל אתה תינצל הנה כל חברי משיח רואים מסכנים כמה משפחות שקולות כמה יתומים כמה אמנות אנשים בדרום בצפון לא יודעים מה יהיה איזה בושות ישם חזירו ילדים שרופים ילדים שכלו אותם ואת האמא שלהם הרגו זה כולם בצער וערב רע וצרות מי רוצה להינצל מ רוצה להנצל האדם שהוא יוותר האדם שהוא יוותר אומר עכשיו זה בדיוק היום השבעים האלה היה לנו ניסיון כזה החתן שלי הוא היה צריך לעבור דירה הוא לקח קבלן אולי חצי שנה כמעט ישפץ למדו בדיבור לא משנה מה הוא לקח איזה 700 אל שק ל מהבנק בשביל לשפץ את זה והוא כבר ממלה יש לו חוב גדול גם ברחוב גדול שבועים לפני הכל הקבלן ברח אז זה ברח לא רוצה לשנ זה 10 15 זה 10 15 השאיר אותו ככה אין צריך עכשיו הוא דירה בשכירות צריך לעשות את השכירות לא יודע מה לעשות מקום שדבר עליו זה לא דיבר עלי אומר ה מקרא כזה שאחד קנה דירה הביא קבלן שיפץ לו את הכל קיבל את המפתחות הנכנס לדירה רואה בלטות שכורות בלטות למלה שילם לו כסף טוב רוצה לראות אין עבודה על הפנים אומר לו תראה מה עשית תסדר את הבלת תסדר את זה זה שבור זהזה אומר לו זה אדירה מה קורה שבלת נשברת קורה שבלת שקו אומר לו זה זה קבלה צריך לסדר את הכל אמר לא מסדר לך את הכסף הוא קיבל אומר לו עכשיו מוציים לך הבורה עלי רה ר עם מי לדבר חל ריב איתו אמר לבן שלו בן שלו בחור ישיבה בן תורה מה הבעיה הביא עוד מישהו עוד 1000 2000 10,000 שק במקום בתי משפט ורי בתי דין גמור את זה ע נו הבן שלו אברך בן תורה צריך להתחתן עוד כמה ימים הלכו הו אבא של היה מבין בדברים האלה אמר בוא נחליף את הבת הזו הי הוריד אותה וא זה דיסק מהבית באו לחתוך אומר לו אבא תשמע דיסק הזה נראה שהולך לעוף אמר לו רק הנ רק נחתוך פה חתכו את זה והדיסק הזה אף דיסק שהיה במהירות עצומה איפה זה אף לבן הבן תורה גרון גרון והיד ואבא רואה את הדיסק הזה עובר ש על הגרון של הבן שלו ד אמר זהו בטח הלך הילד קם מה הוא רואה שריטה קטנה בצבא ובכתף כתף שלמה והגרון שלם איך יכול להיות זה עף במהירות מישהו רואה את הדיסק איך הוא מסתובב ככה במהירות אדירה הוא נשבר לשתיים והוא עף באוויר במהירות אדירה חותך כמה ראשים יכול לחתוך כמה ראשים יכל לחתוך הלו מי מדבר שם הרב למה אתה לא עומד קח אותו תוציא אותו החוצה תוציא אותו החוצה תוציא את החצוף הזה [מוזיקה] החוצה אז הוא אומר שבגלל שאבא שלו בגלל שאבא שלו הוא הוא פשוט ויטר לו אומר אין ספק אין ספק בגלל שויתרתי לו לא קרה כלום זה בדיוק הביא את האדמור מקומרנא אדמור מקומרנא כותב אומר דבר כזה אדמור מקומרנא הוא אומר צריך להאמין ולאהוב את חברו אף על פי שעושה לו רעם זה אותו כי אין שום מקרה בעולם בדי גזירת הבורא ואפשר ששוב נברא יצאר אותו אומר ראיתם מה כתוב בפרשה משה ניגש אל הרפה אומר מה זה הרפה אשר שם השם איפה השם נמצא בתוך הרפן מה זה ארפן ארפן זה ארל פה מי שהפה שלו הרי לו סוגר את הפה שלו זה שם השם יש אחד מהראשונים כתוב אני כותב ככה כתוב בפרשה עזוב תעזוב אמו אומר הקדוש ברוך הוא אתה רואה את חברך רובץ ח חמור שונאך רובץ תחת מסעו אחד אתה מעזוב לו לשון שאלה אתה רוצה לעזוב אותו לא לעזור לו לא עזוב תעזוב אמו לך תעזור לו דווקא אם יש לך אוהב ושונא מצווה בשונא טוב עזוב תעזוב אמו מה הכוונה תעזור לו אומר תרגום תשבוק מה דבך תוציא מה שיש לך בלב ואז מה כתוב בראשונים שמי שמוציא מה שיש לו בלב על השני אומר הקדוש ברוך הוא אם אתה תוציא מהלב אז גם אני אוציא מני בעליך אם אתה תנקה את הלב שלך ל החברים שלך אפלפי שביזו אותך ועשו לך אתה תנקה את הלב אל תדע לך שגם אני את הלב שלי אומר הקדוש ברוך הוא כן כביב הקדוש את הלב שלי את כל הקפדות שיש לי עליך אני אוציא לך למה עזוב תעזוב אמו אתה מוציא את חברך תדע לך אני גם שמעתי מאחי הגדול הרב בן אם אמר שבוע שעבר היה שבת א לפני שבועים היה שבת הרשש אז הוא אמר תן לי סגולה סגולה זה שבוע שעבר היה קריאת ה מתן תורה אז הוא אומר סגולה זה שתי עיניים ופה זה סגול מתי אדם הוא סגולה אוצר חביב ר ש כב סגולה אוצר חביב מתי אדם אוצר חביב מתי שהוא שומר עלנה והפה שומר על והפה אז הוא אוצר חביב פני הקדוש ברוך הוא כמה אנחנו צוקים לחמ שמיים כמה איך כתוב בפרשה לא תקח שוח אומר חפץ חיים אבל אם אדם אם אדם מעביר על מידותיו זה מקום יחיד בעולם שהקדוש ברוך הוא לוקח שוחד אשר לא תיקח שוכה אבל אם אדם מעביר על מידותיו אומר שמה את השוחט הזה אני מוכן לקבל פני מ שוחט אתזה אף אחד לא מקבל שוח אפילו היום דיברתי איתם במוצא יוף על זה אמרתי עכשיו תראו לכם שאדם עובר עלת בית המקדש שנבנה אזה אחד חצוף שתי אנשים חצופים אחד לוקח אבן זורק על בית המקדש השני לוקח אבן זורק על בן אדם מי יותר גרוע זה שזרק לבית המקדש מ זרק לחברו אמ כל שבוע השבוע פרשה זהלא תתעלה במעלות המזבח אשר לא תיגל תך עליו אומר שאדם עולה במעלות על המזבח אז זה פוגע במזבח אבל אומר רשי האבנים האלה נמרות ואינם שונות לא נפגעות ומה האבנים האלה שנ מרות ואינם נפגעות אמרה תורה להיזהר לו לבזות אותם חברך שעל אחת קמה וכמה שהו מתב זה על אחת כמה וכמה שתיזהר לו לזות אז הוא אומר במילים אחרות מי שזורק אבן על המזבח הוא פחות חמור מאשר מי שזורק אבן אחבר לא תבין מה זה השם מרחם עליי נוש של בן אדם חברו פה באמת יש הייתה אחת הישיבות שה שולחים את התלמידים כנראה שו באים מהישיבה הזאת היה להם מקרה שאף בחור לא מתארס בחורים בקיבוץ אף אחד לא מתארס לא הולך להם לא רוסים כלום כלוםם סיפרו לי את זה הם שמעו פה מוסר על ביטור שמעו ויש בישיבה שמה בחור שהוא יושן בחדר לבד למה אי אפשר להיות אותו בחדר הוא רק עוקץ אנשים מבזה אנשים כל הזמן רק רואה דברים רעים רואים מישהו מדבר אליו הוא חייב יש לו לשון בר מינן אז כולם לא רוצים להיות איתו בחדר הם החליטו פה שתיים מהישיבה שבאו כה לדרשה שהם הולכים לשאל אותו בחדר כאילו נידו אותו אז דפקו צדו אננו בשים אך אומר למה אחלט שלא תיי אמר תנו לחשוב תנו לב תנו לחשוב אומר אני החלטתי כבר שאני אשד לבד אני לא רוצה כל הישיבה אף אחד לא התרס לו כלום שתי אלה שהיו פה לפני שנה שנתיים הם היחידים שמיד לאתר תרסו תח מה הם עשו הם באו להחזיר לו טובה תחת רעה כולם מתרחקים עכשיו כן יש בחור בישיבה שלו גם פה משונן אומר אני אשתיק אותו הוא אומר מילה אומר לו שתיים אשתיק אותו מבזה אותו הוא יצא הרבה שידוכים כל אחד אומר אותו בסוף בא להתחתן וד לא רוצה אותך עשו בא הולך עוד שידוך הנה עולה עולה ולה טק נופל לשידוך למה הוא היה עונה אם שלא ענו לו הפוך לא דיברו עליו רע בישיבה החזירו לו טובות חת רות לפעמ בתוך ישיבה יש שתי קבוצות אלה נגדל נגדל אף פעם לא לשנע אף אחד להציא בלב שוקמה דבב ביניהם שסדר אנחנו לא שונים אף אחד זה ש שואל את הרב הזה ה זה את הרב השני הוא מבין שרק הרב שלי ווא מבין רק החסידות שלי ווא מבין שאלה יותר טובים מאלה והקבוצה הזו שוקמה זה בליבה בשמיים אין קבוצות בשמיים יש דבר אחד יש לך ירת שמיים אתה מקיים שולחן ערוך אתה למעלה אתה לא מקיים שולחן ערוך אתה לא אין שום דבר שום דבר אין שום דבר לבן אדם יש בען שם טוב שאומר כ אבך אוהבך ה אוהבך השם יבד אומר אם אדם יודע כיני אוהבך האוהבים שלך זה השם אז תדע לך כי אוהביך יעבדו בסוף כל הצעות שלך ילכו לבן אדם אם אדם יש יודע שהכל זה בא מהקדוש ברוך הוא בדיוק הוא הביא פה שה את המילים האלה כמה גדול כוח הביטחון וכמה גדולה התפילה שהקדוש ברוך הוא רואה שאדם ותח שמקבל באהבה את הצב ס ים ולא בועד בשני אלא מאמין שכך צנו יתברך אז הקדוש ברוך הוא מקבל תפילתו מצילו מהצרה מצילו מהצר עוד שבועיים עוד שלושה שבועות פחות זהזה יצא לנו פורים פורים חג הפורים ותדעו לכם שהחג הזה יום הפורים זה נקרא להיות על האסט זה שפיץ של ה מי שנמצא שמה הוא הכבש תהר מה שנקרא אבל מעידה קטנה מי שנופל מההר למעלה אז הוא מתרסק וא נהרג יום פורים או שאדם יכול להתעלות להגיע כל הושת יד נותנים לו או יכול לאבד את העולם הבא שלו חשב לכם לפעמים צוחקים על בחורים לא מדבר שצוחקים על רבנים ואז אדם מאבד את כל העולם הש הרב שלי אין אחד הרבנים לפני 30 שנה הוא למד לפני 60 שנה 50 שנה אצל הרב שלומו זמן רח הוא ראה מקרה ששם הרב אחד בשיעורים שהוא נולד בלי שיערות ה רמק חשוב תלמיד חכם חשוב שם מוסר שיעור לי נותנים ל את השיעור הכללי לפעמים סור אז מרידך דאורייתא שלו הכיפה שלו הייתה נופלת ה ציא את מבד ה היה מתווכח ב הכיפה שלו לאיפה לייחס אז היה מחליקה לו מהראש פני 50 שנה אז אחד הבחורים ביום פורים אז ביקשו שיהיה רב של פורים אז הוא עשה בדיוק את התנועות של הרב איך נופל ועקיפה וכולם הבינו שהוא מכוון על הרב הזה וכולם צחקו הרב שליד השיעור ששו בישיבה תוך כמה ימים נשב לבחור הזה כל השערות אפילו שהוא צחק ה לא התכוון צחוק על הרב הרב גם צחק בעצם זה ש אפילו אדם בטעות מבזה תלמיד חכם רב יחזקאל אשטן בפור מישהו שצחק עליו קלדו לי או 10 או 18 שנים לא הי לו ילדים עד שהוא קלט אולי ה צחוק שצחקתי על הרב בפורים ולך וביקש סליחה מרבי יחזקאל אמר ודאי שאני בוכה כבוד התורה פגע בו הוא רק אז נהייה לו ילדים רדת פורים זה יום מסוכן מי שאו שתייה או ליצנות כל הקדוש מחברו חרי מחברו כל הקדוש מחברו חרי מחברו ש אחד היה שיכור שהיה צירת גשמים בעל שם טוב אמר ברכות נקות בשיכור הזה ובאמת חיקו רגע שהוא התפקח מינו וביקשו ממנו גשמים ונהיה גשמים שאלו את הב של ווא שיכור רק שותה שותה שתי ריפה אז הוא אמר שהוא הנך לעשות עבירה לו הרבה כסף ביד ואת הכסף הזה הוא ראה יהודי שזרקו אותו בבור מ שהוא לא שינו פריץ אז הוא נתן את כל הכסף שלו שהצילו את היהודי אותו רגע החליטו משמיים שכל מה שהוא מברך מתקיים אבל אם הוא הוא בא מהארץ הוא יכול לברך שטויות החליטו שיה שיכור כל החיים אבל זה שהוא שיכור זה לא אומר שהוא הוא לא טוב הפוך בגן שיש לו כזה כוח אז עשו אותו שקו גברו אבותינו חושב האדמור מגוב מרוב שה זה גדול אמרו לאנשים לעסוק בשתייה למה כל הפוש יד נותנים לו זה יום כזה גדול שמה שאדם בקש לקבל אז מעסיקים את הבן אדם באכילה ושתייה אדם צריך להיות חכם לצאת את הזמן הזה זה עוד שלושה שבועות זה כבר עובר פורים ו אדם כול לבד את העולם הבא שלו פור צריך לדעת כל ה מי שיושב לומד אחתם סופר ומר מי שבננה עושה עושה תהילים לומד בלילה הובטח לו שובמן העולם הבא פורים זה יום הכי אחד היומים הכי גדולים שיכולים להיות בעולם אז בוא לאבד אותו ברוך הבא נצל את היום זה ממש חזק אז אנ נעשה נקרא אנחנו נעשה ככה נעשה טפינה אחרי התפי נעשה עכשיו פיטום הקטורת אחרי פיתום הקטורת נקרא תיקון העשות של הבן שחי נעשה תפילה קצרה נפתח את האחד ואז ניקח אחד או שתיים מהבחורים שעשו סיום מי שעשה את הם יש לנו פה מיש שסיים את המסכת האחרונה ניתה אז הוא יקרא אולי ראשון נעשה ברכות לאחרון ניתה יקראו את זה בעזרת השם יתבר נעשה שיל משס ונעשה קדיש אזה שיר אחד אחרי זה כולם יורדים למטה יש למטה קנו בן פורז עושה דברים טובים רק אני מבקש לשמור על השקט יש שמה שכנה צדקת שמונית שמאוד אוהבת את הישיבה ז נעשות ש מחש אז עכשיו אנחנו כולם נקרא פיתום הקטורת אבל בחשק רצו יש פה פיתום הקטורת איפה שמני פלקו פתום הקטור אז בזה יש בד כולם פטו בור כולם פט בור בכוונה בחש יש כוח גדול שקוראים את זה בחשק אתה הוא אדוני אלוהנו ‏a וזה צריך להות חי ‏b ‏po דו יאמר עליהם ם בדם אבר אדוני הןה התה הכו אני אשיר שיה 40 עי את הזה תוציאו עוד רבע שעה עוד 10 דקות עוד רבע שעה תוציא את הכן רחיים שיש שתי רכבים יש חמש רכבים 40 6 אשה את כל הזה עדיף לעשות אין לי בעה אחרי זה זה 50 חוצ קסמ הסעודה שספק שעשו רה שעשו יקו נפטרים מזכירים אשום את זה אצלי לא ר כפיים אש ל מצידך רק בעיניך גג בג רצון פניך אדני אונו ות שך כל ישראל כל עולם התורה כל ב השיבות כל תלמד תורת הקודש ככל הפצועים השם יעזור הלדר בת הממונים מעתה עדד למש כל צצות לבת קצור נמשי כל מי שסין עובר לעמוד קמג במה בספרים האלה בספרים של בן הר אתם רואים פה עמוד קמג ומי שיש לו ספרונים קטנים יש לכם כאלה אז פה זה בעמוד אחר מי שיש לו אתם רואים את הספרונים הלבנים האלה זה בעמוד יא בעמוד יא ויש כזה צבע אדום זה גם באזור הזה מי שיש לו צבע אדום כזה ב בספר הזה מי שרואה זה עמוד קמ ג לצאת ממני רבי יוסף בוא לפה בואש בו שמת במקום א לא בחורים כולם במקום החן דברים ודלי איפה אתה יושב אה עין הר רבותי עמוד קג חו יר את הספירות העליוניות מחפש לך חיד הציל ברא הכל לא לדבר אסור לדבר פה אסור לעשן פה לא סיגריות אלקטרוניות ולא כלום אסור לדבר בטלפונים דצי בכל בכל לא שומע אדוני אלוהנו ישראל אבניך בור יוצא מהבינה דע אדוני הגדול הגיבור והנורא חזק ברי עזק חידת במיוח חיים ביעקב בישראל ינונה בכ גדולת ימיך תיר רנו נורא גיבח [מחיאות כפיים] רג קב ו